Le Cours de Linguistique Gnrale 1 , dit partir de certains manuscrits de Ferdinand de Saussure ainsi quun certain nombre de notes de ses tudiants tablissant la langue comme objet dtude a t considr comme la base de la linguistique. Mais, quest-ce que la langue ? La langue, pour Saussure, est un systme qui se fonde sur le rapport entre ses constituants, ceci implique une valorisation de ltude de lintrieur de ce systme et non pas de ses relations extrieures. On peut affirmer que dfinir la langue comme systme autonome est contrarier les divers courants linguistiques et philosophiques qui ont tabli un rapport entre les signes et leurs rfrents. Parmi ces courants, il existe la thorie nave de la rfrence qui dfend que les mots dune langue se rfrent directement aux objets quils dsignent, sans interfrence smantique ; cest--dire que le lien entre les mots et les objets nest pas dfinit par le sens et, de ce point de vue, la langue est considre une nomenclature. La critique saussurienne de cette conception est formule dans le CLG : Pour certaines personnes la langue, ramene son principe essentiel, est une nomenclature, c'est--dire une liste de termes correspondant un certain nombre de choses (SAUSSURE, p. 79, 1973) page 97. De cette faon, Saussure nie que la langue ne soit que la liste des objets existants dans le monde. Cependant, nier la langue comme nomenclature nest pas nier quune certaine catgorie de signes ait une correspondance avec des objets. Sur ce point, nous sommes daccord avec Chiesa (2008) :
Mais le rejet de la conception du langage comme une nomenclature nimplique pas le rejet de la nomenclature en tant que cas particulier du langage et par consquent dune srie de mots, savoir les noms, qui comportent une rfrence des objets dont les locuteurs sont conscients. Il sagit ds lors de rexaminer la question de la nomenclature dans les crits de Saussure. (CHIESA, p. 11, 2008)
Ce besoin de rexaminer la question de la nomenclature dans les manuscrits saussuriens est d au fait que, bien que le nom propre ne soit cit quune fois dans le Cours de Linguistique Gnrale2, plusieurs indices montrent que Saussure sest consacr ltude des toponymes et de lonymique, au dbut du XXe sicle, en particulier, selon Testenoire (2008) durant la priode comprise entre 1900 et 1904.
(...) la question du nom propre a t, depuis le dbut des annes 1900, au cur des travaux scientifiques de Ferdinand de Saussure. De 1900 1904, en effet, toutes ses communications scientifiques sont consacres ltude des toponymes de la rgion genevoise. (TESTENOIRE, p. 1006, 2008).
757 Article available at http://www.shs-conferences.org or http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20120100327 Les travaux scientifiques auxquels Testenoire (2008) se rfre sont, principalement, deux allocutions prononces la Socit dHistoire et dArchologie de Genve et intitules : Le nom de la ville dOron lpoque romaine (1901) et Origine de quelques noms de lieux de la rgion genevoise(1903)3. Il convient daffirmer propos de cette production scientifique saussurienne qui inclut essentiellement, la question des toponymes, quelle part dune perspective diachronique et, met en vidence une tude de la rfrence de la part du genevois. Outre ces tudes, il existe aussi des lments dans les recherches saussuriennes qui se rfrent la pratique anagrammatique et des lgendes germaniques, qui sont centres sur la question des noms propres. Malgr le bien-fond de ces travaux par rapport notre thme, nous avons choisi de traiter, dans cet article, les considrations faites par Saussure sur les noms propres et les toponymes dans le manuscrit Notes Item. Sme et sme qui se trouve dans larchive Ms. Fr. 3951, la Bibliothque publique de Genve 4 . Ce manuscrit nest pas dat prcisment, mais selon Testenoire (2008), et considrant quil semble tre une raction la lecture de l Essai de Smantique de Michel Bral, nous supposons quil tait insr dans les productions saussuriennes du dbut du XXe sicle. Puis nous aborderons certains extraits 5 de manuscrits qui relatent les tudes faites par Saussure au sujet des lgendes germaniques, archives avec les rfrences Ms. Fr. 3958 et Ms. Fr. 3959, qui contiennent des observations plus approfondies sur les noms propres Avant de dvelopper nos observations, il est ncessaire dclaircir quelques aspects de notre analyse et galement, quelques critres qui y seront utiliss. Dabord, bien que le manuscrit examin ait t dit et publi par S. Bouquet et R. Engler, dans l crits de Linguistique Gnrale , nous avons choisi danalyser le manuscrit et non son dition. Ce choix se justifie dans la mesure o nous avons lintention de dceler le processus de llaboration de la production saussurienne sur les noms propres et gographiques, tout en mettant laccent sur les incises et les ratures effectues par le genevois. De cette faon, nous avons lintention de mettre en lumire quelques considrations saussuriennes pertinentes sur la question du nom propre et, en consquence, sur la question de la rfrence.
