Sociologia

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Colgio Tcnico Anhanguera
Colgio Tcnico Anhanguera Ensino Mdio, Tcnico Mdulo 3 Ensino Mdio

Mdulo 3.1 Sociologia
Autor Alex Neriz Turci
Livro Texto
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Colgio Tcnico Anhanguera Ensino Mdio, Tcnico
Nossa Misso, Nossos Valores

Ao longo da sua trajetria a Anhanguera Educacional vivenciou diversas fases de crescimento: a primeira, de expanso dos seus cursos superiores e da sua base fsica, at 1998; a segunda, de otimizao e qualificao dos seus currculos e projetos pedaggicos, at 2003; e a terceira, de reorganizao estrutural, administrativa e financeira, sendo essa ltima com o ingresso de novos parceiros-scios e investidores. Em 2010 ampliando seu escopo de atuao a Anhanguera Educacional S/A vem solicitar junto ao Conselho Estadual de Educao de So Paulo (CEE-SP) a criao do Colgio Anhanguera Virtual que ir ofertar Educao Bsica para Jovens e Adultos e Educao Profissional Tcnica de Nvel Mdio nas modalidades distncia. Com a Misso de promover o ENSINO de forma eficiente, com um grau de qualidade necessrio ao bom desempenho das futuras atividades profissionais dos educandos, para que, de forma competente e tica, possam desenvolver seus PROJETOS DE VIDA como cidados conscientes dos seus direitos, deveres e responsabilidades sociais.
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Sumrio
Aula 01: A Sociologia como Cincia ........................................................... 7 Aula 02: O Nascimento da Sociologia ....................................................... 14 Aula 03: Os Clssicos da Sociologia ........................................................... 21 Aula 04: Auguste Comte .............................................................................. 28 Aula 05: mile Durkheim ........................................................................... 35 Aula 06: Max Weber ..................................................................................... 42 Aula 07: Karl Marx ....................................................................................... 50 Aula 08: Instituies Sociais ........................................................................ 58 Aula 09: Sociologia no mundo contemporneo ....................................... 65 Aula 10: Estratificao e Mobilidade Social .............................................. 72 RESPOSTAS DAS ATIVIDADES ............................................................ 80
A Sociologia uma das cincias humanas que estuda as unidades que formam a sociedade, ou seja, estuda o comportamento humano em funo do meio e os processos que interligam os indivduos em associaes, grupos e instituies. Enquanto o indivduo na sua singularidade estudado pela psicologia, a Sociologia tem uma base terico-metodolgica, que serve para estudar os fenmenos sociais, tentando explic-los, analisando os homens em suas relaes de interdependncia. Assim como toda cincia, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa no seja objetivamente alcanvel, tarefa da Sociologia transformar as malhas da rede com a qual a ela capta a realidade social cada vez mais estreitas. Por essa razo, o conhecimento sociolgico, atravs dos seus conceitos, teorias e mtodos, pode constituir para as pessoas um excelente instrumento de compreenso das situaes com que se defrontam na vida cotidiana, das suas mltiplas relaes sociais e, consequentemente, de si mesmas como seres inevitvel. Este mdulo tem como objetivo inici-lo (a) em alguns aspectos da Sociologia. Espero que voc possa aproveitar o curso, bons estudos. o Autor
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Aula 01: A Sociologia como Cincia

VDEO AULA 1
Ol ! Assista a vdeo aula disponvel no Ambiente Virtual de Aprendizagem para voc.
LEITURA FUNDAMENTAL 1. CONSIDERAES INICIAIS:
Fonte: wallacemelobarbosa.blogspot.com
A preocupao com os fenmenos sociais no algo recente e tambm no surgiu com a sociologia. Porm, a sociologia procura

entender a realidade social por meio de uma abordagem cientifica. As relaes existentes em uma estrutura to complexa como a sociedade no so percebidas facilmente pelos indivduos, da a necessidade de uma cincia especifica como a sociologia para observar estes fenmenos. Como toda a cincia a sociologia procura utilizar argumentos racionais e lgicos a partir da formulao de leis cientificas para os fenmenos sociais, a anlise sociolgica afasta-se do sensocomum, isto do conhecimento proveniente de opinies pessoais dos seres humanos no seu cotidiano. A Sociologia estuda as relaes sociais e a forma de associao. uma disciplina que considera as interaes que ocorrem na vida em sociedade: envolve o estudo dos grupos e dos fatos sociais, das divises em classes e camadas, da mobilidade social e da interao entre as pessoas e grupos que a constituem.Em sntese, a Sociologia uma cincia que estuda a sociedade por meio da observao do comportamento humano. A Sociologia uma Cincia Social. importante ressaltar que os mtodos utilizados nas Cincias Sociais so diferentes dos mtodos utilizados nas Cincias Naturais. Estas empregam vrios mtodos precisos clculos, previsibilidade, demonstraes. J as Cincias Sociais empregam processos quantitativos, qualitativos e de observao.
Fonte: www.cenedcursosonline.com.br
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O objetivo das Cincias Sociais ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interaes sociais. A Sociologia revela a sociedade como ela de fato, no como ela deveria ser. O propsito da Sociologia o de contribuir para uma melhor compreenso a respeito da sociedade, o que permite que medidas sejam tomadas para melhorar a vida daqueles que dela fazem parte. O estudo sistemtico da sociedade humana se iniciou na Antiguidade. O grande filsofo grego Aristteles (384-322 a.C.), autor de Poltica, afirmou que o homem nasce para viver em sociedade. 2. PROCESSOS SOCIAIS As pessoas, atravs das relaes sociais, podem aproximar-se ou afastar-se, dando origem a formas de associao ou dissociao. A este aspecto dinmico dado o nome de processo social. A sociabilidade, que capacidade natural dos seres humanos de viverem em sociedade, se desenvolve por meio da socializao. atravs da socializao que uma pessoa se integra a um grupo, assimilando costumes, hbitos e regras. Um aspecto fundamental do processo social o contato social. O contato social a raiz da vida em sociedade. atravs do contato social que ns estabelecemos relaes com outras pessoas. Existem, basicamente, dois tipos de contatos sociais: Primrios Secundrios pessoais, ntimos e emocionais impessoais, informais e calculados

Na sociedade contempornea, h, quando comparado a pocas passadas, uma diminuio nos grupos de contatos primrios. H vrios motivos para isso:a industrializao e urbanizao; o fato de as pessoas serem muito ocupadas, tendo relativamente pouco tempo para se dedicar a outras. De fato, a maioria de nossos contatos sociais so secundrios. Hoje em dia, a maioria da populao vive em grandes cidades onde h grande proximidade fsica, mas onde as relaes humanas so, em geral, impessoais. Sentimentos de competio e de individualismo muitas vezes resultam numa perda de afetividade entre os seres humanos. Muitas pessoas vivem sozinhas e solitrias, mantendo poucos contatos sociais primrios. Nesta aula importante observar os aspectos que possibilitam entender a Sociologia como cincia e a sua insero dentro das cincias sociais. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. A Preocupao com a sociedade no algo recente, qual seria a prosposta da sociologia em abordar este tema? 2. Por que podemos definir a Sociologia como uma cincia? 3. Por que sem o auxlio de uma cincia como a Sociologia ficaria difcil entender a sociedade? 4. Qual o objetivo das Cincias sociais e o propsito da Sociologia dentro destas cincias? 5. Qual a diferena entre sociabilidade e socializao? 6. Defina o contato social e seu tipos.
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LINKS IMPORTANTES www.brasilescola.com/sociologia/formacao-da-sociologia.htm //cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/per-perp.htm
VDEOS IMPORTANTES
www.youtube.com/watch?v=qwPk-3nH2go www.youtube.com/watch?v=oFAVq2FhANQ&feature=related
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REFERNCIAS COMPARATO, Bruno Konder. Sociologia Geral. 2 Ed. So Paulo: Escala Educacional, 2010. CHARON, J. Sociologia. So Paulo: Ed. Saraiva, 2002. JOHNSON, Allan G. Dicionrio de Sociologia: Guia Prtico da Linguagem Sociolgica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. MARTINS, C.B. O que Sociologia (Coleo Primeiros Passos). So Paulo: Brasiliense, 1982 TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia Para o Ensino Mdio.2 Ed. So Paulo: Saraiva, 2010.
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Aula 02: O Nascimento da Sociologia

