A ser publicado em Horizontes das Cincias Sociais.

Anpocs, 2010

Teoria por adio

Srgio Costa1 A aluso no ttulo desse captulo ao ensaio clssico Nacional por subtra o!, do crtico literrio "oberto Sc#$ar% &1'()*, apresenta um ob+eti,o duplo. - primeiro metodol.gico. /rata0se de relembrar a re+ei o de Sc#$ar% 1 crtica recorrente desde o Sculo 232 ao carter posti o, inaut4ntico da cultura brasileira. 5ara Sc#$ar%, a presun o de 6ue poss,el construir uma cultura nacional original op7e, erroneamente, nacional a estrangeiro, es6uecendo0se 6ue as discuss7es sobre originalidade e a 8alta dela 8a%em parte da pr.pria din9mica cultural e das rela 7es de poder a implicadas. /ransportadas para a sociologia, as re8le:7es de Sc#$ar% ser,em como ponto de 8uga para uma re8le:o sobre o sentido da produ o te.rica num conte:to emprico e acad4mico di8erente tanto da6uele no 6ual a sociologia nasceu 6uanto da6ueles nos 6uais as principais disputas pela #egemonia na disciplina t4m lugar #o+e. /anto como na cultura, parece0me e6u,oca a aspira o de uma teoria sociol.gica particular ade6uada 1 suposta singularidade brasileira. ;ais promissor, sem d<,ida, o pro+eto seguido em outras regi7es de despro,inciali%ar a sociologia!, 6ual se+a, participar das discuss7es nucleares da disciplina para mostrar 6ue a teoria social cu+a re8er4ncia emprica <nica e e:clusi,a so os padr7es de sociabilidade obser,,eis entre a pe6uena parte da popula o mundial 6ue ,i,e nas regi7es mais ricas do globo no tem sustenta o e muito menos 8uturo &"anderia 2000, C#ater+ee 200(*.2 A segunda inten o do ttulo caracteri%ar o mo,imento no 9mbito da produ o te.rica na sociologia brasileira 6ue a presente contribui o pretende apontar. A tese central de8endida a6ui a de 6ue no e:iste, #o+e, uma re8le:o na sociologia brasileira orientada, diretamente, para inter,ir nos principais debates te.ricos desen,ol,idos no 9mbito da disciplina. No obstante, muitos ac#ados da in,estiga o sociol.gica brasileira em curso implicam a re,iso de algumas das premissas sobre as 6uais assentam as teorias aceitas como ,lidas. A idia de adi o alude, assim, 1 e:pectati,a de 6ue a teoria ,ai sendo implicitamente re,ista na medida

Srgio Costa pro8essor titular de sociologia e diretor do 3nstituto de =studos >atino0Americanos da ?reie @n,iersitAt Berlin, Aleman#a. 2 A e:presso despro,inciali%ar a sociologia se inspira em C. C#arDrabartE &2000* 6ue, sob a di,isa pro,inciali%ar a =uropa!, busca radicali%ar e transcender o uni,ersalismo liberal, mostrando 6ue o racionalismo e a ci4ncia, antes de serem marcas culturais europias, so parte de uma #ist.ria global, no interior da 6ual o monop.lio ocidental! na de8ini o do moderno 8oi construdo tanto com o au:lio do imperialismo europeu, como com a participa o direta do mundo no ocidental!. Ce 8orma correlata, despro,inciali%ar a sociologia implica romper com o eurocentrismo da disciplina, pro,endo0a de teorias e mtodos aptos ao estudo da sociedade mundial em seu con+unto.

em 6ue ,o acumulando interpreta 7es de 8enFmenos em curso 6ue desa8iam as regularidades descritas nas teorias sociol.gicas ,igentes. =ste artigo se di,ide em tr4s se 7es, alm de umas bre,es notas conclusi,as. 5rimeiro, se discute a din9mica da produ o te.rica e alguns a:iomas te.ricos largamente partil#ados no 9mbito da sociologia. A segunda parte representa uma tentati,a de sistemati%ar, usando como material de re8er4ncia artigos publicados na "e,ista Brasileira de Ci4ncias Sociais &"BCS*, a maneira como a teoria sociol.gica ,em sendo discutida na sociologia brasileira. 5or <ltimo, na terceira se o, re<nem0se e,id4ncias de 6ue os resultados de pes6uisa apresentados em artigos publicados na "BCS colocam em 6uesto alguns dos a:iomas centrais da teoria sociol.gica.

Geopoltica do conhecimento sociolgico Atra,s da e:presso geopoltica emprestada do ,ocabulrio blico, o con+unto de autores reunidos no Grupo ;odernidadHColonialidad buscou e,idenciar, nos <ltimos anos, 6ue a produ o e a ,alida o de con#ecimentos nas sociedades modernas reprodu%em 8ormas coloniais de domina o &,er, entre outros, Cussel 2000, ;ignolo 2000, Iui+ano 2000, Jals# 200)*. A inspira o 6ue anima esses autores so seguramente os trabal#os pioneiros de ?oucault &entre outros, 1')2, orig. 1'KK*, os 6uais buscam romper o mito da neutralidade do con#ecimento cient8ico ao mostrar 6ue esses se do no conte:to de rela 7es assimtricas de domina o e 6ue a institui o ci4ncia no escapa 1s lutas de poder presentes em outras es8eras da sociedade. A no,idade tra%ida pelas discuss7es no 9mbito do Grupo ;odernidadHColonialidad e 6ue de crucial import9ncia para a re8le:o em torno da produ o te.rica na sociologia brasileira a e:plicita o dos la os entre ci4ncia, modernidade e colonialidade. Com e8eito, 8ica e,idente, nessas discuss7es, 6ue a pr.pria di,iso de trabal#o estabelecida + no momento 8undacional das ci4ncias sociais modernas, implica uma posi o subalterna 1 sociologia produ%ida 8ora da =uropa. A8inal, no momento em 6ue se de8ine 6ue disciplinas como a sociologia e a ci4ncia poltica se especiali%ariam no estudo das sociedades modernas, a saber, as sociedades da =uropa ocidental e depois norte0americanas, en6uanto disciplinas como a antropologia e a etnologia se dedicariam 1s demais! sociedades, se institucionali%a tambm uma #ierar6uia nos desen,ol,imentos da disciplina nas di8erentes regi7es do mundo.

