TRATADO BOTANICO DE OSAIN

Centro de Estudios de la Regla Conga

Tata Nkisy Sarabanda

Introduccin
Sala Malekum, con licencia de todos los Mpungis, de todos loas Nfumbes y de todos los Mpakis. Un nuevo librito ve la luz, en estos das del sagrado mes de Mayo. Es un peque o diccionario de plantas, recopilado de varios informes encontrados por la red. El Mayombero debe conocer estas !ierbas, las cuales le facilitaran su tarea bru"a. #unque sea un tratado de $sain, lo dedico a cuatro %ayas, todas ellas mas que bru"as. %aya &iembla &ierra, %aya 'alunga %aya Madre #gua e %aya (ucero Ngo. &ata Nkisy Sarabanda

Canto a Osain
Letra completa del canto a Osain
Kuru kuru bete Mariwo osain mariwo rere mariwo Tibiri tibiri a la mofinyera tibiri tibiri(bis) Atiponl ifa uro Atimpola ifa uro Ifa owo ifa oma ifa inle Atiponl ifa uro Borokiti la wa tarepo Borokiti la wa tarepo Borikiti la wa tarepo(bis) !popolopo epopolense Borokiti la wa tarepo "yiki yiki ota lo mio "yiki yiki ota lo mi "yiki yiki awado okuo oma "yiki yiki ota lo mi !wema siboro yu !wema sibororo !wema siboro yu !wema sibororo Bantio #ue yo Masiboro yuu Masibororo "sain kuele benito bleo "sain kuele benito ble "sain kuele benito bleo "sain kuele benito ble Kakaka osain kuele "sain kuele benito ble "sain demu faradideo "sain demu faradide "sain demu faradideo "sain demu faradide "sain demu faradideo "sain demu faradide Iroko dilo yu iroko dilo yu Iroko dilo yu iroko dilo yu Kaka kamariodo iroko dilo yu Iroko ayeo iroko ayeo

Tente okuo oku a ba uns$is$e Iroko ayeo Tarukuta baba rukuta "yo nireo orumila babarukuta Adas$e adamas$e ayewese un Balowo biada as$% ayewese &n balowo Iroko ayeo iroko ayeo sese okuo Akuao os$i'$o iroko ayeo !mio kan foroyo foroyo foro moyenye !miokan foroyo foroyo foro moyenye Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara !welobimi ewelo yami moyun ewe monsara !we adadara madao osain adadara mada !we adadara madao osain adadara mada "sain damiwo adamawo ewe adadara mada Mamura mofiye mamura awaloroke(bis) !we oinle yomi( abona oinle yomi "s$i'$e oinle yomi Bayekum bayekun bayota !we dundun s$eke ewe dundun s$eke Boro boro s$eke s$eke boro(se llama desde elewa )asta orula) !we tete lamisayeo !kuma lawa ewe okuma A#u* se nombran todas las $ierbas Taruku ta Baba ruku ta "ye nireo orunmila Baba ru ku ta Awero awero ama(bis) Bobadi+o oluwo osain Awero awero amatoke Baba un fo mode Baba un fo mode Bobadi+o oluwo osain Awero wero amatoke Awedimoro oromini osain Awedimoro oromini ewe !we okuma okumalawa o ewe okuma " kuma o kumalawao

!we ikoko ewe ikoko adifafun "rumila ewe ikoko !we pandiomon ewe pandiomon Adifafun osain ewe pandiomon !we tomode ewe tomode kere kere "mo leri awo ewe tomode !we fin os$e iboye !we fin os$e iboye Kotoromi kotorowao "s$% iboye !we fin os$e iboye S$awere kuekue fumi wao S$awere kuekue fos$ewao "unso orunla afueye orunla "unso orunla afueye orunla awo Nita nita nitawo Nita nita nitawo Kimban kimban kamari "dun nita nita nitawo "sain bombo o,ain bombo !leno s$ukutao osain bombo Bombo yakata yakata bombo Bombo yakata Bombo yakata yakata bombo Bombo yakata Tamilawa dibaro tamilawa dibaro Awadoko dibaro kodibaro kinibaro Kodibaro tamilawa dibaro !we lamisa yeo okumalawa ewe okuma !we fin lamisayeo okumalawa ewe okuma !we dundu lamisaye okumalawa ewe "kuma !we nila dideo ewe nila dide !we nila dideo ewe nila die Awo foko os$a osain de male !we nila dide !we orisan boreo ewe osain boremi !we ori,an boreo ewe osain boremi Is$iwiriri kuikui is$iwiriri kuikui !rin ferinmole is$iwiriri kuikui Akuko unko akuko unko "keye keye alado may may Akuko okumaroko firimiwao

"kumaroko Akuko okumaroko alado may may Adie dun dun tamilawa akuko Timbelaye e timbelorun -arami akuko kiumbo -arami akuko akuko fun fun -odomi wodolay wodolay -odo lain ala kentain Kana kana bale ami #uea Ami #uea Adas$e adamas$e ayewese un balowo Biada as$% ayewese un balowo Iroko ayeo iroko ayeo Seso kuo akuao s$is$o Iroko ayeo A.a bekun bele koima koima koima A.a bekun bele koima ekun o.uani eye "s$% awo orie awo Moyukayo mama "sain/

Aba
0orresponde a) Eleggu* Se usa en la inflama'i1n( !le u le da el 2As$%2 a las $o.as y ra*'es de la planta( las 'uales bien $er3idas se utili,an para refres'ar y ali3iar los pies 'ansados del 'aminante/ Sus $o.as se apli'an tambi%n 'omo remedio para la parlisis/

Abrojo
0orresponde a4 +nle !s una de las $ierbas rituales de la so'iedad se'reta 5Abaku6( en la #ue re'ibe el nombre de 5mendib6/ Muy buena para la inflama'i1n/

Abrojo Terrestre
0orresponde a4 $batal* !s muy bueno para lo malo/ Sin embar o( 'on la pa'iente y 'ontinua apli'a'i1n del ,umo del 5abro.o6 se debilitan las ra*'es 'apilares/ !sta a''i1n $a'e posible la desapari'i1n del bi ote en la mu.er( su uso debe ser 'onstante para #ue desapare,'a/ !s muy bueno para la3ar los o.os y ali3iar el asma/

Acana
0orresponde a4 $gg,n, S!ang7uerte 'omo el 8uaya'n( para las 5 an as6 y 5res uardos6/ 9as 'ru'es #ue se 'onstruyen 'on 5a'ana6( apartan las malas influen'ias maldi'iones y des3*an los 5malos o.os6/ 9os #ue son 'lari3identes y se asustan de no'$e por#ue 3en fantasmas( lle3ando una 'ru'e'ita de 'ana( no los 3ern( pues %sta los $a'e $uir/ :esinfe'ta las $eridas( la resina redu'ida a pol3o y aspirada 'ontiene la $emorra ia nasal/ Al $er3ir la 'orte,a( $o.as y las ra*'es se 'uran los ranos y enfermedades de la piel/

Acebo de la tierra
0orresponde a4 $batal* 9as $o.as y ra*'es en a ua( sin $er3ir( es un buen depurati3o para el $* ado y fa'ilitar la di esti1n/ 9a 'orte,a 'osida 'on $o.as se'as y unas 'uantas fres'as( bien 'aliente( se utili,a sudar la fiebre/

Aceitunillo
0orresponde a4 $rula 0on la ra*, se $a'e un amuleto #ue se destina a los intele'tuales impa'ientes por ad#uirir renombre/ 9as $o.as en 'o'imiento es usada para la3ar la 'abe,a( de.a el 'abello brillante y sedoso/

Achicoria
0orresponde a4 $batal* 9as $o.as y ra*'es en a ua 'om;n sin $er3ir son es muy buenas para el est1ma o/ Se emplea tambi%n para la $idropes*a( las $emorra ias y des'omposi'i1n del 3ientre/ !s muy diur%ti'o/

Achicote o achiole
0orresponde a4 $batal* !l ,umo de las $o.as y de la ra*, bebido 'on fre'uen'ia( 'alma el asma y 5aflo.a el pe'$o6/

Adormidera
0orresponde a4 $batal* :e a'uerdo 'on la opini1n de desta'ados Mayomberos( es la me.or $ierba #ue produ'e la tierra para embau'ar/ <ara tales fines( se li a la adormidera 'on 5'ara u6 (#ue es un parsito del 'erdo y de la usima #ue al unos llaman 8uilda=>ela)( u+a de los pies( pelo del na'e sobre la frente o la nu'a y de los soba'os de la persona #ue desee 'auti3ar( y todo redu'ido a pol3o( se le da a tomar en 'af%( '$o'olate o 3ino dul'e a la persona #ue te in'enti3a en el amor( 'uidando de e'$ar 'anela en el 3ino/ )ay adormidera $embra y ma'$o/

Agalla de la Costa
0orresponde a4 !le u !n tisanas de $o.as y ra*'es resultan un ran purifi'ador de la san re/ Sus semillas se emplean en la3ados 3a inales para 'ontener las $emorra ias y en tratamiento de las leu'o'emias/

Agracejo
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en el "miero del Asiento/ !n ?e la de Mayombe se emplea para $a'er da+o y bien/ Traba.a mu'$o $e'$o pol3o y li ado 'on yaya y san re de don'ella/ Mu'$as prendas de Mayombe se montan 'on el A ra'e.o/ !n 'o'imiento es bueno para la $idropes*a y para el paludismo 'omo a ua 'om;n/ !s muy estoma'al/ 9a ra*, 'ura la onorrea/

Aguacate

0orresponde a4 $gg,n, Eleggu*, S!ang!l fruto morado del a ua'ate le pertene'e a "y/ !l 'o'imiento del 'o ollo es bueno par e@pulsar los ases #ue produ'e su fruto y para la tos/ !l del a ua'ate morado( para pro3o'ar el menstruo( es aborti3o/ !n la3ados 3a inales( para 'ombatir las flores Blan'as/ 9a semilla molida y $er3ida sir3e para borrar las arru as de la 'ara/

Aguedita
0orresponde a4 $batal* !s el 5-akiban a6 de las ?e la de Mayombe 5Bulanane( 0aban a( Bemb%iriko6( es muy m i'o( 3a dentro del 5nkiso6/ !s un <alo de mu'$o respeto/ Tambi%n le llaman rompe $ueso( por#ue 'uando 5monta6( derriba y a ita al m%dium 'on tal fuer,a #ue podr*a romperle los $uesos/ !ntre sus mu'$as 3irtudes( una de ellas 'onsiste en ale.ar la enfermedad/ 0on la ra*,( 'ura las fiebres ms rebeldes y todas las enfermedades se'retas del $ombre/

Aguinaldo blanco
0orresponde a4 $batal* <ara despo.ar malas influen'ias( para ba+os lustrales y baldeos purifi'adores de la 'asa/ !l 'o'imiento de las flores es indi'ado para 'ontener las palpita'iones del 'ora,1n/

Aj Chile
0orresponde a4 Eleggu* Se le atribuye tambi%n a " ;n y a "sain( pero no se ol3ide #ue a este ;ltimo pertene'en todas las plantas y 'on todas traba.a/ 9a sa3ia de la ra*,( de las $o.as y del fruto( 'ombate el tifus en sus 'omien,os

Aj guaguao
0orresponde a4 $gg,n, Eleggu* !s alimento restaurador de las an as/ 9a '$amba( el a uardiente #ue 5<adres6 y 5Mayordomos6 derraman sobre las 'a,uelas( 'alderos y amuletos de 5Mayombe6( y #ue se 3ierte sobre el pes'ue,o del allo o animal sa'rifi'ado 'uando %stos se $an desan rado sobre la an a( se 'ar a de a.* ua uao para #ue sea ms potente/ !ste a.*( redu'ido a pol3o( es uno de los elementos importantes en 'ual#uier bru.er*a de las fuertes y ms efe'ti3as/ !l ,umo en atomi,a'iones( es bueno para 'ombatir la ron#uera/ 0on el a.* ua uao maduro( in erido 'omo p*ldoras( se 'ombaten las $emorra ias/ <ara pro3o'ar el aborto se 'o en tres ra*'es de a.* ua uao se e'$an en un .arro 'on 'in'o ta,as de a ua #ue #ueden redu'idas a tres/ Tres d*as despu%s de beber este 'o'imiento( se le da a,afrn $er3ido 'on un buen 3ino .ere, se'o y la e@pulsi1n del feto es se ura/ !n fri''iones 'ontra el reumatismo/ <ara la fiebre 'atarral( se pi'a bien y se me,'la 'on un 'o'imiento de naran.a 'aliente/

Ajo
0orresponde a4 $batal* No se emplea para sa,onar la 'omida de los Santos lu'um*s/ 0ontra el mal de o.o se lle3a en la 'abe,a entre el pelo y atra3esado por un an'$o/ !s el sustento de las an as y prendas fuertes por#ue les da fuer,a/ <ero $ay prendas #ue el a.o las mata por ser d%biles y no resistir su presen'ia/ !l a.o domesti'a a los ma.as 5 uardieros de an as6/ &n res uardo muy re'omendable es el si uiente4 en una bolsita de tela blan'a se uarda una 'abe,a de a.o 'on $ierba buena y pere.il/ Antes de usarse( es menester lle3arlo a siete i lesias y $umede'erlo en las pilas de a ua bendita de di'$os templos( y en este momento se dira4 59*brame de mi enemi o( de 'uantos me #uieran mal( dame salud y suerte6/ !l a.o lo 'ura todo( molido y apli'ado en fri''iones es buen ant*doto 'ontra las pi'adas de los ala'ranes( ara+as y a3ispas( et'/ 0ura el mal de madre( el padre.1n y el empa'$o/ !l ,umo ablanda los 'allos por muy rebeldes #ue sean/ <ara e@pulsar parsitos intestinales y ba.ar la fiebre/ 7a'ilita la e@pe'tora'i1n al me.orar los resfriados y 'atarros( 'ombate las malas di estiones y ayuda a e@pulsar los ases/ Se utili,a adems( para tra,ar insomnios y re ular la presi1n arterial/ Ali3ia los dolores reumti'os( la ota( ;l'eras( #uemaduras y otras afe''iones de la piel/

Ajonjol
0orresponde a4 Babal; Ay% !s 5tab;6 en las 'asas de este "ris$a/ Si un $i.o de San 9,aro 'ome a.on.ol* se enferma e in'lusi3e puede morir( no pueden ni mirarlo/ I ualmente les est terminantemente pro$ibido 'omer ir; ( ranos) de fri.oles 'omo la lente.a( el andul( et'/ Sobre todo las lente.as( #ue son los mismos ranos del leproso ("ris$a Adeta)/ Tampo'o pueden 'omerlos los 5Iworos6( $i.os de "batal( ni el an ulero/ No li a( naturalmente 'on la 5 an a6( solamente lo 'omen sin peli ro los Santos/ Si el a.on.ol* se desparrama pro3o'a una epidemia/ Ale.a lo malo li ado 'on 'orte,a de 'oro.o( a,o ue y pimienta de 8uinea/ Atrae tambi%n lo malo( pues Babal;=Ay% 5bilon a6 'on a.on.ol*/ 9as semillas( en 'o'imiento se utili,an para ali3iar a los asmti'os tan pronto se de'lara el ata#ue/ 7ortale'e el 'ora,1n/ 9as mu.eres 'uando 'r*an a sus $i.os deben tomarlo para tener le'$e abundante/

Albahaca de Cla o
0orresponde a4 $batal* <ara despo.os 'orporales/ !l ,umo 3ertido dentro del o*do apa a los ,umbidos o dolores( sa'a el 3ientre eliminando los ruidos in'1modos/ 0on el 'o'imiento del 'o ollo "d;a ali3ia los dolores de la menstrua'i1n/ 0on el ,umo de las $o.as #ue se e@trae mediante la presi1n de los dos *ndi'es se apli'a sobre los o.os y 'ura un or,uelo rebelde/

Alacrancillo
0orresponde a4 $batal* !s de "batal( pero (al unos santeros se lo atribuyen a "s$;n y otros a "k%) <ara ba+os lustrales/ !n 'o'imiento( tomado por a ua 'om;n 'alma la irrita'i1n interna de la piel/ 9a ra*, 'on las ramas y las $o.as redu'e las $emorra ias/

Albahaca
0orresponde a4 $batal* <ara ba+os lustrales/ <ara buena suerte y para despo.ar y santi uar de malas influen'ias/ Se utili,a 'ontra el mal de o.o/ Auemado 'on in'ienso ale.a los malos esp*ritus/ Se emplea ma'$a'ado( en emplastos para las inflama'iones y en 'o'imientos para el est1ma o/ 9a infusi1n de sus $o.as y flores( 'alma el dolor de 'abe,a/ !l uso ms 'om;n es 'omo aromti'a( 'on al'o$ol para fri''iones y ba+os estimulantes/ <osee propiedades antidiarrei'o( 'armiti3as y anti$ipo'ondr*a'as/ 9a infusi1n de las $o.as se emplea 'omo remedio para la onorrea y la diarrea 'r1ni'a/ !s antiespsmodi'o/ <ara 'urar una dolen'ia #ue se sospe'$a produ'ida por el 5mal de o.o6( Se toman tres a.os de 5alba$a'a6( un 3aso de a ua( una 3ela y la ora'i1n de San 9uis Beltrn/ Si el enfermo( es por lo eneral un ni+o y no est demasiado d%bil y puede in'orporarse( el santia uador le $a'e sostener la 3ela y el 3aso/ !s ne'esario tambi%n un 'ru'ifi.o( #ue se introdu'e en el 3aso 'on la alba$a'a/ Al 'omen,ar a re'itar la ora'i1n( el #ue santi ua toma en una mano un a.o( y en la otra el 'ru'ifi.o/ Si no sabe de memoria la ora'i1n( la leer empu+ando .untos la alba$a'a y el 'ru'ifi.o/ A la par #ue re'ita de memoria o lee la ora'i1n 3a $a'iendo 'ru'es 'on la alba$a'a sobre el pa'iente( primero en la frente( en el pe'$o( en el 3ientre( en las rodillas( y en los pies/ Al terminar re,a tres 5<adrenuestros6( tres 5 A3emar*as6 y tres 50redos6/ 9a 3ela se de.a en'endida $asta #ue se 'onsuma/ !n ri or deben ser tres personas y en $oras distintas/ 9as personas se santi uan los 3iernes #ue es el d*a indi'ado( aun#ue en todo momento es benefi'ioso santi uarse( 5por#ue #uita la sala'i1n6/ Tres ba+os de alba$a'a de todas las espe'ies( 'on a,u'enas y rosas blan'as( bastarn para saturarse de sus randes 3irtudes y atraer las buenas influen'ias/ &na limpie,a e@'elente para atraer la buena suerte a una 'asa( se reali,a de la forma si uiente4 9as alba$a'as se tienen durante siete d*as en un lu ar apartado y donde nadie pon a el pie( y al mismo tiempo durante 'in'o d*as 'onse'uti3os se tendr en la 'abe'era de la 'ama( lo ms 'er'a posible de la almo$ada( una yema de $ue3o 'on miel de abe.a( #ue se arro.ar despu%s en un $erba,al alto y tupido/ Se 'o'inan sin 'ondimento siete pelotas de ma*, y se abandonan en siete es#uinas( 'al'ulando el #ue pra'ti'a #ue su 'asa #uede situada en el 'entro de esas siete 'alles/ !n los templos 5kimbisa6( 'uando un ini'iado 'ae en tran'e y ya se sabe el 5<adre #ue palo(esp*ritu) 3a a posesionarse de a#u%l( se le ro'*a el 'uerpo 'on a ua #ue ten a todo tipo de alba$a'a( flores blan'as y a,u'enas 'on la 2'$amba2( a uardiente del ritual( .unto a la an a o 'aldero/ Ba en posesi1n del nue3o m%dium inmediatamente se le la3an los o.os 'on 5manba6 (a ua preparada 'on alba$a'a( rama 3ino se'o y otros in redientes)/ <ara #ue 3ean 5las 'osas del otro mundo6/ <ara esos 'asos de matrimonio demorados( en #ue el aln da lar as a la no3ia( et'/ Se prepara 'on alba$a'a una esen'ia muy efe'ti3a para tales 'ir'unstan'ias/ Cu o de alba$a'a( $eno tostado( a ua bendita y a ua de a,a$ar( a ua de la tina.a de "s$;n( 3ino se'o o a uardiente de Islas/

Albahaca Anisada
0orresponde a4 $batal* )er3ida o no es utili,ada para purifi'arse o 5despo.os6 'orporales/ !l aroma en pa+uelos de 'olores( se ;n el Dn el de la 8uarda de 'ada 'ual( 'ombate el mal de o.os/ !l 'o'imiento de sus ramas y ra*'es elimina los dolores de '1li'os y ases/

Alcan!or
0orresponde a4 Eleggu*, S!ang9os 'o ollos se $ier3en 'on la ra*, para ba+os lustrales #ue( si se $a'en a tiempo( e3itarn las enfermedades #ue pueden 3ati'inar los 5adi3inos6( et'/ 9a resina del al'anfor solidifi'ada es e@'elente 'omo preser3ati3o en %po'as de epidemias y es re'omendada por todos los oris$as/ :eber lle3arse un tro'ito 'on ranos de ma*, tostado en una bolsita de 'a+ama,o o %nero ro.o 'uando se 3isita un $ospital o la 'asa de al ;n enfermo 'onta ioso/ !l al'anfor tiene el poder de ale.ar la enfermedad/

Algarrobo
0orresponde a4 $gg,n, S!angNo debe faltar en un "miero de Asiento !s muy 3enerado/ 0on sus $o.as se 'ubre a S$an 1/ 9as ra*'es son muy 3aliosas para 5prendas6 y res uardos/ Alimenta a las 5 an as6/ 9as prendas #ue se entierran deba.o del al arrobo al'an,an una e@tremada poten'ialidad/ Tambi%n es utili,ado en los res uardos #ue se 'onstruyen para a'ompa+ar a personas e@tremadamente 'obardes( o #ue 'are'en de 'onstan'ia y firme,a para la reali,a'i1n de un empe+o/ 0on su sa3ia se prepara el mayombero un 3eneno li eramente a'ti3o( pero administrado en otas( prudentemente( fortale'e el 'erebro/ 0on la resina pul3eri,ada se tratan las lla as( y las $o.as desmenu,adas redu'en las $ernias/ !l 'o'imiento de las $o.as( 'on ,a,afrs y limon'illo es ma nifi'o para la tos/

Algodn
0orresponde a4 $s!,n, $batal*, .abal, #y/ !s de "batal( Babbad% y Bab lubb1 0alma el dolor de o*dos( los 'apullos del al od1n 3erde( despu%s de sumer ido en a ua no muy 'aliente( se e@primen lentamente de.ando 'aer unas otas dentro de la ore.a/ 0on las semillas ma'$a'adas y li adas 'on sebo de 7landes( se 'ompone un emplasto #ue madura rpidamente los tumores/ !l 'o'imiento de las semillas( se toma en 'asos de bron#uitis o de asma/ !l 'o'imiento de la ra*,( es e@'elente para re ular el menstruo/ Si se $a'e muy 'on'entrado( sir3e de aborti3o/ 9a flor( en lustra'iones( elimina las impure,as #ue mantienen un mal estado f*si'o( y en su 'onse'uen'ia moral( tambi%n se usa en el indi3iduo #ue no se $aya purifi'ado por 'ompleto( et'/ 9as $o.as del al od1n se emplean en el "miero del Asiento/ !n ran resumen 'omo "bi (el 'o'o) a seme.an,a del al od1n no puede diso'iarse de "batal( pues es impres'indible/

Almacigo
0orresponde a4 Eleggu*, S!ang9os 'o'imientos de sus 'o ollos 'ortan el resfriado intestinal/ 9os de la ra*,( 'orte,a y 'o ollo para las diarreas san uinolentas/ 9a resina se apli'a en par'$es sobre las $eridas produ'idas por 'la3os( latas u ob.etos $errumbrosos( para preser3arse del t%tano/ <ara el 'atarro4 un 'o'imiento al a'ostarse y adems poner 'uatro o 'in'o $o.as 'ru,adas( deba.o de la almo$ada/ <ara el resfriado de los ni+os( en3ol3erle los pies 'on las $o.as tibias/ <ara el 3ientre( diarreas( '1li'os y ases( una uataplasma de alm'i o es efe'ti3a/ 9as $o.as fres'as se e@tienden en la 'ama( en la parte en #ue se a'uesta el pa'iente/ No debe ol3idarse #ue el alm'i o tiene ms 3irtud el >iernes Santo 'omo otras plantas medi'inales( y #ue para 'urar no se ofende a :ios 'ortndolo( pues su misi1n es 'urar( y sobre todo( #ue se sepa 'on este palo no se $a'e nada malo/ !s un palo m%di'o nada ms/ !s espanta bru.o y purifi'ador/ !n ba+os para la buena suerte y limpie,a( se me,'la 'on la 'uaba( la a uedita y la ya ruma/ !l $umo #ue desprende la resina #uemada( 'on un diente de a.o( a$uyenta las malas influen'ias/ !l fue o no lo ata'a/ A'aba 'on todos los mato.os y palos #ue est%n a su alrededor( pero a %l( no se le arrima por nada la 'andela( y lo respeta donde #uiera #ue %ste/

