Rudolphine Studies

1
STUDIA RUDOLPHINA
Bulletin Centra pro vyzkum umni a kultury doby RudolIa II.
Bulletin oI the Research Center Ior Visual Arts and Culture
in the Age oI RudolI II
2009
ARTEFACTUM
Ustav djin umni, Akademie vd Ceske republiky, v. v. i. / Institute oI Art History, Academy oI Sciences oI the Czech Republic, v. v. i.
9
2
STUDIA RUDOLPHINA
Centrum pro vyzkum umni a kultury doby RudolIa II. /
Research Center Ior Visual Arts and Culture in the Age oI RudolI II
Beket Bukovinska (vedouci centra / head), Lubomir Konecny, Ivan P. Muchka, Ivo Purs,
Michal Sronk, Stpan Vacha, Sylva Dobalova (asistentka / assistant)
The Center launched its activities in January 2000, as a part oI the Institute oI Art History oI the Acad-
emy oI Sciences oI the Czech Republic in Prague. It Iosters and carries out research projects Iocused
on art and culture in the age oI RudolI II (with occasional overlaps reaching Irom ca. 1520 to ca.
1620), and accordingly to this mission, it organizes lectures on Rudolfne topics, keeps a specialized
library and collects pertinent visual and verbal documentation. Once a year, the Center publishes
the STUDIA RUDOLPHINA bulletin. Its electronic version is available at: www.udu.cas.cz/rudolphina.
Orders Ior back issues should be sent to the bellow address.
Ustav djin umni Akademie vd Ceske republiky, v. v. i. /
Institute oI Art History oI the Academy oI Sciences oI the Czech Republic, v. v. i.
Husova 4, 110 00 Praha 1
Navstvy po predbzne dohod / Visits by appointment
tel.: 221 183 513, 221 183 564, Iax: 222 221 654
e-mail: bukovinskaudu.cas.cz, dobalovaudu.cas.cz
www.udu.cas.cz/rudolphina
STUDIA RUDOLPHINA 9
Bulletin Centra pro vyzkum umni a kultury doby RudolIa II. /
Bulletin oI the Research Center Ior Visual Arts and Culture in the Age oI RudolI II
Editori / Editors: LUBOMIR KONECNY & BEKET BUKOVINSKA
Redakcni rada / Advisory Board: ELISKA FUCIKOVA (Prague), DOROTHY LIMOUZE (St. Lawrence
University, Canton, NY), SERGIUSZ MICHALSKI (Eberhard-Karls-Universitt, Tbingen),
JRGEN ZIMMER (Berlin)
Technicti editori / Technical editors: IVAN P. MUCHKA & IVO PURS
Asistentka / Editorial assistant: SYLVA DOBALOVA
Vydava / Published by ARTEFACTUM
Ustav djin umni AV CR, v. v. i. / Institute oI Art History, ASCR, v. v. i.
