EL NEOLTICO EN EL PLANO CENTRAL DEL NORTE.

ORGENES AUTCTONOS DE LA CIVILIZACIN CHINA

WALBURGA WIESHEU
El Colegio de Mxico

Introduccin
L A GRAN CANTIDAD DE TRABAJOS que han estado realizando en

los ltimos decenios los arquelogos chinos aporta constantemente informacin nueva, en especial sobre la trayectoria predinstica de la evolucin cultural en China. As, la nueva informacin arqueolgica permite ir llenando gradualmente lagunas tanto cronolgicas como regionales en la secuencia cultural, al tiempo que arroja nueva luz sobre el proceso mismo del surgimiento y desarrollo de la civilizacin china. Desde su descubrimiento a finales de los aos veinte y durante ms de cincuenta aos, la cultura Yangshao haba sido considerada como la primera cultura neoltica en China; una serie de descubrimientos recientes ha hecho posible rastrear los antecedentes neolticos locales de dicha cultura. I n cluso en los setenta se le supona a la cultura Yangshao un origen no chino, plantendose que la cermica pintada y otros elementos neolticos, como por ejemplo su complejo de subsistencia, haban sido llevados a China por emigrantes provenientes de Asia Occidental. Los nuevos descubrimientos arqueolgicos de los ltimos decenios han permitido constatar que no slo existen diferencias muy importantes entre las culturas neolticas del Cercano Oriente y del Lejano Oriente, sino que en este ltimo la alfarera y la agricultura registran un origen muy temprano, que se remonta a la tradicin m i croltica del Mesoltico, a lo largo del cual probablemente se
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desarrollaron las primeras culturas agrcolas en China. El descubrimiento de ms de 7 000 sitios neolticos en China a partir de la dcada de los setenta ha conducido, ante todo, a nuevas interpretaciones respecto del desarrollo de la civilizacin china, entre las que destacan aquellas que plantean su otigen autctono. Esta hiptesis se apoya en particular en el descubrimiento de una serie de culturas neolticas tempranas, consideradas ahora como los verdaderos antecedentes neolticos de Yangshao. Asimismo, la delimitacin de varias secuencias regionales ha permitido constatar la existencia de u n proceso de gnesis multilocal del complejo neoltico chino, a partir de varios focos regionales de domesticacin de plantas y animales. Sin embargo, estos mltiples focos neolticas tempranos ya representan una etapa avanzada del desarrollo agrcola, por lo que en el registro arqueolgico persiste una laguna, especialmente respecto del proceso del origen mismo de la agricultura en China. A l lado de la supuesta gnesis multilocal del Neoltico chino, se est perfilando otro patrn de desarrollo segn el cual en las primeras civilizaciones chinas registradas en las fuentes histricas desemboca una secuencia regional especfica, a travs de una lnea de sucesin cultural directa a partir del Neoltico temprano. Parece posible plantear que es en la secuencia regional generada en el Plano Central del norte el cual se extiende a ambos lados del curso medio del Huanghe donde podra trazarse, mediante una gestacin a partir de elementos autctonos, el proceso evolutivo global de las primeras organizaciones sociopolticas complejas de China, esta importante rea del desarrollo de una civilizacin prstina. La regin del Plano Central del norte constituye especficamente el rea de surgimiento de las primeras organizacioncs estatales, donde se conforman los rasgos caractersticos de la civilizacin china a travs de una larga secuencia de desarrollo neoltico autctono. A continuacin consideraremos la informacin arqueolgica existente sobre los complejos culturales que se sucedieron a lo largo del Neoltico en el Plano Central del norte, cuyo desarrollo cultural avanzado respecto de las dems culturas neolticas contemporneas condujo a la conformacin de las

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primeras civilizaciones chinas con una organizacin de t i p o estatal. 1 Pondtemos nfasis especial en la informacin que permite afirmar el carcter autctono de la gestacin de la civilizacin china, lo que nos llevar a caracterizar a dicha civilizacin en su conjunto.