Almendro
0orresponde a4 $batal* 9as $o.as se emplean para la3ar la 'abe,a (refres'ar !led)( en 5despo.os6( ba+os( baldeos para purifi'ar la 'asa y para la buena suerte/ !n la3ados 3a inales( se $a'e un 'o'imiento 'on la 'orte,a( 'on la ra*, y 'on las $o.as/ 9a sa3ia de esta planta 'on el a'eite #ue se e@trae de la fruta( apli'ada a la piel( la mantendr tersa y fres'a/ 5!l a'eite de almendra se emplea para las lmparas #ue le en'ienden a "batal6/ Sus $o.as se in'luyen en el "miero/

Amansa "ua#o
0orresponde a4 $batal* <ara apa'i uar( sua3i,ar aspere,as( 'on'iliar y dominar &n amarre efe'ti3o es el si uiente4 amansa uapo( pa.a de ma*,( la plantilla de los ,apatos( una 'amiseta y pelo de la persona #ue se desee 5amarrar6/ !l pelo se ata 'on una made.a de $ilo del 'olor del santo #ue propi'ie ese 5traba.o6( .unto 'on el pelo de la persona para #uien se reali,a el 5amarre6/ 0on el amansa uapo enti,ado 'on $ilo blan'o y ne ro( a uardiente( 3ino se'o( miel de abe.as y 'anela( se obtiene lo #ue se #uiera/ <ara dolores reumti'os y mus'ulares/

Anam$
0orresponde a4 $batal* !s una $ierba de las ms 'omunes y f'iles de obtener( pero no se arran'ar ms #ue 'uando sea pre'iso utili,arla/ No se in'luye entre las $ierbas de omiero del asiento/ 0on ba+os del 5anam;6 se desprender del 'uerpo al ;n esp*ritu os'uro de

esos #ue suelen en3iar los mayomberos para atormentar a sus 3*'timas( ad$iri%ndose a ellas/ Si se emplean tambi%n 5fula6 (p1l3ora)( al pra'ti'arse este 5despo.o6 $ay #ue $a'erlo 'on mu'$o 'uidado( no sea #ue el arran'ar el esp*ritu %ste da+e el 'uerpo por la 'onmo'i1n #ue re'iben tanto el esp*ritu 'omo la materia/ Todos los esp*ritus no se pueden #uitar 'on 5fula6/ !s un res uardo para detrs de las puertas4 siete a.os de anam; atados 'on 'inta ro.a( se pondrn sobre todo 'uando $ay personas perse uidas por los esp*ritus/ <ara ba+os lustrales( 'uando la persona est muy atrasada de suerte( .unto 'on apasote y alba$a'a de an*s/ 0ontribuye a la 'ura'i1n de $erpes y otras afe''iones de la piel (uso e@terno) y fa'ilita la orina (uso interno)/ No debe ser administrada a mu.eres embara,adas/ &na buena medida de pre'au'i1n 'onsistir en 'olo'ar en las plantillas de los ,apatos( dos $o.as de anam; en 'ru,( por si se pisa al ;n 5malembo mpolo6/ Este no puede a'tuar donde se $alle el anam; #ue ani#uila la bru.er*a/ <or eso se llama 5mata bru.o6 y 5espanta bru.o6/ <ara embru.ar( se da a beber el anam; $er3ido 'on $ierba fina y san uinaria( 3ino se'o y a ua de 7lorida/ "batal aplasta la bru.er*a 'on anam;/ 9os bru.os deben tener siempre( por pre'au'i1n( una 3asi.a 'on a ua de la #ue 3i3e o se tiene a la .i'otea( me,'lada 'on orines( 'eni,a( anam; y 'abo de taba'o( para arro.arla a la puerta de su 'asa( 'uando ten a sospe'$as de #ue otro bru.o lo est ata'ando( pero esta prepara'i1n apuntada( es ne'esario #ue se pudra 3arios d*as antes de usarse( para #ue pueda surtir sus buenos efe'tos//// No obstante en ?e la de "s$a( los $i.os de "batal( no pueden andar 'on esta $ierba( ni los de Bemay/ &n ba+o 'on anam; ser e@tremadamente no'i3o para el 5omo6 Bemay #ue por su i noran'ia ('omo su'ede a menudo)( la empleo bus'ando ali3io a un dolor reumti'o( et'/

Amn
0orresponde a4 $batal* 9as $o.as en 'o'imientos son utili,adas para apla'ar los ner3ios/ 9a 'orte,a y la ra*, se toman una 3e, terminados los masa.es en la 'ura del mal de madre y del padre.1n/ 9as semillas se tuestan y se muelen 'on a'eite para 'ombatir los parsitos de la 'abe,a (los pio.os)/ !l 'o'imiento de sus $o.as 'on las de marilope es muy bueno para 'ombatir la a'idosis/ !s e@'elente para la 'istitis y todos los pade'imientos de la 3e.i a/

A#asote
0orresponde a4 .abal, #y/ 9as $o.as 'ondimentan la 'omida del "ris$a/ <ara 5amarrar6 s1lidamente una len ua indis'reta( bastarn dos ra*'es de apasote( la len ua de una la arti.a( una 3ara de tela blan'a( media botella de a uardiente( el nombre de la persona es'rito y al una 'osa pertene'iente a ella para 5li arlo6/ 9os 'ara'oles o el 'o'o indi'arn donde debe uardarse este 5amarre6 y d1nde se depositar el sa'rifi'io #ue a'ompa+a a este 5'$i'$e6 (traba.o)/ !n las 'asas #ue $an sido 5purifi'adas6 'on apasote( se de.an e@puestas las semillas durante FG $oras/ 9as paredes se fusti an 'on las ramas para 'asti ar y espantar 5matambo6 ( terminada esta 5limpie,a6 se baldean los suelos 'on

'lara de $ue3o/ !n 'o'imiento para e@pulsar los ases/ !l ,umo de la ra*, y las $o.as( para 'urar las lombri'es y parsitos de los ni+os

Arabo de #iedra
0orresponde a4 " ;n Se traba.an las ra*'es al pie de " ;n para ase urar un ne o'io #ue se en'uentra inestable( po'o se uro( o una empresa amena,ada 'on el fra'aso/

%rbol de bibijagua
0orresponde a4 $batal*, $ris!a0$ko, %e1* 9a sa3ia de esta planta se apli'a a la 'ulebrilla (una erup'i1n #ue efe'ti3amente tiene la forma de una 'ulebrilla) #ue suele apare'er en el 'uello y en la 'intura( debiendo 'ombatirla de inmediato/ !ste reptil ima inario puede matar al #ue lo pade'e( si lle a a .untarse la 'abe,a 'on la punta/ 9os arabatos de esta planta sir3en para atraer y unir a las personas #ue estn separadas por 'ual#uier moti3o/

%rbol de la Ceiba
0orresponde a4 $batal* ?espirando el aroma de sus flores en un pa+uelo( se 'ontrolarn los estornudos #ue propor'ionar la 'ori,a/

%rbol de la

ida

0orresponde a4 $batal* !n 'o'imiento se re'omienda para dolores reumti'os/ !n semana santa se le e@trae la sa3ia #ue se e@pondr al sol y al sereno durante 'uarenta d*as( y se obtendr un ma nifi'o t1ni'o re enerador del or anismo/

%rbol del cuerno

0orresponde a4 $gg,n, $s!,n, $batal* 9a ra*, $er3ida se da a beber a diario 'ontra la impoten'ia/ 0on este palo se prepara un buen amuleto para re'uperar la 3irilidad/ 9as $o.as en 'o'imiento( para la3ar el 'abello y darle brillo/

%rbol del Sebo

0orresponde a4 .abal, #y/ 9a ma'era'i1n de la ra*, y de las ramas se utili,an en fri''iones sobre las 'oyunturas de los nudillos/ !stas fri''iones 'ontinuadas y el fa3or de San 9,aro( impiden #ue los miembros de los #ue estn postrados se 3uel3an r* idos y e3ita los dolores 'onse'uentes/

Aretillo
0orresponde a4 Eleggu* Masti'adas sus ramitas y $o.as tiernas blan#uean y pulen los dientes( fortale'en las en'*as/

Aroma Amarilla
0orresponde a4 Eleggu*, $s!,n 0on la semilla se $a'e 5mpolo6( y traba.a en los en'antamientos de 5Mayombe6/ !l 'o'imiento de las ramas y ra*'es se re'omienda para 'ombatir la sarna y la an rena/ !n ba+os es muy efe'ti3a para a#uellos #ue sienten malestares indefinidos( et'/ I ualmente la infusi1n de las flores( para las palpita'iones( el ner3iosismo y los saltitos $ist%ri'os de est1ma o/ 9a sa3ia( apli'ada 'on a'eite de ri'ino( $a'e 're'er las pesta+as/

Aroma Blanca
0orresponde a4 $batal* ?espirando el aroma de sus flores en un pa+uelo se 'ontrolan los estornudo #ue propor'ionan la 'ori,a/

Arro&
0orresponde a4 $batal* !l 5Kamanak;6( es un apetitoso man.ar de arro, molido/ Se remo.a el arro, y 'uando los ranos estn $in'$ados( se pelan( se 'iernen y se redu'en a pol3o/ Se bate en un 'aldero y se 'o'ina a fue o lento/ 0on le'$e se le ofrenda a "batal/ !l a ua en #ue se la3a el arro, mata la bru.er*a/ Se emplea para 5limpiar6 los #ui'ios de las puertas donde %sta $aya sido lan,ada/ A la semana si uiente de un 5le3antamiento del plato6 ('eremonia #ue se reali,a al a+o de o'urrida la muerte de un 5olos$a6)( despu%s de una no'$e de 3ela( en #ue se to'an los bats e@'lusi3amente para el muerto( los #ue toman parte en este rito( asistirn a las $onras f;nebres #ue deben 'elebrarse en la i lesia/ Al re reso de la misa( se 'o'ina el arro, sin sal( y 'on la 'arne #ue $aya sobrado del 'o'$ino #ue se le sa'rifi'a al difunto en esta o'asi1n( se rie a por toda la 'asa/ !l arro, blan'o 'on uen uer% es una ofrenda tradi'ional para "y/ !n 'o'imiento para las diarreas/ !n $arina para la erisipela( 'ual#uier erup'i1n de la piel y para embelle'er el 'utis/

Artemisilla
0orresponde a4 $batal* !s de "batal( pero se le atribuye tambi%n a San 9,aro !n purifi'a'iones lustrales propor'iona ale r*a(

propi'ia bienes materiales( morales e intele'tuales/ 5&n despo.o6 'on Artemisilla de.a una a radable sensa'i1n de ale r*a( #ue se apre'iar a todo el mundo ms 'ontento6/

Astronoma
0orresponde a4 $rula <ara ba+os de despo.os/ 0on la ra*, se 'onstruyen res uardos para los traba.os mar*timos/

Ati#ola
0orresponde a4 !le u( "batal !n 'o'imiento para tomarlo 'omo a ua 'om;n es bueno para las 3*as urinarias/ <ara lustra'iones y para refres'ar la 'abe,a/ <ara la buena suerte( ba+os de Atipol( alba$a'a 'orriente y alba$a'a menuda/ !l 5Atikuanla6 se emplea en el "miero del Asiento/

H GI

A'ua
0orresponde a4 $batal* !@'elente para res uardos/ <ara al'an,ar un 5desbarate6 efe'ti3o( se me,'la 'on 'uaba ne ra( 'ar'oma y a3ispa/ 9a 'orte,a 'on a uardiente de 'a+a( despu%s de embotellada 3arios d*as( es muy buena para el asma/ !s muy efi'a, 'omo depurati3o de la san re/ Tambi%n para la s*filis y el reumatismo/ 9a 'orte,a masti'ada 'alma los dolores de muelas/

A&a!r(n
0orresponde a4 "batal !l a,afrn 'omer'ial o a,afrn del pa*s( se emplea para $a'er ba.ar el menstruo/ Si la supresi1n tiene por 'ausa un disparate 'ometido ( un ba+o fr*o( dormir a la lu, de la luna( et'/)( el remedio ser un pu+ado de a,afrn de $ebra( una botella de miel de abe.a pura( tres 'o'os pe#ue+os #ue se 'ortan por el medio y un litro de a ua/ Se $ier3en los 'o'os 'on a,afrn y la media botella de miel de abe.a( y se de.a a la 'andela $asta #ue

H GF

#uede una 'antidad de l*#uido e#ui3alente a tres ta,as #ue debern tomarse muy 'aliente( tres 3e'es al d*a/ 0omo es muy probable #ue el menstruo se presente 'on $emorra ia al d*a si uiente de tomarse este remedio( se $ier3en los tres 'o'os y se toman tres 'o'imientos/ !l 'o'imiento de a,afrn es muy efe'ti3o a su 3e, para los espasmos/

Baga
0orresponde a4 $batal* !l Mayombero utili,a la 'orte,a de este rbol/ <ara una mala 5uemba6 se toma del lado #ue el sol se pone/ <ara $a'er el bien se tomar( al 'ontrario( o sea del oriente/ !s la re la( el Sol( el d*a es ben%fi'o y la luna( la no'$e es mal%fi'a/ :e a$* la importan'ia #ue tienen las distintas $oras para $e'$i'er*a/ 9as an as deben re'o er la fuer,a de los astros( se llama a la luna para #ue 3en a a la an a( al lu'ero( a las estrellas/ As*

H GJ

$ay 5prendas6 #ue por su *ndole 5traba.an6 a las do'e del d*a( otras a las do'e de la no'$e (en $oras malas)( otras a las K de la ma+ana/ 59e3anta 'uerpo6( 5una prenda6 pe#ue+ita #ue se uarda en un tarro de '$i3o (le'$al)( (el tarro dere'$o) es muy peli rosa( traba.a y se alimenta al amane'er/ :ebido a #ue se pasa la 3ida a'e'$ando y traba.ando es ne'esario alimentarla muy bien/ !l mayombero 'ortara sus 5palos6 al romper de los 'laros del d*a( el mal3ado o el )e'$i'ero( desde las seis de la tarde a las do'e de la madru ada( ya despu%s( las tinieblas se debilitan( las sombras son menos peli rosas/ <ara 'iertos embru.os( al unos 5palos6( se 'ortan en men uante y en men uante es la me.or fe'$a para re'o er la tierra de los 'ementerios/ <ero se re'uerda #ue el momento ms propi'io de 'ortarlos es en 're'iente o luna llena #ue es( 'uando tiene la sa3ia de los astros/ !n resumen( 'on el ba se puede $a'er mu'$o bien y mu'$o mal( pero ms mal #ue bien/ 0omo 3i3e en pantanos( a la persona #ue se le $a a un 5nan ue6( un li %men en el mismo tron'o( se $undir en el fan o/

H GG

Ba'oneta o #ereg$n
0orresponde a4 $batal* &no de los ew%s ms importantes del Asiento para terminar la 'eremonia/ !s la primera de las IK prin'ipal*simas de 'ada oris$a #ue se ponen en la 'abe,a del 5iyawo6

Bejuco batalla
0orresponde a4 $batal* Sus $o.as duras pare'en de 3idrio y es el be.u'o prin'ipal de la prenda/ <uede llamarse 'asi a 'ual#uier be.u'o #ue se emplea para pelear/ 0on un be.u#uito el #ue sabe( $a'e mu'$o( y si sabe mu'$o y no tiene ese be.u#uito( 'on un peda,o de espe.o mata al #ue #uiere (al lan,ar sobre una persona un espe.ito m i'amente 5preparado6)/

H GL

Bejuco "uariana
0orresponde a4 +nle 0omo na'e en las la unas tiene 5As$%6 de "s$;n y Bemay/ !n 'o'imientos es usado para la es'arlatina/ !n r aras es muy efe'ti3a para 'antantes y oradores/

Bejuco "uaro
0orresponde a4 Eleggu* !l ,umo se re'omienda para 31mitos/ !n infusi1n para ba+os de asiento en 'asos de $emorroides( y tambi%n se toma en 'o'imiento para el t%tano/

Bejuco )icotea
0orresponde a4 $batal* !ste be.u'o es del diablo( es usado para traba.ar 'on los 5ikutu6 para ponerlo en la an a( lo mismo #ue le 5be.u'o tortu a6/

H GK

Bejuco )imagua
0orresponde a4 Eleggu* !s utili,ado para las paridas y para la3ar a los ni+os re'i%n na'idos/ !ste be.u'o se #ue.a( en el monte se le oye lamentarse/ No se puede $ablar ni $a'er ruido 'uando uno se a'er'a para re'o erla( se le ponen siete 'enta3os y tres ranos de ma*,/ Mu'$as personas lo entretienen( le 'antan y mientras 'ome y esta distra*do se lo lle3an/ As* $ay #ue $a'er 'on mu'$os palos en el monte/

Bejuco *ongani&a
0orresponde a4 $batal* 0uando se frota $uele a 'arne sal'o'$ada( muy sa,onada/ Se emplea para $a'er 5masan os6 sobre al an a/

H GM

Bejuco +arrullero
0orresponde a4 $batal* &n ma n*fi'o fi.ador/ !n una infusi1n o tisana de 3arias plantas( este be.u'o 5fi.a6 e impide por tal 'ir'unstan'ia( #ue se alteren al me,'larse( las propiedades de las dems plantas/

Bejuco #arra
0orresponde a4 %emay* 9as $o.as para uisos y 'omidas #ue se ofrendan a los "ris$as/ !s muy re'omendada para los males de est1ma o/

Bejuco ,-ndola
0orresponde a4 $s!,n Se utili,a para unir( al pie de los bra,os( al matrimonio o los enamorados #ue se $allan separados por la a''i1n de un malefi'io/ !n tisanas es e@'elente para los males de $* ado/

H GN

Bejuco San ,edro

0orresponde a4 $gg,n, Elegu* Na'e en el 5'uru.ey6 y se 'o e el d*a de San <edro/ Se tiene un peda,o durante 'uarenta y dos d*as en a uardiente( in3o'ando y llamando a 5San <edro6 (Oarabanda)/ 0on este res uardo se librar la persona de mu'$os per'an'es y tra edias( sobre todo a a#uellas #ue se desen3uel3en en un ambiente de 5 ente de bron'e6( et'/ <ero no ol3idarse #ue es ne'esario ro arle mu'$o al be.u'o y saturarlo de la emana'i1n del santo/ Se lle3a en el bolsillo y e.er'e a''i1n prote'tora/ Aparta el peli ro y la muerte por a''idente/ <ero para esta a''i1n se $a'e ne'esario 5ro ar e in3o'ar fuertemente a " ;n6/

Bejuco .b
0orresponde a4 %emay* <ara la3ar el "tn( las pie,as( atributos( et' de este oris$a/ !s aborti3o/ !l .u o desinfe'ta la 3e.i a/

H GP

Bejuco /ergajo
0orresponde a4 $ris!a $ko, $s!,n !s un 5nfita6 #ue emplean 'on %@ito los mayomberos para 5amarres6 y empe+os de ne o'ios( amores( .ue os y suerte/

Bejuco /erraco
0orresponde a4 Eleggu* !n 'o'imiento( toda la planta es inme.orable para la pur a'i1n/ <ara los ri+ones( disuel3e los 'l'ulos/ !n bu'$es( 'alma los dolores de muela/ <ara el pelo( lo re3i3e y enne re'e/ Se llama 3erra'o o 'o'$ino por#ue tiene la parti'ularidad de oler a este animal/ Asoma la ra*, a las do'e del d*a e@a'tamente y lue o se es'onde/ Se le re,a y se 'o e pronto/ !s 3eneno para el anado/

H LQ

Bija
0orresponde a4 Elegu*, S!ang9a 5bi.a6 se utili,a en las ro a'iones a S$an 1 (Bi.a y no a,afrn)( pues( es la #ue 'olorea la 'omida de al unas "ris$as/ 9a ra*, y las $o.as en 'o'imiento es usada para los ri+ones/ 9as $o.as para el dolor de 'abe,a/ Su a'eite 'on miel de abe.a 'ura el 5sapillo6 de los ni+os/

Bijagua o Bijaguara
0orresponde a4 $batal* 5<alo Mayombe6( el esp*ritu muy potente de la 5bi.a ua6( trastorna la ra,1n/ 0uando 5monta6 pesa mu'$o sobre los $ombros del 5n ombe6/ 9e atonta el 'erebro( lo de.a rendido 'uando se 3a/ Tiene 3irtud para todo/ Se 'olo'a en el 'aldero o 'a,uela de la an a/ !n'ierra mu'$os se'retos peli rosos/ :i'e una $istoria #ue a su sombra la >ir en re'ibi1 a los .ud*os/ !lla se fue( y los .ud*os( #ue #uer*an apresarla( se #uedaron 'ie os e in'apa'itados de se uirla/ Tiene Berek%

H LI

(espinas en las $o.as) y los 5traba.os6 se $a'en 'on las $o.as/ <ero estas $o.as 'on #ue pueden $a'erse tantas $e'$i'er*as( pueden apli'arse al bien( a la medi'ina( y el 5n an atare6 o la 5madre N an a6( las re'omenda'iones en 'o'imiento para la suspensi1n del menstruo( 'on la 'orte,a en 'o'imientos 'uran al paludismo/ 9as ra*'es poseen 3irtudes depurati3as/

Bledo
0orresponde a4 $batal* !@isten 3arias 'lases de bledo( #ue se e'$an en el "miero del Asiento/ !n fri''iones es utili,ado para refres'ar y despo.ar/ 9os 'o ollos se emplean para las 'omidas de los oris$as/ 9a ra*, $er3ida 5para purifi'ar enormemente el 'uerpo6/ <ara baldeos purifi'adores es muy bueno el bledo blan'o( a+il y rompe sara Rey y lue o re ar $arina de ma*, y miel de abe.as por todos los rin'ones de la 'asa/ !l bledo llamado 5'artonero6 es muy bueno para el estre+imiento y la s*filis/

H LF

Boniato
0orresponde a4 $ris!a $ko, $s!,n "sain lo 'ome( y 'uando se #uiere $ablar 'on %l( se lle3a a la sabana un boniato bien untado de mante'a de 'oro.o y se le llama/ !s una ofrenda ustosa a todos los "ris$as menos "batal y "y/ !l d*a de 5It6( el ter'er d*a de la 'onsa ra'i1n en 5?e la de "s$a6( el 5Asentado6 es'u'$a la le'tura del por3enir y le son re3elados las di3ersas a'onte'imientos( pro$ibi'iones rela'ionadas 'on su destino y #ue deber obser3ar toda la 3ida/ A las Iyalos$as( en su mayor*a( se les pro$*be 'omer boniato (batata)/ <ero muy po'as( se pri3an de esta 3ianda 'uando la o'asi1n se presenta( pues se le llama enton'es( si es #ue su nombre lle a a men'ionarse ante ellas( 5pap dul'e6/ <or lo tanto( no se le deber brindar a nin una Iyalos$a un boniato( se le brindar una 5pap dul'e6/

H LJ

Cabo de 0acha
5Drbol de uerra de "y6/ 0on las $o.as del 0abo )a'$a se enfure'e y se a,u,a a "y para #ue pelee y ane una uerra m i'amente/ !l "los$a e@'ita la '1lera y el ardor b%li'o de "y 'ontra su enemi o o el de su 'liente( obteniendo siempre la 3i'toria por dif*'iles y espinosa #ue sea la lu'$a/ !s uno de los rboles rituales y ms poderosos de "y/ Muy estimado tambi%n por los mayomberos/ 5<alo fuerte6 para montar 58an a6/ 9os ba+os de las $o.as $er3idas( purifi'an y disuel3en todo lo malo/ 9os 5despo.os6 y 5limpie,as6 'on 0abo )a'$a deben $a'erse a las do'e en punto en el d*a re'omendndose #ue se me,'len sus $o.as 'on apasote y alba$a'a( #ue se e@pondrn lar o rato al sol( antes( de ba+arse( para #ue re'o.an la fuer,a solar/ !n 'o'imiento de sus $o.as muy utili,ado para la anemia( el asma( la bron#uitis y la pulmon*a/

H LG

Ca!0orresponde a4 $batal* !l 'af% es una ran medi'ina del 'ora,1n y del est1ma o( pues le produ'e 'alor al mismo/ 9as $o.as 3erdes( en bu'$e ali3ian el dolor de muelas/ 9a semilla 3erde sir3e de la@ante/ 9a ra*,( 'ortada en tres tro,os en 'o'imiento( se emplea para ba.ar la fiebre/ !n 'aso del enfermo una pasta de 'af% y sebo( 5 lo absorbe y lo de.a libre de fiebre6/ Se derrama 'af% molido en el ata;d( y en las partes ms intimas del 'ad3er para e3itar #ue se 'orrompan rpidamente( y a 3e'es( se me,'lan el 'af% 'on $o.as de uayaba/ !n las ofrendas #ue se tributan a los muertos( .ams falta la ta,a de 'af% #ue siempre apete'ieron/ !l 'af% es el ran al'a$uete de las bru.er*as( y no debe tomarse en todas partes/

Caguarian
0orresponde a4 .abal, #y/ 5<ata=9la a6 o 5<ata <uri6 'omo le llaman en ?e la de 0on os al due+o de la lepra San 9,aro( desinfe'ta y 'ura las lla as rebeldes y 'on este 5palo6(

H LL

#ue es la misma 5#uiebra $a'$a6 inme.orable para las 5n an as6 y sus efe'tos son muy poderosos/ !l due+o de una an a de 50oballende6( 'uando llama el esp*ritu y %ste 5plana6 (se manifiesta)( tiene #ue empu+ar un bast1n de 5'u uairn6/ 9a sa3ia ali3ia el dolor de los 'allos de san re/

