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Dios es Espritu, Satans es espritu. Dios es Espritu de Perfeccin; Satans es espritu de pecado, sin ninguna perfeccin.

El hombre tiene que alcanzar la espiritualidad; pero debe elegir uno u otro espritu. Los que siguen a Cristo, siguen su Espritu, que los lleva a la perfeccin del Amor. Los que siguen a Satans matan su espritu, hacen de su espritu una carne y una sangre corrompida y repugnante, porque en el pecado no hay perfeccin, no hay belleza, no hay armona, orden ni vida. Slo hay una batalla en la vida: la del Bien contra el Mal. De esta lucha se originan todos los enfrentamientos, contiendas, guerras. Desde hace 20 siglos, la Palabra de Dios, que es Perfeccin, ha hablado a todos; pero han sido pocos los que la han escuchado y la han puesto en prctica. Muchos han hecho de esa Palabra su poltica, su negocio, su filosofa, su iglesia, su espiritualidad. Muchos han hecho de la Perfeccin la cultura de sus mentes, la ciencia de sus labios, la tcnica de sus lujurias. Pero pocos viven de Fe; pocos son los que aceptan la Palabra sin poner nada de su inteligencia humana. Satans pone su mente para formar su espiritualidad, y ofrece al hombre un camino de pecado, donde el pecado no existe. Satans es el que remeda al Espritu Divino en todo: todo lo imita, todo lo obra, pero nada es perfecto en sus obras, sino slo es abominacin lo que hace. Ser persona que estar muy en alto, en los alto como un astro. No un astro humano que brille en un cielo humano. Sino un astro de una esfera sobrenatural, el cual, cediendo al halago del Enemigo, conocer la soberbia despus de la humildad, el atesmo despus de la fe, la lujuria despus de la castidad, el hambre de oro despus de la evanglica pobreza, la sed de honores despus de la ocultacin (Mara Valtorta 20 de agosto). Satans produce Su Anticristo: es un Cristo que sigue al espritu del demonio. Un Obispo, que ha dejado de ser Obispo porque perdi el Espritu de Cristo- y se ha transformado en un hombre, que se viste como Obispo, pero que tiene el espritu de Satans. Se ha transformado en una abominacin. Satans lo imita todo: imita un sacerdocio que vive la pobreza, la obediencia, la castidad; un sacerdocio que hace actos de humildad, que predica una autntica fe. Pero

que, llegado un tiempo, todo eso se transforma, se cambia, se desvirta, porque no era verdadero en el corazn de la persona. Era algo estudiado; algo adquirido; pero nunca vivido. El Anticristo no es un astro humano que brilla en el cielo humano: no es un hombre del mundo, un gobernante del mundo, un economista, un masn, un judo, un cientfico y menos un filosfo. El Anticristo vivi en una esfera sobrenatural, porque es un astro del Sacerdocio, del cielo divino; un astro divino. El Anticristo pertenece a la Jerarqua de la Iglesia; sale de la Iglesia Catlica, pero no es de la Iglesia porque ha perdido el Espritu de Cristo. Por tanto, el Anticristo es un Obispo que ataca a Cristo y a Su Iglesia. Es un hombre que se viste de Obispo, pero que no es Obispo. Tiene la careta de Obispo, que se la pone para predicar en la Iglesia las cosas de Dios; pero posee otra vida, una doble vida, en la que se quita la careta, y habla y obra como es: como un demonio. Ese Obispo no es conocido en su vida privada. En su vida pblica slo se ve lo exterior de pertenecer a la Jerarqua: predica, celebra misa, da charlas, sacramentos, etc. Pero lo que hace es sin el Espritu de Cristo: son slo cosas exteriores, apariencia externa, ritos, palabras, obras, sin Espritu. Es slo representar una comedia, una obra de teatro. Es algo que se ha aprendido durante muchos aos y se hace con rutina. Se hace con la mente puesta en otra vida, no en la que se est representando en la Iglesia. Pero ese Obispo tiene una vida privada que nadie conoce y nadie sabe cmo es. Ser menos espantoso ver caer una estrella del firmamento que ver precipitar en las espirales de Satans a esta criatura ya elegida, la cual copiar el pecado de su padre de eleccin. Lucifer, por soberbia, se convirti en Maldito y el Oscuro. El Anticristo, por soberbia en esta hora, se convertir en el Maldito y el Oscuro despus de haber sido un astro de Mi Ejrcito (Ibidem). Este Obispo fue elegido por el Seor para ser Obispo; como Lucifer fue creado por Dios para ser ngel de Luz. Este Obispo es una criatura ya elegida por Dios, con una perfeccin, con una vocacin divina, porque tiene el Espritu de Cristo. Pero su pecado, que es el mismo de Lucifer, lo precipit en las espirales de Satans. Y perdi esa perfeccin, esa vocacin. Y se convirti en una abominacin en su vocacin al sacerdocio. Lucifer dijo: No servir. El Anticristo dice lo mismo. Lucifer, cuando fue creado por Dios, lo vio todo con su entendimiento anglico, pero no se someti al