Culturas neolticas tempranas (ca. 6000-5000 a.C.) Los complejos neolticos tempranos descubiertos recientemente en la regin del curso medio del ro Huanghe incluyen la cultura Peiligang de la parte central de Henan, la cultura Cishan del sur de Hebei y la cultura Laoguantai o Dadiwan ubicada en el valle del ro W e i , en Shaanxi y Gansu. Estos complejos yacen estratigrficamente debajo de las capas de la cultura Yangshao, o sea que la anteceden cronolgicamente, lo cual ha sido confirmado por las fechas de radiocarbono. Estas culturas neolticas tempranas, probablemente contemporneas y diferenciadas ms que nada por su distribucin geogrfica y por ligeras diferencias en la cermica, ya presentan u n complejo avanzado de prcticas agrcolas p o r el t i p o de plantas cultivadas y los animales domesticados que eran complementadas ampliamente mediante la caza, la recoleccin y la pesca. El hecho de que al lado de los huesos de animales silvestres y de pescado y de las semillas de plantas silvestres, se encontrara una considerable cantidad de artefactos de molienda e instrumentos agrcolas, as como la alta presencia de granos de m i j o (posiblemente de Setaria itlica y de Panikum miliaceum) y de huesos de cerdo y de perro, indica que la actividad agrcola constitua la fuente principal de la alimentacin. En esta etapa hay indicios de una posible domesticacin de la oveja. En el sitio de Cishan se han encontrado a d e m s huesos de gallina, lo que podra representar la prueba ms antigua de domesticacin de aves de corral en el m u n d o (cf. Pearson y U n d e r h i l l , 1987).
1 Entendemos por civilizacin una variedad cultural compleja con rasgos culturales elaborados y que se caracteriza, en especial, por presentar una organizacin poltica a nivel estatal.

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S e g n A n (1979-1980 y 1987), los sitios caractersticos del Neoltico temprano conforman por lo general asentamientos relativamente estables ubicados a la orilla de ros p e q u e o s y medianos. Los restos encontrados en estos sitios consisten bsicamente en pisos de casas, fosas de almacenaje, reas de hornos de cermica y de cementerios donde s e g n los arquelogos chinos cierta segmentacin espacial de acuerdo con las actividades desarrolladas en el asentamiento as como una agrupacin regular de los entierros en los cementerios, parecen indicar la existencia ya de una organizacin en clanes. Las chozas eran semisubterrneas con u n hogar en el centro y presentaban en general una forma redonda. En algunos de los asentamientos tardos se detectaron t a m b i n restos habitacionales con rampas de acceso y grandes fosas de almacenamiento en forma de costal. A u n q u e estas culturas neolticas tempranas exhiban rasgos cermicos diferentes, especialmente respecto a las formas y la variedad y complejidad de los diseos decorativos, en general se trata de una cermica roja an bastante burda, con paredes de espesor irregular y hecha a mano. N o obstante, las pruebas respecto de las temperatura de coccin demuestran que la tecnologa de la produccin alfarera ya estaba bastante avanzada. A n (1979-1980) seala que en Peiligang se alcanzaban temperaturas de hasta 960 grados y que en el mismo sitio se encontr u n horno de cermica con una cmara horizontal, m u y similar a los hornos caractersticos de la cultura Yangshao. Algunas vasijas muestran ya una decoracin pintada; segn Pearson y U n d e r h i l l (op. cit.), esto podra significar que estamos ante el primer desarrollo de cermica pintada en el m u n d o , lo que, por otro lado, confirma que este t i p o de cermica constituye una invencin autctona dentro del rea cultural de China. Como las culturas neolticas tempranas de China son de descubrimiento reciente, an poseemos escasa informacin arqueolgica acerca de ellas. Sin embargo, para A n (op. cit.), los hallazgos realizados hasta ahora revelaran que esas culturas estn estrechamente vinculadas con las etapas tempranas de Yangshao, pues exhiben formas cermicas y u n complejo tecnolgico y restos de casas, de hornos y de entierros m u y se-

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mejantes a los de Yangshao, lo que confirmara que estos complejos neolticos tempranos representan los verdaderos antecedentes evolutivos de la cultura Yangshao del Neoltico medio.