Caimito Blanco
0orresponde a4 $batal* <ara 'ar ar 5prendas6 y dar fuer,a a los 5mpakas6 (talismanes)/ Muy efe'ti3o 'omo alimento para $a'er 5traba.ar6 a "y a fa3or de determinada persona/ !l 'o'imiento de las $o.as y la ra*,( 'ombate la obesidad( en ba+os 'orporales/

Caisimn
0orresponde a4 %emay* !s de Bemay y otros di'en #ue S$an 1 o Babal;=Ay% 9as $o.as tibias apli'adas al 3ientre( 'on mante'a de 'oro.o y 'a'ao ba.an la inflama'i1n

H LK

produ'ida por or#uitis/ 9as $o.as 'omo fomentos usadas para la erisipela( la irrita'i1n de las #uebraduras( de los for;n'ulos y del 3ientre/ !l 'o'imiento de la ra*, para la 'istitis y la onorrea/

Calaba&a
0orresponde a4 $s!,n A los 5asentados6 #ue en 5It6 (le'tura del por3enir)( si les sale la 5letra6 o si no 5"bara Melli6( debern respetar las 'alaba,as( no pueden re alrselas a nadie( pues son $i.as le itimas del oris$a S$an 1 en un 'amino 5"bara6/ !l 5eb16 o sa'rifi'io #ue a'onse.a este si no para triunfar en 'ual#uier obst'ulo( 'omprende un allo( un 'esto de 'alaba,a( +ame( pltanos y dos o 'uatro ma'itos de le+a para #uemar la ropa del #ue $a'e el 5ebb;6 .unto a una palma real( y #ue despu%s 3estir de limpio( 'on 5as$1 fun fun6 (tra.e blan'o)/ !ste 5eb16 reprodu'e el #ue $i,o "bara en la sel3a/ 9a primera 'a,uela de 'on o fue una 'alaba,a/ Mu'$o antes #ue en 'a,uela de barro( la 5 an a6 se uard1 en 5Nkandia ('alaba,a)/ !n el 'ampo de la medi'ina el 5oni'$o ;n6 o el 5inkisi6 la emplea en

H LM

'ataplasmas para ali3iar el ardor de las #uemaduras/ 9as semillas pul3eri,adas me,'ladas 'on le'$e $er3ida( son tradi'ionalmente 'ono'idas para el tratamiento y e@pulsi1n de la lombri, solitaria/ !l ,umo se apli'a a los e',emas/ 9a tripa se fr*e 'on a'eite y semilla de mamey 'olorado para el pelo/ )a'e 're'er el 'abello y le da ran brillante,/

Cam#ana
0orresponde a4 "batal Se emplea en el "miero de este "ris$a/ Tambi%n para 5despo.os6 y purifi'adores de las 'asas (para Ibora "mi tutu)( y en ba+os/ !l ,umo se emplea para la bron#uitis( pues fa'ilita la e@pe'tora'i1n/ 9a ra*, y la 'orte,a es utili,ada para 'ontrarrestar los efe'tos de la embria ue,( pero no debe administrarse durante la borra'$era( sino despu%s/ 9a flor para $a'er 'i arrillos para 'almar el a$o o( 5se tuesta al sol( se $a'e pi'adura y se en3uel3e en papel6/

H LN

Canela del +onte

0orresponde a4 $s!,n !s el rbol por e@'elen'ia de la 5>enus 9u'um*6/ 0on la 'anela prepara todo sus 5filtros6( 5afo'$es6 y talismanes amorosos/ !n el terreno del amor resuel3e todos los problemas #ue se le plantean al 5babalos$a6( y al 5palero6/ Tiene un ran poder de atra''i1n y es indispensable para todas las 'uestiones amorosas/ )e'$a pol3o y 'on a uardiente( es alimento de al unas 5prendas6 'on as/ 9a limaya de la piedra Imn se ro'*a siempre 'on 'anela y pimienta de 8uinea/ 0omo se $a'e 'on el 5palo ua'$inan o6( se lle3a una astilla de este rbol en la bo'a( 'ada 3e, #ue 3a a formularse una peti'i1n de 'ual#uier *ndole( la ms dif*'il de obtener/ 9as mu.eres alantes 5#ue ne'esitan ustar6 deben me,'lar 'on pol3os de 'anela sus pol3os de la 'ara( por#ue la 'anela atrae a los $ombres( 5'omo la miel a las mos'as6( y as* tendrn siempre mu'$os intereses por sus en'antos/ !l palito de 'anela en la bo'a( para 5en atu,ar6 y sedu'ir( la esen'ia en el ba+o( et'/( son empleados 'on 3erdadero %@ito a tra3%s de la sa'rat*sima 5"s$;n <an'$a ara6/ !l arte de 'urar de

H LP

santeros y paleros( es empleado en .arabes para los resfriados intestinales( 'ontener las diarreas y los 31mitos san uinolentos/ ?e'u%rdese #ue "s$;n 'asti a enfermando el 3ientre( ya a la 3e, lo 'ura/

Canutillo
0orresponde a4 S!ang-, $batal* !n purifi'a'iones 'on 'anutillo se la3an todos los oris$as femeninos/ !n 'o'imiento es diur%ti'o/ !l blan'o es e@'elente para la3ar los o.os/ !l morado( en ba+os( es muy benefi'ioso/ <ara 5despo.os6 y buena suerte/ !l 0anutillo morado( 0ampana blan'a( Alba$a'a y <ara*so( todo $er3ido( se e'$a en una tina 'on 5!sp*ritu >en'edor6( 5!sp*ritu Tran#uilo6 y 5Amansa uapo6/

Ca1a Bra a
0orresponde a4 .abal, #y/ Babal;=Ay% bendi.o la 'a+a bra3a y por esta ra,1n el trueno no la da+a nun'a/ !n nin ;n otro rbol o planta ni en el Ate.e ni en la Co'uma( en el 0undeamor o el

H KQ

Apasote( Bab re'ibe 'on ms usto una ofrenda/ 9a 0a+a Bra3a le esta 'onsa rada a Nan 5Madre de los San 9,aro6/ 9a tierra en torno a ella tiene mu'$as 3irtudes( es 5Munanso Mboma6 ('asa del ma.) lo #ue aumenta su presti io/ &n tro,o del 'anuto sir3e de 5'ora,1n6 (tima) de an as( es de'ir sir3e para uardar dentro( 'on los e@tremos tapados naturalmente( el a,o ue y arena de mar( 5la 3ida de mar y el a,o ue6 #ue 'omuni'arn a las an as su mo3ilidad in'esante #ue se tradu'e en dili en'ia para 'umplir los mandatos de mayombero/ 9a Madre bibi.a ua y 'ome.%n sir3en par desbaratar lo #ue se #uiera/ 9a Mitolo *a Afri'ana es a ofre'er/ Aue en el primer Baro'o( !roko( le entre 1 a Iyamba una punta de 'a+a bra3a 'uando lo bauti,aron y le dieron el titulo de Moson o/ 9a ra*, en 'o'imientos tiene propiedades #ue 'alma el asma y el a$o o( 'uando se siente en la bo'a sabor a san re (de lo 'ontrario no debe tomarse)/ Tambi%n se apli'a su infusi1n en ba+os de asiento 3a inales/ !s muy buena para la 'istitis y para purifi'ar la san re/

H KI

Ca1a de A&$car
0orresponde a4 S!ang!l a,;'ar endul,a por i ual al n el 'omo al enemi o/ !n un 3aso de a ua se mete una 3ela en'endida y esta a ua se endul,a 'on dos 'u'$aradas de a,;'ar( se mete un papel 'on el nombre del #ue se desea 5endul,ar6 y 'onse uir de %l( lo #ue se desea/ A S$an 1 se le ofre'e 'ortada en tro,os en un plato 'on las $o.as de la misma 'a+a de a,;'ar/ !s muy importante en la litur ia o ritos de 5Abaku6/ Si se 'ru,an dos peda,os de 'a+a y se 'olo'an en el suelo ante el 5ireme6 %ste permane'er inm13il y no se atre3er a a3an,ar/

Ca1a Santa
0orresponde a4 $gg,n 0on esta planta se enarde'e a " ;n !s e@'elente en 'o'imiento para los 'atarros bron#uiales y para la suspensi1n del menstruo/ !n la3ados 3a inales para 'urar la leu'orrea/ !s muy buena en la presi1n

H KF

arterial/ 0on la ra*, se prepara un li'or( #ue da 'alor al est1ma o y a los bron#uios/

Caoba
0orresponde a4 S!ang!l ,umo de las $o.as sir3e para 'ontener la san re de las $eridas/ !n 'o'imientos de la 'orte,a es usado para la pur a'i1n y 5flores blan'as6/ 9a ra*, para res uardo en los #ue pade'en sonambulismo o de pesadilla an ustiosa( para los neur1ti'os #ue se en'uentran al mar en de la lo'ura/ 9as $o.as para 5despo.ar6 a los lo'os o a los #ue pierden pasa.eramente el .ui'io/ !n ba+os tran#uili,a a los #ue estn ya enteramente lo'os( y en los tratamientos en 'asa del 5<adre 8an a6/

Caobilla de Sabana
0orresponde a4 $batal* 9a sa3ia se re'omienda para mordidas de perro( $in'adas de espinas 3enenosas o pi'adas de inse'tos/

H KJ

9a ra*, en infusi1n y en las tisanas o '$i'$as( es un san re/

ran purifi'ador de la

Cardn
0orresponde a4 $gg,n 0on su sa3ia se borran los tatua.es 'uando 'on3ienen #ue desapare,'an/ Surte el mismo efe'to #ue la #uinina para el paludismo/ 9as semillas son 3omiti3o/ 9a le'$e del 5'ardon6 'ie a/ <ero la 'e uera #ue produ'e el 'ard1n se 'ura la3ndose los o.os 'on la pelusa de la ra*, de la parte inferior de la tuna $er3ida/

Care'
0orresponde a4 $s!,n No se pone en el "miero del Asiento/ !l 0arey lo pide la diosa para uerrear y s1lo se utili,a 'on el prop1sito de embra3e'erla/ )ay mu'$as 'lases de 0arey y todos pertene'en a "s$;n/

H KG

Cariel
0orresponde a4 S!angSe utili,a para $a'er 5ro a'i1n al pie del santo6( y para preparar .oyas de 3alor #ue se transformarn de este modo en amuleto( para propor'ionar a su due+o buena suerte en amores( en ne o'ios y en el .ue o/

Car2uesa
0orresponde a4 %emay* <ara 5despo.os6 y limpie,a/ !s uno de los ewe del Asiento/ 9a sa3ia es aborti3a y si %sta no surte efe'to( se emplea la ra*, bien ma'$a'ada/ ?e'o e el menstruo o lo pro3o'a/ !n al'o$ol( 'ual#uier parte de la planta es utili,ada para dislo'a'iones( dolores mus'ulares y para fri''ionar diariamente a los reumti'os y tullidos/

H KL

Caumao
0orresponde a4 Eleggu* <ara el reumatismo( el .u o de la ra*, y de la 'orte,a 'on a ua bien 'aliente( es e@'elente/ !l 0aumao es un pulpo del monte( enreda a todos los rboles y mato.os #ue le #uedan 'er'a y es utili,ado por los mayomberos para enredar a las personas( et'/ &n 5masan o6 de 0aumao es 'osa seria/

Ca'umbo
0orresponde a4 $gg,n, %emay* Sus propiedades y 3irtudes son se'retas/ Se dan a 'ono'er a los 5Asentados6 #ue ten an e@perien'ia y .erar#u*a de 5Mayores6/ !s ne'esario saber bus'arlo/ Si no se en'uentra a las tres de la ma+ana( ser dif*'il de $allarlo/ Traba.a 'on !spuela de 'aballero( en 5nkan ues de Mayombe6/

H KK

Cebolla
0orresponde a4 $batal* 9a pe#ue+a molida y pul3eri,ada 'on los palos 5fuertes6 y 5sollan a6 (bi'$os) de la an a( se da a tomar y enlo#ue'e/ !s diur%ti'a ya #ue disuel3e los 'l'ulos del ri+1n y de la 3e.i a/ 0ruda e3ita los 'atarros y la influen,a/ Si se 'ome 'o'ida al a'ostarse( $a'e 'on'iliar el sue+o a los #ue pade'en de insomnio( destruye los tumores y panadi,os apli'ados en 'ataplasmas de lina,a/

Cebolleta
0orresponde a4 .abal, #y/ Se utili,a para ro a'iones en 'aso de lepra (Adete)/ Ali3ia las 'ome,ones de los la,arinos (onidet%)/ Bien pi'ada se me,'la al in'ienso y ale.a las malas influen'ias/

H KM

Cedro
0orresponde a4 S!ang!l 'edro es uno de los rboles ms sa rados #ue e@isten para los lu'um*s/ S$an 1 fu iti3o( repos1 en su sombra/ No puede #uemarse su santa madera y es la indi'ada para 'onstruir reli#uias y atributos del oris$a( 5estatuas (et') y 'ru'es (iya)/ Son mu'$os sus misterios( es Awo/ As*( para #ue el mal ba.o nin ;n aspe'to penetre en el interior de la 'asa( se 'olo'a una 'ru'e'ita de 'edro atada 'on 'inta ro.a detrs de la puerta/ 9os mayomberos 'onstruyen 'on su madera sus 5nkisi malon o6 de la misma familia de los mu+e'os( ( 5ita6 5'$i'$erek;) de los lu'um*s( #ue 'aminan de no'$e y 3an a $a'er maldades por 'uenta de sus due+os/ !l 'edro es uno de los 5i i6 ms nobles del monte( por#ue 'ura mu'$os males/ 9as $o.as en 'o'imientos y la resina en .arabe( para la $emoptisis y 'atarros fuertes/ 0omo aborti3o4 me,'lada la ra*, 'on la le'$e de la palma real y endul,ada 'on miel de abe.a/ !l ,umo de la semilla del 'edro $embra (pasi)( 'alma el ardor de las pi'adas infe''iosas/ 9a ra*,( la 'orte,a y las $o.as( depura y

H KN

enri#ue'e la san re/ !sta tisana se refuer,a 'on ra*, de pere.il y 'ura la pur a'i1n( y en las mu.eres el flu.o y las irre ularidades del menstruo/ !n tiempo de epidemias( se debe meter un tro,o de 'edro en el a ua de beber/ !l 'edro $embra se emplear para los $ombres y el ma'$o para las mu.eres/ 9os $erniados( mar'an una 'u'$illa sobre su tron'o( la plantilla o 'ontorno del pie( y 'uando esta 'ortadura o mar'a desapare'e( tambi%n lo $ar la $ernia/

Chamico
0orresponde a4 Eleggu* Sir3e para ba+os de asiento y en 'ataplasmas( para las almorranas( en fri''iones y para el reuma/

Cha'ote
0orresponde a4 $s!,n, %emay* 9as $o.as tiernas son usadas para los uisos y 'omidas #ue se ofrendan a los oris$as/ 9o 'omen "s$;n( Bemay e Inle/ !s muy diur%ti'o y el 'o'imiento

H KP

se re'omienda para las enfermedades del ri+1n y la 3e.i a/ Ayuda a e@pulsar los 'l'ulos/ 0on el '$ayote se $a'e 5dimbo6 (.arabe de miel) para la pulmon*a/

Chichicate
0orresponde a4 $batal* <ertene'e a todos los santos 0omo el 5 uao6 y un be.u'o llamado 5Manuelito6 le pertene'en al :iablo( andan .untos para $a'er da+o/ Aun#ue mu'$os mayomberos estiman #ue solo se utili,a para per.udi'ar( 'omo el 8uao y el 0uruma Rey( y #ue 5su esen'ia es mal3ada( da muy buenos resultados( para 'ombatir las $emorra ias femeninas( y no $ay nada me.or para un 5ar1 n ib%6 (tuber'uloso)( #ue el 'o'imiento del eweko 'ompleto de toda la planta/ Tambi%n para estre'$ar la pr1stata pero se debe tener 'uidado por#ue per.udi'a un po'o/

Chichona

H MQ

0orresponde a4 %emay* 9as 'osas malas 5malembo6( 5las morubbas6( los mensa.eros in3isibles de los $e'$i'eros #ue apro3e'$an las $oras en #ue el $ombre duerme para tomar posesi1n de su 'uerpo( y al amparo de la no'$e se introdu'en en las 'asas y lle3an a ellas la des ra'ia( no $allarn f'il el paso si se tiene la pre'au'i1n( antes de entre arse al sue+o( de derramar en la puerta( un 'ubo de a ua 'on las $o.as ma'$a'adas de la 5'$in'$ona6 o 5palo 3i ueta6/

Chirimo'a
0orresponde a4 $batal* Se utili,a para 5despo.os6/ 9as $o.as suelen emplearse en el "miero del Asiento/ !n 'o'imiento resultan estimulantes en 'asos de debilidad o de'aimiento( y tambi%n para 'ombatir las diarreas y los pu.os/

Ci#r-s
0orresponde a4 $batal*

H MI

Se utili,a 'on todos los "ris$as/ 0on la rama de un 5'ipr%s6 #ue 're,'a en el 'ementerio los mayomberos llaman al :iablo y se arre lan 'on %l/ <ara $ablar 'on el diablo se $ar lo si uiente4 0on un a.o de 0ipr%s del 'ementerio y las 'anillas de un es#ueleto de un muerto( se $a'e un tra,o redondo 'on yeso blan'o( el mayombero se sentar en medio de este redondel y ,ambulle tres 3e'es a un atito ne ro en un 'aldero de a ua $ir3iendo #ue tendr preparado al efe'to/ A 'ada maullido #ue reali'e el atito ritar 5Satans( Satans2( y %ste responder/ <re untar #u% le 3an a dar de 'omer( por#ue lo #ue a %l le dan( %l se lo da a sus esp*ritus 3asallos/ Se le dir4 Te dar% un sapo( %l se reir y firmar( y as* #uedarn ambos de a'uerdo/ <ero no firma 'on tinta y lpi,/ 9as firmas del pa'to #ue se reali'e se $ar 'on san re de las 3enas del mayombero/ Si no( no $ay trato/ 9a rela'i1n del 0ipr%s 'on el #ue los mayomberos .ud*os llaman al :iablo y a los esp*ritus malos tiene su ori en en un popular tratado 5Tratado de Ma ia6 'on el 'ual 5traba.aron6 mu'$os 'on os anti uos y es la u*a de los mayomberos/ Ausentes los 0ipreses de los 'ementerios( 'ual#uier rbol( $ierba o mato.o #ue

H MF

're,'a dentro de sus tapias( les suple en todas las 5opera'iones6 de ma ia ne ra/

Ciruela
0orresponde a4 $y* !s el rbol predile'to de "y/ Su rbol de batalla/ Tres a.os de 'iruela ser3irn de lti o( son ne'esarios para un 5eb16 de enfermo (tambi%n se utili,a el Marpa'*fi'o)/ :e resultar "y el #ue se en'ar ue de una 'ura'i1n y esto naturalmente debe pre untarlo el santero a sus 'ara'oles/ Se ne'esita adems( una 'abe,a de '$i3o( una sabana para tapar el enfermo( nue3e 3elas( nue3e ek1( nue3e 3aras de %nero de todos los 'olores( "f;n ('as'arilla)( un allo( dos allinas( tres palomas( 5ek;6( 5ey6( tres pitos y nue3e 'o'os/ "y mane.a 3ar1n 'on 'iruela/ Todas le pertene'en/

Cjate o colonia
0orresponde a4 "batal( "s$;n

H MJ

!n Matan,as di'en #ue 'orresponde a "s$;n/ !l ,umo de las $o.as se utili,a $umede'iendo abundantemente un al od1n o un pa+uelo y se le introdu'e en la bo'a del 'ad3er #ue e@pulsa espumara.os san uinolentos y se le tapona tambi%n la nari,( los o*dos y dems 'ondu'tos de desa$o o( et'/ 9as $o.as fres'as( para el dolor de 'abe,a se apli'an a las sienes/ <ara enfermedades de la piel( se $ier3en las $o.as y se usan en ba+os/ !l 'o'imiento de las $o.as y flores es anti'atarral/ !n fri''iones para la buena suerte y para matar lo malo( 'on pi+1n de boti.a y Artemisa/ 0on la alba$a'a es muy usada para ale.ar a los ! un( librarse de una mala influen'ia y para purifi'ar la 'asa/

Comecara
0orresponde a4 $gg,n, %emay* 9a ra*, y la 'orte,a $er3idas despu%s del 5eb16 'orrespondiente( se re'omiendan para ba+ar y frotarle las piernas y los pies de las personas #ue 3a'ilan y se 'aen a menudo/ 9as 'a*das son in3ariablemente de muy

H MG

mal au urio( indi'io de al o ra3e( de al o #ue se 3a a derrumbar( la suerte( los ne o'ios #ue se 3ienen aba.o( la salud #ue de'ae( et'/ Si es un santero el #ue 'ae( el asunto es mu'$o ms ra3e/ Si 'ae un 5'aballo6 'on santo( si el d*a de su 5Asiento6( des'iende un 5iyaw16 de su pil1n( de su piedra o de su trono( si durante la 'eremonia se le es'apa de la mano al babalos$a o a la iyalos$a al ;n ob.eto sa rado( inmediatamente se 'onsulta a "rula( y se pr'ti'a a la 'arrera( un rito e@piatorio( un 5eb16 (purifi'a'i1n y sa'rifi'io de animales)(para e3itarles la muerte/ !s ra3*simo #ue se 'ai a 5"sun6( mensa.ero de "lofi y "rula( es un allo de plata o de metal blan'o( #ue re'ibe el 5iyaw16 'uando le entre an para #ue les d% 'ulto( la piedra de !le u( la de " ;n y "s$osi( 'on sus atributos respe'ti3amente de $ierro/ 9o prepara el Babalawo y su misi1n .unto al 5iyaw16 'onsiste en tenerle siempre le3antado y fuerte/ S1lo 'uando %ste muere( el "sun se a'uesta( es de'ir se pone $ori,ontalmente en el suelo/ Al unas personas deben poseer un "sun de su misma estatura( y en estos 'asos( es un tubo sobre una base i ualmente de metal 'on el allito en la parte superior/ "sun 'ome 'on !le u y si por des ra'ia 'ae (al 'aer %l( 'ae tambi%n el due+o)(

H ML

pues "sun es sost%n de su 3ida( su salud( y su suerte( ($ay #ue traba.ar) y darle inmediatamente la san re de una paloma/ !l mismo peli ro e@iste para el mayombero #ue se 'ae( o de 'uyas manos rueda a tierra una 5prenda6( el 5mpaka6 o 'uerno relleno de sustan'ia m i'as animado por una ener *a espiritual( y para el +a+i o o Abaku en fun'iones( el diablito o ireme si se desploma 3estido 'on su tra.e este tra.e m i'amente 5'ar ado6 #ue lo 'on3ierte en esp*ritu/ !n torno al mayombero 'a*do( a lo lar o de la $abita'i1n en #ue se $alla( si uiendo el tra,ado de un espiral( es pre'iso #uemar 5fula6 (p1l3ora) 5ti1( ti1( mputo fula6( para #ue se lle3e el mal #ue $a pro3o'ado y au ura este a''idente/ <or suerte $ay maneras de en a+ar a la 5Ik;6 o a la tierra 'uando demuestran un apetito prematuro (aun#ue no somos ms #ue su alimento)/ <or ello( si la sepultura est abierta( se le da de 'omer un '$i3o/ <or todo esto se re'omienda #ue 'uando una persona 'ae y se olpea( darle de 'omer un po'o de a ua 'on tierra( para impedir #ue se formen tumores y 'ontentar de esta forma a la tierra/

Co#aiba o co#alba

H MK

0orresponde a4 .abal, #y/ Son mu'$as sus propiedades( 'on la resina( las $o.as( la ra*, y la 'orte,a se 'uran las enfermedades se'retas e infe''iosas (las 'ura Babal;=Ay%( Santo Sifil*ti'o)/ 9a resina desinfe'ta( absorbe el mal y 'i'atri,a/

Co#e'
0orresponde a4 $rula Se emplea para $a'er 5prendas6( por#ue es muy poderoso( donde na'e se apodera de la tierra y nin ;n otro 5palo6 puede 3i3ir por all*/ <or eso pre'isamente es bueno( 'on la resina se desinfe'ta la $abita'i1n de los enfermos 'onta iosos/ 0on el .u o y la resina en emplasto( se e@trae el $umor de ul'eras y lla as( y las 'i'atri,a/ 9a ra*,( las $o.as y la 'orte,a $er3ida se utili,an en fomentos/

Co2uito a!ricano

H MM

0orresponde a4 $batal* Se utili,a para $a'er santo( el se'reto del mismo es una semilla dur*sima importada de Dfri'a( 'on otras dos( 5er;6 y 5tus$%6( indispensables en el 5Asiento6/ :e una sola semilla de 5"b* Kol6 (nue, de palma) salen mu'$as 'abe,as/ !s de'ir #ue basta un peda'ito para 'onsa rar 3arios ini'iados/ 0ada iyalos$a de las #ue testimonian en esta 'eremonia( 'olo'a en el 'entro de la 'abe,a del iyaw1 un monton'illo de $o.as trituradas( y la Madrina( por ;ltimo( el 5"b* Kol2( 'on er; y tus$%/ :eba.o del pil1n trono #ue o'upa el Asentado( #ue es un nue3o ?ey se 'olo'an otras part*'ulas de las semillas sa radas/ A'tualmente es'asean mu'$o y las santeras #ue las $an $eredado( las uardan 'omo al o pre'iado/