VDEO AULA 2
LEITURA OBRIGATRIA 1. CONSIDERAES INICIAIS: A ideia de compreender a sociedade e as relaes entre seus membros sempre foi ao longo da histria uma preocupao de filsofos e pensadores. Pode-se dizer que a sociologia nasceu como cincia no sculo XVIII em um mundo dilacerado pelas grandes revolues burguesas. Neste caso podemos dizer que a sociologia resultante de um contexto histrico marcado por uma intensa urbanizao e
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industrializao, que transformaram as bases da sociedade.
Fonte: http://historiademestre.blogspot.com
A Revoluo Industrial, ocorrida na Europa (principalmente na Inglaterra) no sculo XVIII, mudou radicalmente a estrutura da sociedade. A sociedade se dividiu em Burgueses, os que detinham as fbricas e controlavam a economia, e os Proletariados, que tinham a fora de trabalho. O capitalismo se fortaleceu, quem produzisse mais, estava acima dos outros. A revoluo francesa provocou tambm mudanas significativas no modo da sociedade se organizar e de se compreender. Os ideais iluministas surgidos ao longo sculo XVIII se fortaleciam, alterando principalmente a forma do homem conceber o mundo e sua existncia. Difundindo a ideia de uma liberdade e de uma igualdade, que permitiu o homem questionar os antigos valores e modelos da
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sociedade, exigindo mudanas. A partir da concepo iluminista e que o mundo racionalizado para entender seu funcionamento, era necessrio o desenvolvimento de uma cincia para compreender esta nova sociedade que surgia. Portanto as transformaes ocorridas durante o sculo XVIII foram importantes para o surgimento da sociologia, pois colocavam a sociedade num plano de anlise , a transformando em um objeto que deveria ser estudado. Os primeiros socilogos enxergavam o processo de industrializao como viam a cincia: um meio para eliminar o problemas que afligiam o seres humanos. O francs Auguste Comte foi o primeiro a apontar a necessidade de uma cincia para compreender a sociedade, isto em 1839. Porm, s no final do sculo XIX que a sociologia ganhou seu status como cincia, com o tambm francs mile Durkheim, este estabeleceu parmetros metodolgicos da sociologia. 2. O EVOLUCIONISMO SOCIAL:
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Fonte: http://www.brasilescola.com
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Quando a sociologia surgiu acabou sendo utilizada para a promoo da ordem social e do progresso, e tambm como instrumento de planejamento e alterao da vida social. No sculo XIX ela tambm serviu aos interesses capitalistas e imperialistas, como ferramenta para justificar a nova corrida colonial nos continentes africano e asitico. Os europeus por meio do neocolonialismo encontraram civilizaes que possuam organizaes sociais totalmente diversas. A partir de ento procuraram subjugar e moldar estas culturas a cultura europia. A ideia de que este processo elevaria o desenvolvimento dessas populaes. Para isso, os colonizadores europeus por meio de intelectuais utilizaram a teoria da evoluo biolgica das espcies de Charles Darwin para a anlise das sociedades. Esta corrente foi chamada de darwinismo social. Segundo o darwinismo, as sociedades tambm passaram por um processo de evoluo de um estgio inferior para um superior, neste ltimo o organismo social se mostraria mais evoluindo, apto e completo. No sculo XX estas corrente foi muito criticada por socilogos e antroplogos, que apontavam que a dimenso cultural da vida humana confere aspectos diferentes da biologia. Mesmo tendo apresentado vnculos no sculo XIX com o neocolonialismo, as sociologia foi a primeira cincia preocuparse com a complexidade de elementos que compem a estrutura da sociedade. Procurou olhar de forma total para este objeto. Nesta aula importante observar o contexto histrico que possiblitou o surgimento da Sociologia, a importncia das chamdas revolues burguesas do sculo XVIII neste processo. Alm disso, entender como a Sociologia aliada de maneira deturpada a teoria de Charles Darwin para justificar o avano dos pases europeus
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no sculo XIX sobre os continentes africano e asitico. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Caracterize o contexto histrico que marcou o surgimento da Sociologia e o papel das chamadas revolues burguesas no processo. 2. Como os primeiros socilogos enxergavam a industrializao? 3. Qual a importncia de Comte para o incio da sociologia? 4. Quando surgiu como a sociologia foi utilizada? 5. Qual a relao da sociologia com os interesses capitalistas do sculo XIX?
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6. O que foi o darwinismo social?
LINKS IMPORTANTES www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/livro_didatico/ sociologia.pdf www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=uscv9HEKoTM www.youtube.com/watch?v=AIvFqUpUTTk&feature=related
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Aula 03: Os Clssicos da Sociologia

VDEO AULA 3
LEITURA OBRIGATRIA 1. CONSIDERAES INICIAIS:
Fonte: www.sociologia.seed.pr.gov.br
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Em meio a vrias abordagens tericas para explicar a realidade social, podemos destacar trs linhas dentro da sociologia que so muito diferentes entre si, no que se refere aos mtodos quanto sua base terica: A) Positivista-funcionalista B) Sociologia compreensiva C) Materialista histrico-dialtica FUNCIONALISMO: O ponto de partida a existncia plena de uma vida coletiva construda acima e fora das mentes dos indivduos, neste caso o peso da sociedade sobre os indivduos indica o predomnio de uma conscincia coletiva. PERSPECTIVA COMPREENSIVA: Esta considera ao individual como ponto de partida para a compreenso da realidade social. PERSPECTIVA MATERALISTA-HISTRICA: Em oposio a perspectiva funcionalista, indicou que o carter coercitivo por parte da sociedade ocorre quando uma classe social se sobrepe a outra.
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2. OS CLSSICOS:
Fonte: http://contextoshistoricos.blogspot.com
As teorias de Durkheim e Marx partem do pensamento de que s possvel compreender as relaes sociais se entendermos a sociedade que coage o indivduos a agirem de acordo com foras estranhas as suas vontades. J a sociologia weberiana parte da ideia de que a sociedade o resultado de uma rede de interaes entre o indivduos. Marx, Durkheim e Weber so considerados autores clssicos da sociologia devido em suas obras encontramos os elementos bsicos para a explicao cientifica dos fenmenos sociais. Apresentaram pontos de vista distintos sobre a objetividade cientifica do conhecimento da vida social dos seres humanos e diferentes reflexes em torno da sociedade capitalista. Estes autores elaboraram conceitos para explicar a realidade
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explorando tanto os problemas tericos como prticos.Esse o motivo pelo qual suas teorias se mantm como referncia quando se pensa a sociedade atual. Tericos do porte Marx, Weber e Durkheim iniciaram a construo de explicaes de amplo alcance para o mundo social, que a cada momento passa por transformaes que nos surpreende. Embora seus estudos tenham passado por um vasta reviso de outros pensadores, oferecem elementos para a compreenso da sociedade contempornea. Nesta aula importante observar os motivos que levam a estudar os chamados clssico da Sociologia e as principais correntes que origanram-se desses pensadores, alm da utilizaa destas teorias na Sociologia atual. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Quais as so as principais linhas da sociologia? 2. Qual o aspecto principal da perspectiva funcionalista? 3. Qual o aspecto principal da perspectiva compreensiva? 4. Qual o aspecto principal da perspectiva materialista-dialtica? 5. Qual a semelhana entre o pensamento de Durkheim e Marx e a diferena dos dois em relao a Weber? 6. Qual a importncia dos trs pensadores, mesmo possuindo concepes diferentes de anlise para a sociologia?
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LINKS IMPORTANTES www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/livro_didatico/ sociologia.pdf www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html old.kov.eti.br/ciencias-sociais/ciencias-sociais/resenhas/ sociologia/resenha-classicos-da-sociologia.pdf
VDEOS IMPORTANTES
chicomarchese.com/2012/02/04/especial-classicos-da-sociologia3-videos-sobre-as-ideias-de-marx-durkheim-e-weber/
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Aula 04: Auguste Comte