2 Les noms dans le CLG : des mots isols
Comme cela a t dit prcdemment, il y a une ngation explicite de la conception de la langue comme nomenclature dans le CLG. Cette critique sera, effectivement, reprise plusieurs fois au cours du dveloppement de largumentation saussurienne. On peut affirmer par exemple que, quand Saussure se penche sur la nature du signe linguistique et le dtermine comme lunion arbitraire de deux entits psychiques, il tablit dj que le rfrent ne fait pas partie du fonctionnement linguistique. En outre, il nous semble que larbitraire est le principe directionnel 6 de cette sparation 7 de la rfrence par rapport au signe linguistique. Ceci parce que quand il effectue le dplacement du principe de larbitraire lintrieur du signe, cest--dire, entre le signifiant et le signifi, Saussure spare le rfrent de la constitution du signe linguistique. Cette position est contraire, par exemple, celle dfendue dans lAntiquit Classique, durant laquelle on affirmait que le lien entre les noms et les choses avait le statut darbitraire. Selon Gadet (1990), le principe de larbitraire aurait deux faces : lune linguistique (entre signifiant et signifi) et lautre philosophique (entre signe et objet) (cf. GADET, 1990 apud SILVA, p. 41) 8 . propos de ce principe, Saussure (1973) affirme que :
Le principe de l'arbitraire du signe n'est contest par personne ; mais il est souvent plus ais de dcouvrir une vrit que de lui assigner la place qui lui revient. Le principe nonc plus haut domine toute la linguistique de la langue ; ses consquences sont innombrables. (SAUSSURE, 1973, p.82)
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On peut considrer que quand il affirme il est souvent plus ais de dcouvrir une vrit que de lui assigner la place qui lui revient , Saussure critique, une fois encore, la conception de la langue comme nomenclature essentiellement aristotlique car si la langue tait une liste de noms qui font rfrence des objets dtermins, ce lien serait tabli de faon arbitraire. Selon les notes dmile Constantin, qui concernent le troisime cours (1910-1911) donn par Saussure Genve, penser la langue comme nomenclature serait infantile : Cest une mthode enfantine. Si nous ladoptons pour un moment, nous verrons facilement en quoi consiste le signe linguistique et en quoi il ne consiste pas. (E. CONSTANTIN, apud ENGLER, p. 148, 1989). Mais, et le nom propre ? De quelle faon apparat-il dans la thorisation saussurienne du CLG dans la mesure o cette oeuvre contient une critique intense la conception de la langue comme nomenclature ? Cest dans la partie consacre la linguistique diachronique, dans le chapitre rfrent lanalogie, quapparat le seul commentaire rfrent au nom propre dans le CLG. Ce commentaire nexplique pas le problme du rapport entre les noms et les objets qui dailleurs, nest pas cit :
Les seules formes sur lesquelles lanalogie nait aucune prise sont naturellement les mots isols, tels que les noms propres spcialement les noms de lieu (cf. Paris, Genve, Agen etc.), qui ne permettent aucune analyse et par consquent aucune interpretation de leurs elments.(SAUSSURE, 1967, p. 237)
Donc, il ny a aucune considration plus profonde sur la nature ou la fonction des noms propres partant de la considration que la langue est un systme qui possde un ordre propre. Ce qui est intressant dans cette citation, cest que les noms propres sont considrs comme des mots isols ; affirmation qui semble indiquer que cette catgorie linguistique constitue une exception la thorie des signes, puisquelle/ ntablit pas de rapports horizontaux avec les autres signes du systme. Ainsi, dans le CLG, les considrations de Saussure sur le nom propre se restreignent la critique de la langue comme nomenclature et limpossibilit de la soumission de cette catgorie linguistique face au phnomne de lanalogie, ce qui narrive pas avec les manuscrits saussuriens. Dans cet article, prcisment, on analysera des extraits du manuscrit Notes Item. Sme et sme , dans lesquels la question de la rfrence et la spcificit des noms propres et des noms gographiques est mieux dveloppe par Saussure.
