aristoteles segun la psicologia Para Aristteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible

que sintamos y percibamos. Existen adems, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). La psicologa humana se basa en los cinco sentidos.

Crea que los procesos de conocimiento se producen a travs de los sentidos. Sostena que la mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje. Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja en base a la semejanza (relacionando cosas parecidas), el contraste (observando diferencias) y la contigidad (recordamos cosas que estn juntas en espacio y tiempo).

Aristteles afirmaba que los procesos de motivacin estaban guiados por dos polos: agrado y desagrado. Nuestra mente nos gua hacia el agrado y rechaza o nos separa del desagrado. El fin ltimo de cualquier motivacin es la felicidad y sta se consigue con la bsqueda del autoperfeccionamiento; ser ms perfectos y completos.

Aristteles distinguir en su tratado "De Anima" tres tipos de alma: la vegetativa, la sensitiva y la racional. El alma vegetativa ejerce las funciones de asimilacin y de reproduccin y es el tipo de alma propio de las plantas; asume , por lo tanto, las funciones propias del mantenimiento de la vida, en lo que podramos considerar su escala ms baja, ya que son ajenas a ella todas las funciones sensitivas as como el control del movimiento local. Dado que estas funciones vitales son comunes a todos los seres vivos todos han de poseer un tipo de alma capaz de realizarlas.

El segundo tipo de alma, superior al alma vegetativa, es el alma sensitiva, el alma propia de los animales. No slo est capacitada para ejercer las funciones vegetativas o nutritivas, sino que controla la percepcin sensible, el deseo y el movimiento local, lo que permite a los animales disponer de todas las sensaciones necesarias para garantizar su supervivencia, tales como las derivadas del gusto y el tacto; ello permite tambin a los animales disponer de imaginacin y memoria dos facultades que, para Aristteles, derivan directamente de la capacidad sensitiva de los animales.

El tercer tipo de alma, superior a las dos anteriores, es el alma racional. Adems de las funciones propias de las almas inferiores, la vegetativa y la sensitiva, el alma racional est capacitada para ejercer funciones intelectivas. Es el tipo de alma propia del hombre. Siendo el alma la forma del hombre no puede existir ms que un alma que ha de realizar tanto las funciones "irracionales" de la nutricin y la sensacin, como las funciones racionales, intelectivas, la capacidad de razonar. Las funciones "irracionales" son las sealadas anteriormente para los otros tipos de alma. Las funciones racionales o intelectivas son el conocimiento de la verdad en s misma (la capacidad del conocimiento cientfico), y el conocimiento de la verdad con fines prcticos (la capacidad deliberativa). Para Aristteles, pues, el alma es no slo principio vital, sino, al igual que para Platn, principio de conocimiento. De hecho, Aristteles definir el hombre como animal racional, atendiendo precisamente al tipo de alma que le es propia; aunque en la Poltica lo defina, atendiendo tambin a las caractersticas de su naturaleza, como animal social o "poltico".

3.

Platn hablaba del alma tripartita haciendo referencia a lo que se conoce hoy, desde el Psicoanlisis, como el aparato psquico, siendo el alma intelectual al yo. Platn deca : el conocimiento no debe buscarse de manera absoluta en la percepcin y la psique debe investigar las cosas sin ayuda de los sentidos. El pensamiento es el lenguaje silencioso, el conocimiento meramente se comprime a un debate de la psique consigo misma y la doxa (opinin). El psicoanlisis, tiene sin duda sus vnculos con uno de los mas grandiosos filsofos, que sin especular sobre los contenidos que tiene la mente, sino tratando de averiguar sobre el mundo, abri espacios para el surgimiento de un gran enfoque dentro de la Psicologa.

Los silogismos es una forma de razonamiento lgico. Consta de proposiciones y una conclusin, la ltima de las cuales se deduce de las proposiciones. Los silogismos fueron formulados por primera vez por Aristteles, en su obra lgica El Organon, en los libros conocidos como primeros analticos. A continuacion algunos silogismos en toque de humor. Ejemplos:

Silogismo 1: A quin madruga Dios le ayuda... Quin madruga, duerme por la tarde... Quin duerme por tarde, no duerme por la noche Quin no duerme en la noche, sale de juerga Conclusin: Dios ayuda a los que salen de juerga!!!

Silogismo 2: Dios es amor. El amor es ciego. Steve Wonder es ciego. Conclusin: Steve Wonder es Dios.

Silogismo 3 : Me dijeron que Yo soy nadie. Nadie es perfecto. Luego, yo soy perfecto. Pero, solo Dios es perfecto. Por lo tanto, Yo soy Dios. Si Steve Wonder es Dios Yo soy Steve Wonder !!! Chanfles!!! Soy ciega!!!

Silogismo 4 Nada es mejor que la felicidad eterna.