VDEO AULA 4
Fonte: http://fanpop.com
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Auguste Comte (1798-1857) O pensamento de Comte foi muito influenciado pela obra do filsofo francs Condorcet (1743-1794), este parte da ideia de que as descobertas e inovaes trazidas pela cincia produziram uma organizao social e poltica no mais dominada para ignorncia e arbitrariedades dos homens. Na poca de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questes sociais eram muito difundidas: SaintSimon e Fourier, que defendiam a reforma das instituies por meio de aes praticas para promover a igualdade social. Comte entendia que ao incutir novos hbitos intelectuais nos homens, segundo o desenvolvimento cientifico, seria o caminho para a reforma da sociedade. A reforma intelectual de Comte:
1 Criar uma filosofia da histria (positiva) que deveria prevalecer entre os homens 2 Fundamentao e classificao das cincias de acordo com esta filosofia 3 Uma cincia especifica que deveria ajudar a compreenso dos problemas relativos as instituies sociais que teria por funo direcionar os processos sociais
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2. AS PRINCIPAIS CARACTERTICAS DO PENSAMENTO POSITIVISTA:
Fonte: http://www.usp.br
Estado positivo: subordinao da imaginao e do intelecto humano observao (no empirismo) preocupar-se mais com as leis dos fenmenos do que as suas causas. No admitir que os fenmenos naturais possam ser explicados a partir de um s principio (Deus,natureza) e sim por cada cincia. Ver para prever. Comte desenvolve a Lei dos trs estados: Teolgico, metafsico e positivo. Classificao das cincias segundo Comte: O desenvolvimento histrico do esprito humano coincide com a evoluo de cada cincia. O desenvolvimento de cada cincia no obedece o mesmo ritmo, a classificao varia com a complexidade de seus objetos. Ordem de evoluo: matemticas, astronomia, fsica, qumica, biologia e sociologia.
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A sociologia para Comte: A sociologia enquanto estudo da sociedade teve papel privilegiado nas formulaes de comte sobre o desenvolvimento das cincias , porm a sociologia nica que atingiu a filosofia positiva. Reforma das instituies e uma Elite instruda: cientistas e industrias o novos rumos, alm de Proposta de um religio da humanidade com um calendrio e um Catecismo onde deveira haver uma mudana da concepo de Deus como centro para a humanidade. Nesta aula importante observar o papel de Comte na contruo da Sociologia e na definia do seu objeto de estudo. Fique atento tambm a contruo do postivismo e suas principais caracteristcas. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Qual a influencia do filsofo francs Condorcet no pensamento de Comte? 2. Na poca de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questes sociais eram muito difundidas. Quem eram e o que pensavam? 3. Na concepo de Comte qual seria o caminho para uma reforma da sociedade? 4. Quais os trs pontos principais da reforma intelectual que Comte defendia? 5. Qual a ideia do estado positivo no pensamento comtiano? 6. Qual a classificao das cincias segundo Comte e como se encaixa a socilogia em tal classificao?
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LINKS IMPORTANTES www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/livro_didatico/ sociologia.pdf www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html www.memorial.rs.gov.br/cadernos/comte.pdf
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=TcKmaNl6jVs&feature=related
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Aula 05: mile Durkheim

VDEO AULA 5
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mile Durkheim (1858-1917) Durkheim apontado com um dos primeiros grandes tericos da Sociologia, embora Comte possa ser considerado o pai por tla batizado. Ele e seus colaboradores emanciparam a Sociologia da Filosofia Social e colocou-a como disciplina cientfica rigorosa. Sua preocupao foi definir o mtodo e as aplicaes desta nova cincia. Ele formulou com clareza o tipo de acontecimento sobre os quais o socilogo deveria se debruar: os fatos sociais que deveriam ser o objeto da Sociologia. Uma vez identificados e caracterizados os fatos sociais, a preocupao de Durkheim dirigiu-se para a conduta necessria ao cientista, a fim de que seu estudo tivesse realmente bases cientficas. Para Durkheim, como para todos os positivistas, no haveria explicao cientfica se o pesquisador no mantivesse certa distncia e neutralidade em relao aos fatos, resguardando a objetividade de sua anlise. Foi preciso que o socilogo deixe de lado seus valores e sentimentos pessoais em relao ao acontecimento a ser estudado, pois eles nada tm de cientfico e podem distorcer a realidade dos fatos. Durkheim aconselhava o socilogo a encarar os fatos sociais como coisas, exteriores, deveriam ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivduos pensassem ou declarassem a seu respeito. Estas formulaes seriam apenas opinies, juzos de valor individuais que podem servir de indicadores dos fatos sociais, mas mascaram as leis de organizao social, cuja racionalidade s acessvel ao cientista. Caractersticas dos fatos sociais: Exterioridade: existe independente de ns , Generalidade:
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aplica-se a todos ou a maioria dos indivduos,Coercitividade: todos se sentem obrigados a agir. 2. A FINALIDADE DA SOCIOLOGIA:
Fonte:www.google.com
Os fenmenos devem ser sempre considerados em suas manifestaes coletivas, distinguindo-se dos acontecimentos individuais ou acidentais. A Sociologia tinha por finalidade no s explicar a sociedade como encontrar remdios para a vida social. A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e patolgicas, isto , saudveis e doentios. Embora todos possuam suas "conscincias individuais", seus modos prprios de se comportar e interpretar a vida, podemse notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento.Essa constatao est na
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base do que Durkheim chamou conscincia coletiva. A conscincia coletiva no se baseia na conscincia dos indivduos singulares ou de grupos especficos, mas est espalhada por toda a sociedade. Ela revela o tipo da sociedade, que no seria apenas o produto das conscincias individuais, mas algo diferente, que se imporia aos indivduos e perduraria atravs das geraes. A conscincia coletiva a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como regras fortes e estabelecidas que delimitam o valor atribudo aos atos individuais. Ela define o que, numa sociedade, considerado imoral ou criminoso. Durkheim se props a tarefa de realizar uma teoria da investigao sociolgica. E foi o primeiro socilogo que conseguiu atingir seu objetivo, em condies difceis e com um xito que s pode ser contestado quando se toma uma posio diferente em face das condies, limites e ideais de explicao cientfica na Sociologia. Para Durkheim, a Sociologia deveria ter ainda por objetivo comparar as diversas sociedades. Constituiu assim o campo da morfologia social, ou seja, a classificao das espcies sociais. Durkheim considerava que todas as sociedades haviam evoludo da forma social mais simples para mais complexas. Nesta aula importante observar o conceito de fato social e sua caractersticas e a ideia de conscincia coletiva na viso de Durkheim. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Por que Durkheim apontado como o grande responsvel pela construo do mtodo na sociologia? 2. O que Durkheim e os positivista tem em comum em relao a observar a sociedade? 3. Qual o objeto de estudo da sociologia segundo Durklheim? 4. O que o fato social e quais suas caracteristicas? 5. Para Durkheim o papel da sociologia seria s de explica-l? Justifique. 6. O que seria conscincia coletiva?
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LINKS IMPORTANTES www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html old.kov.eti.br/ciencias-sociais/ciencias-sociais/resenhas/ sociologia/resenha-classicos-da-sociologia.pdf educacao.uol.com.br/sociologia/durkheim2.jhtm www.brasilescola.com/sociologia/durkheim-fato-social.htm
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=D6BY6LtK9xQ www.youtube.com/watch?v=LJENpHfaS_k&feature=relmfu
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Aula 06: Max Weber