3 Le noms et lobjet : un rapport vertical
Selon Chiesa (2008), Saussure indiquerait, implicitement, deux types de rapports tablis par le signe linguistique. Lun serait de nature horizontale et se prsenterait dans un systme linguistique, tabli entre un signe et les autres signes qui lentoure. Nous pouvons affirmer que, ce rapport est le mme que celui stipul dans la thorie de la valeur. Lautre type de rapport serait de nature verticale et comprendrait la relation entre les noms propres/toponymes et les objets auxquels ces noms font rfrence. (cf. CHIESA, p. 12, 2008) Considrant que cest le rapport vertical tabli entre un signe et un objet qui nous intresse dans cet article, nous passerons lanalyse des extraits slectionns du manuscrit Notes Item , qui dcrit la conception des noms propres et de leurs rapports avec le rfrent, dans la perspective saussurienne.
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760 Figure 1. Notes Item, p. 7 Cet extrait est extrmement significatif dans la mesure o, quand il critique la langue comme nomenclature, Saussure admet ce quil y a de plus grossier dans la smiologie , qui est le phnomne de lonymique. Un autre aspect intressant tre considr est le fait que les noms propres/toponymes ne sont pas cits alors que les noms communs comme vache , arbre , pierre et ciel (qui est ratur) le sont. La question que lon se pose est : Pour quel motif Saussure inclut ces mots dans le phnomne de lonymique si, dans le CLG, des mots de mme type sont utiliss comme des exemples du principe de larbitraire et de la thorie de la valeur ? Lexemple classique, cit postrieurement par Benveniste (2005), dans lequel Saussure se sert de la diffrence entre les termes boeuf et ochs pour confirmer, par lintermdiaire des diffrentes langues, le principe de larbitraire fortifie notre sentiment dinconfort dans la mesure o le signe boeuf est de mme nature que le signe vache ou arbre . De plus, on lit dans la premire incise sur le ct gauche de la page les mots suivants comme Adam qui donne [ ] . Il convient de nous arrter un instant sur cette incise gardant lesprit quelle se rapporte la question de la langue comme nomenclature : Adam aurait donn les noms aux animaux et aux objets de la mme faon que le Nomothte qui est cit dans le dialogue Cratyle de Socrate comme le premier qui a nomm toutes les choses. Il est vident que cette incise exprime nouveau la critique saussurienne de la nomenclature car, pour Saussure, il serait inutile de penser au jour o la langue a surgi et o les objets ont t nomms :
Lacte par lequel, un moment donn, les noms seraient distribus aux choses, par lequel un contrat serait pass entre les concepts et les images acoustiques cet acte nous pouvons le concevoir, mais il na jamais t constat. (SAUSSURE, 1967, p. 105).
On doit encore mettre laccent sur le fait que, pour Saussure, le troisime lment est la conscience que lindividu qui parle a, quun mot spcifique sapplique un tre extrieur et non lobjet en lui- mme. ce propos, Chiesa (2008) explicite :
Dans lassociation du signe (ou du sme) entre le signifiant et le signifi, Il y a un troisime lment, savoir, non pas la chose elle-mme, mais la conscience que le sme sapplique un objet extrieur dtermin, de sorte que, en vertu de cette relation aux choses, le signe semble chapper aux lois et aux rapports de la langue.11 (CHIESA, p. 13-14, 2008).
