UNIVERSIDAD DE CHILE

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

MAGISTER EN PSICOLOGIA
MENCION PSICOLOGIA COMUNITARIA
Deterioro y Desarrollo de
Comunidades
Autor: CARMEN GREGORIO GIL
Fundamentos Epistemolgicos de la
Psicologa Comunitaria.
Profesor : Germn Rozas.
Tutor : Juan Carlos Pasten.
Comunidad y desarrollo

Magster en Psicologa, mencin en Psicologa Comunitaria

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Gregorio, C (1994): El grupo inmigrante y su proyecto migratorio: aspectos culturales y de gnero. Revista
Intervencin Psicosocial Vol. VIII, N 7, pgs. 77 90, Ed. Colegio Oficial de Espaa, Madrid. Espaa.

El grupo inmigrante y su proyecto migratorio: Aspectos psicosociales
culturales y de gnero

Immigrant group and migrant proyect: Psychosocial, cultural and gender
factors

Carmen GREGORIO GIL

Psicloga Social. Investigadora en el Departamento de Sociologa
y Antropologa Social. Universidad Autnoma de Madrid


Resumen
Ante las nuevas relaciones a escala mundial y la globalizacin cada vez mayor de la economa los
investigadores sociales intentamos acercamos a la comprensin de los fenmenos que estas
circunstancias estn provocando. Uno de stos es la inmigracin de personas de unos pases a otros
que presentan diferentes estados de desarrollo.

En este capitulo se explican algunas variables intervinientes, desde la perspectiva del gnero, que
caracterizan la inmigracin dominicana en Espaa Partiendo del anlisis de la comunidad de
procedencia, se dan claves para comprender la configuracin de esta comunidad en su nuevo contexto
social y reflexionar en tomo a ciertos aspectos que organizan los procesos migratorios.

PALABRAS CLAVE

Migracin, Gnero, Mujer, Integracin social, Adaptacin, Republica Dominicana, Servicio domestico,
Relaciones tnicas Vedes sociales.

ABSTRACT

Social researchers are making efforts to understand the varied phenomena that the nera changing
relations raorldraide and the increasing economic globalization are fostering. Human immigration among
countries of different levels of development is one of such phenomena

In this article some of the key variables of the Dominican Immigration into Spain are explained from a
gender approach. In order to raise questions about the factors rahich determine migration processes,
communities of origin are analized and some arguments advanced for-the understanding of the
configuration of said communities in their nera social context

KEY WORKS

Migration Gender RAomen Social Integration. Adaptation. Dominican Republic Domestic Service. Ethnic
Relations. Social Netraorks.

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1. INTRODUCCIN: NUEVAS REIACIONES.
NUEVOS FENOMENOS SOCIALES

Ante las nuevas relaciones a escala mundial y la globalizacin cada vez mayor de la economa, los
investigadores sociales intentamos acercamos a la comprensin de los fenmenos que estas
circunstancias estn provocando. Uno de stos es la emigracin de personas de unos pases a otros con
diferentes estados de desarrollo.

El presente artculo, constituye un intento de acercamiento hacia la comprensin de la reciente
emigracin dominicana a Espaa. Para ello se ha elegido un grupo: el formado por las mujeres que
proceden de la regin Suroeste de Repblica Dominicana. A travs de los datos recogidos durante la
realizacin de trabajo de campo en esta regin
1
y en la Comunidad de Madrid, en concreto en Aravaca
2

se llevar a cabo un anlisis de ciertos aspectos psicosociales y culturales que van a definir al grupo
inmigrante, en cuanto al gnero, as como su proyecto migratorio
3
.

2. UNA NUEVA PERSPECTIVA EN EL ESTUDIO DE LAS COMUNIDADES MIGRANTES

La importancia que los aspectos socioeconmicos y polticos tienen en el anlisis de los fenmenos
migratorios, ha hecho que haya sido la perspectiva macro social la que ha dominado este rea de
estudio.

Muchos anlisis pueden ser hechos sobre estos fenmenos, en este caso, haremos una reflexin desde
una perspectiva psicosocial y de gnero. Para ello hemos elegido el estudio de una comunidad: la
procedente de la regin Suroeste de la Repblica Dominicana que ha emigrado a Espaa, y gran parte
de la cual en su gran mayora mujeres- se encuentran viviendo en la Comunidad de Madrid.

El acercamiento a esta comunidad se llevo a cabo a travs de una metodologa que combina las tcnicas
cualitativas y cuantitativas, y que se sirve de un anlisis bipolar, en el que se estudia al grupo en dos
contextos diferentes: el de partida u origen y el de Regada o destino.

Despus de describir brevemente la inmigracin reciente dominicana a Espaa desarrollaremos dos
puntos fundamentales para el anlisis de la situacin del colectivo. El primero se referir a todos aquellos
elementos de la comunidad de origen que son claves en la comprensin de fa configuracin de la
comunidad en el nuevo contexto social y el segundo, a los relacionados con la puesta en marcha y
mantenimiento de los proyectos migratorios.