La cultura Yangshao del Neoltico medio (5100-3000/2700 a.C.) La cultura Yangshao, a la que se haba supuesto u n origen en Asia Occidental, se desarroll originalmente en el rea de Lo ess alrededor de la confluencia de los ros Fen y W e i , desde donde se extendi en direccin este, norte y noreste, llegando a cubrir casi toda el rea del curso medio del Huanghe. Los sitios asociados a dicha cultura estn distribuidos tpicamente en terrazas a lo largo de los tributarios del Huanghe. La cultura Yangshao, llamada tambin " c u l t u r a de la cermica p i n t a d a " , se caracteriza por presentar una cermica roja y gris hecha a mano o moldeada; algunas vasijas estn decoradas con diseos pintados a pincel con un pigmento negro o p u r p u r i n o . Las vasijas Yangshao se consideraban antes como meros estereotipos de la cermica pintada de Anau de Asia Central. Sin embargo, recientemente se ha prestado atencin a las diferencias importantes que existen respecto de la tecnologa de la produccin cermica y de los diseos; adem s , se han podido establecer los antecedentes autctonos de dicha cermica a partir del descubrimiento de las culturas neolticas tempranas que describimos arriba. Algunas vasijas presentan, a d e m s , las llamadas "marcas de alfarero", lo que segn algunos autores representara los primeros indicios del desarrollo de la escritura en China, ya que es posible que tales marcas fueran caracteres primitivos, ya sea numerales o algn tipo de seas de identificacin (cf. J i n , 1987). Si bien la tecnologa agrcola en Yangshao muestra pocas diferencias respecto a la etapa neoltica anterior, a este complejo de subsistencia tpicamente chino y, por tanto, diferente del de Asia Occidental en cuanto a los cultivos bsicos y a la secuencia de la domesticacin de los animales, se agregan, adems de las diversas especies de m i j o y los cerdos, perros y

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gallinas, la domesticacin del sorgo, de la col china, del camo (usado como fibra y como alimento), del ganado vacuno y del gusano de seda. La actividad agrcola segua siendo complementada, sin embargo, por la caza, la recoleccin y la pesca. Tales actividades se desarrollaban dentro de asentamientos econmica y polticamente autosuficientes. 2 Una aldea neoltica del perodo Yangshao era tpicamente compacta y de t a m a o moderado, con u n espacio central y una docena de chozas semisubterrneas de forma redonda o rectangular, agrupadas alrededor de una casa larga. Para los arquelogos chinos, tal patrn segmentado refleja la existencia de una organizacin en linajes o clanes. A d e m s , el asentamiento contaba con reas anexas provistas de hornos de cermica y de u n cementerio que en la etapa tarda de Yangshao era compartido por varias aldeas vecinas y donde se pueden rastrear a d e m s prcticas de ritos de fertilidad y de totemismo, una interpretacin que se deriva tambin de los diseos de peces, pjaros, ciervos y ranas presentes en la cermica (Zhiang, 1989). Posiblemente se trata a q u de los antecedentes del culto a los ancestros, que tan tpicamente se encuentra asociado a las prcticas religiosas caractersticas de la civilizacin china y de su organizacin social de tipo cinico.

