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El Tabernculo

El tabernculo se utiliz desde el xodo como lugar de reunin y de culto a Jehovah. Desde los tiempos del xodo del pueblo judo, el Arca estuvo oculta en el tabernculo de Hebrn, y fue finalmente llevada al tabernculo de Jerusaln por el rey David. Segn la descripcin de la Tor, las murallas de Jeric se derrumbaron al pasar los judos ante ellas con el Arca. La presencia de Jehovah se haca visible, mediante la columna de humo que sala del tabernculo.

Tabernculo de David

El traslado del arca de la alianza por David En el Antiguo Testamento, y en el Corn, se seala: El edificio se situ en la cima del monte Mori, en una explanada de aproximadamente 40100 metros. El rey David envi a ese monte un gran nmero de materiales y trabajadores a lo largo de su gobierno. Gast 3.000 talentos de oro (180 toneladas) y 7.000 talentos de plata (420 toneladas) de sus propias posesiones en la construccin del Tabernculo. Dado que en esa poca un talento pesaba 60 kilos, est claro que el edificio ya en el tiempo de David necesit de una grandsima cantidad de dinero. El Primer Templo El rey David tuvo a su disposicin muchos dibujos del templo, en que los que se incluan hasta los ms pequeos detalles. El rey David tambin tuvo los primeros contactos con Hiram y sus consejeros. Por ello, el rey Salomn slo se encarg de la ejecucin y pago de trabajos ya dispuestos por su padre. El templo de Jerusaln fue un santuario del pueblo de Israel, situado en la explanada del Monte Mori, en la ciudad de Jerusaln donde se ubicaba el Tabernculo y en la actualidad la Cpula de la Roca y la mezquita de Al -Aqsa. Segn lo escrito en la Tor, la construccin del templo de Salomn se realiz en el siglo X a.C. (960 a.C.).

Caractersticas del templo

El templo propiamente dicho, segn la descripcin de la Tor: Edificio. Fue un edificio pequeo, orientado sobre un eje longitudinal en direccin Este-Oeste.

Debi tener una longitud interior de aproximadamente 27 metros, 9 metros de ancho y una altura de 13,5 metros (602030 codos). Sus dimensiones, por tanto, eran ms bien las de una capilla palatina, ya que el culto se haca desde su exterior.

Columnas. A ambos lados de su entrada se erigieron dos columnas, llamadas Jaqun y Boaz. Puerta enchapada en oro. Los sacerdotes y el rey entraban en el templo a travs de una gran puerta enchapada en oro, de aproximadamente 10 metros de alto y 4 de ancho.

Vestbulo de entrada. Tras de esa puerta se encontraba el vestbulo de entrada.

Sancto Sanctrum. Despus de este vestbulo, se encontraba la estancia principal, el Hajal o Santo, iluminado a travs de unas ventanas altas. La anchura y longitud guardaban una proporcin de 1:2, lo que significa que la planta del Hajal estaba compuesta por un doble cuadrado.

El forjado de piedra se cubri con madera de cedro. Las paredes del Hajal se cubrieron con lminas de cedro, tradas de las montaas del Lbano, el mismo material de las vigas del forjado. La tercera cmara, el Pemir, Kodet HaKodasht, se encontraba en la parte trasera, a un nivel ms alto que el Heijal, y slo poda accederse a l subiendo por una escalera. El Pemir tena la forma de un cubo de aproximadamente 101010 metros (202020 codos), y en su centro se ubic el Arca de la Alianza. ste era un arcn grande, hecho de madera de acacia, cubierta con planchas de oro y con cuatro anillas a las esquinas en las que se ponan varas para transportarla. Dentro del Arca se guardaron las Tablas de la Ley, entregadas por Jehovah a Moiss, en que estaban grabados los Diez Mandamientos, que sirvieron de conexin entre Jehovah y los israelitas.

La explanada en el monte Mori durante el reinado de Salomn se agrand. El patio interior del templo se rode por un muro formado por tres capas de bloques de piedra cubiertas por vigas de madera de cedro. En este patio interior podan entrar los peregrinos y las masas de fieles, pero el Santuario del templo slo era accesible al rey y a los sacerdotes.

Durante las fiestas, las ofrendas en la hoguera se hacan en el patio interior, para lo que se construyeron utensilios especiales. El gran altar de hierro donde se encenda la hoguera y se realizaban las ofrendas, se coloc en medio del patio interior, con una llama que se mantena encendida da y noche. Las cenizas se dejaban caer a travs de una reja sobre la Piedra Santa.

Segn la acertada reconstruccin de T.A. Busink: La obra fue muy similar a las construcciones religiosas del mismo tipo en aquella rea geogrfica, aunque para Israel, que prcticamente acababa de salir del nomadismo, fue una obra de proporciones colosales. Decenas de miles de israelitas fueron reclutados al estilo egipcio. El trabajo en el templo como lo fue en las pirmides era obligatorio para todos como si fuera un servicio militar. El templo y el Palacio de Salomn resultaron ser obras faranicas en las que se invirtieron todos los recursos de Israel: dinero, materiales, mano de obra... y que necesitaron de la ayuda de las ciudades fenicias, sobre todo de Tiro, que aportaron materiales como la madera de cedro y la gran cantidad de bronce y oro empleados, y el personal especializado para la construccin a cambio de trigo y otros productos.

Maqueta de la reconstruccin del segundo templo de Jerusaln La primera figura muestra el plano de Jerusaln en tiempos de Salomn con la ciudadela a la derecha en la que destaca el recinto cuadrangular que encierra el templo y el palacio. Ntese la gran similitud de esta ciudadela con la micnica de Tirinto.

La construccin del templo



En la poca del rey David y su hijo Salomn, el pueblo de Israel estaba convencido de que el monte del templo estaba situado exactamente en el centro de la Tierra. Por lo tanto, el que orase en ese lugar estara en contacto directo con Jehovah, que moraba justo encima de las esferas celestiales. Podra decirse sin exageracin que los diez primeros aos del reinado de Salomn estuvieron dominados por la organizacin para la construccin del templo, tal y como fue planeado por David. Toda la poltica del reinado de Salomn se supedit a la enorme cantidad de dinero que se necesitaba para la construccin del templo. ste, adems de ser la Casa de Dios, deba expresar la unidad entre el estado y la religin, para librar el reino del separatismo de las tribus y disminuir la importancia de los viejos santuarios. Sin embargo, despus de la construccin del templo de Salomn, los altares de Canan continuaron existiendo a lo largo y ancho del territorio israelita: el templo de Jerusaln se convirti en la ms hermosa y cara residencia de Yahv, pero no en la nica. La importancia del templo aument durante los siglos siguientes, pero fue sobre todo tras su destruccin en el ao 586 a.C. cuando el templo pas de ser algo real a convertirse en una leyenda. Lo ms importante en el vasto y extenso programa de construcciones del rey Salomn, fue el templo. Mientras que otros edificios apenas si son mencionados, aproximadamente el 50% del relato bblico del reinado de Salomn, se dedic a la descripcin de la construccin y del uso de este centro focal en Israel.

Los arreglos del tratado que David haba hecho con Hiram, el rey de Tiro, fueron continuados por Salomn. Como "rey de los sidonios", Hiram gobern sobre Tiro y Sidn, que constituan una unidad poltica procedente de los siglos XII al VII a.C. Hiram era un rico y poderoso gobernante con extensos contactos comerciales por todo el Mediterrneo. Como los fenicios tenan una gran flota, resultaba de mutuo beneficio mantener relaciones amistosas. Adems los fenicios se hallaban muy avanzados en construcciones arquitectnicas y en el manejo de costosos materiales de construccin, que controlaban con su comercio. Fue particularmente un acto de sabidura poltica de David y Salomn atraer el favor de Hiram. Arquitectos y tcnicos de Fenicia fueron enviados a Jerusaln. El jefe de todos ellos era el rey Hiram cuyo padre proceda de Tiro y cuya madre era una israelita de la tribu de Dan. Los hbiles trabajadores y talladores de madera fueron del Lbano. Salomn efectu los pagos en grano, aceite y vino. La labor para la construccin del templo fue cuidadosamente organizada: 30.000 israelitas para preparar los cedros del Lbano, con destino al templo. 10.000 hombres trabajaban cada mes, y volvan a sus hogares durante dos meses. De los extranjeros residentes en Israel, se utilizaron un total de 150.000 hombres: 70.000 como transportadores de carga 80.000 cortadores de piedra. 3.600 capataces 250 gobernadores fueron israelitas. 3.300 encargados de los cuales 550 fueron oficiales jefes y 250 fueron israelitas. Los relatos tienen un total de 3.850 hombres para supervisar la ingente labor de 150.000 trabajadores. No quedan restos del templo salomnico conocidos por las modernas excavaciones. Ni un simple templo ha sido descubierto en Palestina que date de las cuatro centurias durante las cuales la dinasta davdica gobern en Jerusaln (1000-600 a. de C.). La cima del monte Morah, situada al norte de Jerusaln fue explanada por David, nivelada suficientemente para el templo de Salomn. El Templo fue destruido en el ao 586 a. C, por el rey de Babilonia. Reconstruido en el 520 a. C, de nuevo demolido en el ao 70 de nuestra era. Desde el siglo VII de la era cristiana, la mezquita mahometana, la Cpula de la Roca, ha permanecido en ese lugar, y es considerada como el sitio ms sagrado de la historia del mundo musulmn. El templo fue dos veces mayor que el tabernculo de David en su rea bsica de emplazamiento. Como estructura permanente fue mucho ms elaborado y espacioso con apropiadas adiciones y una corte de entorno mucho ms grande. El templo daba cara al este, con un porche o entrada de casi cinco metros de profundidad que se extenda a travs de su parte frontal. Una doble puerta de cinco metros de anchura recubierta de oro y decorada con flores, palmeras y querubines daba acceso al santo lugar. El santo lugar fue una habitacin de nueve metros de anchura y catorce de alto, se extenda dieciocho metros en longitud, tena el suelo, el techo y el contorno en madera de ciprs tallada y chapeada con oro fino con figuras labradas de querubines que adornaban los muros.

La iluminacin natural se lograba mediante ventanas en cada lado de la parte ms alta. A lo largo de cada lado, haba cinco mesas de oro para los panes de la proposicin y cinco candeleros de siete brazos, todo ello hecho de oro puro. Al fondo estaba el altar del incienso hecho de madera de cedro, chapeada de oro. Ms all del altar, existan dos puertas plegables que daban acceso al lugar ms sagrado. Esta habitacin tambin tena nueve metros de anchura, nueve metros de profundidad y nueve de altura. Incluso, con aquellas puertas abiertas, un velo azul, prpura y carmes de linos finos, obscureca la vista del objeto ms sagrado.

A cada lado se elevaba un enorme querubn que con las alas abiertas de 4,5 metros de longitud cubran la totalidad de la habitacin. Tres series de cmaras se hallaban adheridas a las paredes del exterior del templo, en los lados norte, sur, y al final de la parte oeste. Esas cmaras, para almacenar objetos y uso oficial. A cada lado de la entrada del templo, surgan dos enormes columnas, una llamada Boaz y la otra Jaqun. Tenan casi ocho metros de altura, cinco metros y medio de circunferencia, hechas de bronce y adornadas con granadas. Por encima terminaban con un capitel hecho de bronce fundido de poco ms de dos metros de altura. Hacia la parte oriental, en frente del templo haban dos reas abiertas. El atrio de los sacerdotes. La primera llamada el atrio de los sacerdotes, tena 46 metros de anchura y 9 metros de longitud. El altar de los sacrificios. All se levantaba el altar de los sacrificios de cara al templo. Hecho de bronce con una base de 9 metros cuadrados y 5 metros de altura, aquel altar era aproximadamente cuatro veces ms grande que el porttil, utilizado en tiempos del nomadismo. El mar de bronce fundido en tierra arcillosa del valle del Jordn, se levantaba al sudeste de la entrada y era igualmente impresionante en aquel atrio. En forma de copa tena dos metros de altura, cinco metros de dimetro y un permetro de catorce metros. Estaba hecho de bronce fundido de 7,6 centmetros de espesor y descansaba sobre 12 bueyes, cada tres de los cuales miraban en una direccin. Una estimacin razonable del peso de aquella gigantesca fuente era de aproximadamente 25 toneladas.