Praha 2009
ISBN 978-80-86890-27-2
ISSN 1213-5372
3
OBSAH / TABLE OF CONTENS
Editorial
PREDNSKY / LECTURES
Veronika Sandbichler
Er hatte es zum Vergngen Seiner Majestt veranstaltet
Hfsche Feste und Turniere Erzherzog Ferdinands II. in Bhmen 7
Karl Vocelka
Dichtung und Wahrheit Franz Grillparzers Drama
Bruderzwist in Habsburg im Lichte neuerer Forschung 22
STUDIE / ARTICLES
Evelyn Reitz
Bartholomus Sprangers Selbstbildnis zwischen HerkunIt und Fremde 39
Sylva Dobalova
Quellen und neue berlegungen zur Kaisermhle, ihrer Grotte und dem nicht ausgeIhrten
Schloss 53
Jaroslava Hausenblasova und Ivo Purs
Simon Thadeas Budek und Christoph Harant von Polzice unter den Alchemisten Kaiser
RudolIs II. 70
Tomas Kleisner
Amat victoria curam: The Device oI Archduke Matthias on His Medals 87
Ivan P. Muchka
Musikrume der rudolfnischen Zeit: Methodisches zur musikwissenschaItlichen und
kunsthistorischen Praxis 100
Jrgen Zimmer
Aus den Sammlungen RudolIs II.: ,Der' Kameo 110
PRIMA IDEA: POZNMKY A KOMENTRE / NOTES AND COMMENTS
Beket Bukovinska und Lubomir Konecny
Zwei Kaiser mit ihren Impresen eine Zeichnung von Aegidius Sadeler 127
Stpan Vacha
Portrtmedaillons aus Wachs Claudias de` Medici und Federicos Ubaldo della Rovere 133
Tomas Kleisner
The Gryspek Palace on a Drawing by Pieter Stevens 138
4
Lubomir Konecny
A Note on a Drawing by Hans von Aachen 140
BIBLIOGRAFIE / BIBLIOGRAPHY
Petr Dank
Auswahlbibliographie zur Musikkultur am HoI RudolIs II. 142
INFO
Ivan P. Muchka
Musik und Musikpraxis im Kontext der HoIkultur Kaiser RudolIs II. in Prag 156
Alena and Petr Hadrava
Studies on Kepler in the International Year oI Astronomy 157
Cinnost centra v roce 2008 / Activities oI the Center in 2008 160
Zkratky / Abbreviations 162
Adresy / Addresses
163
5
Predkladane devate cislo bulletinu STUDIA
RUDOLPHINA se ve sve koncepci nijak neodli-
suje od cisla predchazejiciho, je vsak tematicky
velmi bohate. V prvni casti jsou zarazeny
texty dvou prednasek prednesenych na pud
Ustavu djin umni AVCR v ramci cyklu
Collegium Historiae Artium. Prvni z nich
pripravila kuratorka sbirek na zamku Ambras
Veronika Sandbichler a je vnovana dvorskym
Iestivitam arcivevody Ferdinanda II. za jeho
pobytu v Cechach. Ve druhe se Karl Vocelka
ujal zajimaveho ukolu posoudit z dnesniho
pohledu pojeti rudolIinske doby v dile Franze
Grillparzera. Druha cast naseho bulletinu, nazy-
vana ,Studie/Articles', obsahuje tentokrat sest
clanku s sirokym rejstrikem temat. Na prvnim
mist je zarazen clanek Evelyn Reitz, ktery
prinasi sverazny pohled na vlastni portrety
Bartholomea Sprangera a je vysledkem tretiho
stipendijniho pobytu realizovaneho v ramci
,Katerina Duskova Memorial Fellowship'.
Nove aspekty zkoumani komplexu cisarskeho
mlyna obsahuje clanek Sylvy Dobalove a po-
dobn inovativni je studie Jaroslavy Hausen-
blasove a Ivo Purse, ktera osvtluje osobnost
Simona Tadease Budka a jeho vztahy s dal-
simi predstaviteli rudolIinskeho dvora. Ivan
Muchka se pustil do dosud zanedbane oblasti
vazeb architektury a hudby, a nas mily kolega
Jrgen Zimmer obohatil toto cislo sondou do
archivnich pramenu, ktere pomahaji osvtlit
zatim nedostatecn probadane, ale velmi Irek-
ventovane styky RudolIa II. s mantovskym
dvorem.
Treti cast (,Prima idea') je nemen bohata
a potvrzuje staly zajem o tento zpusob prezentace
prinosnych recentnich jednotlivosti. S potsenim
musime konstatovat, ze se nam dari naplnovat
vytyceny zamr prezentovat inIormace i z dalsich
oblasti rudolIinske kultury. Soucasne cislo
EDITORIAL
This, the ninth issue oI the bulletin STUDIA
RUDOLPHINA, does not diIIer in conception Irom
the previous issue, but it covers a wide range oI
themes. The frst section contains the texts oI
two lectures given at the Institute oI Art History,
Academy oI Sciences oI the Czech Republic, as
part oI the cycle Collegium Historiae Artium.
