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De hecho, la
teora de competencia de rivalidad que Rothbard expone est clara-
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De hecho algunas de las referencias en la presente edicin son obras publicadas
despus de 1962, ya que este volumen incluye Poder y Mercado que fue escrito origi-
nalmente como el tercer volumen de Hombre, Economa y Estado, pero fue publicado por
separado ocho aos despus. Para la historia detrs la decisin editorial de truncar Hom-
bre, Economa y Estado y publicarlo en dos volmenes y la reaccin de Rothbard sobre
eso, ver Stromberg, pp lxv-lxxi.
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Andr Gabor y I.F. Pearce, Un Nuevo Enfoque a la Teora de la Empresa,
Oxford Economic Papers 54 (octubre de 1952): 252-65; idem, El Lugar del Dinero-
Capital en la Teora de la Produccin, Quarterly Journal of Economics 72 (noviembre
de 1958): 537-57.
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Roy Harrod, Teora de Ganancias, en idem, Ensayos Econmicos (New York,
Harcourt Brace & Co. y, 1952), pp 190-95. Para una discusin detallada del concepto de
Rothbard de la renta de la toma de decisiones y su significado para las teoras de la
iniciativa empresarial y la empresa, ver Joseph T. Salerno, El Emprendedor: Real and
Imaginado, Quarterly Journal of Austrian Economics 11 (3).
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Lawrence Abbott, Calidad y Competencia: Un Ensayo Sobre Teora Econmica
(Westport, Connecticut: Greenwood Press, 1973).
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Rothbard, Hombre, Economa y Estado, p. 666, fn. 28.
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mente influenciada por los argumentos de Abbott sobre la importan-
cia central de las dimensiones de calidad de la competencia.
El hecho de que la investigacin terica empleando lgica
verbal y el mtodo praxeolgico segua siendo relativamente influ-
yente entre los economistas acadmicos, incluso tan tarde como en
los 1950s remarca las races profundas y fuertes de la tradicin
causal-realista. Eso tambin explica por qu Rothbard todava no
perciba ninguna ventaja en el uso de la etiqueta austriaco para
diferenciar su tratado de la economa contempornea. De hecho, en
correspondencia privada en febrero de 1954, Rothbard expres su
confianza de que los tericos de la corriente dominante de economa
todava podan ser trados hacia el programa de investigacin cau-
sal-realista y que su trabajoel de Rothbarden curso
llamar, a mi juicio, la atencin de la profesin como
tratado por sus considerables elaboraciones en esas
reas no desarrolladas por Mises, sus diferencias con
Mises en reas como monopolio, la tica de la banca y
el gobierno . . . y sus refutaciones de la teora econ-
mica actual.
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Mientras en retrospectiva podemos tener la tentacin de desechar la
prediccin de Rothbard como una rfaga de optimismo juvenil,
difcilmente refleja la actitud del intento de alguien en romper com-
pletamente con la doctrina imperante y la fundacin de una escuela
heterodoxa de pensamiento.
A comienzos de 1970, sin embargo, la teora econmica de la
corriente principal de economa se haba hundido en profundidades
casi abismales, degenerando en una serie de modelos matemticos
vagamente relacionados que tenan poco contacto con la realidad.
Siguiendo la metodologa friedmaniana-positivista predominante, la
validez tentativanunca la verdadde estos modelos fue hipot-
ticamente establecida empricamente poniendo a prueba su capaci-
dad de predecir o, ms exactamente, retro-decir usando mtodos
de la econometra. Los ltimos vestigios del enfoque mengeriano
desaparecieron as de los planes de estudio de los programas de
postgrado de economa y la investigacin terica causal-realista fue
completamente desterrada de las revistas acadmicas, que se convir-
tieron en el principal, si no el nico, producto de la investigacin en
la corriente dominante de economa.
Alrededor del mismo tiempo de este cambio radical en teora
econmica y mtodo, comenz a fundirse fuera de la institucin
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Rothbard a R. Cornuelle, memo: Libro texto o Tratado?; Rothbard Papers.
