Ebbo Apayeru Obararete

AwAlawoGbanaObaraRete
Ivan G. Gar Tortolero

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EBBOAPAYERU
1er.Tablero: LadoDerecho: OsheTura TOYALE OyekunNilogbe IworyBofun OshePaure OkanaYekun OgbeBara ObaraBogbe OgbeYono OgbeSa OsaloFogbeyo Signosdel:PadrinoyOyugbona YlosBabalawosPresentes OturaShe LadoIzquierdo: Ejiogbe OyekunMeji OgundaEji IkaMeji Orangun IworyJuani IrosoUmbo 2do.Tablero OddiFumbo TOYALE IkaMeyi OkanaSa
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REZOSPRIMERTABLERO OSHETURA Osh Tur Esh Agba Ir Tete, Osh Tur Esh Agba Ir Tete, Osh Tur Esh AgbaIrTete,AtideAsheOlordumareEbbOmIrOdara. Suyere: Awrela, Awre leleo Awrela, Awre leleo Adifafn unbutolo si il Iyeb Awrela,Awreleleo Mmica: Aqu el interesado ira saludando el tablero con sus dedos golpeandoelopnpuesaqunacielartedelsaludoenloshumanos.ElAw pasarelebboembarradodeAshsobrelalerenformacircularalaire,pues aqu el Ash da aliento de vida y salv al mundo del caos, tambin en reconocimiento pues es el que hace el ebbo eficaz. Oshe tura es el recadero detodoslossignosurepresentaelnacimientodeEshu. REZODELODDUNTOYALE: Debe buscarse con antelacin el rezo del Oddun Toyale, en caso de no poseerlosedeberezarIrosoTold: Iroso tolda Obbatal mowayeni aiye gbogbo orisha ewunyiara Okun Olokun oreoshayanyaaguemaopaoiinaadenueiolokunabakuaObatalalodafun oshaodonukaferefunshango. Ysecanta: IfOddaraEmOddara,MoyukayomamaIyan guereebboyse dice:Odun Monko OYEKUNNILOGBE: Oyekun nilobe baba amal koma arugbo nishe ekun bay ayalo bogbo nishe ayaloounbisyomodebayaomarugbonituayesheobifinobifakoinib
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IfAshesiikod IfAshesiikod IfAshesiikod Mmica: Se prueba el Ash con el Irof y se pone el ebbo en la rodilla del interesado y lo meza como si fuera un nio. Se prueba el Ash pues aqu los Babalawos le hicieron trampa a Olofin con la letra del ao se pone el ebbo en la rodilla y se mece porque Elegbara avis a Olofin chiflando, por eso hay que malcriarlo, la misin de este signo es fijar el Oddun en el tablero. Hay ramasquechiflanenestesigno. Suyere: Oro kidi kidi, Oro kidi kidi,kuad omu dud desheshi Oro kidi kidi, Oro kidi kidi,kuad omu dud desheshi,Aw Oro kidi kidi, Oro kidi kidi,kuad omu duddesheshiOrokidikidi,Orokidikidi,kuadomududdesheshi,Aw IWORIBOFN: Iwori Bofn om agbageyan Adifafun taba er If Lampe Shang, Lampe Olorun Mmica: Se pone la mano izquierda en forma de canto imitando un hacha y sehacecomosifueraacortarcabeza.Nacielpatbuloyelverdugo,Significa la eliminacin de raz del mal para que prevalezca el bien. Aqu lo malo se hacebuenoylobuenoinmejorable. Suyere: Were ni tu Were Were ni tu Were Were ni tu Were Were ni tu Were Shang tapaanituwere OSHEPAURE: Osh Pure Yerere Yerere Lowada Yewara Eni Arau Shelu Etite Meye Loddafn Osh Pure Awore Aw Baba Orunmila Shilekn Fedun Olorn Shilekn Fedun Il Mowaye Ash Nifa Moriyeyeo Wawalaye Adifafn Oluw If Nikoyo Telenifa Shilekn Fedun Orunmila Wawale Isota Asheto Ash Bo AshBumaTooIbanEsh.