3. LA UMGRACION RECIENTE DOMINICANA. MUJER RURAL JOVEN

La emigracin dominicana a Espaa empieza a verse incrementada a partir de mediados de los 80, pero
no es hasta la operacin de regularizacin llevada a cabo durante 1991, cuando se evidencia con datos
oficiales la importancia del colectivo dominicano en relacin, a otros grupos procedentes de Amrica
Latina, y tambin con respecto al total de inmigrantes asentados en Espaa.


1
Comprende las provincias de Aza, Barahona, Baoruco y La Independencia y se caracteriza por ser en su mayor parte rural.
2
En este lugar, en el Noroeste de la ciudad de Madrid, comenz ha consolidarse, hace aproximadamente tres aos, como un lugar de
encuentro para muchos dominicanos hombres y mujeres, procedentes de la regin Suroeste de Repblica Dominicana.
3
Entendemos por proyecto migratorio el proceso que se desencadena desde la toma de decisin de emigrar, hasta su planificacin y las
estrategias desplegadas para llevarla a efecto.

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En 1984 segn datos del colectivo lo basados en fuentes oficiales del Ministerio del Interior (Direccin
General de Polica), la colonia dominicana ocupa el ltimo lugar en importancia con respecto a otros
pases latinoamericanos. De los 37.946 inmigrantes latinoamericanos slo 1.577 proceden de R.
Dominicana, es decir, un 4,15 %. Si bien, hay que tener en cuenta que este porcentaje podra estar
infravalorado, porque slo se refiere a inmigrantes que poseen una situacin regularizada.

Durante la "Operacin de Regularizacin", llevada a cabo por el Gobierno espaol durante 1985/96 salen
a la luz un total de 424 dominicanos de los que el 89 % son mujeres. Si al dato anterior le sumamos la
cifra de los regularizados tendramos que aproximadamente en el 1986, haba en Espaa un total de
2.000 dominicanos.

En el estudio realizado por A Izquierdo (1991) sobre las bases de datos de las regularizaciones de 1987
y de 1990 el colectivo dominicano tampoco aparece como significativo.

Es en la ltima operacin de regularizacin, llevada a cabo por la Direccin General de Migraciones
durante 1991, cuando se detecta un importante incremento de la poblacin dominicana en Espaa
pasando a ser el tercer colectivo latinoamericano ms representativo, despus de Argentina y Per y
siendo un total de 5.263 dominicanos los que se regularizan en este proceso, de los que un 90 % son
mujeres
4
.

El anlisis de una muestra significativa de los expedientes de regularizacin
5
nos permite extraer algunos
datos de las caractersticas de esta inmigracin llegada en los ltimos aos a Espaa y en concreto a la
Comunidad de Madrid donde se encuentra un 63 %
6
de la poblacin dominicana.

Una de las caractersticas ms relevantes, es que estas mujeres provienen en su mayor parte de la -
regin Suroeste del pas, aunque tambin es significativo el -nmero de mujeres que vienen desde la
capital (Distrito Nacional). En la tabla 1 podemos observar, como las que han nacido en el Suroeste del
pas constituyen el porcentaje mayor con un 36,9%, es decir, ms de una tercera parte. Cuando nos
referimos a la ltima residencia antes de emigrar, se igualan prcticamente las procedentes del Distrito
Nacional y las de la regin Suroeste. La emigracin, en el caso de las mujeres que provienen del
Suroeste del pas, se ha producido directamente a Espaa, desde sus pequeas comunidades rurales
hasta Madrid, aproximadamente el 95% ha usado esta frmula.


4
Encuesta cualitativa. Direccin General de Migraciones
5
Quisiera agradecer en primer lugar a la Direccin General de Migraciones y en segundo lugar a Bernab Lpez, director del Teim (Taller de
Estudios Internacionales Mediterrneos de la UAM), la autorizacin para acceder a estos datos, igualmente a Myrna Rivas que junto
conmigo extrajo los datos que a continuacin presento, y sin los cuales no hubiese sido posible la realizacin del anlisis estadstico
6
Direccin General de Migraciones, stocks de trabajadores extranjeros a :31-12-1991

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Otra variable que caracteriza a esta poblacin es su edad, las 3/4 partes tienen entre 18 y 37 aos. (Ver
tabla 2.)


En cuanto al estado civil de estas mujeres, aunque en su mayora (81,2%) figuran en los datos
estudiados como solteras, el trabajo de campo realizado con el colectivo nos permite afirmar que esto no
es as realmente, por el tipo de relacin consensual que se da en estas zonas rurales, donde el
matrimonio no suele formalizarse. La mayora de stas mujeres por tanto, mantienen una relacin ms o
menos estable y casi todas ellas tienen algn hijo o hija de su relacin actual, o de otras habidas
anteriormente.

