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Cangao: O Cangao a denominao dada ao tipo de luta armada ocorrida principalmente no Serto

nordestino, do fim do sculo XVIII primeira metade do sculo XX. As violentas disputas entre famlias
poderosas e a falta de perspectivas de ascenso social numa regio de grande misria levaram ao surgimento
de bandos armados, gerando esse fenmeno. Cangaceiro era o homem que se dedicava a essa atividade,
trazendo sempre atravessada nos ombros uma espingarda, como um boi debaixo da canga. J no comeo do
sculo XIX, o cangaceiro trazia a tiracolo ou dependurada no cinturo toda sorte de armas suplementares,
como longos punhais que batiam na coxa e cartucheiras de pele ou de couro, praticamente a mesma
indumentria de Lampio, cem anos mais tarde.
Diviso: O Cangao pode ser dividido em trs subgrupos: os que prestavam servios canacizados para os
latifundirios; os "satisfatrios", expresso de poder dos grandes fazendeiros; e os cangaceiros dependentes,
com caractersticas de banditismo.
Os cangaceiros conheciam bem a Caatinga, e por isso, era to fcil fugir das autoridades. Estavam sempre
preparados para enfrentar todo o tipo de situao. Conheciam as plantas medicinais, as fontes de gua, locais
com alimento, rotas de fuga e lugares de difcil acesso.
O primeiro bando de cangaceiros que se tem conhecimento foi o de Jesuno Alves de Melo Calado, "Jesuno
Brilhante", que agiu por volta de 1870, embora alguns historiadores atribuam a Lucas Evangelista o feito de
ser o primeiro a agregar um grupo caracterstico de cangao,
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nos arredores de Feira de Santana (em 1828),
sendo ele preso junto com a sua quadrilha em 28 de Janeiro de 1848 por provocar durante vinte anos assaltos
contra a populao de Feira.
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O ltimo grupo cangaceiro famoso porm foi o de "Corisco" (Cristino Gomes da
Silva Cleto), que foi assassinado em 25 de maio de 1940.
O cangaceiro mais famoso foi Virgulino Ferreira da Silva, o Lampio, tambm denominado de "Senhor do
Serto" e "O Rei do Cangao". Atuou durante as dcadas de 20 e 30 em praticamente todos os estados do
Nordeste.
Por parte das autoridades, Lampio simbolizava a brutalidade, o mal, uma doena que precisava ser cortada.
Para uma parte da populao do serto, ele encarnou valores como a bravura, o herosmo e o senso da honra
(semelhante ao que acontecia com o mexicano Pancho Villa).
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O cangao teve o seu fim a partir da deciso do ento Presidente da Repblica, Getlio Vargas, de eliminar
todo e qualquer foco de desordem sobre o territrio nacional. O regime denominado Estado Novo incluiu
Lampio e seus cangaceiros na categoria de extremistas. A sentena passou a ser matar todos os cangaceiros
que no se rendessem.
No dia 28 de julho de 1938, na localidade de Angicos, no estado de Sergipe, Lampio finalmente foi apanhado
em uma emboscada das autoridades, onde foi morto junto com sua mulher, Maria Bonita, e mais nove
cangaceiros.
Os cangaceiros foram degolados e as cabeas colocadas em aguardente e cal, para conserv-las. Foram
expostas por todo o Nordeste e por onde eram levadas atraiam multides.
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Este acontecimento veio a marcar o final do cangao, pois, a partir da repercusso da morte de Virgulino, os
chefes dos outros bandos existentes na Nordeste vieram a se entregar s autoridades policiais para no serem
mortos.
Histria do Cangao: Consta que o primeiro homem a agir como cangaceiro teria sido o Cabeleira, como era
chamado Jos Gomes. Nascido em 1751, em Glria do Goit, cidade da zona da mata pernambucana, ele
aterrorizou sua regio. Mas foi somente no final do sculo XIX que o cangao ganhou fora e prestgio,
principalmente com Antnio Silvino, Lampio e Corisco.
Entre meados do sculo XIX e incio do sculo XX, o Nordeste do Brasil viveu momentos difceis,
aterrorizado por grupos de homens que espalhavam o terror por onde andavam. Eles eram os cangaceiros,
bandidos que abraaram a vida nmade e irregular de malfeitores por motivos diversos.
