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danza del corazon u nico

iNdice
1. OSANATUR. quienes somos y cual es nuestra misin........................................................................................................3 2. solsticio de verano. desde nuestras raices, con el corazn de la tierra y del sol ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................4 3. danza del corazon unico..................................................................................................................................................................................................................5
Ubicacin.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................5 Orgenes............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6 Objetivos............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................8 Eje del proyecto.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................9 Eje de Osanatur..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................11

4. Proyecto..................................................................................................................................................................................................................................................................................13
Descripcin..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................13
Lugar...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................13 Fecha........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................13 Actividades.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................14 Promotores de los cuales esperamos participacin................................................................................................................................................................................................18

Servicios.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19
Varios lugares para dormir..............................................................................................................................................................................................................................................................................................19 Comida..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19 Baos.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19 Duchas..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19 Tiendas..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................19

5. contacto.................................................................................................................................................................................................................................................................................20

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1. OSANATUR. quienes somos y cual es nuestra misin

OSANATUR: Asociacin para el Fomento e Innovacin en el Medio Rural. La misin de OSANATUR se ubica en el medio natural y rural, concretamente, en el desarrollo y la innovacin del mismo, para lo cual trabaja en cinco direcciones: 1. Excelencia del Medio Rural; fomentando una agricultura sostenible y, de esta forma, formando y cuidando ecosistemas completos, a la par que se protegen y valoran sus recursos, es decir, los paisajes, bosques, animales etc., y creando nuevos proyectos y servicios para que la actividad resulte rentable. 2. Conciliacin de las personas con la Naturaleza; mediante la educacin y la promocin, mantener y aumentar los ecosistemas naturales, incidir en su valoracin y crear empata respecto al criterio sostenible como respecto a todos los seres que viven en dicho medio. Y, ante todo, la recuperacin de la relacin entre las personas y la naturaleza. 3. Desarrollo personal; en los aspectos de educacin, formacin y salud. Creando nuevos marcos de intervencin al mismo tiempo que se adecuan las empresas y los servicios que aporten benecios a la sociedad. 4. Compromiso con las necesidades sociales; fomentando la solidaridad y la cohesin social. 5. Abiertos/as a lo nuevo; abiertos/as a la creacin de nuevos e innovadores escenarios enfocados a la excelencia. Basndonos en el medio rural, los animales y la naturaleza, tomando la experimentacin y la investigacin como herramientas, hemos creado una nueva metodologa para responder a las necesidades sociales mediante soluciones y servicios nuevos y efectivos. Adems de ello, la asociacin est totalmente implicada en la obtencin de resultados prcticos, efectivos y sostenibles en sus actividades, llevando todos sus mbitos de intervencin hasta la excelencia. La actividad e iniciativa de OSANATUR se adaptan a todos los colectivos, como son: ! Personas en situacin o riesgo de exclusin social (mujeres, menores, inmigrantes, diversidad funcional) ! Personas mayores ! Alumnos ! Profesionales de la educacin y el mbito social ! Grupos de investigacin ! Diferentes asociaciones con vocacin de desarrollo de la organizacin y el desarrollo humano ! Empresas, entidades, grupos de trabajo... La identidad de OSANATUR se forma en base a elementos como la Ruralidad, la Naturaleza, las Personas y la Investigacin. eguzki dantza 3

2-SOLSTICIO DE NUESTRAS RAiCES

VERANO,

RECUPERANDO

LA

CULTURA

DE

Aunque pueda parecer un acto novedoso para la sociedad actual, es una antigua celebracin que se ha desarrollado aqu mismo durante miles de aos desde tiempos inmemoriales. Las personas de aquella poca estaban UNIDAS con la Tierra, el Sol y la Naturaleza, y, entendiendo que los cambios del mundo, los acontecimientos y los rodeos de la vida les hacan perder la memoria de sus races, trataron de mantener mediante los ritos la sabidura, la memoria y la actitud consciente hacia la vida, aceptando que eran la parte ms luminosa de la naturaleza, con el objeto de continuar "unidos con el todo. Murumendi y sus alrededores son fuente de numerosos mitos y leyendas. En sus picos y laderas podemos encontrar restos arqueolgicos, habindose convertido, casi hasta nuestros das, en puntos de encuentro para las personas de aldeas y caseros cercanos, que acudan a estos lugares a celebrar sus actos y romeras. Por lo tanto, en este acto nos reencontraremos con nuestra antigua cultura, realizando y viviendo una experiencia compartida mediante nuestro cuerpo y alma. !