Entendimiento Divino. Una vez que comprendi la Verdad que Dios le pona a sus ojos, dijo, con su voluntad: No me someto a esa Verdad. El Anticristo, una vez que ha comprendido con su inteligencia humana toda la Verdad Revelada, toda la Fe que Cristo ha dado a Su Iglesia, dice: No quiero esa Verdad Revelada; no me someto. Y, para decir, eso hay que ser un Obispo de lo alto. Un Obispo de la Alta Jerarqua, la que convive con los Papas, la que sabe de los asuntos privados de los Papas, la que sabe cmo funciona todo en el Vaticano. No es un Obispo cualquiera. Es un Obispo en el que todos han confiado porque es un astro elegido: cuando habla en pblico no dice ninguna hereja; es recto en todo, porque se ha aprendido muy bien la doctrina de Cristo, pero no es capaz de ponerla en prctica. Por eso, su cada es espantosa. Cae en los lazos de Satans, que es el espritu de la mente. Est en las espirales de las ideas humanas, dando vueltas a muchas cosas, sin centrarse en la Verdad. Como premio por su abjuracin, que sacudir los Cielos bajo un estremecimiento de horror y har temblar las columnas de Mi Iglesia en el temor que suscitar su precipitar, obtendr la ayuda completa de Satans, quien le dar las llaves del pozo del abismo para que lo abra (Ibidem). El Anticristo ya est en la Iglesia Catlica, pero nadie sabe decir quin es. Es uno de los Obispos. Un Cardenal, uno de gran rango, de gran posicin en la Jerarqua. Pero es un Obispo que ha abjurado de su Fe en Cristo. Esa abjuracin es algo secreto, que nadie conoce, pero real. Es decir, se ve, se palpa en el ambiente de la Iglesia: hizo temblar las columnas de la Iglesia. En su abjuracin, la Eucarista y la Virgen Mara tembl. Estos dos dogmas, estas dos verdades, que son el sostenimiento de la fe en las almas. Un alma, para seguir a Cristo, para imitar a Cristo, slo tiene que alimentarse de Cristo y de Su Madre: Comunin y Santo Rosario. En la abjuracin de este Obispo se produjo un hecho en contra de estas dos columnas, que hizo que la devocin a la Eucarista y al Santo Rosario, se fuera perdiendo, diluyendo. Hace 50 aos, casi se anula la Eucarista. Seal de que en ese tiempo sucedi esa abjuracin. Y no hay que pensar en el Anticristo como un hombre ya entrado en aos. Se puede ser Cardenal sin ser Obispo. Por eso, no es fcil discernir a ese Obispo, a ese astro divino. Fue una persona con una gran inteligencia para hacer el bien, que conoce toda la verdad, pero que abjur de Ella completamente.