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formal de la economa acadmica un nuevo movimiento intelectual
que se inspir directamente en la reconstruccin de Rothbard del
sistema terico causal-realista en Hombre, Economa y Estado. Este
movimiento estaba compuesto principalmente por estudiantes de
posgrado y jvenes profesores asociados a instituciones acadmicas
de Estados Unidos que estaban descontentos con la sntesis neo-
clsica ortodoxa, que haba empezado a caerse tras el fracaso de las
polticas Kennedy-Johnson de Nueva Economa de para frenar la
inflacin de la guerra en Vietnam y la posterior estanflacin a co-
mienzos de la dcada de 1970.
A mediados de la dcada de 1970 el nuevo movimiento haba
crecido de tal medida que se present la oportunidad de instituciona-
lizar y promover su existencia por medio de una conferencia acad-
mica formal sobre economa austriaca, que se celebr en el South
Royalton, Vermont, en junio de 1974. La denominacin austriaca
fue elegida para esta nueva tendencia intelectual principalmente por
razones estratgicas. Dado que el movimiento rothbardiano adopt
un mtodo y el cuerpo de doctrinas que ahora tena muy poco
comn con la ortodoxia positivista atrincherada, la etiqueta por lo
menos proporcionaba al movimiento con una afiliacin reconocible
a una de las grandes corrientes de pensamiento marginalista tempra-
no que haba alimentado la corriente principal de economa. El
nombre tambin al instante dot al movimiento con el gran prestigio
asociado con los nombres bien conocidos de los miembros fundado-
res de la Escuela Austriaca, tales como Carl Menger, Eugen von
Bhm-Bawerk, y Friedrich von Wieser y sus posteriores represen-
tantes Ludwig von Mises y Friedrich A. Hayek. El prestigio del
nombre austraco fue reforzado an ms cuando Hayek se convir-
ti en un co-recipiente del Premio Nobel de Economa a finales de
ao. El trmino tena la virtud adicional de identificar la orientacin
terica general del movimiento.
Rothbard y sus seguidores abrazaron con entusiasmo la nueva
designacin y empezaron a referirse a s mismos como miembros o
seguidores de la Escuela Austriaca moderna, que ahora estaba posi-
cionada como el retador heterodoxo de la economa dominante. A
pesar de las significativas virtudes estratgicas de corto plazo, sin
embargo, nombrar a la escuela de pensamiento que se reuni en la
conferencia del South Royalton como austriaca ha generado pro-
blemas serios en el largo plazo. En primer lugar, se ha oscurecido la
medida en que la Escuela Austriaca moderna fue inspirada directa-
mente por Rothbard. De hecho, no es exagerado decir que la gran
mayora de los aproximadamente treintena participantes de la confe-
rencia en South Royalton se adheran al cuerpo de teora causal-
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realista elaborada en Hombre, Economa y Estado. En segundo
lugar, se ha oscurecido el hecho, sealado anteriormente, que al
escribir este tratado, Rothbard se apoy en una amplia gama de
literatura distinta de la derivada de la Escuela Austriaca original y
sus descendientes intelectuales directos. En tercer lugar, la etiqueta
desva la atencin de la misin principal de Rothbard al escribir su
tratado, que es purgar a la ciencia econmica moderna de sus ele-
mentos formalistas positivistas ajenos y matemticos, y reconstruirla
consistentemente a lo largo de lneas causal-realistas. No se puede
dejar de repetir enfticamente que crear una ruptura radical con la
teora econmica y establecer una escuela heterodoxa de pensamien-
to que rechaza toda forma de anlisis de equilibrio y el uso de cons-
trucciones imaginarias no era el propsito de Rothbard al escribir
Hombre, Economa y Estado. De hecho, como hemos visto, una de
las contribuciones ms importantes de Rothbard en su tratado es la
explicacin minuciosa del contenido y uso adecuado de las cons-
trucciones ficticias y estados imaginarios del mundo para derivar
proposiciones significativas sobre los determinantes causales de los
fenmenos econmicos observables.