The frst one was prepared by Veronika San-
dbichler, curator oI the collections at Ambras
Castle, and is devoted to the court Iestivities oI
the Archduke Ferdinand II during his stay in the
Czech lands. In the second, Karl Vocelka has
taken on the interesting task oI assessing Irom
todays viewpoint the way the Rudolfne era is
portrayed in the work oI Franz Grillparzer. The
second section oI our bulletin, entitled ,Studie/
Articles', contains six articles this time, cove-
ring a broad range oI topics. The frst one is by
Evelyn Reitz, who presents an original view
oI the selI-portraits oI Bartholomeus Spranger,
and is the result oI the third study vi! sit under
the ,Katerina Duskova Memorial Fellowship'
scheme. An article by Sylva Dobalova examines
new aspects oI the Imperial Mill complex in
Prague, and equally innovative is the study by
Jaroslava Hausenblasova and Ivo Purs, which
throws light on the personality oI Simon Tadeas
Budek and his relations with other fgures at
the Rudolfne court. Ivan Muchka has tackled
the hitherto neglected feld oI the connections
between architecture and music, and our dear
colleague Jrgen Zimmer has enhanced this
issue by contributing an investigation into the
archive sources which help to shed light on
the contacts between RudolI II and the court in
Mantua, which have so Iar been insuIfciently
researched, although they were very Irequent.
The third part (,Prima idea / Notes and Com-
ments') is just as rich in material and confrms
the continuing interest in this way oI presenting
6
prinasi bibliografi zamrenou na oblast hudby
z pera naseho dlouholeteho spolupracovnika
Petra Danka. Spoluprace s dalsimi obory se
odrazi i v posledni casti urcene pro ,InIo', kde
publikujeme zasvcenou bilanci vyznamnych
akci z oblasti djin ran novovke astronomie
(zejmena konIerenci vnovanych dilu Galilea
Galileiho a Johanna Keplera) od Aleny a Petra
Hadravovovych.
Na zavr bychom radi vysvtlili opozdni
tohoto cisla, ktere bylo zpusobeno nejen
fnancnimi problemy, ale bylo poznamenano
i tim, ze jsme v tomto roce soubzn publikovali
vysledky nasi nove aktivity, jiz je poradani
nevelkych odbornych setkani s mezinarodni
ucasti. Prvni, o nmz jsme inIormovali jiz
v minulem cisle, bylo vnovano srovnani
mnichovskeho a prazskeho dvora; zvlastni cislo
naseho bulletinu nese nazev MnchenPrag um
1600 a obsahuje dvanact prispvku v nmcin
a anglictin, ktere dane tema zkoumaji
z ruznych pohledu. Vrime, ze se nam jest
v tomto roce podari vydat i jubilejni desate
cislo SR.
Editori
valuable recent items. We are glad to be able
to say that we have been able to Iulfl the goal
that we set ourselves oI presenting inIormation
Irom other felds oI Rudolfne culture as well.
The current issue contains a bibliography Iocu-
sing on the feld oI music, contributed by our
longstanding associate Petr Dank. Cooperation
with other disciplines is also evident in the fnal
section, intended Ior ,InIo', where we publish
an inIormed survey oI important events in the
feld oI the history oI early modern astronomy
(in particular conIerences devoted to the work oI
Galileo Galilei and Johannes Kepler) by Alena
and Petr Hadrava.
In conclusion, we would like to explain
the delay in publishing this issue, which was
due not only to fnancial problems, but also
to the Iact that during the past year we have
also been working on publishing the results
oI a new activity oI ours, the organisation oI
smaller meetings on specialist topics with inter-
national participation. The frst such meeting,
which we inIormed you about in the last issue,
was devoted to a comparison oI the courts in
Munich and Prague; the special issue oI our
bulletin is entitled MnchenPrag um 1600,
and contains twelve contributions in German
and English, dealing with this theme Irom
various points oI view. We hope to be able to
publish the tenth anniversary issue oI SR beIore
the end oI the year.
The editors.
