UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP CENTRO DE EDUCAO DISTNCIA CURSO: Administrao

Atividade Prtica Supervisionada Disciplina: Cincias Sociais

Prof.EaD. Marcia Regina Tutor Presencial: Mrcia Regina da Silva Fernandes

Discentes: Antonio dos Passos Ferreira carvalho Janelson Dias Ribeiro Witallo Maicon Florencio da Costa RA: 7925680335 RA: 7925674323 RA:7705677609

Valparaso de Gois GO, 06 de Outubro de 2013.

UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP CENTRO DE EDUCAO DISTNCIA

(Cincias sociais) (CINCIAS SOCIAIS E SUA REPRESENTAO NA SOCIEDADE) 1 SEMESTRE

Valparaso de Gois GO, 06 de Outubro de 2013.

SUMRIO

Introduo...................................................................................................................................4 Concepoes da sociologia no cotidiano......................................................................................5 Cultura........................................................................................................................................5 Individuo.....................................................................................................................................5 Sociedade....................................................................................................................................5 A construo social da realidade.................................................................................................5 A estrutura social e seu controle.................................................................................................6 A classe operaria vai ao paraso..................................................................................................6 Quais interaes sociais so existentes no cotidiano da sociedade atual....................................7

Introduo

Esta atividade prtica supervisionada ATPS tem o objetivo de compreender a importncia das Cincias Sociais para a sociedade, uma vez que tal cincia estuda a vida dos indivduos em sociedade sua origem, desenvolvimento, organizao, grupos sociais e cultura, alm de investigar as relaes entre os sujeitos e seu coletivo. Ao gestor, importante saber interpretar os problemas e refletir sobre os processos de transformao dessas relaes sociais. O captulo 1 abordar a compreenso das definies de cultura, indivduo e sociedade, bem como uma reflexo e problematizao das concepes da Sociologia no cotidiano, permitindo ao grupo refletir sobre os conceitos e propor solues para os problemas visualizados. O captulo 2 abordar os aspectos sociais, polticos, histricos e culturais das Cincias Sociais, bem como problematize a questo da estrutura social e de seu controle. Para atingir esse objetivo, h um estudo crtico sobre o filme A classe operria vai ao paraso, do diretor Elio Petri. O captulo 3 analisar situaes cotidianas de desigualdade social, ao relacionar tais fatores com os fundamentos sociolgicos por meio da reflexo crtica dos famosos filmes Ilha das Flores e Bumbando, bem como de imagens de situaes de desigualdade social. O captulo 4 buscar evidenciar a reflexo do grupo acerca de situaes cotidianas de explorao do meio ambiente, relacionando esses fatores com os fundamentos sociolgicos. Por fim, no captulo destinado s consideraes finais, tm-se as impresses do grupo consideraes, reflexes e aprendizados obtidos ao longo das etapas das atividades.

CONCEPES DA SOCIOLOGIA NO COTIDIANO CULTURA, INDIVDUO E SOCIEDADE

A cultura o diferencial entre o homem e o animal, pois ao nascer o ser humano j se encontra dentro de um sistema social criado atravs de geraes j existente e que assimilado por meio de inter-relaes sociais, uma vez que a sociedade formada por indivduos. Esta formada por inter-relacionamento, ou seja, indivduos que procuram se entender e se adaptar aos movimentos intencionais e futuros de outros, por consequente, o ser humano se desenvolve por meio dessas relaes, possuindo comportamentos pr-programados, se controlando pela autoinstruo falada e planejando e controlando sua atividade e de outros, atravs de representaes mentais. Posteriormente passou-se para a segunda concepo que afirma que a mente est inserida nas prticas e atividades de um grupo cultural, foi ento importante estudar prestar ateno s prticas locais para estudar cognio. A escola histrico-cultural j valorizava a cultura como prticas coletivas e normativas. Portanto, essa concepo acredita que o que ocorre no plano interpessoal passa para o plano intrapessoal, Isto a criana internaliza o que aprende nas relaes interpessoais. Os humanos se compem de relaes, onde so sujeitos ativos e colaboradores de um processo cultural em formao atravs do tempo. A Psicologia Cultural teve inicio no sculo XVII com Vico, sendo pouco trabalhada na Amrica Latina. A teoria histrico-cultural leva em considerao a emoo e o contexto onde as atividades ocorrem sendo a mente um produto resultante da inter-relao entre as pessoas, revelando-se pelas atividades humanas na cultura. Viver com pessoas muito difcil, ainda mais quando as regras e relaes de puder entre eles tm divergncias.