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Mmica: Se abre el ebbo y se ensea a Olorun, despus se pasa por el suelo al lado derecho de la estera. Esto es porque aqu se abri la puerta del cielo, nacieron las religiones, la videncia mental, los altares. Esto significa que el hombre tiene que recorrer un camino duro en la tierra (se arrastra el ebbo) parapoderllegaraaronu(reinodepazeterna). Suyere: EdShilekunfed EdShilekunfed EdShilekunfed OKANAYEKUN: Ifa arufin aruda akitin bombo walashe asheto akitin bombo orunmila ale babasheorunarufinarudaokanayukuobereleinayeroashegbogboorumale yikotun gbogbo orumale yikosi to iban eshu orun orunlofun aye okana yeku barabaniregunarufinaruda. Mmica: Se hace como si se pintara con los dedos del medio y por fuera del opnuncuadradoestoporqueaqueltablerocuadradoquisosermsqueel redondo, Representa la generacin en los humanos, el cambio de forma , aqu Erufin (Shang) y Arud (rnml) Eran paleros y asesinos, le pidieron perdnaOlofinyseregeneraron. Suyere: Arufinarudaonisheeboada,arufinarudaonisheeboadaawo,Osheminie. OGBEBARA: Ogbe Bara bi abor baba terer adifafun ses, bi abor baba terer adifafun Shang, bi abor baba terer lordafun Olofin. Baba Yeku koladeo oy unlo aguerenirnmltoIbanEshu. Mmica: El Aw une los dedos ndices y del medio de la mano izquierda y se toca la frente. Los dedos simbolizan su personalidades diferentes en una mismaleresqueaqunacieltrastornodelapersonalidad.
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Suyere: Em ba omolju m Em ba omolju m Em ba omolju m Ako or k, baomoljumEmbaomoljum OBARABOGBE: Obara bogbe lantosi omo odu sheregun shere keoboarda lebo, obara bogbe lantosi omo odu sheregun shere tinshomo elegba keeboada felebo. Obara bogbe lantosi omo du shaeregun shere tinshomo elegba oki lanferun, oki lanferun arun, oki lanferun ofo, oki lanferun eyo, oki lanferun ogu tinshomo elegbaorunmilalorugbo. KirnfirnIk KirnfirnArn KirnfirnOfo KirnfirnIa KirnfirnOna Kirnfirntiyatiya KirnfirnLowoAray Mmica: Se echa agua en el ebbo y el agua y se rosea agua sobre su cabeza salpicandoalospresentesmientrassecantasuyere.Elaguaenelebboesen memoria del ebbo apayeru, se roca agua pues en el aire esta describe un arco o abanico que significa el abanico de los Awoses difunto, el omi al caer alsuelorefrescapuesalasdocedelmediodapasaelsantsimo. Suyere: IftimodaishIftimodaish ObaraBogbeIftimodaish OGBEYONO: OgbeYono,OmlowoiybogbotenuyenidalebbAdifafunOlokun Mmica: Tocarse el vientre y soplar hacia fuera, nos recuerda que se come paravivirynoseviveparacomer.Trastornosestomacales.NaceelIafpara protegeralAw,Selimpiaalapersonaenelombligonoenlacabeza.