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3-danza del corazn Unico

ubicacin
Estas ltimas generaciones, ms concretamente tras la revolucin industrial, el medio rural ha dejado de ser el ncleo principal de la cultura, la lengua y la economa, para dirigirse a una muerte permanente. De hecho, los ncleos urbanos se convirtieron en el eje de la fuerza humana, en lo que respecta tanto a la cultura y a la economa como al cambio continuo hacia una nueva actitud social y una nueva forma de consumo. Hoy en da es evidente la ruptura con respecto a la naturaleza y la agricultura, as como son maniestas las carencias sociales y otras consecuencias indeseables que sufre la sociedad actual. Mencionar todas ellas resultara demasiado extenso, pero bastar con que citemos las ms relevantes, como es la dependencia crnica en la mayora de los mbitos: en la capacidad de creacin de alimentos, en el conocimiento de la cultura popular y las races, todo ello en un proceso de debilitacin de la identidad vasca. Y, sobre todo, la carencia que sufre la salud en todos los sentidos: nuestro eje natural interno se encuentra fuera de s, lo cual se reeja en nuestras relaciones, relaciones de pareja, familiares y, cmo no, en las relaciones con uno/una mismo/a; como consecuencia, existe una creciente masa humana que sufre de problemas fsicos, psquicos y sociales. Dicha ruptura tambin supone problemas en otro aspecto, como es el del mundo rural y la naturaleza. Los paisajes naturales han ido desapareciendo, as como el paisaje y la biodiversidad que generaba la agricultura, y, a medida que han ido desapareciendo los campos de cultivo, se ha ido reduciendo nuestra capacidad de generar alimentos, sometindonos al abastecimiento externo. El desequilibrio es evidente, y observndonos en este espejo podemos ver lo siguiente: La naturaleza necesita de la fuerza de los seres humanos, as como los seres humanos necesitan de la fuerza de la naturaleza. Con el objetivo de recolocar el eje humano vasco y el eje humano del planeta en su lugar natural, y, mediante ello, poner de maniesto la necesidad insalvable del medio rural y de la naturaleza, celebraremos la Danza del Corazn nico en su entorno natural original.

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origen
El evento se celebrar en el alto de Pagorriaga, ubicado a las faldas del Murumendi, en un maravilloso lugar rodeado de belleza y las hondas de la naturaleza. Existen diversos restos arqueolgicos que atestiguan que ha sido un importante asentamiento humano desde el Paleoltico. Actualmente, se ha reconstruido el antiguo casero Pagorriaga que toma el nombre del lugar, el cual se encontraba vaco, y se ha puesto en marcha una nueva actividad agrcola con ciervos, gamos, caballos y yeguas, cabras enanas etc., posibilitando un cambio mediante una actividad ecolgica, sostenible y de amor. Adems de ello, como actividad complementaria, se convirti en establecimiento de turismo rural, ofreciendo de esta manera emocionantes experiencias naturales a las personas que han sido atrados por el lugar. Durante aos, este lugar se ha convertido en un entorno excepcional donde se han celebrado encuentros de cientcos del mundo y numerosos investigadores de todas las disciplinas. Todas esas personas tratan de encontrar las leyes o las claves de la vida mediante la fusin del conocimiento nuevo y el ancestral. Entre ellos, es decir, entre las personas que transmiten los propsitos universales, este lugar ha tenido la ocasin de dar la bienvenida a Roy Little Sun, lder espiritual o chamn del pueblo Hopi. Reparando en el antiguo monolito encontrado, y tras recibir su mensaje y la fuerza del lugar, construy la mesa del fuego de Pagorriaga. Celebrando el ritual ancestral, se encendi el fuego, mezclando en el mismo las cenizas de varios fuegos del mundo que se han mantenido encendidos durante miles de aos. Segn sus palabras, Euskal Herria y nuestros montes son el nido de la mayora de clanes y culturas del mundo, incluida la cultura Hopi. De esta manera, ha establecido en Pagorriaga el eje del fuego, con la intencin de mantenerlo encendido continuamente hasta que todos los clanes y sociedades se unan, es decir, hasta que se establezca el poder de la paz en todos los corazones. En el viaje por el mundo que est realizando actualmente, est haciendo el llamamiento para que todos y todas las guardianes del fuego de todos los pueblos y culturas acudan a Pagorriaga, de manera que puedan conuir en dicho fuego los propsitos universales. Pero su intencin va ms all: nos ha encomendado la misin de celebrar la Danza del Corazn nico durante este solsticio de verano con el objetivo de crear un puente y eje de hondas entre la Tierra y el Sol mediante la unin de la fuerza humana con la fuerza de la naturaleza. De esta forma, nos brinda la oportunidad de recuperar los ritos y costumbres de nuestra antigua cultura que tenemos casi olvidada, de poder reencontrar la cultura y la memoria, para poder entender de dnde venimos y cul es nuestro origen y poder recuperar nuestras races. Para reforzar y aclarar lo que hemos explicado hasta el momento, adjuntamos la hiptesis presentada por el investigador vasco Imanol Bixente en su libro Euskal Herria, la cuna del Tranta:

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OBSERVACIN
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La cultura se transmite de generacin en generacin a travs de los milenios. La cultura de un pueblo no desaparece necesariamente (al menos en su totalidad) con la desaparicin de su lengua, por lo que dos pueblos que hablan lenguas diferentes pueden tener la misma cultura o elementos culturales comunes, por ejemplo los celtas y los vascos tenan los rasgos culturales iguales ya que los celtas eran vascos indoeuropeizados que haban conservado rasgos de su cultura madre ( euskerismos, lauburus, ect.). Antes de la indoeuropeizacin neoltica, todos los pueblos del grupo vasco-den de Swadesh tenan elementos culturales y chamnicos comunes. Pueblos con mutaciones genticas derivadas de CT que no estn en el grupo vascoden ( por no hablar una lengua emparentada con el euskera) tambien pueden tener elementos culturales y chamnicos comunes aunque hayan perdido su lengua original.

Podemos recuperar la cultura ORIGINAL y el chamanismo vasco que existi en Europa durante el Paleoltico a base de estudiar las culturas y chamanismos de aquellos grupos vasco-dens eurasiticos y americanos que todava conservan, y podemos entresacar de ellos los rasgos comunes existentes. HIPTESIS Estudiando los rasgos comunes antropolgicos del grupo vasco-den de Swadesh ( y de pueblos derivados de CT aunque no sean de dicho grupo lingstico) recuperaremos la ORIGINAL cultura uskara que existi en Europa durante el Paleoltico. Por lo tanto, esta vez se nos brinda en Pagorriaga una excepcional oportunidad para que todas las eras que existieron se unan ahora (orain), es decir, mostrando el sentido que guarda el euskera sobre el todo (oroaren gain), para que, de esta manera, los dos lados, el euskera y la cultura olvidada, se perfeccionen (borobil), para que las dos totalidades se renan (bi oroak bil) en el sentido del euskera. ROY LITTLE SUN-i buruz: Para quienes aun no conozcan a este hombre, cabe decir que su edad ronda los 80 aos, pero que su salud, fuerza, vitalidad, inteligencia y conciencia son excepcionales para dicha edad. Es mensajero de los Hopi de Arizona (EE.UU.), con los cuales ha vivido durante varias dcadas absorbiendo su sabidura milenaria. Roy Little Sun viaja por todo el mundo, compartiendo su aprendizaje espiritual, empleando, entre otras cosas, la cocina consciente como elemento facilitador para la unin entre la tierra y el sol, as como para el despertar en nosotros/as mismos/as de la conciencia de la divinidad.

