ASPECTOS INTRODUCTORIOS

A partir de la lectura de este material ustedes irn conociendo la variedad y riqueza

de la cultura indgena, que nada tiene que envidiar a la cultura europea. Tambin sus
mitos, cuentos, leyendas, expresan una originalidad nica de estas culturas.

Aproximadamente las treinta etnias aborgenes que viven en este territorio poseen no
solo formas de pensar, sentir y actuar distintas a las nuestra, sino tambin una cultura
diferente para trasmitirnos sus culturas.

A comienzo del siglo XVI aproximadamente en el ao 1500 en Venezuela convivan
cerca de cien etnias en el territorio de los cuales nicamente treinta lograron
permanecer. Muchos de estos pueblos corren peligro de desaparecer en poco tiempo, a
tal punto que en algunas de nuestras comunidades son pocas las personas que conocen
nicamente su cultura y su historia, otros ya no conocen su cultura ni su propio
idioma.

Las causas de esta situacin son muchas y muy viejas. Con la llegada de los
conquistadores y colonizadores europeos se impuso la idea de convertir la gran
cantidad de culturas e idiomas indgenas del territorio en una sola cultura y un solo
idioma. La nica opcin para los pueblos indgenas consista en hablar espaol y vivir
conforme a la cultura criolla. Por fortuna se esta produciendo un cambio de
pensamiento porque la mayora de los pueblos pequeos con culturas distintas luchan
con valenta por conservar y dar a conocer su forma de vida.

En los pases europeos, vemos como las poblacin y las mayoras de la naciones del
continente ensean sobre su historia de sus pobladores originarios y de los grupos
tnicos que habitan cada nacin, con algunas exenciones, en Europa hoy quedan pocos
pases con grupos tnicos minoritarios o tribus, un ejemplo son los Lapones los cuales
viven el lo que se conoce como los pases escandinavos, tales como Finlandia, Noruega
y Suecia; sin dejar de nombrar a Rusia. Este grupo que es minora en esas naciones se
ensea en los colegios de estos pases donde viven, de que trata su economa, sobre sus
creencias religiosas, su organizacin social, poltica, entre otros. en Rusia pasa lo
mismo ya que la nacin tiene bien documentado los grupos tnicos que la habitan e
imparte clases y talleres sobre sus grupos tnicos, por lo contrario otras naciones
Europeas dejan de lado la enseanzas de los grupos tnicos minoritarios como es el
caso de los gitanos que no se habla de ellos ni se les menciona en la historia en la
mayora de la naciones como en Rumania, Bulgaria, Republica Checa, Hungra,
Espaa, Francia, entre otros los cuales solo aparecen como datos estadsticos de la
poblacin sin dar a conocer su historia ni los aportes que han dado a sus naciones .

En el continente asitico pasa algo similar al continente europeo, con la diferencia que
en ese continente existen numerable tribus indgenas las cuales ni si siquiera son
mencionadas y la mayora de las naciones de ese continente ni las nombra y menos
ensean en los salones de clases sobre la historia, las lengua o dialectos, y mucho
menos de su religin, sino como en muchas parte solo aparecen como datos
estadsticos de poblacin , pero hay su excepciones como por ejemplo: la India e
Indonesia, donde por lo complejo de su composicin geogrfica , se hablan de la
mayora de las poblaciones nativas ya que esta poblaciones son numerosa en las
regiones que habitan , por lo tanto ensean sus cultura pero no es un programa
nacional donde toda la nacin este unificada, sino que cada cultura por separado
ensea su cultura pero el resto de la nacin desconoce de su poblacin nativa .

En el continente africano el desconocimiento de las tribus indgenas es peor que en
cualquier continente y el trato de su cultura por las naciones africana es de desprecios
por sus grupos tnicos minoritarios, igual que en otros pases solo son datos
estadsticos sin importancia alguna, por lo que grupo minoritario de pases africano le
dan importancia a sus grupos tnico entre los que podemos nombrar a Sudfrica,
Kenia, Etiopia y Zaire. Esto no quiere decir que en las aulas de clases de esas naciones
se ensee sobre la cultura de sus grupos tnicos o tribus, el nico pas que ensea en
sus aulas de clases la cultura de algunas tribus africanas es Sudfrica.