Coralillo Blanco
0orresponde a4 $s!,n, $batal* !n ba+os 'omo 5despo.o6 para atraer la buena suerte/ !n 'o'imiento( 'uran los olondrinos rebeldes enro.e'idos( pues el ,umo los disuel3e o los re3ienta/

Cordob(n

H MN

0orresponde a4 S!angMu'$os di'en #ue es de S$an 1( otros di'en #ue es de " ;n y Bemay/ Se usada para 5despo.os6 y 5ba+os6/ !s utili,ado en el "miero para la3ar las pie,as y reli#uias del "ris$a/ 9as $o.as en 'o'imiento para asma( 'atarros y $emoptisis/ !@'elente para la tos ferina y la tos del sarampi1n/ 0on la ra*, se prepara un .arabe #ue se administra en 'ual#uier enfermedad de las 3*as respiratorias/

Corojo
0orresponde a4 S!angB lo es de todos los santos menos de "batal( "s$;n y Bemay/ 0uando estn eno.ado 'on uno de sus $i.os( para #ue se apla#ue y le perdone( se ba+a su piedra y los 'ara'oles #ue le a'ompa+an en mante'a de 'oro.o y miel de abe.a/ !sta 5ro a'i1n6 se pra'ti'a seis d*as( el primero son 'uatro ra'imos de pltanos/ !l se undo d*a seis pita$ayas/ !l ter'ero( una .*'ara de $arina de ma*,( (mala) 'on #uimbomb1( la miel de

H MP

abe.as( mante'a de 'oro.o y seis ranos de pimienta de 8uinea (at)/ Todo adornado 'on una 'inta ro.a/ !l 'uarto seis 'alaba,as (ele udi) tambi%n adornadas 'on 'intas/ !l #uinto( seis mameyes (am*)( y por ;ltimo se le sa'rifi'an dos allos blan'os y se le 'o'ina mu'$o #uimbomb1 sin semillas/ !l 5otn6 se 'ubre 'on una tela blan'a (afo f;n f;n)/ 9as ofrendas se le reparten en tres bultos #ue se lle3an a una loma( a la palma real y a la 0eiba/ Se retira el pa+uelo #ue 'ubr*a la piedra del "ris$a y se le pone al 5om16( para #uien( 'on ob.eto de desa ra3iar a S$an 1( se $a pra'ti'ado este rito o 'eremonia/ 9a mante'a de 'oro.o es una sustan'ia de ran importan'ia en el 'ulto de los "ris$as( #uienes 'ontinuamente la re'laman para su aseo y bienestar/ !le u( " ;n( S$an 1( Babal;=Ay% y "y( se tienen siempre untados de mante'a de 'oro.o/ A 'iertos alimentos #ue se les ofrenda se les pasa siempre un po'o de 5ep16( al ma*, tostado y a los bollos de 'arita de !le u y "y( al pan y a la ma,or'a de ma*, asada de Babal;=Ay%/ !n re la de 'on o s1lo se emplea para limpiar a 5Oarabanda6 (a los $ierros #ue simboli,an a 5Oarabanda6)/ 9os 5nikises6 ('alderos)( se frotan tambi%n 'on mante'a de 'oro.o/

H NQ

Cresta de "allo
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los Santos u "ris$as/ <ara limpiar y $a'er ro a'i1n( al pie de S$an 1 y de A ay; a los $ombres 5apo'ados6 t*midos( 'on almas #ue se las pasean por el 'uerpo/ A ay; y S$an 1 'on 'resta de allo( les infundirn su esp*ritu 3aleroso y 'ombati3o( su ener *a y lo #ue ms le falta////'ora.e/

Croto
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as/ Se puede in3o'ar a !le u y $ablar 'on %l al pie de un 5'roto6/ :espu%s de 'ontar $asta siete se abre un a u.ero en la tierra y se e'$a 3ino( dul'e( an*s y al unas '$u'$er*as( ms de las #ue le ustan/

Cuaba
0orresponde a4 $batal*

H NI

Se utili,a en todos los "ris$as Si el palero 3a a bus'arlo al monte y no se $a'e una $erida y le ofre'e unos oterones de san re( este rbol retira sus 3irtudes de las partes #ue a#u%l le $aya tomado/ Ni sus embru.os o medi'inas surtirn efe'to/ 9a 5'uaba6 es el mismo palo 8ua'$inan o y 0ambia 3o, #ue se es'onde o se $a'e in3isible al #ue no sabe '1mo tratarlo/ No es un rbol de ran tama+o y 'orpulen'ia( pero es tan prodi ioso #ue nin una an a traba.a bien sin el 8ua'$inan o/ :ebe lle3arse siempre 'omo prote''i1n una astilla de 5nkita6 en la bo'a( 'uando 3a a proponerse un ne o'io( a soli'itarle un empleo o a pedirse un fa3or/ !s ideal para los abo ados y para todo el #ue defiende una 'ausa( 'on ra,1n o sin ella( pues el 8ua'$inan o en la bo'a de #uien $abla( su estionar al #ue es'u'$a( y %ste #uedar sometido a la 3oluntad del #ue le $abla/ !n ese 'aso la palabra domina por la 3irtud del palo/ !ntre las 3irtudes de la 'uaba tenemos #ue la 'orte,a 'ura los males 3en%reos( y los ba+os 'alientes de las $o.as( se emplean 'on %@ito en 'ual#uier 'aso de fiebres por rebeldes #ue sean/

H NF

Cucaracha
0orresponde a4 %emay* !n "miero( para la3ar las pie,as de este "ris$a/ !n 'o'imientos se usa para la irrita'i1n interior( la 'risis de 'olitis y para pro3o'ar la menstrua'i1n/ 9as $o.as $er3idas y tomadas 'on un po'o de a,;'ar destruyen los 'l'ulos renales/ Tambi%n terminar 'on los 'allos apli'ando a %stos sus $o.as/

Culantrillo de #o&o
0orresponde a4 $s!,n Muy usado en el "miero del "ris$a y ro ar 'abe,as 'on flor de a ua( 5imo6 u 51mom*6 ($ele'$o de r*o)( 3ina re y al od1n/ 0on el 'ulantrillo se prepara un .arabe muy efi'a, para los bron#uios/

Culantro
0orresponde a4 %emay*

H NJ

0on las $o.as tiernas se 'ondimenta la 'omida de los "ris$as/ !l .u o es aborti3o y en infusi1n re ula el per*odo/ 9a ra*, de resed( mal3a y ruda( se emplea 'on fre'uen'ias en 'asos de $emorra ia (esta re'eta es e@'lusi3amente para mu.eres)/

Curuje'
0orresponde a4 Eleggu* !s un parsito #ue tiene in'lina'i1n a 3i3ir en'aramado sobre un rbol/ 0on %l se $a'en res uardos y afos$e/ !l 0uru.ey limpia y fortale'e el 'uerpo( y es un buen depurati3o de la san re/ Tiene una misi1n( absorbe y dise'a $asta el ;ltimo mi'robio mali no/ <or eso se e'$an sus pol3os sobre las lla as (il% ar1)/ !l mayombero #ue lo llama Ak*n( toma a la ra*, para refor,ar su an a/

H NG

Dagame
0orresponde a4 $batal* Se emplea en todos los "ris$as Sir3e de base a la an a( es muy poderoso/ Tiene la 3irtud de $a'er posible fe'undar a las mu.eres/ &n talismn #ue se fabri'a 'on sus $o.as( librar de peli ros a 3ia.ero #ue 'ru,a el mar e impedir #ue enferme en la tra edia/ :esde lue o( ser ne'esario #ue sea 'omplementado 'on otros in redientes poderosos/ 9as mu.eres 'uando estn 'on el per*odo no pueden pasar por deba.o de las ramas del :a ame( por#ue les roba el menstruo/ !n esas 'ondi'iones( la sombra del :a ame es mala para las mu.eres( las 3uel3e lo'as/ !s e@'elente para purifi'ar en baldeos de los suelos de las 'asas/

H NL

Diamela
0orresponde a4 $batal* 9as $o.as y flores para ba+os de 5despo.os6/ 0on el aroma e@#uisito de la flor se prepara un amuleto amoroso/

Ebano Carbonero
0orresponde a4 Elegu* 9as $o.as( en 'o'imiento enne re'en bellamente la piel/ 9a 'orte,a $er3ida se prepara para el mismo ob.eto( fri''ionar la piel/ 9a madera es usada para $a'er lu'eritos o res uardos en la ?e la 0on a/

H NK

Embeleso
0orresponde a4 $batal* Se emplea en todos los "ris$as/ Muy pre'iado para la ma ia amorosa/ !l !mbeleso (por#ue embelesa)( .unto 'on los o.os de ma. (inioka mboma)( por#ue fas'inan( y la astilla de palo 5param*6( es un poderoso talismn para el amor/

Escoba amarga
0orresponde a4 .abal, #y/ 0on la !s'oba amar a se 'ubren las dos .*'aras #ue en ?e la de Arar 'ontiene el "ris$a/ !s una de las $ierbas fa3oritas 'on #ue 5despo.a6 y 5limpia6 Babal;=Ay% a los enfermos/ 0ual#uier enfermedad se 5limpia6 'on es'oba amar a y ma*, tostado/ :espu%s de los pases se lle3a un $ue3o a la 'arretera y all* se estrella di'iendo Babal;=Ay% 'omete la masa y de.a el $ueso( sl3ame a 7ulano/ :urante siete d*as se le pasa al enfermo( un $ue3o por d*a/ Adems de todos estos empleos m i'os( la es'oba amar a es muy 5'urandera6/ 0on tres ra*'es

H NM

en 'o'imiento se 'orta la fiebre/ Toda la planta en infusi1n se utili,a 'ontra el paludismo/ ?e3ienta tumores y ranos en 'ataplasmas y en pol3os( 5traba.ada6 'omo una pasta 'ura la ti+a( los e',emas y todas las erup'iones de la piel/ !sta planta ayuda mu'$o a los leprosos( los ali3ia mu'$o/

Escoba Cimarrona
0orresponde a4 $batal* y Es!u Se utili,a para obli ar a un muerto #ue abandone la 'asa donde se obstina en permane'er( las ramas se 'ol arn detrs de la puerta/

Es#artillo
0orresponde a4 Elegu*, y $s!osi <ara debilitar las 5tisanas 'on as6 (las preparadas por los paleros) #ue son demasiados fuertes/ 0uando se disputa por la posesi1n de una tierra se $a'en un 5nkan ue6 de antemano en la an a/ Todos los d*as se aprieta el nudo $asta de.ar idealmente a'o otado al

H NN

'ontrin'ante/ 8anado el pleito se le da a la mata de !spartillo san re o $ue3o de 5sabanero6 (nui nibaleke)/ !ste p.aro 5sabanero es 'osa 8rande6/

Es#igeli
0orresponde a4 $s!,n !s usada para ba+os de 5despo.o6/ Tambi%n purifi'a y 3uel3e a unir los matrimonios #ue se $an roto/

Es#inacas
0orresponde a4 $s!,n Se utili,a para 'ubrir el $abit'ulo de esta diosa y 5refres'arles6/

Es#uela de Caballero
0orresponde a4 Elegu* Na'i1 esta $ierba 'uando el 5kereket%6 $i,o el nido( pero pas1 un 'a,ador y pis1 los $ue3os/ !n

H NP

adelante puso los $ue3os sobre una piedra y esta planta na'i1 para prote erlos/ 0omo na'e llena de espinas sobre las piedras 'uando 5lin a6 (amarra)( es una lin a fuerte/ !@'elente para $a'er pol3os de Mayombe y otras prepara'iones m i'as/ Se emplea en a#uellas 5ro a'iones6( #ue se $a'en para benefi'iar a personas #ue estn arruinadas/ 5Abre 'amino6 'on esta $ierba se le pone un 'er'o a !le u 'uando 'on3iene #ue se a3i3e 5para espolearlo6/ 0on el ,umo de las $o.as 'uran los alleros( los o.os lesionados de sus allos de pelea/

Estro#ajo
0orresponde a4 $batal* Se utili,a para ba+os de 5despo.os6 'uando la suerte nos $a abandonado( pues el estropa.o tiene la 3irtud de desenredar la suerte y las malas situa'iones/ Se re'omienda en 5enemas6 'ontra el parasitismo intestinal y la blenorra ia/

H PQ

3lambo'(n
0orresponde a4 S!ang!s I uinla (rbol rande de S$an 1 e Inle)/ A 'ierta $ora de la no'$e el 7lamboyan arde y #uema 'omo si tu3iera 'andela dentro de su tron'o/ Si nos a'er'amos o si nos sentamos sobre sus ra*'es lo oiremos 'repitar/ 9a 'ausa de por #u% a esa $ora es #ue S$an 1 y "y $i'ieron un pa'to y trataron un asunto/ !l a+o #ue el 7lamboyan tiene mu'$as 3ainas o flores antes de tiempo( predi'e o anun'ia mortandad infantil en perspe'ti3a/ )ay por lo tanto #ue tomar pre'au'iones y $a'er 5ro a'i1n6/ Se $a'en ro a'iones y se re,a en el tron'o y se le unta mante'a de 'a'ao y eb1 de fruta para los mu'$a'$os/ Babal;=Ay% #uiere ir a reposar a su sombra y por esto tiene uerra 'on S$an 1( pues %ste para #ue el 53ie.o6 no 3aya al 7lamboyan y 'omo sabe #ue por sus lla as no puede andar en el fan o( le forma un loda,al 'on llu3ia/ Bab se molesta( e'$a a 3olar la

H PI

epidemia( y es el punto en #ue pere'en los mu'$a'$os/ 9as 3ainas del 7lamboyan pintadas de ro.o sir3en de maru as o 5as$er%6 y se emplean ritualmente para llamar a "y/ !l 7lamboyan es muy bueno para el reumatismo y una f1rmula e@'elente es est4 ma'$a'ado 'on .en ibre y a uardiente de 'a+a en fri''iones( simultneamente se toma en 'o'imiento/

3lor de Agua
0orresponde a4 %emay* &no de los prin'ipales ewe del "miero del Asiento y del "miero 'on #ue se la3an las pie,as de Bemay/ 7raile'illo 0orresponde a4 $s!,n Se 'ono'e tambi%n por el nombre de 2aeirecillo de Monte. !n medio del monte el 7raile'illo '$ifla para llamar al n an ulero/ "s$;n uerrea 'on el 7raile'illo/ !s maldito( 5traba.a6 por mal 'amino/ Mu'$os 5paleros6 lo tienen por 5palo6 de !le u por#ue di'en #ue silba 'omo !s$u/ Se $a'en 5prendas6 malas 'on %l/ Se re'omienda

H PF

para las inflama'iones del $* ado y las man'$as de la piel produ'idas por el fun'ionamiento de este 1r ano en 'o'imiento #ue $a de beberse 'omo a ua 'om;n/

3rjol de Carita
0orresponde a4 .abal, #y/ 0on el fr*.ol de 0arita se $a'e una pasta llamada 5"lol%6( para la diosa "s$;n/ A la mante'a de 5"lel%6 se le pone 5bi.a6 y un po'o de sal/ 0on esta misma 'lase de fr*.ol ma.ado( pero sin sal( se $a'e el 5!kr;6( man.ar #ue se le ofre'e a "batal/

3rjol Negro
0orresponde a4 .abal, #y/ !s muy apelado para buena suerte/ 7ri.oles( arban,os y ma*, en3ueltos en papel por separado( se arro.an en distintas es#uinas 'on tres 'enta3os para propi'iarse 5esp*ritus prote'tores6/ !n el 'aldo de fri.oles ne ros se disimula un muy poderosos 5filtro6 amoroso #ue une in#uebrantablemente a los amantes/ Se sa'an

H PJ

los 'ora,ones de dos palomas #ue sean 'asadas ('uando estn en 'elo)( se les arran'a( se tuestan y se redu'en a pol3o muy fino/ 9os 5rastros6 de los interesados y pelos de las sienes( de la nu'a( del 'entro de la 'abe,a (la 'o'orotina) y de los soba'os/ Todo el pelo( 'on las u+as de los pies y de las manos( se me,'lan y se $a'e pol3o( a %ste se le a re a %l de los 'ora,ones y se dan a tomar( tradi'ionalmente( en un 'aldo o sopa de fri.oles ne ros/

3ruta Bomba
0orresponde a4 Elegu* Se utili,a para ro a'iones de 'abe,a y para 'urar la lo'ura/ !l santero debe 'onsultar por medio del 'o'o o de sus 'ara'oles/ 5Si la lo'ura pro3iene de la s*filis o de al ;n esp*ritu6( enton'es se e@trae el .u o de la fruta( se prepara un breba.e rayando el 'ora,1n y me,'lndolo 'on Calapa/ !n d*as alternos y en ayunas se administra siete dosis/ :espu%s( tres 3e'es al d*a( un 'o'imiento fuerte de las $o.as se'as/ <ara refres'ar el Dn el de la uarda/ :ormir IM d*as 'on $o.as de fruta bomba y de

H PG

$i uereta blan'a ba.o la almo$ada/ 9as $o.as se 3an reuniendo en un 'artu'$o y a los IM d*as se lle3an al santero/

3ulminante
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los Santos !sta planta sil3estre produ'e unas 3ainas #ue al se'arse estallan( lan,ando sus semillas 'omo un proye'til/ 0on ella( el n an ulero prepara un amuleto muy efi'a, para los poli'*as y 5 ente bra3a6( et'/ ( #ue a diario e@ponen la 3ida ante el peli ro de otros 5fulminantes6 ms terribles/ Se 'ono'e tambi%n esta planta por el nombre de 5salta peri'o6/

H PL

"al(n de Da
0orresponde a4 $batal* Sir3e para purifi'ar el $o ar de malas influen'ias( atraer la suerte y 'rear un ambiente de ale r*a y 'laridad( se rie an los p%talos por toda la 'asa/

"eranio
0orresponde a4 S!ang!s empleada para ba+os de 5despo.o6/ :a suerte( se utili,a para los ner3ios( para el 'ora,1n en 'o'imiento li ado 'on toron.il/ !l ms fuerte es el ro.o/ <ara los trastornos o3ri'os se toma a diario 'on un $ue3o y buen 3ino se'o de Cere,/

H PK

"rama
0orresponde a4 $batal* 0orresponde a todos los "ris$as !s otra $ierba 'omo la 5pata de allina6 (kimbansa) #ue 're'e en todos los terrenos 'on i ual obstina'i1n de 3i3ir y en id%nti'as 3irtudes/ Se emplea antes de 'omen,ar el Cue o de <alo para los nkan ues (amarres) #ue se sit;an en las es#uinas y prote en la reuni1n del bru.o y sus 'lientes/ 0on la rama no $ay sorpresas( di'e el 5mambi6 mientras ata en'ima del 'aldero a los 5mundales6 (a la .usti'ia)( #ue no 3endr/ Sin ms 'ompli'a'iones basta para 5prender6 a #uien se #uiera 'on el nombre y $a'er un la,o/ !l su.eto nombrado en el momento de estre'$ar el nudo #ueda 3irtualmente atado y 'auti3o de la rama/ 9a rama 5$ierba bru.*sima6 se introdu'e en mu'$os amuletos( 5nasarandas6( bilon os o instrumentos m i'os( 5traba.a mu'$o6 y es de 'uidado/ !n ?e la Kimbisa del Santo 0risto del Buen >ia.e se lle3a un mano.illo de rama a la 'abe,a del #ue se ini'ia( 'on la an a de ma*, mo.ada en 3ino se'o( 'o+a' y tierra de la an a( mientras se le pre unta tres 3e'es su nombre y

H PM

apellido/ :espu%s #ue se le $a to'ado la 'abe,a 'on la rama( se le 'orta un me'$1n de pelo #ue se uarda en la an a( 'on la san re #ue brota de las 'ru'es #ue se le $a'en al ini'iado en los antebra,os( a ambos lados del pe'$o y en los empeines de los pies/ 0uando un 5n ombe6 nue3o( el re'i%n ini'iado en al una rama del 5palo monte6( 3uel3e de re'o er la ropa #ue se $a enterrado en el 'ementerio por#ue al $a'erse mayombero su 'uerpo le pertene'e a los muertos( se le da a beber el ,umo de la rama ma'$a'ada y 'olada/ Bebe tres sorbos/ 0on un pu+ado se le entre a la 5kisen uer%6 o 5kisen a6 (la tibia o sea( la 'anilla de un es#ueleto m i'amente preparada)( #ue se pasar tres 3e'es por detrs de las piernas( alrededor de la 'intura( y por la 'abe,a/ 0on las bri,nas de rama y la 'anilla en la mano( se arrodilla ante la an a/ !l esp*ritu no tarda en tomar posesi1n de su 'uerpo( la tumba y se le en'arama en'ima/ 9a 5kisen ue6 es 'omo un tubo por donde 3e el esp*ritu y entra en su 5n ombo6 (su m%dium)/ Tambi%n la rama es muy apre'iable por sus 'ualidades 'urati3as/ Se toma eneralmente en 'o'imientos para el est1ma o( y se afirma #ue es muy buena a su 3e, para el ;tero( la matri, y la irrita'i1n o3ri'a de la mu.er/

H PN

"ranada
0orresponde a4 S!ang- y $batal* Su fruto se le ofre'e a S$an 1/ 9as ramas ale.an a los fantasmas #ue suelen( a 3e'es perturbar/ Si 'onsultando los 'ara'oles( el si no de 5!yiobe6( #ue predi'e muerte( se repite tres 3e'es( el adi3ino puede espantar la mala suerte 'on $o.as y semillas de ranada/ <ero en este 'aso( no est dems( sa'rifi'ar una paloma( $a'er As$irima y rayar a todos los presentes/ &na bru.er*a #ue le3ante ampollas o lla as en el 'uerpo( se #uita 'on ranada( tres 'la3os en 'ru,( #ue se enti,an 'on $ilo blan'o y pun,1( se 'ortan tres limones y todo esto se $ier3e/ 0on la infusi1n( se le frota a la persona el lu ar #ue tiene el 5da+o6 y lo mata este 5traba.o6 se uramente/ !l 'o'imiento de ranada es muy efi'a, para enne re'er el pelo( y tambi%n para e@pulsar las lombri'es y la solitaria a'ompa+ada de un pur ante de a'eite de ri'ino/

H PP

"uabico
0orresponde a4 Eleggu* 0uando 5mfumambata6 (la .usti'ia) o al ;n enemi o nos persi ue( un 5mpolo6 bien traba.ado de 8uabi'o nos prote er/ Se rie a por donde se supone #ue $a de pasar esa persona y nos libramos se uramente de su perse'u'i1n/

"uajaca
0orresponde a4 Eleggu* !n 'o'imiento es utili,ada para $a'er bu'$es en 'asos de flemones en las en'*as y rietas en la len ua/ <ara las almorranas se prepara en pomada 'on mante'a de puer'o/

"uao
0orresponde a4 $batal*

H IQQ

Se traba.a 'on la mayor*a de los "ris$as/ Su due+o es 5!lufa( !l :iablo y " ;n o Oarabanda2/ 0on este arbusto no puede $a'erse ms #ue da+o/ Su 'onta'to su sombra( sus eflu3ios( todo en %l es mali no/ No $ay 5palo6 ms endiablado en el monte( ni me.or para matar( desbaratar( re3entar( a'abar 'on todo/ !l espa'io de tierra en #ue brota es i ualmente perni'ioso/ 9a maldad es natural en el uao( y nadie se atre3e a to'arlo/ !l ms li ero 'onta'to 'on este mato.o( $in'$a y a 3e'es produ'e fiebre/ <or ello es 'on3eniente saber( por#ue el uao abunda en toda la isla( la manera de e3itar los efe'tos desa radables de esa diab1li'a planta e inmuni,arse 'ontra posibles y futuros 'onta'tos/ Si el uao le pi'a a &sted( 3uel3a de inmediato 'on un 5fuete6 o un palo( ins;ltelo( p%#uele duro y despu%s lo es'upe/ Si al to'arlo se le $ab*a $in'$ado la mano o 'ual#uier miembro del 'uerpo( y si siente pi'a,1n( se 'ura ense uida despu%s de la pali,a( y ya nun'a ms aun#ue lo to#ue( 3ol3er a $a'erle da+o/ !sta opera'i1n debe $a'erse por pre'au'i1n( donde #uiera #ue $aya uao/ 0omo la esen'ia de este arbusto es destru'tora( 'on su resina muy 'usti'a( se destruyen las 3erru as( o.os de pes'ado y otras e@'re'en'ias de la piel/

H IQI

"uara
0orresponde a Elegu* 7i ura entre los 5palos6 'on#ue 'ompone su 'aldero m i'o el mayombero/ 0ombinada 'on 5yaya6 y 5rompe ,ara Rey6( se utili,a para las lustra'iones pre3ias al .uramento de una 5moana= an a6/ !s e@'elente par 5despo.os6/ 9a 'orte,a y la ra*, $er3idas( en fri''iones( 'alman los ner3ios/ 9as $o.as en 'o'imiento( para trastornos $ist%ri'os y el mal de los ri+ones/

"uara'u
0orresponde a4 $s!osi Se utili,a para 5traba.os6 de este "ris$a/ !s desinfe'tante/ 9os ob.etos #ue $a utili,ado un enfermo infe''ioso se frie an 'on las $o.as y ra*'es de este rbol( #ue bien $er3idas( ser3irn a e3itar el 'onta io/