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Podis ver a Roy en el video que se presenta a continuacin, junto con el resumen del mensaje transmitido por este (el video tiene una duracin aproximada de 11 minutos): h t t p s : / / w w w. f a c e b o o k . c o m / p h o t o . p h p ? v = 6 9 1 4 0 1 8 6 7 5 5 7 8 6 0 & s e t = v b . 100000641594418&type=2&theate

objetivos del encuentro

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Encontrar nuestras races antiguas para convertirlas en nuevas, mediante una experiencia compartida. Realizar un encuentro entre personas de diferentes culturas que estn en el mismo ON o tengan propsitos similares. Valorizacin a mximo nivel y difusin de una agricultura y un mundo rural que se desarrollan en el marco del respeto a la naturaleza. Reactivacin de un espritu de trabajo comunal entre vecinos entre los ayuntamientos, ciudadanos y baserritarras (campesinos o agricultores) de la zona. Convertir el mbito rural en zona clave de cultura, ocio, salud, educacin sabidura y todo tipo de servicios necesarios para la sociedad. Reactivar entre las personas el deseo de vivir en el mbito rural y desarrollar la actividad agrcola. Vivir y disfrutar una nueva experiencia en la unin de la belleza de la naturaleza y la belleza de los seres humanos. Crear abundancia en todos los sentidos en lo que respecta a los resultados y frutos de la accin, pero tambin en la economa de casero.

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EJE DEL ACTO y LO QUE ATRAE LA MESA DEL FUEGO DE PAGORRIAGA

1. Atractivo: el 1% diferenciado de la sociedad. Si observamos el pasado, siempre ha habido un uno por ciento" de la sociedad que se ha mantenido fuera de los hbitos del momento y que ha sido el motor de cambio y desarrollo de la sociedad en cada ahora signicativo. Viendo y sintiendo la situacin actual del mundo, resulta necesario acelerar ese proceso. Por lo tanto, el llamado que hacemos para esta Danza del Corazn nico est dirigido a ese uno por ciento de la sociedad actual, puesto que ser una nueva fuerza humana la que crear la totalidad o la nueva era para las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza. 2. Atractivo: ese uno por ciento de la sociedad ser el 99% en torno al fuego de Pagorriaga, es decir, la concentracin de la nueva fuerza del ser humano. En esta Danza del Corazn nico continua, es decir, mediante el movimiento circular de la danza en torno a un eje, ser ir fortaleciendo y reforzando el eje mismo, y adems de la coherencia del movimiento y el ritmo de las personas participantes en la danza, generar un encuentro y relaciones signicativas entre las dichas personas concentradas, reunidas todas ellas en una coherencia energtica, creando un nuevo eje de hondas humanas. 3. Atractivo: Sabidura. El eje de fuerza del fuego y la danza atraer el encuentro y las relaciones de las personas presentes, y los frutos que ha personicado cada una de ellas mediante su experiencia y desarrollo sern compartidos e intercambiados. Lo de todas las personas se ir uniendo, y lo unido ser de todas las personas. El fuego entre las personas presentes -el recuerdo de la tierra y de la vida- se ir incrementando, generando la alquimia y la transformacin de cada individuo y del planeta, en el primer plano implicado, es decir, tomando cuerpo, y despus en el mbito que se pueda mostrar, es decir, manifestndose. 4. Atractivo: el mensaje de Roy. Universalizacin del mensaje y la enseanza de Roy, y, con ello, el reconocimiento y la valoracin de la importancia de una agricultura sostenible. Debido a la presencia de Roy Little Sun, el acto suscita un gran inters, atrayendo la presencia de diversos medios de comunicacin. El fruto no se quedar exclusivamente en Pagorriaga y entre las personas que hayan participado en el acto, ser transmitido a la sociedad. 5. Atractivo: mostrar que el medio rural es una ubicacin inmejorable para cualquier evento cultural, cientco, educacional, etc. 6. Atractivo: abundancia en todos los sentidos. La preparacin del lugar donde se celebrar el acto supondr una maniesta mejora para las instalaciones e infraestructuras del mismo, as como para la manera de organizacin de la experiencia y el conocimiento. Al mismo tiempo, atraer nuevas fuentes de ingresos para que el medio rural pueda diversicar sus actividades, estableciendo un nuevo ejemplo y modelo de innovacin para su desarrollo. Adems de ello, el benecio redundar en la actividad de los caseros de la zona; en la tienda que se instalar en el lugar del acto se podrn adquirir los productos de estos caseros. Los servicios de Beizama sern puestos en marcha y utilizados, entre otros: el albergue, el bar, el establecimiento de turismo rural y