Adems de esta enorme fuente, que provea de agua a los sacerdotes y levitas en su servicio del templo, haba diez fuentes ms pequeas de bronce, cinco a cada lado del templo. Estas eran de casi dos metros de alto y se apoyaban sobre ruedas, con objeto de desplazarlas en el curso del sacrificio, donde se necesitaran para el lavado de varias partes del animal sacrificado. La plataforma de bronce. Adems en el atrio de los sacerdotes, se hallaba la plataforma de bronce. Era el lugar donde el rey Salomn permaneca durante las ceremonias religiosas. El gran atrio exterior. Hacia el este, unos escalones hacia abajo conducan desde el atrio de los sacerdotes al gran atrio exterior. El gran atrio tena 91 mts de ancho y 182 de largo, estaba rodeado por una slida muralla de piedra con cuatro puertas macizas, chapadas en bronce, para regular la entrada de las personas al lugar del templo. La puerta oriental serva como entrada principal. Grandes columnatas y cmaras en esta parte servan de espacio de almacenamiento de tiles a sacerdotes y levitas, necesarios para realizar sus respectivos deberes y servicios. Es de general consenso de los arquelogos de hoy de que el arte y la arquitectura del templo de Jerusaln eran bsicamente fenicios. Est claramente indicado en la Escritura que David emple arquitectos y tcnicos de Hiram, rey de Tiro, mientras que Israel suministraba los trabajadores. Los fenicios suplan adems artesanos y supervisores de la construccin real. El tipo de arte y arquitectura del templo de Jerusaln era comn en Fenicia en el siglo X a. C.

Otras construcciones

El palacio de Salomn, o casa del bosque del Lbano, est brevemente mencionado. Fue completado en trece aos, habiendo un perodo de construccin de veinte aos para el templo y el palacio. Muy verosmilmente estaba situado en la falda meridional del monte Morah entre el templo y Sin, la ciudad de David. Este palacio con un rea de 46 por 23 por 14 metros era complejo y elaborado, contena oficinas de gobierno, habitaciones para la hija de Faran, y la residencia privada del propio rey Salomn.

Las murallas de Sin en Jerusaln rodeaban el palacio y el templo de Salomn. Ciudades de almacenamiento para propsitos administrativos y de sistemas de defensa. Una impresionante lista de ciudades construidas, sugiere el extenso programa de construcciones de Salomn. Gezer, que haba sido una plaza fuerte cananea, fue capturada por el faran de Egipto y utilizada como fuerte por Salomn, tras haberla recibido como dote. 5,8 hectreas de Meguido, indican que Salomn las haba adecuado all para alojar 450 caballos y 150 carros de batalla. La fortaleza guardaba la importante zona de Meguido o el valle de Esdraeln a travs del cual se encontraba la calzada ms importante entre Egipto y Siria. Desde los puntos de vista militar y comercial, este camino era vital para Israel. Otras ciudades mencionadas en la Tor son Hazor, Bet-horn, Baalat, Tamar, Hamat-zobah y Tadmor. Hallazgos arqueolgicos en Betsemes y Laquis indican que existan edificios con grandes habitaciones en esas ciudades para ser utilizados como almacenes.

La historia de Israel y la misma historia de la humanidad est ntimamente ligada a la construccin del Templo de Jerusaln. En un periodo de 6000 aos, en el calendario bblico, Dios dtermin la edificacin de tres templos, en los cuales l se revelara a su pueblo en persona. Los llenara de su gloria, de su presencia. Es algo maravilloso porque de esta manera su pueblo sabra que Jehov es un Dios real y no una creacin de la mente humana, que el Dios de Israel es un ser espiritual que fue el Creador de todo lo creado. En el momte Sina Dios se le present en una nube a Moiss, Moiss sinti la presencia real de aquel Dios que lo haba enviado a Egipto y que sac a su pueblo de la opresin y la esclavitud. All Dios nos dej el documento escrito de los Diez Mandamientos sobre los cuales descansara la moral del pueblo judo. Un documento maravilloso en el cual se

plantearon los ideales, los objetivos de Dios para con el pueblo. Por eso la importancia del templo, es el lugar sagrado en el cual nuestro Dios se iba a revelar. El rey David comprendi la importancia de levantar, no un altar ms. sino una casa en la cual pudiera recibir la presencia del mismo Dios. Pero Jehov esta de acuerdo con David, pero no sera l quien edificara el templo, sino su hijo Salomn. Luego de este templo se levant el segundo templo en tiempos muy difciles para Israel que caminaba ya en senderos de la idolatra desde los mimso tiempo de Salmon y sus hijos; y luego, por mucho de los reyes de Israel. Dios aborrece la idolatra, siempre lo ha hecho, todas las naciones de la historia de humanidad han cado en la idolatra que enferma el alma y nos aparta de Dios. En los tiempos de Abram exista la idolatra y Dios lo sac de aquella tierra, fund una nacin temerosa de Dios que creca dentro de la bendicin de Dios y progresaba, pero volvieron a ser idlatras el mismo da que Moiss reciba las Tablas de la Ley. Se fueron tras la idolatria, edificaron altares a dioses ajenos, celebraron cultos, se entregaron a la perversidad durante el periodo de los jueces y luego durante el reinado de los reyes tambin hicieron lo mismo. Dios les advirti sobre este pecado abominable por sus profetas todo el tiempo, pero no quisieron escucharlos. Por eso los entreg a los babilonios quienes destruyeron el primer templo construido por Salomn. Pasaron casi 400 aos desde el reinado de Sedequas y la destruccin de este primer templo hasta la reedificacin en tiempos de Zorobabel, Henemas. El segundo templo fue finalizado durante el reinado de Artajerjes, fueron muchos los obtculos para que se volviera a levantar, fueron muchos los enemigos, pero Dios le orden a Zorobabel, por medio del profeta Hegeo que deba edificar la casa. De esta manera fue reconstruido el templo. Posteriormente el templo es profanado por los romanos y de acuerdo a la cronologa bblica debi ser reconstruido unos 20 aos antes de la llegada del Mesas. Era necesario que

estuviera construido para que Cristo pudiera presentarse en el mismo. Este templo fue destruido para que se cumpliera la profeca de Jess, as sucedi en el a 70 cuando el emperador Tito destruy a Jerusaln y el templo. El tercer templo debe ser construido durante la gran tribulacin, este periodo abarca siete aos y en siete aos fue construido el templo de Salomn, lo que parece indicar que una vez termine su construccin, ser la Bestia (666) quien lo inaugure y no la clase sacerdotal que tendr Israel preparada para este gran da. Vamos a estudiar cada uno de estos templos. Es sumamente interesante la historia de la humanidad ,ha sido determinada por la edificacin de los mismos. Hay muchas interpretaciones sobre este asunto de los templos, dar la ma basada en lo que dice la Biblia y no otras fuentes.

La historia de este primer templo es maravillosa, las Sagradas Escritura nos brindan todos los detalles sobre este gran templo que edific el hijo de David, Salomn. Y dijo David: Aqu estar la casa de Jehov Dios, y aqu el altar del holocausto para Israel. 1 Crnicas 22:1 Y dijo David: Salomn mi hijo es muchacho y de tierna edad,

y la casa que se ha de edificar a Jehov ha de ser magnfica por excelencia, para renombre y honra en toda la tierra, pues yo le prepar lo necesario. Y David antes de su muerte hizo preparativos en gran abundancia. Llam entonces David su hijo,, y le mand que edificase casa a Jehov Dios de Israel. Y dijo David a Salomn: Hijo mo, en mi corazn tuve el edificar templo al nombre de Jehov mi Dios. Mas vino a m palabra de Jehov diciendo: Tu has derramado mucha sangre, y has hecho grandes guerras, no edificars casa a mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra delante de m. He aqu te nacer un hijo, el cual ser varn de paz, porque yo le dar paz de todos sus enemigos en derredor; por tanto su nombre ser Salomn, y yo dar paz y reposo sobre Israel en sus das. El edificar a mi nombre, y l me ser a m por hijo; i afirmar su trono sobre Israel para siempre. Ahora pues, hijo mo, Jehov est contigo, y seas prosperado, y edifique casa a Jehov tu Dios, como l ha dicho de ti. 1Crnicas 5-11 Es hermoso leer estos versculos y ver como dos seres humanos de la grandeza de David y Salomn reconocen a su Dios y deciden construir un hermoso templo para l. Padre que ha educado a su hijo en el temor a Dios y la presencia de Dios ha estado presente en sus vidas. Pero David, a pesar del temor que siempre tuvo hacia Dios, haba hecho muchas guerras y derramado sangre, por lo tanto Dios no queras que manos ensangrentadas de esa manera le edificaran una casa de adoracin. Aprendan gobernante que han hecho de las guerras un juego y son los responsables del derramamiento de sangre que Dios los est viendo, y si no permiti a David que le construyera una casa, Qu har con ustedes? David, no solamente derram sangre, sino que hizo un censo

que a Dios no le agrad, Y para aquellos que no creen que hay un ser diablico que se alimenta del odio, la sangre, la desobediencia, que induce al mal, djeme decirle que David llev a cabo el censo por culpa de Satans. Pero Satans se levant contra Israel, e incit a David a que hiciese censo de Israel. 1Crnicas 21:1 Este ser siempre ha estado como consejero de muchos gobernantes que consultan adivinos, astrlogos,sabios, falsantes que dicen tener poderes mgicos y quizs sea cierto, pero el espritu no es de Dios, sino del mismo Satans, el Querubn Protectos, el ser ms hermoso de la creacin y quien odia a la humanidad desde el mismo da de la creacin, porque estuvo presente vio todos los privilegios que Dios le estaba dando al ser humano: un cuerpo distinto por toda la eternidad, el libre albedro, esclusivo para la raza humana,un planeta y un sistema para organizar, una pareja y su imagen y semejanza, inteligencia infinita, le dio una familia que no se la haba dado a ninguna de las dems criaturas. As, que ahora Salomn tiene el mandato de David para edificar una casa majestuosa a Dios. En el ao cuatrocientos ochenta despus que los hijos de Israel salieron de Egipto, el cuarto ao del principio del reinado de Salomn sobre Israel, en el mes de Zif, que es el mes segundo, comenz l a edificar la casa de Jehov. 1Reyes 6:1 Ya establec, en una pgina anterior, que de acuerdo al calendario divino que nos revela Dios en su palabra, Israel sali de Egipto en el ao (2638 DA). Si sumamos 480 aos a esta fecha nos da (3118 DA). Podemos determinar entonces que Salomn comenz su reinado en el ao 3114 DA y como rein 40 aos, su fecha de muerte fue el 3154 DA. Adems podemos determinar el periodo del reino de David (3074 DA) y el periodo del reino de Sal (3034 DA). Ellos tres reinaron durante 120 aos, As que la casa se inici en el (3118 DA)y finaliz en el ao (3125 DA) porque la Biblia nos dice que tardaron siete aos

en construirlo. En el cuarto ao, en el mes de Zif, se echaron los cimientos de la casa de Jehov. Y en el undcimo ao, en el mes de Bul, que es el mes octavo, fue acabada la casa con todas sus dependencias, y con todo lo necesario, La edific pues, en siete aos. 1Reyes 6:37-38 Esto armoniza con las fechas ya sealadas. Comenzaron en el cuarto ao del reinado de Salomn, osea, el (3118 DA) y terminaron en el ao (3125 DA) y Salomn inici su reinado en el a (3114 DA) su undcimo ao era el (3125 DA). Treces aos ms tarde termin su casa. (3138 DA). Haban trascurrido 500 aos despus de la salidad de Egipto. Despus edific Salomn su propia casa en trece aos, y la termin toda. 1Reyes 7:1 Hay datos curiosos relacionados con las medidas del templo y de la casa de Salomn. En pginas anteriores haba explicado, que no solamente Dios nos ha dado un calendario bblico para aplicarlo a la historia de Israel y como consecuencia a la historia de toda la humanidad, sino que hay un sistema de medidas (el codo) relacionado con este calendario. Ambos sistemas armonizan en muchas de las construcciones. Miremos algunos datos curiosos: El templo tena las medidas de 60 codos de largo x 20 codos de ancho x 30 codos El rea del templo sera 20 x 60 = 1200 codos ( tres periodos de 400 aos. Israel tuvo 400 aos en cautiverio, 400 del periodo de jueces y cuatro aproximadamente( sin contar el tiempo de 120 aos de los reinados de (Sal, David, Salomn) hasta la destruccin de Jerusaln por Nabucodonosor (3548 DA) y en (3549 DA) destruccin del templo. (2238 DA - 2638),(2638- 3034 DA) (3034 DA - 3154) y(3154 DA - 3548 DA)

