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Las representaciones sociolingsticas: elementos de definicin Henri Boyer Se puede razonablemente considerar que las representaciones de la lengua son slo una categora de representaciones sociales: incluso si la nocin de representacin sociolingstica, desde un punto de vista epistemolgico, funciona de manera autnoma en ciertos sectores de las ciencias del lenguaje, conviene referir la problemtica de las representaciones a su campo disciplinario original: la psicologa social. Se sabe que precisamente en psicologa social la nocin de "representacin social" es una nocin central se la considera "una forma de saber prctico que liga a un sujeto con un objeto", "una forma de conocimiento socialmente elaborada ! compartida, que tiene un fin prctico ! concurre a la construccin de una realidad com"n a un conjunto social" #$odelet %&'&(. )se funcionamiento cognitivo es analizado por los psicosocilogos esencialmente en t*rminos de estructuracin ! regulacin sociales. +s, seg"n ,. -oise #%&'.(, la representacin social es "una instancia intermediaria entre concepto ! percepcin /...0 se sit"a sobre dimensiones de actitudes, de informacin ! de imgenes /...0 contribu!e a la formacin de conductas ! a la orientacin de las comunicaciones sociales /...0 lleva a procesos de objetivacin, clasificacin ! anclaje /...0 se caracteriza por una focalizacin sobre una relacin social ! una presin a la inferencia !, sobre todo, /...0 se elabora en diferentes modalidades de comunicacin: la difusin, la propagacin ! la propaganda". 1 el mismo -oise considera, en otro estudio, que "es el anlisis de las regulaciones /sociales0 lo que constitu!e el estudio propiamente dic2o de las representaciones sociales" #-oise %&''(. +s, "la representacin social" /cumple0 ciertas funciones en el mantenimiento de la identidad social ! del equilibrio sociocognitivo ligado a ella #$odelet %&'&(: adems de una "funcin cognitiva esencial", una "funcin de proteccin ! de legitimacin", as como funciones "de orientacin de las conductas ! comunicaciones, de justificacin anticipada o retrospectiva de las interacciones sociales o relaciones intergrupales" #$odelet, %&'&(. 3o que c2oca, sin embargo, en el discurso cannico sobre las representaciones sociales en la psicologa social francesa, adems del estatuto polis*mico de esa "nocin4 encrucijada" #-oise %&'.%(, es el 2ec2o de que sea pensada fundamentalmente en el interior de una dinmica, ciertamente, pero de una dinmica "suave", si se me permite. )l caso del tratamiento del estereotipo por parte de +. +rnault de la 5enardi6re ! 7. de 5ontmollin #%&'.( es significativo al respecto. Se trata, en efecto, del anlisis del funcionamiento de una estructura cognitiva: "/)s0 el conjunto de rasgos atribuidos a un grupo #*tnico, nacional, se8ual, profesional( de personas, resultante de una categorizacin /...0 sin la cual el entorno no puede ser tratado, teniendo en cuenta su complejidad" ! que "parece /...0 tener un papel de "gua" para el tratamiento de la informacin relativa a una persona de la cual se conoce solamente la categora social". Se est lejos de una apro8imacin ideolgica al estereotipo tendera a asociar ms bien esa "actitud mental" a los "prejuicios", los "sentimientos negativos" ! otros "juicios preconcebidos" ! a ver en el estereotipo del gitano, por ejemplo, un funcionamiento psicosocial problemtico, pues "la manera de definir ! encerrar en un estereotipo termina por surtir efecto sobre aquellos que son arbitrariamente su objeto esas actitudes mentales, reforzadas por medidas
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3o cual le permite a S. )2rlic2 ironizar un poco: "3a representacin es como la meteorologa. -elicadamente et*rea, es fuente de esperanza inquieta ! de algunas satisfacciones. 9resta servicios sin ser verdaderamente fiable. Sospec2amos vagamente cmo se la constru!e. :o vemos en absoluto cmo funciona. 1 estamos casi seguros de que e8iste realmente." #)2rlic2 %&'.(.

