SUJETO DE DERECHO

El ordenamiento jurdico exige fundamentalmente la existencia del sujeto y el reconocimiento de una personalidad en ste. La personalidad es la aptitud que la Ley confiere a una persona para adquirir derechos y contraer obligaciones. En el derecho romano no siempre el concepto hombre ha sido equivalente de sujeto, pero a medida que fue evolucionando y sin llegar a abolir esclavitud reconoci subjetividad jurdica a todo ser humano por su mera condicin de ser. PERSONA Persona, voz latina que se usaba para denominar a las mascaras que actores usaban en el teatro romano. No llegaron a construir una teora gral sobre persona ni tampoco en las fuentes una definicin. No todos los hombres eran sujeto de derecho en la sociedad. A la persona o suj de dcho se le agregaban otras condiciones exigidas por la ley: ser libre, ciudadano, y jefe de familia o sui iuris. La posicin de esos 3 status daba al ser humano plena capacidad jdca y la calidad de persona. El dcho romano llego tmbien a conceder el carcter de suj de dchos a las organizaciones humanas que se denominan hoy personas jdcas, morales o de existencia ideal. Por lo tanto el dcho privado reconoci 2 categorias: fsicas y jurdicas. En cuanto al hombre el status tenia decisiva influencia en lo concerniente a su capacidad. Respecto del status libertatis los h eran libres o esclavos, con relacin al status civitatis se distinguan los ciudadanos romanos de los que no y el status familiae los hombres podan ser jefes de familia o miembros de ella. PRINCIPIO Y EXTINCION DE LA PERSONA FISICA El nacimiento marca el comienzo de la existencia de la persona fsica. La legislacin romana exiga ciertos requisitos -nacimiento con vida -que el nacido sea hombre -separacin de la entraa materna. En cuanto signos de vida 2 escuelas, sabinianos sostenan la tsis por la q Justiniano, en su compilacin, se inclin decidiendo que bastaba que el nio naciese con vida, para adquirir y transmitir los dchos hereditarios, aunque luego muriera, y los proculeyanos los nios deban llorar al nacer. El que haba de nacer, el ser concebido y no nacido carecia de personalidad jdca. La legislacin romana reservo al nasciturus, en materia sucesoria los dchos que hubria de adquirir en el moemtno de su nacimiento, tutelndolo mientras con un curador. Extincin: con esclavitud y con la muerte, cesacin de la actividad rgano fisiolgica de un individuo. Produce la transmisin del patrimonio.

Los romanos establecan para cuestiones hereditarias intrincadas, ciertas reglas de premoriencia: A.1- en caso de muerte simultnea de padre e hijo impber, se considera que este ha muerto primero; A.2- si el hijo es impber se considera que la muerte se ha producido con posterioridad al padre; A.3- la ausencia de mayores de 70 Aos de edad, sin noticia de ellos por el trmino de 5 aos Da la presuncin de fallecimiento a los efectos hereditarios. CAPACIDAD JURIDICA Y DE OBRAR La titularidad de los 3 status otorgaba al hombre la plena capacidad jurdica (caput). Esta capacidad se completaba con otra que le permitiera ejercer por si mismo los dchos. Es la capacidad de hecho: Conjunto de condiciones requeridas por la ley para poder obrar en derecho. Presupone la capacidad jdca porque solo puede ejercer dchos la persona que es titular de ellos. La falta de capacidad constituye la incapacidad, la persona carece de aptitud legal para ser titular de algn dcho o de hecho. La incapacidad de dcho= gob de prov, no contraer matrimonio en su jrisdiccion o tutores y curadores. Eran incapaces de hecho impberes, dementes, mujeres y prodigos. El dcho romano para suplir la incapacidad de obrar creo las instituciones de la tutela y curatela. Capacidad de Derecho: Conjunto de condiciones requeridas por la Ley para ser titular de un derecho. Status libertatis: Estado por el cual se puede disponer libremente de la propia persona y actos. Poda ser adquirido por: a- Nacimiento: hijos de ingenuos (libres); b- Manumisin: esclavos a quienes se les conceda la libertad (libertos), Status Civitatis: Requera la ciudadana Romana, lo cual era de suma Importancia en los 1ros siglos, Status Familae: Derecho que todo varn tiene dentro de su familia que Requera ser Sui iuris (capaz de hecho y derecho, emancipado).