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Max Weber (1864-1920) Weber considerado um dos mais importantes pensadores modernos, fundou a disciplina chamada Sociologia da Religio. Para Weber, o objeto da Sociologia o sentido da ao humana individual que deve ser buscado pelo mtodo de compreenso, baseado no estudo da mente humana. Max Weber concebeu a pessoa humana como um ser capaz de agir e que no passivo frente s foras da natureza. A sociedade para Weber, constitui um sistema de poder, pois as relaes cotidianas, de classes, empresarial, por exemplo, se deparam com o fato de que o indivduo tem condio de impor sua vontade a outros. Weber elabora os fundamentos de uma sociologia compreensiva ou interpretativa. Ao contrrio de Durkheim, Weber no pensa que a ordem social tenha que se opor e se distinguir dos indivduos como uma realidade exterior a eles, mas que as normas sociais se concretizam exatamente quando se manifestam em cada indivduo sob a forma de motivao. Seriam os sujeitos humanos que estabeleceriam recortes na realidade e se posicionariam distante deles conferindo lhes sentido. Em Weber, o estudo da histria fundamental para o entendimento das caractersticas de cada sociedade humana. Ela permite a compreenso das diferenas sociais. Diferente de Durkheim, para quem a histria um processo universal em que os indivduos so absorvidos. As teses positivistas e durkheminianas anulam a importncia dos processos histricos e valoriza as leis da evoluo.
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2. O CONCEITO DE AO SOCIAL E OS TIPOS DE DOMINAO:
Fonte:http://andersonyankee.wordpress.com
Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das aes individuais. Estas so todo tipo de ao que o indivduo faz, orientando-se pela ao de outros. S existe ao social, quando o indivduo tenta estabelecer algum tipo de comunicao, a partir de suas aes com os demais. Os tipos de ao social:
Weber estabeleceu quatro tipos de ao social. Estes so conceitos que explicam a realidade social, mas no so a realidade social: 1 ao tradicional: aquela determinada por um costume ou um hbito arraigado; 2 ao afetiva: aquela determinada por afetos ou estados
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sentimentais; 3 racional com relao a valores: determinada pela crena consciente num valor considerado importante, independentemente do xito desse valor na realidade; 4 racional com relao a fins: determinada pelo clculo racional que coloca fins e organiza os meios necessrios. Nos conceitos de ao social e definio de seus diferentes tipos, Weber no analisa as regras e normas sociais como exteriores aos indivduos. Para ele as normas e regras sociais so o resultado do conjunto de aes individuais. Na sua concepo o mtodo deve enfatizar o papel ativo do pesquisador em face da sociedade Weber v como objetivo primordial da sociologia a captao da relao de sentido da ao humana, ou seja, chegamos a conhecer um fenmeno social quando o compreendemos como fato carregado de sentido que aponta para outros fatos significativos. O sentido, quando se manifesta, d ao concreta o seu carter, quer seja ele poltico, econmico ou religioso. O objetivo do socilogo compreender este processo, desvendando os nexos causais que do sentido ao social em determinado contexto. Os tipos de dominao:
Weber definiu as dominaes como a oportunidade de encontrar uma pessoa determinada pronta a obedecer a uma ordem de contedo determinado. 1.Dominao Legal (onde qualquer direito pode ser criado e
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modificado atravs de um estatuto sancionado corretamente). 2.Dominao Tradicional (onde a autoridade , pura e simplesmente, suportada pela existncia de uma fidelidade tradicional). 3.Dominao Carismtica (onde a autoridade suportada, graas a uma devoo afetiva por parte dos dominados). A Objetividade do Conhecimento:
Como possvel, apesar da existncia dos valores, alcanar a objetividade nas cincias sociais? preciso distinguir entre os julgamentos de valor e o saber emprico. Os valores devem ser incorporados a conscientemente pesquisa e controlados atravs de procedimentos rigorosos de anlise, caracterizados como esquemas de explicao condicional. Nesta aula importante observar as caracteristcas da sociologia weberiana, destacando os conceitos de ao social os seus tipos e o conceito de domino. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Qual o objeto de estudo da sociologia segundo Weber? 2. Como Weber entende a sociedade? 3. Em que o pensamento weberiano opem-se ao pensamento durkheminiano? 4. Para Weber qual o papel da histria na compreenso da sociedade? 5. O que ao social e os tipos classificados por weber? 6. Explique o conceito de dominao no pensamento de Weber e os tipos.
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LINKS IMPORTANTES www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html old.kov.eti.br/ciencias-sociais/ciencias-sociais/resenhas/ sociologia/resenha-classicos-da-sociologia.pdf www.artigos.com/artigos/humanas/educacao/o-pensamentosociologico-de-max-weber-8767/artigo/
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=TgtlQUoVIWI www.youtube.com/watch?v=Fbm60ycW9xw&feature=related
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REFERNCIAS ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociolgico. 6Ed. So Paulo: Martins Fontes, 2002. COMPARATO, Bruno Konder. Sociologia Geral. 2 Ed. So Paulo: Escala Educacional, 2010. CHARON, J. Sociologia. So Paulo: Ed. Saraiva, 2002. JOHNSON, Allan G. Dicionrio de Sociologia: Guia Prtico da Linguagem Sociolgica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. MARTINS, C.B. O que Sociologia (Coleo Primeiros Passos). So Paulo: Brasiliense, 1982 TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia Para o Ensino Mdio.2 Ed. So Paulo: Saraiva, 2010.
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Aula 07: Karl Marx