H IQF

"ua'aba
0orresponde a) Elegu* !l fruto es una de las ofrendas #ue ms usta !le u/ Traba.a de preferen'ia 'on los 5 arabatos6 (iw1 lun uoa) y las $o.as 5koka6) n an a/ A la suerte se le atrae 'on siete arabati'os/ :espu%s #ue se usan( se pilan/ Se 'o'ina un boniato( se unta de mante'a de 'oro.o y se le entierra en una en'ru'i.ada 'on .ut*a( arro, 5are'$e6 (fri.oles)/ 9a persona se 5limpia6 'on el boniato antes de enterrarlo( se llama a !le u y se le entre a/ :espu%s se ba+ar 'on ewe de "y rama( rosella( alba$a'a morada( 'u'ara'$a morada( ua'amaya( 0roto( ponas*( malan a amarilla( ewe de "s$;n( fraile'illo( laurel( Mastuer,o( an arilla( mata=perro( platanillo de 'osta( .abon'illo( $o.as de fruta bomba y 'aimito/ <ara las #uebraduras4 se toma una 'inta de $iladillo 'on la medida de la $ernia de un #uebrado( y se introdu'e en una ra.adura del tron'o (musitoto) de un uayabo/ 0uando esta $endidura se 'ierra( desapare'er la $ernia/ !l 'o'imiento de los le+os y 'omer frutas 3erdes 'omo antidiarrei'o/ <ara la 'ura de

H IQJ

lla as se usa los ba+os de las $o.as( por su efe'to astrin ente/

"ua'acan
0orresponde a4 $batal* !s uno de los rboles ms fuertes del monte y es muy bru.o/ Se ase ura #ue es 'omo el 5<adre Santo6 de todos los 5nkuri6 y #ue si se #uema su madera despide el mismo olor de la 'arne de un 'ristiano #ue se abrasar/ Si en el monte se destruye un 5 uaya'n6 #ue misterio tan profundo todos los rboles de a#u%l monte se se'an y pere'en/ )ay #ue saber tumbarlo para #ue no $aya perdi'i1n en el monte/ 0on este palo fuerte se 'onstruye un amuleto muy poderoso #ue se lle3a en una bolsita forrada de 'uero( adornada de 'uentas y de un 'ara'ol/ Se 'ompone de uaya'n 'on las tena,as y la punta del rabo de un ala'rn (nkutu tatikan a)( 'abe,a de ara+a peluda( un 'aballito del diablo( un 'iempi%s (se le 'uentan L anillos)( 'abe,a y 'ora,1n de aura ti+osa y de le'$u,a( 'ora,1n y u+as de a3iln( siete bibi.a uas #ue deben 'o erse 'uando 3an 'ar ando 'omida rumbo al

H IQG

bibi.a Rero (todo esto pul3eri,ado( se entiende)/ 9os #ue re'iben este amuleto aprendern de memoria las ora'iones del 5Custo Cue,6 de los 5Santos !3an %li'os6( del 5Santo Sepul'ro6( de la 58u*a del 0aminante6 y de 50ru, de 0ara3a'a6/ !stas ora'iones despu%s de aprendidas se #ueman y las 'eni,as se in'luyen en la bolsa( en3ueltas en un po'o de al od1n/ 0uando ya est 'onstruido y alimentado este amuleto( se le en'iende una 3ela y se le re,a un 5<adre Nuestro6 y un 5A3eMar*a6 y un 50redo6/ Al $ablarle se le dir siempre (antes de entrar en materia)/ 9os muertos persi uen la 'ru, y la 'ru, 3a detrs de los muertos/ !l 'ristiano 3i3o( 3a detrs de la 'ru,/ !l 8uaya'n 'on 0eiba( Ma.a ua( Bamao( Amansa uapo( 0ambia3o, y >erbena( es inme.orable para dominar una situa'i1n 5abayun'ar6 o a3asallar a una persona/ B mu'$o me.or( si se le a+ade a esto un ma.a'ito( una 'ulebra y tierra de tres sepulturas/ !l palo uaya'n no tiene ri3al para 'ombatir la s*filis/ 9os ba.os 'on sus $o.as 5despo.an6 y 3i ori,an los 'o'imientos purifi'an la san re/ 9a resina se emplea por al unos pordioseros 5muy 3i3os6 #ue piden limosnas a nombre de Bab mostrando sus 5il%anos6 (unas lla as ro.i,as) y

H IQL

5a'arameladas6 #ue no e@isten en realidad y #ue fin e admirablemente la resina del uaya'n/

"4ira Cimarrona
0orresponde a4 !le u 0on el Riro se pra'ti'an innumerables 5edd*s6 (bru.er*as)/ 5!d*s6 para atraer a una persona se le sa'an las tripas y se limpia por dentro una 8Rira 'imarrona/ Se le e'$a un filtro de a'eite de 'arb1n y otro de a'eite de 'omer/ Se abre en la tierra un $oyo de media 3ara de $ondo por una 'uarta de an'$o/ Sobre %ste se $a'e un puente de 'a+a de milo y se es'ribe en un papel el nombre de la persona #ue se 3a a atraer( se 'olo'a el papel en el puente (#ue es pre'iso #ue no to#ue el fondo del a u.ero)( y sobre el papel en mitad del puente se asienta el Riro/ Se mar'an los d*as( a#u* se in3o'a y se 5traba.a6 esa persona/ !l tiempo #ue dura esta obra se tiene una lmpara en'endida 'ontinuamente/ !l fruto de la 8Rira 'imarrona( la le *tima de "sain y !le u es ms pe#ue+a #ue el de la 'riolla de Bemay/ !ste Riro (e w pikuti)( es el preferido de "sain y !le u para sus amuletos y res uardos/ "sain( 'omo sabemos 5!l "sain

H IQK

0onser3ador6 se mete en uno de estos/ !l .u o se apli'a en el tratamiento de las ;l'eras an renadas/ 0on la 8Rira 'imarrona se $a'e un ma n*fi'o .arabe pe'toral( en la forma si uiente4 Se $ier3en tres Riros para dos litros de l*#uido 'on len ua de 3a'a (w% w%)( 'o ollo de man o (i okor1) arran'ados $a'ia arriba( por#ue si el tir1n se da $a'ia aba.o pudiera 'ausar $emoptisis( ra*, y $o.a de naran.a a ria (ol1mbo)( un po'o de a'eite de esperma de ballena y una libra de a,;'ar prieta/ Todo se $ier3e $asta #ue #uede en punto de melado( se enfr*a y se embotella 5!ste remedio afri'ano es inme.orable para 'atarros y pulmon*as6/

"4ira Criolla
0orresponde a4 .abal, #y/ 9a mu.er a #uien se le $aya muerto su 'riatura en el 3ientre( tomar por a ua 'om;n el 'o'imiento de la ra*,( 'orte,a( $o.as y fruto de la 8Rira 'riolla/ 0on los Riros randes( de 'uello lar o (ato)( 3a'iados( adornados 'on malla de 'uentas y rellenos de semillas se $a'e m;si'a

H I QM

para Bab( San 9,aro/ !s su 3erdadero instrumento de m;si'a y el to#ue #ue %l prefiere se le da 'on Riro/

0elecho de Ro
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as 0re'e en el fondo de los r*os( y es para los adeptos de la ?e la de "s$a una de las primeras yerbas de "miero del Asiento/ 9os mayomberos suelen llamarla 5Al;mamba6/ Sir3e en mu'$as 'asas de 5<alo6 para dar 'lari3iden'ia/ Se la3an los o.os del 5yimbe6 'on a ua del r*o( miel de abe.as de la tierra( tambi%n de la 'olmena #ue se en'uentra en el $ue'o de un rbol podrido( o.%n( me.orana( eranio( moyas amarillas/ !l padrino le la3a los o.os( el mayordomo est detrs del 5perro6 (del ini'iado) y 'uando el padrino termina de la3arlo( estrella un 'o'o 'ontra el suelo/ !l 5perro6 se asusta y en ese momento ad#uiere 3ista 'on los o.os 'errados 5lo 3e todo6/ !l

H IQN

5le'$o del r*o6( le permite 3er mientras est 'ar ado (pose*do) de otro modo( 'on otras 3istas( por e.emplo( de 5perro6 #ue se da 'on le a+as de perro( o de 5mayimbe6 ( ti+osa)( la 'ual sufre mu'$o en la os'uridad (por#ue 3e demasiado( y en todo tiempo)/

0inojo
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as "batal 5traba.a6 'on el $ino.o para a'abar 'on la 5karakambula6 (para destruir la a''i1n de una bru.er*a)/ !s el palo de la muerte/ Se utili,a en las 'eremonias #ue se le $a'en al 'ad3er de los mayomberos .ud*os antes de darle sepultura/

0ue o de "allo
0orresponde a4 !le u Su 'o'imiento de3uel3e el 3i or( la 3irilidad( la naturale,a de'a*da del $ombre/ 9a le'$e 'ontiene la san re/ !s muy empleado en la $e'$i'er*a/

H IQP

Incienso
0orresponde a4 .abal, #y/ Se utili,a para 5despo.os y ba+os6/ !n 'o'imientos re ula el per*odo y 'alma el dolor de est1ma o/ Aspirado el in'ienso 5a'lara la mente( despe.a las malas influen'ias6/ A't;a rpidamente 'ontra el dolor de 'abe,a/

)agua
0orresponde a4 %emay* 0on el $umo de la .a ua se le nubla la 3ista a los $e'$i'eros( se le despista y burla (aun#ue 'ura la 'e uera)/ 0ie a a las an as .ud*as/ !l $umo de su madera en3uel3e a los 5fumbis6 portadores de las bru.er*as del 5Nd1n o6 en una os'uridad tan espesa( #ue

H IIQ

les impide 'ontinuar el 'amino y lle3ar el 5bilon o6 a su destino/ Adems la .a ua tiene en su interior un 5a'$%6 de a ua 'lara y fres'a/ !3ita la impoten'ia( es afrodis*a'o y 'ura la blenorra ia/

)ag4e'
0orresponde a4 $gg,n 0orresponde a " ;n 5Musi N an a6 !s tan poderoso #ue se tra a a un a ua'ate/ Se atre3e 'on la 'eiba y la domina/ <uede 'on todos los 5palos6 menos 'on la palma/ !l .a Rey #ue se mete en el r*o (pues usta na'er en las orillas y en las 'ue3as)/ Tampo'o enreda al 5 uama6 si %ste 're'e en la orilla( por#ue en el uam esta Bemay y Madre de A ua( es muy fuerte/ !nton'es es uam le ana esta 'ontienda al .a Rey/ 9o mismo traba.a este palo en Mayombe .ud*o #ue en 'ristiano( y es muy 3enenoso( por los fieles de todas las 5se'tas afri'anas6/ &n $ue3o en el tron'o del .a Rey es un santuario natural por resultar la 3i3ienda de un "ris$a( #ue re'ibe all* sa'rifi'ios( ofrendas y liba'iones/ San 9,aro 3a 'on fre'uen'ia a tomar la sombra del .a Rey( y

H III

por i ual #ue en la 'eiba y el laurel( los 5makutos6 tambi%n se entierran a su sombra/ 9a 'orte,a se arran'a y se apli'a fres'a( por el lado interior sobre 'ual#uier 1r ano del 'uerpo( inflamado y produ'e un e@'elente resultado( y muy en parti'ular( sobre las manos $in'$adas/ 0ura tambi%n las $eridas/

)a&mn de la Tierra
0orresponde a4 $batal* !l ,umo de la flor es utili,ado para 'onser3ar la .u3entud y tesura de los senos/

)engibre
0orresponde a4 $gg,n !l fruto del .en ibre 'on la 5'a+a santa6 embra3e'e a " ;n/ !n 'o'imiento pro3o'a el menstruo y ali3ia sus dolores/ !s re'omendado para 'ombatir el a$o o y los males del est1ma o/

H IIF

)ia Amarilla
0orresponde a4 $s!,n !s utili,ado para la3ar los $uesos de los animales #ue se utili,an en res uardos y reli#uias( et'/

)ia Blanca
0orresponde a4 $s!osi Se emplea en ?e la Mayombe para 'ar ar al unos palos/ Bien ma'erados se espar'e en lu ares mal sanos para 'ombatir las malas influen'ias espirituales y f*si'as( y a su 3e, neutrali,ar el mal olor/

)ia Bra a
0orresponde a4 .abal, #y/ !n "s$a 'on la C*a bra3a se 'ubre a Bab/ Su sombra es muy mal%fi'a( pues solo los esp*ritus os'uros( malos( sin 'ono'imiento 3an a este rbol( en su tron'o se le pide la palabra a esos muertos #ue sus almas( a;n

H IIJ

desesperadas( se sienten ape adas a la tierra/ 0on 5mos;mbila6 traba.an mu'$o los mayomberos de 'ierto tipo $a'iendo espe'ialmente 'on las espinas terribles $e'$i'er*as/

)iba
0orresponde a4 $ris!a $ko !s un espanta bru.o( y la ra*, tiene randes se'retos/ !ste 5i i6 es 5oka a6 ('urandero)( pero la 3irtud no se la da a nadie ya #ue %sta puede 'urarlo todo/ !s buena para la tuber'ulosis( para 'ontener la $emoptisis( y para todas las afe''iones pulmonares/ 9os Ay% no se a'er'an donde 3ean una 'ru, de Ciba/ <or eso en 50entros !spirituales6 para e3itar #ue a'udan esp*ritus os'uros( se 'olo'an estas 'ru'es en los 'uatro n ulos en #ue se 'elebran di'$as sesiones/

)i2ui
0orresponde a4 $gg,n

H IIG

<ara enarde'er a " ;n 'ubri%ndolo 'on sus $o.as/ 9os ba+os 'on el 'o'imiento de sus $o.as traspasan al or anismo la solide, y resisten'ia #ue 'ara'teri,a a este rbol/ A$uyenta a los 5ndiambos6 Mayomberos emplean las $o.as para 5despo.os6 y la ra*, y el 'ora,1n para 5templar6 (dar 3i or) a sus an as/

)obo
0orresponde a4 S!ang!l Cobo es la 'asa de la .ut*a (ekut%)( 'omo la 'a+a bra3a( es la 'asa de Nan; (Nan Buruk;)/ 0on las $o.as del .obo se bauti,a la piedra de S$an 1 y el mu+e'o de 'edro #ue lo representa( %ste se lle3a 'on un "miero en #ue el .obo es $ierba muy prin'ipal( y se tritura .unto 'on los dems del santo y se ponen en una palan ana 'on a ua bendita y a ua de 'o'o/ !l fruto del .obo( pare'ido al del 'iruelo 5 usta mu'$o a S$an 16( tanto 'omo la 5pita$aya6 y el 5mamey6/ 9os mayomberos lo estiman tambi%n mu'$o y lo emplean para 5asentar kan ome6 (los $uesos) en el 'aldero o 5mul;n uan a6/ !n ba+os disuel3e la bru.er*a #ue se re'o e en los pies(

H IIL

'uando distra*damente se pisa al ;n 5malembo mpolo6( una 5wan a6 Ban ami/ Mpolo abbo/ <ara esto se a+ade al Cobo el ?ompesara Rey( <i+1n de Boti.a y 0edro 3erde/ !n re la de <alo 0ru,ado 'on la infusi1n de las $o.as de .obo se bauti,a 5Matari Nssi6( o al ;n mu+e'o( del %nero '$i'$erik;( #ue se llamar 5Knikni6 o 5Batalla Tonda6/ Al 'arnero #ue se le mata a S$an 1 se le ofre'e antes de de ollarse una $o.a de .obo( preferen'ia a la del lamo( #ue el animal masti'a y tra a si S$an 1 a'epta su sa'rifi'io/ 0on el .obo se 'onstruyen res uardos y "sa*n/ !l 'o'imiento de sus $o.as( desinflama los pies y fa'ilita la e@pulsi1n de los ases( y las telas de 'olor #ue se la3an 'on este 'o'imiento no se desti+en/

)urubana o )urabaina
0orresponde a4 $gg,n, Elegu*, S!ang!s una 'ontra 5diambo6 sa'a del 'uerpo el bilon o ( bru.er*a) #ue se $aya tomado/ !s uno de los randes palos de Mayombe/ 0uando es pre'iso $a'erle da+o a un an ulero( bien para defenderse de sus ata#ues o matarle la an a #ue le sir3e( basta 'on espol3orear

H IIK

a#uella 'on .urubana/ <or eso el bru.o no 'onsiente #ue todo el mundo se a'er#ue a su 5prenda6/ No e3isten t/rminos con la letra 4'4

*ega1a
0orresponde a4 $s!,n Se le 'ono'e por 9e a+a o 9e a+a de a ua( tambi%n la llaman be.u'o( pero $ay be.u'o y $ierba/ )uele a mayimbe nsuso( na'e entre las piedras y da un rano morado 'omo una u3a #ue se administra en breba.es para amarrar/ !s utili,ada para 5despo.os6 y 5limpie,as6/ 0on los a.os se barre lo malo y por esto se le di'e tambi%n 5$ierba bru.a6 otros la llaman 5mala 'ara6/

H IIM

Me,'lada 'on el al'o$ol es buena para el reumatismo/ Arde un po'o por ser 'usti'o/ 0on el 'o'imiento se 'uran tambi%n las diarreas de los ni+os/

*ino de +ar
0orresponde a4 $batal* Se emplea 'on todos los "ris$as/ Se utili,a para desa ra3iar y sose ar a Bemay se en3uel3e la piedra 'on la #ue se le adora en lino de mar y se sumer e en una palan ana llena de a ua de mar( se le rue a durante M d*as( el primero derramando sobre su "tn siete botellas de melado de 'a+a/ !l se undo( ofre'i%ndole fri.oles de 'arita/ !l ter'ero( fruta bomba/ !l 'uarto( dul'e de 'o'o/ !l #uinto( ma*, finado y un ro'*o de a+il/ !l se@to 'ator'e 5palan#uetas6 (dul'es) y el s%ptimo( un mel1n/ :e estas ofrendas se lle3a una parte al mar( otra al r*o o una loma y otra se e'$a en un basurero/

H IIN

*ino de Ro
0orresponde a4 $s!,n Se emplea para apla'ar a "s$;n y tambi%n para obtener sus fa3ores( se mete su 5otn6 en miel de abe.a y se le ofre'en dos allinas amarillas/ Al d*a si uiente se le abani'a 'on 'in'o abani'os diferentes (abebe fel% fel%)/ Se le ofre'en 'in'o dul'es finos( y al #uinto d*a de re alos y 'ontempla'iones se sumer e la piedra en a ua de r*o y se la en3uel3e despu%s en un %nero amarillo 'on peda'ito de oro/ 9a persona #ue 'ostea estas ofrendas las 'olo'a en un 'anasto (a b1n)( y se pone en la mu+e'a #uin'e anillas para atraer la aten'i1n de "s$;n y #ue la diosa le si a/ !sta 5ro a'i1n6 se lle3a al medio del r*o y se le llama to'ando una 'ampanilla/ !sta planta es una de los ew%s del "miero del Asiento/

H I IP

*irio
0orresponde a4 $batal* !l ,umo es 3omiti3o y se emplea para arran'ar el 5bilon o6/ 0on %l se prepara tambi%n un .arabe para la Tosferina/

+acagua
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as 0on la Ma'a ua y una 5yalumbo dimoana6( la mano dere'$a de una mu.er #ue no se le es'apa nada y 'uando a arra no suelta( se $a'e una an a poderos*sima/ Mu'$os bru.os estiman #ue la mano de un 'ad3er de una mu.er en el 'aldero 3ale in'omparablemente ms #ue la 5krillumba6 o 'rneo/ 9as $o.as y la ra*, en 'o'imiento para ba+os #ue re.u3ene'en a los an'ianos/ !l aroma de la Ma'a ua 3i3ifi'a los or anismos astados/

H IFQ

+adre Sel a
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as/ !s ma nifi'o para ba+os de despo.os/ Muy importante para el "miero/

+ajagua
0orresponde a4 $gg,n, %emay* No e@iste 5ok;n i i6 5ni amarre6 ms s1lido y duradero #ue el #ue se $a'e 'on las tiras de este $ermoso rbol/ 9a sombra o 5rastro6 de la persona #ue se entierre amarrada 'on tiras de ma.a ua no se libera nun'a/ !n los traba.os de $e'$i'er*a lo #ue pertene'e a un indi3iduo es 'omo si fuese el mismo indi3iduo y 'ontinuar siendo el mismo/ <or lo 'ual( bastar pues( 'on poseer un peda,o de tela de 3estido #ue lle3e puesto un pa+uelo( o 'ual#uier ob.eto #ue est% en 'onta'to 'on su 'uerpo( para apoderarse de su persona y amarrarla/ 9a sombra de una persona( #ue es naturalmente su doble personal( se ad#uiere o posee re'o iendo el pol3o o la tierra en #ue la sombra propiamente se $a proye'tado y la 'uerda de la ma.a ua

H IFI

#ue tiene ms poder #ue la del ma*,/ Se emplea 'orriente para li ar una sombra y $e'$i,arla/ <ara 'asti ar a los 5deslen uados y 'alumniadores6 #ue son dados a perse uir y 'riti'ar 'on su maledi'en'ias a los #ue 3an a soli'itar la prote''i1n de un babalawo( se $a'e lo si uiente4 se toman siete fibras de ma.a ua( siete pastillas de a+il( un 'u'$illo nue3o( y una o dos len uas de res (si son dos '$ismosos) y a esa o a esas len uas se les da una ran 'u'$illada #ue la atra3iesa de lado a lado/ Se toman dos 3elas y se parte una de ellas( y llamando por su nombre al '$ismoso ante la piedra del "ris$a o ante la n an a se en'iende al re3%s/ Se de.a arder siete minutos y se apa a introdu'i%ndola en la $ierba 'ausada por el 'u'$illa,o( se le dan siete pu+aladas ms a la len ua y a 'ada pu+alada se le mete una bolsita de a+il( in3o'ando el poder de Bemay para destruir a #uien le3anta falsos testimonios( o #ue $abla lo #ue no debe o 'on3iene al #ue est amarrndose la len ua/ 0on la esperma #ue #ueda de las 3elas se lle3a al mar la len ua 5traba.ada6 por el santero( pero no se arro.a al a ua( se dan J pasos $a'ia delante y se retro'eden J tambi%n llamando imperiosamente al su.eto de este embru.o/ Se le entre a al poder de Bemay y se

H IFF

de.a en la orilla de modo #ue las olas lle uen a ella sin 3iolen'ia( la arrastrarn y olpeen y la destruyen lentamente prolon ando su tortura/ !l ma. no 3a a la ma.a ua( por#ue %sta tiene el poder de des'oyuntarlo y lo ani#uila/ <ara parali,ar a un ma. basta arro.arle una rama de este rbol( se des'oyunta i ualmente si se le a arra 'on la mano i,#uierda/ !l 5n n ula6 #ue posee una 5prenda6 #ue 'onten a un tro,o de ma.a ua( no puede tener en su 'asa( 'omo tantos otros( uno de esos reptiles 3enerables 5 uardieros de n an as6 por#ue la ma.a ua a'abar*a 'on %l/ 0on una 5musenta (so a) de ma.a ua en la mano( el 'aimn no ata'a/ "ddeddei re'omienda 'omo una bendi'i1n las flores de ma.a ua 'on ,umo de berro a los 5.uku .uku6 (los tuber'ulosos)/ 9a ra*, y la 'orte,a disuel3en los tumores internos( y 'on las tiras se atan las mu+e'as y tobillos dislo'ados( e.er'iendo en el $ombre una a''i1n distinta a la #ue produ'e en 5mboma6 (en el ma.)/ Auita tambi%n los 'alambres/ 9a flor en 'o'imientos o .arabe es muy bueno para la bron#uitis( el asma y los 'atarros 'r1ni'os/ !n al'o$ol( las flores ali3ian los dolores reumti'os y mus'ulares/

H IFJ

+alanga
0orresponde a4 %emay* !n una $o.a de malan a se uarda el 5dere'$o6 #ue es el dinero #ue per'ibe la 5iyar%6 por 5dar santo6( en la 5'eremonia del Asiento6/ 9as $o.as de malan a son instrumentos de Bemay/

+al a Te

0orresponde a4 $s!,n Se utili,a para ba+os de despo.os y de purifi'a'i1n/ <ara la3ar las piedras y atributos del "ris$a/ Se re'omienda el 'o'imiento de mal3a te para la3ar la 'abe,a( a los #ue tienen el pelo 5mala a,o6( es de'ir( #ue no es pelo de 5pasas6 ni 5la'io6( pero sospe'$oso/

H IFG

+anaju
0orresponde a4 S!ang&n olpe dado 'on la madera de este rbol( a;n sin 3iolen'ia des'oyunta los $uesos de #uien lo re'iba/ !s e@tremadamente des'onyuntador/ !l ma. no 3a al 5mana.;6/ !s pur ante y las sa3ias e@traen las espinas #ue penetran profundamente en la piel/

+ango
0orresponde a4 $s!,n 8usta mu'$o a todos los "ris$as/ 0uando flore'e demasiado( presa ia miseria/ 9a semilla ma'$a'ada en al'o$ol es un desinfe'tante e@'elente/ Se re'omienda el 'o'imiento de man o ma'$o 'on tra3esera para las $emorra ias/

H IFL

+ani
0orresponde a4 .abal, #y/ Tostado y 'on a,;'ar dorada se le ofrenda a "s$;n/ !l Man* se rela'iona mu'$o 'on esta santa por#ue tiene 3irtudes parti'ulares/ Se estima #ue es afrodis*a'o/ 0uando $ay epidemias( los santeros pro$*ben #ue se 'oma man*/

+ano#iln
0orresponde a4 $gg,n Se utili,a para fabri'ar 5$erramientas6 (atributos) y adornos de las "ris$as y ob.etos pe#ue+os #ue sir3en de res uardos/