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Suyere: IymaleroIymaleroAyalaIymalero OGUNDABIOD OgundaBiodaberanmlegogngObeodgogoradifafunOgn Mmica: El Aw hace con la mano izquierda como si fuera a cerrar o correr unacortinaparaimpedirlavistadeloscuriosos.Estoesparaevitarlosmalos ojos. Suyere: BabyeniwaweoOdduaaremwaweo OGBESA: OgbesaafefesaluayAfefesaluolorun Afefeaway,efufuawornKukutkukuawoabnaAdifafuniguitinshor agb Mmica:ElAwhacecomosiamasaraconlasmanosunaAtemolet.Aquse consagrlaAtemolet. OSALOFOGBEY: Osalo fobeyo laminagada tori yampo be lampe shango kawo kabio sile laminagadaadifafuneshuyeluobaronaobaeshuyeluyenyenionaniolokun eniifaeshuyelupiritiomodealaralampeshangolaminagada. Mmica: Se toca de hombro a hombro con el ebbo por encima de la cabeza del interesado y se mueve el ebbo en forma circular frente a sus ojos. Lo primero es para que solo los Osha pasen sobre su cabeza y no los hombres. AqunaciquelosOshasbajenalascabezas.Losegundosehaceparaquela hipocresaylatentacinnolocieguen(nacenambas). Suyere: PinortipinOrtiPinortipinOrtiOmodAlaraOmodAlara
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RezosdelPadrino,OyugbonaylosBabalawospresente OTURASHE: Otura she baba yegue ida kuda iru kuru ise kute obere keta oi babalawo to iban eshu. Ashe olofin ida kuda iru kuru ise kute obere keta oi babalawo. Lodafunorunmilaisekuteoyerenifatoibaneshu. REZOSLADOIZQUIERDO BABEJIOGBE: BabEjiogbealekunominikunadifafunaluoaladashe Mmica:SevaechandoAshyaguaenelebbomojugbandolosEggunestoes paraevitarladiscordiaylaluchadeloscontrariosquenacenenesteIf. Suyere: Ashinimaashinimaikufurifuyema, Ashinimaashinimaarunfurifuyema, Ashinimaashinimaonafurifuyema, Ashinimaashinimaiafurifuyema, Ashinimaashinimaofofurifuyema, Ashinimaashinimaashelfurifuyema, Ashinimaashinimaeyofurifuyema, Ashinimaashinimaosufurifuyema, Ashinimaashinimatiyatiyafurifuyema, OshemenieOshemenie. BABOYEKUNMEYI: Babaoyekunmeyi,arikumadawaominimashayoadifafunoluoagogo. Mmica: El Aw se tapa la cara con ambas manos y se ve la oscuridad y el pudorquenacenenesteIf.
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Suyere: Ik yemil, ik yemil, oyer iku yemil Arn yemil, Arn yemil, oyer Arn yemil, Ofo yemil, Ofo yemil, oyer Ofo yemil, Ona yemil, Ona yemil,oyerOnayemil,Iayemil,iayemil,oyeriayemil BABOGUNDAMEYI: Baba Ogunda meyi adifafun Ornml adifafun Obin meta Ibor Iboya Iboshesh. Mmica: Se Toca la barriga con la mano derecha y se sopla para afuera. Nace la autopsia, las acciones agresivas, la guerra, golpear, cortar, trozar, pinchar, operar,ylosoficiosderivadosdesusactos. Suyere: ErosibabkareleBabkarele,babkarele Seechacascarillaenelebboysecanta: Bab lornir efun, Bab lornir efun, onir efun manir, Bab lornir efun.) BABIKAMEYI: Mmica: Antes de comenzar a rezar este signo, la persona se arrodilla con el paquete del Ebb junto con el Irof y lo deja caer desde una altura prudencial, en el centro del tablero, seguidamente el Aw hace una marca dentro circular por todo el borde interno del tablero encima del Iyef al tiempoquecomenzarelrezodelsigno. Rezo: Babaikameyiikairamiebboadifafumelebote Suyere: Walam,mamaayokod Walam,mamaayokod Bebeotun,bebeosi
