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4iolet5 se tiende a una cierta presunci$n, a una forma sublime de soberbia intelectual, a un compasivo meneo de cabeza interior, unido a la sensaci$n de .6qu% suerte que yo est% en lo cierto7/. En estado oc! "ater no se reconocen las imposiciones interiores a las que la persona se somete constantemente y que sofocan en ella las necesidades humanas ms esenciales. 1e pasa por alto hasta qu% punto se est forzando diariamente la propia personalidad, hasta qu% punto las disciplinas impuestas por uno mismo estn ahogando la alegra de vivir. Estas desmedidas y permanentes exigencias se manifiestan, tarde o temprano, en muchas personas del tipo oc! "ater a trav%s de sntomas de inflexibilidad fsica muy variados. En estas personalidades, las necesidades fsicas rara vez son arm$nicamente integradas. En estado oc! "ater negativo, el individuo se identifica interiormente, de una manera muy acentuada, con los principios suprapersonales en el plano mental. +a personalidad muy cristalizada se queda anquilosada en determinadas decisiones y de este modo ignora los reclamos de la realidad. 1e empe,a en ser que en su opini$n es bueno y en ning)n caso lo que seg)n su raciocinio no es bueno. &ero quiz, precisamente lo que cree que no es bueno es lo que necesita para su desarrollo. 3 tal vez lo que considera bueno no est% previsto a)n en su actual ciclo de vida. 1u error reside en una gran porfa y perspectivas de tinte material por completo equivocadas. Egostamente quisiera imponer un desarrollo y confunde el efecto interior con la causa exterior para ello. 8a olvidado que determinadas formas de vida son la consecuencia, pero no la causa, de la evoluci$n intelectual. 9uando la personalidad quiere imponer un cambio exterior que todava contrara el prop$sito interior de su alma, lucha con su 3o 1uperior en lugar de de*arse conducir por %l. +a personalidad no comprende que el as llamado autodominio no se origina cuando nos concentramos en nosotros mismos, sino cuando olvidamos nuestro yo en servicio de los dems. :ebiera alentarse a las personas en estado oc! "ater negativo a mirar por fin a los o*os a su verdadera personalidad con un animoso .nadie es perfecto/ y confiarse ms a las ondas de la vida real que a las muy loadas teoras. :e este modo de*aran de ser un deleznable casca*o anguloso para convertirse en un canto odado del arroyo, que va saltando sin esfuerzo de una situaci$n difcil a otra de la vida. +os pacientes que necesitan oc! "ater deberan quitarse de una vez para siempre su f%rreo chaleco de fuerza y de*ar de ignorar los goces de la vida. Es interesante la reacci$n que experiment$ un sensitivo despu%s de tomar oc! "ater. :i*o sentir suaves caricias por todo el cuerpo/ y .un renacer a la realidad/. &odramos calificar a los individuos en estado oc! "ater positivo como idealistas acomodadizos, pues son capaces de de*ar de lado loables principios y dogmas cuando se enfrentan con nuevos conocimientos y magnas verdades. 1e mantienen abiertos. ;tilizan su disciplina para la observaci$n constante y el examen de sus ideales en la situaci$n real de su vida. :e este modo, con el transcurso del tiempo logran materializar de hecho muchos de estos ideales y se convierten espontneamente en e*emplo para los dems. +os casos de oc! "ater tan agudos como los citados anteriormente, no se presentan a diario en el consultorio. 1in embargo, oc! "ater suele suministrarse como remedio temporal, ya que casi todos los individuos sofocan inconscientemente, o conscientemente seg)n las circunstancias, necesidades vitales en determinadas situaciones. 8e aqu la diferencia entre oc! "ater y "ater 4iolet en tctica de no inmiscuirse< Rock Water; =uisiera sentirse superior en el plano intelectual2 interiormente terco2 e est demasiado concentrado en su propio perfeccionamiento. Water Violet: A menudo es superior en el campo intelectual, con frecuencia exagera demasiado su tolerancia, casi se excede en su respeto por la individualidad de los dems. =uisiera que lo de*aran en paz.
Sntomas clave del estado Rock Water 1everidad y puntos de vista rigurosos, necesidades reprimidas, tendencia a ser demasiado duros consigo mismos. Sn tomas en estado de bloqueo > Acentuado afn de perfecci$n. > 1e subordina la propia vida a teoras estrictas y, a veces, a ideales exagerados. > ?endencia a reprimir las propias necesidades, en la creencia de que eso no concilia con su principio de vida. As se pierde la alegra de vivir. > 8acer todo por alcanzar y conservar la perfecci$n2 escribir .disciplina/ con may)scula. > Imponerse elevadas cimas y obligarse casi hasta el sacrificio a vivir de acuerdo con ellas. > @o reconocer las presiones a las que uno se somete da tras da. > Espiritualidad mal entendida< aferrarse a un aspecto parcial tangible At%cnica de meditaci$n, dieta, etc.B y hacer de ello un ob*eto de culto. > Aspirar obsesivamente a un perfeccionamiento espiritual,pero perseverar porfiadamente en determinadas represiones. > 9reer que los apetitos mundanos obstaculizan el desarrollo espiritual, pretender ser santos en la ?ierra< ascetas, faquires flagelantes espirituales. > 1ofocar las necesidades fsicas y emocionales ms elementales. > Al dedicarse con empe,o a la meditaci$n, el individuo se ve atrapado porque .quiere/ hacerlo con demasiada intensidad. > +a persona de*a de interesarse por los dems porque est completamente dedicada a su propio perfeccionamiento. > A menudo se trata de vegetarianos, macrobi$ticos y antialcoh$licos muy estrictos. > ?endencia a hacerse reproches cuando no se pueden soportar las rigurosas disciplinas que uno mismo se ha impuesto. > +as necesidades fsicas no son bien integradas, por lo que en las mu*eres se presentan a menudo trastornos menstruales. > 0uchos sntomas de estr%s en el cuerpo. Potencial en estado transformado > Idealista abierto, capaz de apartarse de sus teoras y principios cuando es confrontado con un nuevo conocimiento o una verdad ms profunda. > +a persona no se de*a influir por otros porque sabe que en el momento oportuno encontr$ en si misma el verdadero conocimiento. > &uede llevar a la prctica elevados ideales y vivirlos anticipadamente. > &or su alegra de .vivir y paz interior se convierte para los dems en un modelo natural. Recomendaciones para las personas en estado Rock Water > .Aflo*ar/ en todo concepto. > 9oncederse ms goces y diversiones mundanas. > 1er sincero consigo mismo< mirarse al espe*o por la noche y decirse la verdad con respecto a las vivencias afectivas del da. > E*ercitarse en una me*or diferenciaci$n entre la teora y la prctica. @o entregarse demasiado a teoras extra,as sino sondear por uno mismo lo que es adecuado y lo que no lo es. > E*ercicio fsico sin reglas rgidas, por e*emplo< patina*e, ex presi$n corporal, etc.