Mais pour quel motif lonymique chapperait aux lois gnrales du signe ? On peut supposer qu partir du moment o il y a un lment extrieur dans la constitution du signe linguistique, il ne pourra pas se lier ngativement avec les autres signes du systme. En outre, selon Chiesa (2008), le signe ainsi considr avec la prsence du troisime lment cesse dtre de nature dyadique et passe tre triadique, concidant avec la conception dAristote. (cf CHIESA,p. 14,2008). La continuation de cet extrait semble introduire, dans le phnomne de lonymique, la catgorie des noms gographiques :
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Figure 2. "Notes Item", p. 7 Lextrait ci-dessus ajoute deux nouveaux termes qui doivent tre soigneusement analyss. Le premier est fixit et le deuxime noms gographiques . Ces deux termes tablissent un rapport entre eux dans la mesure o les noms gographiques ou toponymes prsentent une certaine fixit par rapport aux objets auxquels ils se rfrent. Ainsi, le nom dun pays, par exemple, ne change pas constamment car cela ne convient pas aux habitants de ce pays et des pays qui lentourent. En outre, il faut noter que cette fixit , selon Saussure, nest obtenue que par les toponymes et non par tous les signes dune langue. Cet extrait constate, encore une fois, que ces catgories linguistiques qui possdent un lien avec les objets du monde chappent la loi gnrale des signes dans la mesure o ils ne seraient pas soumis cest le cas des noms gographiques la thorie de la valeur, par exemple. En contrepartie, si tous les signes offraient cette fixit , la langue serait une nomenclature, voire une liste dtiquettes qui nomment des objets et, par consquent, la notion de valeur serait impossible concevoir. La suite du texte, Saussure prsente les noms propres accompagns de la notion de noms gographiques :
Figure 3. "Notes Item", p. 8 Comme nous pouvons le constater dans la Figure 3, les noms propres et gographiques, en offrant une proprit de fixit, font exception ce quon pourrait dduire en ce qui concerne les lois gnrales des
762 signes, de plus, ils se prsentent comme invariables et influctuables pour autant qu ils ne se soumettent pas aux rapports internes du systme. Finalement, le dernier extrait
Figure 4. "Notes Item", p. 8
763 Lexemple utilis par Saussure dans lextrait ci-dessus, semble mieux claircir le motif pour lequel les noms gographiques et les noms propres possdent la proprit de fixit. Ainsi, le Rhne est un fleuve qui prend sa source dans les Alpes Suisses et se dirige vers louest, jusqu la frontire entre la Suisse et la France. Ce fleuve possde le mme nom depuis des sicles et donc, les habitants ne le connaissent que sous cette dnomination. Imaginons, cependant, quune autorit Suisse souhaite que le Rhne passe sappeler Rhsus. Les habitants des rgions dans lesquelles le fleuve coule, naccepteraient pas immdiatement le changement du nom et, sils lacceptaient, continueraient lappeler Rhne, en mettant ce sme ct de Rhsus. Il est donc vident, que la catgorie linguistique du nom est dune nature distincte de celle du signe dans le CLG. Partant du fait que les noms propres et gographiques constituent une exception aux lois gnrales du signe, ils ne devraient pas tre partie prenante du contenu donn dans les cours de linguistique gnrale de 1907 1911, ce qui explique le silence sur ce thme dans ldition de 1916.
4 Les Niebelungen et les noms propres.
Selon Starobinski (1974), les tudes saussuriennes sur les Niebelungen sont runies dans environ dix-huit carnets sans compter un certain nombre de feuilles -, lensemble catalogu sous les numros Ms Fr. 3958 et Ms Fr. 3959 . Il est estim que ces recherches ont t dveloppes entre les annes de 1903 et 1910 (cf. SATAROBINSKI, p. 9, 1974), comprenant ainsi les cours de linguistique gnrale donns par Saussure de 1907 1911, luniversit de Genve. Notre intrt dans les recherches de Saussure sur les lgendes germaniques se justifie dans la mesure o, en accord avec Starobinski (1974), il avait pour objectif de trouver la preuve que les personnages et les vnements lgendaires possdaient une origine commune avec les personnages historiques. La question qui traverse cette enqute saussurienne se rfre donc linterfrence des aspects extra-linguistiques dans les lgendes. Dautre part, il convient daffirmer que lorsque lon se rfre la relation qui existe entre les personnages lgendaires et les personnages historiques, Saussure doit passer obligatoirement par la question du nom propre.
Dans ses travaux sur les anagrammes et sur la lgende, le point de vue de Saussure selargit au champ smiologique tout entier et assure le fondement dune nouvelle science dite smiologique, sans lequel toute lexplication du signe demeurerait un simple travail de linguiste historico-comparatiste du 19me sicle. (SUNGDO KIM, p. 10, 1993).