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Fonte: http://www.infoescola.com
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Karl Marx (1818-1883) A obra de Marx formam um dos pensamentos sociais mais difceis de serem explicados e sintetizados, em razo de sua extenso e amplitude. No sculo XX, muitas de suas ideias influenciaram movimentos revolucionrios importantes. As influncias filosficas de Marx:
Marx herdeiro da filosofia alem. Seus estudos dos vrios pensadores mais influentes de sua poca forma fundamentais para a construo de sua obra. Podemos destacar: Idealismo de Hegel Materialismo de Feuerbach O socialismo utpico francs E economia poltica clssica de Adam Smith e David Ricardo
O materialismo histrico-dialtico de Marx rompe com o que ele considera o determinismo da histria humanidade credita ao homem a responsabilidade da produo histrica. Para Marx o homem no meramente um objeto sensvel, que no percebe na realidade a sua capacidade de transformao material, ficando restrito contemplao e ao sentimento. Marx e Engels promovem uma verdadeira ruptura com o idealismo, para propor o homem como sujeito histrico, um
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sujeito da prxis. Por isso, o materialismo histrico chamado de filosofia da prxis. O conceito de prxis pode ser entendido como as atividades materiais e intelectuais exercidas pelo homem e que so responsveis pela transformao da realidade social. 2. OS PRINCIPAIS ASPECTOS DO PENSAMENTO DE SOCIOLGICO DE WEBER:
Fonte:www.google.com
A dialtica: A dialtica na teoria de Marx e Engels, consiste na busca de elementos conflitantes entre dois ou mais fatos, a fim de explicar uma nova situao decorrente desse conflito. A dialtica fundamental para entender o conceito de prxis porque mostra, que nada na histria dos homens imutvel. O conceito de alienao:
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Quando o homem visto separado de sua atuao no mundo Marx denomina de alienao. Ela surge a partir da diviso social do trabalho e do aparecimento da propriedade privada. A medida que o homem no se percebe no produto do seu trabalho e esse produto alheio, nas relaes sociais o homem tambm no se percebe como ser social. Isto acaba por reproduzir a diviso de classes. Isto provoca uma realidade invertida que Marx denomina de ideologia, equivale a uma falsa conscincia. Acabase assim, por ter um tipo de ciclo: o homem alienado justifica a ideologia dominante e a ideologia dominante mantm o home alienado. Marx e as relaes sociais de produo: As relaes sociais de produo constituem a base de toda a estrutura social. So ela que definem os dois grupos das sociedades. Estes grupos entram em conflito, para Marx este seria o motor da histria (chamada luta de classes). Vamos lembrar que o mtodo de anlise de Marx para entender a vida social denominado de materialismo histricodialtico, de acordo com esta ideia as relaes materiais que os homens estabelecem e maneira como produzem seus meios de vida constituem a base de todas as relaes. As relaes sociais de produo so resultado da ao do homem, ento a medida que as fora produtivas (modo como os homens obtm os bens de que precisam por meio da tecnologia, diviso do trabalho, processos de produo). Quando tais foras so substitudas mudam os modos de produo e as relaes sociais.
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Estrutura: unio das foras de produo e das relaes de produo (base das demais instituies sociais) Superestrutura: representaes e ideias Para Marx a ideia no anterior ao homem e sim produto da prpria criao humana. Portanto no seriam autnomas. Nesta aula importante observar as principais caracterisiticas do pensamento marxista e o papel da sociologia e do socilogo na sociedade. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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Sociologia
ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Quais as influencias filosficas no pensamento de Marx? 2. Por que o materialismo-histrico rompe com uma viso determinista da histria? 3. Por que se diz que Marx e Engels promoveram uma ruptura com o idealismo alemo? 4. Explique o conceito de alienao no pensamento de Marx. 5. Qual o papel das relaes de produo na estrutura da sociedade segundo Marx? 6. Diferencie estrutura de superestrutura.
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LINKS IMPORTANTES www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html old.kov.eti.br/ciencias-sociais/ciencias-sociais/resenhas/ sociologia/resenha-classicos-da-sociologia.pdf w w w.brasiles cola.com/f ilos of ia/as-class es-s o ciais-nopensamento-karl-marx.htm
VDEOS IMPORTANTES
www.youtube.com/watch?v=I2AZAbg1rLw
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Sociologia
REFERNCIAS ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociolgico. 6Ed. So Paulo: Martins Fontes, 2002. COMPARATO, Bruno Konder. Sociologia Geral. 2 Ed. So Paulo: Escala Educacional, 2010. CHARON, J. Sociologia. So Paulo: Ed. Saraiva, 2002. JOHNSON, Allan G. Dicionrio de Sociologia: Guia Prtico da Linguagem Sociolgica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. MARTINS, C.B. O que Sociologia (Coleo Primeiros Passos). So Paulo: Brasiliense, 1982 TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia Para o Ensino Mdio.2 Ed. So Paulo: Saraiva, 2010.
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Aula 08: Instituies Sociais

VDEO AULA 8
LEITURA OBRIGATRIA 1. CONSIDERAES INICIAIS: A instituio social pode ser definida como o conjunto de procedimentos a que devemos nos submeter Podemos destacar como instituies sociais: Igreja, Estado e Famlia. Geram estabilidade social, colaborando para uma adequao dos indivduos s normas sociais.
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2. AS INSTITUIES SOCIAIS:
Fonte:http://montmello.wordpress.com
Estado: O Estado como instituio possui o monoplio da fora. O Estado democrtico norteia-se por uma Constituio e impese por sua vontade em nome da segurana. Pagamos recursos para o Estado na forma de impostos para que possa cumpri r suas finalidades.O Estado formado por: territrio, populao e governo. Em uma situao democrtica o governo formado por indivduos escolhidos pelos cidados, que alterada de tempos e tempos de acordo regras constitucionais preestabelecidas. No devemos confundir Estado com: Ptria: o lugar em que um indivduo nasce. Nao: formada por pessoas com idioma, valores, sentimentos e histria comuns.
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O governo como componente do Estado, deve gerir a poltica do mesmo. Poltica deve ser entendida como o conjunto de aes tomadas por pessoas determinadas para os diversos cargos visando ao melhor gerenciamento possvel do Estado, protegendo seu territrio e habitantes, alm de determinar os rumos da instituio como um todo. O Estado difere das demais instituies sociais (Igreja e famlia) por possuir mecanismos de poder para regular as relaes entre membros da sociedade. Existem trs formas de governo nos Estado: Monarquia, Repblica e Ditadura. Os tipos de Estado so: Estado moderno absolutista: centralizao poltica a partir da aliana entre rei e burguesia. Estado liberal: suplantou o absolutismo a partir das revolues ocorridas na Inglaterra e Frana (proteger propriedade privada.) Famlia: A famlia alm de uma instituio tambm um grupo social por reunir indivduos com os mesmos objetivos e com interao contnua. A famlia ganha carter de instituio social por possuir regras e normas de comportamento relativamente padronizados. Possuindo forte influncia no desenvolvimento de um indivduo. A formao da famlia: pode ser por meio de uma relao exogmica ou endogmica. A famlia brasileira tem sofrido inmeras e contnuas transformaes nas ltimas dcadas. Como por exemplo: o nmero de componentes, diminuio de casamentos religiosos, aumento do nmero de separaes e mulheres tornandose chefes de famlia.
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Igreja: Existem inmeras religies e dentro delas vrias igrejas. uma caractersticas dos indivduos a busca por explicaes para a vida, o que contribui para o estabelecimento de normas de comportamentos aos membros de uma sociedade. A igreja pode ser entendida como a representao material de um religio. Assistimos muitas vezes a interferncia da igreja dentro das aes polticas do Estado e no comportamento da estrutura familiar ou de grupos.A igreja padronizou certos comportamentos individuais e coletivos nas sociedades, tornando-se uma instituio marcante . Nesta aula importante observar o que a instituia social e as principais que atuam na sociedade. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Qual a definio de Instituio social? 2. Qual a funo do governo como sendo parte do Estado? 3. Por que o Estado difere das outras insituies sociais como a igreja e familia? 4. Podemos afrimar que a famila apenas um instituio social? Justifique. 5. Quais as diferenas entre familia endogmicas e exogmicas? 6. Qual o papel da igreja na estrutura social?
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LINKS IMPORTANTES www.brasilescola.com/sociologia/estrutura-social.htm

prosouza.blogspot.com.br/2010/04/instituicoes-sociais-conceito.html
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=9nXh4-IxOhk&feature=related www.youtube.com/watch?v=BfFABthTpOo
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Aula 09: Sociologia no mundo contemporneo