+anto de la /irgen
0orresponde a4 $batal* Se utili,a para la3ar el 5otn6 y las reli#uias del "ris$a/

H IFK

+ara illa
0orresponde a4 $batal* Se tuestan las semillas de la mara3illa blan'a y se $a'en pol3o/ !ste pol3o se pone en una $o.a de al od1n 'on 'as'arilla y mante'a de 'a'ao y se 'ubre 'on un pa+uelo y se pone una $o.a de 5prodi iosa6 y se de.a sobre la piedra de "batal/ :urante N d*as se a3ienta un po'o de ese 5afo'$e6 en la puerta y la suerte( se uramente 53isitar6 la 'asa/ 0uando los o.os de un 'ad3er se $an #uedado abierto se le 'ubre 'on $o.as de mara3illa( #ue tiene la propiedad de 'errrselos sua3e y lentamente/ 9as ra*'es en de'o''i1n( 'onstituyen un pur ante muy apre'iado y 'on3ertidas en pol3o se emplean 'on %@ito en la e@pulsi1n de lombri'es intestinales/ !l ,umo de las flores se utili,a para los dolores de o*dos y re3ienta los tumores e@ternos/

H IFM

+astuer&o
0orresponde a4 Elegu* 0orresponde a !le u( pero al unos di'en #ue es tambi%n Bab/ !n la madru ada de un >iernes( 'uando a;n no $a salido el sol( se 3a a bus'ar esta $ierba( se le to'a tres 3e'es 'on la mano( se le $abla y despu%s se arran'a y se para por la 'ara/ )ay #ue 'uidar #ue no le d% el sol/ Se lle3a a la 'asa y se de.a se'ar/ Se pul3eri,a y se e'$a en un fras'o de perfume 'on 3aleriana( pol3o de piedra imn y de ,un,;n/ 0on este pol3o( las mu.eres 3uel3en lo'os a los $ombres y 3i'e3ersa/ !l 'o'imiento de las $o.as $a'e orinar abundantemente( fa'ilitando el traba.o de los ri+ones( es muy efi'a, para disol3er las piedras o 'l'ulos/

+ata Negro
0orresponde a4 %emay* 0orresponde a Bemay( la santa #ue 3en'e a todos los $e'$i'eros y su.eta a los 5abikus6( 'ombate 'on

H IFN

este 5palo6/ Se utili,a en Mayombe para #ue los 5'$i'$erik;s6 se trasladen 'on ms fa'ilidad/

+ejorana
0orresponde a4 $batal* Se utili,a 'on los "ris$as/ 0on el 'ora,1n de una olondrina y la 5me.orana6 de.ada a se'ar( se $a'e un pol3o #ue sir3e para 5lo #ue se #uiera6/ 0uando la me.orana 're'e en abundan'ia es au urio de prosperidad( si se mar'$ita o no prende( es s*ntoma de ruina/ &na ramita de por s* (sin #ue se le en'ante)( tiene poder de 5i id%) de amuleto( y debe lle3arse siempre en el bolsillo/ 9a me.orana es muy 'elosa y a sus 'o'imientos #ue son ma n*fi'os( no debe a+adirse $o.as de nin una otra planta/ <ara los $ist%ri'os( tomando tres d*as los 'o'imientos de me.orana 'ar#uesa 'on tres 'o ollos de an1n( se me.orarn rpidamente/

H IFP

+eln de Castilla
0orresponde a4 $s!,n A los 'in'o d*as( el mel1n #ue se ofre'e a "s$;n se le entre a en el r*o( donde se pasea la diosa en su (okw%n) bote/ !stas ofrendas frutales son muy a menudo repartidas entre los ni+os del 3e'indario por mandato de los dioses( #uienes e@i en( de 3e, en 'uando #ue a %stos se les obse#uie 'on frutas y dul'es( por#ue 59os Ibeyis6 son ni+os/ "batal i ualmente( tiene pasi1n por los ni+os/

+ije
0orresponde a4 $s!,n "s$;n lo #uiere 3er siempre en su altar/ !s tan suyo 'omo el palo de 'anela/ !s empleado para preparar en res uardos el ,urr1n de re'i%n na'ido/ Ourr1n se le llama a una membrana 'omo una tela en la 'ual 3ienen al mundo al unos ni+os en3ueltos en ella y #ue es muy apre'iada por ser buena par mu'$as 'osas/

H IJQ

+il 3lores
0orresponde a4 Eleggu* Se utili,a para despo.os y ba+os para la buena suerte/ 0uando se sue+a 'on los muertos o se 3e la muerte en forma de es#ueleto( los ba+os de mil flores librarn a esa persona de esos malos esp*ritus #ue le persi uen/ <or i ual se indi'an para e3itar da+os y sala'iones adi'ionndose a los ba+os siete 'lases de alba$a'a/

+illo o +a&
0orresponde a4 .abal, #y/ Se emplea para #ue la enfermedad o la epidemia no penetre en la 'asa( para e3itarlo debe estar siempre 'la3ada detrs de la puerta una es'obilla de millo( adornada 'on una 'inta ro.a( una ma,or'a de ma*, se'a untada 'on mante'a de 'oro.o( una estampa 'at1li'a de San 9,aro o una ora'i1n de este santo impresa/

H IJI

+iraguano
0orresponde a4 S!ang0on el Mira uano se $a'en flores fle'os (Malip1)( para adornar el 5I bod;2( 'uando se Asienta a Bew( 'eremonia muy se'reta y a la #ue se in3ita a muy 'ontadas personas/ !stos fle'os de'oran tambi%n las 'asas de santos( 'ol ando de la parte interior del mar'o de las puertas( en $onor de 5A ay;6/ !l a'eite de la semilla detiene la 'a*da del pelo/

+oruro
0orresponde a4 $batal* Se emplea en todos los "ris$as/ !s utili,ado en la <renda de Mayombe 'on el 'ora,1n de una olondrina y la me.orana de.ada se'ar y se lo ra $a'er un pol3o para lo #ue se #uiera/ Tiene el poder y la potestad para $a'er lo #ue #uiera( bueno o malo( 'omo su'ede 'on el laurel o la 'eiba/ !l moruro tiene la propiedad de 'i'atri,ar las $eridas y endure'er las en'*as/

H I JF

Naranja
0orresponde a4 "s$;n !s el fruto #ue tantas 3e'es re'lama 5yey%6 'uando ba.a a bailar 'on sus om1s y adoradores/ !s muy re'omendable el ofrendarle a Balodde una 'esta de naran.as( pero bien linda en la orilla del r*o/ 9a diosa( despu%s del ba+o saborea siempre 'on deleite la fruta dul'e y dorada( #ue es dul'e 'omo ella/ No e3isten t/rminos con la letra 454

H I JJ

O!on
0orresponde a4 $batal* Se emplea en las 'eremonias #ue se desarrolla durante el Asiento( para la3ar las reli#uias/

Oro&u& de la Tierra
0orresponde a4 $s!,n !sta planta #ue se e@tiende 'omo la 3erdola a( es tan dul'e #ue a sus 'o'imientos( muy re'omendados para el est1ma o y el asma( no se les pone a,;'ar/

Ortiguilla
0orresponde a4 .abal, #y/ )er3ida( se emplea 'omo a ua 'om;n( no pi'a y limpia la san re de impure,as/ !n 'o'imiento y me,'lada 'on 0anutillo y ?abo de Oorra( 'ura la impoten'ia( tomndola en ayunas( al mediod*a y a la no'$e/

H IJG

,alo Amargo
0orresponde a4 S!angSin la 'orte,a se emplea para 5traba.os6 de santo y para amarrar la 3ida/ 9a 'orte,a( la ra*, y las $o.as $er3idas se emplean para $a'er #ue se e@pulse al ;n breba.e de $e'$i'er*a #ue se $alla tomado sin sospe'$arlo/ !ste 'o'imiento se re'omienda a su 3e, para las dolen'ias estoma'ales/ Tomndose 'omo a ua 'om;n( 'ura el 3i'io de la embria ue,/ 0on el 'o'imiento de la ra*,( se trata la tos y la artritis/

,alo Bronco
0orresponde a4 Eleggu* !l 5n an ula6 o el 5osainista6 lo utili,a 'omo res uardo y sal3o 'ondu'to para penetrar en las male,as de un monte 3ir en/ I ualmente mu'$os santeros no se

H IJL

a3enturan sin empu+ar esta 3ara m i'a en bos#ues #ue les sean des'ono'idos/ !stos bastones prote'tores 'ar ados de ma ia( se fabri'an tambi%n 'on madera de 5oli3o6 y de 5a3ellano6( y 'uando es ne'esario( o #ui,s 'on3eniente #ue no resulten muy fuertes( son de 'a+a de 0astilla/

,alo Caballero
0orresponde a4 S!angSe le llama tambi%n uinda de 3ela/ Se en'uentra en las 8uasimas( !l 8ranadillo y otros 5palos6 y tiene poder para todo/ !ra uno de los 5palos6 'on #ue 5.u aba6 Marin wan a y se re'ono'i1 en Matan,as/ <rote e de bru.er*as y de toda mala influen'ia/ 0on un tallito #ue se lle3e sobre el pe'$o o en el bolsillo 5traba.a6 lo mismo #ue un detente/ !s muy bueno para la3arse la 'abe,a( pues e3ita la 'a*da del pelo( y para re ular la menstrua'i1n/ 9os tallos se emplean en 'ataplasmas/

H IJK

,alo Cachimba
0orresponde a4 S!angTiene el poder de ale.ar la turbonada/ <rote e de la des'ar a el%'tri'a y se $a'e una fo ata 'on su madera en el monte o 'er'a de la 'asa en el 'ampo( de esta forma no 'ae 5bokos16 (el rayo)/

,alo Caja
0orresponde a4 S!ang<ara ba+os de despo.o 5mata bru.o6/ !s un 5palo6 muy noble de Mayombe por#ue le usta $a'er el bien/ !l 'o'imiento de su 'orte,a 'ontiene las $emorra ias o sir3e de aborti3o/ ?e ula el per*odo si $ay atrasos( 'uando falta( lo pro3o'a $er3ido de ra*, de 5'$ina6 5be.u'o .abon'illo6 5Be.u'o .ima ua6 y 5batalla6/ 7ortale'e el or anismo( este 'o'imiento se toma 'omo a ua 'om;n $asta #ue se sientan sus benefi'iosos resultados/ 0ombate la tuber'ulosis/

H IJM

,alo Cambia /o&

0orresponde a4 $batal* <alo 0ambia >o, o 0ambia 0amino Se utili,a 'on todos los "ris$as/ !s uno de los nombres #ue los 5paleros6 le dan a la 5'uaba6( por#ue $a'e 'ambiar entes de opini1n y de 5rumbo6/ !n 'on o es a llamarse 5Nkuna Bondnsula6/

,alo Ceni&o
0orresponde a4 $batal* <alo 0eni,o o )umo de Sabana/ <ertene'e a todos los "ris$as/ <are'e un 5palo6 insi nifi'ante( sin embar o tiene importan'ia en la Nkunia( 'on.unto de palos de Mayombe( en las an as y nbanis y 'uernos( es el #ue e#uilibra todas las fuer,as/

,alo Cla o
0orresponde a4 $gg,n 9os 'o'imientos de la ra*,( las $o.as y el 'ora,1n de este rbol se le administran a los #ue $an bebido

H IJN

al ;n 5filtro6 'ompuesto 'on animales 'omo los #ue se preparan 'on la lan osta( ala'rn o 'iempi%s( et'/

,alo Diablo
0orresponde a4 Eleggu* 9os lu'um*s no lo utili,an pues 'omo su nombre lo indi'a es tan mal%fi'o( #ue pul3eri,ado sir3e de estimulante a las an as .ud*as( en los d*as de Semana Santa/ !l bru.o de 5kunan'$et6 (del 'ampo)( lo siembra le.os de su bo$*o y en 3e, de a ua( rie a sus ra*'es 'on san re de animales #ue le pertene'en( e@'lusi3amente a 5lu ambe6/ 9a maldad natural de este rbol se en rande'e 'on la 5men a6 (san re)( de los animales diab1li'os #ue se alimentan desde #ue na'e/ <or lo 'ual ser f'il ima inar $asta #ue punto es diablo el 5palo diablo6( #ue s1lo 'obi.a 5nfumbis6 de asesinos( almas 'rueles( atormentadas y atormentadoras de mal$e'$ores y sui'idas/

H IJP

,alo 0acha
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as/ 0uando se prolon a dolorosamente la a on*a de un moribundo( es por#ue el alma aferrada al 'uerpo ya inser3ible( se nie a a abandonarlo/ !n estos 'asos( si el moribundo tiene 5"s$a6 los ba.a o $a'e 2su'$;n ara6/ Auema una rama de palo $ediondo 'on plumas de allina( a la 'abe,a del a oni,ante( 5para darle 'amino a su esp*ritu2/ 9as propiedades del aroma #ue despide este palo fa'ilitan el desprendimiento del alma( $a'i%ndole 'reer #ue ya esta des'ompuesta la materia( #ue se empe+a en se uir o'upando/ !se olor le de'ide a abandonarla y de.ar el 'uerpo en pa,/ 0uando esa persona (almuriuki u oteriba'$o) estas palabras 5len* od% u od1'$a od kulebo6( di'e ya eres esp*ritu ante el 'ual me arrodillo/

H IGQ

,alo )eringa
0orresponde a4 %emay* No obstante lo prosai'o de su nombre( los bru.os lo emplean pul3eri,ado por sus propiedades afrodis*a'as( se espol3orea la $abita'i1n de a#uellos matrimonios #ue en la intimidad son apti'os( y el resultado es muy satisfa'torio/

,alo +alambo
0orresponde a4 $batal* Traba.a 'on todos los "ris$as/ !s uno de los palos bru.os y fuertes #ue manipula el $e'$i'ero de filia'i1n 'on a( y el 'ual indistintamente surte un efe'to ben%fi'o o mal%fi'o/ Ata'a y defiende/ <ero es e@'elente para $a'er 5da+o6( pues 'uando di'e a ser .ud*o( es tan .ud*o 'omo el #ue ms( y por i ual( 'uando di'e a ser 'ristiano( es buen*simo/ !n el aspe'to del bien( 'ura el t%tano y todos los pasmos/ !l 'o'imiento de la ra*, y la 'orte,a es muy bueno para las re'i%n paridas para e3itar

H IGI

'ompli'a'iones del parto( et'/ Tambi%n los efe'tos del a ua #ue resuma este rbol son aborti3os/

,alo Negro
0orresponde a4 Eleggu* Tiene ne ro( pero muy ne ro el 'ora,1n/ &n po#uito de pol3o de este palo .uramentado y ro ado 'amina 'omo el 3iento/ A !le u( #ue mane.a todos los palos de los mayomberos le usta traba.ar 'on %l/ )ay #ue tenerlo a mano para 'uando !le u lo pida/ 9o mismo #ue abre 'amino( amansa uapo y #uita sa'o( #ue es un palo dif*'il de en'ontrar( y tambi%n es de la propiedad de !le u/ !ste palo es empleado tambi%n " ;n As$iribiki( #ue es San Mi uel Ar'n el/

,alo Ramn
0orresponde a4 $batal* 0orresponde a todos los "ris$as/ "tro de los palos prin'ipales de Mayombe en los #ue se a arra bien el muerto/ !s muy misterioso por#ue $abla y se $a'e

H IGF

in3isible( el 5palero6 no se atre3e a '$istar en su presen'ia/ &no de los prodi ios de este rbol es la ra'ia #ue tiene de menstruar 'omo las mu.eres y de dar le'$e en 5'uarto 're'iente6/ :e a$* #ue mu'$as madres beban el a ua $er3ida de las $o.as( ra*, y la 'orte,a de este palo( para #ue les aumente o no lle ue a faltarle durante la 'rian,a de sus $i.os la le'$e de sus pe'$os respe'ti3os/ Al unos babalos$as lo atribuyen al :ios " ;n( otros ase uran #ue es de S$an 1 y tambi%n de "batal/

,alo Rom#e 0ueso

0orresponde a4 S!angTiene muerte fuerte #ue rompe $uesos 'uando monta/ 9a 'ru, #ue se $a'e se 5rue a6 'on este arbusto de resistente madera( tiene un misterio y un 5as$%6 ( ra'ia) muy rande/ Se le presenta a la man a de 3iento o a la tempestad #ue amena,a a'er'arse( y en 'uanto la tempestad lo 3e( se ale.a/

H IGJ

,alo Tenge
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as/ Basta nombrarlo para #ue el 5palero6 (malamba n eui malembempolo)( salude su nombre 5Ten ue es el palo ms fuerte de todos los 5palos6/

,alo Torcido
0orresponde a4 Eleggu* Se utili,a para 'ono'er la suerte y para 5atrasar6 'uando est tor'ido por#ue tuer'e/ !n 5afo'$e6 o en rama le 'ierra el 'amino a un enemi o( lo 5atrasa6 o lo 53ira6/

,araso

0orresponde a4 S!ang!l para*so es tan sa'rat*simo 'omo el 'edro y tiene ms misterios #ue el mismo 'edro/ 9os me.ores

H IGG

d*as para usarlo son los lunes y los 3iernes/ <ara ba+os lustrales es pre'iso arran'ar los a.os tirando de ellos $a'ia arriba y di'iendo/ 5<ara*so as* 'omo t; eres alto( $a,me 're'er y subir6/ <ara limpiar la 'asa( sa'ar lo malo y atraer la suerte( no tienen i ual/ 9os pisos de la 'asa se baldean del interior $a'ia la puerta( 'on a ua y $o.as de para*so/ 0on las ramas se des$ollinan los te'$os y mientras se des$ollina se di'e 5<ara*so santo( 'omo t; subes( #uiero subir6/ <rimero se limpia el portal o entrada de la 'asa/ :espu%s de usado este a.o( #ue se lle3a 5todo lo malo #ue en'uentra6( se tira a la 'alle y 'on otro a.o se des$ollina el resto de la 'asa/ 9as basuras se re'o en y se e'$an en un pla'er6/ 9as $o.as se ponen sobre el pe'$o( para ali3iar los males del 'ora,1n( pues 'alma a la disnea y ta#ui'ardia y las $o.as se renue3an 'uando se se'an en esta opera'i1n/ 9os 'o ollos en 'o'imiento( ali3ian los pu.os/ !l due+o de un <ara*so debe 'uidarlo mu'$o( pues si %ste se se'a( indudablemente sufrir un serio #uebrando o se alterar el 'urso de su 3ida/ 0on una rama flore'ida( se in3o'a al 5Anima Sola6/

H IGL

,ara mi
0orresponde a4 $batal* Traba.a 'on todos los "ris$as/ Se utili,a para influir( poseer y dominar a una persona/ :e este 5palo6 se sir3e todo el mundo( santeros lu'um*s( espiritistas( paleros( et'/ 9as iyalos$as 'uando una a$i.ada le ofre'e al Dn el de su uarda un animal de 'uatro patas( ponen a se'ar al unos $uesos y los $a'en pol3os/ 9os rie a al pie de los santos y los uardan/ Si la a$i.ada tiene al ;n dis usto 'on su marido( la madrina li a a#uellos pol3os 'on los de <ara m* y 3en'edor( para #ue surtan me.ores efe'tos se li an 'on los pelos( esto amarra al marido #ue en lo adelante se amansar ampliamente/ !l <aram* y el Amansa 8uapo son los 5palos #ue traba.an siempre .untos6 para obtener 'ual#uier 'on#uista amorosa( et'/ A %stos se le adi'ionan u+a de los pies y de las manos de la persona #ue se desea 5amarrar6/ Tambi%n su pelo( #ue no se tuesta( sino se raya 'uidadosamente( pues si estas substan'ias se tuestan le 'ausar*a ran da+o a la persona #ue lo $a'e/ Todo unido es un pol3o y se le 3a e'$ando en el 'af% 'ada d*a( $asta #ue se termine/

H IGK

,ata "allina
0orresponde a4 Eleggu* 9os 5kimbisa6 traba.an mu'$o 'on la 5kimbansa6 y los de3otos de los oris$as la ponen sobre la 'a,uelita de !le u( el due+o de los 0aminos( #ue amarra 'on esta $ierba/ <ara 'onse uir traba.o( se traba.a 'on 5pata de allina6 y 'arreteles de $ilo blan'o y ne ro/ 0on estos $ilos y la $ierba se 'ose un papel 'on el nombre y apellido de la persona #ue puede otor ar el empleo( y se 'olo'a deba.o de !le u/

,ega #ega
0orresponde a) $s!,n 9as $o.as y la ra*, se 5traba.an6 para unir matrimonio o rela'iones rotas/

H IGM

,endejera
0orresponde a4 Eleggu* 9a ra*, es muy buena para las enfermedades del ri+1n y de la uretra por#ue 'alma el ardor/ :epura la san re y tiene la 3irtud de e3itar la impoten'ia/

,eona
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos "ris$as/ Se emplea en todas las 'a,uelas (ikoko( #ue se llenan de $ierbas( para desmenu,arlas y preparar el "miero de Karios$a tienen $o.as de 5<eon*a6/ Tambi%n en la batea de "miero se pone la semilla/ 7uera del "miero( la semilla es peli ros*sima( si se pisa pro3o'a ri+as y desordenes/

H IGN

,ica #ica
0orresponde a4 Elegu*, .abal, #y/ !s una $ierba transmisor de al o malo( es el #ue lo lle3a y u*a 'on el muerto/ !s empleado en pol3os para el malefi'io( se une (se 'asa) 'on la pimienta y se ori inan dis'usiones y ri+as #ue tienen funestas 'onse'uen'ias/ !n 'o'imientos( 'alma las pi'a,ones/

,imienta
0orresponde a4 $batal* Se utili,a 'on todos los "ris$as/ <ara 5mpolo6 mal%fi'os( para ro'iar y alimentar las 5prendas6 y 5makutos6/ No se puede pres'indirse de la pimienta en la 'omposi'i1n de la 5'$amba6 (la bebida #ue se ofre'e a las 8an as)( la 'ual las tonifi'a y estimula/ Esta( 'omo ya sabemos( se prepara 'on a uardiente( a.* ua uao( pol3o de palo 'anela( .en ibre( mu'$a pimienta( a.o y 'ebolla blan'a/ 9a botella de a uardiente 'onteniendo estas espe'ies para #ue se disuel3an( debe permane'er tres d*as ba.o tierra/ 9a '$amba #ue se derrama sobre un

H IGP

5fundamento6 ad#uiere en 'onta'to 'on las substan'ias m i'as y los esp*ritus #ue lo 'omplementan mila rosas fa'ultades 'urati3as/ 9o #ue #ueda en el 'aldero de estas liba'iones( re'ibe en los Templos de Mayombe 'omo el a ua sa rada e i ualmente en un $ue'o o entre las ra*'es de una 'eiba( el nombre de 5a ua N 1n oro o de Kimbisa6/ Todos los padres e ini'iados y a#uellos #ue $an sido presentados a una an a $an tomado 5kimbisa6( en la #ue #ueda tambi%n fundida 'on el a uardiente y las espe'ies la san re de los su'esi3os y fre'uentes sa'rifi'ios/ 9a Kimbisa les responde el 'uerpo de bru.er*as y los limpia y fortale'e( es muy poderosa la ener *a 3ital( las fuer,as y 3irtudes #ue 'ontiene/ <ara una 'ura'i1n( un reparo( para le3antar un nimo o abatido o abrir 'amino el mayombero emplea menudo la 5kimbisa6 #ue ba.o la a''i1n del 5fumbi6( le3anta e in'lina su 'aldero y derrama un po'o en una .*'ara y la da a beber a un enfermo( al embru.ado o al abatido/ Se le $a pedido al esp*ritu #ue ya sabe( 5$a 3isto la enfermedad y no tarda( en su 'onse'uen'ia( en formular su medi'ina y le $a'e tomar unos sorbos del 5in'omparable li'or6/ A este 'aldo de mila rosas substan'ias (san re( sali3a( 'arro+a)( en al unos templos 'onstituyen la medi'ina y la

H ILQ

'omuni'a'i1n en fe'$as determinadas/ 9os mayomberos son a ase urar #ue nada puede 'ompararse en 3irtudes 'urati3as 'on la 5kimbisa6( pues estima #ue el "miero no tiene fuer,a/ !n Mayombre se emplean todas las 'lases de pimienta( la malan ueta( la '$ina( la de 'osta y la de playa/ Sus propiedades m i'as aun#ue s1lo deben ser re'ono'idas a las #ue estn 5rayadas6 lo sabe sobradamente el pueblo( #ue las apro3e'$a o las sufre a menudo/ !l 5<adre N an a6 le da al ini'iado( siete ranos de pimienta( 'on un sorbo de a ua bendita( y un peda,o de 'ora,1n de allo( para #ue su 'uerpo se manten a sano y res uardado 'uando lo ata#ue las 5uembas6 y todos los 5nt;fi6 #ue mandan los bru.os( 'omo el yamao( la pimienta llama y atrae/ As*( para lo rar #ue una persona distan'iada de otra( un marido #ue abandono el $o ar( un no3io #ue se obstina( re'$a,ando una re'on'ilia'i1n( el bru.o o el $e'$i'ero re'urre a la pimienta/ A estos efe'tos( sobre las n an as se preparan los ranos #ue .u, ue ne'esarios para #ue el su.eto #ue a;n desea el amor o la amistad de #uien lo tiene abandonado( 3aya a bus'arle resueltamente/ !l su.eto( al salir de su 'asa( tomar un primer rado la pimienta #ue le $a entre ado el bru.o( lue o de traba.ada en la an a