Ainsi, les considrations sur les anagrammes et sur la lgende rendent possible la constitution dune rflexion smiologique. On ne peut pas, de cet faon, isoler les trois courants de la pense saussurienne le CLG, les anagrammes et les Niebelungen sans que sintallent relations thoriques :
La mythologie saussurienne ntait ni une simple curiosit gare, ni une folie schizophrnique. Au fond, ce nest pas le Saussure des anagrammes, car, dune part, la mythologie saussurienne est pistmoloquement parlant proche du CLG, dautre part, la mythologie tait un domaine tout fait habituel de lindo-europaniste du 19sicle comme cest le cas de Saussure. (SUNGDO KIM, p. 17, 1993).
764 Saussure justifie as motivation pour ltude des lgendes germaniches quand il affirme que cest ncssaire connatre les processus naturels pour lesquels lpope est tablie, cest-a- dire, il y a une motivation thorique dans ses considrations :
Notre temps et notre socit ayant perdu le sens de lpope, on voit ttonner son gard comme autour dun objet inconnu, ce qui est tout naturel, mais prcisment cela interdit de prononcer des excommunications contre aucune faon, je ne dis pas de la concevoir, mais de ltudier, afin de se faire une ide des procds naturels qui ont pu prsider lpope. (F. De Saussure Ms. Fr. 3958-7, 35v. apud SUNGDO KIM, p. 0, 1993)
Sur ce point, il est plausible d'affirmer que la question qui traverse les recherches sausuriennes sur les Niebelungem se rapporte l'interfrence d'aspects extra-linguistiques dans les lgendes. De plus, en analysant la relation existante entre les personnages de lgende et les personnages historiques, Saussure doit obligatoirement passer par la question du nom propre. De cette faon, le linguiste explique dans ce qui serapporte au nom propre que
Surtout voir que le nom nest quum des lments a.b.c.d placs exactement sur le mme rang ; car cest l sans doute ce qui voile le plus la vrit de ce que nous essayons daffirmer ; on ne fera jamais admettre certaines personnes que dans "Dietrich" le nom est indiffrent ; quil na dimportance que sil ne sy ajoute une somme determine de traits qui, venant manquer, nous laisseraient devant le vide absolu (...) Ce sont les mmes qui ne croiraient pas ncessaire de dire quils font une mme chose de Grudun lpouse navre de Sigurd et Kriemhild sappuyant ici juste linverse sans en rendre expressment compte a leurs lecteurs ou eux-mmes sur les caractres independants du nom. Aussitt quon voudrait rduire cette conduite contradictoire une mthode, il faudrait bien en venir voir, de proche en proche, quelle est la nature fondamentale des tres sur lesquelles [sic] raisonne la mytographie. reconnatre que le nom a juste autant ou juste aussi peu de valeur. (SAUSSURE, apud AVALLE, p. 34, 1973).
L 'on s'aperoit que Saussure effectue une approche entre la catgorie des noms et les signes linguistiques prsents au CLG. De ce point de vue les noms seraient soumis aux mmes relations que nimporte quels autres signes de la langue, ce qui est bien diffrent de l'affirmation selon laquelle les noms propres et gographiques "chappent aux Lois gnrales du signe" - comme cela a t dit dans le "Notes Item". Ainsi, les noms propres possderaient une certaine valeur dans la mesure o ils sont en relation avec les autres signes du systme, cependant, il semblerait, les noms propres ne seraient pas compltement dnus de positivit, considrant la fixit qu'ils prsentent. Dans d'autres extraits de ses remarques, Saussure affirme que les noms seraient des symboles. Si nous nous reportons au concept...de symbole au CLG, nous nous apercevons que la notion de symbole est distincte de la notion de signe: "Le symbole a pour caractere de ntre jamais toute fait arbitraire; Il nest pas vide, Il y a um rudiment de lien entre le signifiant et le signifi. Le symbole de la justice, la balance, ne pourrait ps tre remplac par nimporte quoi, un char, par exemple" (SAUSSURE, P.101, 1967). Ainsi, le signe possde la caractristique d'tre arbitraire et sa valeur est tablie en fonction des relations tablies avec les autres signes, alors que le symbole, selon le CLG, possde une certaine motivation qui l'empche de se mettre en relation avec les autre signes de forme ngative et diffrencielle.