En el (2238) Jacob es presentado a Faran cuando tena 130 aos, en el (2638 DA) termina el cuativerio,en el (3034 DA) Sal inicia su reinado, en el (3154 DA) muere Salomn se se inica el periodo de los reyes de Israel y en el ao (3548 DA)Jerusaln es capturada y en el (3549 DA) se destruye el templo. Ahora el ras del templo es igual a 60 x 20 = 1200 codos y la suma del largo (60), ms el ancho (20), ms 30 de altura nos da 110 codos. Si sumamos 1200 codos a 110 codos nos da 1310 codos. (1200 + 110 = 1320 codos) Ahora bien si sumamos a el 2238 DA, fecha en que se inicia oficialmente el cautiverio con la presencia de Jacob ante Faran, los 1310 aos nos da 3548 AD, fecha de la destruccin de Jerusalen y los habitantes de Jerusalen se suman a todos los que anteriormente haban sido deportados. En otras palabras, las fechas abarcan los dos grandes cautiverios de Israel. Si vemos las medidas de la cada de Salomn, su largo eran 100 codos, su ancho eran 50 codos y la altura eran 30 codos. El permetro son 300 codos, 3600 aos. Eso es exactamente el tiempo transcurrido desde Adn hasta que se terminan los 70 aos del cautiverio de acuerdo al calendario bblico. El cautiverio se inici en el a 3530 DA y termin en 3600 DA. Ahora si a ese permetro le sumamos los 30 codos de altura, tenemos (300 + 30 = 330 codos) o 330 x 12 = 3960 DA, el ao 40 AC. Fecha cercana al inicio de la reconstruccin del templo antes de la llegada del Mesas. Vamos a ver otra curiosidad. Hizo fundir asimismo un mar de diez codos de un lado a otro, perfectamente redondo, su altura era de cinco codos, y la cea a su alrededor un cordn de 30 codos. Quizs este sea uno de lo mejores ejemplos para creer que el ser que dict este libro era muy sabio y todo lo saba. Aqu nos habla de un "crculo perfecto" cuyo diametro es diez codos, su radio es 5 codos y su circunsferencia es de 30 codo. Para determinar la circunferencia de un crculo, que es la distancia alrededor del mismo utilizamos dos frmulas"

C = 2TTr 0 C= dtt porque el dimetro tiene dos radios. Ahora nos dice que el cordn, que significa la circunferencia era de 30 codos, el diametro 10 codos y la altura, que es un radio era 5 codos. C = 2TTr C = 2(5)TT 30 = 2(5)TT, entonces 30 = 10TT 30/10 = TT asi que TT = 3 Si probamos la escuacin tenemos lo siguiente: 30 = 10(3), 30 =30 Asi que el valor de TT (pi) aqu es 3codos y no 3.14 como sabemos es el valor de pi (TT) Si determinamos el rea de este crculo tenemos que: A = TTr al cuadrado o sea el rea es igual a : A = 3(5 x 5) A= (3)(25) A = 75 codos Veamos algo curioso con las medidas: 10 codos de diametro 5 codos de radio 30 codos de circunsferencia Si multiplicamos ( 10 x 12 = 120 codos) Eso indica la suma de los tres reinados de Sal, David y Salomn, Es la edad de Moss, es la cantidad que subieron al monte el da de pentecosts, es la edad mxima establecida por Dios despus del diluvio. La altura es de 5 codos ( 5 x 12 = 60) Es curioso porque esa es la medida de la estatua de Nabucodonosor, el rey que destruira el templo de Salomn. Los treita codos representan los 360 das que tiene un ao y los trescientos sesenta grados que tiene el crculo. Otro dato curioso es que la cantidad que Salomn tena de renta era de seiscientos sesenta y seis talentos de oro. (666) el nmero de la bestia que profanar el tercer templo que se

construir en el periodo de la Gran Tribulacin. (1Reyes 10:14) Una vez ms siento en mi ser lo maravillosa que es la palabra de Dios. Hay tanta armona, tantos conocimientos de la matemtica moderna, de arquitectura, de ingeniera, estos hombres dotados de inteligencia por Dios nada tena que enviar. Ellos ya saba exactamente los grados que meda el crculo, la relacin entre el diametro y la circunsferencia, saban que la tierra era circular no plana y haban desarrollado un calendario armnico con un sistema de medidas basado en el codo. El codo como dije en una seccin anterior es 22.2 pulgadas o 1.85 pies, esto se puede traducir a 12 que es el nmero que se utiliza a travs de la biblia para indicar medidas de tiempo. un codo es igual doce 666/22.2 = 30 666/1.85 = 360 22.2/12 = 1.85 22.2/1.85 =12 30 codos x 22.2 = 666/1.85 =360 es lo mismo si multiplico 30 x 12 = 360

EL SEGUNDO TEMPLO EN TIEMPO DE ZOROBABEL

El templo que construy Salomn para Dios fue uno de gran esplendor, una obra de la arquitectura de la poca. Fue un templo en el cual Dios dejaba sentir su presencia Es curioso que el lugar Santsimo tena 20 codos de largo por 20 de ancho y 20 codos de altura, El rea era de (20 x 20 = 400 codos), y que luego de 400 aos aproximadamente, este templo sera destruido por Nabucodonosor. Esto es as porque el templo se termin de construir en el ao (3125 DA) ms 400 = (3535). Nabucodonosor ya estaba en los alrededores de Jerusaln y el 3530 DA haban comenzado los setenta (70) aos de desolacin. Y Salomn orden que llevara el arca con las tablas de la ley y la colocaron en el lugar santsimo y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llen la casa de Jehov, los sacerdotes no pudieron permanecer por causa de la nube, porque la gloria de Jehov habia llenado la casa de Jehov. (1Reyes 8:9) As de esta manera Israel saba que Dios era real y visitaba el pueblo dejando sentir su presencia en el lugar santsimo como se dej sentir en el Sina a Moiss cuando le dio las Tablas de la Ley. Pero muy pronto, Salomn y el pueblo se olvidaron de Jehov. Salomn sigui a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, dolo abominable de los amonitas. E hizo Salomn lo malo ante los ojos de Jehov, y no sigui cumplidamente como su David su padre. 1Reyes 11:5-6

Dios le dijo a Salomn que dividira su reino, que no lo hara en su tiempo, sino en el tiempo de sus hijos. 1 Reyes 11:11-12 La maldad de Salomn fue tanta que edific un altar a Quemo, dolo abominable y a Maloc, dolo abominable de los hijos de Amn 1Reyes 11:7 Entonces Dios envo al profeta Ahas quien encontr a Jerobaom, hijo de Salomn un da que ste sala de Jerusaln. Ahas llevaba una capa y la hizo en doce pedazos y le dio 10 pedazos de tela a Jeroboam. Esa profeca se cumpli cuando muere Salomn e Israel se divide entre los dos hijos de Salomn, Jeroboam y Reboam. El pecado de Israel los apart de Dios, la mayora de sus reyes se corrompieron. En el quinto ao del reinado de Roboam (3159 DA) Sisac, rey de Egipto atac a Jerusaln y se llev los tesoros de la casa de Jehov y los tesoros de la casa real. Se llev todo hasta los escudos de oro que Salomn orden que se hicieran, (1Reyes 14.25) En el mes quinto, a los siete das del mes, siendo el ao diecinueve de Nabucodonosor rey de Babilonia, vino a Jerusaln, capitn de la guardia, siervo del rey de Babilonia . Y quem la casa de Jehov, y la casa del rey, y todas las casas de Jerusaln y todas las casas de los prncipes quem a fuego 2Reyes 25:8-9 El templo fue destruido en el ao 3549 DA y Jerusaln tomada por Nabucodonosor en el 3548 DA. El rey Sedequas fue apresado y degollado junto a sus hijos. En el 3537 DA el rey Joaquin haba sido hecho prisionero y Nabocodonosor puso a su hermano Sedequas como rey. (3537 DA - 3548 DA). Y sucedi que en el ao treinta y siete del cautiverio de Joaqun rey de Jud, en el mes duodcimo, Evil-merodac rey de Babilonia, en el ao primero de su reinado, alz la cabeza de Joaqun rey de Jud y lo sac de la crcel. Jeremas 52 31. Eso ocurri en el ao (3574 DA),lo que quiere decir que Nabucodonodosor muri en ese ao luego de haber reinado desde el (3530 DA - 3574 DA) osea, cuarenticuatro

aos.(44)Los sucesores de Nabucodonosor reinaron por un periodo de 26 aos hasta que Ciro, de acuerdo al calendario bblico, conquisra a Babilonia en el ao 3600 DA, cuando termina la profeca de los setenta aos (70) y Ciro ordena la reconstruccin del templo.As que el cautiverio en Babilonia tiene dos etapas. Una etapa bajo el dominio de Nabucosonosor desde el ao (3530 - 3574 DA), (44 aos) y otra etapa bajo el dominio de los sucesores de Nabucodonosor, ( 3574 - 3600 DA).(26 aos) (44 + 26 = 70)

UN TEMPLO PARA EL MES1AS

Es tan maravilloso ver como este libro sagrado nos muestra tan detalladamente y en perfecto orden cronolgico los sucesos histricos que fueron, los que son y los que sern de la misma forma que el ngel le dijo a Juan en el Apocalipsis el contenido de este libro proftico, que no es otra cosa, que un resumen de la historia de los ltimos 6000 aos y los acontecimientos que ocurrirn en el milenio. Escribe las cosas que has visto las que son y las que han de ser despus de stas. Apocalipsis 1:19 De esa misma manera estn ordenados los sucesos presentados en la Biblia, sin embargo, sino aplicamos el calendario bblico no nos daremos cuenta de esta excitante realidad. La destruccin de Jerusaln, el cautiverio y la destruccin del templo fue el cumplimiento proftico que Dios haba anunciado a travs de sus profetas y que concret con Jeremas cuando le dio la profeca de los setenta aos de desolacin que ya he discutido. Ahora, al final de este periodo proftico que establec en el calendario divino en el ao (3600 DA), y que haba

comenzado en el ao (3530 DA), Dios traera a un prncipe que derrotara al imperio de Babilonia. Este rey libertara a los cautivos de Jerusaln y volvera a reedifiar la casa de Dios, el segundo templo. Jeremas haba anunciado la destruccin de Jerusaln por 23 aos. Me dijo Jehov: Del norte saltar el mal sobre todos los moradores de la tierra, Porque he aqu que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice Jehov y vendrn, y pondr cada uno su campamento a la entrada de Jerusaln, y junto a todos sus muros en derredor y contra todas las ciudades de Jud. Jeremas 14-15 Israel haba dado la espalda a Dios, se haba ido tras falsos dioses y se sumieron en el pecado. Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a m, fuente de agua vida, y cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua. Jeremas 2:13 Recorred las calles de Jerusaln, y mirad ahora, e informaos; buscad en sus plazas a ver si hallis hombre, si hay alguno que haga justicia, que busque verdad; y yo la perdonar. Jeremas 5:1 Como caballos bien alimentados, cada cual relincha tras la mujer del prjimo. Jeremas 5:8 Ante ese cuadro de maldad, de injusticia, de idolatria, de adulterio, an Dios estaba dispuesto a perdonar a Jerusaln, pero los habitantes no escucharon, sino que persiguieron al profeta de Dios y lo metieron en la crcel, lo humillaron y lo lanzaron a una cisterna llena de lodo para que muriera. Prefirieron escuchar a los falsos profetas que anunciaban paz y no destruccin cono Hanana. Destruir a la bella y delicada hija de Sion. Jerema 6:2 Porque desde el ms chico de ellos hasta el ms grande, cada uno sigue la avaricia; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos son engaadores, Jeremas 6:13 Oh Dios mo!, parece como si estuviera describiendo

nuestros tiempos, son los mismos pecados, la misma maldad. Es cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta casa sobre la cual es invocado mi nombre?He aqu que tambin yo lo veo, dice Jehova. Jeremas 7:11 Es lo mismo, hoy la casa de Dios se ha tomado como un lugar de venta de donde se predica un evangelio de prosperidad, de bienes materiales, de avaricia por el dinero y no un evangelio de arrepentimiento, de perdn, de entrega total a Jesucristo, hoy se falsea la sana doctrina y se ensean tcnicas de venta, tcnicas de bienes races, se negocia con la palabra de Dios, venden, piden, es algo espantoso, se predica cinco minutos y se pide una hora desde el altar santo.Si Dios no perdon a aquella ciudad, menos tendrn misericordia de esta humanidad que se deleita en su pecado y establece sus propias leyes de moral. Os echar de mi presencia, como ech a todos vuestro hermanos, a toda la generacin de Efran. T,pues,no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor, ni oracin, ni me ruegues; porque no te oir. Jeremas7:15-16 Qu terrible cuando Dios est airado!Ay del ser humano a quien Dios eche de su presencia!Hay de la nacin a la que Dios no quiera escuchar!Por tanto, as ha dicho Jehov de los ejrcitos, Dios de Israel: He aqu que a este pueblo yo les dar a comer ajenjo, y les dar a beber aguas de hiel. Y los esparcir entre las naciones que ni ellos ni sus padres conocieron; y enviar espada en pos de ellos, hasta que los acabe. Jerema 9:15-16 He aqu una profeca muy importante y terrible para este pueblo, no es una profeca sobre la destruccin de Babilonia ya que esta ciudad era muy bien conocida por los judos, se trata de naciones desconicidas para Israel que todava no existan, a las cuales la nacin juda sera llevada a travs de la historia. Naciones de los cinco continentes. Naciones terribles como Espaa, la Unin Sovitica, Alemania y muchas otras que han perseguido al pueblo judo.

