CUESTIONARIO DE E.P.M.

S LAS PROPUESTAS EN MATERIA DE PREVENCIN Y CONTROL DEL DELITO SE CARACTERIZAN POR: el predominio de criterios eminentemente tcnicos, situacionales, operativos, que buscan la eficacia y la eficiencia en el corto plazo. Razones por las cuales los debates sociolgicos y/o criminolgicos, sobre los derechos humanos, el sistema penal y la sociedad, quedan rezagados, pasando a un segundo plano. CRIMINOLOGA CRITICA: se concentra en el estudio del delincuente no convencional (delitos de cuello blanco o criminalidad de los poderosos) y de la violencia legal-institucional. Hizo de la sociedad y de sus males un anlisis ms profundo y totalizador, e incluy lo valorativo y el compromiso con la justicia social como una tarea necesaria de la criminologa. 1. CONTROL: ...consiste en preparar o disponer lo necesario anticipadamente, para evitar un riesgo o la materializacin de un determinado evento en el futuro; en nuestro caso, la prevencin sera la suma de polticas tendientes a impedir el surgimiento o avance de la criminalidad. 2. LA CRIMINOLOGA CRTICA COMO LO HA ADMITIDO UNA DE SUS MXIMAS REPRESENTANTES LOLITA ANIYAR-: ha desdeado lo tcnico e incluso ha rechazado la expresin Seguridad, por estar asociada con polticas represivas y autoritarias que han azotado a nuestra Amrica. 3. LA CRIMINOLOGIA CRITICA SEGN LA PROFESORA ZULIANA SEALA QUE: puso en segundo lugar la lucha contra el crimen, porque sta ha sido una conducta generalmente atribuida a las clases bajas. Por eso, y como contrainformacin radical, se invirti tanto esfuerzo en estudiar la delincuencia de las clases altas. Nuestra tendencia olvid la trascendencia que tienen, especialmente para los de menores recursos, los objetos que con tan gran esfuerzo adquieren para su modestsimo confort. Nos convertimos en una vanguardia intelectual, con un escaso contacto real con los pobres, lo que nos impeda conocer lo que pensaban en relacin a esto. 4.CULES SON LAS DOS GRANDES REAS DONDE LA PERSPECTIVA CRTICA HA DE MATERIALIZAR SU TRABAJO TERICO: A) LA POLTICA EJECUTIVA, que abarca el campo de la participacin ciudadana, la polica comunitaria y la justicia de paz; B) POLICTICA CRIMINAL LEGISLATIVA, que atiende todo lo que tiene que ver con las reformas legislativas en materia penal: descriminalizacin y criminalizacin de conductas con miras a la proteccin de los sectores excluidos de la sociedad, primaca de la vctima y medidas alternativas a la pena. 5. PODRA DECIRSE DE UNA MANERA MUY SUPERFICIAL- QUE LA CRIMINOLOGA CRTICA ES: la corriente que da al traste con toda la criminologa tradicional, que se caracterizaba por un enfoque netamente positivista, dependiente de las categoras dadas por el derecho penal, para obtener su objeto de estudio. 6. LA POLTICA DE PREVENCIN DEL DELITO Y EL DERECHO PENAL NO PUEDEN TOMAR EL PUESTO DE UNA POLTICA INTEGRAL DE DERECHOS, por el contrario son eficaces y legtimas slo en cuanto operen como un componente parcial y subsidiario de esta poltica. Sobre este mismo punto, CARLOS ARSLANIN SEALA QUE: la poltica criminolgica es parte de la poltica social, por lo cual no puede trazarse ninguna poltica criminolgica fuera del marco de una general poltica social. 7. EN CUANTO A LA IDEA DE PREVENCION DEL DELITO, PODEMOS AFIRMAR, EN UN SENTIDO AMPLIO QUE LA PREVENCION: Consiste en preparar o disponer lo necesario anticipadamente, para evitar un riesgo o la materializacin de un determinado evento en el futuro; en nuestro caso, la prevencin seria la suma de polticas tendientes a impedir el surgimiento o avance de la criminalidad. 8. DIFERENCIA ENTRE PREVENCION Y CONTROL: la primera se dirige fundamentalmente al origen de la criminalidad (tiene un alcance general); mientras que el segundo no estudia las races del problema, opera en el caso concreto ya surgido para dominarlo, solamente le interesa el mantenimiento del orden, no pretende extinguir el delito, solo dominarlo. 9. PARA COMPLEMENTAR LA IDEA ANTERIOR PODEMOS DECIR QUE CONTROL SOCIAL SEGN LA PROFESORA ANIYAR ES: el conjunto de sistemas normativos cuyos portadores, a travs de procesos selectivos, y mediante estrategias de socializacin, establecen una red de contenciones que garantizan la fidelidad de las masas, a los valores de un sistema de dominacin; lo que, por razones inherentes a los potenciales tipos de conductas disconcordantes, se hacen destinatarios sociales diferencialmente controlados segn su pertinencia de clase. 10. LA SELECCIN DE LA METODOLOGIA Y DE LOS PROBLEMAS A RESOLVER EN LA PRCTICA DE LAS POLITICAS CRIMINALES DEPENDERA DE LAS POSICIONES TEORICAS DE SUS ACTORES. EXISTEN DOS GRANDES POSICIONES: Una administrativa, situacional o pragmtica; da prioridad a la parte sobre el todo, su vicio es la especificidad. Y la otra constituida por un modelo ms amplio que viene de la criminologa critica; da prioridad al todo sobre la parte, su vicio es la generalidad.