La cultura Longshan del Neoltico tardo (2900-2000 a.C.) La cultura Longshan, conocida tambin como la " c u l t u r a de la cermica n e g r a " , se caracteriza por el surgimiento de una serie de culturas regionales, producto de una amplia expansin geogrfica y de la especializacin regional en la produccin. Las considerables similitudes entre estas diversas cultu-

2 Ante la falta de estudios de los patrones de asentamiento en China, consideramos que esre planteamiento de una supuesta autosuficiencia de las aldeas neolticas en tiempos de Yangshao resulta difcil de sostener. Por otro lado, creemos que sobre la base de datos de los entierros y de diferencias espaciales dentro de los asentamientos, ya estamos ante una sociedad con rangos sociales diferenciales, lo cual seguramente tiene implicaciones en cuanto a una posible jerarqua regional de los asentamientos y, por lo tanto, una dependencia poltica de asentamientos pequeos con respecto a lugares centrales. Vase al respecto Wiesheu (1989).

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ras regionales Longshan parecen ser consecuencia de u n a gran influencia e interaccin mutuas. 3 Las diferentes culturas Longshan se identifican de acuerdo con las provincias actuales dentro de las cuales se ubican. Tenemos as, por ejemplo, la cultura Longshan de Shandong, la cultura Longshan de Shaanxi o la cultura Longshan de Henan. Es esta ltima la que nos interesa, ya que forma parte de aquella secuencia cultural q u e , dentro del Plano Central del norte, deriva de la cultura Yangshao y que finalmente da lugar a las culturas de Erlitou y de Shang temprano, con las cuales nos encontramos con la conformacin de las primeras civilizaciones y, por lo tanto, de las primeras sociedades estatales en C h i n a . 4 Recientemente se detect una fase Longshan de Henan temprana, llamada Miaodigou I I , de la que se cuenta con una fecha de radiocar bono de 2780 a.C., con lo que se puede demostrar que surgi directamente a partir de la cultura Yangshao (cf. A n , op. cit.). D e acuerdo con las nuevas interpretaciones respecto al origen de la civilizacin en China, la fase Hougang I I de la cultura Longshan de Henan fue la que d i o origen a la cultura X i a de Erlitou ( A n , ibid.; Pearson y U n d e r h i l l , op. cit.). En esta cultura Longshan de H e n a n , la m s avanzada dentro del horizonte cultural Longshan tanto en trminos de la tecnologa como de la produccin de determinados objetos artesanales, fue donde cristalizaron los elementos civilizadores que despus no slo caracterizaran la civilizacin tpicamente china en su conjunto, sino que se asociaran, en trmi-

3 Con respecto a las diversas manifestaciones culturales hasta cierto punto diferentes a las de Longshan clsico, K . C . Chang (1976 y 1981) haba planteado la hiptesis de la existencia de un "horizonte longshanoide". Para los arquelogos chinos, este planteamiento de Chang no forzosamente resulta apropiado, ya que segn ellos se trata de culturas de orgenes muy diversos, pero cuya existencia expresa al mismo tiempo la tendencia existente en el Neoltico tardo hacia una mayor actividad de intercambio y de influencia mutua, por un lado, y hacia una mayor inregracin y uniformidad, por el otro, dndose en general una mayor semejanza cultural regional, por lo que tambin resulta difcil diferenciar las diversas culturas Longshan. Vase al respecto An (1979-1980). 4 En otro trabajo (Wiesheu, 1988a) hemos clasificado la organizacin estatal existente en el perodo Shang como de tipo secundario, ya que presenta amplias caractersticas de un aparato estatal relativamente avanzado; por eso creemos que en China el origen estatal se remonta probablemente a la dinasta Xia, la que posiblemente coincide con el complejo cultural de Erlitou.