Pero ninguna persecucin ser como sta que Dios le da al profeta Jerema, aqu se exterminar a la nacin hebrea, y esto se cumplir en el periodo de la Gran Tribulacin, donde reinar la bestia, el anticristo. Pero aun asi Dios tendr misericordia de un remanente, de un pueblo judo que siempre le ha sido fiel, de un pueblo judo que como David hicieron de Dios su refugio, que han permanecido fieles a travs de la historia, hombres y mujeres que oborrecieron el pecado, ese remanente, por amor a los patriarcas, Dios los libertar y reinar con ellos por mil aos y luego cuando se celebre la boda del cordero, y dejemos de ser dos pueblos, dos rebaos, dos iglesias, reinaremos con Cristo en una tierra nueva, en un cielo nuevo con una nueva Jerusaln donde no habr ms templos porque el Seor estar en medio de su pueblo. Pero tal como sucedi a Israel en aquel tiempo, en este tiempo acontece de la misma manera. Se han levantado falsos pregoneros, falsos profetas, falsos apstoles, falsos lderes religiosos, falsantes por todas partes anunciando que no habr castigo para la humanidad. Y yo dije:Ah!ah,Seor Jehov! He aqu que los profetas les dicen: No veris espada, sino que en este lugar os dar paz verdadera. Me dijo entonces Jehov: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre, no los envi, ni les mand,ni les habl; visin mentirosa, adivinacin, vanidad y engao de su corazn os profetizan. Jerema 14:13-14 Pero si Dios castigara a Jerusaln utilizando al rey Nabucodonosor, ste al terminar los setenta aos sera castigado tambin y su imperio destruido. Y cuando sean cumplidos los sententa aos, castigar al rey de Babilonia, y a aquella nacin por su maldad, ha dicho Jehov, y a la tierra de los caldeos; y la convertir en desierto para siempre... Jeremas 25:11 Wao! Dios si sabe todos los tiempos. Tal como le dijo al profeta, as sucedi... Fue una profeca inmediata pero tambin la Babilonia fue una profeca para nuestros tiempos.

Hoy Babilonia (Iraq) est siendo asolada, destruida por los Estados Unidos. Ellos viven el mismo infierno que vivi Jerusaln en tiempo de Nabucodonosor.

Hemos establecido el fin del reinado de Nabucodonosor, quien rein en Babilonia, de acuerdo al calendario bblico durante 44 aos. (3530 DA - 3574 DA) cuando lo sustituye su hijo Evil-merodac. Los sucesores de Nabucodonosor reinan durante 26 aos ya que la profeca es de 70 aos y al final de la misma Dios entregara este imperio en manos de de Ciro.

(3600 DA) (3530 DA - 3600 DA).Este periodo de 26 aos se distribuye entre los reyes de Babilonia (Emil-Merodac, Neriglissar, Laboro Soarched, Nabonnedus y Belsasar.

Cmo fue cortado y quebrado el martillo de las naciones de toda la tierra!Cmo se convirti Babilonia en desolacin entre las naciones! Jeremas 50:23 Porque yo levanto y hago subir contra Babilonia reunin de grandes pueblos de la tierra del norte; desde all se prepararn contra ella, y ser tomada, sus flechas son como de valiente diestro que no volver vaco. Jeremas 50:23 Dios le da una serie de profecas a Jeremas que todas se cumplen. Sedequas escapara de la ciudad de Jerusaln por un hueco que haran sus soldados en las muralla y escaparan, pero Sedequas y la casa real seran tomados prisioneros en la llanura de Jeric, no morira a espada pero sus ojos fueron sacados, para que se cumpliera la profeca que sera llevado a Babilonia ante la presencia del rey y que no vera la tierra, ya que estara ciego. Pero Dios estaba airado contra Babilonia por su maldad y por haber destruido el templo. Adems su ltimo rey, Balsasar haba profanado los utensilios del templo que

haban sido llevados a Babilonia. Por eso Dios levant a Ciro, rey de Persia y le entreg el Imperio de Babilonia. Este sera el segundo Imperio visto por Nabucodonosor en la estatua de su sueo. La entrada de Ciro concuerda con el fin de la profeca de los setenta (70) aos de desolacin profetizados por Jeremas sobre Jerusaln. Ya hemos dicho que comenz en el cuarto ao del reinado de Joacim (3530 DA - 3600 DA). La reedificacin del segundo templo encontr mucho problemas a su paso. Se levantaron muchos enemigos luego de que Ciro diera el decreto de que se reedificara la casa de Dios. Las obras se detuvieron en tiempos de Jerjes, cosa que caus mucho malestar entre los judos. Dios orden a travs de los profetas Hegeo y Zararas que el templo deba construirse. Zorobabel y el sumo sacerdote Josu organizaron el pueblo y lucharon para que las obras fueran continuadas en tiempo del rey Daro. Este periodo es muy difcil de determinar, aunque para los efectos de este trabajo,el orden cronologco establececido hasta el cumplimientos de los setenta aos de desolacin est claro, desde esta fecha (3600 DA) podr continuar la cronologa hasta el ao 6000, con las profecas de Daniel. Ahora con la ayuda de la informacin de los historiadores podremos establecer una cronologa que armonice con la bblica. El Imperio Persa que conquist al Imperio de Bablonia tuvo varios reyes (9). Vamos a ver sus periodos durante los cuales gobernaron. Ciro(558-528)(30 aos),Cambise(530-522)(8),Daro I(521486)(35),Jerjes(486-465)(21), Artajerjes I(465-424)(41),Daro II(424-404)(20),Artajerjes II(404-358)(46),Artajerjes II(358-338)(20),Daro III(335330)(5). El Imperio Persa es conquistado en el 330 AC por Alejandro Magno. Ahora vamos a armonizar este calendario con el calendario bblico:

Ciro(3600-3611),Cambise(3611-3619),Daro I(36193654),Jerjes(3654-3675),Artajerjes(3675-3716),Daro II(3716-3736),Artajerjes II(3736-3782),Artajerjes III(37823802),Daro II(3802-3807). El Imperio Persa abarca un periodo de 228 aos.(558-330 = 228 aos) en el calendario romano,y (3600-3807 = 207, debemos sumales los 19 aos anteriores de Ciro y eso nos da 226 aos. Ahora hay dos aos que no aparecen entre el reinado de Ciro (558-530) y Cambise (530-522) Ahora nos dice Esdras: La edificacin del templo se termin por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Daro y de Artajerjes rey de Persia. Esta casa fue terminada el tercer da del mes de ADar, que era el sexto ao del rey Daro. Esdras 6:15 Si Daro II rein, de acuerdo al calendario bblico en el ao (3716-3736), el templo debi terminarse en el ao (3723 DA), sin embargo, como hay dos aos entre Ciro y Cambise, es probable que se terminara en el ao (3725 DA) lo que significara que se termin de reedificar 600 aos despus de que el primer templo se terminara. (3725-3125 = 600)

La construccin del templo ha estado ligada a una relacin ntima de Israel con Dios, el templo se convertir en el cuerpo del ser huamno cuando Cristo se haga hombre y habite entre nosotros. Nuestro cuerpo es el templo donde Dios habita en su forma del Espritu Santo, pero el hombre debe limpiar ese cuerpo de toda inmundicia para que sea el lugar donde more el Seor. Es por eso la importancia de este templo. Dios mismo llena el Lugar Santsimo y el pueblo poda saber que Dios estaba presente a travs de los sacerdotes. El Espritu Santo todava no estaba en su ministerio porque Jess deba venir primero, derramar su sangre y limpiar nuestro pecados, limpiar nuestros cuerpos para santificarlos y as enviar al Consolador. Esta relacin de Dios y el templo era una que sera establecida con la humnidad a travs de Cristo.Hoy Dios no habita en templos de madera, habita en los cuerpos que se han consagrado a l. As que este segundo templo fue reedificado porque el mismo sera el lugar al cual Jes,s se presentara como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Israel llor de alegra, llor de gozo cuando el templo se erigi de nuevo y cuando los muros de Jerusaln se levantaron, los enemigos temblaron. Pero el pueblo volvi al pecado, abandonaron el templo y hasta algunos lo profanaron como hizo Eliasib que puso su cmara en los atrios del templo. (Nehemas 13:7) Este templo terminado de reedificar 600 aos despus de Salomn haber terminado de construir el primero ser saqueado posteriormente antes de Cristo pero ser nuevamente reedificado para estar listo para el Mesas. Aunque este templo no tena los cinco elementos que tena el primer templo, lo cierto fue que sera lleno de la gloria de Dios cuando Jess se presentara all como el cordero que haba de derramar su sangre por el pecado, no de Israel, sino por toda la raza humana, desde Adn hasta el ltimo humano que nazca en el periodo de estos 6000 aos en el calendario de Dios. En este templo falta : el arca del pacto y el propiciatorio, la presencia divina, el fuego sagrado en el altar, el Urim y el Tummin y el espritu de profeca. Este templo fue profanado y saqueado por Antioco , quien mand a suspender el sacrificio contidiano y ofreci carne de cerdo en el altar y prohibi el culto a Jehov segn el libro de los Macabeos y los historiadores. Luego Judas Macabeo renov el culto a Jehov pasado tres aos.Posteriormente Pompeio lo volvi a profanar cuando penetr hasta el lugar santsimo. En el ao 37 A.C. Herodes mata a todos los miembros del Sanhedrin, con excepcin de dos, Herodes reedific el templo finalmente. Durante el tiempo de Jess todava se estaban construyendo algunas dependencias del mismo.

Y el nio creca y se fortaleca, y se llenaba de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l. S. Lucas 2:40 Y aconteci que tres das despus le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyndoles y pregunatndoles. Y todos los que le oan se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo,por qu nos ha hecho asi? He aqu, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces l les dijo:Por qu me buscabais?No sabais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? Mas ellos no entendieron las palabras que l les habl. S. Lucas 2:46-49 He aqu un suceso hermoso, un suceso que me conmueve. Es un da de bullicio en Israel, se celebra el da de la pascua. Jess estaba con sus padres en Jerusaln en esta festividad que todos los aos celebraban como Dios le haba dicho a Moiss que el pueblo lo hiciera.

Jess, que apenas tena doce aos, deja a sus padres y se llega al templo, se presenta en el templo y sorprende a todos con sus conocimientos, su sabidura, su gracia, su sabidura. Un nio en medio de los rabinos y sabios de Israel, sento en el templo hablndole de las maravillas de su Padre. Cuando sus padres se dan cuenta ya han pasado tres tres das. As que van al templo y all lo encuentra. Es importante sealar que Jess aqu reconoce que su Padre es Dios y no Jos. Les dije a sus padres: " en los negocios de mi padre me conviene estar" y ciertamente Jess haba comprendido su Misin en la tierra. Es importante saber la fecha de nacimiento de Jess para poder comprender la respuesta que en aquella poca no tena significado para los doctores de la ley ni para sus padres. El calendario Bblico, por alguna razn divina, ahora parece armonizar con el calendario romano. Veamos un instante algo muy curioso. Daniel est ubicado en este calendario para el3 3600 cuando recibe la profeca de las setencia semana o cuatrocientos noventa aos (70 x 7 =490 ), as que (3600 + 4090) Hay una diferencia entre ambos calendario en un periodo de 6000 aos de 87. 5 aos. (6000 x 360/365.25 =2,160,000 das/365.25 = 5913.7577 o 5914), osea 1914 despus de Cristo. Ahora cada 400 aos hay una diferencia de 6 aos. En 6000 aos hay (15 x 400 = 6000) y 400 aos en el calendario divino son 394 en nuestro calendario actual. Asi que si aplicamos esto al 4090 nos da: (4090 x 360/365.25 = 1,472,400/365.25 =4031. As que de acuerdo a esto las 70 semanas de Daniel se cumplen en el ao 31 despus de Cristo. Ahora como al Mesas se le quitara la vida a mitad de la ltima semana, Jess debi morir 3.5 aos antes, (4031-3.5 = 4027.5 o 4028, As que Jess de acuerdo con esto muri en el ao 28 de nuestra era.