7
VERONIKA SANDBICHLER
ER HATTE ES ZUM VERGNGEN SEINER MAJESTT VERANSTALTET
HFISCHE FESTE UND TURNIERE ERZHERZOG FERDINANDS II. IN BHMEN
Erzherzog Ferdinand II. (15291595) ist als
Begrnder der Ambraser Sammlungen in
die Museumsgeschichte eingegangen: Neben
Kaiser RudolI II. zhlt er zu den bedeutendsten
Sammlerpersnlichkeiten der Habsburger;
das Kunsthistorische Museum in Wien ist im
Wesentlichen aus den Sammlungen beider
hervorgegangen. Substantielle Bestandteile
der Ferdinandeischen Sammlung beIinden
sich heute wieder an ihrem Ursprungsort auI
Schloss Ambras in Innsbruck. Im Folgenden
aber soll es einmal nicht um diese Sammlung
und ihren Urheber gehen, sondern um einen
weiteren Aspekt der Irstlichen Reprsentation:
das hfsche Fest.
1

Als Veranstalter, Organisator und auch
,Regisseur' hfscher Feste begegnen wir Erz-
herzog Ferdinand zum ersten Mal in Bhmen,
wo er von 1547 bis 1564 von seinem Vater,
Ferdinand I., der seit 1526 Knig von Bhmen
war, als Statthalter von Bhmen eingesetzt war
(Abb. 1).
2
Ferdinand I. schrnkte darauIhin
seine persnliche Anwesenheit in Bhmen
ein und betraute Erzherzog Ferdinand II. mit
der AuIsicht ber die Landesverwaltung, die
er in bereinstimmung mit den religisen und
politischen Interessen seines Vaters ausbte.
Die ihm zur VerIgung stehenden Sondermittel
waren hoch dotiert: Sein jhrliches Deputat
wurde von 80.000 auI 120.000 Gulden erhht,
an materiellen Gtern besa Erzherzog Ferdi-
nand II. die HerrschaIten Bresnitz und Komo-
tau sowie die Burg Prglitz.
3
Neben seinen
politischen Verpfichtungen bestanden Fer-
dinands AuIgaben in erster Linie auch darin,
das Haus sterreich angemessen zu repr-
sentieren. Durch entsprechende HoIhaltung
sollte der Statthalter zudem die HerrschaIt der
Habsburger in Bhmen bei der Bevlkerung
gewissermaen legitimieren.
4
Der HoIstaat
Ferdinands war durchaus beeindruckend. Er
unterschied sich in seiner Zusammensetzung
nicht wesentlich von den HoIstaaten der regie-
renden habsburgischen Knige oder Kaiser im
16. Jahrhundert: Im Jahr 1551 etwa umIasste
er 130 Personen, im HoIdienst standen Mit-
glieder des sterreichischen und mehr und
mehr auch des bhmischen Adels.
5
Die Pr-
senz seines HoIstaates in Prag, die Interessen
Ferdinands als Sammler, Bauherr und ganz
besonders als Veranstalter zahlreicher Feste
und Turniere Ihrten ,zur Umwandlung der
Nebenresidenz Prag als einer provinziellen
Hauptstadt des Knigreichs Bhmen in ein
wichtiges kulturelles Zentrum, ja in eine
Metropole'.
6
Residenz des Statthalters war
die Prager Burg, die um die Mitte des 16.
Jahrhunderts zahlreiche Umbauten erIuhr, um
den angestrebten reprsentativen Ansprchen
gerecht zu werden. Bhmische und italienische
Architekten und Knstler arbeiteten hier Ir
Erzherzog Ferdinand II. Die Grten der Prager
Burg wurden erweitert und das Lustschloss der
Knigin Anna, spter auch Belvedere genannt,
von Ferdinands Baumeister BoniIaz Wohlmut
kurz nach 1560 vollendet.
7

Die ersten Hinweise auI Ferdinands bauknst-
lerische Ambitionen in Prag fndet man 1555,
als der Erzherzog das in der GrundIlche
eines sechsstrahligen Sternes konzipierte
8
erbauten Museum Erzherzog Ferdinands II.
in Schloss Ambras auIgestellt.