A CONSTRUO SOCIAL DA REALIDADE

Segundo o autor nessa obra mostrar que a realidade do senso comum pode ser influenciada pelo mercado de idias. A obra mostra a realidade o que constitui a realidade cotidiana do mundo. Segundo o autor, para entender a realidade da vida cotidiana necessrio ter cincia de que a filosofia inerente a essa construo. 5

O mundo da vida cotidiana no apenas uma garantia dada pelos membros da sociedade, mas tambm surgem de aspectos particulares como pensamentos e aes. O autor entende que a melhor tcnica de para atender a natureza dessa realidade a fenomenologia, j que essa se constitui como uma tcnica descritiva emprica, mas no cientifica do ponto de vista de cincia emprica. O autor diz que as coisas ganham significados por meio da linguagem, a linguagem delimita as coordenadas da minha vida e enche os objetos de significados. A realidade uma construo de uma cadeia de sintetizastes que surgem da idia de algum. A realidade uma construo material da idia de algum. A CLASSE OPERRIA VAI AO PARASO REFLEXO DO FILME

O filme A classe operria vai ao paraso nos mostra a histria de Lulu Massa, um homem de pouco mais de trinta anos, separado de sua primeira esposa e pai de um menino, vive com uma cabeleireira e seu filho em um difcil relacionamento. a partir da relao com a mulher que Lulu apresenta outra ordem de conflitos, de ordem familiar. A mulher reclama da falta de libido de Lulu: Um dia a lcera, no outro, dor de cabea, em outro, dor nas costas, um operrio consumido pelo capital e cujo trabalho estranhado consome sua vida desde sua mocidade. A fbrica adota sistema de quotas (metas) que intensifica a produo, forando aos trabalhadores a uma carga-horria de trabalho exaustiva de 8 horas dirias e 6 dias por semana. Lulu o que chamamos de operrio-padro da fbrica, citado como exemplo de metas atingidas, trabalha quase que compulsivamente, sendo hostilizado pelos outros companheiros de cho de fbrica, que veem nele um modelo de trabalhador escravo do sistemas imposto pelos patres. Aps perder um dedo na mquina, Lulu adota uma atitude critica ao modelo de explorao, confrontando a gerencia. Os operrios (situao e oposio sindical) contestam as cotas. Aps uma greve, Lulu demitido. Depois de negociaes, ele consegue ser readmitido na fbrica, voltando linha de produo e reintegrando-se ao coletivo de trabalho. Por conta da mobilizao operria, o sistema de cotas revisto pela direo da fbrica. claramente demonstrada no filme, a explorao do capital humano, com uma carga horria onde entram noite e saem noite das fbricas os trabalhadores, pedem no apenas sua sade fsica e mental, mas sua vida familiar e social. Eu sou uma mquina, eu sou uma roldana, eu sou uma rosca, eu sou um parafuso, eu sou uma correia de transmisso, eu sou 6

uma bomba, alis, a bomba est estragada, no funciona mais, e agora no pode mais ser reparada. Por outro lado, vemos o trabalho dos sindicatos. Sua rdua luta em fazer-se entender pela classe trabalhadora, em reivindicar direitos que nem mesmo os operrios acreditavam possuir. Frente a isso, a total ditadura patronal, usando do seu poder coersivo para explorar seus operrios como mquinas.

QUAIS INTERAES SOCIAIS SO EXISTENTES NO COTIDIANO DA SOCIEDADE ATUAL?

Desde criana, cada indivduo da atual sociedade urbana direcionado, motivado e influenciado em seu desenvolvimento com base nas caractersticas do mercado de trabalho e nas estruturas do consumo prprias da nossa sociedade. A escolha da formao escolar, as opes de aquisio de conhecimentos, a valorizao e a carga simblica emprestada a determinadas atividades, instituies, profisses e marcas de produtos e servios, tudo isso est inserido numa enorme engrenagem que mantm em funcionamento o sistema polticoeconmico capitalista que nos envolve. Alm disso, esses direcionamentos aparentemente inofensivos apresentam, em algum grau, um incentivo mais ou menos explcito manuteno do jogo da concorrncia empresarial, da competitividade dos espaos de trabalho, da elevao dos padres e da quantidade de consumo, entre outras coisas. Trabalho e consumo, na nossa sociedade, possuem caractersticas interdependentes.

DESIGUALDADE SOCIAL De acordo com Dias (2010, p. 181), a expresso desigualdade social descreve uma condio na qual os membros de uma sociedade possuem quantias diferentes de riqueza, prestgio ou poder. Todas as sociedades so caracterizadas por algum grau de desigualdade social. Dessa forma, com base no conceito fornecido pelo autor, eliminar a desigualdade social uma utopia, porm a reduo dos seus ndices num pas no.