Una vez caracterizado al colectivo a travs de las variables sexo, edad, procedencia y situacin conviven
vamos a adentramos en otros aspectos, que nos ayuden a entender la realidad de ste.





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4. CONFIGURACIN DE LA COMUNIDAD DOMINICANA EN EL NUEVO CONTEXTO SOCIAL

Para comprender el "proyecto migratorio" y la configuracin de la comunidad dominicana en el nuevo
contexto social vamos a analizar ciertas caractersticas del contexto de origen, que vienen determinadas
por las estructuras socioculturales y de gnero existentes.

Conocer por otro lado, el contexto de origen es un elemento clave para comprender cmo un individuo
entiende, siente y reinterpreta el nuevo contexto social, pues el inmigrante percibir su realidad tamizada
por su experiencia de aprendizaje en un contexto diferente. Tambin ser imprescindible para entender
comportamientos y formas de actuar dentro de la nueva situacin.


4.1. Mujer, su papel clave en el mantenimiento de la familia

El desempleo de la mujer en la regin y en todo el pas es ms elevado que el del hombre. Para 1980 las
tasas de desempleo femenino eran de 24,4 % en la zona urbana y de 53,0 % en la zona mientras que
las masculinas eran de 16,3 % y de 14,8% respectivamente. (Gmez, 1988.)

En la regin Suroeste los trabajos cualificados que con mayor frecuencia desempean las mujeres son
los de maestra, enfermera, peluquera es decir, aquellos que son considerados como una extensin de
su rol domstico. Otros trabajos que llevan a cabo estas mujeres son los relacionados con el servicio
domstico y las tareas agrcolas. Adems casi todas realizan alguna que otra tarea en el sector informal.
Los ingresos que obtienen por su trabajo formal y/o informal son la base para el mantenimiento de la
familia. Prcticamente sus ingresos, aunque con frecuencia son menores que los del hombre se destinan
a proporcionar los bienes de consumo de primera necesidad a su grupo domstico: alimentacin,
vestido, medicinas, etc. Los hombres, por el contrario, tienen un presupuesto destinado a sus gastos
personales (ron, vestido, viajes), del que en la mayora de los casos la mujer no disfruta.

El rol de la mujer se encuentra dividido: entre sus tareas de madre y esposa, pero sobre todo de madre.
En primer lugar por la edad tan temprana a la que se tienen hijos y por el elevado nmero de stos y en
segundo lugar porque las relaciones entre parejas suelen ser bastante inestables y la mujer se refugia y
confa ms en sus hijos que en su compaero. En este sentido podramos entender la emigracin de la
mujer como una estrategia econmica ms, dirigida hacia mantenimiento de su familia. As lo verbalizan
muchas de estas mujeres inmigrantes cuya causa fundamental para haber emigrado es construir su
"rancho" y darles a sus hijos un futuro mejor, tambin algunos hombres sus mujeres estn en Espaa,
hablan de la necesidad tan fuerte de stas por tener su hogar.

Ante esta situacin son muchos los interrogantes que podemos hacernos: Es ella la que no aguanta por
ms tiempo su situacin de pobreza y emigra para ponerle solucin? Son las unidades familiares las
que utilizan a las mujeres, a modo de inversin para que sean ellas las que se embarquen en el proyecto
migratorio? Es ella la que al tener una mayor responsabilidad en la crianza y educacin de sus hijos
vive con ms desesperacin la pobreza? o han sido las necesidades de mano de obra
fundamentalmente domstica las que han segmentado sexualmente los flujos migratorios?

Hay dos factores claves que han incidido en que la emigracin sea fundamentalmente femenina, si bien
no agotan todas las posibles explicaciones. Uno de ellos es que la pobreza en toda Latinoamrica y en
R. Dominicana en particular, afecta ms a las mujeres que a los hombres, siendo las mujeres rurales uno

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de los grupos ms vulnerables a la crisis econmica
7
. El otro es la demanda de mano de obra extranjera
para ocupar ciertos sectores del mercado de trabajo, que ha segmentado sexualmente los flujos
migratorios. Datos basados en el anlisis de la Operacin de regularizacin de 1991 nos dicen que el
94,3% de las mujeres dominicanas llegadas en los ltimos aos trabajan en el servicio domstico, de
este porcentaje el 72,2 % lo hace como internas y el 17,1 restante como externas. Aunque no es del todo
cierto que no haya trabajo para los hombres, si existe la creencia en R. Dominicana, transmitida a travs
del colectivo asentado en Espaa, de que:

"Es difcil conseguir trabajo para los hombres, las mujeres lo tienen ms fcil en casas de
familia."
8


Lo que si parece cierto, es que es ms rentable econmicamente para mantener a la familia que qued
en R. Dominicana, que la mujer se mantenga en el servicio domstico interno o si viene acompaada
que los dos estn internos.