En Oceana la enseanza de su cultura indgena se imparte en la mayora de los
pases, ya en que en esos pases todava la mayora de la poblacin es indgena y es
gobernada por los propios pobladores originarios, por lo tanto conservan y mantienen
sus tradiciones ; pero hay algunas excepciones como son Australia y Nueva Zelanda ,
la cual ni ensean sobre sus pobladores originarios sino que son hasta olvidados en las
historia de esos pases, como en la mayora de los pases del mundo, apenas se les
nombra como datos estadsticos de poblacin.

En el continente americano no escapa de la situacin por lo que pasan los pobladores
originarios o grupos tnicos , en el continente americano apenas se habla de la cultura
de los antiguos pobladores del continente , como son nombran la cultura de los Mayas,
Aztecas ,Incas, Toltecas, entre otras ; dejando de lados otras tribus y peor aun no son
nombrados para nada mas , desaparecen de la historia contempornea de la mayora
de los pases , solo se les nombra como datos estadsticos de poblacin, y lo mas grabes
es que en mucho de los pases del continente todava tienen una poblacin indgena
que es de un 90% de su poblacin, pases como Mxico, Per , Bolivia ,Chile,
argentina, los pases de centro Amrica , entre otros.
En el continente americano la situacin es peor en el norte especialmente en Estados
Unidos y Canad, en los cuales no se hablan en los salones de clases nada sobre los
pobladores originarios del continente americano.

En Venezuela igual que en el resto del continente americano solo se habla de las tribus
indgenas que habitaban o que todava habitan en la nacin, pero solo se les estudia en
el periodo de la llegada de colon y de la poca de la conquista del continente, con la
acotacin que apenas se les nombra y se habla apenas de nuestros indgenas, siendo en
el objetivo mas corto de historia de Venezuela, sin dejar de mencionar que despus en
historia del arte se les nombra otra ves y tambin como en historia de Venezuela es
uno de los objetivos mas corto, despus de eso no se nombra mas a nuestros indgena
ni siquiera en geografa econmica de Venezuela, apenas aparecen como datos de
poblacin, pero no puedo dejar de mencionar que con la nueva constitucin y con la
poltica del gobierno se esta empezando a dar a conocer los aportes culturales y
polticos de nuestras tribus indgenas.

En el estado Miranda nos encontramos con una situacin en que no hay o no se
encuentra con facilidad informacin de los pobladores originarios de esta regin
apenas sabemos de algunos jefes de tribus o mal llamados caiques, no sabemos que
paso con los sobreviviente de las masacre realizada por los conquistadores en cuantas
batallas lucharon cuantas ganaron o perdieron, en los libros tanto nacionales como
estatales no aparece nada de esas informaciones, en los salones de clases del estado
como en toda Venezuela se habla mas de la historia de la Venezuela blanca que de la
Venezuela indgena.

En el municipio los Salas la situacin es igual a las del estado y quizs mucho peor ya
que ni siquiera se ensean ni se habla de los pobladores indgena que la habitaron ni
sabemos si hay descendientes de estos por lo tanto podemos decir que la informacin
que existe en el municipio sobre los pobladores de la zona es casi inexistente, ya que
solo se nombran y se habla de los primeros pobladores europeos en la zona.

En la unidad educativa Padre Isaas Ojeda observamos la misma condicin que en el
resto del pas ya que en los salones de clases no se imparte la historia de nuestro
aborgenes, sobre sus religiones, cantos, comidas, entre otras cosas, ya que en la
biblioteca no poseen textos que amplen la informacin requerida sobre nuestros
indgenas, el personal que labora en la institucin no posee la debida informacin
sobre las poblaciones indgenas de Venezuela.

FAMILIAS INDIGENAS


Se destacan bsicamente tres familias entre los aborgenes de Venezuela:

LOS ARAWACOS: se ubicaron en la regin sur y norte-occidental de nuestro pas, en
donde se destacan las tribus de Baniba, Guaipunabis y Caberres en el sur (Guayana);
los Caquetos desde las costas de Falcn hasta los Llanos occidentales y por ltimo, los
Guajiros en la pennsula Guajira.