Nesse mo,imento, atribui0se 1 sociologia europia e depois norte0americana o monop.lio de de8inir o 6ue moderno. Coube tambm 1s academias das sociedades tratadas como modernas produ%ir teorias e indica 7es para aplica o das tcnicas da in,estiga o sociol.gica. Nessa l.gica, as outras! regi7es do mundo poderiam se tornar receptoras das teorias e mtodos sociol.gicos, depois de terem c#egado, e8eti,amente, 1 modernidade, condi o necessria para 6ue pudessem se tornar ob+eto de interesse da sociologia &BoatcLHCosta 2010M 1K, Nall 1''K, Jallerstein 1''K*O. A #ist.ria de constitui o da sociologia como disciplina em seus ,nculos com o padro de modernidade europeu e norte0americano lega 1 in,estiga o sociol.gica um certo partis pris 6ue distorce a anlise da sociedade mundial moderna em suas m<ltiplas e distintas con8igura 7es regionais. 5or sua centralidade para a disciplina e pela import9ncia para o argumento desen,ol,ido nesse captulo, destaca0se e descre,e0me muito bre,emente tr4s desses a:iomas problemticos da disciplinaM a interpreta o euroc4ntrica da modernidade, a compreenso 8ormalista da poltica e do estado modernos, a concep o essencialista do su+eito moderno. 3nterpreta o euroc4ntrica da modernidade A con,ic o de 6ue a #ist.ria moderna representa a contnua e #er.ica ocidentali%a o do mundo, isto , a e:panso das institui 7es, das 8ormas culturais de ,ida e modelos de sociabilidade surgidos na =uropa -cidental a partir do Sculo 2P333 para todas as regi7es do planeta acompan#a a sociologia desde o ber o. Cessa con,ic o, deri,a0se uma orienta o metodol.gica 6ue persiste, de algum modo, ainda #o+e, 6ual se+a, assumir as normas sociais, as estruturas e os ,alores encontrados nas sociedades denominadas ocidentais como o par9metro uni,ersal 6ue de8ine o 6ue so sociedades modernas. Assim, sob a lente da sociologia, as especi8icidades das sociedades no ocidentais! passam a 8igurar como aus4ncia e incompletude, em 8ace do padro moderno, depreendido e:clusi,amente das sociedades ocidentais!. =ssa metodologia 6ue compara implicitamente os desen,ol,imentos obser,ados na =uropa e depois =stados @nidos, aceitos como padro, com as c.pias necessariamente imper8eitas da
O

"eis &1'((M* mostra 6ue essa l.gica colonial tem uma contrapartida interna no Brasil, na medida 6ue se atribui ao centro0sul do pas o papel de desen,ol,er a re8le:o mais abstrata, en6uanto as demais regi7es tratam de seus problemas regionais. - autor ironi%a essa pretensa di,iso de trabal#o com a 8raseM 5aris pensa o mundo, So 5aulo pensa o Brasil, "eci8e pensa o Nordeste!

modernidade nas demais regi7es do mundo 8oi le,ada ao paro:ismo pela teoria da moderni%a o. =ssa corrente de pensamento surgida nos =stados @nidos no perodo p.s0 guerra dominou o debate macrosociol.gico das <ltimas seis dcadas em todo o mundo. Con8orme a esclarecedora sistemati%a o de QnRbl &2001M O2 ss.*, os 8undamentos bsicos da teoria da moderni%a o soM i* ii* A moderni%a o se inicia na =uropa com a "e,olu o 3ndustrial e alcan a a partir da todo o mundo Ainda 6ue a moderni%a o se+a tratada como um 8enFmeno global, seus pressupostos estrutural08uncionalistas le,am a escola da moderni%a o a estudar os processos moderni%antes, e:clusi,amente, no 9mbito das sociedades nacionais, tratadas como totalidades 8ec#adas. A moderni%a o ,ista, assim, como um processo end.geno, linear e uni8orme, no se le,ando em conta nem a inser o global das sociedades nacionais, nem os distintos padr7es de moderni%a o obser,ados nos di8erentes pasesS. iii* A moderni%a o implica a transi o entre dois p.los tratados como antitticosM tradi o e modernidade. A transi o da tradi o 1 modernidade tratada tambm como um 8enFmeno 6ue abrange os di8erentes campos da ,ida social, de sorte 6ue a moderni%a o econFmica &industriali%a o, progresso tecnol.gico etc.* se 8a% acompan#ar da moderni%a o social &seculari%a o, indi,iduali%a o* e poltica &democrati%a o*. i,* Nas sociedades do c#amado terceiro mundo imperam ,alores particularistas e 8uncionalmente di8usos 6ue blo6ueiam a moderni%a o. Nas sociedades da =uropa Central e Amrica do Norte, por contraste, ,igoram ,alores uni,ersalistas, seculares e orientados 1 produti,idade e 1 competi o, 8a,orecendo o desen,ol,imento. Cesde os anos 1'K0, alguns pressupostos da teoria da moderni%a o passaram a ser colocados em 6uesto. Assim, a iluso do desen,ol,imento end.geno, obser,ado e analisado no 9mbito de uma <nica sociedade, desautori%ada pela teoria da depend4ncia &CardosoH?aletto 1'K'* 6ue mostra de maneira irre8ut,el 6ue o bem estar de algumas sociedades e a pobre%a de
S

* - tratamento das sociedades nacionais como unidades de anlises 8ec#adas uma limita o pr.pria no apenas 1 teoria da moderni%a o mas 1s principais teorias sociol.gicas. =m parte a cegueira para as interdepend4ncias entre desen,ol,imentos nacionais e globais, re8erida no debate contempor9neo como nacionalismo metodolgico, se de,e ao pr.prio processo de institucionali%a o das ci4ncias sociais ocorrido prioritariamente no 9mbito nacional. &5ara uma abrangente reconstru o desse debate ,er C#ernillo 2010*.

outras so 8enFmenos 6ue se condicionam mutuamente. No obstante, as outras premissas 6ue constituem o n<cleo metodol.gico da teoria da moderni%a o, 6ual se+a, a compreenso de 6ue o padro moderno o europeu e depois o norte0americano, so reprodu%idas irre8letidamente pela teoria da depend4ncia e, mais tarde, pelo grosso das teorias sociais mais populares sobre a globali%a o como a teoria da moderni%a o re8le:i,a de Giddens &1''1* e BecD &1'')* e as re8le:7es sobre a constela o p.s0nacional de Nabermas &1''(* T para uma crtica ,er Costa &200Ka*. A partir de meados dos anos 1''0, a interpreta o euroc4ntrica da modernidade pr.pria 1s teorias macrosociol.gicas dominantes ,em sendo criticada de 8orma contundente e consistente a partir, principalmente, de duas perspecti,as distintas, 6uais se+am, o en8o6ue das modernidades m<ltiplas e os estudos p.s0coloniais. Con8orme o en8o6ue das modernidades m<ltiplas &=isenstadt 2000*, a moderni%a o no um processo linear e uni8orme, mas di,erso, isto , a moderni%a o segue cursos di8erentes no 9mbito dos distintos ei:os ci,ili%at.rios nos 6uais a modernidade global se desen,ol,e. ;esmo admitindo 6ue a =uropa constitui o ber o do n<cleo cultural 6ue de8ine a modernidade, =isenstadt e seus seguidores mostram 6ue o programa cultural moderno pode assumir 8ormas sociais e polticas completamente di,ersas con8orme sua materiali%a o concreta nos di8erentes conte:tos regionais. U Ce 8orma ainda mais radical e de8initi,a, os estudos p.s0coloniais, atra,s do conceito de modernidade entrela ada &entangled modernitE*, mostram 6ue 8enFmenos como o colonialismo e a escra,ido moderna acoplaram, de maneira inilud,el e insepar,el, as di8erentes regi7es do mundo desde os prim.rdios da era moderna. Nesse conte:to, a presun o da preced4ncia europia na e:perimenta o da modernidade ela mesma parte da #ist.ria da constru o das rela 7es de poder assimtricas 6ue marcam a modernidade. -s estudos p.s0coloniais mostram 6ue a modernidade, di8erentemente da 8orma como representada na #istoriogra8ia, nas ci4ncias sociais e nos relatos polticos, no 8enFmeno nacional ou regional, mas sim desde sua origem, um 8enFmeno global &,er entre outros, ConradH"anderia 2002, /#erborn 200O, B#ambra 2010*.K

* - en8o6ue das modernidades m<ltiplas ,em inspirando importantes estudos no campo da sociologia #ist.rico0 comparati,a &p.e. QnRbl 200)*. No obstante, esse en8o6ue ,em tambm merecendo crticas por no abandonar a prima%ia cronol.gica e ontol.gica da =uropa na de8ini o do programa moderno &Spo#n 200K*. K * Com algumas ,aria 7es, a crtica 1 interpreta o euroc4ntrica da modernidade elaborada no 9mbito dos estudos p.s0coloniais aparece re8letida, na Amrica >atina e =stados @nidos, no trabal#o do grupo ;odernidadHColonialidad re8erido anteriormente. =ssas contribui 7es so re8eridas comumente na bibliogra8ia como estudos decoloniais &,ide Qult 200', para uma crtica importante aos estudos decoloniais, ,ide Comingues 200'*.