La mujer una vez que emigra seguir teniendo un papel preponderante en el mantenimiento de la familia
que qued en origen. Gran parte de su salario se mandar para sus familiares, en los primeros
momentos para que paguen la deuda que los costos de su viaje ocasion y despus para mantener a la
familia. Estas cargas econmicas muchas veces pueden verse aumentadas como consecuencia de su
inmigracin y aqu mencionaremos tres cuestiones: la familia rural dominicana, la imagen del inmigrante
y el aumento del nivel de consumo.

La familla rural dominicana: Se caracteriza, por ser extensa, es decir, que los grupos domsticos no
incluyen exclusivamente a la familia de procreacin, sino que conviven bajo un mismo techo tres o ms
generaciones. A las relaciones de parentesco se unen otro tipo de relaciones basadas en la ayuda y
solidaridad, por eso es normal encontrar en muchas casas "hijos de crianza" y otras personas sin
familiares a las que se acoge dentro del hogar. Todo esto hace que las mujeres que emigran tengan
mltiples compromisos que ahora se traducen en dinero, para con su grupo de origen. Este trasvase
monetario es esperado y demandado por los que se han quedado, que se ven cada vez mas impelidos
para correr con los mltiples gastos que devienen en una sociedad donde no est garantizada casi
ningn tipo de prestacin bsica.

La imagen del inmigrante: Se ha creado una cierta imagen del emigrante como alguien triunfador que
posee mucho dinero y que le es fcil conseguirlo. Esto ha provocado en muchos casos la dependencia
casi total de las remesas para subsistir, abandonando otras estrategias de ingreso.

El aumento del nivel de consumo. La existencia de un proveedor en el extranjero hace que se deseen
bienes, que probablemente en otras circunstancias no hubiesen tenido posibilidad de adquirir. Todo esto
va creando una relacin proveedor/consumidor que se ve reforzada por un intento de compensacin
material por parte de las madres que dejaron a sus hijos y otros familiares en origen.

Esta nueva situacin puede estar originando en la base, que la emigracin que se planific en sus inicios
para un perodo breve se vaya alargando y no se vea nunca el momento de volver definitivamente.
Pocas mujeres son las que han visto realizados sus planes iniciales de volver en un perodo de 3-4 aos,
podramos hablar de un porcentaje en tomo al 5-8 %, si bien es cierto, que todava es pronto para hablar
de retorno. Muchas mujeres que han conseguido su residencia prefieren no perderla y conservarla como

7
Para este aspecto ver CEPAL (1990).
8
Entrevista realizada durante el trabajo de campo en Repblica Dominicana.

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una garanta ante situaciones de crisis, por ello cuando se consigue una cierta estabilidad en el pas de
inmigracin se produce un aumento de la estancia en su lugar de origen pero no una renuncia a seguir
migrando. De esta forma la emigracin suele tender una red en la que el retorno definitivo por mltiples
causas est cada vez ms lejos.


4.2. Trabajo informal, trabajo de mujer

La regin a la que estamos haciendo referencia viene caracterizada por una economa de subsistencia
basada sobre todo en el cultivo del pltano y del coco y otros productos agrcolas en pequeas
extensiones de terreno denominadas "conucos". En la regin hay pocas oportunidades de empleo -en
mayor medida para las mujeres- fuera de la agricultura. Como consecuencia, los ingresos monetarios
son escasos, en un lugar donde adems los precios son desmedidos en relacin a los salarios
9
. La
emigracin ha sido por tanto, una forma de aumentar los ingresos familiares. Tratndose de mujeres,
estos pueden verse aumentados en mayor medida, por su papel esencial como mantenedores de la
familia y por la mayor fidelidad a su grupo domstico.

En la situacin de precariedad econmica en que viven es comn el despliegue de una gran variedad de
"estrategias de supervivencia para mantener a la familia. En estas tareas, son las mujeres
principalmente, las que desempean la mayor parte de las actividades destinadas a este fin. Rifas,
futuras, venta de productos agrcolas y artesanales que van desde dulces de naranja a carteras de
"ripio"
10
; sans", etctera. La explicacin de este ltimo por una persona de la comunidad nos ofrece una
idea del tipo de cosas que la gente "inventa" para conseguir dinero.
"Es como una pequea cooperativa, que las mujeres hacen. Es una cooperativa que se termina
mensual o cada 15 das dependiendo del monto por ej. yo busco 10 gentes; y me pagan 5 $RD
diarios en total 50, yo diario entrego a una de esas 10 personas, 40 y esos se pagan al
primero; luego es para reunir dinero, para uno conseguir una suma de dinero junto en una
semana en un mes o como quiera la que se encarga como cabeza de Sans, como era la esposa
ma ella gana, porque si llega a 10 personas ella pone hasta el 11, es un da ms y el 11 le toca
a ella por el o que est haciendo, para rendir el dinero a los otros generalmente se gana un
porcentaje con el nmero que yo consigo y hago un negocio, hago una compra-venta, o lo
presto con intereses y ese dinero me va a dar a m para seguir en el sans."
11


Formas como stas se han trasladado al nuevo contexto inmigratorio como estrategia complementaria
para aumentar los ingresos. Algunas mujeres llevan a cabo este tipo de trabajo; venta de ropa, de
pltanos y hasta a organizacin de "Sans" con su grupo de origen. En la misma entrevista anterior el
informante comenta en relacin a su esposa que ha emigrado a Madrid:

"... como ella aqu siempre haca ese tipo de trabajo, ella all tambin lo hace, con los mismos
dominicanos de ah. Se hace para conseguir una suma de dinero que si no, no pueden. Se
puede hacer diario o mensual. Ella aqu, la esposa ma como viva de eso abra hasta tres, con
distinta gente..."