LOS CARIBES: este grupo ocup la regin montaosa del norte del pas, la cual
comprende desde el golfo de Paria hasta Yaracuy, as como los alrededores del Lago
de Maracaibo y parte de Guayana. Este fue el ltimo grupo que se estableci en
Venezuela, llegando presumiblemente por el sur y el oriente, arrastrando asi a los
Arawacos hacia el oeste. Las tribus que ms se detacaron fueron: Pariagotos,
Chaimas, Cumanagotos, Palenques, Pritus, Mariches, Tamanacos, Caracas, Teques,
Quiriquires, Ciparicotos, Bobures, Pemones y Motilones.

LOS TIMOTO-CUICAS: estas tribus se asentaron en el regin occidental del pas,
ocupando, a diferencia de los Caribes y Arawacos, la regin de los Andes Merideos.
Las ms importantes fueron: Timotos, Mucuches, Cuicas, Migures y Mucuuques.

JEFES INDIGENAS DE VENEZUELA


Mara: Caudillo de la regin occidental que se extenda desde las orillas del lago
Maracaibo hasta el ro Magdalena, en el lmite de lo que es hoy Cartagena. Someti a
la mayora de las tribus de esta regin y con ellas hizo frente al conquistador espaol.
A su personalidad la leyenda le atribuye matices fantsticos, ya que se consideraba
como una especie de semidis en vista de su grandiosa riqueza y podero. Fue l quien
dio nombre a Maracaibo.Guaicamacuare: Conocido como el jefe del Litoral Central,
fue quien prest la ms eficaz ayuda al mestizo Francisco Fajardo, verdadero
Fundador de San Francisco de Los Caracas. Perteneci a la familia de los Caribes,
que se extendi por la costa y la serrana central. Adems de dirigir su pueblo, fue
gran Piache, sacerdote responsable de los destinos mgicos y sobrenaturales de su
pueblo. Se dice que tena la virtud de leer los pensamientos de sus semejantes.

Manaure: Adems de ser el precursor de la primera ciudad venezolana, Santa Ana de
Coro, este jefe del occidente venezolano, de la tribu de los Caquetos, fue un gran
guerrero. Muri luchando en la batalla de El Tocuyo donde derrot al capitn
Vargas.Otros caciques de gran importancia fueron: Arichuna, Catia, Cayaurima,
Chacao, Chicuramay, Guacamayo, Guaicamacuto, Guarauguta, Maracay, Murachi,
Naiguat, Paramacay, Paramaconi, Sorocaima, Tamanaco, Terepaima, Tiuna,
Urimare, Yaracuy, Yare y Yoraco, pertenecientes a distintas tribus esparcidas por
toda la geografa nacional y contra quienes se enfrentaron los conquistadores.En la
actualidad, aunque las comunidades indgenas han disminuido considerablemente
ante la poca atencin de sus necesidades y otras han adoptado estilos de vida urbanos,
existen culturas que mantienen intactas sus costumbres y en ellas, sus caciques dirigen
el tiempo, el espacio y luchan, al igual que sus antepasados, por sus ideas.

Guaicaipuro: Cacique de las tribus Caracas y Los Teques en la regin que hoy se
conoce como San Antonio de Los Altos. Durante su vida supo desbaratar
continuamente los planes de los conquistadores desde sus inexpugnables baluartes de
Los Teques hasta el mar. Pas su vida luchando por sus ideales que los acompaaron
hasta su muerte de manos espaolas en 1568. Sus restos reposan hoy en el Panten
Nacional.Baruta: Hijo mayor del cacique Guaicaipuro. Le sigue en el liderazgo tras su
muerte. En el ao 1620, el gobernador Francisco de la Hoz Berros constituy en su
honor, una parroquia con el nombre de San Francisco de Paula de Baruta por su
inalterable valor.

Caruao: Perteneci al grupo de los Araucas, de los Caribes o de los Maquiritares,
grupos originarios de la cuenca del ro Orinoco; que a su vez procedan de la regin
amaznica. Su nombre significa "Dios seor del agua", ya que se le considera el
precursor de la ingeniera hidrulica en la tierra venezolana. Fue el primero en
regular el movimiento de las aguas y evitar las inundaciones que se producan por las
grandes lluvias. Esto lo llev a convertirse en un ser mtico, poderoso y de gran
prestigio en su regin.

PRINCIPALES GRUPOS INDGENAS DE VENEZUELA

ACAHUAYO :(Familia lingstica caribe) Conocidos tambin como akawaio o waika
estn ubicados en la frontera del estado Bolvar con la Guyana. Sus de caractersticas
culturales son semejantes a la de los Pemones.