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restaurante de Sta. Marina, el de Mandubia... As mismo, los establecimientos de turismo rural pueden ser necesarios dependiendo del nmero de visitantes. 7. Atractivo: Una nueva red de trabajo comunitario y sus efectos: Un acto de esta envergadura pondr en marcha la aportacin de cada municipio -en lo que respecta a los servicios y la organizacin- en coordinacin con otros municipios y la ciudadana (estos son los municipios relacionados con Murumendi: Beizama, Beasain, Itsasondo, Ordizia, Tolosa, Albiztur, Azpeitia, Ezkio-Itsaso,...). Y, a medida que se vayan realizando el acto y sus objetivos, el evento tendr sus efectos en la adecuacin de los caminos de la zona del Murumendi, y "dejar una puerta abierta a la gestin de este entorno natural".

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eje de osanatur

Desarrollo personal

(... ) Abiertos/as a lo nuevo

Conciliacin de las Personas con la Naturaleza

Compromiso con las necesidades sociales

Excelencia del Medio Rural

La estrella-gua de OSANATUR supone un eje que lo orienta con coherencia en toda iniciativa y accin, en este mundo denso que se materializa como realidad fsica, para ir transformndolo y creando nuevas realidades y escenarios, humanos y naturales, deseados. En el compromiso de responder a las necesidades sociales nos encontramos con una realidad no deseada: Cuantas personas, y sobre todo mujeres, viven relaciones de maltrato y violencia domestica! Y para responder de una manera ecaz a esta realidad no deseada se ha empleado el medio rural (huerta, actividad, animales) y la energa y armona de la naturaleza, desarrollando una nueva manera y metodologa para abordarlo y al mismo tiempo destacar el valor y la importancia del medio rural a la par que se pone de maniesto la necesidad de la naturaleza.

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4-PROyecto
Descripcin
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LUGAR; PAGORRIAGA es un casero y establecimiento de turismo rural ubicado en el barrio Matxinbenta de Beasain (Gipuzkoa). Se encuentra en un alto de Murumendi, a una altitud sobre el mar de 700 metros, a 42 kilmetros de Donostia-San Sebastin y lejos de los ncleos urbanos. Se localiza en las faldas del Murumendi, donde se pueden observar restos de otras pocas. La energa necesaria se obtiene del viento y del sol, y se emplea la lea como combustible. FECHA Lu. 9 16 23 30 Los 10 das de la Danza del Corazn nico se celebrarn del 20 al 30 de junio. Ma. 10 17 24 Mi. 11 18 25 Ju. 12 19 26 Vi. 13 20 27 Sa. 14 21 28 Do. 15 22 29

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ACTIVIDADES: 1. Danza del Corazn nico (actividad principal) Danza ininterrumpida durante 10 das. Circular, redondeando el movimiento, con el fuego en medio. En la cultura Hopi el fuego es la memoria del planeta Tierra, que se dirige al cielo materializando el eje de la energa vital. En la ancestral cultura vasca, en el centro del planeta Tierra se encuentra dormido el leherensuge, y se despierta para que suba hacia el cielo. ! En la cultura antigua, cada ser humano es la personicacin del planeta, y, as, tanto en el planeta como en el ser humano, se despierta en su centro el leherensuge y recorre el camino hasta la cumbre de la persona o el cielo personicado. En su camino va despertando cada cabeza recobrando las memorias-, hasta la sptima cabeza (el leherensuge tiene siete cabezas). En la cultura Tantra ocurre igual: el leherensuge es la kundalini, y en su recorrido despierta los siete chacras. Este es el propsito: Conectar la fuerza humana con la de la naturaleza a travs de un movimiento rtmico y continuo, haciendo de eje un deseo e intencin colectiva para conformar una nueva onda, una vibracin una meloda humana integrada e integradora con la meloda del planeta, del sol y de la naturaleza as en el planeta, as en el ser humano, as en la naturaleza