11. QUE COMENTA BARATTASOBRE LA CONTRAPOSICION ENTRE POLITICA DE SEGURIDAD Y POLITICA SOCIAL: manifiesta que no es lgica sino ideolgica, y no sirve para esclarecer sino para confundir. 12. COMO DEBE SER UNA POLITICA CRIMINAL ALTERNATIVA: debe ser una politica de grandes reformas sociales e institucionales para el desarrollo de la igualdad, de la democracia, de formas de vida comunitaria y civil alternativas y ms humanas. 13. CUALES SON LOS DOS MODELOS QUE SE DERIVAN EN EL TEMA DE LA SEGURIDAD: 1. Modelo del derecho a la seguridad: la seguridad es un derecho, una necesidad humana y una funcin del sistema jurdico. Hace nfasis en los delitos contra la propiedad: robo y hurto. Est ntimamente relacionado con la construccin social del miedo (que se mencionar ms adelante). Modelo dominante en Europa y EEUU. 2. Modelo de la seguridad de los derechos: la seguridad es una necesidad y un derecho de carcter secundario, respecto a todas las otras necesidades bsicas o reales, que pueden definirse como primarias (alimento, vestimenta y abrigo). Esta poltica abarca un campo extremamente ms amplio que la restringida prospectiva de la lucha contra la criminalidad. BARATTA NOS OFRECE EN SNTESIS UN CUADRO COMPARATIVO Derecho a la seguridad Exclusin social Seguridad para los fuertes contra el riesgo proveniente de los dbiles y de los Poltica tecnocrtica, dirigida a la excluidos conservacin del status quo social Poltica centralista, autoritaria Reduccin de la demanda de seguridad a la demanda de pena y de seguridad contra la Criminalidad Toda poltica de seguridad es poltica criminal Poltica privada de seguridad. La seguridad es un negocio. Los ciudadanos se convierten en policas (neighborhood watch) Aceptacin de la desigualdad y autolimitacin del disfrute de los espacios pblicos de parte de la vctima potencial. Seguridad a travs de la reduccin de los derechos fundamentales, eficientismo penal, derecho a la seguridad Seguridad como poltica de la fortaleza Europea Seguridad de los derechos Inclusin social Seguridad de todos los derechos de todas las personas Poltica democrtica, dirigida al empowerment de los dbiles y de los Poltica local, participativa excluidos Desconstruccin de la demanda de pena en la opinin pblica y reconstruccin de la demanda de seguridad como demanda de seguridad de La poltica criminal es un elemento todos los derechos subsidiario al interior de una poltica integral de seguridad de los Poltica pblica de seguridad. La Derechos seguridad es un servicio pblico. Los policas se convierten en ciudadanos (polica comunitaria) Afirmacin de la igualdad y uso ilimitado de los espacios pblicos por parte de todas las personas Seguridad en el marco de la Constitucin y de los derechos fundamentales (derecho penal mnimo, seguridad de los derechos) Seguridad como poltica de una Europa abierta, dirigida al desarrollo humano en el mundo

14. LA PARTICIPACIN CIUDADANA: no es ms que un aspecto de la necesaria concepcin global de la prevencin, vinculada como est a la satisfaccin de las necesidades de sobrevivencia, nutricin, libertad, y crecimiento corporal y espiritual. 15. ENTRE LAS CARACTERSTICAS Y OBJETIVOS DEL MODELO DE PARTICIPACIN COMUNITARIA ENCONTRAMOS: La bsqueda de la desburocratizacin del control. Facilitar y fortalecer la organizacin y solidaridad comunitaria, para el mejoramiento de la calidad de vida, el cuidado del vecindario y la defensa de los derechos humanos. En estos espacios la gente asume un sentimiento de pertenencia y arraigo con su comunidad, existiendo mayores vnculos e identificacin entre sus integrantes. Parte de sus acciones se orientan al mejoramiento de los espacios pblicos. Disminucin del miedo al delito. Facilita el conocimiento de los modos de produccin delictiva de cada zona. Se basa ms en las nociones de seguridad y vigilancia que en la accin policial. Son los ciudadanos los que colaboran con la polica, pero no son ellos mismos policas (ni lo parecen). Desestmula las brutalidades policiales Constata que la criminalidad suele ser intra-clase, intra-racial y afecta predominantemente a los ms pobres. Valoriza respuestas sociales e imaginativas. Siendo un modelo abierto de reaccin social, sin ms lmites que los que impone la Ley, aunque no necesariamente dentro de las propuestas que ella propone, la solucin privada de los conflictos, el arresto policial, la indemnizacin, o cualquier otra accin legtima posible, poda producirse en el medio.

16. QU NO DEBE ENTENDERSE COMO PARTICIPACIN CIUDADANA? No se debe confundir la participacin ciudadana con los modelos de la Community policing, la vigilancia del vecindario y el vigilantismo. 17. LA PARTICIPACIN CIUDADANA DESDE LA CRIMINOLOGA CRTICA no es vista como elemento de represin comunitaria, sino como una puerta abierta a respuestas ms humansticas, ms sociales, a situaciones problemticas y a las incivilidades. 18. VIGILANCIA DEL VECINDARIO Son formas de coordinacin vecinal para realizar patrullajes o turnos de vigilancia en el vecindario. Este sistema debe ser estrictamente controlado, ya que tiende a desviarse en prcticas antidemocrticas, tales como: el uso de cercados electrificados, de perros asesinos, llegando hasta el llamado vigilantismo. 19. EN EL VIGILANTISMO: puede asumirse la justicia por mano propia, o arrastrase a la comunidad en un violenta Caza del Enemigo que en ocasiones puede generar linchamientos. Basndose en el modelo de justicia privada. PRECISAMENTE PARA EVITAR ESTAS DESVIACIONES ES conveniente la existencia de un buen sistema de participacin ciudadana, controlado dentro de los lmites legales y de respeto a los derechos humanos, sin convertir a los ciudadanos en policas. 20. PREVENCIN SITUACIONAL EN LA COMUNIDAD: ESPACIOS DEFENDIBLES: este es un tipo de sistema constructivo habitacional que permite zonas de vigilancia en comn, ampliamente iluminadas, o circunscritas por casas, o por muros o cercas, o con monitores, que permiten una mirada permanente sobre ellas; caracterizado tambin por la contratacin de policas privadas, uso de alarmas, cerraduras, compra de armas,etc. 21. Materializacin de la participacin ciudadana en la prevencin del delito: Comits vecinales de seguridad. Durante la gestin de Lolita Aniyar como gobernadora se implement una poltica general de accin participativa en todos los rdenes, crendose tres instancias: Consejo Regional de Seguridad: en la que confluan representantes del Poder Judicial, de la Polica, de las Fuerzas Armadas de Cooperacin, de la Iglesia, de la empresa privada (grandes y pequeas Asociaciones de Comercio y Produccin), de cada una de las Alcaldas del Estado, y la Direccin Regional de Prevencin del Delito; estaba presidido por la Gobernadora y el Secretario de Gobierno. Su finalidad: coordinar acciones globales, disear estrategias basadas en las distintas experiencias de sus integrantes y evaluar resultados. Comits Locales de Seguridad: parecido al anterior, pero esta vez organizados por municipios. Comits Vecinales de Seguridad. 22. ASPECTOS QUE LA MISMA ANIYAR TOMA EN CUENTA EN SU AUTOEVALUACIN, respecto de la participacin vecinal: 1. Para que un modelo participativo vecinal tenga xito es necesario, en primer lugar, asegurar las siguientes cosas: 1) que la comunidad misma identifique cules son los problemas; 2) que los objetivos sean compartidos; 3) que el liderazgo sea igualmente compartido. Y, 4) preferiblemente, que se cuente con la participacin de jvenes. 2. Es difcil la evaluacin de este tipo de procesos, ya que: ...la importancia de estos sistemas est menos en la cantidad que en la calidad. En primer lugar, porque es casi- imposible conocer la cantidad de hechos dainos que no se cometieron, tratndose de actividades con ms nfasis en la prevencin que en la represin. En segundo lugar, porque lo cualitativo no puede ponerse en cifras. (...) Como se trata de sistemas aprender haciendo, y, adems novedosos, los sistemas de evaluacin tienen que ser sofisticados. Disear los instrumentos apropiados, es una tarea que est por hacerse en el mbito acadmico. 3. Un fenmeno importante es que en la mayora de los casos en los que existe una experiencia comunitaria sobre un problema, a menudo los vecinos extienden su radio de accin para ocuparse de otros 4. Nunca hubo una queja de linchamientos, de justicia por propia mano, o algo semejante 23. LA PARTE OSCURA DE LA PARTICIPACION A) Estos espacios pueden ser fcilmente invadidos por intereses particulares o grupales, que no siempre coinciden con los intereses generales. b) La retorica participacin puede disolver su eficacia, C) Generalmente hay una seleccin de los miembros de la colectividad que son llamados a participar, basada en su nivel de instruccin, capacidad de expresin, u otros elementos propios del estereotipo del buen ciudadano, de manera que puede producirse un proceso simultneo de exclusin 24. LA POLICA COMUNITARIA ES UNA SEGUNDA PROPUESTA. SEGN HUGO FRHLING, ENTRE LOS FACTORES QUE INFLUYEN EN SU SURGIMIENTO, ENCONTRAMOS: 1. La falta de confianza pblica predominante en muchos pases respecto de la polica. 2. La necesidad de modificar estrategias para enfrentar un masivo incremento de la violencia delictual presente incluso en los pases considerados ms seguros. 3. La necesidad de poner a la polica en sintona con procesos de descentralizacin y modernizacin administrativos que ya tenan lugar en otros sectores del Estado.