ARAHUAC DEL DELTA AMACURO: (Familia lingstica arauaca). Se trata de un
grupo muy aculturado que vive en la frontera de Delta Amacuro con la Guyana.
Arahuac (pronunciado Aravac) no significa nada en su propia lengua pero en norrs
(vikingo) significa algo as como "guardias a titulo honorfico. Se dice que los Arahuac
vigilaron y escoltaron a los vikingos por sus viajes a travs de los ros amaznicos del
Matto Grosso.
ARAHUAC DEL RO NEGRO: Conocidos tambin como baniva, bar, guarequena,
curripaco y piapoco, de la familia Arawak. SU economa est basada en la explotacin
de goma y fibra, y a cambio obtienen un salario escaso. Viven en la frontera del
Territorio Amazonas con Colombia.

ARUTANI: Este grupo, tambin conocido como Anak, est casi extinto y es de
filiacin desconocida. Estn ubicados el Alto Paragua, estado Bolvar. Uno de los 10
primeros ros de este estado lleva el nombre de la etnia.

BARI: (Familia lingstica chibcha) Tambin conocidos como motilones bravos, es un
grupo situado en la Sierra de Perij, estado Zulia. Son considerados agricultores
excepcionales y de cultura integrada. Tienen fama de violentos ya que antes de 1960 se
les recuerda en fuertes enfrentamientos. Su poblacin ha mostrado un incremento
tanto en Venezuela como en Colombia.

CARIA: (Familia lingstica caribe) Viven en pequeos enclaves en el centro y sur
del estado Anzotegui y al norte del estado Bolvar. Se trata de grupos agrcolas
provistos de una buena organizacin social. Su sistema de orientacin est relacionado
directamente con el Sol.
GUAJIBO: Este grupo, autodenominado Jiwi, habitan en los Estados Amazonas,
Apure y la zona circunvecina a Puerto Ayacucho. En Colombia habitan las llanuras
entre el Meta y el Vichada. Son cazadores, pescadores y recolectores. Llamados
tambin guahibo, chiricoa y cuiva. En Apure tambin se les conoce como
CHIRICOAS Y CUIBAS. Mientras en el Estado Apure son una poblacin perseguida,
en el Amazonas cuentan con algunos dirigentes y tienen cierto acceso a la educacin
formal. GUAJIRO: (Arawak). Es una de las etnias ms numerosas de venezuela y es
quizs la que ha alcanzado mayor participacin social a pesar de su desorganizacin
en los centros urbanizados. Una ministro del ambiente y 3 miembros en la asmblea
nacional son algunos de los logros de esta etnia en cuanto a penetracin en los poderes
pblicos. Estn ubicados principalmente en el estado Zulia y en Colombia y su
actividad econmica tradicional es el pastoreo. Las mujeres son mayora y sus
decisiones son las que mueven a los distintos grupos. Los Guajiros se dividen en 12
castas y tienen sus propias leyes que datan de cientos de aos.

GUARAO O WARAO: Son habitantes de los Estados Amazonas, Sucre y Monagas as
como la Guayana Esequiba. Son principalmente pescadores cazadores de arco y
flecha, recolectores de moriche, fundamentalmente para su subsistencia. Viven
generalmente a orillas de los caos. Son muy explotados por los misioneros y los
dueos de aserraderos y arrozales, carecen de liderazgo representativo y atraviesan
por gravsimos problemas mdico-asistenciales. Se distinguen por la abundancia y
variedad de su literatura oral y su msica.

GUAYQUERI: Pertenecen a los grupos indgenas no clasificados y segn algunos
especialistas son de origen warao, pero la mayora se inclina por encontrarles un
origen arawaco. Actualmente es un grupo muy aculturado que vive en "El Poblado",
isla de Margarita, en el estado Nueva Esparta.

MAPOYO O YAHUANA: Tambin conocidos como Wanai son de la familia Caribe y
por su precaria situacin la etnia est actualmente protegida por la Ley de Proteccin
y Defensa del Patrimonio Cultural que establece entre las disposiciones relativas a la
defensa del patrimonio viviente del pas, la atencin a la cuestin de la lengua y el
habla caracterstica de los colectivos que habitan las distintas poblaciones de
Venezuela. Se encuentran al norte del estado Amazonas. Para los Mapoyo y otros
pueblos indgenas su territorio y todo lo que hay en ella como montaas, ros,
animales, e insectos tienen como dueo al Espritu Creador y por lo tanto no se puede
corromper, destruir y/o contaminar.