VDEO AULA 9
Fonte:http://revistanegociosecia.blogspot.com.br
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A mudana nas relaes sociais no mundo contemporneo provocada pela internet passou a ser um dos temas mais abordados pela sociologia nos ltimos anos. A revoluo provocada pela internet no compartilhamento de informaes e conhecimentos entre os indivduos, gera uma pergunta, at que ponto estas novas tecnologias contribuem para a emancipao do homem? Nos ltimos tempos nada foi to inovador que a possibilidade de relaes sociais por meio da web. Este fenmeno to novo e impactante que a sociologia e as outras cincias sociais procuram explicar quais seus efeitos na socializao dos seres humanos. 2. AS RELAES SOCIAIS NO MUNDO VIRTUAL:
Fonte:www.absolutoerelativo.blogspot.com
A revoluo provocada pela internet produziu um nova cultura: cultura digital. Um ponto importante desta cultura digital
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a relao do home com vrios espaos (interfaces). A Ideia de interatividade se consolida. Com a internet as oportunidades e possibilidades de interao foram potencializadas. A possibilidade de uma nova dinmica social de comunicao e troca de informaes provoca um importante pergunta: como regular os limites entre o pblico e o privado na internet? Alm disto, outro importante aspecto dessa revoluo tecnolgica a mobilizao dos indivduos nas redes sociais. Embora exista na sociologia vises distintas sobre os efeitos da expanso e do uso da internet, uma questo parece ser um consenso: de que este uso no pode ficar sem limites ticos. A ideia de que a rede mundial de computadores uma espcie de terra sem limites. A interao no ciberespao: Por interao social entendemos a relao estabelecida entre dois indivduos ou mais, por meio do contato e da comunicao. Na teoria interacionista os papis sociais que cada indivduo desempenha esta relacionado com a maneira como cada pessoa se percebe e busca manter sua imagem. comum os socilogos apontarem os sites de relacionamento e outras formas de interao pela internet como expresso de um mundo virtual no qual se elimina o face a face e o substitui por um tipo de sociabilidade destituda de sentido. O prejuzo de tal fato seria percebido a partir de relaes sociais cujo senso de coletividade se torna cada vez mais comprometido por ausncia de solidariedade entre os indivduos.
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O mundo virtual e o individualismo: Um ponto que tambm passou a ser tema da sociologia no mundo contemporneo e que pode ser relacionado que o tema da internet a ideia do individualismo nas sociedades urbano-industriais. A abordagem mais conhecida a de que nas grandes cidades a tendncia da crescente individualizao. Isto normalmente indicado pelo nmero de pessoas que optam por viver sozinhas. Nesta aula importante observar os principais temas abordados pela Sociologia no mundo contemporneo, destacando o impacto da internet nas relaes sociais. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. At a prxima! Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. Qual o novo tipo de cultura porduzida pela internet e qual seria um de seus pontos importantes? 2. Embora exista na sociologia vises distintas sobre os efeitos da expanso e do uso da internet, qual questo parece ser um consenso? 3. O que interao social? 4. Segundo alguns sociolgos qual seria o prejuizo que poderia ser observado pela relaes por meio de redes sociais? 5. Para algumas correntes da sociologia qual seria um problema que caracteriza as grandes cidades que se agrava devido ao excesso do uso da internet?
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LINKS IMPORTANTES webinsider.uol.com.br/2008/02/25/as-comunidades-virtuais-natransformacao-das-relacoes-sociais/ webinsider.uol.com.br/2006/08/10/relacoes-sociais-seapropriam-amplamente-da-internet/
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=cKMQqOzzXPw&feature=related www.youtube.com/watch?v=MQhiQA3YZ1o
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Aula 10: Estratificao e Mobilidade Social