14

Sammeln und wie anhand von Schloss
Stern auIgezeigt ,dilettieren' in knstleris-
chen Bereichen entsprachen ganz dem Zeitgeist
des 16. Jahrhunderts und waren Ausdruck des
idealen Handelns des Frsten. Ein Frst sollte
nicht nur kriegerische Tchtigkeit beweisen,
sondern auch kulturell gebildet und knstle-
risch aktiv sein. Kunst und Macht arrangierten
sich auch im hfschen Fest, wo alle Gattungen
der bildenden und darstellenden Kunst wie
Architektur, Malerei und Skulptur, Musik, Tanz
und Theater, Bankette, Feuerwerk und Turnier
ihren Platz Ianden. ber die spektakulre Insze-
nierung und Unterhaltung hinaus dienten die
Feste jedoch vornehmlich der Demonstration,
Legitimierung und Propagierung herrscherli-
cher Macht. Die Habsburger Frsten bedienten
sich dieser in ganz Europa gepfogenen Praxis
im groen Stil und Erzherzog Ferdinand II.
galt als ein besonderer ,Liebhaber dieser und
anderer Irstlicher kurtzweylen'.
15
Das erste in grerem UmIang von Erz-
herzog Ferdinand II. inszenierte Fest in Prag
war der glanzvolle Einzug seines Vaters im
November 1558 nach dessen in FrankIurt
erIolgter Krnung zum Rmischen Kaiser.
Eine detaillierte Festbeschreibung ist in
mehreren zeitgenssischen Drucken berlie-
Iert, u. a. durch Pietro Andrea Mattioli, der als
kaiserlicher Leibarzt zum engeren Kreis um
Erzherzog Ferdinand gehrte und Gast beim
Abschlussspektakel der EinzugsIeierlichkeiten
war.
16
Sein Bericht schildert wortreich den
AblauI der Feierlichkeiten: den EmpIang vor
den Stadttoren durch Erzherzog Ferdinand II.
und geistliche wie weltliche Wrdentrger; den
Weg des Kaisers durch die Stadt; die Tausen-
den Brger, die ihn umjubeln (den Berichten
zuIolge soll der Lrm Risse an den Gebuden
verursacht haben); die prchtig mit Flaggen,
Blumen und Girlanden geschmckten Huser
und Straen; die Huldigungsdarbietungen in
Form von panegyrischen Reden und Gesngen,
unter anderem durch als neun Musen verklei-
Lustschloss Stern einem TextentwurI Ir die
geplante BauinschriIt zuIolge ,selbst erdacht,
mit aigner hand abgemessen und circuliert',
und ,den ersten stain in das Iundament gelegt'
hatte.
8
Mit der Bauleitung von Schloss Stern
waren die Architekten Hans von Tirol, BoniIaz
Wohlmut und Giovanni Lucchese betraut.
9

Madelon Simons hat zuletzt auch den Italiener
Pietro Ferrabosco als denjenigen Architekten
genannt, der Ferdinands Ideen zu Schloss Stern
baulich umsetzte.
10
Die Buchstaben ,FFF'
(Ferdinandus Filius Ferdinandi), die Jahres-
zahl ,A MDLV' (1555) sowie die italienische
InschriIt auI einer von InI in der sterreichi-
schen Nationalbibliothek in Wien erhaltenen
Zeichnungen von Grundrissen und Schnitten
von Schloss Stern legen die Vermutung nahe,
dass es sich hier um einen eigenhndigen Ent-
wurI Ferdinands handelt.
11
Anlass Ir Spekulationen bietet die mg-
liche Funktion von Schloss Stern. Zuletzt
wurde huIig diskutiert, ob Schloss Stern
der erste museale AuIstellungsort von Erz-
herzog Ferdinands Rstsammlung gewesen
sein knnte.