Podramos decir que las circunstancias que inducan a la puesta en marcha de este tipo de estrategias
han desaparecido en parte, sin embargo se siguen manteniendo en un contexto diferenciado. En este

9
Para junio de 1993 el precio promedio mensual de-la Canasta Familiar Agropecuaria fue de 1.822 pesos (22.000 pts. aprx.); en el mismo
perodo el salario mnimo mensual era inferior a los 1.450 pesos (17.000 pts. aprx.). (Cimarrn, Ao I, N.o 2, 1993.)
10
Material parecido al mimbre que se extrae de la hoja del Pltano
11
Entrevista realizada durante el trabajo de campo en R Dominicana

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nuevo medio constituyen estrategias para aumentar el nivel de ingresos y son automantenidas por la
existencia de una comunidad dominicana que se sigue guiando por esas pautas conductuales.

Expresiones sociales explicaran el poder de atraccin que ejercen los lugares donde suelen reunirse
algunos grupos, gracias a los cuales pueden seguir manteniendo sus pautas de relacin y consumo
habituales. De esta forma se convierten en espacios necesarios para la reafirmacin de la identidad
cultural pero tambin para poner en marcha las estrategias de supervivencia que mejor conocen.

4.3. Las relaciones materno filiales

Las mujeres llevan prcticamente todo el peso de la educacin y cuidado de sus hijos: ellas son las que
controlan su comportamiento, las que llevan el seguimiento de sus tareas escolares, las que siguen su
proceso evolutivo y cuidan de su salud. Adems debemos considerar el alto ndice de familias
monoparentales femeninas que se dan en R. Dominicana
12
. Su papel esencial se ha puesto de
manifiesto cuando stas han emigrado, nadie ha desempeado su rol de igual forma. En principio no
pareca problemtico: otra mujer la sustituira por el breve perodo que supusiese la emigracin. La
mayora d las veces se haran cargo de la poblacin infantil las hermanas mayores, las abuelas y/o las
tas. Pero, los padres no han cogido las riendas es esta tarea, a las abuelas les ha desbordado el
nmero de nietos que quedaron a su cargo y las hijas, a su corta edad, que poda ir desde los 8 aos en
adelante, no estaban preparadas para ser madres. Fruto de ello, estn siendo las graves consecuencias
que est padeciendo la poblacin infantil y en mayor medida las jvenes y nias. Esto ltimo es as,
porque son ellas las que abandonan la escuela para cuidar a sus hermanos y las que llevan el mayor
peso de las tareas domsticas, con lo que se hace muy difcil compaginar sus estudios con las tareas de
la casa. Por otro lado, ellas sienten con mayor fuerza la ausencia de su madre durante la adolescencia,
pues en este momento la madre y la hija suelen estar muy unidas, pues la madre es la mxima
responsable de la educacin sexual y de controlar las relaciones de su hija. No es casualidad que el
nmero de embarazos no deseados en jvenes, haya aumentado de forma alarmante en los ltimos
aos. (PROMUS et al., 1993.)

Esta relacin madre/hija est haciendo que muchas madres al cabo de los aos terminen trayndose a
Espaa a sus hijas adolescentes. Esto se realiza con un doble objetivo, por un lado es ms fcil
encontrar un trabajo en el servicio domstico para una hija y por otro lado la madre conoce la situacin
que est padeciendo su hija en Repblica Dominicana y quiere trarsela para tenerla bajo su proteccin.
A largo plazo puede significar una sustitucin de una mujer por otra. La madre, vuelve a su pas a cuidar
al resto de la familia y la hija se queda para seguir garantizando un ingreso monetario.