BUMBANDO

O filme Bumbando mostra a dura realidade do morro do Bumba, e relata a histria de como sobrevivem as famlias e sua triste realidade, por serem de baixa renda e sem perspectiva de obter um financiamento compatvel com sua renda, optam por morar no morro do Bumba em condies precrias, e arriscam suas vidas ao construrem barracos em reas de risco interditadas pela defesa civil, infelizmente todo ano milhares de pessoas morrem em decorrncia dos desmoronamentos de terra.

ILHA DAS FLORES

O filme do Diretor Jorge furtado - Ilha das flores - relata a vida dbia de uma sociedade consumista e reflete o processo de riqueza e as desigualdades sociais. Na primeira cena do filme, mostra a imagem de um cidado japons chamado de Suzuki que possui uma considervel plantao de tomates, que responsvel por abastecer as redes de supermercados da regio em que mora, mostrando como ele ganha a vida. Todavia, a segunda cena do filme mostra uma elegante senhora chamada Anete que uma revendedora de produtos cosmticos, que labuta de casa em casa, para ganhar o seu suado dinheiro de cada dia, e como ela o gasta indo ao mercado comprar tomates para preparar um delicioso molho para o preparo da carne de porco, uma vez ao descascar o tomate nota que um deles est imprprio para o seu consumo e o joga no lixo. DIVERGNCIAS SOCIAIS REFLEXO CRTICA

Os dois filmes descrevem a vida da sociedade de forma peculiar, e com um olhar critico relata a trgica realidade da desigualdade social em que estamos vivendo. Senhor Suzuki e sua plantao de tomates Dona Anete fazendo compras para o jantar Crianas pegando os restos dos porcos para comer Morro do Bumba (deslizamento de terra) Como um ser humano inteligente que tem capacidade para realizar seu trabalho para obter o seu sustento, pode acabar comendo o resto dos porcos? decorrncia da incapacidade de organizao e leis que priorizem uma distribuio de renda, igualitria para que o indivduo 8

tenha o direito de viver dignamente? E de quem a culpa? Do governo ou da sociedade? Do Governo com seus desvios de dinheiro pblico? Ou da sociedade por votar mal em seus representantes?

EXPLORAO DO MEIO AMBIENTE

Documentrio Pagerama, traz a histria de um ndio que sai da sua selva (morada) e tem algumas experincias diferentes na cidade atravs do processo de urbanizao. De acordo com o diretor Leonardo Cadaval, o filme pensa na hiptese de algum do passado que tem insights do futuro, com signos da cidade no meio ambiente dele, baseado no nosso espao que foi e o ndio. Esse pequeno filme pode ser um ponto de partida para olhar como o entorno do ndio mudou e est mudando e no que vai se tornar.

CONSIDERAES FINAIS Esse trabalho possibilitou ao grupo compreender as dimenses das cincias sociais e a entender que, como gestores, no se pode deixar de analisar o aspecto social da uma cultura, buscando reduzir seus efeitos para a sociedade. A realidade mostrada duramente pelos filmes Bumbando e Ilha das Folhas mostrou a fragilidade do nosso sistema, que prioriza a produo em detrimento da vida humana, evidenciando a inverso de valores que o sistema capitalista impe. As pessoas passam fome ou se submetem a situaes degradantes para sobreviver enquanto porcos de alimentam de verduras, legumes e frutas previamente selecionadas. Por falta de polticas pblicas de moradia adequadas, uma comunidade inteira constri suas casas no morro onde antes era um aterro sanitrio, submetendo-se a riscos de exploses e contaminao, mantendo-se margem da sociedade que prefere se manter alheia distribuio desigual de renda, riqueza e poder.

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* REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS A CLASSE OPERRIA VAI AO PARASO. Diretor: Elio Petri. Itlia, 1971

DIAS, Reinaldo. Fundamentos de Sociologia Geral. 4. ed. Campinas: Alnea, 2009.

BUMBANDO. Diretor: Coletivo Cinema para todos. Rio de Janeiro, 2010. Disponvel em: <http://www.portacurtas.org.br/beta/filme/?name=bumbando>. Acesso em: 20 Nov. 2013.

ILHA DAS FLORES. Diretor: Jorge Furtado. RS, 1989. Disponvel em: <http://www.portacurtas.org.br/beta/filme/?name=ilha_das_flores>. Acesso em: 20 Nov. 2013.

PAJERAMA. Diretor: Leonardo Cadaval. So Paulo, 2008. Disponvel em: <http://www.portacurtas.com.br/filme/?name=pajerama>. Acesso em: 22 Nov. 2013.

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