VDEO AULA 10
Fonte:http://augustocomtesociologo.blogspot.com
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Estratificao social o processo por meio do qual vantagens e recursos (riqueza, poder) so distribudos sistemtica e desigualmente nas sociedades ou entre elas. A estratificao difere da desigualdade por ser sistemtica. Baseia-se tambm na ideia de classificao das pessoas em categorias (classe, raa e sexo) A estratificao social indica a existncia de diferenas, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existncia de grupos de pessoas que ocupam posies diferentes. So trs os principais tipos de estratificao social:Econmica,Poltica e Profissional. Estratificao econmica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situao intermediria; Estratificao poltica: baseada na situao de mando na sociedade (grupos que tm e grupos que no tm poder); Estratificao profissional: baseada nos diferentes graus de importncia atribudos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profisso de advogado do que a profisso de pedreiro. As categorias que constituem os sistemas de estratificao social assumem uma das trs formas seguintes: Casta,Estamento e Classe social. Castas: O sistema de castas uma das formas especficas de organizao social em muitos lugares e tempos.Desde h muito, a
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ndia se organizou em um sistema de castas, em que a hierarquizao se d com base na hereditariedade e nas profisses. Esse sistema muito rgido e fechado. Estamentos ou estado: uma camada social semelhante casta, porm mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social vertical ascendente difcil, mas no impossvel como na sociedade de castas. Na sociedade feudal os indivduos s muito raramente conseguiam ascender socialmente. As classes sociais: expressam, no sentido mais preciso, a forma como as desigualdades se estruturam nas sociedades capitalistas. Essa desigualdade se explica porque so diferentes as relaes que as pessoas mantm com os elementos de produo (trabalho e meios de produo). 2. MOBILIDADE SOCIAL
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Mobilidade social a mudana de posio social de uma pessoa num determinado sistema de estratificao social. Tipos de mobilidade social: Vertical poder ser: Ascendente(subida) - quando a pessoa melhora sua posio no sistema de estratificao social, passando a integrar um grupo em geral economicamente superior ao de seu grupo anterior; Descendente(descida) - quando a pessoa piora sua posio no sistema de estratificao social, passando a integrar um grupo em geral economicamente inferior. Horizontal: Uma pessoa que muda de posio dentro do mesmo grupo social. Ex: Um jovem cientista(bolsista) que pretende ser um dentista(prestigio e mais rendimentos). A situao mostra uma pessoa que experimentou alguma mudana de posio social, mas que, apesar disso, permaneceu na mesma classe social. O fenmeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de maneira mais fcil; em outras, quase inexiste no sentido vertical ascendente. Em geral mais fcil ascender socialmente em So Paulo do que numa cidade do Nordeste. A mobilidade social ascendente tambm mais comum na sociedade americana do que no Brasil. Esse tipo de mobilidade mais intenso numa sociedade aberta, democrtica
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- como os Estados Unidos -, do que numa sociedade aristocrtica por tradio, como a Inglaterra. Nesta aula importante observar as caracteristcas da estratificao social, seus tipos e a possbilidade de mobilidade social. A seguir algumas atividades, videos e sugestes de leituras que podem ajudar voc a desenvolver e aprofundar mais o tema. Bom estudo!
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ATIVIDADES Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questes: 1. O que estratificao social e o que pode indicar? 2. Quais so os tipos de estratificao social? Explique cada um deles. 3. Quais so os tipos de sociedades estratificadas? 4. Defina mobilidade social e cite os tipos que existem. 5. O fenmeno de mobilidade social igual e qualquer sociedade? Justifique.
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LINKS IMPORTANTES www.mundoeducacao.com.br/sociologia/mobilidade-social.htm ialexandria.sites.uol.com.br/textos/israel_textos/conceito_de_ estratificacao_social.htm
VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=evREJYrd3vk&feature=related www.youtube.com/watch?v=-5KBah8o83g
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RESPOSTAS DAS ATIVIDADES
1. A preocupao com os fenmenos sociais no algo recente e tambm no surgiu com a sociologia. Porm, a sociologia procura entender a realidade social por meio de uma abordagem cientifica. 2. Como toda a cincia a sociologia procura utilizar argumentos racionais e lgicos a partir da formulao de leis cientificas para os fenmenos sociais, a anlise sociolgica afasta-se do sensocomum, isto do conhecimento proveniente de opinies pessoais dos seres humanos no seu cotidiano. 3. As relaes existentes em uma estrutura to complexa como a sociedade no so percebidas facilmente pelos indivduos, da a necessidade de uma cincia especifica como a sociologia para observar estes fenmenos. 4. O objetivo das Cincias Sociais ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interaes sociais. . A Sociologia revela a sociedade como ela de fato, no como ela deveria ser. O propsito da Sociologia o de contribuir para uma melhor compreenso a respeito da sociedade, o que permite que medidas sejam tomadas para melhorar a vida daqueles que dela fazem parte. 5. A sociabilidade, que capacidade natural dos seres humanos de viverem em sociedade, se desenvolve por meio da socializao. atravs da socializao que uma pessoa se integra a um grupo,
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assimilando costumes, hbitos e regras. 6. O contato social a raiz da vida em sociedade. atravs do contato social que ns estabelecemos relaes com outras pessoas. Existem, basicamente, dois tipos de contatos sociais: primrios (pessoais, ntimos e emocionais) e secundrios (impessoais, informais e calculados).
1. Neste caso podemos dizer que a sociologia resultante de um contexto histrico marcado por uma intensa urbanizao e industrializao, que transformaram as bases da sociedade. A Revoluo Industrial, ocorrida na Europa (principalmente na Inglaterra) no sculo XVIII, mudou radicalmente a estrutura da sociedade. A sociedade se dividiu em Burgueses, os que detinham as fbricas e controlavam a economia, e os Proletariados, que tinham a fora de trabalho. O capitalismo se fortaleceu, quem produzisse mais, estava acima dos outros. A revoluo francesa provocou tambm mudanas significativas no modo da sociedade se organizar e de se compreender. Os ideais iluministas surgidos ao longo sculo XVIII se fortaleciam, alterando principalmente a forma do homem conceber o mundo e sua existncia. 2. Os primeiros socilogos enxergavam o processo de industrializao como viam a cincia: um meio para eliminar os problemas que afligiam os seres humanos. 3. O francs Auguste Comte foi o primeiro a apontar a necessidade de uma cincia para compreender a sociedade em 1839.
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4. Quando a sociologia surgiu acabou sendo utilizada para a promoo da ordem social e do progresso, e tambm como instrumento de planejamento e alterao da vida social. 5. No sculo XIX ela tambm serviu aos interesses capitalistas e imperialistas, como ferramenta para justificar a nova corrida colonial nos continentes africano e asitico. Os europeus por meio do neocolonialismo encontraram civilizaes que possuam organizaes sociais totalmente diversas. A partir de ento procuraram subjugar e moldar estas culturas a cultura europia. 6. A ideia de que o processo civilizatrio europeu elevaria o desenvolvimento das populaes africanas e asiticas, fez com que os colonizadores europeus por meio de intelectuais utilizaram a teoria da evoluo biolgica das espcies de Charles Darwin para a anlise das sociedades. Esta corrente foi chamada de darwinismo social. Segundo o darwinismo, as sociedades tambm passaram por um processo de evoluo de um estgio inferior para um superior, neste ltimo o organismo social se mostraria mais evoluindo, apto e completo.
1. Em meio a vrias abordagens tericas para explicar a realidade social, podemos destacar trs linhas dentro da sociologia que so muito diferentes entre si, no que se refere aos mtodos quanto sua base terica: Positivista-funcionali, Sociologia compreensiva,Materialista histrico-dialtica. 2. O ponto de partida a existncia plena de uma vida coletiva construda acima e fora das mentes dos indivduos, neste caso o peso da sociedade sobre os indivduos indica o predomnio de
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uma conscincia coletiva. 3. Esta considera ao individual como ponto de partida para a compreenso da realidade social. 4. Em oposio a perspectiva funcionalista, a materialista-histrica indicou que o carter coercitivo por parte da sociedade ocorre quando uma classe social se sobrepe a outra. 5. As teorias de Durkheim e Marx partem do pensamento de que s possvel compreender as relaes sociais se entendermos a sociedade que coage o indivduos a agirem de acordo com foras estranhas as suas vontades. J a sociologia weberiana parte da ideia de que a sociedade o resultado de uma rede de interaes entre o indivduos. 6. Estes autores elaboraram conceitos para explicar a realidade explorando tanto os problemas tericos como prticos.Esse o motivo pelo qual suas teorias se mantm como referncia quando se pensa a sociedade atual.Tericos do porte Marx, Weber e Durkheim iniciaram a construo de explicaes de amplo alcance para o mundo social, que a cada momento passa por transformaes que nos surpreende. Embora seus estudos tenham passado por um vasta reviso de outros pensadores, oferecem elementos para a compreenso da sociedade contempornea.
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1. O pensamento de Comte foi muito influenciado pela obra do filsofo francs Condorcet (1743-1794), este parte da ideia de que as descobertas e inovaes trazidas pela cincia produziram uma organizao social e poltica no mais dominada para ignorncia e arbitrariedades dos homens. 2. Na poca de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questes sociais eram muito difundidas: Saint-Simon e Fourier, que defendiam a reforma das instituies por meio de aes praticas para promover a igualdade social. 3. Comte entendia que ao incutir novos hbitos intelectuais nos homens, segundo o desenvolvimento cientifico, seria o caminho para a reforma da sociedade. 4. Criar uma filosofia da histria (positiva) que deveria prevalecer entre os homens, fundamentao e classificao das cincias de acordo com esta filosofia e uma cincia especifica que deveria ajudar a compreenso dos problemas relativos as instituies sociais que teria por funo direcionar os processos sociais 5. Estado positivo: subordinao da imaginao e do intelecto humano observao (no empirismo) preocupar-se mais com as leis dos fenmenos do que as suas causas. No admitir que os fenmenos naturais possam ser explicados a partir de um s principio (Deus,natureza) e sim por cada cincia. Ver para prever. Comte desenvolve a Lei dos trs estados: Teolgico, metafsico e positivo. 6. O desenvolvimento histrico do esprito humano coincide com a evoluo de cada cincia. O desenvolvimento de cada cincia no
