(4) A LOUCURA DOS NORMAIS, (LA LOCURA DE LOS NORMALES), DE JORGE MENEZES

Por: Juan de la Cruz Gmez Prez Siempre se ha dicho que el objetivo bsico de la religin es relacionar o conectar a los seres humanos con Dios. O mejor dicho, simplemente ligar al ser humano con Dios, con el propsito que pueda descubrir la divinidad en s mismo y en sus semejantes. Jorge Menezes, el gran maestro del espritu, plantea que esa finalidad no siempre es alcanzada con toda la eficiencia con que se persigue, porque las organizaciones religiosas son conducidas por seres humanos con sus imperfecciones. Razona, que esta afirmacin no es ninguna crtica a las religiones, porque en realidad es as mismo que debe Juan de la Cruz Gmez Prez ser, pues seres imperfectos no pueden formar organizaciones humanas perfectas. Explica que:
No podemos esperar s perfeio em um mundo de pessoas imperfeitas. Precisamos aprender a viver bem com o que temos.

Es ah donde reside una de la importancia de las religiones, existen para que todas las personas sean contempladas en sus necesidades espirituales, en funcin de sus niveles de desarrollo alcanzado en la esfera espiritual. No hay una religin mejor que otra, pues todas sirven al mismo propsito. Eso s, hay una mejor religin para cada persona en particular, de acuerdo con sus necesidades en su momento de crecimiento espiritual. Cada quien est en la religin en que se encuentre en funcin de su desarrollo espiritual. En ese sentido, resulta de suma importancia que las personas tengan una religin, en la que cada cual deba buscar la mejor para s, esforzndose para vivirla saludablemente sin estar saltando de religin en religin, de congregacin en congregacin, o de hermandad en hermandad, porque es preciso escoger una para dedicarse a ella con la finalidad de proporcionar amor a los necesitados. Eso s, escoja una religin que no embote la mente, porque el fanatismo solo aleja a las personas de Dios. Por lo tanto la intolerancia como una de la fase del fanatismo aleja a los seres humanos unos de otros, provocando la huida completa al objetivo de la religin. Porque nos relacionamos con Dios a travs del encuentro con el Dios interno que existe en las personas con las cuales convivimos. Cuando se fanatiza se produce un alejamiento entre las personas, las cuales estn llamadas a amarse y proporcionarse felicidad, y ese alejamiento entre las personas, se proyecta tambin

hacia Dios. El fanatismo es lo que ms dao le provoca a los seres humanos, alejndolo completamente de sus hermanos y de Dios. Cuando las personas se dedican con sinceridad a una religin, resulta beneficiosos para la sociedad, porque es un ser humano preparado para proporcionar amor a los dems, sistematiza su crecimiento espiritual, y permite compenetrarse con el espritu de luz, ayudando al autoconocimiento, al crecimiento particular y colectivo de todos los seres. Este conjunto de factores influyen en el mejoramiento y crecimiento del plano espiritual de las personas. Y produce un ser humano con una personalidad equilibrada, tolerante, ecunime, amoroso y sobre todo con salud mental. Es bueno recordar que espiritualidad y religiosidad se aproximan, pero no se confundan. No es necesario tener una religin para ejercitar la propia espiritualidad. La persona ms espiritualizada es amorosa, tiende a buscar en forma benevolente para coadyuvar con otros seres de la tierra. Las personas que llegan a ese aterrizaje de desenvolvimiento espiritual, se tornan capaces de actuar de acuerdo con el corazn, tratando a todos los seres amorosamente, tornndose inmune a la insensatez y a la demencia. Paulatinamente, se van tornando ms inteligente y perceptivo. No olvidar que amorosidad no es lo mismo que permisibilidad, porque muchas veces por amor, somos obligados a no realizar los deseos de las personas que amamos. Un pensamiento que ayuda a entender que para ejercitar la espiritualidad no es necesario profesar una religin, lo planteo el maestro Chagdud Tulku Rinpoche, cuando expres que:
"Si alguien necesita de la religin para ser bueno, entonces esa persona no es buena, es como un perro amaestrado."

Y unas declaraciones, que no se debe dejar pasar desapercibida, fueron las afirmaciones recientes del Papa Francisco, la cual se pueden encontrar en el siguiente vnculo o enlace, http://www.blogdeoaxaca.org/2014/01/no-hay-fuego-en-el-infiernoadan-y-eva-no-son-reales-expone-el-papa-francisco, donde expresar que:
A travs de la humildad, la introspeccin y la contemplacin orante hemos adquirido una nueva comprensin de ciertos dogmas. La iglesia ya no cree en un infierno literal, donde la gente sufre. Esta doctrina es incompatible con el amor infinito de Dios. Dios no es un juez, sino un amigo y un amante de la humanidad. Dios busca no para condenar sino para abrazar. Al igual que la fbula de Adn y Eva, vemos el infierno como un recurso literario. El infierno no es ms que una metfora del alma aislada, que al igual que todas las almas en ltima instancia, estn unidos en amor con Dios.

El Papa Francisco sigue afirmando que:

Dios est cambiando y evolucionando como somos, porque Dios vive en nosotros y en nuestros corazones. Cuando difundimos el amor y la bondad en el mundo, tocamos nuestra propia divinidad y la reconocemos. La Biblia es un hermoso libro sagrado, pero como todas las grandes y antiguas obras, algunos pasajes son anticuados. Algunos incluso lo llaman para la intolerancia o el juicio. Ha llegado el momento de ver a estos versos como interpolaciones posteriores, en contra del mensaje de amor y de verdad, que irradia de otra manera a travs de las Escrituras. De acuerdo con nuestro nuevo entendimiento, vamos a empezar a ordenar mujeres como cardenales, obispos y sacerdotes. En el futuro, es mi esperanza que tendremos un da un Papa mujer. No dejar que ninguna puerta se cierre a la mujer que est abierta a los hombres!

Como se puede observar, el mundo est cambiando, la humanidad est experimentando cambios en su espiritualidad, lo que significa que se encuentra en desarrollo espiritual, ese avance en la espiritualidad del ser humano genera los cambios que observamos en el pensamiento de los principales lderes religiosos del mundo; estn cambiando, seguirn cambiando y deben seguir cambiando, porque la humanidad avanza en su espiritualidad, existe un despertar en la espiritualidad del ser humano, el ser humano ha empezado a reencontrarse consigo mismo, est regresando a su verdadera naturaleza, a su esencia, hay que seguir trabajando al respecto hasta que se refunda con su propia naturaleza espiritual. Todo esto ensea, que se debe seguir trabajando la espiritualidad, para que el ser humano se encuentre consigo mismo alcanzando su propia felicidad y sea capaz de crear nuevos espacios para el desarrollo de una vida plena, ajustada a la felicidad, en el arte de ser feliz. juanelquimico24@gmail.com; 17 de abril del ao 2014. Hora: 10:00 A.M.; Moca, Provincia Espaillat, Repblica Dominicana.