MAQUIRITARE: Autodenominados YEKUANA esta etnia de la familia Caribe tiene
un talento para la navegacin que les permiti establecerse en un amplio territorio
fluvial. Habitan las orillas y los mrgenes de una serie de ros tributarios del Orinoco
que abarcan unos 30,000 kilmetros cuadrados del territorio actual de los Estados
Bolvar y Amazonas. Don excelentes tejedores de cestas y su fuerte personalidad
tnica les ha provisto de buenos dirigentes, muy capaces, aunque carentes de
educacin formal.

PANARE: Estn ubicados en la zona noroeste del estado Bolvar (Caicara, La
Urbana, Triba). Se trata de un grupo de economa recolectora y en menor medida
agrcola. Estn en inminente peligro de ser desplazados por los criollos y sojuzgados
por los misioneros.

PARAUJANO: (Arawak) Viven en el norte del estado Zulia en la laguna de
Sinamaica.

PEMN: (Familia lingstica caribe) Estn ubicados en el centro y sureste del estado
Bolvar, principalmente por el ro Paragua y la Gran Sabana. Se tendencia
demogrfica es ascendente y son un grupo bien organizado. Su economa gira
alrededor de la agricultura y la minera (en esta ltima en calidad de asalariados). La
influencia misionera catlica es excesivamente fuerte. Los arecuna, taurepang y
camaracoto son subgrupos de los pemones.

PIAROA: Se autodenominan Aruw o dueos de la selva y estn ubicados en el
Estado Amazonas, en la selva tropical de la regin Orinoco-Ventuari. La lengua
Piaroa es independiente y son cazadores, recolectores y agricultores. La influencia de
las misiones protestantes es perjudicial, agravada por la crisis demogrfica y mdico-
sanitaria que sufre esta poblacin.
PUINABE: Habitan cerca de San Fernando de Atabapo (Amazonas) y en Colombia.
Culturalmente se asemejan a las poblaciones arauacas del Ro Negro.

SAPE: Grupo casi extinto de filiacin desconocida del Alto Paragua, estado Bolvar.

YANOMAMI: Es una de las etnias ms estudiadas de la Amazonia venezolana y
habitan entre la Sierra Parima y el Orinoco, particularmente las cuencas de los ros
Ocamo, Manaviche y Mavaca. Sus actividades econmicas son la recoleccin, la caza y
la pesca. Su pelo lacio y negro es cortado de forma redonda y su cuerpo va pintado.
Algunos hombres utilizan prendas multicolores de plumas y se perforan las orejas y el
tabique nasal. La cestera es realizada por las mujeres.

YARURO: Se encuentran en el centro y el sur del estado Apure entre los ros Arauca
y Cinaruco. Su lengua es independiente y su agricultura, de tala y quema, es muy
incipiente. Son pescadores hbiles y hacen cestera, cermica, curiaras y hamacas. Los
shamanes son tanto hombres como mujeres y se caracterizan por un alto grado de
conciencia tnica y un fervor mgico-religioso intenso. No cuentan con dirigentes
propiamente dichos.

YUCPA: (Familia lingstica caribe) Estos habitantes de la Sierra de Perij, Estado
Zulia, tambin se les conoce como motilones mansos. Se alimentan a base de frutas
silvestres y practican la siembra del maz y la yuca dulce. Trabajan la cesterpa y los
textiles y son mongamos.

UBICACION GEOGRAFICA DE LAS ECTNIAS INDIGENAS.

A MANERA DE CONCLUSIN

Gracias a la constitucin Bolivariana y a un inters mucho mayor por parte del
gobierno y de toda la sociedad venezolana, los pueblos y culturas indgenas son
tomados en cuenta. Este es un tema que tiene mucho que ver con nuestra identidad
como venezolanos: la gran mayora de quienes habitamos este hermoso pas
procedemos de antepasados indgenas mezclados hace tiempo con gente venida de
Europa y descendientes de africanos, con la diferencia de que los indgenas tienen ya
miles de aos viviendo