As que si muri en esa fecha y sus da fuero 33 aos, Jess realmente naci en el 3995 DA o en el ao 5 antes de nuestra era. Eso explicara la respuesta del nio Jess y me deja sorprendido. Si Jess tena 12 ao, entonces el ao que se present en el templo era el a siete (7 DC), Ahora la respuesta de Jess tiene sentiido, l se estaba presentando un ao siete cuando los judos deba sacrificar un cordero por sus pecados. Jess se present ese ao como el cordero que iba a ser inmolado en la cruz, ya no habra ms nececidad de continuos sacrificios, porque su sangre cubrira los pecados de la humanidad. Oh, que maravilloso sentir este gozo de saber que todo est maravillosamente planificado y que Dios nos permite ahora comprender tantas cosas como me dijo en 1983. Ni los padres de Jess lo entendiero. Pero Dios le descubri el secreto a Juan el Bautista muchos aos despus: El siguiente da vio Juan a Jess a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. San Juan 1:29 Lo interesante de todo esto es que mientras los seres humanos de la poca, los lderes religios, los rabinos, los doctores de la ley, los sabios y entendidos de aquel tiempo no saban, no entendan la verdadera personalidad de Jess, los demonios s lo saba y temblaban de slo escuchar su nombre. Y san a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y ech fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocan. S.Marcos 1:34 Estaba en la sinagoga un hombre que tena un espritu de demonio inmundo, el cual exclam a gran voz, diciendo:Djanos: Qu tiene con nosotros, Jess nazareno?Has venido para destruirnos? Yo te conozco quien eres, el Santo de Dios. S. Lucas4:33-34 Y siempre, de da y de noche, andaba dando voves en los

montes, y en los sepulcros, e hirindose con piedras. Cuando vio, pues, a Jess de lejos corri y se se arrodill ante l. Y clamando a gran voz, dijo:Qu tienes conmigo, Jess, Hijos del Dios Altsimo? Te conjur por Dios que no me atormentes, S. Marcos 5:5:7

Los demonios, no solamente reconocan que Jess era el

Hijo del Altsimo, sino que al final de los tiempos seran destruidos junto a su mximo lder, Satans. Saban que todava no era el tiempo para ser condenados. Es triste ver a miles de personas que hoy se han entregado al satanismo, escuchando la voz de un Prncipe de las Tinieblas que tiene sus das contados, que fue vencido en la cruz y que nada tiene que ofrecerle al hombre sino engaos, mentiras y falsas esperanzas. Sus mismos seguidores as lo reconocieron, saben que l los enga cuando se rebel contra Dios. Demonios, no son ngeles, carecen de cuerpos, son entidades espirituales que no ocupan espacio pero necesitan un cuerpo humano para poder tener presencia, muchos no creen en la existencia de estos seres, por eso hacen tanto dao, tratamos a un endemoniado como si fuera un caso mental, le aplicamos un mtodo sicolgico y siquitrico a algo espiritual, unacosa es un desorden de personalidad, un problema cuyas races son fsicas y otra cosa es tratar con un demonio que se ha apoderado de un cuerpo humano. Los demonios tiemblan con solo escuchar el nombre de Dios por ser consagrado. Los apstoles recibieron ese poder y la iglesia de hoy tambin tiene ese poder, aunque ya referimos a nuestros endemoniados a un especialista en sicologa y siquiatra, que bien hacen su trabajo, pero no con demonios sobre los cuales no tienen ninguna autoridad. Pero Jess, no solamente tena poder sobre las fuerzas de la naturaleza, los demonios, sino que poda resucitar a los muertos con slo ordenarlo. Para echar demonios fuera es menester estar en santidad, en continua oracin y en ayuno. Hacerlo de otra forma es muy peligroso, lo mismo que hacer ejercios mentales, como est de moda hoy da con varias manisfestaciones religiosas, una mente en blanco es segura casa para un demonio o varios, en el momento sientes paz, tranquilidad, una sensacin de felicidad, una sensacin nunca sentida, sientes que el vaco en tu vida fue llenado, pero cuando pasa el tiempo, ya no hay un demonio, sino varios, entonces viene el tormento, la enfermedad y hasta la locura. Volvieron los setentas con gozo diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre.S. Lucas 10:17

Ahora bien, una vez finalizado el ministerio de Jesucristo, este majestuoso templo ser destruido nuevamente. Templo majestuoso construido por Jerodes unos veinte aos antes de la Era Cristiana (20 AC) o (3980 DA). Respondi Jess y les dijo: Destruid este templo, y en tres das lo levantar, S. Juan 2:16 Dijeron luego los judos: En cuarentises aos fue edificado este templo, y t en tres das lo levantars? S. Juan 2:20 Mas l hablaba del templo de su cuerpo. S. Juan 2:21 Si Jess naci en el ao (4044 - 3.5 =4024.5) eso nos lleva, que como ya Jess haba iniciado su ministerios de 3.5 aos, el templo debi de construirse en el ao (3978.5) o el 19 o 20 AC. Esto armoniza con ambos calendarios que ubican la construccin para el (20 AC) y el (3980 DA).Gloria a Dios! Pero como dije anteriormente este templo sera destruido muy pronto y no sera edificado de nuevo hasta el tiempo de la Gran Tribulacin para la llegada del anticristo. Porque vendrn das sobre ti, cuando tus enemigos te rodearn con vallado, y te sitiarn, y por todas partes te estrecharn, y te derribarn a tierra, y a tus hijos delante de ti, y no dejarn en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitacin. S. Lucas 19:43-44 Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron:Qu haremos?Porque este hombre hace muchas seales. Si le dejamos as, todos creern en l; y vendrn los romanos, y destruirn nuestro lugar santo y nuestra nacin. S. Juan 11:47-48 Cuando Jess sali del templo y se iba, se acercaron sus

discpulos para mostrarle los edificios del templo. Respondiendo l les dijo: Vis todo esto? De cierto os digo, que no quedar aqu piedra sobre piedra, que no sea derribada. S. Mateos 24:1 El destino del hermoso templo de Jerusaln ya estaba determinado, el pecado de Israel, el no haber reconocido a Cristo como el Mesas prometido, al no poder reconocer el tiempo de su venida, tiempo que Dios habia trazado desde Adn en su calendario,y su indiferencia al no escuchar al ltimo profeta y matarlo, Juan el Bautista, profeta final que haba sido escogido para anunciar la llegada del Deseado de las Naciones,despert una vez ms la ira de Dios. Jerursaln sera destruida y el templo derribado, templo que no sera ms levantado para volver a adorar a Dios, porque ya haba cumplido la misin de ser casa de Dios. Ahora Dios no volvera a habitar en templos hechos de manos, sino en el templo del cuerpo, Dios quiere que cada uno de sus hijos sea el templo para l habitar en su forma de Esptu Santo. Jess fue ese primer templo, santo, limpio. Dijo una vez: " en tres das derribar este templo y luego lo levantar", es cierto que durante el periodo de Gran Tribulacin se edificar el Tercer Templo, pero ese templo nada tendr que ver con los planes de Dios, servir para recibir al anticristo y no para adorar a Jehov. Por eso, al morir Cristo y clamar a los cielos el velo del templo se rasg, ya no habr lugar santsimo porque en el prximo templo Dios no lo habitar. Los judos en tiempo de Jess, hicieron lo mismos que sus antepasados, se olvidaron de Dios, profanaron su casa, su cuerpo donde habitaba entre su pueblo. Y les enseaba: No est escrito: Mi casa ser llamada casa de oracin? Mas vosotros la habis hecho cueva de ladrones. S. Marcos 11:17 Ellos hicieron lo mismo que hizo Eliasib, quien puso su cmara en los atrios del templo.(Nehemas 13:7)

Y me doli en gran manera; y arroj todos los muebles de la casa de Tobas fuera de la cmara. (Nehema 13:8) Exactamente Jess hizo lo mismo que Nehema Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo, y la tierra tembl y las rocas se partieron. S. Mateo 27:51 El velo que separaba el Lugar Santsimo del Lugar Santo no sera ms, pues Jess tomaba su lugar, l est entre Dios y el ser humano como un velo. Ahora demanda un templo espiritual, no un templo de manos de hombres, ahora demanda de que cada ser humano se convierta en el templo de Dios, un templo como el de Jerusaln, que estaba lleno de inmundicia, de igual forma estamos todos los seres humanos por el pecado de Adn, por eso Jess muri, para limpiarnos, para puricar nuestro cuerpo, el templo santo de Dios, por eso el bautismo en las aguas, para enterrar todas esas inmundicias y pecado que Jess recogi en las aguas del Jordn y las llev a la cruz. No se engae nadie que crea que construyendo hermosos templos con eso va a agradar a Dios. Dios exige de cada ser humano que reedifique su templo, que se lave con la sangre de Cristo para limpiarlo de toda inmundicia, para que el pueda habitar en forma del Espiritu Santo en cada uno de nosotros y as poder vencer al diablo que anda suelto como len rugiente. Pero hoy como en tiempo de Israel, los cristianos se afanan por construir hermosos templos, cosa que no es malo, pero no es lo que Dios desea. Dios desea que hagamos de nuestros cuerpo un templo donde el pueda habitar. Pero en el corazn del ser huamno hay espacio para todo menos para Dios. Jess dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza. S. Mateo 8:20 Estas palabras del Seor son claras, el no desea que la humanidad le construya ms templos, ni mezquita, l nos pide que hagamos de nuestros cuerpo un templo para que l

pueda habitar, todos fuimos hecho a su imagen y semejanza, cuando hayamos hecho de nuestros cuerpos un templo, entonces veremos la gloria de Dios habitar en nosotros como habitaba en el lugar santsimo. Ese fue el propsito de la muerte de Cristo, restaurar nuestros cuerpos, librarlos del pecaado, sacar toda inmundicia, para que su presencia pudiera darse en nuestras vidas. Pero Israel no escuch, y como hicieron sus padres mataron a sus dos ltimos profetas, a Juan y a Jess, pero en su locura no se dieron cuenta, aqul que condenaron en la cruz, era el Deseado de todas las Naciones, el Mesas que haban esperado por 4000 mil aos y que por ignorar el tiempo de Dios rechazaron. Era increble que con tantas profecas claras todava se preguntaban, lo que aun los mismos demonios saban, que Cristo era el Hijo del Altsimo. Y los hombres se maravillaban diciendo: Qu hombre es ste, que aun los vientos y el mar obedecen? S. Mateo 8:27 Cuando entr l en Jerusaln, toda la ciudad se conmovi, diciendo: Quin es ste? Y la gente deca: Este es Jess el profeta, de Nazaret de Galilea. S. Mateo 21:10-11 Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados!Cuntas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! He aqu vuestra casa os es dejada desierta. Porque os digo que desde ahora no me veris, hasta que digis: Bendito el que viene en nombre del Seor. S. Mateo 23:37-39 Finalmente este templo fue destruido por los romanos cuando Tito captur y destruy a Jerusaln en el a 70 DC. Otros afirman que fue en el ao 60, pero eso no es importante sino que tal como dijo Jess< as sucedi. Es curioso que nueve aos despus (79 DC) ocurrieron varios incendios en Romas y el volcn, Vesubio, hizo erupcin y

destruy a las ciudadades de Pompeya y Herculano. Hay que recordar que Dios destruy a Babilonia por haber saqueado a Jesusaln y haber destruido el templo. Lo mismo suceder con este Imperio Romano que se divide, el Primero, el Imperio Romano de Occidente, cuya capital era Roma, cae en el 476 DC y ms tarde en 1453, cae Constantinopla, capital del Imperio Romano de Oriente. Esta es la historia del Segundo Templo y algunos sucesos relacionados con l. En la prxima seccin, (otra pgina El tercer Templo) hablar del mismo y las profecas asociadas con el mismo. La poblacin casi en su totalida fue asesinada y miles fueron llevado en cautiverio a Roma. As se cumplieron las profecas de Cristo.

EL TERCER TEMPLO DE JERUSALEN


La Biblia ha sido clara. En la historia de la humanidad, en un periodo de 6000 aos, Dios ordenara la construccin de tres grandes templos. El propsito era habitar en medio de su pueblo como le haba prometido a los patriarcas que andaron en santidad y guardaron sus preceptos y leyes. Salomn edific el primero entre los aos (3118-3125) despus de Adn de acuerdo con el calendario que Dios nos ha dado en sus Sagradas Escrituras. Este templo fue destruido en el ao (3549 DA) el el rey Nabucodonosor. Luego Ciro, rey persa le permiti a los judos, dirigidos por Zorobabel y el sumo sacerdote Josu y giados por Dios a travs de Hegeo y Zacaras y ayudados por Nehemas que estaba al servicio del rey Artejerjes en templo, y el muro son levantados. El templo se termin de contruir en el ao ( 3707 ) 0 (3705), unos 600 aos luego de que Salomn terminara el primer templo. Posteriormente fue saqueado por Antioco y finalmente reconstruido con toda

su majestuosidad por Herodes en el ao 20 AC o en el ao (3980 DA) y terminado en tiempos de nuestro Seor. Este templo fue destruido por Tito Flavio Vespasiano que rein (30-81 DC) y Jerusaln destruida y sus habitantes asesinados y muchos llevados en cautiverio a Romas. As se cumplan las profecas de Jess y de los profetas anteriores, que haban dicho que el pueblo sera esparcido por toda las naciones. Pero a la misma vez dicen las profecas, que tal como sucedi en los tiempos del Imperio de Babilonia, Dios los recogera de toda la tierra y los llenara de muchas bendiciones, el desierto florecera dando frutos y las naciones a su alrededor le temeran. Exactamente ha sucedido as, los judos fueron esparcidos, perseguidos por muchas naciones, en el pasado y en tiempos modernos, como es el caso de Alemania. Pero Dios los convertira de nuevo en una nacin, en un estado, en un da. As sucedi en en 1948. Haban trascurrido 4000 aos desde el nacimiento del padre la nacin de los judos Abram, que de acuerdo al calendario bblico naci en 1948. Hoy este pas es uno de los ms poderosos del cercano oriente, su ejrcito es uno de los ms poderoso, est rodeado de enemigos. Ha ganado guerras increbles como en el 1967 y ha esclavizado a los palestinos que mantienen una guerra continua con ellos. Israel, se ha olvidado de Dios, siguen rechazando a Jess como el Mesas y estn esperando la llegada de uno, que no vendr en nombre de Dios, sino en su propio nombre. Un falsante que no es el Mesas, porque aunque Israel lo ignore, como lo ignoraron sus antepasados cuando Cristo se present a la edad de doce aos en el segundo templo, Jess no fue un profeta ms, sino que Juan lo identific como: "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" y all, en su tierra est la tumba vaca, porque resucit al tercer da, el mismo tiempo que estuvo perdido de sus padres cuando estaba en el templo a los 12 aos, en ao sptimo de nuestra era.