Lucas da Feira, ou Lucas Evangelista, agiu na regio da cidade baiana de Feira de Santana entre 1828 e 1848.
Ele e seu bando de mais de 30 homens roubavam viajantes e estupravam mulheres. Foi enforcado em 1849.
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Os cangaceiros conseguiram dominar o serto durante muito tempo, pois eram protegidos de coronis, que se
utilizavam dos cangaceiros para cobrana de dvidas, entre outros servios "sujos".
Um caso particular foi o de Janurio Garcia Leal, o Sete Orelhas, que agiu no sudeste do Brasil, no incio do
sculo XIX, tendo sido considerado justiceiro e honrado por uns e cangaceiro por outros.
No serto, consolidou-se uma forma de relao entre os grandes proprietrios e seus vaqueiros.
A base desta relao era a fidelidade dos vaqueiros aos fazendeiros. O vaqueiro se disponibilizava a defender
(de armas na mo) os interesses do patro.
Como as rivalidades polticas eram grandes, havia muitos conflitos entre as poderosas famlias. E estas
famlias se cercavam de jagunos com o intuito de se defender, formando assim verdadeiros exrcitos. Porm,
chegou o momento em que comearam a surgir os primeiros bandos armados, livres do controle dos
fazendeiros.
Os coronis tinham poder suficiente para impedir a ao dos cangaceiros.
O cangaceiro - um deles, em especial, Lampio - tornou-se personagem do imaginrio nacional, ora
caracterizado como uma espcie de Robin Hood, que roubava dos ricos para dar aos pobres, ora caracterizado
como uma figura pr-revolucionria, que questionava e subvertia a ordem social de sua poca e regio.
Cangao na Cultura popular
Literatura de cordel: O cangao um dos principais temas mais explorados na literatura de cordel, onde o
cangaceiro retratado como heri.
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Literatura de Cordel , como qualquer outra forma artstica, uma
manifestao cultural. Por meio da escrita so transmitidas as cantigas, os poemas e as histrias do povo
pelo prprio povo. O nome Cordel teve origem em Portugal, onde os livretos, antigamente, eram expostos em
cordel, como roupas no varal.
Livros

o O Cabeleira, de Franklin Tvora
o Jurisdio dos Capites A Histria de Janurio Garcia Leal e Seu Bando - Editora Del Rey,
Belo Horizonte, 2001, Marcos Paulo de Souza Miranda.
o Lampio e Maria bonita de Liliana Iacocca, Editora tica
o Flor de Romances Trgicos, de Lus da Cmara Cascudo, Editora Ctedra.
o Lampio: heri ou bandido, de Antonio Amaury Correa de Arajo e Carlos Elydio Correa. So
Paulo: Editora Claridade, 2009.
Filmes: Os primeiro filmes sobre o cangao datam de meados dos de 1920 do incio da 1930
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. Entre as
dcadas de 1950 e 1960, os filmes brasileiros sobre cangao so bastante influenciados pelos filmes de
faroeste dos Estados Unidos, um deles foi O Cangaceiro (1953).
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Histrias em quadrinhos: Na dcada de 1950, inspirado no sucesso de O Cangaceiro, o quadrinista Gedeone
Malagola lana uma revista em quadrinhos sobre o fictcio "Milton Ribeiro, O Cangaceiro", Milton Ribeiro
o nome do ator que interpretou o cangaceiro Galdino no filme de 1953, a diferena de Milton Ribeiro para
Galdino, que nos quadrinhos Milton o heri.
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. Em 1963, Mauricio de Sousa comandava o Suplemento
Infanto-Juvenil do jornal Folha de So Paulo, Mauricio ento pediu a Julio Shimamoto que criasse uma tira
para o suplento, Shimamoto elaborou dois projetos: uma tira sobre cangaceiros e outra sobre gachos, no fim
resolveu criar a tira Fidncio, o gacho, na poca, cangaceiros eram retratados como bandidos
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.

Em 1974, o brasileiro J Oliveira publicou a histria "A Guerra do Reino Divino" na revista italiana
Alterlinus, dois anos depois a editora brasileira Codecri (mesma editora responsvel por O Pasquim) publicou
a obra no pas.