Un tomate es mejor que nada. Conclusin: un tomate es mejor que la felicidad eterna

Silogismo 5 Beber alcohol mata a las neuronas.. las neuronas que mueren son las mas dbiles.. mueren las ms dbiles quedan las mas fuertes e inteligentes.. Conclusin: cuanto ms alcohol bebo ms inteligente me hago

Silogismo 6 Pienso, luego existo. Las rubias tontas no piensan. Luego, las rubias tontas no existen. Mi amigo dice que no es mariquita porque sale con una rubia nteligente. Si una rubia inteligente saliese con mi amigo sera una tonta. Como las rubias tontas no existen, mi amigo no sale con nadie. Conclusin: mi amigo es mariquita!!!.

Silogismo 7 Hoy en da, los trabajadores no tienen tiempo para nada. Ahora, los vagos... tienen todo el tiempo del mundo. El tiempo es dinero. Conclusin: los vagos tienen ms dinero que los trabajadores.

Silogismo 8

Cuando bebemos alcohol en exceso, terminamos borrachos. Cuando estamos borrachos, dormimos. Cuando dormimos no cometemos pecados. Cuando no cometemos pecados, vamos al Cielo. Conclusin : para ir al Cielo hay que ser Borracho !!!

estrella respondida hace 6 aos Charles Darwin es sin duda alguna una de las personalidades que ms han representado para el avance de la ciencia en la historia de la Humanidad, sus estudios sobre la Evolucin y sobre todo, el descubrimiento de la Seleccin Natural, marc el nuevo rumbo de la Biologa. Naci en Shrewsbury, Shropshire el 12 de febrero de 1809 en el seno de una familia acomodada de la Inglaterra Victoriana, era hijo de un mdico prestigioso, nieto por parte de padre del tambin mdico y Naturalista Erasmus Darwin, y por parte de madre del famoso fabricante de porcelanas Josiah Wedgwood. Tras un mediocre paso por los estudios elementales, en 1925 comenz a estudiar medicina en Edimburgo para continuar la saga familiar, que abandon en 1927 para ingresar en Cambridge y cursar estudios de sacerdocio, aunque tampoco esta era su vocacin. Pero all tuvo la oportunidad de acudir a interesantes disertaciones cientficas que realmente le motivaron, y que aprovech para conocer a importantes personalidades en el mundo de la ciencia, como el gelogo Adam Sedgwick que le ense a aplicar una metodologa cientfica en el anlisis de los hechos y al naturalista John Stevens Henslow, profesor de botnica del que aprendi a tomar datos de sus observaciones y recolectar muestras de forma detallada. Tras acabar sus estudios en 1831 a los 22 aos, obtuvo por mediacin de Henslow el puesto de naturalista sin sueldo en el barco de reconocimiento HMS Beagle, que iniciaba una expedicin

cientfica alrededor del mundo. Aunque a su familia no le gusto mucho la idea, el joven Darwin se encontraba entusiasmado. Se hizo con el mayor nmero de instrumentos cientficos y libros que pudo recopilar y subi a bordo, entre sus libros de cabecera se encontraba Principios de Geologa de Charles Lyell, texto que le haba impresionado. Durante el viaje, que dur cinco aos pas muchas penalidades, continuos mareos y enfermedades que le afectaron a su salud para toda la vida, pero esto no fue obstculo para que a su regreso hubiera recopilado una cantidad inmensa de datos y anotaciones sobre geografa, geologa, botnica y zoologa, as como un gran nmero de muestras. Ilustracin del Origen de las Especies - Pulsar para ampliar A su vuelta a Inglaterra se cas con su prima Emma Wedgwood, y tras unos aos en Londres se traslad a Down, un lugar tranquilo prximo al mar, donde se dedic de lleno a la labor de analizar la desbordante cantidad de notas que trajo consigo, de las que obtendra informacin suficiente para escribir varios libros. Haba encontrado el rumbo de su vida. Public parte de la informacin recogida en forma de varios libros, y aunque estaba muy bien explicar como se comportaban los animales y que aspecto tenan las plantas de remotos lugares del globo, a l le interesaba mucho ms el significado de todo aquello que haba visto, el cmo y el por qu. Fue anotando sus observaciones sobre las variaciones hereditarias en sus "Cuadernos sobre la transmutacin de las especies", pero cuando ley el libro "Ensayo sobre el principio de poblacin" del clrigo y economista poltico Thomas Robert Malthus, fue el momento en el que encontr la respuesta que buscaba. Las ideas de Malthus sobre el equilibrio de las poblaciones humanas le dieron la pista sobre el mecanismo que rige el fenmeno evolutivo: la Seleccin Natural, que se basa en la supervivencia de los ms aptos. En 1838 Darwin ya haba perfilado su teora de la evolucin, pero consciente de las repercusiones que iba a causar y del rechazo que ocasionara su publicacin en la conservadora sociedad victoriana, decidi demorarla y continuar su perfeccionamiento aadiendo ocasionalmente nuevos datos. No fue hasta que en 1858 recibi una carta del tambin naturalista Alfred Russel Wallace, que le hizo cambiar de opinin. A.R. Wallace tras sus viajes por Amrica del sur, Ocano ndico y Pacfico Sur haba llegado de forma independiente al mecanismo de la Seleccin natural como motor de la evolucin. Haba conocido a Darwin en una ocasin en 1848 antes de partir en su viaje, era consciente de su prestigio como naturalista experto y en alguna ocasin haba cruzado correspondencia con l sobre cuestiones de la permanencia y mutacin de las especies. Por este motivo, junto a la carta le envi su corto ensayo "Sobre la tendencia de las variedades a apartarse indefinidamente del tipo original", pidindole que lo leyera y que si lo consideraba interesante se lo hiciera llegar a Charles Lyell.