Compreenso 8ormalista da poltica e do estado modernos A concep o do =stado e da poltica, propriamente sociol.gica, portanto distinta das de8ini 7es 8ilos.8icas precedentes, 8oi cun#ada originalmente por Jeber &1'22* no li,ro clssico =conomia e Sociedade. Ce acordo com seu conceito, o =stado se de8ine a partir do monop.lio do uso legtimo da ,iol4ncia em um determinado territ.rio. A poltica, por sua ,e%, de8inida a partir da perspecti,a estatal uma ,e% 6ue compreende, 8undamentalmente, as disputas das elites por cargos e 8un 7es no 9mbito do =stado. -utro importante legado de Jeber 1 sociologia poltica sua distin o dos tipos de domina o poltica, a saber, a domina o racional ou legal, a domina o tradicional e a domina o carismtica. A domina o legitimada racional ou legalmente tomada como a 8orma moderna por e:cel4ncia de go,erno e encontra desen,ol,imentos nas teorias sociol.gicas subse6Ventes. /rata0se a6ui de analisar as condi 7es para 6ue se 8orme, no 9mbito do territ.rio controlado por um =stado nacional determinado, uma comunidade poltica integrada por la os impessoais de solidariedade e #abilitada a escol#er e sustentar um go,erno legal e legtimo &BrunD#orst 2002*. A imagem $eberiana de um =stado de8inido pelo monop.lio do uso legtimo da ,iol4ncia num determinado territ.rio reprodu%ida sem grandes ,aria 7es na Amrica >atina, no 9mbito das teorias da transi o e depois consolida o democrtica, as 6uais in8luenciam diretamente a produ o sociol.gica sobre a democrati%a o na regio. As teorias da transi o democrtica de8inem a democracia como o momento em 6ue as regras do +ogo poltico tem poder imperati,o sobre a ,ontade dos atores indi,iduais de sorte a reinstaurar a incerte%a dos resultados das disputas polticas &-WConnelHJ#ite#eadHSc#mitter1'(K*. Ao perceberem 6ue, a despeito do restabelecimento das institui 7es e regras democrticas, as rela 7es polticas na Amrica >atina continua,am regidas pelo autoritarismo, os te.ricos da transi o buscam, no 9mbito das teorias da consolida o democrtica &;ende%H-XConnellH5in#eiro 2000Y -WConnell 200)*, corrigir sua perspecti,a. A 4n8ase nesse momento se ,olta para as de8ici4ncias do estado de direito buscando0se ressaltar as 8ragilidades do =stado na Amrica >atina para 8a%er ,aler a lei e garantir plenos direitos a todos seus cidados. Nesse conte:to, surgem conceitos como democracias de8eituosas, estados 8racassados e cidadania truncada, sugerindo, implicitamente, a re8er4ncia a um tipo0ideal de =stado e poltica no 9mbito dos 6uais no #a+a 8issuras entre as leis e a ,ida social. A partir dos debates contempor9neos no campo da sociologia poltica internacional podem ser apontados problemas ,ariados nessa maneira de interpretar a democrati%a o. 3nicialmente, K

cabe destacar 6ue as teorias da teoria da transi o e da consolida o, seguindo o legado da teoria da moderni%a o, so marcadas pelo endogenismo, isto , tratam as trans8orma 7es da poltica e do =stado nacionais sem le,ar em conta as constri 7es e possibilidades impostas pelas disputas de poder no 9mbito da poltica mundial, 6uais se+am, o papel das organi%a 7es multilaterais, a presso de atores transnacionais se+a no campo econFmico, se+a no 9mbito da sociedade ci,il etc. >e,ando em conta tais 8atores, mais ade6uado parece ser se re8erir no a estados 8alidos mas, como sugere S#alini "anderia &200O* para o caso do =stado indiano, a estados astutos &cunning states*, os 6uais se mostram capa%es de reagir 1s press7es e:ternas pri,ilegiando setores da popula o e penali%ando outros. @m problema adicional o elitismo dessas teorias. 3nspiradas nos processos de constitui o da sociedade ci,il europeus, essas teorias supun#am 6ue a democrati%a o implica,a, sobretudo, a altern9ncia das elites estabelecidas, supostas portadoras de ,alores democrticos, no poder. No disp7em, assim, de instrumentos para e:plicar a import9ncia de no,os atores sociais como as associa 7es de ,i%in#os, grupos indgenas ou a8rodescendentes no processo de democrati%a o &BoatcLHCosta 2010M 22*. Concep o essenciali%ada do su+eito moderno =m distin o ao su+eito cartesiano de8inido por uma identidade autocentrada e constituda pela ra%o, pr.prio 1s concep 7es iluministas anteriores 1 sociologia, o conceito de su+eito 6ue se torna canFnico na sociologia , con8orme Stuart Nall, a6uele 6ue de8ine o su+eito moderno como constitudo em suas rela 7es com Z...[ \Xoutros com signi8ica oX, os 6uais transmitem ao su+eito ,alores, signi8icados e smbolos T a cultura T dos mundos 6ue elaHele #abita. Z...[ - su+eito continua tendo uma ess4ncia interna nuclear, 6ual se+a, um Xeu ,erdadeiroX, mas 8ormado e modi8icado em contnuo dilogo com mundos culturais Xe:ternosX e com as identidades 6ue tais mundos o8erecem &Nall, 1''2, p. 2)U*. G. N. ;ead, C. N. CooleE e os interacionistas simb.licos 8oram as 8iguras centrais no desen,ol,imento dos contornos de um su+eito 6ue se constitui a partir de suas rela 7es com o mundo social &Nall 1''2*. =ssa concep o ainda #egemFnica na sociologia e est no centro de obras importantes, de ampla circula o internacional e 6ue so a base da 8orma o em teoria sociol.gica o8erecida das uni,ersidades no apenas no Brasil T ,er, por e:emplo, Nabermas &1'(1, 1''K*, Giddens &1'(S, 1''1*, /ouraine &1''O*. Cessa concep o deri,am0se tambm categorias0c#a,e para ramos di,ersos da sociologia como os conceitos de identidade )

