Cielo nuevo y tierra nueva

Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva (nuevo en el griego es rains y significa frescura con respecto a la edad; cuando se haya terminado, ser nuevo, como es evidente, pero la idea es que permanecer nuevo y fresco para siempre jams porque no hay ms pecado) porque el primer cielo y la primera tierra se fueron (se refiere a la creacin original, que fue estropeada por el pecado; fallecido en el griego es parrjomai , y quiere decir pasar de una condicin a otra , nunca significa aniquilacin) y el mar ya no es ( se refiere a los grandes ocanos, tal como el atlntico y el pacfico; sin embargo, continuaran existiendo los lagos, cuerpos de agua, ros arroyos, etc.) 2. yo Juan vi la santa ciudad, de la nueva Jerusaln (presenta una nueva ciudad para esta nueva tierra) que descenda del cielo, de Dios (en efecto, Dios trasladar su cede del cielo a la tierra), dispuesta como una esposa ataviada para su marido (describe el hogar eterno de los redimidos como una morada) 3. y o una gran voz del cielo que deca (segn los mensajes manuscritos la voz que se oa provena del trono), he aqu, el tabernculo de Dios con los hombres, y morar con ellos, y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con ellos. (Finalmente proclama lo que Dios quiso desde el principio) 4. y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos (en realidad el griego dice, cada lgrima, y se refiere a lgrimas de pena) y la muerte no ser ms, y no habr ms llanto, ni clamor ni dolor (trata el pecado y las consecuencias): porque las primeras cosas son pasadas (se refiere al efecto total de cada) 5. el que estaba sentado en el trono dijo (por segunda vez en este libro, presenta a Dios mismo como e l orador): he aqu yo hago nuevas todas las cosas (se refiere al hecho de cambiar de una condicin a otra). Y me dijo escribe porque estas palabras son fieles y verdaderas. (Toda palabra es verdadera y Dios ser fiel para llevarla a cabo tambin.) 6. y me dijo, ya est terminada! Soy el alfa y omega, el principio y el fin. (La gran declaracin ya est terminada que se oy en la maana de la creacin, en el calvario, y ahora se repite aqu por ltima vez, cierra toda profeca. lo que comenz, ahora lo termina.) Al que tuviere sed, yo le dar de la fuente del agua de la vida gratuitamente. (Esta declaracin no corresponde a la edad perfecta venidera, ya que todos de esa poca tendrn el agua de vida, sino a la presente. Esta fuente del agua de vida est ligada directamente a la cruz del calvario en que es totalmente gratis a todos quienes creern [jn.3 16].)

7. el que venciere, poseer todas las cosas (la nica manera que alguien puede vencer es por medio de poner su fe exclusivamente en la cruz de Cristo, que le da libertad de accin al espritu santo para obrar en la propia vida, que produce el fruto del espritu): y yo ser su Dios y l ser mi hijo. (El vencedor es adoptado en la familia del de Dios y Dios lo trata como a un hijo, exactamente como l hace con su hijo, el seor Jesucristo.) 8.pero los temerosos e incrdulos, a los abominables y homicidas, y fornicarios y hechiceros, e idolatras, y todos los mentirosos ( todo esto corresponde a las obras de la carne bosquejado en Gal.5:19-21), tendr su parte en el lago que arde con fuego y azufre: que es la muerte segunda (proclama el destino eterno de los que rechazan a Cristo)