Ahora Dios es tan bueno con este pueblo por amor a David y a los patriarca que salvar al remanente, que aunque no acepten que Jess era el Mesas, dejarn que la bestia los asesinen antes de rendirle tributo y doblar rodillas durante el periodo de la Gran Tribulacin. Es precisamente en esa poca en que se levantar el Tercer Templo en un periodo de siete aos como hizo Salomn, cuando comenz la construccin del primer templo en el (3118) y lo termin en el ao (3125) de acuerdo al calendario divino. Ser fcil la tarea de construir este majestuoso templo durante la Gran Tribulacin.Cuando llegue el momento ya Israel tendr listo, inclusive habrn encontrado el Arca y el cordero para el sacrificio. Ser una obra de la tecnologa moderna, algo grandioso del cual Israel estar orgulloso. Tan pronto el templo que est sobre las ruinas del antiguo templo de Salomn, que Dios a su tiempo lo har, no por manos humanas sino por su mandato, el Tercer templo ser edificado en tiempos de grandes dificultades. Sin embargo, este templo no ser la casa de Dios, Cristo es el templo del Dios viviente y ya los hombres y mujeres, (entre ellos los judos que aceptaron a Cristo) no estarn en esta tierra. No habr la presencia del Espritu Santo, no se anunciar ms el evangelio de Jesucristo, porque la Iglesia ser levantada antes de la construccin de este templo. Entonces el espiritu de maldad se manifestar tal cual es, una encarnacin, el mismo diablo adquirir el cuerpo humano, no de nio, como alguno suponen, sino de un hombre, que muy bien podra ser el clon de un gobernante de la poca. Dios no permitira que Satans pase por las etapas de un humano como su hijo, no permitir la profanacin de un nio, porque ellos son inocentes.

Unos de los libros ms difciles de estudiar es el libro de Revelacin, miles de interpretaciones se han hecho de sus pginas, interpretaciones muy interesantes pero que realmente no guardan relacin alguna con la historia narrada a travs de toda la Biblia, no hay dos palabras, no hay dos biblias, no hay dos verdadades, no hay dos historias. El autor del Antiguo Testamento es el mismo autor del Nuevo Testamento, el Seor de Abram es mi Seor. La Biblia es palabra de Dios inspirada. Jams comprenderemos los mensajes encerrados en la misma si confiamos en nuestra capacidad de anlisis o de razonamiento, no importa cuan inteligente uno pueda ser. Dios a travs del tiempo escogi a los hombres menos ilustrados, no escogi a los sabios de Israel sino a un tartamudo y a su hermano para enfrentarse el rey ms poderoso de Egipto, no escogi a los sacerdotes llenos de sabidura y conocimiento para edicficar su templo, sino a un joven pastor que lo convirti luego en rey, David, no escogi a los hermanos de Jos sino a l,

quien haba sido vendido y abandonado en un pozo, no escogi a una reina o hija de un prncipe para que llevara a su hijo en su tero sino a una sencilla jovencita llamada Mara, no escogi un sabio, adivino, astrlogo para que interpretara los sueos de Nabucodonosor, sino al joven Daniel, no escogio a doce prncipes para que fueran los discpulos de Jess sino a unos humildes que nadie conca hasta entonces. Dios no ha cambiado, nunca lo ha hecho. No crea ningn religioso, ningn gran cientfico, eminente telogo, erudito de nuestro tiempo que podr descifrar esta hermosa revelacin que Dios nos ha dado. No hay exclusividad para interpretar las Santas Escrituras, no la hay, no hay interpretaciones personales, Dios, en su inmensa sabidura a su tiempo siempre nos ha revelado su palabra y ha corrido el velo del misterio. Apocalipsis no es un libro impenetrable, no es un libro enigmtico, no es un libro de smbolos los cuales no puedan ser comprendidos, no hay cdigos encerrados, cdigo vedados a la mente humana. Este libro, como cualquier otro, fue escrito por inspiracin divina y el mismo Espritu que se lo dio a Juan es el mismo que nos dar a conocer las profecas que han de acontecer en el ltimo tiempo. Cmo podemos pensar que unos asuntos tan vitales para la humanidad Dios los hecha escondido detrs de smbolos y cdigos indescifrable?, No!, Dios nunca escondi el mensaje proftico, no le escondi la destruccin del mundo a No, ni a Abram la destruccin de Sodoma y Gomorra, ni a Jeremas el cautiverio y destruccin de Jerusaln, no le escondi a Daniel la llegada del Mesas, ni Cristo ocult sus profecas a sus discpulos de la destruccin del planeta. As que tampoco le ocult a Juan lo que sucedera al final de los siglos. El propio Juan cuando no entenda algo, preguntaba.

Por eso es importante estudiar la Biblia bajo la inspiracin del Espritu Santo y no bajo nuestro propio conocimiento y capacidad de anlisis. No podemos olvidar lo que dicen las escrituras respeto a ellas: "La Biblia es espada de dos filos:; ellas pueden conducirte a la salvacin como dijo Jess: "Escudriad las escrituras porque en ella os parece est la vida eterna y ellas dan testimonio de m". Por otro lado hay un experto, uno que la estudia uno que prepara a sus predicadores, a sus falsos maestros, a sus falsos profetas, uno que no duerme estudiando cada versculo para distorsionarlo, un ser eminentemente sabio, engaador, que no tuvo escrpulos y se le present a Jess en el desierto a citarle la misma cuando trat de tentarlo. Este libro es tan verstil que un verso puede darte la verdad de Dios, pero en manos de Satans y de una mente, que no cree en el Espritu Santo, muy fcilmente puede llevarte al abismo si carece de direccin divina. Todas las falsas sectas y religiones que han surgido en estos seis mil aos de la historia de la humanidad ha sido obra de este ser maligno, se ha aparecido en forma de ngel como lo hizo con Jess con la Biblia en la mano, anunciando otro mensaje, haciendose pasar por un mensajero del cielo. Oh amigo, amiga, hermano, hermana!, si ests en una secta o religin, cuyo fundador dice que Dios lo escogi o que tuvo una visin, o que un mismo ngel se le apareci sal corriendo de ah porque ests en un lugar equivocado. Pablo dijo, si un ngel se te aparece y te anuncia otro evangelio no le crea. Ese es el "modo operandi" de Satans. Se aparece como un buen samaritano, como un buen consejero, como un ngel de luz y convierte la mentira en verdad y la verdad en mentira. Lo hizo con

Cristo, lo haba hecho con David cuando le aconsej que hiciera el censo, se haba metido con Job, cuando le mand a sus tres amigos a fastidiarle la vida y a darle supuestos consejos de bien. La palabra de Dios es clara, transparente. El ngel le dijo a Juan: Escribes las cosas que has visto, y las que son y las que han de ser despus de stas. Apocalipsis 1:19 Este verso es muy importante porque separa los eventos narrados en Apocalipsis en tres periodos. Muchos sucesos ya ocurrieron antes de que Juan recibiera la visin, otros sucesos estaban ocurriendo en su tiempo y el resto ocurriran en el tiempo del fin y durante el reinado de Cristo en el milenio. As que debemos ser cuidadosos a estudiar este libro pues ya gran parte de las cosas que nos presenta ocurrieron. Quiero , antes de seguir, decir algo con relacin a m. No soy ni ministro ni telogo, ni estudioso de la cuestin bblica,no soy pastor, ni profeta ni adivino, ni soador, ni astrlogo, inclusive ni visito una iglesia hace tiempo, aunque me he mantenido estudiando este libro maravilloso. En el 1983 pasaba por un crisis, ya que mi matrimonio haba fracasado y mi Dios no permiti que mi nico hijo viviera, Haba nacido el 17 de diciembre de 1976, cinco aos despus me divorci, y en el 1983, siete aos despus de la muerte de mi hijo, entr en crisis emocional yndome a vivir solo en una pequea casa de madera que careca de todo lo bsico. El 31 de julio de 1983, fecha que escribi en la Biblia, ca de rodillas pidiendo ayuda a Dios porque estaba al borde de la locura y de la desesperacin. Cerr mis ojos y abr la Biblia y uno de mis dedo estaba

sobre el versculo 6 del captulo 48 de Isaas. Lo oiste, y lo viste todo;Y no lo anunciaris a vosotros?Ahora, pues, te he hecho oir cosas nuevas y ocultas que t no sabas. Ahora han sido creadas, no en das pasados, ni antes de este das da las habas odos, para que no digas: He aqu que yo lo saba. Si, nunca lo habas odo, ni nunca lo habas conocido; ciertamente no se abri antes tu odo; porque saba que siendo desleal habas de desobedecer, por tanto te llam rebelde desde el vientre. Por amor de mi nombre deferir de m ira, y para alabanza ma la reprimir para no destruirte. He aqu te he purificado, y no como plata; te he escogido en horno de afliccin.Isaas 48: 6-10 Cuando le estas palabras, aunque supe que eran dirigida a Israel, ciertamente me hablaban de mi condicin. Nunca haba podido entender muchas cosas de la Biblia, haba sido deslear pues sabiendo el valor del sacficio que se pag por mi vida en la cruz, no le serva a Dios, era rebelde desde que tengo conocimientos, en mi vida arda como si hubiera estado en un horno como dicen estos versos. Volv de nuevo y ped una confirmacin porque siempre he creido que la Biblia, no solamente dan testimonio de Jess, sino de todos nosotros. Y para sorpresa ma abr la Biblia en Jeremas 33:3 Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces. Aunque saba que los versos fueron dirigidos a Jeremas y no a m, comprend que de algn modo Dios me estaba respondiendo en aquella hora de agona.

Durante dos aos estudi da y noche, apenas dorma, me ausentaba del trabajo. En 1985 fue tanto lo que estaba viendo que tuve miedo. Quise ir a un Instituto pero no pude, as, que mi temor aument y no volv a estudiar la Biblia hasta el ao 2000. En el 1996 fui nombrado Director de una escuela y en ese ao me incluyeron en una demanda que me desmoraliz de nuevo. En el 2000 decid jubilarme y encerrarme de nuevo, esta vez en la casa de mi madre. Estaba deprimido, slo senta la compaa de Chili, un conejito que era mi mascota y que me ayudaba mucho emocianlmente. Estaba muy deprimido. As que nuevamente ca de rodillas y busqu a Dios de nuevo, lo haba intentado antes visitando una iglesia, pero dej de asistir a la misma. As que una noche mientras estudiaba la Biblia y oraba con lgrimas a Dios, escuch que me llamaban por el nombre de Escuadrn, escuch claramente la voz tres veces... Escuadrn, Escuadrn, Escuadrn, mir pero no haba nadie, me asust porque saba de los escuadrones de la muerte. As que me levant muy intranquilo. Entonces record que en una ocasin, cuando tena 14 aos, fui a una congregacin donde usaban velos, y haban ancianas que profetizaban y hablaban en lengua, yo no entenda nada. Me asust mucho al ver a una anciana que danzaba y danzaba y hablaba en lenguas. Me rea, era cmico ver a la vieja danzando y no se cansaba, no poda creerlo. El tiempo pas y cuando la vieja desapareci de mi vista, cerr mis ojos y de pronto sent una mano sobre mi cabeza que me deca: Jons, Jons, Jons... aquello no me gust nada y no volv. Siempre estuve creyendo que Jons significaba, desobediente. Pero ese da que escuch el nombre de Escuadrn, busqu en un diccionario bblico y encontre