cultural, identidade coleti,a, os 6uais igualmente sup7em um su+eito &indi,idual ou coleti,o* 6ue mesmo desempen#ando papis di,ersos na sociedade preser,a algo como um n<cleo ontol.gico est,el 6ue con8ere consist4ncia e coer4ncia a esse su+eito. 5ara a caracteri%a o do su+eito moderno conta tambm uma distin o, 6ue se torna paradigmtica para a sociologia, entre as marcas pessoais ou coleti,as 6ue so ad6uiridas &ac#ie,ed*, como a identidade pro8issional ou cultural e a6uelas 6ue so adscritas &adscribed* como se:o ou ra a. Con8orme essa distin o, \o ser #umano moderno ad6uire e escol#e ati,amente sua identidade pessoal en6uanto seu predecessor nas sociedades supostamente tradicionais nem mesmo con#ece a problemtica da 8orma o identitria + 6ue ele seria socialmente determinado\. &Jagner 1'''MU(, min#a tradu o SC* Alguns desen,ol,imentos te.ricos obser,ados, sobretudo, a partir dos anos 1')0 desa8iam essa concep o de su+eito da sociologia. /rata0se a6ui, sobretudo, das discuss7es estabelecidas no campo do p.s0estruturalismo e 6ue mostram 6ue a idia de um su+eito duradouro e anterior aos ne:os discursi,os de produ o de sentido e6u,oca. 5ara os p.s0 estruturalistas, a sensa o de 6ue possumos uma identidade uni8icada 6ue nos acompan#a por toda a ,ida nos pro,ida por uma \narrati,a do sel8\, por meio da 6ual se ressigni8ica o con+unto de nossas e:peri4ncias a partir de um 8io de coer4ncia e continuidade &Nall 1''2*. As interpreta 7es p.s0estruturalistas descartam 6ual6uer possibilidade de um su+eito, se+a indi,idual, se+a coleti,o, anterior 1 poltica. 5or isso, em contraposi o 1s constru 7es identitrias #omogenei%adoras pre8erem tratar da idia da di8eren a, articulada, conte:tualmente, nas lacunas de sentido entre as 8ronteiras culturais. -u se+a, a di8eren a construda no processo mesmo de sua mani8esta o, ela no uma entidade ou e:presso de um esto6ue cultural acumulado, um 8lu:o de representa 7es, articuladas ad #oc, nas entrelin#as das identidades e:ternas totali%antes e essencialistas 0 a na o, a classe operria, os negros, os migrantes, etc. &Costa 200'*. /ambm a6uela distin o central entre marcas ad6uiridas e marcas adscritas, as primeiras supostamente tpicas das sociedades e dos su+eitos modernos, as <ltimas pr.prias 1s sociedades pr0modernas 8oi posta em 6uesto entre outros pelas pes6uisas nos campos do g4nero, da etnicidade, da imigra o e do racismo. =sses estudos mostram 6ue no # nen#um tipo de e,olu o linear das sociedades 6ue le,asse ao paulatino desaparecimento das adscri 7es na poca moderna. As adscri 7es continuam sempre rele,antes e so menos ou mais determinantes con8orme o lugar 6ue ocupem nos con8litos polticos em curso. Nesse conte:to, adscri 7es raciais ou tnicas ou relati,as a g4nero no so resduos de pocas no (

modernas mas sim marcas permanentemente resigni8icadas, per8ormati%adas e reinterpretadas a partir de seus ne:os com posi 7es e interesses em disputa. A presente ,irul4ncia dos con8litos etno0nacionalistas na =uropa contempor9nea e:empli8ica de maneira lapidar como 8alaciosa a cren a de 6ue adscri 7es so pr.prias a sociedades pr0modernas &,ide, por e:emplo, Narita$orn 2010*.

O debate terico na Revista Brasileira de Cincias Sociais Antes de entrar na anlise do tema pr.prio a essa se o, cabe responder a uma pergunta at agora adiada, 6ual se+aM o 6ue se entende propriamente por teoria social] A resposta no simples na medida em 6ue a pr.pria de8ini o do 6ue teoria di,ide os partidrios das distintas correntes te.ricas. No obstante, necessrio 6ue e:ista algum denominador comum entre essas di8erentes posi 7es 6ue nos permita a8irmar 6ue di8erentes teorias e:istentes con8ormam a teoria social clssica ou contempor9nea. =m busca desse denominador comum, ^oas e QnRbl &200SM O)* constatam 6ue no n<cleo das teorias sociais em di8erentes pocas est a tentati,a de responder a tr4s 6uest7es centraisM i* ii* iii* - 6ue o agir social]! - 6ue a ordem social]! - 6ue de8ine a mudan a social]!

As respostas a essas tr4s perguntas so, ob,iamente, inteiramente di,ersas 6uando se compara, por e:emplo, as solu 7es o8erecidas por CurD#eim, Nabermas, Bourdieu ou pelos te.ricos da escol#a racional. Contudo, o 8ato de todas essas correntes te.ricas buscarem uma 8ormula o generali%,el e 8undamentada de acordo com os c9nones da disciplina para as tr4s perguntas acima permite classi8ic0las como teoria social. A re8er4ncia a essas tr4s perguntas possibilita, ademais, distinguir, pelo menos conceitualmente, teoria social de diagn.stico de poca. "e8ere0se, no primeiro caso, ao tratamento de temas espec8icos em uma poca determinada, sem a pretenso de estabelecer postulados gerais e partindo0se de e,id4ncias 6ue no decorrem necessariamente de in,estiga 7es empricas, segundo os mtodos cient8icos. A elabora o de uma teoria social, pro sua ,e%, re6uer o uso sistemati%ado de in8orma 7es para c#egar a generali%a 7es 6ue no

'

di%em respeito a um caso particular, mas a tend4ncias e processos gerais. Alm do mais, buscam responder 1s tr4s perguntas re8eridas acima. ?eitas essas considera 7es, podemos passar 1 anlise da rela o entre a sociologia e a teoria social no Brasil. @m estudo detal#ado da maneira como se d a 8orma o e o uso de teorias na sociologia brasileira e:igiria, seguramente, um pro+eto de in,estiga o espec8ico 6ue le,e em conta as inst9ncias institucionali%adas de produ o do con#ecimento e o con+unto de publica 7es da rea le,ando0se em conta li,ros, teses, re,istas, comunica 7es apresentadas em congressos e demais documentos surgidos num determinado perodo. Na impossibilidade de proceder a um le,antamento dessa ordem, opta0se, no presente artigo, por uma concentra o nos trabal#os publicados na "e,ista Brasileira de Ci4ncias Sociais &"BCS*, tendo0se em conta dois procedimentos. 5rimeiro, buscou0se ter uma imagem geral sobre 6uem so os te.ricos da sociologia mais lidos pelos cientistas sociais brasileiros recentemente. 5ara tanto, computou0se o n<mero de ttulos de di8erentes autores citados nos trabal#os publicados nos <ltimos 12 anos na re,ista, portanto, entre as edi 7es OK &1''(* e )1 &200'*. - segundo passo 8oi re,isar ttulos, resumos e, nos casos rele,antes, os artigos completos publicados na "BCS entre +un#o de 1'(K &n<mero 1* e 8e,ereiro de 2010 &n<mero )2*, buscando identi8icar 6uais so os padr7es de uso e produ o de teorias sociol.gicas). -s dois procedimentos, ainda 6ue complementares, produ%em in8orma 7es distintas em sua nature%a. -u se+a, o le,antamento do n<mero de cita 7es o8erece um panorama de soci.logos citados pelo con+unto dos cientistas sociais 6ue publicam na "BCS, na medida em 6ue 8oi considerado o con+unto de artigos da re,ista e, portanto, tambm trabal#os ligados a outros campos das ci4ncias sociais como a antropologia e a ci4ncia poltica. ^ na aprecia o 6ualitati,a dos artigos, em 6ue pese em alguns casos a di8iculdade de distin o disciplinar, a anlise 8oi concentrada na rela o entre artigos sociol.gicos e teoria sociol.gica. A tabela 1, abai:o, mostra os representantes da teoria sociol.gica mais citados pelos cientistas sociais brasileiros(. C#amam a aten o a bai:a 8re6u4ncia de autores brasileiros entre os de%
)