4.4. El trabajo domstico y el servicio domstico

Todas las mujeres de la regin Suroeste de la R Dominicana son las responsables del trabajo domstico.
En la sociedad dominicana los roles de hombres y mujeres! estn bien definidos. La ideologa machista
se encarga de recordar a la mujer que su papel est en la casa y cerca de sus familiares y al hombre,
que su papel est fuera del hogar en el conuco", pero tambin en los bares y la "gallera"
13
. El trabajo
domstico de la mujer incluye adems de lo habitual, actividades agrcolas de subsistencia,
procesamiento de alimentos, acarreo de agua y lea, con lo que la jornada de trabajo de la mujer se
extiende desde el amanecer al anochecer y a veces hasta el da siguiente, si considerarnos la

12
El porcentaje de hogares encabezados por mujeres en la regin Suroeste oscila entre un 17% en las zonas rurales y un 35% en las zonas
urbanizadas de esta misma regin. (M. DOTRM, 1985; G. QLTITERIO, 1989.)
13
Lugar donde tienen lugar las peleas de gallos

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satisfaccin de la necesidad sexual de su esposo como una de las obligaciones de estas mujeres. A la
mujer, desde muy joven se la prepara para realizar estas tareas, tambin para ser madres.

Las mujeres que han emigrado y que tienen cargas familiares siempre dejan a otras mujeres realizando
su trabajo: abuelas, hijas, hermanas, o pagan a una mujer para que lo realice. En algn momento de sus
vidas, estas mujeres pobres han trabajado como empleadas de hogar, a edades tempranas a cambio de
comida y vestido en los ncleos urbanos para la clase alta dominicana, pero en el momento de salir de
su pas slo un 3 % realizaba este tipo de trabajo. (Ver tabla 3.)


Aunque las tareas del servicio domstico en esencia, no son nuevas para estas mujeres, si lo son los
instrumentos que se utilizan para su realizacin y las relaciones que se establecen con los empleadores.
El aprendizaje del uso de la tecnologa del hogar se consigue pronto, pero no ocurre lo mismo con el
establecimiento de estas nuevas relaciones donde se mezclan procesos ms complejos.

La discriminacin que sufren estas mujeres en el servicio domstico, sobre todo interno, muchas veces
es traducida por ellas en trminos raciales. Debemos entender la situacin de estas mujeres desde un
triple proceso de discriminacin sexual, tnico y de clase
14
, aunque parecen ser las cuestiones tnicas y
raciales las que estn pesando ms, en el anlisis de su realidad por parte de ellas mismas. Parte de la

14
Ver C. GREGORIO (1992).

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explicacin, podemos buscarla en torno a dos cuestiones: las relaciones tnicas y el significado del
servicio domstico en su sociedad de origen.

En relacin a la primera, la sociedad dominicana se encuentra segregada racialmente, los "negros" o
"haitianos"
15
suelen ocupar los escalafones ms bajos en la escala social. Por lo que, respecta a la
segunda cuestin, en R. Dominicana el salario que recibe una empleada de hogar es nfimo. Muchas
veces en el caso de nias menores de 10 aos ni siquiera existe un sueldo, pues la "relacin contractual"
se sustenta en una relacin de ayuda, o benfica, hacia la trabajadora, a la que se saca de su estado de
pobreza, para correr con sus gastos de mantencin y de educacin. El que el salario que reciben en
Espaa por la realizacin del trabajo del hogar sea hasta 10 veces mayor al que recibiran en su pas de
origen, podra estar incidiendo en la expresin en menor medida del malestar en relacin con la
explotacin econmica y su mayor proyeccin hacia la situacin de discriminacin racial y social Esto nos
permite entender el porqu muchas mujeres inmigrantes reinterpretan su situacin opresiva
exclusivamente en trminos raciales.

"Me llaman negra el nio me deca haitiana del diablo, YO no lo poda aguantar, me fui de esa
casa por ese motivo, porque la nia me insultaba'. (Madrid, mayo 1993.)

4.5. Miseria e ilusiones de la mano del engao y la usura

En esta comunidad donde el ingreso es muy bajo la poblacin debe recurrir la mayora de las veces a la
fianza de los bienes de consumo que adquiere y en otros casos a la peticin de prstamos e hipotecas a
otras personas que se han especializado en esta actividad y por las que obtienen pingues beneficios. En
este sentido, la red social dedicada al prstamo ha visto en la emigracin su mejor fuente de ingresos y
al mismo tiempo ha contribuido a que sta se llevase a cabo.

La mayora de las mujeres que salieron de esta regin tuvieron que recurrir a estos prestamistas para
financiar su viaje a cambio de hipotecar sus pocos bienes: vivienda y/o "conuco". La emigracin al mismo
tiempo iba alimentando a esta red cada vez ms consolidada que se especializ en asuntos emigratorios
y que provea a aqul que quera emigrar los documentos, el billete y el dinero necesario para la
aventura. La introduccin de un documento elaborado por "Ceajuri" (Centro de educacin y asistencia
jurdica), asociacin de abogados que opera en la regin dando charlas informativas para prevenir e
intentar remediar el abuso ya cometido por estas redes, dice as:

"EL QUE LO SUYO VENDE A PEDIR VIENE. Muchas personas han visto como solucin a sus
problemas irse a Espaa; para eso necesitan dinero gordo. Los prestamistas de la regin
vieron en esa NECESIDAD la posibilidad de hacer su agosto.