765 Pourtant, comme nous l'avons vu, Saussure met en rapport les notions de symbole et de signe dans le cas des lgendes germaniques: ces symboles, sans quil sen doutent, sont soumis aux mmes vicissitudes et aux mmes lois que toutes les autres sries de symboles, par exemple les symboles qui sont les mots de la langue (SAUSSURE apud AVALLE, p. 31, 1973). Il est donc possible d'affirmer que les diffrentes conceptions du mot symbole et les analyses diffrentes que Saussure lui a destin, refltent des moments diffrents au long de ses tudes. Si, dans un premier temps, les noms propres et gographiques taient distincts des signes linguistiques du fait qu'ils possdaient une fixit, plus tard, ils sont considrs comme symboles et sont toujours soumis aux mmes vicissitudes que les autres. Vu que le CLG ne fait aucune remarque propos de cette catgorie linguistique, il y a cependant dans un troisime temps Les symboles, leurs tours, acqurissent le statut de "motivs", ou bien, ne seraient pas retenus dans la catgorie de signe linguistique. En dautres passages, Saussure affirme qui :
Le nom na ni plus ni moins dimportance que tout autre ct. Il nest pas comme chez un individu vivant une tiquette sur la personne, mais au mme rang que les autres choses, et ce point de vue plus important ; seulement ce qui compense, cest que tandis que les autres caractres de lindividu sont insparables de lui, et restent la base ferme de son identit mme sil change de nom, tout trait de ltre lgendaire peut se dissiper au premier souffle avec autant de facilit que le nom. (SAUSSURE, apud PROSDOCIMI, p. 64, 1983).
Une fois de plus, Saussure rapproche la notion de nom propre de celle de signe linguistique et nie mme la conception. Selon laquelle la langue est une nomenclature, ou encore, une liste de noms qu'i se rfrent une liste d'objets. Il semblerait que Saussure nie que le nom occupe une place spciale parmi les autre signes de la lgende. Selon Ferrandiz (2000), la tradition mytho-graphique de cette poque-l, semblait ressentir une prdisposition en faveur du nom propre lgendaire...en ce qui concerne l'hypothse qu'il aurait la capacits de rcuprer compltement les caractristiques des personnages. Cependant Sausurre ne semble pas tre d'accord avec ce point de vue, car pour lui, les attributs seraient incorpors aux propres personnages et non pas leurs noms.
Malgr le fait que le nom propre lgendaire se rapporte aux personnages des lgendes - Au cas o la relation de rfrence serait accepte -, Saussure NE semble pas le concevoir comme infrieur au nom propre des langues naturelles. Cependant nous devons garder l'esprt, que nous sommes face deux catgories linguistiques diffrentes. ce sujet Ferrndiz (2000) affirme que :
si en la lengua un nombre propio arbitrarieamente etiqueta una coleccin de rasgos de su referente humano, en la leyenda dichos rasgos no son menos arbitrarios que el nombre, y en todo momento pueden desprenderse de l y l de ellos y llevar una vida autnoma en el tejerse y desterjerse de las versiones legendarias. (FERRNDIZ, p. 188, 2000).
Quand il analyse la transmission dune lgende d'une communaut linguistique l'autre alors qu'elle est fait partie d'une poque, Saussure affirme que la mmoire, ou plutt, le manque de mmoire, exerce un rle important dans les changements diacroniques auxquels les lgendes dpendent. Il est interessant de noter que la catgorie linguistique des noms reoit une influence directe de ce qui touch le facteur "mmoire" : Catgorie de formation ingniuse provoques par le (dfaut) de mmoire. Il sagit des domaines lexicographiques comme ceux des noms de plantes, (noms minraux, nom de petites btes, ntant qu moiti appris de la masse des sujets parlants): connus seulment () Et alors, sans que le nom cesse dtre transmis, il est soumis une loi de transformation totalement diffrent de celui du mot ordinaire... et qui aboutit des
766 sries dtymologies compactes. (Ms. Fr. 3959-3, 2v; cit par PROSDOCIMI, 1983, P. 57-58) Sur ce point, Saussure cite des noms de plantes, minraux et animaux. Ces noms sont les noms des espces qui possdent une nature distincte des noms propres. Alors qu'un nom propre dsigne probablement un objet dtermin dans le monde, les noms de l'espce quand eux dsignent des classes dobjets. Il convient donc de faire quelques remarques au sujet de la nature de ces catgories linguistiques. Observez les deux phrases ci-dessous :
(a) ngela est une enfant heureuse. (b) La table est en bois.