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2. Jarduera Osagarriak COCINA Cocina consciente y liberadora, empoderamiento sobre los alimentos y la alimentacin. El planeta Tierra y el astro Sol que estn fuera, estn personicados en nosotros y nosotras. As como dentro es afuera, as como afuera es dentro. La relacin y unin entre la Tierra y el Sol crea la semilla (la vida), convirtindola en alimento. De la relacin y unin de la tierra y el sol de la persona se maniesta la semilla creadora o la vida renovadora, convirtindose al mismo tiempo en alimento para la Naturaleza. La semilla creada en el exterior o en la naturaleza (EZPARRUAN) y aquella creada en el interior o en el ser humano (EREMUAN o ereintzeko mugan) se unen en el momento en el que se alimentan el uno al otro, y dicha unin se da en el interior del ser humano (EREMUAN o ereintzeko mugan). Por lo tanto, esta relacin -lo exterior y lo interior, la naturaleza y la persona- es sagrada en el momento en el que se da, puesto que se le abre la puerta al canal de la vida. En nuestra antigua sabidura y cultura, y en las leyes indgenas que an mantienen esa sabidura, representbamos mediante un Lauburu esta relacin del espacio exterior y la relacin del campo interior surgiendo de un centro o eje. El eje (ardatz, hartzen duen atz) es uno o el mismo para todo. El eje de la naturaleza y el del ser humano son el mismo. As dentro como fuera, y fuera como dentro. La sociedad actual -una mayora- realiza esta accin diaria de respiracin de la Tierra de una manera inconsciente, come desde el nivel de la conciencia del animal, para satisfacer el hambre o perdindose en los excesos con el deseo de compensar con experiencias placenteras las carencias que genera el modo de vida actual. Es ms, los alimentos ya no guardan un parecido ni en forma ni en contenido con las semillas originarias de la vida. Adems, las personas hoy en da no tienen la oportunidad de desarrollar esta viva relacin, y se han quedado privadas del empoderamiento sobre el origen de los alimentos. Las consecuencias de esta situacin son evidentes en el estado de salud de la sociedad actual, y, lo que es an ms grave, en la conciencia libre o memoria viva de la sociedad. En las cocinas de Pagorriaga contaremos con unos excepcionales guas y educadores para recuperar una alimentacin y cocina consciente y libre, concretamente, del entorno de Roy Little Sun. HUERTA ACTIVA, EMPODERAMIENTO SOBRE EL ORIGEN DE LOS ALIMENTOS Los alimentos son fruto de la relacin entre la Tierra y el Sol. Por ello, debemos realizar una relacin consciente y fructfera unindonos con la tierra. Las personas asistentes disfrutarn de un aprendizaje prctico y guiado tanto en el mbito fsico (tierra, semilla, planta, etc.) como en el campo personal (propsito, visualizacin, organizacin, creatividad). eguzki dantza 14