> Crases de programaci$n positiva< .0e de*o llevar por la corriente de la vida/2 .Estoy abierto a nuevas experiencias y conocimientos/2 .&ermitir% que todos los mbitos de la vida tengan lo suyo/2 .:e*o crecer las cosas/.
27. ROCK WATER (REME !O C" Caractersticas positivas Idealistas con la suficiente plasticidad para adaptarse a la realidad, pudiendo poner entre par%ntesis sus convicciones cuando se enfrentan con situaciones nuevas. 0antienen su mentalidad abierta y usan su disciplina en concretar sus ideales dentro de un mareo interior de libertad siempre acorde con las posibilidades del exterior. E*emplo para otros en su apertura a nuevas experiencias e insights Estado negativo > &ersonas con ideas rgidas, te$ricas, ale*adas de la realidad o con ideales de tipo espiritual fi*os e inamovibles. > &ersonas con conceptos morales o de salud sumamente perfeccionistas que suelen idealizar. > &ersonas que se niegan a s mismas todas aquellas peque,as cosas que hacen ms agradable y fcil de vivir lo cotidiano. > &ersonas con una visi$n asc%tica y estricta de la vida. > &ersonas que llegan hasta el sacrificio con tal de estar en estado fsico o mental $ptimo seg)n su escala de valores. > &ersonas que buscan ser e*emplo para otras y esperan que los ms adopten su ideal del camino correcto. > &ersonas que en las discusiones, sean de poltica, religi$n o filosofa, adoptan una posici$n rgida. inamovible desde un punto de vista totalmente personal e ignoran lo que no cabe dentro de su esquema. > &ersonas que a diferencia de 4ine, no intenta imponer sus ideas pero se aslan en un orgullo vanidoso y de inalterable rectitud. > &ersonas que no son conscientes de sus renuncias internas, que son constantes y permanentes e incluyen determinados placeres de la vida en aras de una rgida disciplina interior, arrastrando en esto a quienes las rodean. > &ersonas con falta de compasi$n consigo mismas. +legan al autosacrificio para dar el e*emplo. > 1on personas que se fi*an metas altsimas y se esfuerzan al mximo para vivir de acuerdo con ello, llegando al fanatismo. > 1on personas que no interfieren en la vida de otros por estar de demasiado preocupadas con su perfecci$n personal. > &ersonas rgidas fsicamente tanto a nivel muscular como en su coyunturas o articulaciones, como expresi$n fsica de la rigidez con la que viven. 1uelen sufrir de artrosis, gibas problemas de columna. > &ersonas muy perfeccionistas o que buscan la perfecci$n. > Autodiscisciplina extrema. > -?ienen puntos de vista dogmticos. ;n padre puede echar a su hi*a de la casa porque rompi$ con alguna norma. 1in piedad rompen lazos afectivos. > 1eg)n 0. 1cheffer son personalidades que pelean con el 1er 1uperior en lugar de de*arse guiar por %l, intentando forzar cambio de afuera hacia adentro en vez de escuchar la voz
interior. > &ersonas espartanas en su estilo de vida que no permiten que nada interfiera en sus ob*etivos. @o buscan llamar la atenci$n d e los dems. Verbalizaciones frecuentes > -3o no brindo porque no tomo alcohol.D > -0ente sana en cuerpo sano, por eso yo corro todos los das a las E de la ma,ana, luego voy a nadar y luego desayuno un *ugo de frutas y una tostada. 1oy muy consecuente en esto.D > -0e dicen que soy muy duro conmigo mismo, y que tengo convicciones muy rgidas. Es cierto que a veces me privo de determinadas necesidades.D > -0is amigos se ren de mis principios y de mis ideas de perfecci$n.D > -8ago grandes esfuerzos para no sucumbir a las ganas de romper con la dieta sana que me Impuse.D > &refiero dormir menos a de*ar mis momentos de meditaci$n.D > :icen que mis rasgos faciales son duros.D > A veces me duele el cuello, pero principalmente la espalda. > D 0is menstruaciones son muy dolorosas, tengo como espasmos, c$licos en el ba*o vientre que me ocasionan mucho sufrimiento. > 8ace unos a,os me psicoanalic%, porque quera ser perfecto.D Al tomar Rock Water > &uede dar sue,o porque rela*a. > &ermite hacerse ms flexibles.
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