abiertamente represivas /...0 engendran en ellos una actitud ambivalente frente a su propia cultura ! su propia lengua" #;ancoc< %&''(. =etomar* esta cuestin del anlisis del estereotipo #en t*rminos de representacin fosilizada ! estigmatizante(, pero quisiera apuntar sin dilacin lo que parece caracterizar el anlisis psicosocial de la "representacin": el 2ec2o de que tienda a no insistir en las dinmicas conflictivas en las cuales funcionan imgenes, actitudes ! otras categorizaciones ms o menos estereotipadas. 9or a>adidura, este anlisis distingue bien la ideologa de la representacin social: "?on relacin a los sistemas ideolgicos, las representaciones sociales deben /...0 ser estudiadas como subsistemas que tienen, no obstante, un funcionamiento que les es propio ! que las 2ace funcionar tambi*n en otros campos o sistemas" #-oise %&'.(. +parece aqu una diferencia bastante importante entre los psicosocilogos ! los sociolingistas en el tratamiento de las representaciones. Sin embargo, no 2abra que concluir que la psicologa social rec2aza tener en cuenta la dinmica interaccional de las representaciones. 9ues insiste, seg"n se 2a visto, en su dimensin "prctica", a la manera de -oise #%&'.(, seg"n el cual "las representaciones sociales son principios generadores de tomas de posicin ligadas a inserciones especficas en un conjunto de relaciones sociales y organizan los procesos simblicos que intervienen en esas relaciones". 1 si "la representacin sirve para actuar sobre el mundo ! sobre los dems", ese "carcter prctico, el 2ec2o de que sea una reconstruccin del objeto /...0 implica un desfase con respecto a su referente". )se "desfase puede deberse igualmente a la intervencin especificadora de los valores ! cdigos colectivos, de las implicaciones personales ! los compromisos sociales de los individuos" #$odelet %&'&(. )ste es un reconocimiento claro de que las representaciones se basan en desafos ! decenas de conflictos. Sin embargo, me parece que, sobre todo en @rancia, cierta sociologa ! cierta sociolingstica se 2an inclinado por sacar de este tipo de observaciones todas las consecuencias relativas al carcter "fundamentalmente dinmico, activo, conflictual, interactivo, de la reconstruccin permanente de la realidad social" #,indisc2 %&'&(, el cual engendra necesariamente polarizacin ! antagonismo, ! a privilegiar esta dimensin de las "representaciones". 9ara retomar el caso del estereotipo, interesante en muc2os aspectos, se puede evocar los anlisis ejemplares de ,. 3abov #%&AB(, en particular sobre la estigmatizacin social de las formas lingsticas. 3abov, seg"n el cual el estereotipo "es un 2ec2o social" observa "cun variadas son las relaciones de los estereotipos con la realidad ! cun cambiantes aparecen los valores sociales anejos a ellos". 3as consideraciones de 3abov sobre el estereotipo referido al "2ablar coc<ne!" fueron corroboradas por una encuesta realizada en una escuela de 3ondres, donde se mostr claramente que un acento estigmatizado puede ser juzgado negativamente por sus propios usuarios ! que el funcionamiento del estereotipo est estrec2amente ligado a la estratificacin social ! a la posicin de los sujetos. -e manera general, las "actitudes lingsticas" !, por tanto, las representaciones de laCs lenguaCs ! de suCs variacinCes "forma parte del objeto de estudio de la sociolingstica" #7armadi %&'%(. + ese respecto, el socilogo 9. Dourdieu #%&'E( es una referencia importante para el sociolingista. +l considerar que 2a! que "incluir en lo real la representacin de lo real o, ms e8actamente, la luc2a de las representaciones, en el sentido de imgenes mentales, pero tambi*n de manifestaciones sociales destinadas a manipular las imgenes mentales", 2a contribuido a privilegiar un tratamiento dinmico de las representaciones sociales !, en particular, las sociolingsticas. 9ues seg"n *l, "la lengua, el dialecto o el acento", realidades lingsticas, "son objeto de representaciones mentales", es

decir, de actos de percepcin ! apreciacin, de conocimiento ! reconocimiento, en los que los agentes invisten sus intereses ! sus presupuestos". Dourdieu 2a insistido sobre todo en la dimensin fundamentalmente pol*mica, agresiva, de las actitudes, los prejuicios, los estereotipos, etc., ! en el poder de las representaciones sobre actos que son las categorizaciones ! las nominaciones ! sobre los desafos de los procesos de evaluacin !, por ende, de estigmatizacin. ;a mostrado cmo las representaciones participan de la violencia simblica, de esa "forma de dominacin que, superando la oposicin que com"nmente se traza entre las relaciones de sentido ! las relaciones de fuerza, entre la comunicacin ! la dominacin, se cumple slo a trav*s de la comunicacin, bajo la cual se disimula". ?mo, pues, las representaciones estn en el centro de una "luc2a ideolgica entre los grupos /...0 ! las clases sociales". 9or ejemplo, a propsito de la identidad, en particular la cultural ! lingstica, Dourdieu insiste en la "luc2a colectiva para la subversin de las relaciones de fuerza simblica que apunta no a borrar los rasgos estigmatizados sino a revertir la escala de los valores que las constitu!e como estigmas". 9ues "el estigma produce la revuelta contra el estigma, que comienza por la reivindicacin p"blica del estigma" #Dourdieu %&'F(: as, la "licencia lingstica" es ciertamente del orden de la representacin", de la "puesta en escena" #Dourdieu %&'G(. 9or lo dems, esa "transgresin de normas oficiales", como acto de resistencia a las representaciones dominantes ! por ende a la dominacin #lingstica, por ejemplo(, "se dirige por lo menos tanto contra los dominados "ordinarios" que se le someten como contra los dominantes o, a fortiori, contra la dominacin en s". ;a! en Dourdieu una atencin mu! especial puesta en las dinmicas de las representaciones cuando aboga por una "ciencia rigurosa de la sociolingstica espontnea que los agentes ponen en marc2a para anticipar las reacciones de los dems ! para imponer la representacin que quieren dar de ellos mismos", la cual "permitira, entre otras cosas, comprender buena parte de lo que, en la prctica lingstica, es objeto o producto de una intervencin consciente, individual o colectiva, espontnea o institucionalizada" como por ejemplo todas las correcciones que los locutores se imponen o que les imponen: en la familia o en la escuela, sobre la base del conocimiento prctico, parcialmente grabado en el lenguaje mismo #"acento parisiense", "marsell*s", "arrabalero", etc.(, correspondencias entre las diferencias lingsticas ! las diferencias sociales a partir de una localizacin ms o menos consciente de rasgos lingsticos marcados o remarcados como imperfectos o errneos #sobre todo en las cartillas de costumbres lingsticas del tipo "-iga... no diga..."( o, por el contrario, como valorizadores ! distinguidos". #Dourdieu %&'G(. )sa dial*ctica fundadora de la representacin #que es siempre ms o menos una evaluacin( ! del comportamiento sociolingsticos, mu! presente en la obra de Dourdieu, su funcionamiento ideolgico, estn en el centro de la refle8in de los sociolingistas del conflicto intercultural.