25 SEGN HUGO FRHLING, ELEMENTOS ESENCIALES DE ESTE MODELO DE POLICA COMUNITARIA: -nfasis en la actividad policial de tipo preventiva enfocada en un rea geogrfica muy reducida: el vecindario. -Promueve el establecimiento de relaciones estrechas con la comunidad con miras a consultar en forma permanente a los ciudadanos, a fin de asegurar que la polica tome en cuenta las percepciones de la comunidad. -Reconocimiento de que la comunidad desempea un papel fundamental en la resolucin de los problemas de un barrio. 26. EN PALABRAS DE LA PROFESORA ANIYAR, LA COMMUNITY POLICING CONSTITUYE: la primera revolucin institucional en el terreno de la prevencin y el control del delito. Esta expresin abarca algo ms que la de Polica Comunitaria. 27. PRODUCTO DE LAS CRTICAS Y DE LA ADAPTACIN A LAS NUEVAS REALIDADES, LA CRIMINOLOGA CRTICA EVOLUCIONA EN LAS SIGUIENTES CORRIENTES: el realismo de izquierda, el minimalismo o garantismo penal y el abolicionismo. Los neorrealistas de izquierda abogan por un uso del derecho penal, pero mnimo, lo cual los acerca a las posiciones minimalistas defendidas por Baratta, a tiempo que los abolicionistas admiten en ocasiones que un reducto de la crcel es necesario, a lo cual los neorrealistas de izquierda replican que tampoco ellos abogan por una ampliacin de la crcel, aspecto que tambin sera aceptado por los minimalistas. Por su parte, el garantismo acepta la necesidad del sistema y se preocupa por un modelo de estricta legalidad propio del Estado de Derecho, alegando la justificacin de la pena, asignndole entre sus finalidades: la prevencin de delitos y venganzas. 28. DERECHO PENAL SUSTANTIVO: a) Descriminalizacin de conductas. Constituye una obra radical y valerosa de despenalizacin, de contraccin al mximo del sistema punitivo, excluyendo de l, parcial o totalmente, innumerables sectores que recargan los Cdigos. b) Criminalizacin de las otras conductas Se trata de dirigir los mecanismos de la reaccin institucional hacia la criminalidad econmica, hacia las desviaciones criminales de los organismos y corporaciones del Estado (delitos contra la humanidad, crmenes de guerra y desaparicin forzada de personas) y hacia la gran criminalidad organizada. 29. La llamada descriminalizacin fue sin duda el primer ms grande esfuerzo por disear una poltica penal humanista. Algunas de sus propuestas son: 1. Evitar que normas exclusivamente moralizadoras se conviertan en incriminaciones. 2. Evitar criminalizar conductas para las cuales no hay sancin posible, o que interfieran con criterios morales interiores. 3. No crear normas bajo la asuncin de que ellas resolvern el problema. 4. No criminalizar conductas que son propias de: los grupos sociales ms dbiles; o discriminados; o que corren el peligro de serlo. 5. No criminalizar conductas que slo puede conocer la polica cuando investiga por su propia cuenta y no por denuncia o acusacin: lo que llam Baratta, posteriormente, Principio de la primaca de la vctima.104 6. No criminalizar conductas tan frecuentes, que el Derecho Penal no tiene ante ellas poder disuasivo; o que por esa frecuencia se consideren normales; o que no producen reaccin de rechazo en la mayora de la colectividad (adulterio, aborto). 7. Tampoco deben criminalizarse aquellas conductas que son producto de un desajuste psquico o social; 8. Ni las que tienen lugar dentro de la esfera privada (incesto o conductas sexuales de cualquier ndole entre adultos consintientes); 9. O que puedan tener soluciones distintas a la penal (bigamia). 30. DERECHO PENAL ADJETIVO: A) Primaca de la vctima. Este principio no slo es inherente a la participacin de la vctima en la activacin procesal y sus acuerdos, tambin se refiere al reconocimiento de sus derechos a indemnizacin y tratamiento especializado cuando corresponda. B) Medidas alternativas. Generalmente la aplicacin de estas medidas se realiza cuando existan algunas condiciones: 1.Poca gravedad del delito cometido, o la pena no muy elevada. 2. Que se trate de un delincuente primario. 3. Caractersticas de la personalidad del condenado que permitan suponer que puede vivir en libertad o no recaer en delito. 4. Cumplimiento de algunas obligaciones derivadas de la decisin, tales como obligaciones a realizar por el condenado, fianza, o prohibicin de ir o residir en determinados lugares; O indemnizacin, reparacin, ejercer trabajo lcito, no ingerir alcohol, etc. 31. LOLITA ANIYAR NOS PRESENTA UN LISTADO GENRICO DE LAS MEDIDAS ALTERNATIVAS PREVISTAS EN LAS LEGISLACIONES (QUE SON MS O MENOS SIEMPRE LAS MISMAS): 1. Trabajo comunitario, generalmente asignado fuera del horario laboral, y algunos das por semana. Normalmente es gratuito y no degradante ni estigmatizante. Preferiblemente debe ser generador de conciencia cvica, solidaria y participativa; 2. Recepcin de charlas o conferencias de educacin cvica; 3. Prisin de fin de semana; 4. Sistema de das-multa, multa por reparar el dao; 5. El compromiso de entregar por un tiempo parte del salario, para indemnizar a la vctima. 6. La privacin de derechos (inhabilitacin o interdiccin) 7. Confinamiento a territorio limitado o a la casa de habitacin (arresto domiciliario); o bien la prisin nocturna o en colonia agrcola; y todo lo que constituya un rgimen de semilibertad.