Los prestamistas se aliaron con los abogados de pequeas conciencias y grandes bolsillos.
Junto a esos abogados aplicaron la trampa y la mala fe. Los abogados dijeron a los
prestamistas, presten dinero, nosotros diremos que es una hipoteca y hacemos realidad una
venta. No daremos documento a los propietarios y si ellos se atrasan en el pago, pierden su
casa y esas casas pasan a ustedes.

Y dicho y hecho!... y ya hay muchos casos de familias que han perdido su casa, la estn
perdiendo o la van a perder."

15
El concepto de negro o "prieto" en la sociedad dominicana est muy unido al de haitiano, aunque esto no coincide siempre, pues la
poblacin dominicana se compone de mulatos (70%), blancos (16%) y negros- (14%).

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La forma de obtener el dinero para embarcarse en el proyecto migratorio ha hecho que el pago de la
deuda contrada haya sido difcil de llevarse a efecto, y por lo tanto ha creado mayores cargas
econmicas y como consecuencia ha prolongado la situacin de inmigracin. En la mayora de los casos
se cometi usura y esto significa que los intereses por el prstamo se hicieron tan elevados que el
tiempo para saldarlos fue mayor de lo esperado. En otros casos la mujer fue expulsada de Espaa y ante
la suma alarmante a la que haba ascendido la deuda solo tena dos soluciones: endeudarse intentando
volver a Espaa, o perder sus pocas propiedades; la mayora probaron una segunda y hasta tercera
oportunidad.

5. PROCESOS PSICOSOCIALES QUE ORGANIZAN Y MANTIENEN LOS FLUJOS
INMIGRATORIOS

Muchas variables de carcter macrosocial confluyen para que se d una inmigracin tan fuerte en
Repblica Dominicana, tradicionalmente a EE.UU. y en los ltimos aos a Espaa: La agudizacin de la
crisis econmica, el malestar poltico, la poltica colonialista estadounidense entre otras. Si bien, muchas
preguntas no que dan suficientemente contestadas a travs de los factores socioeconmicos y polticos:
Por qu emigran mayoritariamente mujeres?, porqu son mayoritariamente de una zona concreta las
que vienen a Espaa?, qu factores los ponen en marcha y los organizan? seran algunas de stas
preguntas. Una vez que estn creadas las condiciones socioeconmicas y polticas que suelen estar en
la base de toda migracin internacional sta va a verse alimentada por otros aspectos que organizan el
proceso migratorio y que tienen que ver con procesos psicosociales que se desencadenan en las reas
de emigracin v de inmigracin y que han sido poco estudiados.

Para terminar analizaremos algunos de ellos.

5.1. "Imitacin de patrones conductuales"

Nos referimos al proceso por medio del cul los individuos empiezan a adoptar las conductas de las
personas que tienen mas cerca La emigracin constituye una estrategia que se va aprendiendo como
forma de resolver ciertos problemas sobre todo de orden econmico pero tambin sociocultural y poltico.
Podramos decir que hay una "cultura de la emigracin", que hace, que el despliegue de esta estrategia
no sea algo descabellado, ya que existe toda una historia migratoria familiar y comunitaria. La gente imita
a sus parientes y vecinos, y a esto se une, que estas comunidades se encuentran muy vinculadas por
relaciones de parentesco y de compadrazgo. La vida comunitaria y cooperativa es fundamental para su
mantenimiento y en este contexto social tan permeable un fenmeno como la emigracin se expande a
toda la comunidad rpidamente.

Llega un momento en que la alternativa de la emigracin es una de las pocas soluciones posibles para
dar respuesta a sus problemas, abonado por el gran escepticismo poltico existente y el quebrantamiento
de la sociedad civil y las estructuras comunitarias de base.

Adems esta respuesta se consolida cuando se van creando en torno a ella toda una serie de
actividades que facilitan su puesta en marcha, algunas de las cuales ya han sido comentadas:
prstamos, estrategias para saltarse la ley tanto en su pas como en Espaa, formas ilegales de
conseguir documentos, etc.




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5.2. "Redes sociales migratorias"

Estas han sido fundamentales para entender el proceso de expansin de la comunidad inmigrante. El
proceso podemos describirlo de forma sencilla: "Mara llega a Madrid porque una amiga le dice que hay
un trabajo para ella en una casa cerca de la que ella trabaja, una vez asentada manda dinero para que
venga su hermana. Entre las dos van a ahorrar dinero para poder traer a sus otras dos hermanas, una
vez asentadas las cuatro han ido trayendo a diferentes familiares hijas, cuadas y esposos De esta
forma se constituye una cadena migratoria que va teniendo cada vez ms eslabones, y que por otro lado
en el pas de inmigracin constituye toda una red de apoyo social. (Ver fig. l.)


