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Vernunft als Bewusstsein der absoluten Substanz : Zur Darstellung des Vernunftbegriffs in Hegels "Phnomenologie des Geistes" (Hegel-Forschungen) (2012. 220 S. 240 mm) By Daskalaki, Maria Published Date : 2012/10 BookWeb Price : A$ 271.43 Kinokuniya Card Member Price : A$ 244.29 Availability Status : Available for Pre-Order Mit ihrer Studie liefert Maria Daskalaki eine systematische Rekonstruktion des Vernunftbegriffs in Hegels "Phnomenologie des Geistes", die der Absicht des Philosophen gerecht wird, den Gegensatz bzw. die Antinomie als die unberschreitbare Grenze der Philosophie zu berwinden. Insofern widerspricht sie nachdrcklich weit verbreiteten Interpretationen der "Phnomenologie", in denen die Einheit und logische Argumentationsstruktur des Werkes in Frage gestellt wird. Die Autorin stellt sich die anspruchsvolle Aufgabe, die bergnge zwischen den Gestalten des Bewusstseins ohne Anlehnung auf ein dogmatisch angenommenes philosophisches Prinzip nachzuvollziehen. Deswegen setzt sie bei den natrlichen Bestimmungen des Bewusstseins an, wie sie Hegel selbst in der Einleitung festlegt. In ihrer Studie verfolgt sie detailliert die Gestalten des Bewusstseins bis zum Vernunftkapitel und fhrt die These einer Bewegung von der Substanz zum Subjekt und umgekehrt ein, die alle Gestalten des Bewusstseins durchdringt. Anhand dieser These wird der Versuch Hegels im Unterschied zu Kant und Fichte beleuchtet, den Dualismus zu berwinden und die tiefere Einheit zwischen Denken und Sein zu begrnden, ohne auf irrationale Mittel zurckzugreifen. Durch ihren innovativen Interpretationsvorschlag zeigt die Autorin berzeugend die Einheit und logische Stringenz der Hegelschen Vernunftbegrndung in der "Phnomenologie" auf. With their study provides a systematic reconstruction Maria Daskalaki the concept of reason in Hegel's "Phenomenology of Spirit", which is the intention of the philosopher just to overcome the opposition or the antinomy as the impassable limit of philosophy. Insofar as it strongly disagrees widespread interpretations of "phenomenology" in which the unit and logical argument structure of the work is being questioned. The author presents the challenging task to understand the transitions between the forms of consciousness without dependence on a dogmatic Assumed philosophical principle. So she starts with the "natural rules" of consciousness, as Hegel himself defines in the introduction. Their study tracked in detail the forms of consciousness to reason chapter and introduces the theory of a movement of the substance to the subject and vice versa, which pervades all forms of consciousness. Based on this hypothesis, the experiment Hegel - in contrast to Kant and Fichte - lit to overcome the dualism and to justify the deeper unity between thought and being, without resorting to irrational means. Through its innovative interpretation of the proposal author convincingly shows the unity and logical rigor of the Hegelian sense reasoning in the "Phenomenology" on.