EL EVANGELIO 01

Mateo 4:23: Y recorri Jess toda Galilea, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el EVANGELIO del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Una de las cuestiones ms objetadas en el mundo durante los ltimos aos ha sido respecto al evangelio. Muchas cosas tergiversadas se han dicho acerca de las personas guiadas por el evangelio, sin contar las persecuciones y la violencia de la que han sido objeto hombres y mujeres en la historia. El evangelio ha sido causante de muchas disputas y controversias en los siglos, y ha hecho que la existencia de la humanidad se divida en dos, los que creen en el evangelio y los que no. Mucho se ha dicho y muchas ideas hay alrededor de este tema, ideas que son a veces muy lejanas de la realidad, otras manoseadas por conve-niencias e intereses que poco o nada tienen que ver con la realidad del evangelio. As entonces, empecemos dando algunas ideas introductorias acerca del evangelio, ya que entendiendo estas ideas podremos definir correctamente, cual es el prop sito definitivo del evangelio. Primeramente digamos que el gran fundador del evangelio es !es"s, esto ya le da una caracterstica particular al evangelio, porque no es una invenci n de un colectivo que le surgi la idea de ense#ar cosas religiosas para someter u enga#ar al hombre, sino que es iniciativa de un ser que la $iblia lo define como !es"s, el %risto. As que una de las cosas importantes a tener en cuenta es que el evangelio nace de la experiencia y vivencia de !es"s, y hablando de &l, tenemos que decir que es el hombre que parti la historia en dos, que su proyecto de vida afect tanto a la historia humana que hace que su mensaje sea importante y poderoso. A !es"s le debemos la iniciativa del evangelio, y eso le da una importancia relevante a este tema, ya que le da categora de fundamental para la humanidad por su obra. 'ambi&n digamos que el evangelio desde !es"s cobra un sentido de practicidad y bienestar, ya que es algo que se define en la experiencia vital humana y no en un argumento simple, y cuyo fin se ve en las consecuencias beneficiosas del pueblo que recibe la predicaci n. (or ello el texto citado arriba, menciona que !es"s predicaba el evangelio del reino, y seguido a la predicaci n, venan los resultados pr)cticos, ya que se sanaba toda enfer-medad y toda dolencia del pueblo. omo segundo debemos decir, que el evangelio que trajo !es"s, no tuvo que ver con ideas religiosas simples, sino que tena que ver con un reino, un reino que hacia una fuerte oposici n a los reinos hasta ese momento conocidos, y aun, a los reinos actuales y los que vendr)n. Aqu hay algo importante que notar, porque siempre hemos tenido la idea de que evangelio es religi n, y casi nunca caemos en cuenta de asociar el evangelio con un reino. * es que todos estamos tan sumergidos en ideas equi-vocadas, que muy pocas veces nos percatamos que el evangelio que predic !es"s no eran ideas dogm)ticas, sino que estaba relacionado con un reino, un reino nuevo, donde la salud y el bienestar es para todos, un reino donde nadie es marginado y todos tienen igual posibilidad de bienestar, un reino donde +ios es el soberano, y nosotros los s"bditos beneficiarios de su reinado. !ebemos hacer, como tercero, hincapi& en la idea de que !es"s recorra toda ,alilea, y es importante porque ,alilea representaba a los marginados de una sociedad religiosa como la juda de aquella &poca. A ellos, los marginados, a los que le era casi imposible acceder a un reino justo de bienestar, sino que hacan parte de un reino que los menoscababa y usufructuaba, les lleg la predi-caci n de un reino, cuyo efecto al que lo crea y lo segua, era de salud, de bienestar. * es que debemos entender, c mo est)n y cu)nta necesidad tienen las personas dentro de una sociedad que los menoscaba y usufruct"a, sin verlos en condiciones dignas. A un pueblo as es que le llega la noticia de un reino, que si lo asumen seg"n el evangelio, &ste podr) dar los contenidos saludables necesarios para resistir, enfrentar y vencer al otro reino que los da#a y olvida totalmente. omo vemos hasta hora entonces" el evangelio es importante porque el efecto ltimo est en las personas que lo acogen de cora- n, ya que &ste les abre las puertas a un reino diferente, el cual es otra dimensi n de existencia, dentro de un reino social caduco e inhumano, que s lo extirpa la vitalidad y las posibilidades de desarrollo de sus coterr)neos, dejando al final al hombre enfermo y con dolor. As entonces, el evangelio es una condici n que no s lo se queda en una idea religiosa, sino que al que abre a &l su cora- n, &ste puede sanar sus m)s profundas heridas y quitar su m)s completo dolor. As que el mecanismo para lograr estos efectos es la predica-ci n de un reino que llega al hombre, el cual al donarse a &l, puede vivir en medio de un reino social equvoco y distorsionado, porque al recibir el evangelio adquiere el poder, la solvencia de vivir desde otro reino que se desarrolla en &l, afectando su mente, su pensar y su entorno, de tal manera que puede vivir con los pies pues-tos aqu, pero con un potencial desarrollado desde all), desde ese nuevo reino que !es"s nos predic y que

s lo es real para aquel que acepta y abre su cora- n al evangelio. Por lo anterior # mucho ms , es que te invitamos a que le abras el cora- n al evangelio y as podr)s descubrir y experimentar desde tu interior el poderoso y nuevo reino que !es"s nos devel , y as vivir aqu con el poder de all).