A maonaria e eu

Pr Irland P de Azevedo Introduo Saber o que a maonaria, a natureza da mesma e seus ensinos e de suas implicaes com a f crist foi bastante difcil at poucos anos, pois o que se podia ler era marcado por preconceitos ou prejuzo filosfico: autores de artigos e livros, ou eram antimaons declarados, que nunca haviam pertencido organizao manica, mas tinham sua posio firmada, com base no que percebiam no crer e proceder manicos; ou autores manicos, apaixonados maons, que defendiam arduamente a excelncia da filosofia e da prxis de sua organizao. S recentemente tem aparecido literatura mais confivel e produzida com rigor cientifico e fidelidade histrica. Obra escrita por maons, por ex-maons e por experts que se tem aprofundado no estuda dessa organizao. A maonaria pareceu-me, em minha juventude, uma organizao sria. Porque? Por sua posio na defesa da liberdade religiosa. Por sua contribuio na elaborao constitucional do Brasil. Por sua acolhida, ou a de seus membros, aos primeiros batistas, em nossa terra. Pela solidariedade que cultiva em relao aos seus membros. Pelas exigncias de natureza tica que faz (ou que costumava fazer) Para os desejos de nela ingressarem. Pela seriedade de alguns de seus ilustres membros, que laboraram com os pastores, missionrios e lderes leigos em nossas igrejas. Por sua postura de co-beligerantes dos evanglicos, contra as pretenses de dominao da igreja Catlica. A maonaria com a vejo nos ltimos 30 anos de minha vida crist e ministerial Leituras em obras da maonaria e sobre ela, observao e reflexo fazem-me adotar a seguinte postura, em relao Maonaria, hoje. Considero a Maonaria como uma entidade sria, a apresentar uma considervel folha de servios humanidade e ao Brasil, MAS QUE, DO PONTO DE VISTA FILOSOFICO, TEOLOGICO E BIBLICO, NO PODE MERECER MINHA LEALDADE E minha opinio no deve merecer a lealdade de um verdadeiro cristo evanglico. Pelas razes a seguir: A maonaria, embora no pretende, constitui por seus ritos e sua doutrina, uma religio sincrtica e desmerecedora de verdades bsicas e inegociveis da f crist. A maonaria reivindica de seus membros lealdade e dedicao incompatveis com o compromisso exclusivo que a Igreja de Jesus Cristo deve merecer de mim, e dos verdadeiros cristos. A maonaria ensina, por exemplo, a possibilidade de algum entrar no cu (na loja celestial, segundo sua linguagem), pela excelncia de suas obras, quando a Bblia

afirma que ningum ser salvo pelas obras, pois a salvao s possvel por meio de Jesus Cristo. (Ef 2.8-10). Como a sociedade secreta, a maonaria contraria um elemento bsico do Cristianismo que a revelao da verdade, em sua plenitude, pois s a verdade liberta. E conhecereis a verdade e a verdade vos libertar, disse Jesus (J 8:32). A maonaria faz-se uma religio, na medida em que adota ritos, smbolos, dogmas, mistrios, emprestados muitos deles do julgamento e do paganismo, COMO SE FORA UMA SOMA DAS RELIGIES, O SUMA DAS RELIGIES DA TERRA, identificando co o Deus verdadeiro divindades pags como Brahma,Buda,.Al, zumbi e outros seres. Sabemos que Deus revelado na Bblia no suporta ser servido com outros deuses (Dt 6: 15). A maonaria denomina Deus de grande Arquiteto, no de Criador ex-nihilo, como nolo apresentam as Escrituras Sagradas (Gn 1:1) A maonaria pretende saber e ensinar o que no se conta nos evangelhos: por exemplo, a presena de Jesus, entre os 13 e 30 anos, no Tibet. Afirmam que Jesus, saindo do convvio com os venerveis monges, passou a ensinar o que aprendera com eles... No o que dizem os Evangelhos. , portanto, intolervel esse ensino, ou essa pretenso, para quem na Bblia Sagrada trem sua nica regra de f e conduta. Porque no sou maom No sou maom porque entendo que em Jesus Cristo e Sua Igreja tenho tudo de que preciso como pessoa: uma doutrina slida, uma famlia solidria e a razo para viver e servir (Ef 5:4 Gal 3:18) s Cristo pode iluminar/ (esclarecer e ele tambm no faz acepo da mulher) No sou maom porque e minha lealdade a Jesus Cristo e sua Igreja indivisvel, exclusiva e inegocivel. No sou maom porque entende serem incompatveis com os ensinos da Bblia e da teologia crist, ritos, smbolos, atos iniciticos e compromissos da Maonaria. No sou maom porque sou livre pra falar e viver toda a verdade sobre que minha f assenta, para vivenciar todo o amor que a palavra de Deus e o exemplo de Jesus Cristo me inspiram, e para servir, firma na esperana da volta gloriosa de Jesus, ou de minha entrada em Sua presena, no por causa das boas obras que haja praticidade pois so decorrncia da salvao -, mas pelos mritos de Jesus Cristo, vivencia da Humanidade deutero-admica (segunda humanidade adquirida em Cristo). No sou maom. Mas amo os maons e desejo para eles a verdadeira f em Jesus Cristo e a salvao que s Jesus pode dar. No sou maom. E pelas razes que exponho, ao abri-se minha alma, desencorajado os crentes a se tornarem maons e apelo aos irmos que se tornaram maons, a repensarem sua posio e a abandonarem a Maonaria, pois Jesus Cristo requer e merece nossa inteira lealdade. Respeitarei a deciso dos que resolverem manter-se na Maonaria, estimulando-os, no entanto, a refletirem sobre o que lhes digo nesta palestra e sobre obras importantes que tem sido produzida, por fiis homens de Deus, sobre o mesmo tema. Concluso

Esta e minha contribuio ao debate sobre o tema O crente e a Maonaria, esperando que tenha ajudado cada crente apensar e a decidir sobre a questo. Se conseguir incentivar inteira lealdade a Jesus Cristo e Sua Igreja todos os pastores de nossas igrejas, dar-me-ei por feliz e compensado. Louvado seja o Senhor Jesus Cristo!

Obs: a Teosofia um corpo doutrinrio que sintetiza Filosofia, Religio e Cincia, que est presente em maior e menor grau em diversos sistemas de crenas ao longo da histria, e foi exposto modernamente primeiro por Helena Blavatsky no final do sculo XIX e por outros seres desde ento. Origem: Wikipdia, enciclopdia livre,