A concentra o do le,antamento em uma <nica re,ista representa uma inilud,el limita o da amostra selecionada. No obstante, se se le,a em conta 6ue a "BCS , muito pro,a,elmente, o espa o de publica o mais competiti,o das ci4ncias sociais brasileiras e, alm disso, conta com uma a,alia o rigorosa dos manuscritos submetidos por pareceres anFnimos, pode0se considerar 6ue os artigos publicados na re,ista representam uma ilustra o representati,a das 8ormas de produ o e uso da teoria sociol.gica 6ue so di8undidas e aceitas como legtimas no Brasil. ( Seguramente cabe discusso se todos os autores listados na tabela so mesmo te.ricos da sociologia. -s trabal#os de @. BecD, por e:emplo, so 8re6uentemente considerados com um diagn.stico da modernidade tardia por no apresentarem o rigor de uma teoria e nem buscarem responder diretamente 1s tr4s 6uest7es sugeridas por ^oas e QnRbl, con8orme discutido acima &,er Costa 200KaM U0*. /ambm no caso dos autores brasileiros listados, Gilberto ?reEre e ?lorestan ?ernandes, cabe naturalmente perguntar se as interpreta 7es da sociedade brasileira

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mais citados T apenas dois T e a 8orte in8lu4ncia de 5ierre Bourdieu, o 6ual mereceu mais men 7es 6ue dois dos 8undadores da sociologia T Jeber e CurD#eim 0 em con+unto. Iuando se obser,a o comportamento das men 7es ao longo do tempo nota0se 6ue, descontadas ,aria 7es mnimas, o 6uadro bastante est,el para os 12 anos considerados, isto , o n<mero de men 7es a todos os autores se distribui de maneira bastante regular ao longo de todo o tempo.

Tabela 1 !"mero de re#erncias bibliogr$#icas por a%tores mais citados Revista Brasileira de Cincias Sociais 1&&'()**&+

AnoH Autor BecD Bourdieu CurD#eim =lias ?ernande

200' 2 U O 1 1

200( 0 ) O 2 2

200) 1 S 1 O O

200K 1 1 1 1 0

200U O ) 1 1 S

200S 0 ) 1 O 2

200O 1 ) 2 2 2

2002 O 1 1 0 1

2001 1 ) 0 2 0

2000 2 ) 1 0 0

1''' 0 O 0 1 1

1''( 1 1 2 2 1

/otal 1U U) 1K 1( 1)

s ?oucault O S 1 O 2 0 1 0 1 2 O O 2O ?reEre O 0 2 0 2 1 2 0 0 0 2 2 1S Giddens 2 S 2 1 1 1 2 U 2 O 0 1 2S Nabermas 2 2 O O O 1 O U O U 1 U OK Jeber 2 O O U S U U 2 1 1 2 K O' _ ?oram considerados n<meros de ttulos de trabal#os citados nas respecti,as bibliogra8ias de todas as se 7es da re,ista, incluindo0se resen#as e e,entuais se 7es especiais. Como na tabela aparecem os 10 autores mais citados, autores centrais da sociologia como Simmel &1O men 7es*, 5arsons &10 men 7es*, ;auss &10 men 7es*, ;ar: &) men 7es*, >u#mann &) men 7es* e outros como >atour &11 men 7es*, ?.N. Cardoso &11 men 7es* e Bauman &11 cita 7es* no 8oram listados. - le,antamento 8oi 8eito por ?ernando dos Santos Baldraia Sou%a, aluno do ;aster =studos >atino0Americanos 3nterdisciplinares da ?reie @ni,ersitAt Berlin.

A anlise dos artigos, de algum modo ,inculados 1 discusso te.rica, publicados nas )2 edi 7es da re,ista re,ela dimens7es importantes dos ,nculos da sociologia brasileira com o debate te.rico. A primeira constata o importante di% respeito 1 8re6u4ncia com 6ue trabal#os te.ricos so publicados na re,ista. =m praticamente todas as edi 7es encontram0se um ou mais artigos dedicados 1 discusso te.rica. ^unte0se a isso um n<mero consider,el de dossi4s dedicados a correntes ou autores espec8icos. 3gualmente destac,el a pluralidade te.rica.

6ue apresentam t4m e8eti,amente o status de teoria social ou se trata de interpreta 7es de uma sociedade particular. Na 8orma como so mencionados e utili%ados nos artigos da "BCS e:aminados, as teses tanto de BecD 6uanto de ?ernandes e ?reEre so tratadas, de 8orma geral, como postulados te.ricos. Ca a men o dos tr4s nomes na tabela.

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=sto representados em artigos da re,ista basicamente todos os autores e correntes rele,antes da sociologia, como a lista abai:o 6ue no e:austi,a, mas ilustrati,a, e,idenciaM i* /eoria crtica &n<meros 1, 2', OU* ii* Neo8uncionalismo &n<meros S, OO* iii* ;ar:ismo &n<meros KO, )1* i,* =scol#a racional &n<mero K, SU, 11,12, SU* ,* =. CurD#eim &n<meros K, U)* ,i* ;. Jeber &n<meros K, O), O(, U), KU, K(* ,ii* 5arsons &n<meros K,22* ,iii* =tnometodologia e interacionismo simb.lico &n<meros 11, 1U, K(* i:* 5.s0modernismo &n<meros 2U, O2* :* G. Simmel &n<meros 2), O(* :i* ?eminismo &n<meros K2, K)* :ii* >u#mann &n<meros O(* :iii* 5. Bourdieu &n<meros UK* :i,* 5.s0colonialismo &n<meros K0, )1* :,* Neo0#egelianos &n<meros K0, )0* :,i* A. Gramsci &n<meros K2* :,ii* ;odernidades m<ltiplas &n<mero U'* :,iii* Anti0utilitarismo &n<mero KK* As contribui 7es relacionadas com a teoria social publicadas na re,ista correspondem, em parte, 1 tradu o de artigos e:pressi,os de te.ricos estrangeiros &,er, entre outros, 5r%e$orsDi 1'((, =lster 1''0, ?at#erstone 1''S, Jagner 1''K, Ale:ander 1''), =der 200O*. =ntre os trabal#os de autores brasileiros publicados, identi8icam0se basicamente tr4s 8ormas de apresenta o da discusso te.rica. A primeira e mais 8re6Vente so contribui 7es 6ue comentam uma dimenso ou aspecto espec8ico da obra de um te.rico clssico ou contempor9neo &p. e.M 5ai:o 1'(', -rti% 1'(', "eis 1'(', Jai%bort 1''U, ;artins 200S, -li,eira 200K, 5ierucci 200(*. A segunda 8orma de rela o com a teoria sociol.gica, sobretudo contempor9nea, encontrada nos artigos da re,ista, so estudos bibliogr8icos da literatura dispon,el num campo te.rico espec8ico &p.e.M Springer 1''0, Costa 200Kb, ;artins 200(, Namlin 200(* ou sobre um conceito determinado &-li,eira 1''), Santos 1''(, Comingues 2002*. 12