EXPERIENCIA EN LA NATURALEZA Recorridos guiados en la naturaleza, realizando un "coaching mediante la misma. Para movernos a travs del cuerpo fsico de la naturaleza, hemos de utilizar como canal nuestro cuerpo fsico y su movimiento. Esta relacin nos permite tener una experiencia profunda, superando el plano fsico y llegando a otros planos energticos: sensaciones, emociones, sentimientos. Tendremos ayuda experta para el proceso de entendimiento, explicacin y ubicacin. MASAJES SHIATSU Para poder tener un contacto total, placentero, consciente y ecaz con la naturaleza -nuestro mundo-, es necesario tener un contacto total, placentero, consciente y ecaz con nuestro cuerpo. Utilizamos as la va fsica para experimentar, tomar conciencia, entender, ubicar y equilibrar otros campos energticos. Adems, ser una estupenda ocasin para relajar el cansancio producido por la danza. COACHING CON ANIMALES Coaching con caballos y otros animales. Los animales y las personas tenemos el mismo corazn, aunque el cuerpo est formado de manera diferente. No emplean nuestras palabras para relacionarse con la naturaleza y con el mundo, sino sensaciones y sentimientos. Por lo tanto, para poder tener una relacin efectiva con ellos tendremos que guiarnos por nuestras sensaciones y sentimientos. De esta manera, adems de actuar a modo de espejo para nosotros, se convierten en excepcionales educadores que nos ayudarn a entender la importancia que tienen nuestras actitudes en los resultados de nuestras historias personales, lo cual nos brindar la ocasin de conocernos mejor a nosotros y nosotras mismas, y de aprender nuevos y ecaces modos de relacionamiento. En este aspecto tambin contaremos con la ayuda de expertos en la materia. ARTE El centro o el eje de todas las cosas (planeta, sol, ser) es SILENCIOSO, INMVIL y OSCURO, por lo tanto en este punto no hay ni melodas, ni movimientos ni imgenes. Pero, al mismo tiempo, es la puerta hacia la creatividad. El inicio de la creacin se ubica en un mbito de relacionamiento. En este relacionamiento, el SILENCIO puede dar lugar a hermosas melodas y msicas, la QUIETUD puede crear movimientos y llevarnos a una bella danza, la OSCURIDAD puede generar imgenes y producir bonitos elementos, dibujos o paisajes (incluida la belleza de la persona). Se desarrollarn relaciones guiadas para aprender a abrir las puertas de nuestra creatividad, trabajando con diversos elementos, entre otros el barro. ACTIVIDADES LDICAS (con nios y nias y con cualquier persona) Los nios y nias se encuentran en el vivero del ser humano, para posteriormente poder dar frutos en el huerto de los seres humanos. Mediante juegos y nuevas experiencias abonaremos su tierra, en el marco de las relaciones con la naturaleza, los animales, la tierra y los y las compaeras. eguzki dantza 15

CHARLAS, COLOQUIOS, TALLERES... Sern invitados expertos e investigadores que trabajan en diferentes campos de la vida y de la ciencia, lo cual permitir unir o compartir la nueva sabidura o la visin que se est generando actualmente. Huelga decir que Roy Lttle Sun se encontrar en el ncleo de todo ello, as como las personas que estudian diferentes aspectos del conocimiento universal que pudieran participar en el evento. OTRAS ACTIVIDADES Abriendo las puertas a todo lo nuevo, en cada momento y lugar podrn surgir nuevas actividades, puesto que estaremos inmersos en un momento de creatividad.

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ENTIDADES A LAS QUE VAMOS A PEDIR COLABORACIN PARA LA LEALIZACIN DEL PROYECTO: Ayuntamiento de Beasain Ayuntamiento de Ordicia Ayuntamiento de Tolosa Ayuntamiento de Itsasondo Ayuntamiento de Beizama Ayuntamiento de Azpeitia Ayuntamiento de Albiztur Diputacin de Guipuzcoa HazI NerGroup Nekatur Goitur Goimen Goieki

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servicios
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VARIOS LUGARES PARA DORMIR Para este evento adecuaremos diferentes tipos de lugares para dormir, de manera que los participantes puedan descansar cmodamente: yurtas, tipis, establo, pajar, agroturismo, diferentes carpas, bajo los rboles, bajo las estrellas COMIDA Ser preparada en el lugar con productos obtenidos de nuestra huerta en la medida de lo posible. Los cocineros y cocineras sern personas que han aprendido junto a Roy, ofrecindonos cada da unos sabrosos alimentos preparados de manera consciente. Por otro lado, en nuestra tienda estarn a la venta productos de nuestro casero y de los caseros de la zona. BAOS Habr baos secos en los lugares donde ms se necesitarn, as como baos qumicos en el camino ubicado bajo el casero." DUCHAS Tambin se ofrecer la oportunidad de ducharse en la zona donde se pueda obtener el agua con mayor facilidad, de manera que no tengamos que transportar el agua. Por otro lado, pedimos que se empleen jabones biodegradables, para que el impacto sea el menor posible. Adems, tenemos un maravilloso arroyo con sus pozas y cascadas. TIENDA Tambin contaremos con una tienda donde podremos encontrar productos de nuestro casero, de los caseros de la zona, artesana, libros

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5. CONTACTO

943. 582.071

ainhoa@osanatur.com pagorriaga@gmail.com

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