Wallace no era consciente que Darwin hubiera descubierto la Seleccin natural con anterioridad, ni del grado de prioridad que tendra la publicacin de su ensayo sobre el trabajo de toda la vida de Darwin. Esta circunstancia caus una profunda conmocin en Darwin, que no saba como actuar sin quedar como deshonesto, llegando a escribir "Preferira quemar mi libro entero antes que l pensara que he obrado indignamente". Charles Darwin - Pulsar para ampliar Fueron sus amigos Charles Lyell y Joseph Hooker, conocedores de sus trabajos, y que durante muchos aos le haban incitado a publicarlos los que organizaron en julio de 1858 un acto en la Linnean Society de Londres, en el que se ley una memoria conjunta de Darwin y Wallace que posteriormente se public en el diario de la Sociedad. Darwin y Wallace mantuvieron toda su vida una mutua y generosa relacin, reconociendo siempre Wallace a Darwin como primer descubridor del mecanismo de la Seleccin Natural. "El Origen de las especies por seleccin natural" se puso a la venta el 24 de noviembre de 1859, agotndose ese mismo da, en enero de 1860 sali la segunda edicin, llegando a seis ediciones en vida de Darwin. Desde entonces no ha dejado de editarse siendo traducido a ms de treinta idiomas. Su publicacin constitua una revolucin cientfica similar a las que causaron Galileo, Coprnico y Newton en su momento, y adems como Darwin prevea caus una autntica conmocin en la conservadora sociedad britnica del siglo XIX, que lo consideraba como una hereja. Por ello recibi los ms feroces e insultantes ataques a su persona durante el resto de su vida. La importancia del "Origen de las especies" en la biologa moderna ha eclipsado el resto de la obra de Darwin, y no por eso es menos importante o extensa. Una vez concluy su obra cumbre, continu escribiendo de forma metdica profundizando en el tema evolutivo. En 1862 public un libro sobre "Fertilizacin de las orqudeas", en 1868 "Variacin de animales y plantas bajo domesticacin", en 1871 "El origen del hombre", en 1872 "La expresin de las emociones en el hombre y los animales", en 1875 "Las plantas insectvoras" y "Sobre los movimientos y costumbres de las plantas trepadoras", en 1876, "Los efectos de la autofertilizacin y de la fertilizacin cruzada en el reino vegetal", en 1877 "Las diferentes formas de las flores", en 1879 "Vida de Erasmus Darwin", en 1880 "El poder del movimiento de las plantas" y por ltimo en 1881 publica "La formacin del mantillo vegetal por la accin de las lombrices", y con anterioridad al "Origen de las especies" ya haba escrito en 1839 "Diario de investigaciones" sobre su viaje en el Beagle, en 1842 "Estructura y distribucin de los arrecifes de coral", en 1846 "Observaciones Geolgicas en Amrica del sur", en 1851 un primer volumen de "Monografa sobre los Cirrpedos", en 1852 un segundo volumen sobre los cirrpedos. Como se puede apreciar realiz una fructfera labor de escritor sobre temas de historia natural desde geologa a antropologa, pasando por botnica y zoologa. Hacia 1877 a pesar de la oposicin de algunos sectores reaccionarios de la sociedad, la teora de la Evolucin por medio de la seleccin natural haba conseguido la aceptacin por la mayora de la comunidad cientfica, que empez a reconocrselo pblicamente y a concederle los honores durante tanto tiempo negados, obteniendo distinciones, medallas, ttulos, y su pertenencia a las ms ilustres

sociedades de la poca, hasta que apenas qued alguna recompensa cientfica que no hubiese conseguido. El da 19 de abril de 1882 Darwin falleci de un colapso cardiaco en su casa de Down, recibiendo sepultura en la nave norte de la catedral de Westminster, junto a la tumba de Newton, su entierro se celebr con todos los honores de un hroe nacional el 26 de abril, siendo portado su fretro por miembros de la cmara de los comunes, el presidente de la Royal Society, el embajador de EE.UU., varios nobles, y sus amigos Hooker, Huxley y Wallace.