H ILI

respe'ti3a y dir/ 9lama a 7ulano de Tal( #ue responda a mi llamada( #ue se ale re de 3erme( a mi lado( en 'ada es#uina( y en todo el traye'to #ue debe re'orrer( ir arro.ando los ranitos de pimienta y en'omendndoles lo mismo/ !l ;ltimo a #uien ya la pimienta $a predispuesto( lo lan,ar en la puerta de la 'asa de a#uella persona( pues repetimos( #ue ya la $a predispuesto a su fa3or( y por lo 'ual( se uramente lo estar esperando( y al o*r su 3o, le dir se uramente 'omo si tal 'osa( mira #ue te $as tardado en 3enir( y 3ol3er a ser lo #ue era antes del dis usto o del des3*o( et'/ 9le3ar adems en la bo'a un palillo de 'anela de monte y otro de 5'ualibri6 o 5 ua'$inan o6/ 0ada 3e, #ue pronun'ie el nombre de la persona amada y distante es'upir y 'on el pie i,#uierdo( i,ar la sali3a (simb1li'amente pisa sobre la misma persona( pues el nombre de la persona)( y la 3en'e( y la tendr a sus pies/ !ste traba.o por medio de la pimienta dar tan buen resultado #ue los #ue 3uel3an a #uererse( no se darn 'uenta del 'ambio/ <ara tener %@ito en un ne o'io #ue se le 3aya a proponer a al uien( o para $a'er una repeti'i1n de dinero( et'/ Se 'onser3ar en la bo'a mientras se trata el asunto( un rano de pimienta #ue el mayombero $a preparado y endul,ado en la

H ILF

an a( pues la pimienta fa'ilita la palabra y produ'e el resultado de lo #ue se deseaba/ Tres( 'uatro( siete( 'in'o o nue3e ranos de pimienta 'on peda'itos de 'o'o( masti'a el de3oto #ue le ofre'e al oris$a el sa'rifi'io de un 'arnero( un '$i3o( un 'o'$ino o un 3enado/ !n este 'aso( s1lo el oferente( o sea( el #ue ofre'e al oris$a di'$o animal( masti'a la pimienta #ue le es'upe en los o.os y en 'ada ore.a de %ste( 'onfindole una peti'i1n #ue di'$o animal transmitir a las di3inidades/ 9os #ue tienen un res uardo en su interior( es de'ir( a#uellos a #uienes el 5aw16 o padrino $a $e'$o tra ar un talismn #ue 3i3ir en sus entra+as( lo alimentan 'on ranos de pimienta/ !l n;mero de ranos #ue debe tomar o 'omer sin triturarlos( se a.ustar a la mar'a o n;meros de su "ris$a/

,imienta china
0orresponde a4 $gg,n 9a pimienta '$ina traba.a para malo 'omo 5m%'ua6/ 9a pimienta de 8uinea 'on el ,umo( la ra*, y las $o.as de la pimienta '$ina se prepara un a uardiente

H ILJ

para la 'a,uela de Mayombe/ !l al'o$ol sir3e para ba.ar la $in'$a,1n/ !n 'o'imientos4 tres semillas en una ta,a de a ua repara el est1ma o y abre el apetito( tambi%n para el 'ora,1n( la uremia y el dolor de i.ada/ Molida 'on 3aselina o a'eite se unta en el pe'$o para la pulmon*a/ B en modo preferente( 5la pimienta le 'onser3a al $ombre su 3i or( pues es afrodis*a'a6/

,imienta +alagueta
0orresponde a4 $gg,n Se le 'ono'e tambi%n por pimienta prieta/ 9as $o.as y ranos se utili,a en las ofrendas de 'omida #ue se le brindan a " ;n/ 9os ranos pul3eri,ados se emplean para sinapismos 'uando se tiene mala 'ir'ula'i1n de la san re y los pies se enfr*an desa radablemente/ 0on la ra*, se preparan li'ores fuertes de sabor y aroma/

H ILG

,ino
0orresponde a4 S!ang9a ra*, posee randes 3irtudes #ue le 'onfiere 5Nsasi Mkita6/ !l pino si nifi'a el ni3el del mundo y 're'e $asta #ue 3e el mar/ 0uando se siembra para suerte( 'on 'uatro o seis 'enta3os se le pa a su dere'$o( y se le dan 'uatro $ue3os y la san re de un allo/ !l #ue lo siembra( lo siembra en 'u'lillas y termina de pie la 'eremonia( in3o'ando siempre a S$an 1/ 0ada a+o se le re ala un allo/ !l pino sube y el #ue lo plant1 tambi%n/ A medida #ue 're'e( le rue a( le alimenta a+o tras a+o( y el pino a rade'ido le dar su buena sombra/ No de.ar su due+o #ue nadie le 'orte una rama( pues lo per.udi'a a %l y esto no debe di3ul arse y nun'a se di'e 'undo se sa'ramenta un rbol/ !s$u 3i3e 'on fre'uen'ia en el pino y all* metido en las ramas se le oye '$iflar/ !l 'o'imiento de la ra*, es bueno para tratar la piorrea y para la3arse la 'abe,a( tambi%n ayuda a 're'er el pelo/

H ILL

,i1a de Saln
0orresponde a4 $s!,n !s 'ono'ida tambi%n por <i+a de adorno/ Se entierran en sus ra*'es 5prendas6( para #ue %stas disimuladas en el sal1n o sala de una 'asa e.er,an su influen'ia en el sentido #ue se desee( sin e@ponerlas a la 'uriosidad de las 3isitas( et'( la 'ual la tildar*a de otra manera( de bru.er*a/ Mu'$os amuletos (res uardos)( se entierran para la buena suerte( para #ue $a an prosperar al .efe de la familia y para mantener unidos a un matrimonio( et'/ !s una planta #ue sir3e para adornar un sal1n/ Nadie puede sospe'$ar el 5se'reto6( la fuer,a inteli ente y a'ti3a #ue est es'ondida mu'$as 3e'es ba.o una bella planta/ Ni las des ra'ias a #ue se e@pone #uien las de.a morir o las suprime( al i norar lo #ue 3i3e dentro de ella/

H ILK

,i1a Ratn
0orresponde a4 Eleggu* 0on el ,umo y el 'o'imiento de la ra*, se prepara un el*@ir di esti3o y a su 3e, e@tremadamente nutriti3o/

,i1n de #ito
0orresponde a4 Eleggu* Se emplea para la3ar las reli#uias del santo/ 0on %l tambi%n se $a'e 5ro a'i1n6 y 5traba.os6/ 0on los 5pitillos6 se $a'e un .arabe muy benefi'ioso para los ni+os ra#u*ti'os/ 9a ra*, en 'o'imiento se toma para el estre+imiento/

,i1n lechoso

0orresponde a4 $gg,n 0omo ant*doto( 'ontra 3eneno( de una $e'$i'er*a amorosa( se $ier3en tres $o.as de pi+1n de semillas ne ras y se toma una 'opa en ayunas/ :espu%s( dos $o.as $er3idas( otros tres d*as/ " bien( a falta de semillas

H ILM

se toman tres tro'itos de a.os diferentes( y otros dos( tambi%n de distintos a.os( para 'ontinuar el tratamiento/

,latanillo de Cuba
0orresponde a4 S$an 1 !s muy utili,ado para ba+os de 5despo.os6 y 5traba.os6 de santer*a/ 9o #ue tiene de bonita esta planta lo tiene 'on i ual de 'osa seria para traba.ar/ <ara 5edi6 (amarre) se 'onsi uen las u+as y un 'abello de la personas #ue se #uiere 5amarrar6/ Si se 'onsi uen unos 3ellos de sus partes enitales( me.or/ 9as u+as se $a'en pol3o/ Se abre la 'ebolla #ue tiene en la ra*, y se le mete dentro el 3ello o pelo y las u+as molidas/ Se 3uel3e a 'ubrir la planta 'on tierra( (esto $ay #ue $a'erlo 'uidadosamente)( y a$* se tiene 5amarrado6 en llemba (la 'r'el)( a #ui%n sea/ B no tiene ms #ue 'uidarse el 5platanillo6( #ue no se lo roben ni se lo destruyan( de este modo tendr a la persona a su disposi'i1n y a su 3erdadero anto.o para todo/B al #ue destruya una mata o rbol #ue ten a al o as*( le 3endr un mal/ I ualmente si se desea o 'on3iene #ue al uien se mar'$e de una

H ILN

'asa( se toman siete $o.as de platanillo y se tuestan 'on el rabo de un perro ne ro( de un perro blan'o y pi'a pi'a/ !sa persona mediante estos pol3os se ir se uramente de su 'asa/ !n 'o'imiento( la ra*, purifi'a la san re y 'ombate el flu.o y la onorrea/

,l(tano
0orresponde a4 S!ang!l pltano domina los 3ientos por#ue en su tron'o se en'ierran todos los se'retos de los santos y de la naturale,a sobre todo el pltano indio( #ue es el superior/ Todos los seres $umanos ne'esitan del pltano( no s1lo para alimentarse( sino para 5ebb16 de salud o de muerte/ 9os 'on os le llaman al pltano indio 5makondo mi an a6 y al man,ano (el 'iento en bo'a)( 5mbaka6( al uineo (biekerere) y 5ntiba6/ Su fruto usta a todos los oris$as( pero a S$an 1 y Bansa son los ms afi'ionados( los #ue ms lo 'omen/ Sobre todo S$an 1 y tanto le usta #ue en 'uanto lle a a una 'asa en la #ue 3an a 5ro arle6 #ue $a a un 5traba.o6 lo primero #ue pide es 5o uede6 aun#ue pide tambi%n 5a uad16 (ma*,)( y por

H ILP

supuesto( su akuk1 ( allo)( y 5aytaku6 (.i'otea)( pero repetimos( sobre todo a lo primero es el pltano/ <or ello( 'uando es ne'esario amansar a S$an 1( la 5mamao'$a6 o el 5baba6 preparan una espe'ie de pomada 'on mante'a de 'oro.o( mante'a de 'a'ao y 'as'arilla/ Se untan esta pomada en las manos y llamando y re,ndole a S$an 1 se frotan de arriba aba.o 'uatro pltanos 3erdes/ Bien frotados y 5ro ados6 estos pltanos se amarran 'on un la,o ro.o y se lle3an a una 'eiba para #ue "batal lo apa'i Re/ <ara impedir #ue su'eda al o ra3e( los pltanos se 'olo'an al poniente/ Si se desea lo 'ontrario( al oriente/ 0uando "rula re'ibi1 el poder de 'ontrolar los 3ientos( 3io un $ermoso ra'imo #ue 'ol aba de un pltano( lo 'ort1 y se lo lle3o a S$an 1( y le 'on#uist1 presentndole a#uel ra'imo/ S$an 1 no le perdona a sus $i.os #ue le tomen ni un solo pltano del ra'imo #ue 'ontinuamente le ofrenda/ <ara promo3er la ale r*a en una 'asa( no $ay 'omo re ar de tiempo en tiempo pltano 3erde molido y me,'lado 'on taba'o/ 59ukankansa6 (el diablo de los mayomberos)( se alimenta preferentemente de pltanos y anda siempre metido en los platanales( los 'uales de no'$e son peli rosos/ Tambi%n sus uardieros y mensa.eros( 'omo el p.aro

H IKQ

'arpintero #ue traba.a en 5nfinda6 para 5'a'$ana6 los 3isitan y se 'omen los frutos/ 59udu Makondo6 ('epa de pltano)( y 'as'arilla de $ue3o( es lo primero #ue se ne'esita para #uitarle la muerte de en'ima a un enfermo/ 9os mayomberos opinan #ue la 5'epa de pltano6 es 3ida( por lo tanto( es mu'$o me.or #ue un mu+e'o para re'o er la enfermedad ra3e( por lo #ue en estos 'asos( 3an a meter la enfermedad en la 5'epa6 para 5mutambia furibmba6/ 9o 3isten 'on todo lo #ue ten*a puesto el 'itado enfermo y lo entierran/ !n 'ambio( los lu'um*s 'ambian la 3ida 'on un mu+e'o #ue se pare,'a al enfermo #ue sea su retrato( y le sa'an al enfermo lo malo y lo meten en el mu+e'o/ 9ue o lo 3elan 'omo a un muerto entre 'uatro 3elas y lo en'ierran en el 'ementerio/ !sta 'eremonia en Mayombe la $a'e el mismo 5Nkita6( 5montado6/ !l mu+e'o entre 'uatro 3elas se a'uesta al lado del enfermo( #ue presen'ia (si tiene 'ono'imiento)( todo lo #ue se $a'e/ Se le pinta la 'ara 'on 'as'arilla y se le tapa 'on una sbana blan'a/ Se sa'ude un palo 'on nue3e 'as'abeles sobre su 'uerpo( para asustar a la muerte y se le pasan nue3e $ue3os y nue3e peda,os de 'o'o/ !stas 5limpie,as6 (#ue tambi%n se reali,an 'on a3es)( se lle3an a enterrar al 'ementerio

H IKI

'on su 5dere'$o6/ Al 5on'$%6 o mandadero #ue se en'ar a de lle3ar este 5eb16( $ay #ue prepararlo bien 2limpiarlo6 lo mismo a la ida #ue a la 3uelta/ Se le 5despo.a6 'on es'oba amar a y tres 'lases de alba$a'a( pues el 5da+o6( a menudo tambi%n re resa a la 'asa si ui%ndole los pasos/ !l pltano morado es (tab;) para los 5 an uleros6 y el uineo tambi%n/ 9a sa3ia del pltano man,ano es uno de los portentos de la naturale,a por#ue 5le3antan a los muertos6( es i ualmente efi'a, para sanar las ;l'eras del est1ma o y 'urar la i'teri'ia/ 0on pltano uineo o man,ano( a uardiente( ma*, y a,;'ar prieta se prepara un 5ot*6 #ue !le u apre'ia mu'$o/ 9a 3asi.a #ue 'ontiene el 5den ue6 en el 5Nan ale6 se asienta sobre $o.as se'as de pltano/

,omarrosa
0orresponde a4 $s!,n 9a pomarrosa es muy temida de los mayomberos #ue poseen una 5 an a .ud*a6( pues se 'onsidera 'omo 5mata bru.o6/ <or ello( el #ue anda 'on 5 an a .ud*a6 no

H IKF

puede ni mirar una semilla de pomarrosa/ Esta no se mienta en 'asa del an ulero para #ue no $uya su 5nf;mbi6/ Si inten'ionalmente( se le da de 'omer al 5 mkombo falo n an a6 (al m%dium)( el muerto malo no lo 5monta6( no 3iene/ 9a sa3ia se utili,a para 'orre ir al mal olor de la nari,/ 9a ra*, tiene 5bra'ia6/

5uiebra 0acha
0orresponde a4 $gg,n " ;n traba.a mu'$o 'on #uiebra $a'$a/ 9as $o.as( la ra*, y la 'orte,a se emplean en 'o'imiento para e@pulsar los ases/ !l .u o de la $o.a es pur ante/

5uimbomb
0orresponde a4 S!ang!s una de las 'omidas #ue ms le ustan al "ris$a S$an 1/ Aun#ue 'uenta la mitolo *a #ue su mu.er

H IKJ

le *tima( "ba 9abbi( p%rfidamente a'onse.ada( se 'ort1 una ore.a y se la dio a 'omer en un plato de #uimbomb1 y #ue en 3e, de 'auti3ar por este medio lo #ue 'onsi ui1 fue( #ue el dios se ale.ase de ella/ !l #uimbomb1 tiene parti'ularidad de ser muy no'i3o a los bru.os( los 'uales e3itan tenerlo en sus 'asas y mu'$o menos 'omerlo( pues( estiman #ue los 5traba.os6 #ue reali,arn no tendr*an firme,a por resultar resbaladi,os/ <or tal moti3o( los mayomberos se abstienen 'omo $emos 3isto de manipular nin una planta o 5palo6 resbaladi,o( y los ms pre'a3idos ni si#uiera lo 'omern/ 9as pie,as y atributos de S$an 1( se la3an 'on #uimbomb1 se'o( remo.ado 'on 5mal3ate6/

Rasca Barriga
0orresponde a4 Eleggu* Se emplea para pe arle a !le u en el Asiento/ !l 5iyaw16 de !le u es a,otado a 3e'es 'on dure,a( por la

H IKG

madrina y el padrino/ No monta( es un 5palo6 e@'lusi3amente ben%fi'o #ue s1lo se utili,a para 'urar 5altera'iones6 a tra3%s de sus $o.as y flores/ Estas se #ueman y se $a'en aspirar el $umo a los ni+os #ue sufren inflama'iones/ Muy re'omendable tambi%n en 'ataplasmas para las $in'$a,ones/

Romero
0orresponde a4 %emay* Sus ramas son ma n*fi'as para 5despo.os6/ 9a 3irtud de sus aromas es un 5 ran se'reto6 #ue los #ue lo poseen no lo di3ul an .ams/

Rom#e Sarag4e'
0orresponde a4 S!ang!s una de las plantas populares y pre'iosas #ue le pertene'en a este "ris$a/ Muy utili,ada para ba+os y despo.os y purifi'a'iones de las 'asas( el ?ompe Sara Rey( ?uda( <ere.il( Apasote( <i+1n( <ara m* y Ala'ran'illo (todo $er3ido)( libran al 'uerpo de una

H IKL

5ma+un a6/ !s la $ierba #ue unida a la yaya y a la uara( se emplea en la ?e la de <alo Monte( en los siete ba+os 'on #ue se prepara y purifi'a al indi3iduo #ue 3a a 5rayarse6 ( ini'iarse)( antes de derramarse el a ua sobre el 'uerpo se persi na 'on ella y bebe tres lar os sorbos para limpiar y fortale'erse anteriormente/ No se'ar su 'uerpo 'on toalla despu%s de 'ada ba+o para #ue se impre ne y penetre en su or anismo las propiedades m i'as de estas tres poderosas fuer,as 3e etales/ <ara prote er la 'asa 'ontra toda 'lase de 5wan as6 o 5ndiebos6 se pone en la puerta una 'ru, $e'$a de ?ompe Sara Rey y deba.o se dibu.a otra 'on mante'a de 'a'ao/

Rosas
0orresponde a4 $s!,n !n ba+os para atraer se emplean 'in'o rosas amarillas( a,o ue( miel de abe.a y 'anela/ Ba+os para 5ow16 (para atraer el dinero) se $a'e 'on 'in'o rosas amarillas( pere.il( alba$a'a( 'in'o esen'ias diferentes y miel de abe.as/

H IKK

Ruda
0orresponde a4 S!ang9os bru.os la detestan por#ue es su peor enemi o/ !n la 'asa donde 're'e esta planta los 5nfoki6 no penetran/ <or ello es buena pre'au'i1n tener una matita de 5ruda6 en el patio de la 'asa o en el bal'1n pues nun'a se sabe #ue 'lase de persona 3i3e en la otra puerta( y eneralmente son los los ni+os los ms e@puestos a re'o er los da+os/ <ara amarrar a una persona( se 'onsi uen 'in'o 3ellos de #uien se desea 5atar6( se 'ompra un pane'illo fres'o( se abre por el medio 'on un 'u'$illo nue3o/ Se 'olo'an dentro del pan los 3ellos en 'ru,( los del #ue 5amarra6( arriba de los 3ellos del #ue #uedar preso/ Se .untan las dos mitades del pane'illo y se atra3iesan 'on tres p;as de palo mirto( para #ue #ueden unidos y bien se uros los dos peda,os de pan/ Se mete el pan en una lata 'on 'uatro tierras y se siembra en ella una mata de 5ruda6/ 0uando la mata se esta a otando se es'o e el me.or de los a.os y se 3uel3e a sembrar/ No se le dar a nadie( ni una $o.a de esta mata( ni se le to'a los 3iernes/

H IKM

Sabe *eccin
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as/ Se me,'la $e'$a pol3o 'on el de la piedra imn( y es talismn muy poderoso para enamorar/ 9as $o.as se ponen en la 'abe,a para 'onser3ar la memoria/

Sabicu
0orresponde a4 .abal, #y/ !spar'iendo las 'eni,as de su madera en la 'asa de un enfermo infe''ioso( se e3itar el 'onta io/

H IKN

S(bila
0orresponde a4 %emay* !spanta todo lo malo( si se ponen en pen'as detrs de la puerta/ !s depurati3o del $* ado( de los ri+ones y de la 3e.i a( y es antiasmti'a/

Sacu Sacu
0orresponde a4 +nle !s muy 3i3as y muy bru.a( y de ran re'urso para el $e'$i'ero/ !l esp*ritu no se 3a nun'a de la 'a,uelita #ue tiene Sa'u Sa'u/ !s bilon uera de 3erdad y traba.a en bru.er*a de sentimiento/

Sagu
0orresponde a4 Eleggu* !n 'o'imiento de la ra*, es muy utili,ado para 'ontener los saltos de la 'riatura en el 3ientre materno/

H IKP

Sal ador
0orresponde a4 $batal* Se traba 'on todos los "ris$as 0uando el 'ad3er abandona la 'asa o 'uando los deudos y ami os re resan del entierro( se les 5limpia6 y 5purifi'a6 'on sal3adera y es'oba amar a/ 9a sal3adera da un fruto pare'ido a la almendrilla al i ual #ue la Si uaraya/ 9os tres produ'en el efe'to de un pur ante muy fuerte/ Me,'lados 'on a'eite de almendra es un pur ante terrible/ 9as $o.as $er3idas sir3en( adems de pur ante( de 3omiti3o/

San ,edro
0orresponde a4 Eleggu* !s 'ono'ido por los yerberos por Maitoko y 7oyinkaro !n'ierra uno de los se'retos ms randes de !le u/

H IMQ

Sensiti a
0orresponde a4 Eleggu* Se 'ono'e 'omo Sensiti3a o >er on,osa/ !s utili,ada para despo.os y purifi'a'iones/ !@'elente para traba.ar la sensibilidad de una persona/ !fi'a, en amarres y $e'$i,os amorosos/ 0uando se 3a a arran'ar esta $ier3a se le pasa la mano sua3emente( a'ari'indola( y se le di'e tres 3e'es 5Te #uiero para enamorar( o para amansar (o lo #ue se desea) a 7ulano o Men ano( pero esto #ue la sensiti3a lo oi a bien/ :espu%s se lle3a y debe tenerse donde no le d% el sol/ 0uando est se'a se e'$a dentro de una buena esen'ia( y a 'on#uistar/ ?o ada( pul3eri,ada y li ada 'on irasol( ben.u*( 3aleriana en pol3o( y pol3os de rosas( se 3ierte dentro del fras'o de un perfume #ue $aya re'ibido 53irtud del sol6 y sereno durante J d*as( y tambi%n se usa en el pa+uelo para enamorar/ 0on la sensiti3a se $a'e 'uanto se #uiere/ 9o #ue tiene mu'$as espinas por#ue $ay sensiti3a $embra y ma'$o/ <ara asuntos romnti'os( de amor( se emplear la #ue no tiene espinas( pues la otra( no 3ale nada/ 9a e@traordinaria sensibilidad de esta

H IMI

$ierba #ue 3i3e pe ada al suelo y lo siente todo( es en manos de un buen babalos$a un medio de inapre'iable 3alor m i'o/

Seso /egetal
0orresponde a4 $batal* !n 'asos de lo'ura es usada para ro ar la 'abe,a( se da de 'omer el fruto( pero siempre 'uidando de sa'arle la semilla( pues es 3eneno/

Siguara'a
0orresponde a4 S!ang!s el primer 5palo6 #ue despu%s de saludar a los 'uatro 3ientos saludan los mayomberos en el monte/ !s de los prin'ipales en las an as( y a la $ora de 'ubrir N ando( 'uando un adepto 'ae en tran'e( se le ponen las $o.as( en la mulanda ('abe,a)( para #ue el esp*ritu lo a arre fuerte/ Se le llama Abre'amino( tapa 'amino y rompe 'amino/ ?ompe 'amino por#ue el 5fumbi6 se le rompe al enemi o( tapa 'amino por#ue e3ita #ue el

H IMF

enemi o se meta en el 'amino de su 5Nf;mo6 y lo obstru''iones/

Tabaco
0orresponde a4 $gg,n, Eleggu*, $s!osi !laborado es( 'omo $emos 3isto( la ofrenda #ue ms apre'ian las di3inidades mas'ulinas/ Todos los oris$as 3arones fuman y masti'an 5anduyo6/ 9es en'anta el 5rap%6/ !l .u o de la ra*, de las $o.as y flores de los tallos 3erdes en sa,1n( sir3e 'on al unas yerbas ms( para obtener un ran emoliente/ !l 'o'imiento de las $o.as se emplea para 'urar el pasmo/ 0omo 3omiti3o( 'on una bre3a se $a'e una infusi1n( y se da en 'u'$aradas/

H IMJ

Tamarindo
0orresponde a4 $batal* !n el tamarindo apare'i1 por primera 3e, Nuestra Se+ora del 0armen( se duerme a las tres de la tarde y es menester 'ortar sus a.os antes #ue se 5amodorre6/ <ara dormir bien se ponen unos a.os deba.o de la almo$ada( esto produ'ir sue+os tran#uilos/ !l fruto es e@'elente para los estre+imientos y problemas $epti'os/ !l 'o'imiento de la ra*, y de la 'orte,a es muy diur%ti'o/