que significaba mensajero. Bueno no quera continuar, ya me haba olvidado de todo, aunque busqu y encontr mis apuntes. Para ese tiempo no tena ordenador ni saba lo que era el Internet. Una vez ms me puse a estudiar la Biblia, aprenda cosas muy tremendas, aprend lo del codo, lo del calendario, muchas cosas pasaban por mi mente muy claras. Para ese tiempo mi sobrino me regal un ordenador viejo que tena, luego compr esta. Pero Satans me induca a utilizarla para otras cosas, no para lo que Dios me la haba dado. Comprend lo que significaba realmente la palabra escuadrn, hasta encontr el trmino en una traduccin de la Biblia. Un escuadrn es un grupo pequeo de especialistas que se organizan para llevar a cabo una misin rpida de rescate, de ataque, no importa lo que fuera el objetivo, todos los escuadrones tienen en comn muchas caracterticas. Moss escogi sus mejores guerreros para espirar la tierra de Canan, Cristo escogi a doce y form el Escuadrn de los Discipulos, despus mand a setenta (70) llenos de poder y al final del tiempo Dios mandar un escuadrn de 144,000 ngeles ( como los que envi a Abram y a Lot) a llevarles el ltimo mensaje a los hijos de Israel durante la Gran Tribulacin para que no escuchen las mentiras de la bestia. (hablar de este tema en otra pgina). As que llegu al Internet y cuando fui a escoger mi "nick", para entrar a un "chat", el primer nombre que vino a mi mente fue, Escuadrn. Hago este pequeo parntesis para decirles que lo que escribo, no es palabra que he recibido de Dios, no es un nuevo mensaje, no he sido escogido para nada, lo que escribo est impregnado en las pginas de este libro maravilloso, porque Dios ya dijo lo que iba a decir, no hay profetas de Dios en este tiempo, en las iglesias que

creen en los dones espirituales hay don de profecas, Dios utiliza a los hermanos que tienen este don para edificar la iglesia pero no son profetas con mensajes para toda la humanidad. Lo que haba de decirse para este tiempo y el futuro fue dicho por Cristo, Juan, Daniel, Ezequiel y todos los profetas del Antiguo Testamento. Quiero estar claro porque lo que escribir de ahora en adelante con respeto a este tercer templo y otras cosas puede que ofendan a algunas personas o instituciones. Pero no puedo callar lo que siento en decir, aqu no se trata de un debate teolgico, no soy fariseo, aqu se trata de la salvacin o la perdicin de un alma. Esto no es juego, si Dios a travs del tiempo no fall sino que cumpli cada profeca, por qu no hacerlo ahora. La destruccin del planeta no es una idea de locos religiosos, los cientficos saben que ocurrir pero dicen que dentro no s cuntos aos cuando el sol se convierta en una estrella roja o nos impacte un meteoro o seamos atacados por virus mortales como el viru que provoca el SIDA. Per o les digo, ya todo est listo, el calendario toca a su fin, lo que ha de venir vendr como ladrn en la noche, ya Jess comenz a llamar a las ovejas descarriadas, la puerta est lista para ser cerrada. Yo estoy seguro que mi Seor viene pronto y vendr, se lo aseguro y Dios quiera que estemos trabajando en el campo para cuando l llegue nos encuentre haciendo su obra. Es hora de que las iglesias crean sus Escuadrones de la Fe para ir en pos de las ovejas descarriadas que estn siendo acorralada por el len rugiente, Hay que salir de las cuatro paredes del templo, ellas no podrn regresar solas. Jess dej las noventa y nueve en el rebao y fue tras la perdida. Ese el propsito de un Escuadrn de la Fe, caer de repente en una prisin, en una crcel, en

un campamento de refugiados, en una calle repleta de prostitutas, borrachos, ladrones, en una urbanizacin de ricos que creen que no tienen que tener un encuentro con Dios, no es hora para estar encerrados, ni construyendo templos, ni dando talleres, ni seminario, es hora de salir al campo y arrebartale las almas al diablo, esa es la misin de la iglesia en este tiempo y no otra. Nos pedirn cuenta por el talento que nos dieron, que es la salvacin. El campo es el mundo y es ah al que debemos ir en rescate de las ovejas descarriadas.

Entonces me fue dada una caa semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levntate, y mide el templo de Dios, el altar, y a los que adoran en l. Pero el patio que est afuera del templo djalo aparte, y no lo mida, porque ha sido entrgado a los gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y dar a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio. Estos dos testigos son los dos olivos y los dos candeleros que estn en pie delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles dao, debe morir l de la misma manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los das de su profeca; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre; y para herir la tierra con todo tipo de plaga, cuantas veces quieran. Cuando haya acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo, har guerra contra ellos, y los vencer y los matar. Y sus cadveres estarn en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambin nuestro Seor fue crucificado. Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones vern sus cadveres por tres das y medio, y no permitirn que sean sepultados. Y los moradores de la tierra, se regocijarn sobre ellos y se alegrarn, y se enviarn regalos unos a otros; porque estos dos profetas haban atormentado a los moradores de la tierra. Pero despus de tres das y medio entr en ellos el espritu de vida enviado por Dios, y se levanataron sobre sus pies, y cay gran temor sobre los que los vieron. Y oyeron una gran voz del cielo, que les deca: Subid ac. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.

En aquella hora hubo un gran terremoto, y la tercera parte de la ciudad se derrumb, y por terremoto murieron en nmero de siete mil hombres; los dems se aterrorizaron, y dieron Gloria a Dios del cielo. Apocalipsis 11:1-13 Y el les dijo: Estos son los dos ungidos que estn delante del Seor de toda la tierra. Zacaras 4:14 Y vea yo que este cuerno haca guerra contra los santos y los venca. Dn. 7:21 Y se le permiti hacer guerra contra los santos y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin. Apocalipsis 13:7 Un anlisis cuidadoso de todos los versculos anteriores nos permitir tener un cuadro claro sobre todo lo que acontecer con este tercer templo, con los dos Olivos y con el plan de redencin del remanente de Israel. Est claro que todos estos acontecimientos relacionados con el tercer templo, los dos enviados, la bestia tiene una extensin de siete aos. (42 meses) o (tres aos y medio). Al inicio de estos siete aos, comienzan a desarrollarse dos eventos muy importantes durante la Gran Tribulacin. Ya la iglesia de Jesucristo, la que fue comprada con su sangre no estar en la tierra, tampoco Dios se entender ms con los gentiles, pues el periodo de gracia termin cunado Jess levant la iglesia. Es muy claro que Jess no regresar hasta que tenga las cien ovejas en su rebao, despus no habr oportunidad para un gentil de entrar al rebao. El apstol Pablo fue muy claro al indicar lo siguiente: Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterios,

para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Romanos 11:25 Esto es muy importante porque hoy hay quienes estn predicando una salvacin de consolacin para los gentiles durante la Gran Tribulacin, predican una nueva oportunidad para un gentil que no fue levantado en la iglesia, eso no es cierto, es un mensaje muy peligroso para los gentiles, la oportunidad de salvacin mediante la sangre de Cristo, mediante la gracia es antes de que Jess regrese a la tierra. Una vez la Iglesia sea levantada no habr remisin de pecado mediante la sangre de Cristo, los salvados en la Gran Tribulacin sern judos que tendrn que pagar el precio de su salvacin, no con un cordero, sino que cada uno tendr que inmolarse al no aceptar a la Bestia, quien ordenar su muerte, ser algo espantoso, el Holocausto Nazi no se podr comparar con el terror que impondr este ser maligno y cruel. En este periodo dice ls Biblia lo siguiente. En aquellos das los hombres buscarn la muerte, pero no la hallarn; ansiarn morir, pero la muerte huir de ellos. Ap.9:6 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun as se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imgenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oir,ni andar Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos. Ap. 9:2021 Aqu se describe el carcter, la actitud, la maldad de los seres humanos que se quedaron en la tierra cuando la iglesia fue levantada, no tenan temor de Dios, seguan adorando toda clase de

imgen, practicando todo tipo de hechicera, hurtando, conviviendo juntos sin casarse, como es la modalidad hoy, ahora se convive no se vive en matrimonio. Es importante sealar que mientras los dos Olivos llevan a cabo su mimisterios, tambin ha comenzado los tres aos y medio de la Bestia, pero sin revelar su verdadera identidad ya que ha engaado al mundo diciendo que l proviene de Dios y su reino es divino, traer paz fingida, prosperidad engasa, establecer las normas de moral, nada es malo, nada es ilegal, cada cual tiene su propia escala de valores, engaar a mucho y se proclamar el verdadero Mesas y los habitantes del planeta lo creern, dirn que el levantamiento de la Iglesia fue un acto de extraterrestres o una desaparicin misteriosa, y muchas cosas ms, pero Israel no caer en su trampa por que la Bestia hablar en favor de los rabes y prometer acabar con el dominio de Israel. Pero Dios ha de enviar a dos profetas que irn a Israel al inicio de la Gran Tribulacin a predicar el ltimo mensaje de Dios al remanente de Israel, les hablarn de su pecado, de su maldad, de haber violentado el pacto con Dios, de creerse poderosos por s mismo y de no necesitar de la mano de Dios por su poder nuclear que tienen, estos dos profetas atormentarn a los lderes de Israel como Moiss atorment a Faran y al pueblo Egipcio y como Elas atormentaba a Acaz y a Jezabel. Tratarn de hacer lo mismo que hicieron con los profetas que Dios le haba enviado a sus padres, tratarn de matarlos como mataron a Cristo, pero estos tendr mucho poder, un poder que el Estado Judo no podr vencer. Ellos predicarn en el Tercer Templo, sus enemigos, los gentiles que estaban como locos buscando la muerte sin encontrarla, maldiciendo a Dios por las plagas, maldiciendo a los dos Santos por sus predicaciones los acorralarn en el templo. Al finalizar los cuarenta y dos meses o los tres aos y medio del ministerio, Israel permitir la entrada de este ser que le ha prometido que l puede destruir a estos dos varones, cosa que est determinado por Dios y la Bestia entra a Israel, para que se cumpla la profeca de Jess, que si alguien viene en su nombre, ellos, los hijos de Israel, lo recibiran.

Cuando la bestia vence a los dos Santos, la humanidad cree que realmente el Mesas verdadero era la Bestia, recuerde que ya la iglesia no est, tampoco est la presencia de Espiritu Santo, as que la humanidad es ciega y sorda. Israel al ver estos acontecimientos recibe al anticristo como el mesias. LLevan los cuerpos a la plaza de Jerusaln y exhiben sus cadveres, estas escenas sern vista por todo el mundo gracias a la tecnologa moderna, hay celebraciones en todas partes mientras llega el momento de la verdad, el templo es profanado, el anticristo se proclama el Mesas y el pueblo de Israel se entrega a la idolatria desmedida, Pero Dios levanta a los dos Olivos y entonces la falsedad del anticristo queda manifiesta, miles de judo comprenden la falsedad de este ser pero ya es tarde, el reina entre ellos por tres aos y medio como rey. Pero Dios no se olvida del remanente, entonces enva una legin de mensajeros para anunciar que todava hay una esperanza para el que no adore a la bestia. Estos mensajeros, que son ngeles muy especiales como los que estaban al lado de los apstoles cuando Jess fue levantado, los mismo que fueron a Sodoma Y Gomorra, sern los 144,000 que fueron marcados en sus frentes para no ser daados. Es curioso notar que cuando la bestia ordena la marca, Jess los reunes y los levanta al cielo. De esta forma miles de judos se negarn a adorar la bestia y no se dejarn marcar siendo asesinados pero salvos para habitar con Cristo en el milenio y luego en la tierra nueva y el cielo nuevo, junto a la iglesia de Jesucristo, ya no sern dos pueblos, ni dos iglesias, ni dos rebaos. Si no la novia de Jesucristo que ser llevada a la nueva Jerusaln donde no habr ms templo que edificar, porque Jess habitar en medio de su pueblo santo, limpio y sin mancha.