12
Als Argument daIr wurden
die zahlreichen Nischen angeIhrt. Die sehr
umIangreiche Rstsammlung htte jedoch
vermutlich mehr Platz bentigt, als in dem
kleinteiligen, von Nischen gekennzeichneten
Grundriss gegeben war. Bedenkt man darber
hinaus das Ir Ferdinand zumindest Ir Ambras
gut dokumentierte speziIische Interesse an
einer musealen Prsentation, scheint Schloss
Stern daIr nicht geeignet zu sein. Quellen,
die eine AuIstellung von Rstungen in Schloss
Stern belegen, gibt es nicht.
Ohne ZweiIel hingegen begann Erzher-
zog Ferdinand II. bereits in Bhmen zu
sammeln.
13
Der ursprnglich vorhandene
Sammlungsbestand ist zwar inventarisch nicht
belegt, Erwerbungen zwischen 1547 und 1567
lassen jedoch bereits auI eine Sammelttigkeit
Ferdinands schlieen. In erster Linie handelt es
sich dabei um Rstungen Ir den reprsentativen
Gebrauch. Sie wurden 1565 nach Innsbruck in
die HoIburg gelieIert und ab etwa 1577 im daIr
9
dete Jnglinge; die ephemeren Triumphbgen;
und als Hhepunkt des zwei Tage dauernden
Festes: das Schauspiel vom KampI der Gigan-
ten gegen Jupiter, mit viel Lrm, Rauch und
Pyrotechnik in der prchtigen Kulisse eines
knstlichen Berges in Szene gesetzt. Schauplatz
des GigantenkampIes war der Burggarten vor
dem Lustschloss der Knigin Anna.
Fr den Einzug wurden mehrere Ehren-
pIorten ,nach italienischer Art' errichtet und
die Stadttore als Triumphbgen gestaltet: Am
Klementinum hatten die Jesuiten eine Ehren-
pIorte auIgestellt und an der Karlsbrcke gab es
,ein prachtvolles Tor, gnzlich geschmckt mit
Teppichen und Krnzen aus Grn, die golden
umrahmt waren, so wie man es in Italien bei
hnlichen Anlssen zu machen pfegt'. An
der Burg erblickte man eine Grotte mit einer
Brunnenfgur des Silens. Aus dem Brunnen
strmten Wei- und Rotwein. AuI dem groen
Turnierplatz zwischen den Husern des GraIen
Joachim von Schlick und des Florian Griespeck
lie Erzherzog Ferdinand ,uno arco super-
bissimo trionIale' errichten. Dieser Bogen
berragte die anderen Gebude an Hhe und
glnzte mit korinthischen Sulen und Stuckde-
kor, die wie aus Marmor gemacht aussahen. In
den Interkolumnien beIanden sich zwei Riesen,
Samson und Gedeon, als bewegliche Auto-
maten neben mehreren allegorischen Figuren
(Gerechtigkeit, Migkeit, Glaube, Religion
usw.). Als chiaroscuro in BronzeIarben waren
auch Szenen aus Kriegen Karls V. und Maximi-
lians I. sowie Portrts RudolIs I. und Friedrichs
III. dargestellt. Mattioli berichtet, dass die
EhrenpIorte ,Werk und Erfndung von seinem
|des Erzherzogs| sehr Ihigen italienischen
Knstler, und von einem Bildhauer, einem
von den unseren, einem einzigartigen Meister
der Stuckdekoration und der BasrelieIs zu
Ruhm und Ehren Seiner Kaiserlichen Mjestt,
seinem hervorragenden Vater' war. AuI dem
Weg zur Kathedrale stand ein weiterer ,arco
trionIale', auch hier wieder dekoriert nach
,italienischer Art'. Auerdem waren smtliche
Tore der Burg mit RelieIdarstellungen des bh-
mischen Lwen und sterreichischen Adlers
sowie mit Wappen reich verziert.