La ltima y tal vez ms importante desventaja de la aplicacin
del trmino austriaco al movimiento de economa posterior al
South Royalton es el hecho de que fomente la fusin de programas
de investigacin muy diferentes y contradictorios que han crecido
bajo este opaco velo semntico. Rothbard reconoce y lamenta esa
situacin en el Prefacio de la edicin revisada de Hombre, Econom-
a y Estado publicada en 1993:
De hecho, el nmero de austriacos ha crecido tanto, y
la discusin se ha hecho tan amplia, que han surgido
diferencias de opinin y ramas de pensamiento, en al-
gunos casos, desarrollando genuinos enfrentamientos
de pensamiento. Sin embargo, todas esas diferencias
han sido fusionadas y enredadas por los no-austriacos e
incluso por algunos dentro de la escuela, dando lugar a
una gran confusin intelectual, falta de claridad, y error
absoluto. El lado bueno de estas disputas desarrolln-
dose es que cada lado ha aclarado y afinado sus premi-
sas subyacentes y visin del mundo. Se ha hecho evi-
dente en los ltimos aos que hay tres paradigmas
enfrentados dentro de la economa austriaca: el para-
digma original de Mises o praxeolgico, al que se ad-
hiere el presente autor; el paradigma de Hayek,
haciendo hincapi en el conocimiento y descubri-
miento en lugar de accin y eleccin praxeol-
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gica, cuyo mximo exponente es el profesor Israel
Kirzner; y la visin nihilista del tardo Ludwig Lach-
mann, un enfoque institucionalista anti-teora tomado
del keynesiano subjetivista ingls G.L.S Shackle. (P.
xiv)
Si bien esto describe con precisin el estado de la economa
austriaca a principios de 1990, la situacin se ha vuelto an ms
polmica y confusa desde entonces. Mientras que la rama lachman-
niana ha disminuido un poco en influencia, un nueva tendencia
eclctica se ha desarrollado, que propone a aglomerar indiscrimina-
damente elementos seleccionados de Menger, Mises, Hayek, Lach-
mann, Kirzner, Rothbard y con ideas sueltas de la economa de
Adam Smith, Teora de la Eleccin Pblica, la Nueva Economa
Institucional, economa de costos de transaccin, modelos de teora
de juegos, economa hermenutica, y casos de estudio etnogrficos e
histricos, todos bajo la rbrica de economa austriaca o buena
economa. No hace falta decir que la situacin ahora es an menos
satisfactoria de que lo que era cuando Rothbard escribi el pasaje
anterior. Los interesados en investigacin terica en la tradicin
mengeriana causal-realista son vistos ahora por la profesin, gracias
a la etiqueta de Austriacos, como parte de un movimiento hetero-
doxo spero y pendenciero ms interesado en discurrir sobre meta-
economa esotrica o la elaboracin de explicaciones de orden
espontneo para oscuros episodios histricos que en el anlisis de
asuntos mundanos al corazn de la corriente principal de econom-
ateora del valor, teora de precios, teora de capital, teora mone-
taria y los ciclos econmicos.
Afortunadamente, Hombre, Economa y Estado seala el ca-
mino de salida de ese pantano de confusin, que permanentemente
amenaza la marginalizacin completa de todas las ramas de la eco-
noma austriaca. Cada pgina del tratado de Rothbard est impreg-
nada de una profunda conciencia de que el sistema terico causal-
realista que estaba exponiendo era parte de la econmica dominante
de una tradicin econmica internacional que se origin en la revo-
lucin marginalista. Su tratado, entonces, no fue concebido como un
programa para un nuevo movimiento heterodoxo o para revivir uno
viejo; en vez de eso, representa un esfuerzo para reconstruir la eco-
noma ortodoxa sobre los slidos fundamentos del mtodo praxe-
olgico y para usar este mtodo con el fin de avanzar sustantiva-
mente la teora. En un sentido crucial, la ciencia econmica haba
temporalmente perdido su rumbo y estaba empezando a distanciarse
de su rica herencia, y Rothbard quera regresarla a su camino. Con-
secuentemente, Rothbard nunca cedi la corriente principal de la
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ciencia econmica a los discpulos de los modelos matemticos y el
mtodo positivista, a los que l consideraba un culto irracional que
haba secuestrado la economa y cuyas doctrinas absurdas tarde o
temprano terminaran en el basurero de la historia intelectual.