Dans ces deux phrases les noms "Angela" e "table" dsignent des objets. Nous pouvons affirmer que ceci est la caractristique fondamentale de la catgorie linguistique des noms...: tre pour l'objet, ce qu'il veut et quel qu'il soit (BRITO, 2003, p. 25). Pourtant il y a diffrentes faons pour un nom de dsigner un objet. Dans la phrase (a) par example, en prononant le nom ngela, je me rfre une personne dtermine qui a t nomme ainsi sans motif\forme alatoire. D'autre part en prononant la phrase (b), le mot "table" se rfre toute sorte d'objets qui possde les caractristiques inhrentes une certaine classe. Ainsi, dans la seconde phrase la rfrence du nom peut reprsenter n'importe quel objet qui possde les caractristiques d'une table et non pas une table en particulier.
Ainsi, les noms propres seraient noms qui, comme nous lavons vu, ont une, dnomination imotive et dsignnt un objet determine. Il ny a pas, donc, aucune caractristique de "angelice" qui motive le nom de lenfant. Les noms de espce, au contraire, dsignent tous les objets qui ont caractristiques dtermines pour tre classifie chez une espce. (cf. BRITO, 2003, p. 27). De cet faon, un objet seulement sera denomine comme table si il possde les caractristiques de cet espce.
D 'autres termes seront galement abords comme appartenant la catgorie des noms si nous acceptons que dans ce cas il s'agit de se rfrer aux objets. Ainsi les indicateurs de subjectivit dans la terminologie Benvenistienne - comme "je" et "tu" et des expressions deitiques comme "ceci" ou "cela" dsignent aussi un objet lorsqu'ils sont profrs dans une phrase. Les termes de masse comme (eau, or) et les descriptions dfinies aussi font galement partie de la catgorie des noms et sont cits par Saussure comme soumis un manque de mmoire. Les termes de masse se caractrisent par le fait qu'ils sont distribus dans des lieux divers travers le monde en mme temps: l'objet "eau", par exemple peut tre rencontr dans rgions diffrentes mais c'est cependant le mme objet, il a la mme composition chimique etc. Quant aux descriptions dfinies, elles possdent des attributs qui dfinissent l'objet auxquel elles se rfrent. Ainsi, la description dfinie "la capitale de la France" se rfre Paris.
Ainsi, il nous semble que les noms propres lis aux legendes se classeraient mieux dans le contexte smiologique plutt que dans celui des noms propres appartenant aux langues naturelles. De plus, nous percevons un certain rejet de la part de Saussure en ce qui les concerne, cependant, mme s'il l'vite, le problme de la relation entre les noms et les objets apparat dans ses tudes. En ce qui concerne le rle du nom propre dans les observations saussuriennes lies aux lgendes germaniques, nous pouvons ajouter, que celui-ci tient une place spciale dans le domaine de la smiologie.
Conclusion
partir des aspects analyss dans le manuscrit saussurien Notes Item , nous pouvons donc conclure que, le nom propre na pas t exclu de la thorisation saussurienne, au contraire, il y a des remarques
767 importantes de Saussure dans les manuscrits qui expliquent la question du rapport entre les noms et les objets du monde. En second lieu, nous concluons que critiquer la conception de langue comme nomenclature nimplique pas le fait de nier que certaines catgories linguistiques exercent la fonction de nommer certains objets dans le monde. Ceci est corrobor par les considrations saussuriennes propos du phnomne de lonymique et des noms propres. Em plus, nous pouvons affirmer que le role du nom propre dans ls considrations saussuriennes sur les lgendes, cest un rle trs important dans le champ de la smiologie.
Un autre aspect souligner est le fait que si nous considrons ces trois tendances de la pense saussurienne - o Notes item, le CLG et les Niebellungen - comme appartenant au domaine de la smiologie, il est possible de tracer d'importants points d'intersection et de distance thorique dans les remarques saussuriennes car, si dans Notes item la catgorie linguistique des noms propres occupe une place notoire et possde assurment la qualit de fixit en relation aux objets auxquels elle se rapporte, au CLG, par contre, les noms propres n'occupent pas plus d'espace qu'un paragraphe dans la thorie saussurienne; il existe l, un certain dtachement de cette catgorie linguistique par rapport aux autres signes saussuriens.