5or <ltimo cabe destacar o es8or o de muitas contribui 7es publicadas em discutir a teoria sociol.gica dispon,el com ,istas a construir um marco analtico para estudar 6uest7es empricas relacionadas com o Brasil ou a Amrica >atina &Beato 1''1, Sales 1''S, "eis 1''U, Sou%a 1''(, Guimares 2002, Sc#neider 200O, /a,olaro 200U, ?eres ^unior 200K*.' -s artigos publicados so, como era esperado, contribui 7es de e:celente 6ualidade cient8ica e 6ue tem um papel 8undamental para, de um lado, di8undir o debate internacional no Brasil, de outro, a+ustar e tradu%ir teorias 1s condi 7es e termos da sociedade brasileira. No obstante, no di8cil constatar 6ue nen#um dos trabal#os remete a uma teoria social pr.pria, na medida em 6ue os artigos no se inserem num corpo de enunciados generali%,eis 6ue apresentem respostas pr.prias e originais 1s tr4s perguntas 1 teoria re8eridas acima. 10 3gualmente, parece0me poss,el a8irmar 6ue nen#um dos trabal#os publicados apresenta uma contribui o genuna 1s correntes te.ricas nas 6uais se inserem, entendendo0se como tal o acrscimo ou a corre o de um postulado importante de tais teorias 6ue se+a, ademais, recon#ecido pelos pares, internacionalmente. ,ormao da teoria nas #ran-as da pes.%isa emprica/ A constata o com a 6ual se encerrou a se o anterior con8irma, a princpio, os termos da geopoltica do con#ecimento sociol.gico descritos na primeira se o desse artigoM a sociologia brasileira consumidora de teorias 6ue so produ%idas na =uropa ou na Amrica do Norte sem le,ar em conta a din9mica da modernidade nas demais regi7es do mundo. No obstante, o e:ame do con+unto da produ o brasileira re8letida nos trabal#os publicados na "BCS dei:a entre,er outros desen,ol,imentos 6ue permitem mati%ar a imagem unilateral da sociologia brasileira como consumidora de teoria pouco aplic,eis 1 realidade do pas. Con8orme a #ip.tese 6ue orienta a presente contribui o, trata0se de um con+unto de trabal#os 6ue mesmo 6ue no desa8iem, e:plicitamente, as teorias #egemFnicas o8erecem resultados 6ue imp7em a re,iso de algumas das categorias estruturantes da teoria sociol.gica contempor9nea, re,elando como estreita a base de obser,a o emprica sobre a 6ual esto 8undadas. =ssa reconstru o da teoria sociol.gica no ,em se dando, prioritariamente, no
'

Artigos importantes publicados na re,ista por cientistas sociais brasileiros de di8erentes disciplinas apresentam uma re8le:o original e importante sobre a globali%a o &>eis 1''U, -li,eira 2000, -rti% 2001*. Se se parte dos critrios descritos acima para distinguir teoria de diagn.stico de poca 8ica e,idente 6ue essas contribui 7es so diagn.sticos de poca sem apresentar nem o estatuto e, parece, nem a pretenso de ser teoria social. 10 5oder0se0ia ob+etar 6ue o problema de e:tenso, ou se+a, a constata o no surpreende, na medida 6ue uma teoria social no cabe em um artigo. - ponto 6ue se le,anta a6ui, contudo, outro. =m nen#um dos artigos te.ricos da re,ista pode ser identi8icada a re8er4ncia a uma teoria pr.pria, sob as lentes da 6ual um problema espec8ico tratado. Apenas para e8eito de compara o ,e+a0se os artigos mencionados de =lster &1''0* ou Ale:ander &1'')* 6ue claramente se inserem no corpo de uma teoria pr.pria maior.

1O

9mbito de uma discusso especiali%ada em teoria, mas a partir de ,rios subcampos da sociologia, cu+os no,os ac#ados imp7em uma re,iso pro8unda de premissas te.ricas estabelecidas. -utra constata o importante di% respeito ao 8ato de 6ue os trabal#os recentes no so orientados pela busca de uma singularidade brasileiraY se articulam com pes6uisas similares desen,ol,idas em di8erentes partes do mundo. 5ermitam0me demonstrar essa #ip.tese atra,s de e:emplos de artigos publicados na "BCS 6ue, de algum modo, colocam em :e6ue a6ueles tr4s a:iomas ainda #egemFnicos na teoria social descritos acima, 6uais se+amM a interpreta o euroc4ntrica da modernidade, a compreenso 8ormalista da poltica e do =stado modernos, a concep o essencialista do su+eito moderno. =:emplos ilustrati,os de trabal#os publicados na "BCS re8utando a interpreta o euroc4ntrica da modernidade encontrados so um ensaio da antrop.loga 5aula ;ontero &1''S* sobre magia, um artigo sobre negritude &5in#o 200U* e um debate com o pensamento social brasileiro &/a,olaro 200U*11. =sses trabal#os mostram, por di8erentes ,ias, 6ue a ,iso dual 6ue op7e tradi o e modernidade e ,incula a preced4ncia de cada um dos p.los da dicotomia 1 di8erentes regi7es do mundo ignora 6ue a disputa entre esses dois termos , ela mesma, um tra o central da #ist.ria e da poltica modernas. 3sso 8ica e,idente na maneira como ;ontero trata a magia. A autora mostra 6ue opor magia e modernidade ignorar 6ue a magia, como prtica cultural, signi8icada e resigni8icada nos conte:tos sociais em 6ue ela est presente. A8inal os elementos culturais no so, neles mesmos, pelas suas caractersticas pr.prias, nem arcaicos nem modernos, nem puramente racionais nem puramente mgicos. Seu sentido depende do conte:to espec8ico em 6ue esto inseridos. 3sto tanto mais ,erdade 6uanto me parece ser poss,el demonstrar 6ue, na con+untura contempor9nea da sociedade brasileira, a magia se tornou WmodernaW.! &;ontero 1''SM * /a,olaro, por sua ,e%, dialoga com autores clssicos e contempor9neos do pensamento social brasileiro para mostrar 6ue tanto a atribui o ao Brasil de uma modernidade singular, como pre8eria ?lorestan ?ernandes 6uanto a idia de semi0modernidade ou modernidade peri8rica ainda em uso pela no,a gera o de sociologia so e6u,ocas. Segundo ele, as 8ormas de sociabilidade encontradas no Brasil precisam ser, todas elas, interpretadas como e:presso de uma
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- artigo de ;aia &200'* dialoga tambm, a partir dos estudos p.s0coloniais, com autores e teses centrais no campo do pensamento social brasileiro. Seus argumentos contra uma leitura euroc4ntrica da modernidade brasileira so, contudo, muito menos en8ticos e 8undamentados 6ue os de /a,olaro.