Rothbard ha sido demostrado correcto. Los modelos matemti-
cos se han revelado a s mismos como ejercicios vanos y formalistas
incapaces de explicar la crisis monetaria internacional, las burbujas
inmobiliarias y de valores, y las crisis financieras globales que han
atormentado nuestro mundo en las dos ltimas dcadas. Es cada vez
ms evidente incluso para los economistas profesionales que el
tortuoso desvo positivista ha llevado a un callejn intelectual sin
salida. Por eso, extraas sectas heterodoxas, como la economa del
comportamiento, la economa experimental, literatura de la felici-
dad, la neuro-economa, etc., ahora abundan. Algunos economistas
de mercado han incluso abandonado por completo la teora econ-
mica moderna por la retrica menos rigurosa y las metforas de la
mano invisible de Adam Smith y el orden espontneo de
Hayek.
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La sentencia de muerte est sonando para los impostores ma-
temticos y positivistas en la corriente principal de economa. El
tiempo es propicio para que los austriacos recuperen su posicin
legtima como los verdaderos representantes de la tendencia central
de la teora econmica moderna afirmando el mtodo praxeolgico
como el mtodo de investigacin de la economa. Los frutos prodi-
giosos de este mtodo estn frente nosotros en la estructura teortica
integrada expuesta en Hombre, Economa y Estado.
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Por supuesto el concepto de orden espontneo no es sino una de las muchas
contribuciones de Hayek. La mayora de esas contribuciones fueron directamente en la
tradicin mengeriana causal-realista y se ocuparon de los temas mundanos de la econom-
a, tales como la teora del capital, la teora del ciclo econmico, la teora monetaria
internacional, e instituciones monetarias comparadas. Para una coleccin de las obras
ms importantes de Hayek en estas reas, ver Precios y produccin y otras obras: F.A.
Hayek Sobre el Dinero, el Ciclo Econmico, y el Patrn Oro, ed. Joseph T. Salerno
(Auburn, Alabama: Ludwig von Mises Institute, 2008). Tambin ver Peter G. Klein, La
Economa Mundana de la Escuela Austriaca, Quarterly Journal of Austrian Economics
11, no. 3 (Otoo de 2008), para el argumento de que la nocin de orden espontneo,
correctamente entendida, tiene sus races en la economa causal-realista de Menger.
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PREFACIO A LA EDICIN REVISADA
UNA DE LAS LAMENTABLES PRDIDAS de la Primera Guerra Mun-
dial, al parecer, fue el antiguo tratado de principios de economa.
Antes de la Primera Guerra Mundial, el mtodo estndar, tanto de
presentacin como de desarrollo del pensamiento econmico, era
escribir una disertacin explicando la visin que uno tena del cor-
pus de la ciencia econmica. Una obra de este tipo tena muchas
virtudes ahora totalmente ausentes en el mundo moderno. Por un
lado, el comn e inteligente, con poco o ningn conocimiento previo
de la economa, poda leerlo. Por otra parte, el autor no se limitaba,
como hace el libro texto, a las compilaciones sobre simplificadas y
entrecortadas de la doctrina de moda. Para bien o para mal, l cons-
trua un edificio a partir de teora econmica. Algunas veces, el
edificio era original y noble, a veces era defectuoso; pero al menos
haba un edificio, que los principiantes podan ver, y los colegas
podan adoptar o criticar. Los hiper-refinamientos de detalles eran
generalmente omitidos como impedimentos a la visualizacin de la
ciencia econmica como un todo, y eran enviados a journals. El
estudiante universitario, tambin, aprenda su economa a partir de
un tratado sobre sus principios; no se asuman necesarios escritos
especiales con captulos cuya longitud se ajustaran a la duracin del
curso y carentes de doctrina original. Estas obras, entonces, eran
ledas por los estudiantes, los hombres comunes inteligentes y los
principales economistas, todos se beneficiaban de ellos.
El espritu de los tratados se ilustra mejor en un pasaje intro-
ductorio de uno de los ltimos de su especie:
He intentado en este libro para exponer los principios
de la economa de tal forma que sean comprensibles
para una persona educada e inteligente que no ha teni-
do anteriormente un estudio sistemtico del tema.
Aunque diseado en este sentido para principiantes, el
libro no evade dificultades o evita el razonamiento
fuerte. Nadie puede entender los fenmenos econmi-
cos o prepararse para lidiar a los problemas econmi-
xxxi
cos sino est dispuesto a seguir secuencias de razona-
miento que exigen atencin sostenida. He hecho mi
mejor esfuerzo para ser claro y explicar con cuidado
las bases sobre las que mis conclusiones se sostienen,
sobre las que las conclusiones se sostienen ellas mis-
mas, pero no tuve ninguna pretensin vana de simplifi-
car todo.