Una caracterizacin de estas redes es que estn fuertemente feminizadas, y esto se relaciona con la red
laboral creada. El traer a familiares est muy asociado a una estrategia econmica que implica el
desempeo de un trabajo y los empleos suelen estar dentro del servicio domstico, pues es el espacio
laboral que han ocupado estas mujeres por los diferentes procesos de segmentacin social, tnica y
sexual. Esto explica en parte que hasta el momento la mayora de los inmigrantes dominicanos sean
mujeres. Quiz con la Regada ms reciente de hombres, si llegan a ocupar en el futuro un sector laboral

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(como por ejemplo los magrebes en la construccin), terminen construyendo sus propias cadenas
migratorias.

5.3. "La imagen idlica del emigrante"

Una de las metas que persigue toda emigracin es la mejora de las condiciones de vida sean
econmicas, sociales, educativas, profesionales y/o familiares. Pero en muchos casos se espera el xito
econmico de aqul que emigra Esta cuestin hace que los inmigrantes muestren una imagen idealizada
de su situacin, ms cercana a la consecucin del xito que al padecimiento de penurias.

En primer lugar esta imagen viene reforzada por la existencia en la conciencia colectiva de una
asociacin entre, emigracin/xito y que puede tener sus races en lo que la emigracin a EE.UU. ha
significado para los dominicanos. La imagen del "dominicanyork
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lleno de cadenas de oro colgadas al
cuello y de anillos y pulseras de oro est en la cabeza de muchos dominicanos. Por otro lado esta
imagen es retroalimentada por las mujeres que estn en Espaa, tanto cuando viajan a sus lugares de
origen cargadas de regalos, ropa, dinero, como a travs de las fotografas, regalos etc., que mandan
desde Espaa.

De cualquier forma hay una cuestin objetiva en todo este tema y es la diferencia que hay en la cuanta
de los salarios que se obtienen en Espaa y en R Dominicana: lo que gana una mujer en el servicio
domstico aqu es tres veces ms de lo que all gana un profesional en un empleo pblico y cinco veces
el salario mnimo. Esto, junto con la imagen distorsionada que tienen de Espaa y de "los espaoles" por
la procedencia social de las familias para las que trabajan y las caractersticas de las zonas residenciales
donde trabajan, hace que se refuerce an ms dicha imagen.

Esto est produciendo una gran presin para las mujeres que estn aqu, para las que conseguir un
dinero se traduce en esfuerzo, penuria y dolor por la separacin de sus familiares, sobre todo sus hijos e
hijas. Algunas de las mujeres dominicanas que estn viviendo en Madrid se quejan de que sus familiares
les estn reclamando continuamente dinero y que los problemas que antes podan solucionar ellos solos,
ya no lo hacen, esperando a que llegue su dinero. Por otro lado, la meta se va amplificando cada vez
ms, lo que era el dinero justo para construir la casa, se convierte en ahorrar ms dinero para montar un
negocio o comprar otra casa... en resumen no pueden volver con las manos vacas.

5.4. Comparacin social

Como hemos dicho en otro lugar, l cmo se sientan estas mujeres en Espaa va a depender de toda
una serie de procesos evaluativos que se desencadenan una vez que se ha emigrado. Por otro lado en
este aspecto influyen variables como la edad, el tener o no hijos, el estado civil o los compromisos que
se tengan con su lugar de origen. En la mayora de los casos se consigue lo que se buscaba: un trabajo
y ganar dinero. En los primeros momentos una vez que consigue trabajo, las expectativas son bajas y se
relacionan con la comparacin qu el inmigrante establece entre las condiciones materiales en las que
viva en su pas y en la mejora de stas en Espaa, mezclado con la aoranza de los seres queridos de
los que se ha separado. Con el tiempo las necesidades van aumentando y empiezan a aparecer otras:
de tiempo libre y ocio, de vivienda de uso propio, de consumo de objetos personales, asociativas, etc.
Algunas inmigrantes van cubriendo sus necesidades con su grupo de origen y a pesar de los problemas,
que no cesan por su situacin de inestabilidad jurdica y laboral, la vuelta a su pas aunque est muy
presente parece irse alejando, como si se llegase a un proceso de adaptacin y acomodacin con la

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Nombre que se le da al dominicano que ha emigrado a EE.UU

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nueva situacin, en la que van persiguiendo ciertas mejoras, ya no tanto de cara a sus obligaciones con
su familia en origen, sino a su bienestar actual; proyecto de nacionalidad, paso del servicio domstico
interno a externo, mayor exigencia en los trabajos... seran algunas de estas mejoras.

6. A MODO DE CONCLUSION

Desde una perspectiva psicosocial y antropolgica se ha intentado dar una visin diferente de los
aspectos que deben ser tenidos en cuenta a la hora de analizar los fenmenos "migratorios. El artculo
no ha pretendido ser exhaustivo, sino ms bien apuntar posibles lneas de investigacin, algunas de las
cules estn siendo desarrolladas por la autora. Por otro lado se ha pretendido a travs del acercamiento
a la realidad del colectivo dominicano, ayudar al profesional de la intervencin psicosocial a descifrar
otras variables desde un enfoque emic.

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