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obedece o mesmo ritmo, a classificao varia com a complexidade de seus objetos. Ordem de evoluo: matemticas, astronomia, fsica, qumica, biologia e sociologia. A sociologia enquanto estudo da sociedade teve papel privilegiado nas formulaes de comte sobre o desenvolvimento das cincias , porm a sociologia nica que atingiu a filosofia positiva.
1. Sua preocupao foi definir o mtodo e as aplicaes desta nova cincia. Ele formulou com clareza o tipo de acontecimento sobre os quais o socilogo deveria se debruar: os fatos sociais que deveriam ser o objeto da Sociologia. Uma vez identificados e caracterizados os fatos sociais, a preocupao de Durkheim dirigiu-se para a conduta necessria ao cientista, a fim de que seu estudo tivesse realmente bases cientficas. 2. Para Durkheim, como para todos os positivistas, no haveria explicao cientfica se o pesquisador no mantivesse certa distncia e neutralidade em relao aos fatos, resguardando a objetividade de sua anlise. 3. Os fatos sociais 4. So maneiras de agir e pensar dos indivduso e grupos na sociedade. So caracterizados prla generalidade, exterioridade e coercitividade. 5. A Sociologia tinha por finalidade no s explicar a sociedade como encontrar remdios para a vida social. A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e patolgicas, isto , saudveis e doentios.
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6. Seriam as formas padronizadas de conduta e pensamento que encontramos nas sociedades.
1. O objeto da Sociologia o sentido da ao humana individual que deve ser buscado pelo mtodo de compreenso, baseado no estudo da mente humana. 2. A sociedade para Weber, constitui um sistema de poder, pois as relaes cotidianas, de classes, empresarial, por exemplo, se deparam com o fato de que o indivduo tem condio de impor sua vontade a outros. Weber elabora os fundamentos de uma sociologia compreensiva ou interpretativa. 3. Ao contrrio de Durkheim, Weber no pensa que a ordem social tenha que se opor e se distinguir dos indivduos como uma realidade exterior a eles, mas que as normas sociais se concretizam exatamente quando se manifestam em cada indivduo sob a forma de motivao. Seriam os sujeitos humanos que estabeleceriam recortes na realidade e se posicionariam distante deles conferindo lhes sentido. 4. Em Weber, o estudo da histria fundamental para o entendimento das caractersticas de cada sociedade humana. Ela permite a compreenso das diferenas sociais. Diferente de Durkheim, para quem a histria um processo universal em que os indivduos so absorvidos. As teses positivistas e durkheminianas anulam a importncia dos processos histricos e valoriza as leis da evoluo. 5. Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das aes individuais. Estas so todo tipo de ao que o
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indivduo faz, orientando-se pela ao de outros. S existe ao social, quando o indivduo tenta estabelecer algum tipo de comunicao, a partir de suas aes com os demais. Weber estabeleceu quatro tipos de ao social. Estes so conceitos que explicam a realidade social, mas no so a realidade social: ao tradicional: aquela determinada por um costume ou um hbito arraigado;ao afetiva: aquela determinada por afetos ou estados sentimentais; racional com relao a valores: determinada pela crena consciente num valor considerado importante, independentemente do xito desse valor na realidade; racional com relao a fins: determinada pelo clculo racional que coloca fins e organiza os meios necessrios. 6. Weber definiu as dominaes como a oportunidade de encontrar uma pessoa determinada pronta a obedecer a uma ordem de contedo determinado. Os tipos de dominao: Dominao Legal (onde qualquer direito pode ser criado e modificado atravs de um estatuto sancionado corretamente);Dominao Tradicional (onde a autoridade , pura e simplesmente, suportada pela existncia de uma fidelidade tradicional);Dominao Carismtica (onde a autoridade suportada, graas a uma devoo afetiva por parte dos dominados)
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1. Marx herdeiro da filosofia alem. Seus estudos dos vrios pensadores mais influentes de sua poca forma fundamentais para a construo de sua obra. Podemos destacar: Idealismo de Hegel, Materialismo de Feuerbach, socialismo utpico francs e a economia poltica clssica de Adam Smith e David Ricardo. 2. O materialismo histrico-dialtico de Marx rompe com o que ele considera o determinismo da histria humanidade credita ao homem a responsabilidade da produo histrica. Para Marx o homem no meramente um objeto sensvel, que no percebe na realidade a sua capacidade de transformao material, ficando restrito contemplao e ao sentimento. 3. Marx e Engels promovem uma verdadeira ruptura com o idealismo, para propor o homem como sujeito histrico, um sujeito da prxis. Por isso, o materialismo histrico chamado de filosofia da prxis. O conceito de prxis pode ser entendido como as atividades materiais e intelectuais exercidas pelo homem e que so responsveis pela transformao da realidade social. 4. Quando o homem visto separado de sua atuao no mundo Marx denomina de alienao. Ela surge a partir da diviso social do trabalho e do aparecimento da propriedade privada. A medida que o homem no se percebe no produto do seu trabalho e esse produto alheio, nas relaes sociais o homem tambm no se percebe como ser social. Isto acaba por reproduzir a diviso de classes. Isto provoca uma realidade invertida que Marx denomina de ideologia, equivale a uma falsa conscincia. Acaba-se assim, por ter um tipo de ciclo: o homem alienado justifica a ideologia
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dominante e a ideologia dominante mantm o home alienado. 5. As relaes sociais de produo constituem a base de toda a estrutura social. So elas que definem os dois grupos das sociedades. Estes grupos entram em conflito, para Marx este seria o motor da histria (chamada luta de classes). So resultado da ao do homem, ento a medida que as fora produtivas (modo como os homens obtm os bens de que precisam por meio da tecnologia, diviso do trabalho, processos de produo). 6. Estrutura: unio das foras de produo e das relaes de produo (base das demais instituies sociais) e Superestrutura: representaes e idias.
1. A instituio social pode ser definida como o conjunto de procedimentos a que devemos nos submeter Podemos destacar como instituies sociais: Igreja, Estado e Famlia. Geram estabilidade social, colaborando para uma adequao dos indivduos s normas sociais 2. O governo como componente do Estado, deve gerir a poltica do mesmo. Poltica deve ser entendida como o conjunto de aes tomadas por pessoas determinadas para os diversos cargos visando ao melhor gerenciamento possvel do Estado, protegendo seu territrio e habitantes, alm de determinar os rumos da instituio como um todo. 3. O Estado difere das demais instituies sociais (Igreja e famlia) por possuir mecanismos de poder para regular as relaes entre membros da sociedade 4. No. A famlia alm de uma instituio tambm um grupo social
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por reunir indivduos com os mesmos objetivos e com interao contnua. A famlia ganha carter de instituio social por possuir regras e normas de comportamento relativamente padronizados. Possuindo forte influncia no desenvolvimento de um indivduo. 5. Famila endogmica gerada a partir de elementos do mesmo grupo e exogmicas originadas de grupos diferentes. 6. A igreja padronizou certos comportamentos individuais e coletivos nas sociedades.
1. A revoluo provocada pela internet produziu um nova cultura: cultura digital. Um ponto importante desta cultura digital a relao do home com vrios espaos (interfaces). A Ideia de interatividade se consolida. Com a internet as oportunidades e possibilidades de interao foram potencializadas. 2. Embora exista na sociologia vises distintas sobre os efeitos da expanso e do uso da internet, uma questo parece ser um consenso: de que este uso no pode ficar sem limites ticos. A ideia de que a rede mundial de computadores uma espcie de terra sem limites. 3. Por interao social entendemos a relao estabelecida entre dois indivduos ou mais, por meio do contato e da comunicao. 4. O prejuzo seria percebido a partir de relaes sociais cujo senso de coletividade se torna cada vez mais comprometido por ausncia de solidariedade entre os indivduos. 5. Seria a ideia do agravamento do individualismo nas sociedades urbano-industriais, que nas grandes cidades a tendncia da
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crescente individualizao. Isto normalmente indicado pelo nmero de pessoas que optam por viver sozinhas.
1. Estratificao social o processo por meio do qual vantagens e recursos (riqueza, poder) so distribudos sistemtica e desigualmente nas sociedades ou entre elas. A estratificao difere da desigualdade por ser sistemtica. Baseia-se tambm na ideia de classificao das pessoas em categorias (classe, raa e sexo) A estratificao social indica a existncia de diferenas, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existncia de grupos de pessoas que ocupam posies diferentes. 2. A estratificao social indica a existncia de diferenas, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existncia de grupos de pessoas que ocupam posies diferentes. So trs os principais tipos de estratificao social: Estratificao econmica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situao intermediria;Estratificao poltica: baseada na situao de mando na sociedade (grupos que tm e grupos que no tm poder);Estratificao profissional: baseada nos diferentes graus de importncia atribudos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profisso de advogado do que a profisso de pedreiro. 3. As categorias que constituem os sistemas de estratificao social
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assumem uma das trs formas seguintes: Casta,Estamento e Classe social 4. Mobilidade social a mudana de posio social de uma pessoa num determinado sistema de estratificao social. Tipos de mobilidade social: vertical e horizontal. 5. No. O fenmeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de maneira mais fcil; em outras, quase inexiste no sentido vertical ascendente.
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VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=uscv9HEKoTM www.youtube.com/watch?v=AIvFqUpUTTk&feature=related

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Aula 03: Os Clssicos da Sociologia

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Aula 04: Auguste Comte

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Aula 05: mile Durkheim

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VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=D6BY6LtK9xQ www.youtube.com/watch?v=LJENpHfaS_k&feature=relmfu

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Aula 06: Max Weber

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VDEOS IMPORTANTES www.youtube.com/watch?v=TgtlQUoVIWI www.youtube.com/watch?v=Fbm60ycW9xw&feature=related

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Aula 07: Karl Marx

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