8. Condena condicional o suspensin de la Pena o del Proceso. 32. LA ESTRATEGIA DE LA DESPENALIZACIN SIGNIFICA: la sustitucin de las sanciones penales por formas de control no estigmatizantes (sanciones administrativas, o civiles) y, todava ms, el comienzo de otros procesos de socializacin del control de la desviacin y de privatizacin de los conflictos, en la hiptesis de que ello sea posible y oportuno. FOLLETO DOS UCA (1.concepto de prevencin) 33. EL CONCEPTO DE PREVENCIN LA PREVENCIN: consiste en una intervencin consciente sobre factores que contribuyen al surgimiento de fenmenos sociales definidos como no deseables. 34. EL PROPSITO DE LA INTERVENCIN ES: disminuir las probabilidades del surgimiento o de reincidencia, o bien modificar sus efectos negativos sobre el individuo o la colectividad. 35. visin. Interpretacin de las caractersticas del fenmeno y de los aspectos contextuales asociados, que estructuraran su dinmica. (1.1 base histrica de las visiones de la prevencin) 36. LAS BASES HISTRICAS DE LAS VISIONES DE LA PREVENCIN El concepto de prevencin se origin en la lucha contra la enfermedad. De hecho, ha estado tradicional y estrechamente unido a ella. En consecuencia, est vinculado a la temtica de la salud y, por lo tanto, a la medicina y a sus formas previas: religiosas, espirituales, mgicas, etc. Luego, hizo su entrada en el terreno de las ciencias sociales. Primero, en la psicologa; luego, en la sociologa y las otras ciencias sociales. 37. En la psicologa, Todava vinculado al tema de la salud, la salud mental, el concepto de prevencin ha transitado por la psicologa clnica y la social. En la actualidad, forma parte importante de la psicologa comunitaria. 38. la prevencin en la sociologa y psicologa. Objetos de estudio. Psicologa. Por un lado, el individuo y la problemtica de sus intimidades, en su mundo interior, La sociologa y, por el otro lado, la problemtica de su mundo social exterior. De la misma manera, encontraron sus reas de preocupacin, de tratamiento y prevencin: la salud mental y la salud social, respectivamente. 39- la psicologa y la sociologa se desarrollaron modelos y escuelas interpretativas distintas . a-primero orientada a intentar comprender los problemas enfrentados por el hombre, en cada rea de su vida; b-luego, a intentar tratar esos problemas y as, c ms tarde, proponer modelos para prevenirlos. 40-la prevencin: Consiste en una intervencin consciente sobre factores que contribuyen al surgimiento de fenmenos sociales definidos como no deseables. Al ser una intervencin consciente, presupone una visin e interpretacin de las caractersticas del fenmeno y de los aspectos contextuales asociados 41-El concepto clsico de la prevencin Est basado en y referido a evitar el surgimiento de problemas o a reducir los riesgos de que surjan los problemas. 42-las acciones de intervencin sobre los problemas del hombre, incluyendo el planteamiento de la prevencin plantendose desde una perspectiva patognica y no desde otra salutognica. La primera se refiere a una intervencin orientada a comprender, atender, curar y prevenir el surgimiento de enfermedades biolgicas, mentales o sociales. Es decir, acta sobre los factores de riesgo, generadores de los problemas. La segunda, se refiere a la generacin de salud. Es una perspectiva de intervencin, no sobre los factores de riesgo, sino sobre los factores personales y sociales, capaces de generar salud, de potenciar y producir desarrollo personal o colectivo, y de desarrollo social y humano. 43-Aaron Antonovsky, socilogo estadounidense de origen israelita, explica las condiciones sociales y personales capaces de producir salud (salutognesis) y desarrollo. La perspectiva patognica formula hiptesis de comprensin, tratamiento y prevencin a partir de los factores (de riesgo) que contribuyen a un problema o enfermedad, por ejemplo, un comportamiento de tipo A, contribuye a enfermedades del corazn, la impotencia aprendida contribuye a la depresin, etc. Por el contrario, seala Antonovsky, la perspectiva salutognica

Lleva a pensar en trminos de factores que estimulan la salud. En muchos casos, puede tratarse de factores similares. Es decir, el estmulo positivo sobre los factores de riesgo puede conducir al desarrollo y a la salud, en sentido positivo.