1
Desde el brillante impulso que nos dieron las obras de Wicks-
teed (1910), Taussig (1911), y Fetter (1915), este tipo de tratado ha
desaparecido del pensamiento econmico, y la economa se ha vuel-
to terriblemente fragmentada, disociada a tal grado que apenas exis-
te una economa; en lugar de eso, encontramos una multitud de
fragmentos y piezas de anlisis no coordinado. La economa, en
primer lugar, se ha fragmentado en campos aplicados
economa urbana, economa agrcola, economa del trabajo,
economa de las finanzas pblicas, etc., cada divisin despreocu-
pada en gran parte de las otras. Ms grave an ha sido la desintegra-
cin de lo que ha sido confinado a la categora de teora econmi-
ca. La teora de la utilidad, la teora de monopolio, la teora de
comercio internacional, etc., hasta la programacin lineal y la teora
de juegoscada una se mueve en su compartimiento muy aislado,
con su propia literatura hiper-especializada. Recientemente, la cre-
ciente toma de conciencia de esta fragmentacin ha llevado a vagas
mezclas interdisciplinarias con todas las otras ciencias sociales.
La confusin ha sido profundizada con la incursin invasora de
numerosas otras disciplinas en economa, en lugar de la difusin de
la economa sobre las otras. En cualquier caso, es temerario tratar de
integrar la economa con todo lo dems antes de integrar la econom-
a misma. Slo entonces el lugar adecuado de la economa entre las
otras disciplinas se manifestar.
Creo que es justo decir que, con slo una sola excepcin (La
Accin Humana de von Mises), no ha aparecido un tratado general
sobre principios econmicos desde la Primera Guerra Mundial. Tal
vez la aproximacin ms cercana fue Riesgo, Incertidumbre, y Ga-
nancias de Frank H. Knight y eso fue publicado muy atrs en 1921.
Desde entonces, no ha habido ningn libro de remotamente amplio
alcance.
El nico lugar donde podemos encontrar a la economa tratada
con algn grado de amplitud es en los libros texto bsicos. Estos
[NOTA DEL EDITOR: Este Prefacio a la Edicin Revisada es de la edicin de 1993 de
Hombre, Economa y Estado, publicado por el Mises Institute.]
1
Frank W. Taussig, Principios de Economa (Nueva York: Macmillan, 1911), p. vii.
xxxii
libros texto, sin embargo, son pobres sustitutos de un libro genuino
de Principios. Dado que deben, por su naturaleza, presentar slo la
doctrina actual recibida, su trabajo no es interesante a el economista
establecido. Adems, dado que slo pueden diluir la literatura exis-
tente, deben necesariamente presentar al estudiante una mezcolanza
de captulos fragmentados, cada uno con poca o ninguna relacin
con el otro.
Muchos economistas no ven nada malo en todo esto, de hecho,
ellos anuncian esos acontecimientos como signos de los enormes
avances que la ciencia ha hecho en todos los frentes. El conocimien-
to se ha vuelto tan grande que ningn hombre puede abarcar todo.
Sin embargo, los economistas debera ser al menos responsables de
saber economalo esencial del cuerpo de su disciplina. Ciertamen-
te, entonces, esos elementos esenciales podran ya haber sido pre-
sentados. El hecho es que la economa est fragmentada precisa-
mente porque ya no es considerada como un edificio; dado que se
considera un cmulo de fragmentos aislados, es tratada como tal.
Tal vez la clave de este cambio es que antes la economa era
considerada como una estructura lgica. Fundamentalmente, sin
importar diferencias de grado, o incluso de metodologa, la econom-
a era considerada una ciencia deductiva de lgica verbal. Basada en
unos pocos axiomas, el edificio del pensamiento econmico era
deducido paso a paso. Incluso cuando el anlisis era primitivo o la
metodologa mucho ms inductiva, esa era la esencia de la economa
durante el siglo XIX. De ah, el tratado sobre principios econmi-
cosdado que si la economa usa lgica deductiva basada en unos
axiomas sencillos y evidentes, entonces el corpus de la economa
puede ser presentado como un todo interrelacionado al hombre
comn inteligente, sin perder rigor. El lector comn es llevado paso
a paso desde las verdades simples y evidentes hasta las ms comple-
jas y menos evidentes.
