En qu consiste existir?

Para poder existir primero hay que ser, es un constante

transcender en el camino de la vida. La existencia no tiene
una esencia distinta de ella misma, la filosofa de la
existencia, aunque niega el intento de racionalizar y pensar
el ser, afirma la posibilidad de testificacin y aceptacin
del ser, con el riesgo personal que ello comparta (ngel
E.Garrido-Maturano, la existencia como problema, pag, 256).
El ser existe y se manifiesta en el hombre y desde hay hay
que buscarlo.
El ser humano es un existente, el siempre va ser hombre
como el gato siempre va ser gato, el no es un ente es un
existente, l se refiere siempre as mismo y va ms all de
si cuando transciende y no se queda esttico es decir pasa a
diferentes planos dela existencia; el hombre esta en el
mundo,y este estar en el mundo es un modo fundamental de su
modo de ser o un existencial, que es lo mismo, por lo que el
mundo y hombre estn unidos estructuralmente en la relacin
que siempre se da mediante un proyecto. (ngel E.Garrido-
Maturano, la existencia como problema, pag, 257). Ese
proyecto es lo que lo impulsa a transcender en sus diversos
ensambles de planos, entendindose como planos franjas
temporales de la vida; estos planos es lo real del devenir en
la existencia.
En la existencia siempre va haber angustia, tensiones
que le dan valor a la existencia y esta cuida de ella, ella
se afirma que es Yo soy cada uno de mis actos, mis
actitudes, en la misma manera que no soy cada ellas
plenamente. Me estoy eligiendo constantemente (ngel
E.Garrido-Maturano, la existencia como problema, pag, 257).
La existencia es contingente, situada tambin de cierta
manera limitada y circunstanciada, es decir la existencia
humana es concreta; cuando llega la muerte el hombre deja de
ser transcendente es en este momento donde el hombre le
llega la gran tencin de la existencia el dejar de ser. No se
puede ser lo que soy en la medida en que se esta abierto a la
trascendencia y esta se da cuando se sabe primordialmente lo
que no es para saber lo que se es. Se debe aceptar la
situacin concreta a que uno pertenece, sabiendo que este es
solamente un plano de la vida, yo no puedo ser sino aquello
que soy, no puedo escoger entre ser yo mismo o no serlo. Es
aqu donde nace una paradoja ya que el existente es el que
le corresponde tomara la decisin final de sus actos.
Tambin se puede decir que existir es aclarar la historia que
me fue dada la historia que yo encarno; esta es una idea
jasperniana donde el plantea: Yo no puedo elegir soy elegido
por mis circunstancias.
No digamos que el hombre es, sino que vive. El hombre como
existencia concreta no solo vive, sino que tambin conduce su
existencia: es el nico ser abierto a la revelacin del ser.
Existir y ser libre es la misma cosa, Pedro salinas.
El hombre existe porque fue implantado en el cosmos a este
planeta por un ser superior que es llamado el eterno, el
hombre es porque el eterno quiso que fuera.
Manuel Bolivar Ahumada
III Semestre Psicologia Nocturna