(1.2 concepto tradicional de la prevencin) 44-El concepto tradicional de la prevencin divisin clsica de Gerald Caplan Prevencin primaria, secundaria y terciaria. Esta divisin hace referencia a la Prevencin en salud mental, desde una perspectiva comunitaria. A-prevencin primaria consiste en la disminucin de la proporcin de nuevos casos de trastornos (mentales) en una poblacin, contrarrestando las circunstancias dainas, los factores de riesgo, antes de que produzcan la enfermedad B-La prevencin secundaria. Pretende reducir la enfermedad, a travs de la modificacin de los factores que llevan al trastorno, mediante el diagnstico precoz y el tratamiento efectivo. Se refiere, por lo tanto, al tratamiento del problema ya presentado o en proceso. C- La prevencin terciaria es la rehabilitacin del individuo. 45-Luis Fernndez Ros considera que esta definicin es polmica, porque no se trata, en realidad, de prevencin, sino de rehabilitacin. Sin embargo, Caplan pretende darle un alcance comunitario tanto por su accin como por sus efectos en la disminucin de la presencia de la enfermedad en la comunidad. 46-Segn Fernndez Ros, autores como Catalan y Dooley distinguen en la prevencin primaria la proactiva y la reactiva. La prevencin primaria proactiva. se dirige a estrategias de accin que intentan prevenir la ocurrencia de factores de riesgo, por ejemplo, la educacin y la capacitacin, en torno a temas especficos droga, salud mental, embarazo prematuro, delito, etc. La prevencin primaria reactiva prepara la persona para reaccionar efectivamente ante una situacin de riesgo, por ejemplo, el desarrollo de habilidades, como los de liderazgo de los jvenes, 47-Caplan y los otros autores hacen referencia a la prevencin en salud mental, tambin se refieren a los momentos y niveles de la intervencin La intervencin preventiva, puede entenderse como el conjunto organizado de recursos, procedimientos y tcnicas utilizados por el agente interventor, en su relacin con la comunidad, para enfrentar procesos de violencia y delincuencia juvenil en tres posibles momentos: 1 antes de su manifestacin, 2 cuando aparecen en niveles incipientes y espordicos, 3 cuando existen expresiones abiertas y sostenidas de violencia y delincuencia juvenil 48-Atendiendo a la tipificacin ya clsica la prevencin se clasifica: Prevencin primaria se realiza en el nivel comunitario, la atencin o tratamiento La prevencin secundaria tiene lugar en el nivel individual y/o comunitario. La prevencin terciaria, que corresponde a la rehabilitacin, est orientada al individuo. (2.0 aplicacin practica el concepto de prevencin en el mbito del delito) 49-La aplicacin prctica del concepto de prevencin en el mbito del delito Laura Chinchilla y Jos Mara Ricose considera como prevencin al conjunto de medidas destinadas a impedir o limitar la comisin de un delito 50-Ante las definiciones de otros autores, Chinchilla y Rico presentan tres reflexiones interesantes. A-La primera se refiere a Raymond Gassin y Philip Robert. Quienes sostienen que las medidas de intervencin penal o para penal de tipo policial con el fin de intimidar o las sanciones penales, que persiguen la neutralizacin o rehabilitacin del infractor, la indemnizacin de la vctima o la des judicializacin, no pueden ser consideradas como prevencin. Por lo tanto, deben excluirse del campo de la prevencin Segn Chinchilla y Rico, la accin y la colaboracin policial son indispensables para la prevencin comunitaria del delito y descartar sus efectos intimidatorios. Tampoco los de las sanciones de los tribunales. Medidas de este tipo forman parte de su enfoque preventivo. B-Una segunda reflexin se refiere a las medidas de carcter social. Segn Chinchilla y Rico la mayora de estas medidas no tienen como objetivo primordial reducir la delincuencia, sino mejorar las condiciones de vida de ciertos grupos sociales, mediante programas de ayuda material y moral. En opinin de Chinchilla y Rico, los efectos que estas medidas puedan tener sobre los ndices y las formas de la delincuencia son de carcter inducido o como un efecto secundario, producto de acciones, cuyo fin no es impedir la comisin de un delito. C-Tercera reflexin En este punto, los autores retoman la discusin de las causas de la delincuencia y sealan que es necesario distinguir las causas prximas de las lejanas. Las causas lejanas hacen referencia a factores que solo influyen de forma indirecta y a largo plazo en el delito. Causas cercanas sealan factores estructurales, como la familia, el empleo, la vivienda y la salud. En cambio, las causas prximas apuntan a factores relacionados directamente con un hecho delictivo y cercano, en el tiempo y en el espacio

51-definicin pragmtica de prevencin, trata en el conjunto de medidas destinadas a impedir o limitar la comisin de un delito, 52-Chinchilla y Ros presentan dos tipologas de la prevencin. A-tipologa de prevencin Para la interpretacin ms clsica, el Estado puede intervenir en tres formas: Por la va legislativa, amenazando con sanciones y leyes penales o especiales, para impedir el surgimiento de situaciones delictivas. Por la va judicial con la aplicacin de las leyes, para evitar la reincidencia; y por, Por la va administrativa con acciones de registro, patrullajes y controles policiales. B- segunda tipologa se acerca a las ideas centrales de la propuesta de Caplan. Utiliza la misma terminologa de prevencin primaria, secundaria y terciaria del delito. Esta tipologa de la prevencin, fundamentada en Raymond Gassin, se refiere al conjunto de medidas, en materia de salud, educacin, empleo, vivienda etc., para modificar las condicionantes crimingenas (factores de riesgo estructurales) del entorno social y para mejorar la calidad de vida de los ciudadanos (prevencin primaria); a las acciones destinadas a grupos o poblaciones que presentan un riesgo particular de delincuencia, tales como los estudiantes, los jvenes de los barrios empobrecidos (prevencin secundaria); y a las medidas orientadas a prevenir la reincidencia con acciones individualizadas de readaptacin social o de neutralizacin (prevencin terciaria),la cual se corresponde con la rehabilitacin (2.1 la prevencin desde la interpretacin del delito y de la delincuencia) 53-delito es, lo que por ley es objeto de castigo. Es decir,se castiga aquello que quebranta la ley. Desde su relacin con el concepto de delincuencia, cabe decir que el de delito denota el acto social concreto del quebrantamiento de la ley, y sus procesos circunstanciales y situacionales inmediatos. 54-Desde la perspectiva sociolgica, el delito puede ser entendido como : un concepto socialmente determinado, que designa las acciones o comportamientos que son considerados como divergentes y dainos para el mantenimiento del sistema de las normas y las estructuras de poder vigentes 55-El concepto de delincuencia apunta al fenmeno social. Es decir, a la generalizacin del quebrantamiento sistemtico de la ley en la sociedad, el cual afecta la seguridad de sus integrantes y su funcionamiento como tal. 56-Pero existen varias formas de percibir la delincuencia como fenmeno social. Dentro de la criminologa clsica, pueden mencionarse tres definiciones tradicionales: 1. la llamada definicin del rol de la delincuencia, 2. la definicin configuracional de la delincuencia 3. la definicin tipolgica de la delincuencia Cada definicin remite a una conducta individual y, por lo tanto, a sus causas tambin. 57.La definicin del rol remite a un estilo de vida, es decir, la delincuencia se define, en principio, a partir del delincuente, quien durante un largo perodo de su vida hace del delito su forma de vida y organiza su identidad alrededor de un estilo de vida delictivo. Esta visin no se interesa en la persona que ocasionalmente comete un delito, sino en aquella que desarrolla un patrn delictivo durante buena parte de su vida. De acuerdo con esta perspectiva, el significado de la delincuencia est en el delincuente y no en los comportamientos delictivos, ya que estos no son ms que el resultado de la asimilacin del rol de delincuente. La intervencin preventiva se centra, en consecuencia, en el delincuente, que ha asumido este rol, y en los contextos donde puede aprender a cometer delitos. 58. La definicin configuracional, conocida tambin como el sndrome de la delincuencia, tambin parte del individuo. La delincuencia es entendida como algo que se configura de forma paulatina, producto de una combinacin de diferentes tipos de delictivos. La delincuencia se explica, por lo tanto, en trminos de las acciones realizadas por el delincuente. De ah que, tambin esta perspectiva traslada el inters al delincuente, obviando el surgimiento de los comportamientos delictivos como procesos sociales. Esta perspectiva se complementa con la idea de que la delincuencia forma parte de las caractersticas de la personalidad del delincuente. El foco de inters de la accin preventiva tambin va dirigido al delincuente y a la conformacin de su carrera delictiva. 59. la tipolgica Parte de que la delincuencia no puede ser considerada como un problema homogneo y unidimensional. Por lo tanto, no toda accin o acto delictivo es delincuencia. El comn denominador de todos los delitos es, segn esta perspectiva, una transgresin de la ley por parte del individuo.