Los economistas austriacos percibieron mejor este mtodo y
lo usaron de forma ms completa y convincente. Eran los empleado-
res clsicos, dicho de forma breve, del mtodo praxeolgico. Hoy
en da, sin embargo, la epistemologa prevaleciente ha reemplazado
la praxeologa por los mtodos a la vez demasiado empricos y de-
masiado terico. El empirismo ha desintegrado la economa hasta
tal punto que nadie piensa encontrar un edificio completo; y, pa-
radjicamente, ha falsificado la economa al hacer que economistas
introduzcan supuestos aceptados como falsos y de atajo con el fin de
hacer que sus teoras ms fcilmente comprobables. La descon-
fianza del Alfred Marshall de las largas cadenas de deduccin, as
xxxiii
como todo el impulso de Cambridge hacia esos atajos, ha contribui-
do en mucho a este problema. Por otra parte, la lgica verbal de la
teora econmica ha sido sustituida por las matemticas, aparente-
mente ms precisas e iluminadas a la gloria reflejada de las ciencias
fsicas. El ala dominante economtrica de los economistas matem-
ticos tambin busca verificaciones empricas y por lo tanto amplifica
los errores de ambos mtodos. Incluso al nivel de integracin terica
pura, la matemtica es completamente inapropiada para las ciencias
de la accin humana. De hecho, las matemticas han contribuido a
la compartimentacin de la economaen monografas especializa-
das que ofrecen un laberinto hiper-especializado de matrices, ecua-
ciones y diagramas geomtricos. Pero lo importante no es que los
no-matemticos no pueden entenderlas, el punto crucial es que las
matemticas no pueden contribuir al conocimiento econmico. De
hecho, la reciente conquista de la econometra sobre la economa
matemtica es una seal de reconocimiento que la teora matemtica
pura en economa es estril.
Este libro es, pues, un intento de llenar parte del enorme vaco
de 40 aos. Desde el ltimo tratado sobre principios econmicos
la economa ha avanzado un largo camino en muchas reas, y su
metodologa ha sido enormemente mejorada y fortalecida por los
que continan trabajando en la tradicin praxeolgica. Adems,
todava hay grandes vacos en el corpus praxeolgico, dado que muy
pocos economistas han trabajado en su elaboracin. De ah, el inten-
to en este libro de desarrollar el edificio de la ciencia econmica en
la forma clsica de Principioslenta y lgicamente construir
sobre unos axiomas bsicos un edificio integrado y coherente de la
verdad econmica. Los hiper-refinamientos han sido evitados tanto
como fue posible. Dicho de forma corta, la intencin citada del
profesor Taussig ha sido la ma tambin, con la adicin de que he
considerado necesario incluir, en puntos pertinentes, la refutacin de
algunas de las principales doctrinas opuestas. Esto era especialmente
necesario porque las falacias en economa prevalecen mucho ms
que en el tiempo de Taussig.
He indicado brevemente que ha habido un tratado general
desde la Primera Guerra Mundial. El profesor Paul Samuelson ha
escrito rapsdicamente de la alegra de ser menor de treinta aos al
momento de la publicacin de la Teora General de Keynes. Yo
puedo decir lo mismo de la publicacin de La Accin Humana
Ludwig von Mises en 1949. Por fin, la economa estaba completa
una vez ms, una vez ms era un edificio. No slo esose presen-
taba una estructura de economa con muchos de los nuevos compo-
nentes aportados por el Profesor Mises mismo. No hay espacio aqu
xxxiv
para presentar o exponer las grandes contribuciones de Mises a la
ciencia econmica. Eso tendr que hacerse en otro lugar. Ser sufi-
ciente decir que a partir de ahora, poco trabajo constructivo se podr
hacer en economa, a menos comience con La Accin Humana.
La Accin Humana es un tratado general, pero no uno a la
antigua. En lugar de eso, asume considerable conocimiento econ-
mico previo e incluye dentro de sus amplios confines numerosos
ideas filosficas e histricas. En un sentido, el presente trabajo in-
tenta aislar los aspectos econmicos, completar los vacos, y expli-
car las consecuencias detalladas, como las veo, de la estructura
misesiana. No debe pensarse, sin embargo, que el profesor Mises es
de alguna manera responsable de estas pginas. De hecho, l bien
podra diferir fuertemente con muchas secciones de este volumen.