1S

modernidade entendida como um tipo de sociabilidade multifacetada, constituda ao longo de disputas contingentes entre pro+etos, interesses e ,is7es de mundo num conte:to crescentemente globalizado!. &/a,olaro 200UM 1(, gri8os no original* - trabal#o de 5atrcia 5in#o, ao discutir as rela 7es entre a constru o da negritude nos =stados @nidos e no Brasil, c#ama a aten o para o e,olucionismo 6ue marca muitos dos estudos sobre anti0racismo. 5ara a autora, no 8a% sentido acreditar 6ue as 8ormas como se articulam a identidade negra nos =stados @nidos so mais a,an adas 6ue as brasileiras pelo 8ato de 6ue a sociedade americana supostamente mais moderna 6ue a sociedade brasileira. 5ara ela, o 6ue se c#ama de cultura negra uma constru o global 6ue no tem um centro <nico. A autora mostra, assim, 6ue a modernidade tem 8ormas di,ersas de materiali%a o nos distintos conte:tos, 8ato 6ue tem dissociado modernidade de ocidentali%a o, re+eitando o monop.lio ocidental sobre a modernidade e retirando o programa cultural ocidental do posto de eptome da modernidade. Ca mesma maneira, poss,el dissociar a modernidade ou, no nosso caso, a negritude moderna, do monop.lio estadunidense sobre a negritude! &5in#o 200UM SS*. =sses e:emplos re,elam 6ue mesmo 6ue no se apresentem como disputas no campo do debate macrosociol.gico contempor9neo, contribui 7es de autores brasileiros +ogam por terra algumas de suas premissas nucleares, como a dicotomia tradicionalHmoderno, o nacionalismo metodol.gico e a atribui o 1 =uropa e aos =stados @nidos da preced4ncia ontol.gica sobre o moderno. No 6ue concerne ao segundo ponto, 6ual se+a a ruptura com a ,iso 8ormalista do =stado, cabe destacar artigo de Cuarte et al. &1''O*. ;esmo recorrendo ao conceito, como se ,iu e6ui,ocado de modernidades peri8ricas, os autores partem da crtica 8oucaultiana ao =stado liberal0disciplinador para mostra 6ue o modelo de constru o e anlise da cidadania, tomado das e:peri4ncias europias e dos =stados @nidos, no pode ser transportado sem media 7es para sociedades como a brasileira. A contribui o analisa a e:peri4ncia de um pro+eto social no ;orro da Coroa, "io de ^aneiro, mostrando 6ue a di8uso dos ,alores liberais atra,s da institucionalidade estatal e tambm da sociedade ci,il gera din9micas locais de con,erso! 6ue retradu%em os pro+etos uni,ersalistas. "ompem, assim, com a imagem 8ormalista do =stado e da cidadania para mostrar 6ue as 8ronteiras entre =stado e sociedade so negociadas cotidianamente e 6ue a cidadania no corresponde &apenas* a uma 8.rmula +urdica mas a um campo de disputas sociais e polticas.

1U

-utros artigos imp7em tambm uma re,iso da distin o dualista entre legalidade e ilegalidade bem como mostram uma inilud,el a amplia o do espa o da poltica contempor9neo. >opes ^<nior &200'*, por e:emplo, estuda o crime organi%ado partindo de re8er4ncias te.ricas ligadas 1 no,a sociologia econFmica e 1 anlise de redes. ;ostra 6ueM a mel#or apreenso do crime organi%ado a6uela 6ue o tome como um processo situado em um continuum 6ue ,ai da ati,idade legal at o e,ento delituoso Ze no como[ Z...[ um monstro monoltico, como se ele 8osse sempre a e:presso do oposto da6uilo 6ue se reali%a nas transa 7es sociais cotidianas.! &p. US* - artigo ilustrati,o para a rea dos estudos da ,iol4ncia, os 6uais constituem campo pri,ilegiado para mostrar 6ue a concep o de um =stado 8ormalista de8inido a partir do monop.lio do uso legtimo da ,iol4ncia no se aplica ao caso brasileiro, a6ui, o uso da ,iol4ncia ob+eto de permanentes negocia 7es com atores di,ersos &,ide Adorno 2002*. A in,estiga o de -ro &200O, p. U(* sobre a rela o entre a 3gre+a @ni,ersal do "eino de Ceus e a poltica partidria, por sua ,e%, mostra 6ue um dos pontos de partida elementares da sociologia poltica, desde Jeber, 6ual se+a, a premissa de 6ue os processos de seculari%a o e di8erencia o modernos le,am ine,ita,elmente 1 separa o entre as es8eras da poltica, da moral e da religio perdem, nesse caso, seu sentido. - e:erccio do ,oto pelos seguidores da igre+a a um s. tempo um ato moral, religioso e polticoM - gesto de ,otar ad6uire o sentido de um rec#a o do mau presente na poltica e sua substitui o pelo bem, ou se+a, por pessoas con,ertidas ao e,angel#o, por X,erdadeiros cristosX, por X#omens de CeusX.! &-ro MU(*. =m outras reas de estudo, indica0se, ademais, 6ue a6uela ,iso endogenista e elitista da poltica, segundo a 6ual as disputas polticas en,ol,em as elites estabelecidas e t4m como al,o o =stado nacional precisa ser re,ista. No campo da sociologia do meio ambiente, por e:emplo, Piola &2002* mostra 6ue, 6uando se trata de 6uest7es do clima, a unidade de anlise poltica rele,ante no o =stado nacional mas o regime mundial do clima. -s estudos nas reas dos mo,imentos sociais &Cardoso 1'(), Costa 1''), CebertHGregori 200(*, por sua ,e%, indicam a emerg4ncia de uma pluralidade de atores polticos 6ue no disputam, simplesmente, os recursos do =stado. =les buscam de8inir a compreenso mesma do 6ue a poltica e 6ual de,e ser a nature%a da regula o estatal. Nesse campo, o trabal#o das antrop.logas Cebert e Gregori &200(* estuda as rela 7es entre os mo,imentos de mul#eres e a legisla o penal relati,a 1 agresso domstica e c#egam a constata 7es 6ue para nossos ob+eti,os a6ui so particularmente rele,antes. 5rimeiro, mostram 6ue ideali%ada a imagem recorrente na literatura de 6ue, nas sociedades europias e norte0americanas, o =stado de direito garante 1K