Segn estas tres visiones, el delito y sus causas son de carcter social y situacional, aunque en torno al individuo que lo comete y al que lo cometera potencialmente, a las circunstancias que lo facilitaran y a los contextos sociales donde vive y se desenvuelve ese individuo. 60- el delito es entendido como un simple acto de quin o de quines lo cometen el quebrantamiento de la ley, sin prestar inters al hecho social de esa accin, expresin de mecanismos y procesos sociales complejos 61-La delincuencia es entendida como: trasgresin sistemtica de la ley, pero como el conjunto de actos delictivos quebrantamientos sucesivos de la ley, los cuales pueden clasificarse de forma diversa, segn su complejidad, su gravedad y su amenaza para la seguridad ciudadana y la funcionalidad de la sociedad. 62- la prevencin de la delincuencia: se reduce a prevenir y combatir el delito, es decir, a evitar el quebrantamiento de la ley. 63-Las medidas preventivas de carcter social: forman parte de una poltica orientada, no al estmulo de los factores del desarrollo humano y social, sino a controlar los factores de riesgo en los mbitos local, comunitario y situacional. (2.2 consecuencia de la diferentes visiones de la prevencin) 64-El comportamiento y la carrera delictiva: hace referencia a que en el delito y la delincuencia subyacen procesos individuales y sociales, los cuales se expresan en la conformacin y el surgimiento de los comportamientos delictivos en individuos, grupos y contextos sociales, sin que estos tres niveles se correspondan y condicionen mutua y necesariamente. 65-delito y la delincuencia. Hacen referencia, entonces, a la denominacin jurdico-social del quebrantamiento de la ley, 66-los comportamientos y la carrera delictiva: hacen referencia a los procesos sociales subyacentes en el quebrantamiento de la ley. 67-la teora del delito y del castigo de mile Durkheim: se reconoce la multifactorialidad de estos fenmenos, es decir, son el resultado de la interaccin especfica de un numeroso grupo de factores. A-factores estructurales Como la pobreza, el desempleo, el analfabetismo, el fracaso y la desercin escolar, el maltrato familiar, la disfuncionalidad familiar, la marginalidad y la exclusin, econmica, social, cultural, habitacional, etc. B-factores de carcter moral, psicosocial y cultural Como el quebrantamiento de las normas y los vnculos sociales, la ausencia de valores morales, los inconformismos, las reacciones de rechazo al poder social, las desviaciones culturales, etc. 68-Al hablar comportamientos delictivos y de carrera delictiva : no se hace referencia al quebrantamiento de la ley, 69-Comportamiento delictivo: Conducta del individuo, resultado de ciertos mecanismos y procesos sociales que, segn las normativas, los valores y la legislacin vigente, pueden ser considerados como violacin de la ley. 70-la carrera delictiva Hace referencia a una identidad y a un estilo de vida, producto de comportamientos considerados delictivos, y a la organizacin de la vida, segn esas conductas delictivas. 71-La tipificacin de la delincuencia como rol habla de la delincuencia Es decir, del quebrantamiento sistemtico de la ley como expresin de una carrera delictiva. 72-El concepto de carrera delictiva: Enfatiza no el quebrantamiento de la ley sino los procesos sociales que conforman un estilo de vida y una identidad como resultado de los comportamientos considerados delictivos por la sociedad. 73-Comisin Europea la delincuencia. Como todo acto punible cometido por individuos o asociaciones espontneas de personas. 74-El criminalista espaol Herrero Herrero de fine la delincuencia Como un fenmeno social, constituido por el conjunto de infracciones contra las normas fundamentales de la convivencia, producidas en un tiempo y lugar determinado. 75-ampliacin del concepto delincuencia: En estos trminos, ampla por igual la visin y la orientacin de las intervenciones preventivas para incluir la relacin del individuo con la sociedad y viceversa.

Asimismo, abre la posibilidad para discutir la prevencin, desde una perspectiva no patognica, sino salutognica.