Sin embargo, es mi esperanza que este trabajo pueda tener xito en
agregar algunos ladrillos a la noble estructura de la ciencia econ-
mica que ha alcanzado su forma ms desarrollada y moderna en las
pginas de La Accin Humana.
El presente trabajo deduce todo el corpus de la economa a
partir de unos pocos axiomas simples y apodcticamente verdaderos:
el Axioma Fundamental de la accinque los hombres emplean
medios para alcanzar fines, dos postulados subsidiarios: que hay una
variedad de recursos humanos y naturales, y que el tiempo libre un
bien para el consumidor. El captulo 1 comienza con el axioma de la
accin y deduce su implicaciones inmediatas; y esas conclusiones se
aplican a La economa de Crusoeel tan maligno pero muy til
anlisis que coloca al hombre individuo crudamente contra la Natu-
raleza y analiza sus acciones resultantes. El captulo 2 introduce
otros hombres y, por consiguiente, relaciones sociales. Se analizan
varios tipos de relaciones interpersonales, y se presenta la economa
de intercambio directo (trueque). El intercambio no puede ser ade-
cuadamente analizado hasta que los derechos de propiedad estn
completamente definidosde modo que el captulo 2 analiza la
propiedad en una sociedad libre. El captulo 2, de hecho, marca el
comienzo del cuerpo del libroel anlisis de la economa de inter-
cambio voluntario. El captulo 2 discute el libre mercado de trueque,
y los captulos siguientes analizan la economa de los intercambios
indirectoso monetarios. Por tanto, analticamente, el libro en su
totalidad se ocupa de la economa de libre mercado, desde sus rela-
ciones de propiedad hasta la economa del dinero.
El captulo 3 introduce el dinero y traza las lneas del inter-
cambio indirecto en el mercado. El captulo 4 analiza el consumo y
la formacin de precios de los bienes de consumo. Los captulos del
xxxv
5 al 9 analizan la produccin en el libre mercado. Una de las carac-
tersticas de esta teora de produccin y consumo es la resurreccin
de la brillante y completamente olvidada teora de la renta profesor
Frank A. Fetteresto es, el concepto de renta como el precio de
contratacin de una unidad de servicio. La capitalizacin se con-
vierte entonces en el proceso de determinar el valor presente de la
renta futura esperada de un bien. La teora de inters de Fetter y
Mises sobre preferencia temporal pura es sintetizada con la teora de
la renta Fetter, con la teora austriaca de la estructura de produccin,
y con la separacin de los factores de produccin originales y los
producidos. Una caracterstica radical de nuestro anlisis de pro-
duccin es una ruptura total con el actual teora de la empresa a
corto plazo, sustituyndola con una teora general de productividad
del valor marginal y la capitalizacin. Es un anlisis de equilibrio
general en el sentido dinmico austriaco, y no en el sentido esttico
walrasiano actualmente popular.
El captulo 10 expone una teora completamente nueva de
monopolioque monopolio se define slo como un privilegio otor-
gado por el Estado, y que un precio de monopolio puede obtenerse
slo a partir de dicho privilegio. Dicho de forma corta, no puede
haber monopolio o precio de monopolio en el libre mercado. La
teora de la competencia monopolstica tambin se discute. Y el
captulo 11 se ocupa de la teora del dinero en el libre mercado,
junto con una amplia discusin de las teoras keynesianas.
Habiendo completado la teora del libre mercado puro, paso
luego en el ltimo captulo a aplicar el anlisis praxeolgico a una
discusin sistemtica de las diversas formas y grados de interven-
cin coercitiva y sus consecuencias. Los efectos de la intervencin
coercitiva slo pueden estudiarse despus de analizar completamen-
te la construccin de un libre mercado puro. El captulo 12 presenta
una tipologa de la intervencin, discute sus consecuencias directas
e indirectas y los efectos sobre la utilidad y establece un anlisis
necesariamente breve de los distintos tipos principales de interven-
cin, incluyendo control de precios, privilegios monoplicos, im-
puestos, inflacin, y las empresas y los gastos de gobierno. El cap-
tulo y el libro concluyen con una breve evaluacin de resumen del
libre mercado, en contraste con el intervencionismo y otros sistemas
coercitivos.