Y esa persona tiene las llaves del pozo del abismo para que lo abra y salgan todos los demonios en la Iglesia. Ese pozo ya fue abierto, pero nadie sabe quin lo abri. Slo pusieron a un bufn como falso Papa para ir calentando el ambiente y dar el camino al Anticristo. Un hombre sin inteligencia, que habla lo que el Anticristo quiere. Habla vulgaridades, habla para tapar la verdad, habla para confundir, habla para obrar, despus, en lo oculto, con una llamada telefnica, la maldad. Un hombre que no sabe esconder su maldad, sino que la dice para buscar publicidad entre los hombres. El Anticristo se esconde y obra la maldad sin que nadie se d cuenta. Francisco es slo un payaso, que hace sus payasadas, pero que le lleg el turno, porque es necesario abrir ese pozo del todo. Pero que lo abra del todo para que salgan los instrumentos de horror que Satans ha fabricado durante milenios para llevar a los hombres a la total desesperacin, de tal modo que, por s mismos, invoquen a Satans como Rey y corran al squito del Anticristo, el nico que podr abrir de par en par las puertas del Abismo para hacer salir al Rey del Abismo, as como Cristo ha abierto las puertas de los Cielos para hacer salir la gracia y el perdn, que hacen a los hombres semejantes a Dios y reyes de un Reino Eterno, en el que Yo Soy el Rey de Reyes (Ibidem). El Anticristo no se dedica a llenar estmagos de la gente, no se dedica a dialogar con los hombres de otras religiones, no se dedica a fraternizar con nadie. El Anticristo va contra Cristo y contra Su Iglesia; es decir, contra toda Verdad Revelada. Su misin: destruir la Iglesia completamente. Y usa todas las herejas que Satans ha inventado durante 20 siglos. Por eso, la Nueva Era anuncia ese instrumento de horror que Satans ha fabricado. En la nueva Era estn todos los errores, mentiras, engaos, que una mente humana puede vivir. Es una abominacin, una abjuracin de la Verdad. Pero ese cmulo de errores hay que llevarlo dentro de la Iglesia. Hay que hacer que la Iglesia d culto a la mente de Satans. Hay que sacar nuevos libros, nuevos reglamentos, nuevas liturgias, un nuevo evangelio; porque hasta que no se anule toda Verdad en la Iglesia, el Anticristo no se muestra, no es reconocido por nadie. Hasta que no se quite de Roma lo externo de 20 siglos, el Anticristo no aparece. El Anticristo aparece en su iglesia, no en la de Cristo. l destruye todo lo que lleve a Cristo. No deja nada, por su abjuracin. Y tiene la misin de hacer salir al Rey del Abismo, a quien el Seor Jess matar con el aliento de su boca (2 Ts 2, 8b).

El Anticristo no es cualquier personaje del mundo. Hay muchos anticristos en el mundo y en la Iglesia, pero ninguno es el Anticristo. Nadie puede conocer a esa persona, porque se esconde detrs de una mscara. Y hoy da es muy fcil ponerse una mscara artificial, no slo espiritual, para pasar desapercibido, para ocultarse de todos. As como el Padre me ha dado a M todo poder, Satans le dar a l todo poder, y especialmente el poder de seduccin, para arrastrar a su squito a los dbiles y a los corrompidos por las fiebres de las ambiciones como lo est l, su jefe. Pero en su desenfrenada ambicin an encontrar demasiado escasas las ayudas sobrenaturales de Satans y buscar otras ayudas en los enemigos de Cristo, los cuales, armados con armas cada vez ms mortferas, cuanto les poda inducir a crear su libdine hacia el Mal para sembrar desesperacin en las muchedumbres, le ayudarn hasta que Dios no diga su Basta y les aniquile con el fulgor de su figura (Ibidem). Las hablas del Anticristo son fciles de discernir: hablar para seducir; nunca habla para decir una verdad. Si dice una verdad, es para, a continuacin, decir su mentira. Seduce con su palabra, seduce con sus obras. Slo sabe seducir, llevar a la mentira, al engao, porque su mente se opone a toda Verdad Revelada. Ante un dogma, siempre tiene una razn, una idea, una filosofa que anula ese dogma. Pero no se para slo en la seduccin, sino que va al mundo para ponerlo en contra de Cristo y de Su Iglesia. Y mete en la Iglesia el mundo. Abre la Iglesia a las ideas del mundo. Rebaja lo sagrado, lo divino, lo perfecto, a una razn humana, a un concepto simblico, a una parte de la inteligencia humana. El Anticristo da culto a su sabidura humana; slo vive expectante de los descubrimientos de su ciencia; slo hace caso de lo que su pensamiento puede entender. Es incapaz de creer, de seguir al Espritu, porque ha perdido el conocimiento de la Verdad. Slo puede conocer lo que su mente dice como verdad. Slo puede obedecer lo que su mente le dice que es recto. Slo, para l, la vida consiste en amar su inteligencia humana. Por eso, en su mente humana llega a la total abominacin de toda verdad. No puede comprender ninguna verdad. Y, por eso, no puede ser salvado. l mismo, en su inteligencia humana, se ha salvado: ha encontrado una idea para ser salvo. Y, por eso, se convierte en un Mesas, en el Salvador de los hombres. El Anticristo sabe jugar con todas las ideas de los hombres: siempre tiene una razn ante cualquier pensamiento humano. No es capaz de aprender de otro hombre: l lo sabe todo, lo entiende todo, lo puede todo.