(3.0 la prevencin salutogenica) 76-Sobre la prevencin salutognica La visin salutognica de la prevencin se fundamenta en la prevencin como efecto positivo de una intervencin que estimula los factores sociales que potencian el desarrollo y las capacidades del individuo, de la familia, de los grupos sociales, de la comunidad y de la sociedad. 77-El problema terico y metodolgico bsico de la visin salutognica de la prevencin Radica en: explicar la relacin dinmica de las estructuras sociales, la conformacin de la realidad y la accin del individuo para potenciar el desarrollo individual, familiar, comunitario y social. En resumen, se trata del problema bsico de las determinaciones entre la estructura y el individuo. (3.1 la dinmica entre estructura e individuo) 78-determinismo estructural, Es donde el individuo es objeto de la accin de las fuerzas estructurales que lo avasallan y dominan 79-determinismo individualista: donde las estructuras sociales desaparecen momentneamente para dar paso a un estado de hibernacin, en el cual el individuo es colocado en su mundo interno y en sus determinaciones individuales 80-La teora de la estructuracin de Giddens Parte de un proceso donde las estructuras de la sociedad no existen separadas de los individuos. Las estructuras sociales y los agentes sociales (las personas) no constituyen unidades separadas sino que existen y pueden definirse en relacin mutua, a travs de las acciones de las personas y de sus prcticas sociales. 81-Para la teora de la accin humana del realismo crtico, la forma como Giddens entiende la relacin entre estructuras sociales y acciones individuales implica la ausencia de caractersticas particulares y de mecanismos particulares, los cuales, a su vez, generan otros mecanismos. 82-Giddens, la accin del realismo crtico: considera las estructuras sociales y los individuos no como dos momentos de un mismo proceso, sino como dos unidades con caractersticas propias, con dependencia mutua en un mismo proceso. Vistos como dos momentos, tal como lo propone Giddens. En cada individuo, en un momento histrico, las estructuras sociales estn ya dadas y presentes en l, el cual, consciente o inconscientemente, las ha interiorizado, a travs de los procesos de socializacin producidos y transformados de forma constante por los mismos individuos. por lo tanto, afirma que de la interaccin entre estructura social e individuo se generan nuevas estructuras, mecanismos y procesos, diferentes a los de las estructuras sociales externas y a las caractersticas internas de los individuos. 83-La reproduccin social: se refiere a la recreacin y reproduccin, de una generacin a otra, de los grupos sociales y de sus condiciones generales de vida, mejoradas o desmejoradas, as como la pertenencia de un individuo a un grupo social especfico. 84-La reproduccin cultural: se refiere a las formas, los tipos de vida, las visiones, las interpretaciones de la realidad, los significados, los sentidos y las perspectivas de vida que hacen que los individuos elijan, definan u opten, consciente o inconscientemente, por un curso de vida determinado como algo dado. (3.2Concepto capital social y las interacciones sociales) 85-El concepto de capital social y las interrelaciones sociales En la ltima dcada se ha utilizado el concepto de capital social para designar ese conjunto de interrelaciones sociales, normas y valores, creadas en la interaccin social de los integrantes de las comunidades. Tambin se ha utilizado para asignar el carcter positivo de esas interrelaciones, ya que seran un factor de desarrollo del individuo, de la familia, de la comunidad y de la sociedad. Jos Simen Caas (UCA), en su estudio regional sobre Maras y pandillas en Centro Amrica, sostiene que el capital sociales lo que se crea a partir de la interaccin social, la constitucin de lazos sociales, organizacin y participacin social Deben agregarse las pre construcciones, las creencias y los significados de la realidad, las cuales generan valores y normativas prcticas de comportamiento y accin, y regulan esa participacin. 86- El capital social se constituye y crea colectivamente, en y bajo la forma de redes de accin social, de lazos sociales, de pre construcciones de significados de la realidad, asimilados de forma colectiva y

simblica como valores y normas prcticas, las cuales dan forma a los esquemas de pensamiento compartidos y facilitan la cooperacin en la comunidad. 87-MICHAEL WOOLCOK Y DEEPA NARAYAN SEALAN que aquellas comunidades que cuentan con un abanico diverso de redes sociales y asociaciones cvicas se encuentran en mucho mejor situacin para enfrentar la pobreza y la vulnerabilidad, para solucionar conflictos y aprovechar nuevas oportunidades. Ambos autores consideran que el capital social genera diversos mecanismos de control, los cuales regulan la accin y la participacin de los miembros de la comunidad en ella normas y valores de aceptacin y rechazo, relaciones de autoridad, obligaciones y reciprocidad. 88-El concepto de capital social: designa algunas estructuras nuevas que, con la formalidad de redes sociales, surgen de las interacciones dinmicas concretas, el sitio de residencia, de trabajo, de estudio o de cualquier otra prctica social. En esas estructuras nuevas, los individuos son sujetos colectivamente activos, en la bsqueda del control y manejo de su realidad. Sin embargo, en estos ltimos procesos, esos elementos no crean cohesin, solidaridad y control social de forma mecnica. Por lo tanto, no poseen una connotacin especfica inmediata, positiva o negativa, para la cooperacin en la comunidad. 89-de capital social, la connotacin positiva es considerada como inherente. Las relaciones sociales, los lazos sociales, las pre construcciones de significados de la realidad, los valores y las normas que de ellos resultan, posibilitan la cohesin social de la comunidad. 90. El estudio del IUDOP la presencia o la ausencia de pandillas en una comunidad Se debe a la menor o mayor existencia de capital social positivo o, en su defecto, a la presencia de capital social perverso. 91- La existencia de pandillas se debera a la ausencia de confianza interpersonal, de relaciones de ayuda recproca, de normas de participacin comunitarias y de sentido de pertenencia. (3.3. La lgica del empoderamiento) 92-la lgica de la prctica social del ser humano, que consiste en obtener o recuperar un mnimo de control individual y colectivo sobre su propia vida. 93-La sociologa y la psicologa acostumbran Explicar Esto como un proceso de des-alienacin, el cual es definido como un intento para superar el estado social o psicolgico de prdida del control sobre la vida, ante una realidad que se presenta al individuo como dominante y avasalladora. 94- Segn ciertas teoras sociales, Ese estado de alienacin es el resultado histrico de la separacin del individuo de los productos de su propia accin, lo cual genera alienacin econmica, social, cultural y psicolgica. 95-la lgica del empoderamiento, La lgica comn de los mecanismos que constituyen el capital social colectivo e individual 96-El empoderamiento se refiere al proceso de apropiacin del conocimiento, en cuanto comprensin y control de la realidad y la accin sobre ella, llevado a cabo por el individuo de forma constante. 97-La lgica del empoderamiento se refiere: a la bsqueda constante, consciente o inconsciente, de la persona y de los grupos para apropiarse del control sobre sus propias vidas y de las condicionantes que las afectan. 98. El concepto de empoderamiento es utilizado aqu de forma consciente, porque, independientemente de que la accin humana haya conducido, a lo largo de la historia, a la separacin de los actores sociales de los productos de su creacin, generando la alienacin, el proceso bsico de la accin humana y su mecanismo, consistente en la bsqueda de la apropiacin del control de su realidad para actuar en ella, est presente en cada instante de la vida diaria de cada individuo. 99- empoderarse a s mismo, de adquirir poder ante la realidad, para encontrar, construir, darle sentido y significado a su vida, para darle continuidad y seguir existiendo en ella. El empoderamiento no tiene, por lo tanto, un signo inherente positivo o negativo.