CAUSAS MODIFICATIVAS DE LA CAPACIDAD Diversas circunstancias provocaban modificaciones en la cap jdca de las personas. Otras repercutan capacidad obrar para eliminarla o disminuirla. a) Horor civil: estado de dignidad ilesa, comprobado por las leyes y costumbres que en virtus de un delito se disminuye o pierde. Poda desaparecer por perdida libertas o ciudadana o disminuir por infamia o ignominia. Infamia implicaba disminucin en cuanto impeda al ciudadano tachado de ella comparecer en juicio o ejercer la abogaca (codena x delitos pblicos/privados, ejercicio profesin oficio inmorales, mujeres viudas casadas antes del luto, declarados quiebra) turpitudo: a ella incurran las personas q por vida deshonesta veian disminuidosu honor civil y se hacan indignas de la estimacin de sus conciudadanos. (con ley 12 tablas)se produca otra disminucin del honor, la inestabilidad, prohibicin de realizar actos jurdicos formales en los qe hubiera de intervenir testigos. B) Religin: Diferencias de religin entre las personas se produce con el adveniemtno cristo como culto oficil del imperio. A partir, se distinguen los cristianos de los herejes, apostatas, judos y maniqueos.

C) cond. Social: fue por mucho tiempo la distincin patricio-plebe. Temrinado el enfrentamiento desaparece la diferenciacin y su incidencia en cuanto al goce de dchos. D) Profesion: tmb influa, algunas merecan ciertos privilegios (militares), otras traian la tacha de infamia (gob de provincia). E) Edad: por razn edad distincin fundamental: pberes, impberes. Comienza a manifestarse aptitud procrear (12 ella, 14 el). Impber incapaz de obrar, tutelado por sui iuris o tutor por el incapaz o pupilo. Entre impberes: infantes (no saban pronunciar palabras de actos formales ni conciencia de sus actos) infantes mayores (7 hasta pubertad, capacidad relativa, podan realiza negocios patrimoniales con consentimiento tutor. F) Sexo: mujer excluida funciones publicas, privada de poder familiar, en caso de sui iuris, sometida a tutela, incapaz de obrar capacidad relativa (actos con beneficio patrimonial). G) Enfermedades: restricciones tenan ciegos (testar vlidamente), sordos, mudos, enuncos (matrimonio, adoptar) locos e imbciles incapacidad absoluta de hecho. Estaban sometidos a curador. CAPITIS DEMINUTIO Disminucion o perdida de la capacidad jdca por ausencia de uno o mas se los status que integran la personalidad. a) capitis deminutio mxima: perdida del estado de libertad que trae aparejada la perdida de los otros dos b) perdida de la ciudadana romana. Conserva el libertatis pero trae aparejada la perdida del familiae ya que los lazos de la potestad paterna o marital no poda existir sino entre ciudadanos. c) capitis deminutio minima: perdida del familia, conserva libertad y ciudadana. No quebrantaba lazos cognaticios pero si agnaticios. Causas: adrogacin (adopcin de un sui iuris), adopcin, emancipacin (adopcin de un alieni iuris) emancipacin (El caso voluntario por parte del pater de hacer cesar la patria potestas). ESCLAVITUD Situacin en que se encuentra una persona en relacin a otra, que tiene sobre ellos derechos ilimitados. DCHO de GENTES: Los individuos sometidos a cautiverio. Se ejerca sobre los habitantes de otros pases: Prisioneros de guerra; Prisioneros tomados entre ciudadanos de otros pueblos, con los que no se haba firmado tratado de amistad o ayuda mutua.DCHO CIVIL: AAntes de Justiniano las causas podan ser variadas e ir desde: No inscripcin en el censo a fin de eludir el pago de tributos; Convivencia de una mujer libre con el esclavo de otro (sin consentimiento del dueo), si luego de 3 apercibimientos esta no cesaba; Ejercicio del comercio de una mujer libre con el esclavo de otro; Falta de pago o ejecucin de la prestacin adeudada, por medio del nexum; Nacimiento; Ser sorprendido al cometer furtum o injuria in flagranti delicto;

Ingratitud del liberto para con su ex dueo.B) Despus de Justiniano: De las anteriores slo subsisten: Nacimiento de madre esclava; Ingratitud del liberto; Cautiverio. CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO
Es considerado cosa (res), por lo que carece de:

-Personalidad para el dcho Civil; -Facultad de ejercer los dchos polticos, sean activos (ocupar funciones pblicas) o pasivos (intervenir en la eleccin de magistrados); -Ius connubium (matrimonio legtimo de dcho Civil); -Dcho de disposicin de su persona y sus bienes (dchos que posee el amo); -Facultad de actuar en justicia, tanto en nombre propio como en representacin de otra persona; -Dcho de contratar y adquirir a nombre propio; pero aquellos actos realizados con terceros, en nombre de su amo y con el consentimiento de ste, revisten plena validez y el amo debe ejecutarlos.
Por obra del Dcho Natural, se fue suavizando el antiguo rigorismo, y se le reconocieron al esclavo algunas facultades:

-CONTUBERNIUM: unin natural entre esclavos, o entre stos y personas libres. El hijo sigue la condicin jurdica de la madre; -COGNATIO CERVILIS: en virtud de que el contubernium originaba un vnculo reconocido por el dcho, entre los esclavos (padre, madre, hijo y hermanos). Creado probablemente a in de evitar matrimonios antinaturales; -PECULIO: pequeo patrimonio de propiedad del esclavo y que le serva para poder comprar algn da su libertad. Pudiendo tambin destinarlo al comercio. Se formaba con: Ddivas y regalos que le hiciera el patrn; Donaciones de otras personas; Ahorros provenientes de otras actividades comerciales realizadas en pequea escala. El amo era el verdadero propietario y poda disponer del esclavo a su voluntad, cosa que ocurra excepcionalmente. El esclavo lleg a poder testar por la mitad de su valor. Su formacin requera la previa autorizacin del patrono. EXTINCION ESCLAVITUD Podia extinguirse por un acto voluntario del dominus, llamado manumisin, renuncia que el amo hace, de los poderes que detenta sobre la persona del esclavo.. Poda ser solemne o no solemne y por decisin de la ley. Manumisiones solemnes: vindicta varilla- declaracin que haca un tercero ante un magistrado, en presencia del dueo, de que el esclavo es libre. Censo cuando el amo lo inscriba en el censo. Testamento cuando en las disposiciones de ltima voluntad del amo, manifestaba su deseo de manumitir a cierto o ciertos esclavos.

Manumisiones no solemnes: desprovistas de formalidades, con la sola declaracin del amo ante la presencia de amigos, mediante una carta dirigida al servus, admitiendo como si fuera h libre en la mesa del amo. Al carecer de validez legal era libre de hecho pero no de iure. Con la lex lunia norbana establece manumitidos no ciudadnos sino latinos. Justiniano amitio este tipo de manumisiones. En poca Constantino manumissio in eclesia declaracin del amo efectuada en una iglesia. Extincion por ley: ord legal romano consagro causas hacan libre a esclavo. Dominus los jubiera abandonado enfermo, vendido para que el comprador lo manumitiese y la condicin no se cumpliere, si se encontraba por 20 aos en posesin de libertad de buena fe. Justiniano, hubiera alcanzado dignidad o recibido ordenes eclesiaticas. Efectos: quedan libertos, no adquieren ius honorium, sujetos a potestad de patrono, toman nombre y domicilio ex amo e incorporados a su gens, patrono dcho a tutela y sucesin de libertos, en caso de ingratitud manumisin no realizada.
Limitaciones: Lex Aelia Sentia: Establece la nulidad de la manumisin hecha por un menor de 20, si con ella se haca fraude a los acreedores y Lex Fufia Caninia: Limita el nmero de manumisiones testamentarias a 100, a fin de proteger los dchos de los sucesores del amo.

RELACIONES AFINES A ESCLVITUD -persona in causa mancipi, filiusfamilia al que el pater vendia a otro o hacia entrea de el en reparacin de algn delito -redemptus ab hostibus, ciudadano rescatado por un tercero de la cautividad mediante el pago de un rescate y era considerado esclavo del redemptor hasta que devolviera. - colonato, arrendatarios de tierra en situacin d dependecia adscriptos y deban pagar un canon por el fundo q ocupaban y que no podan abandonar. STATUS CIVITATIS nicamente gozaban ciudadanos romanos eran capaces de derecho tanto publico como privado. En relacin al status se dividia a personas en ciudadanos y extranjeros o peregrinos. Entre ellos se encuentran latinos. Eran ciudadanos, nacidos de padres romanos legitimo matrimonio o de madre ciudadana. Manumisiones solemnes hacan del esclavo hombre libre y ciudadano. Por concesin de la autoridad llegaron a ser ciudadanos los extranjeros. Como clase opuesta, extranjeros hombres libres pertenecientes a otras ciudades que vivian en roma. Dentro de peregrinos: peregrinos alicuius civitatis (pertenecan a cdad unida a roma) y peregrino dediticci (miembros d pueblos q haban resistido a la dominacin romana y luego se rindieron). Peregrino no contaban amparo ius civile, regian dcho de gentes. STATUS FAMILIAE Era la situacin en que se encontraba un hombre libre y ciudadano con relacin a una familia. Posicion influa sobre capacidad jurdica, para acrecentarla o disminuirla, ya que era plena si era libre, ciudadano y sui iuris y reducida si era alieni iuris. De acuerdo al status, alieni iuris y sui iuris. Sui iuris, sujeto autnomo respecto de potestad familiar, el ciudadano que no tuviese

ascendientes masculinos vivos o que hubiera sido emancipado era denomiando pater familias. Esta condicin se dabaen el varon no sometidos a potestad familiar, no en la mujer aunque fuera sui iuris, mujer era cabeza y fin de su familia. Persona sometida poder familiar cualquiera fuera su edad o sexo, alieni iuris