Tengue
0orresponde a4 Eleggu* !s el 5palo6 ms fuerte y el ms bru.o de todos los 5palos bru.os6/ !@'elente para idioti,ar/ 0on el Ten ue se $a'e todo en Mayombe/ Inter3iene en mu'$os 5traba.os6 para armoni,ar/ !s de los ms sa rados del monte/ 5Isa monta6( y es el #ue le da fuer,a 'on el <aram* al 53itit* mensu6 y a los res uardos/ !s tron'o y fundamento y de los ms templados 'omo la yaya/ <ara un desbarate definiti3o ofre'e las mayores arant*as/ 0on el esp*ritu

H IMG

del Ten ue se reali,an todos los embru.os ima inables( se idioti,a al enemi o( se eliminan todos los obst'ulos y se obtiene lo imposible/ Tibisi 0orresponde a4 S!angSe rie a $e'$o pol3o en los talleres( es#uinas( par#ues( salones de baile( et'/ :onde #uiera #ue una persona desee $a'erse simpti'a( brillar y ser el blan'o de todas las miradas/

Tomate
0orresponde a4 S$an 1 !l ,umo se utili,a para el estre+imiento/ 8otas del ,umo de la ra*, son utili,adas para el dolor de muelas/ !l fruto enri#ue'e la san re y fortale'e la 3ista/

H IML

Tomate de +ar
0orresponde a4 S!angSe utili,a para saber a 'ual se@o 'orresponde se e'$an las semillas en un 3aso de a ua/ 9a #ue flota es $embra y se le da a usar al $ombre/ 9a #ue ba.a al fondo del 3aso es ma'$o y %sta se destina a una mu.er/ 0uran las $emorroides/ !stas semillas son talismanes #ue libran de este pade'imiento/ Atados 'on un 'ord1n de San 7ran'is'o se lle3an en el bolsillo( en la 'artera( o se 'i+en a la 'intura/ !l tomate de mar en la eneralidad de los 'asos si no las desapare'e( al menos las tran#uili,a di'$as $emorroides/

Tr-bol
0orresponde a4 $batal* !l de a ua pertene'e a Bemay/ !l tr%bol pone ira'undo al mayor de los "ris$as/ !l de a ua 'ura las es'r1fulas y la anemia/

H IMK

Tri#a de juta
0orresponde a4 Eleggu* Se le pone a !le u para enfure'erlo y #ue uerree 'uando se ne'esita #ue %l "ris$a d% la 'ara en un 5traba.o6 dif*'il e importante/

Tuna
0orresponde a4 $batal* Se utili,a para ale.ar a los enemi os se 'uela una rama de tuna sil3estre detrs de la puerta #ue se re'o e al #uinto d*a de luna/ :urante tres lunas 'onse'uti3as se emplea para 'urar el asma/ Se frota la piel del enfermo 'on a'eite de almendra( se untan de a.o las $o.as y se le 'ubre el pe'$o 'on ellas( abri ndole bien despu%s/ <ara todas las inflama'iones la $o.a se unta de a'eite de almendra y se ad$iere a la parte inflamada/

H IMM

No e3isten t/rminos con la letra 4U4

/ainilla Amarilla
0orresponde a4 $s!,n Se emplea para alimentar los amuletos de "s$;n/

/ainilla Rosada
0orresponde a4 $s!,n Se emplea para alimentar los amuletos de "s$;n( destinados a los $ombres/

H IMN

/erdolaga
0orresponde a4 %emay* Se utili,a para tapar y refres'ar al "ris$a/ Se emplea en 5limpie,a6 y baldeo para a'larar la suerte/ No e3isten t/rminos con la letra 464 No e3isten t/rminos con la letra 474

H I MP

N$&#) Mu'$as de estas plantas empe,adas por %( en realidad deber*an empe,ar por 8( por eso si se bus'an en el di''ionario( se debe estar alerta a esta altera'i1n( la 'ual 3iene del 3ie.o 'astellano/ !ste mismo problema podemos en'ontrar en plantas #ue empie'en por (l, en la 'ual esta tambi%n se sustituye por la %.

6agruma
0orresponde a4 $batal* Se utili,a para los mayomberos es la torre 'entinela de 5Sunsundan a6 (la le'$u,a)( #ue est all* esperando y lista para ir a bus'ar y lle3ar mensa.es/ ! el p.aro 'orreo de la muerte( y 5traba.a6 'on la ya ruma/ !s el 3i ilante del monte por ser el ms alto( el #ue se le3anta por en'ima de todos/ <or tal moti3o los 5paleros6 llaman 'on insisten'ia al Ba rumo/ !s 'entinela por#ue desde all*( adems( a'e'$a los mo3imientos del

H INQ

enemi o/ !l 'o'imiento de las $o.as de Ba ruma se re'omienda para el asma/ "tro 'o'imiento muy efi'a, tambi%n( y por 'ierto muy a radable es la Ba ruma 'on Be.u'o ub*( 0ua.an*( Oapat1n( )i o( 0ordobn( 0a+a santa( Naran.a y a,;'ar prieta( in'luyendo a su 3e,( el ?omerillo/

6amao o 6amagua
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as Bamao es a de'ir siempre el mayombero por#ue es para llamar/ Se de.a en una 3asi.a una astilla 'on $ue3o y 3ino se'o/ 9a persona #ue an$ela el retorno de un ausente( o la #ue est separada de su amante y desea unirse a %l( le llamar tres 3e'es 'on esta astilla/ A la ter'era 3e,( a#u%l le es'u'$ar y no tardar en 3ol3er obediente a la 3oluntad y al embru.o del yamao/ Auien desee enri#ue'erse (#ue 5ow16 entre en su 'asa)( soplarn en estos pol3os de yamao( de son u%( piedra imn( ben.u*( ma*, y 's'ara de $ue3o( di'iendo4 5talismn de <ortu alete( trae dinero a mi 'asa6/ 0omo en la palma real( tambi%n se in3o'a y se rue a a S$an 1 en el yamao en tiempo de se'a para

H INI

#ue llu3ia/ 0ortada en men uante( la Bama ua( le indi'a (3a lle3ando al adi3ino)( $asta el lu ar en #ue en'ontrar a ua apoyando en la tierra el palo( #ue ense uida se $umede'e/ 9lama a ua donde $ay a ua y nadie lo sabe/ !sa es su ra'ia/

6a'a
0orresponde a4 S$an 1 9a Baya es uno de los 5palos6 fundamentales de la 5 an a6/ !s un ran 5mata bru.o6 y un ran bru.o( pues sir3e 'omo todos en una 5nkunia anabutu6( 'on i ual efi'a'ia los buenos o malos prop1sitos del Taita Kindamba/ >i ori,a( limpia y 5#uita +eke6/ Sus $o.as depuran la san re ms 3i'iada( y su Nkanda ('orte,a) 'ura las es'amillas y lla as de los pies y piernas #ue $ayan pisado bru.er*a/ !s prenda fuerte de todos los paleros/ No $ay mayombero #ue no la ten a/ Baya es $embra( tumba y le3anta( mata y todo lo 'ura/

H INF

6a'a Cimarrona
0orresponde a4 $batal* Se utili,a en todos los "ris$as !s otro de los palos fuertes y bsi'os del #ue no puede pres'indir el 5 an ulero6( no $ay bru.o #ue no lo bus#ue/ <ara uerrear y 3en'er no tiene i ual/ Atrae al 5nfumb*6 #ue la 5konse uere6 (la tibia o 'anilla #ue empu+a el mayombero para llamar al muerto) se forra 'on sus $o.as/

6edra o 0iedra
0orresponde a4 $batal* 9a Bedra se pe a a lo #ue to'a y dif*'ilmente se desprende/ <or eso( 'uando se #uiere estar pe ado 'omo la propia Bedra a la persona #ue uno #uiere( se $a'e lo si uiente4 unir la Bedra( Amor se'o y Sa'u sa'u/

H INJ

Yerba Bruja
0orresponde a4 %emay* Se utili,a para llamar al esp*ritu de una persona #ue se $alla le.os( se 3a al 'ampo donde se en'uentra la Berba bru.a 'on las ramas al poniente( se le di'e4 0on el permiso de :ios y de los Santos( y 'on el #ue usted me da( yo la arran'o/ Se arran'a y se entierra 'on las ramas $a'ia aba.o y la ra*, $a'ia arriba( teniendo buen 'uidado al enterrarla #ue sea una 'uarta ms all del lu ar donde se arran'1( y al na'iente/ :onde antes estaba se en'iende una 3ela de 'era( se 'amina en dire''i1n al poniente y de rodillas y de espaldas a la mata( se llama al esp*ritu del ausente/ Inmediatamente se en'iende otra 3ela y se tiene preparado un espe.o nue3o donde nadie se $aya mirado( 'on la mano i,#uierda sostiene la 3ela lle3ndola detrs de la 'abe,a de modo #ue la lu, se refle.e en el espe.o( y se 3er apare'er en %sta la ima en del indi3iduo a #uien se $a llamado/ :espu%s de 'ontemplarlo se le despide en el nombre de :ios y de todos los Santos/ !sta opera'i1n debe $a'erse solamente a las do'e del d*a o de la no'$e/ 0on esta

H ING

Berba se le $a'en 5amarres6 a las mu.eres #ue son infieles a sus maridos/

6erba de "uinea
0orresponde a4 .abal, #y/ 0uando rompe la prima3era( se apila 'on 0anutillo y se $a'e omiero para la3ar a S$an 1/ !n 'o'imiento se toma 'omo a ua 'om;n despu%s #ue brota la erup'i1n del sarampi1n y las 3iruelas '$inas/ 0on la sa3ia se limpia la piel/

6erba die& del da

0orresponde a4 $gg,n 9a primera $ierba #ue se utili,1 en el santo fue esta Berba del die, del d*a/ 9as flore'itas moradas se abren a las die, del d*a/ !@'elente para las fiebres pal;di'as( se me,'lan la ra*, y la flor 'on 5la rimonia6 y se emplean en los 'asos de fiebre tifoidea y de todas las fiebres( no importa #ue 'ausa moti3a/

H INL

6erba *echosa
0orresponde a4 $batal* Se apli'a a las $eridas para desinfe'tarlas y se ponen en 'ru,( pero esta 3irtud la tiene 'ual#uier $ierba #ue se 'olo#ue formando 'ru, sobre una $erida para 'ontener la san re/

6erba +ora
0orresponde a4 $gg,n, %emay* Muy $e'$i'era/ 9a piedra imn se bauti,a 'on Berba mora y a ua bendita/ !n 'o'imiento es buena para las an inas de la ar anta/ Tambi%n para la3ar las lla as y 'ombatir la 'aspa del 'uero 'abelludo/ 0alma los ner3ios y 'ura las erup'iones/

H INK

7a#ote
0orresponde a Eleggu* Se emplea para 5traba.os6/ 9as $o.as ma'$a'adas y me,'ladas 'on 'eni,as matan una bru.er*a/ Si el per*odo es demasiado abundante se re'ibe la sombra del rbol/ !n 'o'imiento las $o.as se'as se re'omiendan para el insomnio/ !l pol3o y la resina 'ontiene las $emorra ias/

H INM

H INN

H INP

El #oder de los %rboles

:esde siempre los rboles $an sido 'onsiderados un s*mbolo de e3olu'i1n y 3ida( portadores de los 'uatro elementos bsi'os4 A ua en su sa3ia Tierra #ue lo sostiene Aire #ue alimenta sus $o.as 7ue o #ue en'ierra su madera 0omo seres 3i3os #ue son( los rboles transmiten ener *a/ Si deseas la3ar tu aura( pasea por un bos#ue/ <ero si deseas fortale'er al o determinado( bus'a el apropiado y abr,ate a %l/ :esde la mas remota anti Redad( los rboles fueron usados tambi%n por los :ruidas y por los 0eltas/ Mas alerta( no nos ol3idemos otros pueblos indoeuropeos #ue siempre los $an 3enerado/ :esde muy pe#ue+o( fui instruido al 'ulto de los rboles por mis abuelos/ :esde mi mas remota ni+e,( se #ue no puedo $a'er una siesta o dormir al pie de un no al/ Tambi%n se #ue si deseo 'urar una enfermedad( debo bus'ar el rbol ade'uado y usar su propiedades m i'o='urati3as/

H IPQ

Mis padres siempre me de'*an #ue el $ombre es 'omo un rbol( $ay #ue endere,arlo de .o3en( antes #ue se 3i'ie/ Si bien dentro de la ?e la 0on a( se usan mu'$os rboles( los 3ie.os bru.os indoeuropeos tambi%n los usaban( este ap%ndi'e podr*a ser tan lar o 'omo el tratado de "sain o ms( pues en el monte( en las monta+as( donde los frondosos rboles 'ubren tupidamente la tierra( e@iste una tradi'i1n muy $ermosa/ &na tradi'i1n llena de seres m i'os( 8nomos( "ndinas( Salamandras( )adas( et'/( et'/ !n las 'ordilleras del Norte de !spa+a( tanto del 0antbri'o 'omo de los <irineos( la ma ia rebota de rbol en rbol( desde los pe#ue+os duendes $asta las poderosas )adas/ <asando por A#uelarres( prin'ipalmente en los <irineos/ Mu'$o misterio $ay en el monte( en solo P rboles #uiero des3elar un po'o de este misterio #ue desde mi mas remota ni+e,( se me $a ense+ado y #ue aun uso/ !stas notas forman parte de las ense+an,as #ue un d*a re'ib* 'uando estudiaba ma ia 'on los druidas de mi tierra pirenai'a/ !spero #ue os sean de utilidad/

H IPI

Abedul

9.etuna :ubescens; #8U%EN&# (#S <ES=>#2+#S

8istoria) Siempre $a sido 'onsiderado 'omo rbol m i'o/ <ara los pueblos de Siberia es el rbol sa rado y( en la !dad Media se de'*a #ue las bru.as 'abal aban en es'obas de madera de abedul/ Sin embar o en mu'$os pa*ses se 're*a #ue este rbol prote *a de demonios y bru.as y para e3itar malefi'ios se 'olo'aban ramas en las puertas/ 2aractersticas) 9a ener *a del abedul( es altamente 3ital y tiene un efe'to t1ni'o y estimulante pero en e@'eso tambi%n puede pro3o'ar la melan'ol*a/ )a sido 'onsiderado un eli@ir de eterna .u3entud/ .eneficios) Sentarse ba.o un abedul ayuda a #ue la lu, y la ale r*a lle uen al alma/ Aporta una atm1sfera de pa, y resulta un lu ar ade'uado para liberarse de las 'ar as y a'eptar los re alos #ue ofre'e la 3ida/ Mu'$as 3e'es los dolores en los $ombros( en la mand*bula o en

H IPF

el est1ma o suelen ser debidos ala tensi1n y se pueden ali3iar reposando durante un rato .unto aun abedul sano y 3i oroso/ El abedul aporta vitalidad y, !a sido considerado un eli3ir de la eterna "uventud.

Abeto

9#bies #lba;

#:$>&# SE=U>+<#< y :>$&E22+?N 8istoria) Anti uamente estaba 'onsa rado a <oseid1n( :ios de los Mares( pero a la 3e, simboli,aba la fuer,a femenina/ !n el norte y 'entro de !uropa es el rbol por e@'elen'ia en la 'elebra'i1n del solsti'io de in3ierno/ 2aractersticas) :e'orado( simboli,a la fuer,a 3ital #ue persiste in'luso en los duros meses in3ernales y el olor #ue desprenden las ramas 'uando se en'ienden 3elas( da sensa'i1n de se uridad( prote''i1n y 'alor/

H IPJ

.eneficios) 7a3ore'e el libre flu.o de ener *as en los 'uerpos ener %ti'os/ Ayuda a de.arse ir/ 9a ener *a fluida del abeto traba.a a dos ni3eles4 fa'ilita el flu.o respiratorio y al mismo tiempo libera blo#ueos/ Se trata de una 'onstante y sua3e ener *a( #ue en o'asiones puede pare'er ine@istente( pero a$* est( presente 'on toda la fuer,a de lo dis'reto/ ?e'ostarse 'er'a de un abeto tonifi'a el sistema ner3ioso/ El abeto activa la irrigaci-n sangunea y me"ora el sistema nervioso :ersonalmente en este *rbol veo un poco a $lokum.

%lamo

9pupulus #lba; >ESUE(@E (#S <U<#S

8istoria) &na leyenda es'o'esa 'uenta #ue Cudas( el Ap1stol #ue trai'iono a Cesu'risto( se 'ol 1 de un lamo y el temblor de sus $o.as ser*a el temblor de rabia y des$onra #ue sent*a el rbol/ !st 'onsa rado a )%r'ules y su ener *a es espiritual y emoti3a/

H IPG

2aractersticas) Tambi%n se le 'ono'e 'on el nombre de '$opo y eneralmente 're'en en las riberas de los r*os o bordeando los 'aminos/ :ebido a los diferentes 'olores de las dos 'aras de las $o.as simboli,a la dualidad #ue todo ser tiene( es el rbol de la 3ida por el lado 3erde de la $o.a y de la muerte por el os'uro o plateado/ .eneficios) !n los momentos de duda e in'ertidumbre 'on3iene pasear por una alameda o '$opera( la ener *a dual de este rbol ayuda a tomar el me.or 'amino/ 0uando 'onsideres #ue tu ener *a sensiti3a es ba.a( abr,ate aun lamo( des'l,ate y de.a #ue su fuer,a te lle ue a ti/ El c!opo 9una de las especies de *lamo; crece en las riberas de los ros y ayuda a resolver las dudas.

Ci#r-s

92upressus Sempervirens;

#N+M# % <# &>#NAU+(+<#< 8istoria) :i'e la $istoria #ue el 'ipr%s es uno de los rboles #ue 're'i1 del 'uerpo de Adn y 'on su

H IPL

madera se fabri'1 la 'ru, de Cesu'risto/ 9os romanos lo ten*an 'onsa rado a <lut1n( el :ios de la Muerte( sin embar o los rie os $a'*an aspirar el sua3e perfume de los bos#ues de 'ipreses a los enfermos de tuber'ulosis/ 2aractersticas) <lat1n $ab*a 3isto en este rbol siempre 3erde( un s*mbolo de la inmortalidad del alma/ !n mu'$as 'i3ili,a'iones se $a 'onsiderado un rbol sa rado y m i'o( por eso se planta en los 'ementerios/ .eneficios) Se ;n la tradi'i1n lle3ar un tro,o de madera de 'ipr%s en el bolsillo prote e de 'ual#uier peli ro y pasear entre 'ipreses( da tran#uilidad( pero ala 3e, anima/ Su ener *a( espiritual y emoti3a ayuda a lle ar a estados de misti'ismo y su forma er uida y re'ta se+ala el 'amino #ue se debe se uir/ El cipr/s es considerado un *rbol sagrado y m*gico que aporta tranquilidad.

H IPK

0a'a

9Bagus Sylvatica;

:>$:$>2+$N# #U&$ 2$NB+#NC# 8istoria) Su 'ulto es anti#u*simo( aun#ue se 'ono'en muy po'o los ritos/ 9o 'ierto es #ue las runas 3ikin as( el or'ulo #ue utili,aban los n1rdi'os para adi3inar el futuro( estaban reali,adas en tro'itos de madera de $aya/ 2aractersticas) !s un rbol #ue da la impresi1n de se3eridad pero ala 3e, pone orden y 'larifi'a/ !s la ener *a en estado puro ya 3e'es su efe'to estimulante puede o'asionar un 'ierto ner3iosismo/ Sin embar o su fres'ura rea3i3a y estimula todo el or anismo/ .eneficios) pasear por un $ayedo da fuer,a interior y( sobre todo( retransmite 'onfian,a en uno mismo y sensa'i1n de serenidad/ !l $ayedo es el lu ar perfe'to para liberar los miedos y para superar la timide,/ !l en'anto m i'o #ue tienen los lu ares poblados de $ayas ayuda a 3erlo todo ms positi3o y permite resol3er los 'onfli'tos 'on 'alma y se uridad/

H IPM

El m*gico encanto, que !ay alrededor de un !aya, ayuda a verlo todo m*s positivo.

Nogal

(Cu lans ?e ia)

2(#>+B+2# (#S +<E#S 8istoria) !s un rbol 'on un ar'ano pasado( 'onsa rado a Oeus por los rie os y 'onsiderado desde siempre 'omo s*mbolo de fe'undidad/ !n 8re'ia la nue, era man.ar de dioses/ 2aractersticas) 9os ritmos del no al tienen una se'uen'ia espe'ial y emiten una intensa ener *a estimulante por lo #ue resulta dif*'il dormir deba.o de el/ !s un rbol #ue nos anima a se uir nuestros propios ritmos para desarrollar la autonom*a y la responsabilidad/ 9a 3erdadera autonom*a 3iene de dentro y fa'ilita el pro'eso de re'ono'er nuestros sentimientos y nuestras pautas de pensamientos/

H IPN

.eneficios) 0uando se tienen mu'$as op'iones y no se sabe 'ul ele ir( es ne'esario 3isitar un no al( tambi%n es a'onse.able 'uando se tienen 'ambios de $umor repentinos y no se est bien 'on uno mismo/ !ste rbol 'larifi'a las ideas( el pensamiento y da 3oluntad/ El nogal transmite una energa estimulante por lo que se !ace difcil dormir a su sombra/

Oli o

9$lea Europaea; <# SE>EN+<#< y :(#2+<EC

8istoria) 0uando No% de.1 3olar la paloma( esta 3ol3i1 'on una rama de oli3o( el rbol de la 3ida/ !s un rbol lon e3o( puede 3i3ir entre LQQ y F/QQQ a+os( estaba 'onsa rado a la diosa Miner3a y simboli,a la pa, y la sabidur*a/ !n los sepul'ros de los primeros 'ristianos es $abitual en'ontrar un oli3o pintado( representando el des'anso eterno/

H IPP

2aractersticas) Su ener *a da serenidad y pa,/ <asear por un oli3ar da una sensa'i1n de tran#uilidad y de e#uilibrio/ 0uando el 'uerpo y la mente se en'uentran a otados( 'uando in3ade el estr%s y la an ustia( nada me.or #ue de.ar #ue la 'olumna 3ertebral des'anse sobre el tron'o retor'ido de un oli3o/ 9a ener *a del rbol pasa al 'uerpo y la sensa'i1n es de pla'ide,/ .eneficios) Antes de tomar de'isiones importante 'on3iene pasear por un oli3ar/ 9as ideas se 3ern ms 'laras y las de'isiones sern ms a'ertadas/ #ntes de tomar una decisi-n importante, conviene pasear por un olivar.

,ino

(<inus <inea)

MED$># (# ME(#N2$(E# 8istoria) <or la perennidad de sus $o.as y por la in'orruptibilidad de su resina el pino es s*mbolo de

H FQQ

lon e3idad y de resurre''i1n/ 9os romanos lo 'onsa raron al dios :ionisio y la pi+a 'errada era el s*mbolo de la 3ir inidad/ 2aractersticas) !s un rbol amistoso y amable #ue trasmite una ener *a lenta y tena, #ue pare'e estti'a( pero en realidad es una 'ombina'i1n entre la fuer,a del mo3imiento y el e#uilibrio de lo inm13il/ !s el rbol de la armon*a( a'ti3a el 'erebro y 'ombate la depresi1n/ .eneficios) 9a ente triste y melan'1li'a bus'a la pro@imidad del pino/ 0aminando ba.o sus ramas el nimo aumenta y la mente se 3uel3e optimista pero a la 3e, se respira me.or por#ue los pulmones se purifi'an y la opresi1n sobre el pe'$o desapare'e/ (a gente melanc-lica busca la pro3imidad de un pino, puesto que ba"o sus ramas aumenta el *nimo

H FQI

Roble

9Auercus >obur; BUEN&E <E ENE>=E# 2>E#<$>#

8istoria) 0omo la en'ina y el al'orno#ue( los tres de la misma familia( son rboles 'on un amplio pasado $ist1ri'o/ <ara mu'$as 'ulturas es el rbol por e@'elen'ia/ 9os rie os lo dedi'aron a Oeus y( para los 'eltas fue el rbol real y el punto 'entral de sus ritos p;bli'os y se'retos/ 9os druidas $a'*an toda su ma ia a la sombra de estos rboles( el murmullo de sus $o.as ser3*a de or'ulo y 'on sus ramas fabri'aban 3aritas m i'as/ 2aractersticas) !s( $a sido y ser siempre el s*mbolo de la fortale,a( del poder y de la resisten'ia/ !ste es el me.or rbol para 'onse uir una buena 'ar a de ener *a/ Sus 'ualidades poten'iales penetran en el or anismo $umano nutri%ndolo/

H FQF

.eneficios) <asear por un en'inar o un robledal es 'omo re'ar ar las pilas/ !l mi'ro'lima #ue se 'rea fa3ore'e la 'anali,a'i1n de la ener *a de estos rboles/ El roble, smbolo de fortaleza, es el me"or *rbol para conseguir una buena carga de energa. Mu'$os mas rboles podr*a poner en este ap%ndi'e( mas 'reo #ue no es su lu ar( por#ue se sale un po'o de las 3irtudes bus'adas en los palos por la ?e la 0on a/ 9os 'eltas( randes 'ono'edores de los Drboles y de la floresta( lle aron a tener $asta un abe'edario arb1reo/ 9os :ruidas adems de los Drboles y las plantas usaron tambi%n los animales/ &n d*a( es'ribiere sobre el tema( es di no de tener en 'onsidera'i1n los 'ono'imientos de estos primiti3os pueblos no tan primiti3os/ &ata Nkisy Sarabanda