60-Empoderamiento Es una cualidad inherente de la actividad humana. empoderamiento no es sinnimo de desalienacin, ya que eso supondra la desaparicin de la alineacin, lo cual no es ontolgicamente cierto ni posible. Jean Paul Sartre afirm si la historia me evade y no me toma en cuenta, no depende de que no sea yo quien la hace, sino que depende de que otros tambin la hacen La lgica del empoderamiento responde a una de las formas bsicas de la existencia humana: la comprensin de la realidad. 100. Qu tipo de comprensin de la realidad: Se trata de la comprensin de la realidad como parte de un proceso de accin del individuo que incluye, justamente, la interpretacin y la accin. 101. tres componentes de un proceso continuo de creacin de sentido y significado de la realidad, y de apropiacin de ella. Comprensin + interpretacin + accin La comprensin de la realidad, se encuentra en toda actividad humana y, por lo tanto, en el centro de la lgica de toda la prctica social. En pocas palabras, toda accin del ser humano requiere de un mnimo de comprensin e interpretacin de la realidad en la cual se desenvuelve, para orientarse en la vida diaria En la accin diaria, Independientemente de si es o no correcta, consciente o racional, el ser humano parte de su visin e interpretacin de la realidad, con la cual se enfrenta todos los das, en la cual vive y debe actuar. La interpretacin y esta percepcin de la realidad crean una visin acerca de las posibilidades y los recursos personales ante ella. Por lo tanto, su comprensin e interpretacin est orientada hacia el futuro. No solo sirven para la accin inmediata, sino que generan los marcos interpretativos para la accin futura. En la misma medida que la prctica las valide, sirven de orientacin para adoptar posiciones y actitudes ante la vida, las prcticas sociales y los estilos para vivir. 102. Comprensin, interpretacin y accin son: los componentes sociales y los momentos del proceso de creacin del sentido y del significado de la realidad. 103. Hans-Geroge Gadamer habla de tres mecanismos psicosociales bsicos de la accin humana: +la comprensibilidad + la significatividad + el sentido de control (participacin y manejo) de la realidad. 104. Aaron Antonovsky Desarroll la teora del sentido de coherencia que comprende los tres componentes psicosociales de la accin o, tal como los califica, recursos psicosociales que posibilitan la capacidad personal para potenciar un buen estado de salud mental ante situaciones estresantes que amenazan la Salud La coherencia, transmite con facilidad la idea de consistencia y cohesin y, por lo tanto, posibilita la interpretacin de homogeneidad. La consistencia, la cohesin y la homogeneidad corresponderan, de forma errnea, a la compleja conformacin de la realidad y su percepcin por parte del individuo. La realidad, Es percibida, en realidad, de forma fragmentaria, a travs de distintas representaciones. El individuo reconstruye y contextualiza esas representaciones fragmentarias en sus relaciones, y as les otorga sentido y las puede utilizar para orientar su accin. El proceso de proporcionar sentido a las representaciones de la realidad implica intentar dar coherencia a la visin de la realidad. Pero esto no ocurre necesariamente, lo que s ocurre siempre es la contextualizacin de las representaciones. 105. La percepcin de coherencia o de contexto de la realidad puede entenderse como una perspectiva global de la realidad, como una posicin o actitud de la persona ante la realidad, que expresa en qu medida tiene una sensacin fuerte, duradera y, al mismo tiempo, activa de que cuenta con los recursos psicosociales y sociales fortaleza, estabilidad cultural, apoyo social, confianza de otras personas y en otras personas, 106. La comprensin de la realidad como una de las formas bsicas de la existencia humana: no se limita, entonces, a aspectos de cognicin, sino que implica tambin los mecanismos psicosociales que activan los recursos personales para enfrentar la realidad, tomar posiciones y adoptar actitudes ante la vida para enfrentarla de una manera particular. Estos factores potencian la accin humana, el desarrollo personal y humano y, por lo tanto, comprenden parte de los mecanismos sociales de la reproduccin social y cultural.

(3.4 La lgica del empoderamiento ya prevencin salutognica) son el resultado de las relaciones interpersonales y de la interaccin social. Sus fundamentos se conforman desde la infancia, pasando por la niez y la adolescencia; pero no son estticos e incluyen la fase adulta de la vida. Se constituyen y se desarrollan a travs de procesos de reproduccin cultural y social, como la socializacin, la integracin y la marginacin econmica, social y cultural, las estructuraciones de gnero, la transculturacin, etc. Cuando esos tres momentos sociales bsicos e indisolubles de la accin humana la comprensin y la interpretacin, el control (la participacin) y la accin, y sus tres mecanismos psicosociales, la comprensibilidad, la significatividad y el sentido de control son influenciados por las distintas estructuras de la sociedad, incluyendo las estructuras de poder, pueden surgir diversas tendencias de comportamiento y accin individual, ante y en la sociedad. La lgica del empoderamiento, es, en principio La base de la conformacin de los factores que estimulan o potencian las capacidades de las personas. De esta manera, la persona ampla sus opciones y sus oportunidades de desarrollo. Sin embargo, depende del contenido de esos significados, de las formas que adquiera la conformacin de la participacin en la creacin y transformacin de las condiciones de vida, en resumen, de la forma como los componentes del empoderamiento y del sentido de coherencia se conformen, se constituirn en factores de riesgo para el comportamiento delictivo. La teora clsica denomina a la lgica del empoderamiento, de manera inconsciente, como bsqueda de identidad o trabajo de identidad. El concepto de identidad tiene sus races ms fuertes en la psicologa social de George H. Mead. Hace referencia a la conformacin de la personalidad del individuo, en su relacin con el entorno social inmediato y mediato. Perspectiva de La lgica del empoderamiento, Adopta una perspectiva sociolgica, que entiende la accin humana como un proceso de creacin de sentidos y significados de la realidad, que conducen a la bsqueda de control prctico de la vida. El centro de su dinmica es (de La lgica del empoderamiento) la bsqueda activa y constante, consciente o inconsciente, de la persona y los grupos del control de sus propias vidas y de las condicionantes que la afectan. El propsito de la prevencin salutognica debe ser: la construccin de los factores de empoderamiento individual positivos, desde la infancia, potenciar los mecanismos del sentido de coherencia de la realidad de nios y jvenes en las estructuras econmicas, sociales, culturales y de poder, en sus distintos contextos de interaccin social la familia, la vecindad, la comunidad, las instituciones sociales, la escuela, el mercado de trabajo,