Por eso, l viene haciendo cosas maravillosas, milagros que el demonio sabe hacer. l no viene slo predicando y dando dinero a los pobres. l tiene un poder que ningn hombre posee. Por eso, puede llegar a todas las inteligencias humanas. Puede llegar a la mente de los hombres. Puede ver sus mentes, lo que piensan, de una forma mgica, por el poder que tiene de Satans. El Anticristo no es un hombre vulgar, como Francisco. Es un hombre de calidad, de inteligencia sobrehumana, que sabe medir sus palabras, que sabe hablar cuando hay que hacer, que sabe esconderse para no ser notado, que sabe destruirlo todo a su paso. Por eso, los que promulgan el sedevacantismo desde el Beato Juan XXIII, desconocen las manipulaciones perpetradas por el Anticristo en la Iglesia, a travs de la Jerarqua infiltrada, que sirve a la masonera. Si esos Papa hubieran tenido parte con el Anticristo, entonces la Iglesia habra desaparecido hace mucho. El Anticristo atac a cada uno de esos Papas, para impedir, de muchas maneras sus Pontificados en la Iglesia. Si esos Papas hubiesen sido verdaderamente herticos, es decir, excomulgados y desposedos de su cargo, la Iglesia ya se habra disuelto por el poder del Anticristo. Y lo que impidi que se manifestase ese poder es el Papa: slo falta que el que lo retiene sea apartado (2 Ts 2, 7b). Una vez, apartada la Cabeza de la Iglesia, entonces se abre todo el pozo del abismo. La Iglesia no hubiera sobrevivido 50 aos con Papas herejes. Es un imposible teolgico, metafsico y espiritual. Es insostenible el sedevacantismo. Y menos decir que la sucesin petrina ha sido continuada, en forma clandestina, desde la eleccin del Papa Juan XXIII, por el cardenal Siri. La Iglesia no la sostienen los pensamientos de los hombres, sino el Espritu de Cristo, que es el que sabe luchar contra el Anticristo. Ni los lefebvrianos ni los que ahora se oponen a todos los Papas, saben batallar contra el demonio, porque se han dejado seducir por l, se han dejado ganar de su juego mental, de las ideas que el demonio pone en la mente de los hombres y las hace ver como divinas. Es con Francisco, cuando se nota ms la presencia del Anticristo en la Iglesia. Es con l, cuando el impedimento se ha quitado, aunque no del todo, porque todava vive el Papa. Y mientras viva, sigue siendo el Papa, sigue siendo la piedra que el Seor usa para combatir al Goliat de la Masonera.

Por eso, hay que rezar mucho por el Papa Benedicto XVI, porque es la piedra que ahora sostiene todo el edifico de la Iglesia.

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