La verdad de Dios, slo la sabe l. La Biblia est llena de profecas que hablan de la destruccin de este planeta y del establecimiento de una nueva y de un cielo nuevo. He ledo este lbro varias veces, he pasado mucho tiempo buscando entender cada una de esas profecas y les digo, no hay una que no se haya cumplido . Es increble leer Isaas 53, este profeta vivi casi siete siglos antes de Cristo y pudo sealar cada detalle de la muerte y pasin de Cristo, todo el sufrimiento de Israel a travs de estos seis mil ao fueron

predichos antes de que ocurrieran. As que no tengo la menor duda de que las profecas referente al fin del mundo se cumplirn en su totalidad. Pero lo importante no es saber cundo ni cmo ocurrirn los acontecimientos del fin del mundo. Para aqullos que sean levantados antes de la Gran Tribulacin estos acontecimientos no tendrn ningn efecto, pero hay quienes predican que la iglesia sufrir tales cosas ignorando las escrituras. Otros que predican que la Iglesia vendr a pelear en la batalla contra el anticristo, o que la iglesia estar en el milenio. Todo esto es contradictorio. Jess reprendi a Pedro cuando le cort la oreja al que lo vino a tomar prisionero, Pedro tena escondidas dos espadas pero Jess le dijo que no era con espada, que l tena doce legiones ngeles que pelearan por l. Es posible que el Seor nos enseara a amar a nuestros enemigos y ahora, al final de los tiempos, pondra una espada en nuestras manos para derramar sangre sobre la faz del planeta?. Hermano o hermana, ministros o estudiosos de esta palabra, tales cosas no tienen base alguna y son una falsedad. La Iglesia estr descansando el septimo da de la creacin en el Paraso de Dios, luego, cuando Cristo haya reinado el milenio con el remanente de Israel, como prometi a David, que no faltara rey en el trono de Israel, entonces definitivamente el diablo ser destruido y el remanente ser levantado para unirse a la iglesia y formar la novia e ir a la boda del Cordero que pasar su luna de miel, una vez sea celebrado el Juicio Final, en la tierra nueva y bajo un cielo nuevo y como Jerusaln como la gran capital del nuevo planeta. Esa es la promesa de Dios, Yo creo en esa promesa, en ese futuro, los hombres insensatos creen en sus propios poderes, maquinan, planifican, ya tienen naves espaciales, ciudades disedas para ser ubicadas en el espacio, en el fondo del mar, el hombre cree que podr escapar como escap Sedequs por el hueco en la muralla mientras Nabucodonosor sitiada la ciudad o como Faran, crea que podra escapar de Dios, no hay poder en esta tierra que nos libre de la mano y de los juicios de Dios. Nadie que no acepte su condicin de pecador escapar de la ira de Dios

como no escaparon los enemigos en los tiempos pasados. Ay del da!porque cercano est el da de Jehov, y vendr como destruccin por el Todopoderoso. Joel 1:15 Delante de l temblar la tierra, se entremecern los cielos; el sol y la luna se oscurecern y las estrellas retraern su esplendor. Joel 2:10 Aunque cavasen hasta el Seol, de all los tomar su mano; y aunque subiesen hasta el cielo, de all los har descender, Y si se escondieren en la cumbre del Carmelo, all los buscar, y los tomar, aunque se escondiesen de delante de mis ojos en lo profundo del mar, all mandar a la serpiente y los morder. Ams 9:2-3 No hay tecnologa, ni planes, ni gestin alguna que el ser humano haga, nadie podr escapar del juicio de Dios, slo hay un arca, una puerta, un rebao, Cristo, quien compr nuestras vidas con precio de sangre, No se engae nadie, no todos los caminos conducen a Roma, no todas las religiones conducen a Dios, no importa nuestros argumentos, nuestra liberalidad, no importa que creamos ser ms justos que Dios, slo hay un camino, slo uno derram su sangre, slo hay un Redentor, un Salvador, un Rey de Reyes, nuestro Seor Jesucristo.

Una de las falsedades que en la actualidad algunos predican o proponen es tratar de vincular el reinado de la bestia con Dios, con un llamado Imperio Romano Nuevo, con Sistemas Econmicos Mundiales,un imperio humano poderoso. La Biblia es clara. Durante estos seis mil aos vemos a travs de la historia al ser humano en una continua lucha, en guerras, en procesos religiosos falsos, en prcticas de idolatra, naciones completas entregadas a la astrologa, la adivinacin, la hechicera, la santera, esta generacin que esta entregada a la violencia, al culto de la tecnologa, al sexo, al satanismo, a la prctica de religiones y sectas falsas, que

predican la violencia, el crimen, el terrorismo como pasaportes a la vida eterna. Ciertamente hemos progresado mucho en la tecnologa pero estamos como los egipcios del tiempo de Moiss, como los judos en toda su historia, como los caldeos creyendo en cuanta cosa existe, es muy poco los cambios que han ocurrido en nuestra vida espiritual, no hay que estudiar mucho la historia para encontrar que todava estamos en el mismo nivel espiritual, aunque hayamos logrado muchos avances en la tecnologa, todava el oro es nuestro becerro de adoracin. El reinado del anticristo es uno de demonios, es la manifestacin del mismo satans que ha tratado durante todo este periodo de convertirse en el seor de la humanidad, en el principe, es un vil usurpador que fue vencido por Cristo pero que todava sigue, aun cuando ya sus subarternos, los espiritus inmundos, los demonios, los angeles cado saben que est derrotado. Jams se ha dado por vencido. El reinado del anticristo no es cuestin humana, es un reinado de tinieblas, Satans en este momento est preparando el camino para establecer ese reinado, sabe que tiene poco tiempo, sabe que pronto la iglesia ser levantada, y el Espiritu Santo abandonar la tierra en el momento que Jess regrese, de esta forma no habr nada que lo detenga, entonces asumir control, Jess lo dijo, ya viene el principe de este mundo y Pablo lo deca: nuestra lucha no es contra carne ni sangre, sino contra huestes celestiales... As que los llamados Presidentes de las Grandes Potencias, que el llamado Imperio de Naciones Europeas poco tiene que ver con este reinado. No se trata de un nuevo orden dirigido por los Estados Unidos ni por la Unin Europea, esa es la mentira del diablo, el desea hacer que la gente piense que es un imperio escogido por Dios compuestos por un lider religioso, el falso profeta, un lder poltico cuando realmente se trata del mismo demonio. Tal como Cristo asumi la naturaleza humana, Satans dar su ltimo paso desesperado, se encarnar, posiblemente en un cln de algn lider... su reino ser de paz al principio, pero luego ser uno de terror. Hablar en otra seccin sobre este tema.

Lo cierto es que no podemos ser engaados por el diablo mentiroso, este reino de terror nada tiene que ver con Jesucristo como ya algunos estn predicado. No hay tal cosa como el reino del 666 y menos un reino as que est bendecido por Dios como alegan estos hijos de las tinieblas.

Papel segn el judasmo ortodoxo[editar]

Proyecto contemporneo para elTercer Templo de Jerusaln basado en la visin de Ezequiel. Meir Leibush ben Yehiel Michal, 2010

El judasmo ortodoxo cree en la reconstruccin de un tercer templo y en la reanudacin del culto sacrificial, aunque hay desacuerdo en torno a cmo debera llevarse a cabo la reconstruccin o a que tipo de culto se dedicara. Las autoridades ortodoxas creen por lo general que la reconstruccin debe tener lugar en la era del Mesas judo a la mano del Espritu Santo, aunque hay una postura minoritaria que, siguiendo la opinin de Maimnides, mantienen que los judos deberan esforzarse en la reconstruccin del mismo siempre que sea posible. Las autoridades ortodoxas predicen la reanudacin del tradicional sistema de sacrificios, pero algunas autoridades no estn de acuerdo. Tradicionalmente, siempre se ha supuesto que se reanudara el antiguo sistema de sacrificios, segn las reglas del Levtico y el Talmud. Esta creencia est muy arraigada en la liturgia ortodoxa. Cada rezo de la liturgia ortodoxa contiene una oracin para la restauracin del templo y la continuacin del culto sacrificial, habiendo adems cada da una recitacin para los sacrificios del da junto con los salmos que los levitas habran cantado dicho da.

La posicin aceptada por prcticamente todos los judos ortodoxos es que los sacrificios sern totalmente reanudados en el Templo. Aunque Maimnides en su primera obra "Gua de perplejos" dijo que Dios deliberadamente haba hecho que los judos pasaran de los sacrificios a la oracin, ya que la oracin es una forma de culto superior, en su libro definitivo, el "Mishn Tor", establece que en el tercer Templo tendrn lugar sacrificios de animales, dando adems detalles de cmo se llevaran a cabo. Algunos atribuyen al rabino Abraham Isaac Kook, primer rabino jefe de la comunidad juda en Palestina, la opinin de que no sern reanudados los sacrificios de animales. Cabe sealar que la opinin del rabino Kook sobre los rituales del templo son a veces malinterpretados.

Papel en la oracin[editar]
Las oraciones judas ortodoxas incluyen, en cada servicio de oraciones, una oracin clamando por la reconstruccin del templo y la reanudacin de los sacrificios. El servicio de oracin de la maana incluye tambin una sesin de estudio de los rituales diarios del templo y ofrendas como recordatorio, incluyendo el estudio detallado de los sacrificios de animales y ofrendas de incienso. Los servicios incluyen tambin los salmos diarios y de ocasiones especiales que los levitas solan cantar en el templo ("Y las ofrendas de grano de Jud y Jerusaln sean agradables, al igual que en los antiguos das y tiempos pasados", Malaquas 3:4). Adems, el lenguaje teolgico y potico delhebreo est lleno de palabras con doble connotacin que tanto son referencias literales a elementos de la arquitectura del templo o de los rituales como tienen significados poticos y teolgicos metafricos acerca de la relacin entre Dios y el adorador. Las traducciones y comentarios de las oraciones en este idioma, tienden a discutir ambos significados en el Judasmo Ortodoxo. Aqu algunos ejemplos de palabras con doble significado: deshen se refiere tanto a las cenizas que quedan despus de los holocaustos a Dios, y tambin significa "aprobacin con congraciacion"; kodesh se refiere a la santidad, es decir El lugar Santsimo del Templo, y tambin significa "santo" en general; chatzrot se refiere a los jardines del Templo, y a la cercana con Dios; y korbn que significa tanto "sacrificio" (a Dios), como "acercar" (a Dios).

Preservacin de sacerdotes y levitas[editar]


El judasmo ortodoxo conserva a los Sacerdotes, descendientes de Aaron, y a los levitas, descendientes de la tribu de Lev, intactos para el servicio cuando el Templo sea reconstruido. Los sacerdotes y los levitas estn considerados como an dedicados al servicio Divino, y obligados a presentarse a sus deberes en el servicio del Templo en cualquier momento cuando ste sea reconstruido. Los Sacerdotes an estn sujetos a las restricciones Bblicas de pureza, incluyendo prohibicin de casarse con una divorciada o proslita y la restriccin de entrar a los cementerios.

Intentos de reconstruccin en la Antigedad[editar]

Antiguo proyecto para la edificacin del Tercer Templo.

Templo de Leontpolis[editar]
En varias ocasiones durante el siglo II A.C. un templo judo fue construido en Leontpolis, en el nomo egipcio de Helipolis, que fue cerrado por Roma en el 74 D.C. Las primeras referencias conocidas son las de Flavio Josefo, escritas poco despus de su cierre. Ms tarde, las fuentes rabnicas mencionan a Mentpolis pero no describe el templo, y las alusiones a ella se puede encontrar en varios otros textos. El templo fue construido por Onas IV, el hijo de Sumo Sacerdote de Israel Onas III. El templo fue construido a imitacin del de Jerusaln, con la principal diferencia de que se pareca a una torre (probablemente como reflejo simblico tradicional del templo de Jerusaln), y que los Menorah de siete brazos fueron sustituidos por una nica lmpara colgante de oro (probablemente representando al sol: debido a estar en Helipolis, la ciudad del sol). La construccin de este templo se justifica con las referencias a Isaas, ponindose en oposicin a Jerusaln.

La rebelin de Bar Kojba[editar]


La primera rebelin juda fue en el ao 70 D.C. y fue aplacada por el general romano Tito, donde fue destruido por ltima vez el templo de Jerusaln. La rebelin de Bar Kojbafue la segunda y ltima rebelin o revuelta juda, que fue aplacada sangrientamente por los romanos en los aos 132-135 D.C. Esta rebelin tuvo graves consecuencias y a partir del siglo III el principal centro normativo de la tradicin juda se translad a Babilonia, aqu se elaboraron los sagrados escritos compilados por los Tanatas y daran origen al Talmud Babilnico. Despus de la rebelin de Bar Kojba la Tierra de Israel comenz a ser llamada Palestina' para borrar todo vnculo con los judos y rememorar a los filisteos, y

se les prohibi a los judos la entrada a Jerusaln, donde aos ms tarde se erigira una ciudad romana, Aelia Capitolina

Intentos de reconstruccin en el siglo XXI[editar]

Menor inspirada por la antigua delTemplo de Jerusaln. Inicialmente exhibida en el Cardo de Jerusaln (2007), sera tericamente empleada luego del eventual advenimiento delMesas esperado por el pueblo judo. The Temple Institute, Barrio judo de la ciudad vieja de Jerusaln.

En Jerusaln, el Instituto del Templo exhibe la maqueta arquitectnica de lo que ser el Tercer Templo de la Ciudad Santa. La maqueta muestra el Templo de Salomn, ms no es el que est en la descripcin del Profeta Ezequiel, que es como deber ser el verdadero tercer templo.1 Las ropas sacerdotales de quienes ministrarn el sacrificio en ese lugar ya estn tejidas.2 Por otro lado quienes ministrarn en este templo tambin han sido entrenados y seleccionados de acuerdo a los requisitos explicados en la Tor.3 A pesar de que, segn la tradicin juda, su construccin ser fruto de la obra divina segn el Yehuda Glick, director del Instituto del Templo, La Tor nos ordena levantar el Templo. Los que creen que el Templo descender de los cielos, por arte de magia o elemento csmico, eluden el precepto bblico de prepararse y participar en la construccin. Sin embargo hay un problema que hay que resolver. En la explanada donde estuvo el Segundo Templo y donde se debe construir el Tercero est dominada por las mezquitas de la Cpula de la Roca y de Al-Aqsa. Cualquier tentativa de expropiacin conducira a un

enorme conflicto religioso que traspasara los lmites de la regin. Conocidas comoAlHaram ash-Sharif -El Noble Santuario-, es para el Islam su tercer lugar ms sagrado despus de La Meca y Medina.4

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