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nos generales, con las primeras civilizaciones del Viejo M u n d o . En el perodo Longshan se dio una serie de innovaciones tecnolgicas, entre las cuales destaca la invencin del torno de alfarero y del pozo; sin embargo, la tecnologa agrcola segua siendo bsicamente la misma que la que encontramos en el perodo de Yangshao, ya que en China el arado parece constituir una introduccin cultural tarda. Esto representa una diferencia importante con respecto al complejo tecnolgico caracterstico de las primeras civilizaciones del Cercano y Medio Oriente.5 A l igual que en las civilizaciones antes mencionadas, en China tambin se introduce la metalurgia en la produccin artesanal. Se encontr, por ejemplo, u n fragmento de bronce en el sitio de Banpo de la cultura Yangshao, por lo que Cheng (1985) cree que el origen de la metalurgia en China puede remontarse a por lo menos 3000 a.C. en lo que respecta al Valle del Huanghe. Fue en el perodo de Longshan cuando aparecieron con seguridad objetos de bronce y de cobre. Por otra parte, tales pruebas, as como la existencia de depsitos de cobre y de hornos de cermica con altas temperaturas de coccin, permiten rastrear el origen de la metalurgia en China como una invencin independiente y no, como se haba planteado anteriormente, como consecuencia de una difusin e introduccin desde Asia Occidental. A d e m s , en esta rea hay u n estrecho nexo entre la produccin de cermica y'la industria del bronce, lo que permite afirmar la existencia de amplias diferencias tecnolgicas con respecto a los procedimientos usados en Asia Occidental, entre las que destaca el empleo de k i tcnica del fundido directo frente a la tcnica indirecta de la cera perdida, caracterstica de la tecnologa metalrgica de Asia Occidental e introducida en China en perodos posteriores (Cheng, 1985).

5 Este planteamiento de una introduccin tarda del arado en China se basa principalmente en menciones que existen en fuentes histricas, escritas en tiempos de Confucio. Sin embargo, recientemente se han detectado dentro del complejo neoltico temprano de Hemudu, en el sur de China, tanto rejas de arado de hueso como restos de arados de madera, por lo que es altamente probable que el uso del arado en China se remonte incluso a aproximadamente 5000 a.C. Vase al respecto Xin (1984).

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En cuanto al complejo de subsistencia existente en el perodo Longshan, los cereales bsicos seguan siendo el mijo y el sorgo, pero adems se introdujeron el trigo (el cual s parece provenir de Asia Occidental) y el arroz. Este ltimo fue domesticado en China del sur, donde incluso durante las primeras culturas neolticas de las que se tienen pruebas y que son contemporneas de las cultutas neolticas tempranas del norte que describimos antes se cuenta con indicios de u n proceso de domesticacin muy avanzado segn las especies de arroz detectadas en el registro arqueolgico, por lo que la domesticacin inicial del grano puede remontarse quizs a varios milenios atrs. Si se agrega el arroz a los cultivos principales domesticados en el norte de China, se conforma entonces el complejo de cultivos tpicos de la civilizacin china. En cuanto a los animales domesticados, los cuales siempre han d e s e m p e a d o u n papel secundario dentro de este complejo agrcola especficamente " s i n t i c o " ( H o , 1975), se agrega la domesticacin de la cabra y posiblemente tambin del caballo. Dentro de este complejo agrcola sintico no haba conocimiento sobre los productos lcteos y segn Ho (ibid.) tampo co se aprovechaban los animales como bestias de tiro tiles en la agricultura. Hay otro elemento que registra su origen en el perodo de Longshan y que constituye u n rasgo civilizador asociado tpicamente a la arquitectura china. Se trata de las murallas de tierra apisonada, conocidas dentro del contexto chino como murallas hang-tu, que se construyen en los asentamientos cada vez ms grandes y compactos del perodo de Longshan. Esta tcnica se aplicara a partir de las primeras dinastas t a m b i n para edificar los complejos con funciones pblicas y para construir las unidades habitacionales de la lite. Por ltimo, quisiramos mencionar que al lado de las pruebas existentes respecto de la prctica del culto a los ancestros inferido sobre la base de la presencia de una gran cantidad de objetos flicos y la frecuente representacin de m o t i vos de pjaros surge en el horizonte de Longshan la prctica de la escapulimancia, otro ingrediente cultural que se asocia, en general, al complejo civilizador tan caractersticamente chino.