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A arte do J bastante influnciada pelos cordeis e considerada a primeira graphic novel
brasileira.
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Apesar de ser um tema brasileiro, o tema tambm explorado por autores de outros pases como o
belga Hermann que escreveu e desenhou a revista Caatinga (publicada no Brasil pela Editora Globo)
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, ou
tambm o italiano Hugo Pratt ("La macumba du Gringo").
Outros autores retrataram o Cangao como Danilo Beyruth (Bando de Dois),
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Flvio Luiz( O Cabra),
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Wilson Vieira, Eugnio Colonnese e Mozart Couto (Cangaceiros - Homens de Couro #1),
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Klevison
(Lampio --era o cavalo do tempo atras da besta da vida: uma historia em quadrinhos) entre outros.
O termo Cangao proveniente de canga, uma pea de madeira utilizada em pescoos de boi para transporte.
Como os chamados cangaceiros tinham que carregar todos seus pertences junto ao corpo, deu-se o nome a
partir da associao. O primeiro homem a ter agido como cangaceiro teria sido Jos Gomes ou Cabeleira,
como era chamado. Diz-se que ele aterrorizava a regio de Recife na segunda metade do sculo XVIII. Mas o
movimento s ganhou corpo mesmo no final do sculo XIX. Nesta poca, o nordeste passava por momentos
difceis e homens criminosos espalhavam o terror com suas vidas nmades. J o primeiro grupo propriamente
dito foi o de Jesuno Alves de Melo Calado, chamado de Jesuno Brilhante, que tambm praticou seus atos
criminosos na segunda metade do sculo XVIII.
As origens do movimento esto nas prprias questes sociais e fundirias do Nordeste. Para enfrentar tal
panorama, homens isolados ou em bandos assaltavam fazendas, sequestravam e matavam coronis e
saqueavam o que podiam. Os cangaceiros, em geral, viviam cometendo crimes, fugindo e se escondendo. Mas
havia trs grupos no Cangao. Um deles prestava servio aos prprios latifundirios, logo, no eram to
fugitivos assim. Havia um segundo grupo que representava mais ainda os poderes locais dos fazendeiros, tanto
que eram conhecidos como politicos. Estes, consequentemente, gozavam at de certa proteo. Somente um
terceiro grupo que era independente e que praticava uma vida bandida por conta prpria. Todos eles, contudo,
conheciam bem a natureza do cerrado brasileiro e, por isso, tinham ampla vantagem na hora de fugir das
autoridades. Era da natureza tambm que tiravam todos os recursos para enfrentar as adversidades.
O cangaceiro mais famoso da histria, sem dvidas, foi Virgulino Ferreira da Silva, o Lampio. Sua
importncia para o movimento tamanha que, por vezes, chamado de Senhor do Serto ou Rei do Cangao.
Suas aes so bem mais recentes, junto com seu grupo, atuou nas dcadas de 1920 e 1930 em quase todo o
nordeste do pas. Lampio tinha uma personalidade dbia. Para as autoridades era um criminoso brutal que
precisava ser eliminado. Para a populao da regio era o smbolo de bravura e de honra.
O Cangao permaneceu vivo por tanto tempo na histria do Brasil porque os prprios latifundirios
desejavam. Eles o mantinham ativo, pois era alternativa para cobrana de dvida e uma possibilidade para
formar os exrcitos mercenrios em caso de disputas de famlias. O fenmeno s foi atacado definitivamente
por ao do Estado no governo de Getlio Vargas. Este determinou que qualquer foco de desordem no
territrio deveria ser eliminado e empreendeu uma caada por Lampio, smbolo do Cangao. Todos os
cangaceiros que no se rendiam eram mortos pelo governo, o que aconteceu com Virgulino no dia 28 de julho
de 1938. Vrios cangaceiros foram degolados e suas cabeas foram conservadas para exposio no nordeste,
como forma de demonstrao do que aconteceria com os no cumpridores da ordem.
Depois do fim de Lampio, chefes de outros bandos se entregaram. O ltimo grupo famoso foi o de Cristino
Gomes da Silva Cleto, conhecido como Corisco, que chegou ao fim no dia 25 de maio de 1940 com a morte
de seu lder.

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