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BABOFUNMEYI: Babaofunmeyibabayeguababaifaofun,mafun taleokanjujadiadifafun olofin,maferefunoddua,maferefunobatala. Mmica: Se toca con la mano derecha la frente, la besa y toca el piso por la derecha de la estera. Esto es en memoria por la resucitacin de san Lzaro y de Olokun. O sea manejar los ikines para llamar los Odu de If. Estas dos cosasnacieronaquyporesosebesaelpiso. Suyere: Bab furur elere Okanyenyen, eler b, eler fa Ogb sihgb law Eler b rere,obasingb IWORYJUANI: Iworyjuaniawarmoro,awaramoroAdifafunenifmoroashitanemin Mmica:ElAwsimulaaraarelsueloparaabrirunjorojoro.PuesesteIfes elguardindeljorojoro. Suyere: AwraenimoroAwraenimoroKasheitakasheminAwraenimoro IROSOUMBO: Iroso umbo, Moniol sh eleb moro, moro Aw, lokun tete ninf Oni baraniregun koblde ninf Eshu untef, orunmila od elegbara bara alayek Soknladeniyar Mmica:SecogeeldineroyseletiraalAleyo,estesepresignaylotirasobre eltablero.Elaworezaelowoylovuelveacolocarensulugar. Suyere: MoniolsheelevMoniolsheelevMoro,moroaw,lokunteteninf
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SEGUNDOTABLERO Este tablero se utiliza para despedir el Ebb, los Oddus que se marcan en el tablerodeIfson:Elodduntoyale,OddiFun,IkMeyiyOkanaSa. Despus de marcar estos Oddus, se pone el paquete del Ebb sobre el tablerodeIfysecomienzaaenvolverdiciendo: Appadik,appadarn Appadofo,appadia Appadog,appadtiyatiya Appadbogboosogbounlo. Secierraunadelascabezasdiciendo: Ikftutdd,arnftutdd Ofoftutdd,iaftutdd Ogftutdd,tiyatiyaftutdd Bogboosogboftutdd Antes de cerrar la otra cabeza se le echa Iyef y un poquito de agua y con el auxiliodelIrofsecierraestacabeza. Despus con la misma ayuda del Irof y el Iruke se reza Oddi Fun haciendo girarelEbb,hastabotarlofueradeltablero. ODFUN: OdOfn,idifnbIdndeifnkrawe IdndeifnkrakoAdifafuntaaba Suyere: Id omo lo were, were Id omo lo were, were Id omo lo were, were Ar de komataaboIdomolowere,were
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Lapersonadespus separafrentealtablerodeIf ytomandoelpaquetedel Ebbconambosdedosdelmedio,porambosextremoslollevafrenteaEshu ylodejacaertresvecesenelsuelodesdesufrente,elAwdirtresveces: UmbeiloloEshuodara UmbeiloloEshuodara UmbeiloloEshuodara ElAwcontinuatocandoelbordedeltableroconelIrofdiciendo: Ikunlo,arununlo,iaunlo,Ofounlo,tiyatiyaunlo,bogboosogbounlo. AdemselAwcomienzaacantar: Suyere: Ese Eshu wajoo mam keyan Eshu odara kikya Ese Eshu wajoo mam keyan EshuodarakikyaawOsheminie Cuando la persona regresa, se arrodilla frente al tablero de If, besa el extremo superior, seguidamente el Aw levanta el tablero para que la personabeselaesteraylesoplaIyefporencimaensuespalda,elAwhace entrega de un poco del Iyef a la persona y deja un poco en el tablero. Cuando la persona se retira, el Aw marca en el Iyef restante el oddun Osa Juani (Osa Loni) lo reza y sopla el Iyef restante para la calle en la puerta de sucasa. OSAJUANI: Osajuani,OsaloniOsaamiitanOsaey Cuando la persona se retira con el Ebb a su destino se echa agua en la puertadelacasa,detrsdelysereza:
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IRETEWANWAN: Ireteojuaniariyagbaonaw Bogboominilode Nifunmowonaaw Suyere: Awabo,awato,onirlamwe.
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