Para esta edicin revisada, he decidido mantener el texto origi-
nal y las notas intactas, y confinar cualquier cambio a su prefacio
revisado. El profesor Mises muri en 1973, y la suerte quiso que al
siguiente ao la Escuela Austraca de economa que Mises haba
xxxvi
mantenido viva en una existencia casi subterrnea tuviese en un
renacimiento espectacular. No es casualidad que este renacimiento
coincidi con el colapso virtual del anteriormente dominante para-
digma keynesiano. Los keynesianos haban prometido dirigir la
economa fcilmente lejos de las trampas recurrentes del auge infla-
cionario, y la recesin y el desempleo; en lugar de eso, ellos asegu-
raran la prosperidad permanente y estable, trayndonos pleno em-
pleo sin inflacin. Y sin embargo, despus de tres dcadas de
planificacin keynesiana, nos enfrentamos a un nuevo fenmeno
que no puede existir, y mucho menos ser explicado, en el paradigma
keynesiano: inflacin combinada con recesin y alto desempleo.
Este fantasma inoportuno apareci por primera vez en la recesin
inflacionaria de 1973-74, y se ha repetido desde entonces, siendo la
ltima vez la recesin de 1990-?
El renacimiento austriaco de 1974 fue impulsado tambin por
el Premio Nobel de Economa otorgado a F.A. Hayek ese ao, el
primer economista de libre mercado y no-matemtico reconocido
con ese honor. La obsesin de la profesin econmica con el Nobel
volvi a despertar inters en y la Escuela Austriaca. Pero ese premio
a Hayek no puede ser coincidencia, ya que refleja la desilusin de
los economistas con los macro-modelos keynesianos.
Desde 1974, el nmero de austriacos, los libros y artculos
escritos por austriacos, y el inters en la escuela, se ha multiplicado
en gran medida. Es un reflejo de la diferencia en la calidad de la
academia en Gran Bretaa y Estados Unidos que, a pesar de haber
proporcionalmente menos economistas austriacos en Gran Bretaa,
la economa austriaca sea mucho ms reconocida en Gran Bretaa.
En los libros texto ingleses y en las encuestas sobre pensamiento, la
economa austriaca, aunque a menudo no gana acuerdo, es tratada
objetivamente y de forma justa como un ala respetable del pensa-
miento econmico. En los Estados Unidos, al contrario, mientras
hay un gran nmero de simpatizantes y adherentes en la profesin,
los austriacos siguen marginados, ignorados y no ledos por la ma-
yora de los economistas.
La curiosidad intelectual tiene la costumbre de abrirse camino,
sin embargo, especialmente entre los estudiantes universitarios y de
postgrado. Como resultado, la Escuela Austriaca ha florecido en las
ltimas dos dcadas, a pesar de graves obstculos institucionales.
De hecho, el nmero de austriacos ha crecido tanto, y la discu-
sin se ha hecho tan amplia, que han surgido diferencias de opinin
y ramas de pensamiento, en algunos casos, desarrollando genuinos
enfrentamientos de pensamiento. Sin embargo, todas esas diferen-
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cias han sido fusionadas y enredadas por los no-austriacos e incluso
por algunos dentro de la escuela, dando lugar a una gran confusin
intelectual, falta de claridad, y error absoluto. El lado bueno de estas
disputas desarrollndose es que cada lado ha aclarado y afinado sus
premisas subyacentes y visin del mundo. Se ha hecho evidente en
los ltimos aos que hay tres paradigmas enfrentados dentro de la
economa austriaca: el paradigma original de Mises o praxeolgico,
al que se adhiere el presente autor; el paradigma de Hayek, haciendo
hincapi en el conocimiento y descubrimiento en lugar de ac-
cin y eleccin praxeolgica, cuyo mximo exponente es el
profesor Israel Kirzner; y la visin nihilista del tardo Ludwig
Lachmann, un enfoque institucionalista anti-teora tomado del key-
nesiano subjetivista ingls G.L.S. Shackle. Afortunadamente,
ahora hay una revista acadmica, The Review of Austrian Econo-
mics,