Il nous apparat comme vident ici que l'tude des lgendes germaniques exerce un rle fondamental lorsque lon considre le nom propre du point de vue de Saussure. Dans une certaine mesure, le nom propre est caractris comme le sont les signes linguistiques au CLG. Sa valeur sera galement tablie en fonction des relations avec les autres signes du systhme (a-b-c-d). Cependant, Il est pos comme um symbole et, si nous nous repportons aux observations de Saussure du CLG, nous nous apercevrons que la valeur dun symbole nest pas determine par les autres signes de la langue dans la mesure o elle est motive et non pas arbitraire.
Or, ltude des lgendes germaniques a eu lieu simultanment avec les cours de linguistique gnrale dispenses par Saussure lUniversit de Genve. Ceci nous porte croire quil existe la possibilite que Saussure ait cach ses recherches sur le Niebelungen ses eleves ou peut-tre en a-t-il parl de forme superficielle- compte tenu quelles laurait amen parler daspects smiologiques beaucoup plus complexes et qui auraient certainement mis jour/conduits la question de la relation entre les noms et les objets. Enfin, il est possible daffirmer que, si au dbut de ses considrations Saussure adopte comme exemple des noms communs, tels quels pierre, vache, ciel, etc., ces exemples semblent tre abandonns au cours de son argumentation car ils sont remplacs par les noms gographiques et les noms propres. Cela explique, peut-tre, le sentiment dinconfort ressenti quand on comprend que des exemples de mme nature que ceux utiliss dans le CLG qui mettaient en vidence lordre propre la langue et labsence dinterfrence dun ordre extrieur ont t utiliss au sujet du phnomne de lonymique. Ainsi, nous estimons que ltude de la question des noms propres et gographiques et en consquence, du rapport de rfrence, convient parfaitement aux tudes du langage, notamment si lon considre quil existe encore plusieurs manuscrits qui peuvent lucider le problme du rapport entre les signes et les objets, du point de vue saussurien.
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1 Dsormais nomm CLG. 2 Le nom propre apparat seulement dans le CLG dans le chapitre o Saussure se consacre lanalogie. Cet extrait sera cit au long de cet article. 3 Nous avons pris connaissance des rsums de ces deux communiqus travers luvre Recueils des publications scientifiques de Ferdinand de Saussure , dite par Lopold Gautier et Charles Bally,qui contient la production scientifique du linguiste genevois durant sa vie. 4 Les manuscrits utiliss dans ce travail ont t slectionns et reproduits par la Professeur Docteur Eliane Mara Silveira, durant son sjour Genve, entre le 13 et le 24 juin 1999, grce laide financire du Fundo de Apoio a Ensino e Pesquisa (FAEP-UNICAMP). 5 Les manuscrits sont archives dans la Bibliothque de Genve sur le numro de code Ms. Fr. 3958. Notes et brouillons sur les Nibelungen 8 cahiers dans un carton de 260x205 mm Total des feuillets crits: 386f. (Total par cahiers) e Ms. Fr. 3959 Notes et brouillons sur les Nibelungen (suite). Tristan. 9 cahiers + 4 enveloppes dans un carton de 350 x 275 mm. Total des feuillets crits: 431 ff (fol. Par cahiers). (SUNGDO KIM, p. 12, 1993). Malhereusement, nous navons pas contact directe avec ces documents. 6 Nous considrons que larbitraire est le prncipe qui oriente le desligamento de la rfrence et non pas la thorie de la valeur, vu que si le rapport entre le signifiant et le signifi ntait pas arbitraire, la valeur perdrait em partie son caractere, car elle contiendrait um lment impos de lextrieur. SAUSSURE, p 132, 1973).
7 Nous avons utilis le terme dbrancher pour remplacer celui dexclusion vu que nous ne considrons pas que le phnomne de rfrence ait t exclu des remarques de Saussure.
8 En accord avec Silva (2008), cette distinction tablie par Gadet (1990) proportionne la perception du dplacement du principe de larbitraire effectu par Saussure.