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Conclusiones A lo largo del Neoltico se gesta la conformacin de los rasgos caractersticos de la civilizacin china, entre los cuales destacan la cermica pintada; el uso del torno en la produccin alfarera; la invencin del pozo; la metalurgia; un complejo de subsistencia caracterstico ( " s i n t i c o " ) basado principalmente en el cultivo del m i j o , el sorgo y el arroz; la importancia secundaria de los animales domsticos; el desarrollo de la escritura; rasgos especficos de organizacin social y de prcticas religiosas particulares evidentes especialmente en una organizacin cinica; el culto a los ancestros y la escapulimancia. Sobre la base de los nuevos descubrimientos arqueolgicos hechos en China en los ltimos decenios se puede afirmar que tal conformacin de los rasgos tpicos de la civilizacin china representa una evolucin a partir de caractersticas y procesos locales. Se plantea entonces que la civilizacin china se gest dentro de un contexto de desarrollo autctono, aunque el origen no slo de la cermica pintada sino en general del complejo cermico y del complejo agrcola constituyan an una incgnita dentro del proceso global de la evolucin cultural en China. Como las culturas neolticas tempranas que describimos aqu ya representan etapas avanzadas del desarrollo cermico y de la domesticacin de plantas y animales, a n no se ha detectado dentro de la secuencia prehistrica china el verdadero Neoltico temprano, el cual debe haberse iniciado varios milenios atrs. Este hecho permite suponer que los antecedentes neolticos de la civilizacin china tienen u n origen m u y temprano en el Lejano Oriente y que no representan simplemente una importacin de elementos culturales desde el Cercano Oriente, pues se cuenta ahora con considerables pruebas para constatar las amplias diferencias con respecto a las caractersticas civilizadoras de Asia Occidental. Aunque China comparta con las d e m s civilizaciones del Viejo M u n d o elementos culturales como el torno o la metalurgia, existen diferencias muy significativas, especialmente con respecto al complejo de subsistencia y a la secuencia de domesticacin de animales. Mientras que en el Cercano Oriente los cereales bsicos eran el trigo y la cebada, en China

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eran diversas especies de m i j o , el sorgo y el arroz. Con respecto a la domesticacin de animales, en el Cercano Oriente el primer animal domesticado fue la cabra, mientras que sta fue domesticada en forma relativamente tarda en China, donde primero se domesticaron el perro y el cerdo. Existen a d e m s diferencias notables respecto de la utilizacin de los animales para la produccin lctea y su uso tardo en China como bestias de tiro. Todo esto confirma el carcter e n d g e n o de la gestacin del complejo civilizador caracterstico de China, planteamiento que se apoya t a m b i n en las pruebas recientes, en particular respecto de las diferencias en los rasgos y procedimientos tecnolgicos empleados en la produccin de cermica y objetos de metal. Frente a los planteamientos d i fusionistas sostenidos anteriormente y a la luz de los nuevos descubrimientos se puede suponer ahora u n origen autctono, no slo del complejo de subsistencia y de la metalurgia, sino posiblemente del conjunto de los rasgos caractersticos de la civilizacin china. Por otro lado, tal carcter autctono implica que la secuencia cultural china que se inicia en el Neoltico y que desemboca en el surgimiento de las primeras dinastas registradas en las fuentes histricas tiene inters para la investigacin de los procesos globales de la evolucin cultural, desde el contexto de una sociedad igualitaria hasta la conformacin de las primeras organizaciones sociopolticas complejas. Consideramos que dentro de la secuencia neoltica china y especialmente de aquella que se desarrolla en el Plano Central del norte, es posible localizar los factores que, dentro de u n proceso de conformacin autctona o prstina, llevaron al surgimiento de las primeras sociedades de rango o de cacicazgos y, finalmente, a la conformacin de una organizacin estatal de t i p o primario. Debido a este carcter prstino o primario, el caso chino de la evolucin gradual de patrones de complejidad sociocultural resulta u n caso relevante dentro de la investigacin antropolgica general, para propsitos tanto comparativos como explicativos de los procesos globales de la evolucin cultural.

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