igualdade plena. 3ndicam tambm 6ue, no caso brasileiro, mesmo um espa o 8ormali%ado e pesadamente institucionali%ado como o sistema +urdico um espa o de negocia o entre o =stado e os mo,imentos sociais, isto , os mo,imentos sociais in8luenciam, 1s ,e%es mais 1s ,e%es menos, a nature%a da a o estatal. As autoras mostram, assim, 6ue o pr.prio ob+eto de regula o da a o do =stado, no caso estudado, ob+eto de disputas de interpreta o entre os di8erentes agentes en,ol,idos. A regula o pela lei, portanto, no um processo 8ormal de aplica o de normas escritas como acreditam os te.ricos da consolida o democrtica, mas resultado de um con8lito de interpreta 7es e +usti8ica o do 6ual participam atores estatais e no estataisM =stamos c#amando aten o no s. para o 8ato de 6ue a igualdade perante a lei +amais 8oi alcan ada por alguma na o, como tambm 6ue a pr.pria de8ini o de igualdade e de acesso 1 +usti a constitui processo aberto 1s disputas e aos poderes di8erenciais entre os atores sociais.! &p. 1)K* 5or 8im, gostaria de nomear dois e:emplos de artigos publicados na "BCS 6ue re8utam a no o essencialista de su+eito cristali%ada na sociologia. - primeiro deles &5iscitelli 200)* estuda mul#eres brasileiras ,inculadas ao mercado do se:o! em di8erentes pases europeus. A pes6uisa re,ela 6ue a distin o entre caractersticas pessoais ou coleti,as adscritas e ad6uiridas no 8a%em a6ui o menor sentido. ;ostra tambm 6ue inade6uado imaginar 6ue se trata de su+eitos re8le:i,os como uma identidade est,el sob a 6ual t4m controle e domnio. Su+eitos e identidades se 8ormam e se trans8ormam, nesse caso, permanentemente, con8orme as e:pectati,as do mercado er.tico e as imagens e 8antasias &raciali%adas* sobre a suposta se:ualidade brasileira 6ue circulam entre os distintos pases. Nesse conte:to, 8ormam0se identidades! 6ue ,ariam con8orme a destina o das mul#eres na =uropaM Nos processos migrat.rios de nati,as 6ue supostamente corpori8icam a Xse:ualidade tropicalX para os pases do Norte, porm, as imagens corporais e as prticas se:uais en,ol,idas no consumo se:ual no se mantm est,eis. Nesse deslocamento de conte:tos, as con,en 7es 6ue permeiam a corporalidade so re0signi8icadas, atingindo de di,ersas maneiras as brasileiras 6ue se inserem no mercado do se:o na =uropa, em pases cu+as rela 7es #ist.ricas com o Brasil so di8erentes!. &5iscitelli 200), p. 2O* @m segundo e <ltimo e:emplo bastante ilustrati,o da ruptura com as concep 7es de su+eito indi,idual e coleti,o, caracteri%ado na sociologia comumente como portador de uma identidade est,el e contnua ao longo do tempo o8erecido pelo artigo de ?ran a &200K*. 3n8luenciada pelos estudos de g4nero p.s0estruturalistas, a autora estuda as tens7es e alian as no interior do mo,imento e dos conte:tos de intera o entre gaEs, lsbicas, bisse:uais e 1)

transg4neros em So 5aulo e mostra 6ue as 8ormas de apresenta o dos di8erentes atores se modi8icam con8orme as constri 7es e possibilidades o8erecidas por um conte:to espec8ico. Com rela o 1s 8ormas de organi%a o poltica do mo,imento, a autora constataM A emerg4ncia de no,os atores rei,indicando0se como constituintes do su+eito poltico do mo,imento T como atesta a recente organi%a o de tra,estis, transe:uais e bisse:uais T e,idencia a 8ragilidade de perspecti,as te.ricas 6ue lidam com as identidades coleti,as como elementos est,eis e internamente #omog4neos. =sses processos, 8ornecidos pelo mo,imento em geral e pelo mercado segmentado, de,em ser compreendidos como parte de um conte:to mais amplo, e:igindo uma abordagem dos arran+os de poder 6ue d4 conta do dinamismo com 6ue se alternam posi 7es de XsuperioridadeX e Xin8erioridadeX e da possibilidade de 6ue um mesmo ator social protagoni%e rela 7es em 6ue aparece simultaneamente como XdominanteX ou XsubordinadoX, a depender do re8erencial adotado!. &p. 10U*. Cessa maneira, os estudos destacados imp7em a necessidade de re,er as concep 7es de su+eito centrado e re8le:i,o, assim como de identidades est,eis e coerentes, 6ue, con8orme se mostrou acima, con8ormam ainda o n<cleo da no o sociol.gica de su+eito. -s su+eitos nos e:emplos destacados se con8iguram em conte:tos de sentido espec8ico. No apresentam um e:ist4ncia como su+eito anterior a tais conte:tos, mas se constituem com esses. Considera0es #inais - e:ame dos artigos de nature%a te.rica publicados na "BCS em suas )2 edi 7es de +un#o de 1'(K a 8e,ereiro de 2010 le,a a um balan o peculiar da produ o te.rica brasileira. =ntre os artigos pes6uisados no se encontrou um <nico trabal#o de cientista social brasileiro 6ue 8osse orientado por uma teoria pr.pria ou 6ue buscasse modi8icar ou ampliar parte signi8icati,a das teorias 1s 6uais se re8erem. /rata0se de re,is7es da bibliogra8ia internacional eHou de es8or os de discutir tal bibliogra8ia 1 lu% dos processos de in8orma o obser,ados no Brasil. Se se considera 6ue as publica 7es da re,ista so uma amostra representati,a da produ o da sociologia brasileira nos <ltimos anos, pode0se a8irmar 6ue a sociologia brasileira assume resignadamente uma posi o subordinada na geopoltica mundial do con#ecimento sociol.gico se limitando a aplicar teorias e tcnicas de in,estiga o surgidas na =uropa e =stados @nidos. =ssa auto0imposta abstin4ncia te.rica pro,oca in6uieta 7es, sobretudo 6uando se tem em conta 6ue as teorias aplicadas no Brasil apresentam pressupostos pouco compat,eis com a modernidade brasileira. Caberia, seguramente, perguntar as ra%7es pelas 6uais no surgiram, ainda, no Brasil uma crtica contundente ao eurocentrismo das ci4ncias sociais a e:emplo do 6ue 8i%eram os estudos subalternos na `ndia ou o grupo ;odernidadH 1(

Colonialidad em outras regi7es da Amrica >atina. A busca de resposta a essa 6uesto nos le,aria, certamente, a reconstruir o processo de institucionali%a o e pro8issionali%a o das ci4ncias sociais no pas ocorrida durante o regime militar. Nesse momento, por boas e ms ra%7es, estabelece0se um consenso epistemol.gico 6ue desautori%a 6ual6uer tipo de es8or o de elabora o te.rica 6ue pudesse parecer especulati,a ou no 8undada diretamente em resultados empricos. - interesse da presente contribui o, contudo, no este,e ,oltado para buscar uma resposta a essa pergunta. -ptou0se a6ui por uma outra ,isada sobre as rela 7es entre a sociologia brasileira e a teoria social, 6ual se+a, a,aliar em 6ue medida as interpreta 7es de 8enFmenos estudados em di8erentes subreas p7em em 6uesto premissas sobre as 6uais se assentam a sociologia contempor9nea. Cessa a,alia o depreende0se a tese central desse artigoM nas 8ran+as da pes6uisa emprica, a sociologia brasileira ,em produ%indo a,an os te.ricos importantes 0 pelo menos potencialmente. Cesta6ue0se 6ue trabal#os pro,indos da rea da antropologia t4m tambm apresentado uma contribui o signi8icati,a para esses a,an os te.ricos. 5ela pr.pria nature%a muito especiali%ada da sociologia brasileira e pela bai:a legitimidade institucional da re8le:o te.rica no pas, no de se esperar 6ue esses a,an os 8ragmentrios, em algum momento, se+am rearticulados num marco te.rico geral 6ue pudesse ser estendido a outras regi7es do mundo e ,iesse a integrar o corpo das teorias sociol.gicas aceitas. ;ais pro,,el 6ue esses ac#ados sero, como + esto sendo, acumulados e retransmitidos no interior dos di,ersos campos de in,estiga o e at mesmo na comunica o entre as di,ersas reas, consolidando perspecti,as no,as para entender ,el#os e no,os problemas. Seguramente sero encontradas 8ormas mais precisas para designar esse tipo de produ o te.rica, nas 8ran+as da pes6uisa emprica. =n6uanto no aparece nome mel#or ser,e o &6uase* .b,ioM teoria por adi o.

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