Teoras subjetivistas Idealismo.- Esta teora parte de que lo existente, son slo ideas.

Debido a una seria de hechos histricos, el sistema de clasificacin de conceptos del realismo que se adaptan a la verdad y realidad, y que corresponden a jerarquas de las esencias se quebranta. El pensamiento humano entra en problemas que ha conocido, y por consiguiente, nace una nueva filosofa: el idealismo. Histricamente, el idealismo inicia con Descartes, pero quien lo concluye totalmente fue Kant, quien termin la idea del ser en s mismo. Realismo.- La concepcin popular del realismo, en oposicin al idealismo, se asimila al materialismo, y parte de la existencia de los objetos, mientras que en el idealismo solo parte de la existencia de ideas. De tal manera, las caractersticas del realismo se vinculan con la metafsica, y en este caso como parte de la filosofa que se ocupa del problema de la existencia, y de aqu con esta conexin se distinguen dos conceptos: consistencia y existencia. Histricamente en la filosofa, se dice que el realismo es la teora de que lo existente son las cosas y entre ellas, los seres humanos. Racionalismo.- Para Abbagnano, el racionalismo es la actitud de quien confa a la razn la determinacin de las creencias o las tcnicas. Hegel, fue el primero en caracterizarlo como racionalismo a la corriente de Descartes, Spinoza y Leibniz, oponindolo al empirismo. El nombre de racionalismo se usa para designar cualquier corriente filosfica que se funde en la razn. A partir de la existencia del yo y de los pensamientos, Descartes divide a los pensamientos en dos grupos: 1. Los confusos y oscuros, en los que no estn definidos sus partes internas 2. Los claros y distintos, en los que su objeto es discernible de cualquier pensamiento. Perspectivismo.- Se encuentra en la relacin entre objetos y sujetos, en pocas palabras, la vida. Significa que hay muchos esquemas conceptuales, o perspectivas, posibles que determinan cualquier juicio de verdad posible, lo que implica que no hay forma de ver el mundo que pueda ser considerada definitivamente "verdadera", pero no propone necesariamente que todas las perspectivas sean igualmente vlidas. El concepto fue creado por Leibniz y desarrollado por Friedrich Nietzsche, quien influenci ideas similares en filsofos como Jos Ortega y Gasset. El perspectivismo rechaza la metafsica objetiva, y sostiene que no hay evaluaciones objetivas que trasciendan las formaciones culturales o las designaciones subjetivas.

Escepticismo.- El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenmenos posibles y los nomenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas, primero a la suspensin del juicio y despus a la indiferencias. El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posicin que el sujeto no puede aferrar al objeto. Para comprender el escepticismo es necesario saber que: "El escepticismo como doctrina filosfica tiene dos aspectos: Uno terico y otro prctico. El escepticismo no pone en duda el fenmeno, sino lo que se dice de l, y esto es diferente del fenmeno mismo. Relativismo.- El relativismo es una postura filosfica la cual considera que en determinados aspectos o situaciones no existen hechos o principios de tipo universal compartidos por todas las culturas humanas. En tanto, en la mayora de los casos las discusiones sobre el relativismo de las cosas se encuentran centradas en aspectos particulares por lo cual habr un relativismo cultural, un relativismo moral y hasta un relativismo lingstico, entre otros. Como principal cuestin el relativismo defiende que no existen verdades universalmente vlidas, ya que la afirmacin en cuestin depender ms que nada de condiciones o del contexto de la persona que est afirmando tal o cual situacin.

Economismo.- Es una doctrina que defiende la primaca de los factores econmicos sobre los de cualquier otra ndole. Esta teora abarca situaciones como las que conocemos, como por ejemplo sobre la economa de las diferentes clases sociales que siempre han existido desde la antigedad. Todo esto es muestra de una gran variedad de situaciones econmicas que atraviesa cualquier lugar, hombre o mujer en el medio en donde se desenvuelven.