Der triumphale Einzug entsprach zwar
der traditionellen zeremoniellen AbIolge, das
abschlieende Schauspiel aber bot auIgrund
der allegorischen Rahmenhandlung Raum Ir
politische Anspielungen und wurde zur Bhne
der habsburgischen Machtdemonstration. Die
prunkvoll inszenierte Gigantomachie war
nichts anderes als eine Darstellung der univer-
salen Macht der Habsburger. Sie war auch als
Warnung an die bhmischen Untertanen vor
dem mchtigen Herrscher angelegt wahr-
scheinlich in Anspielung auI die Niederlage
der bhmischen AuIstndischen von 1547,
1. Erzherzog Ferdinand II., Jakob Seisenegger, 1548
(Kunsthistorisches Museum Wien)
10
als sich Vertreter der bhmischen Stnde im
,Schmalkaldener Krieg' auI die gegnerische
Seite schlugen und die protestantischen Frsten
in Deutschland untersttzten. Von Ferdinand I.
wurden die auIstndischen bhmischen Pro-
testanten mit harten StraIen bedacht.
17
Der
Ieierliche Einzug Kaiser Ferdinands I. in Prag
war der erste Einzug seit der Niederlage der
bhmischen Stnde 1547 und seiner Wahl zum
Kaiser 1558.
Fr die WiederauInahme des klassischen
Triumphzuges im 16. Jahrhundert waren die
Praxis herrscherlicher Einzge des Mittelal-
ters ebenso Voraussetzung wie christliche
Prozessionsrituale oder volkstmliche Kar-
nevalsumzge. Derartige Festeinzge hatten
sich aus den in der italienischen Renaissance
entstandenen trionh, jenen bewegten allego-
rischen Umzgen, die an italienischen HIen
des Quattrocento auIkamen und deren Vorbild
die imperialen Triumphzge der rmischen
Antike waren, entwickelt.
18
Als einer der ersten
Habsburger unternahm Karl V. nach seiner Kr-
nung zum Rmischen Kaiser 1530 zahlreiche
Einzge in die von ihm regierten Lnder.
19

Die Einzge wurden im klassischen Stil, all
antica, gestaltet, mit Triumphbgen, die mit
relieIartiger chiaroscuro-Malerei und erlu-
ternden Texten geschmckt waren. Sie verwie-
sen anspielungsreich auI Karl V. als dominus
mundi und sollten Ir seine NachIolger von
entscheidender Bedeutung in ihrer eigenen Ver-
mittlung von HerrschaItsansprchen sein. Im
Gegensatz zu den Einzgen Karls V., Ir deren
Programm und Gestaltung namhaIte Knstler
der Zeit wie Giulio Romano oder Giorgio
Vasari verantwortlich waren, sind jedoch Ir
den Prager Einzug 1558 Namen von Knstlern
lediglich in Form von allgemein gehaltenen
Erwhnungen berlieIert: Abgesehen von
Mattiolis Hinweis auI einen ,italienischen
Knstler' gibt es in Zusammenhang mit ephe-
meren AuIbauten ein Bittgesuch des Malers
Hans Gumperger aus dem Jahr 1561 an Kaiser
Ferdinand, in dem Folgendes zu lesen ist: ,|...|
auch in triumph und andern kurzweilen mich
stetigs neben andern hoImalern unterthenigst
hab brauchen lassen'.
20
Noch 1563 waren in
den Prager Burggrten ,die 3 risenpilder, so
hievor einsmals bei unserm einzug zu Prag
2. Turnierbuch Erzherzog Ferdinands II., Erzherzog Ferdinand als
husarischer Reiter (Kunsthistorisches Museum Wien)
11
gebrawcht worden'
21
auIbewahrt. Derartige
Ausstattungsstcke oder andere Realien und
bildliche Quellen des Festes sind allerdings
nicht auI uns gekommen.
Neben dem bereits erwhnten kaiserlichen
Leibarzt und NaturwissenschaItler Pietro
Andrea Mattioli verIassten auch die dem
Prager Humanistenkreis der Zeit angehrenden
Matthias Collinus und Martin Cuthenus, die
darber hinaus auch als Knstler ttig waren
und EntwrIe Ir theatralische Inszenierungen
schuIen, einen Festbericht ber den Einzug
1558. Darin geben sie an, den Einzug zwar
nicht persnlich gesehen, ihre Kenntnis darber
jedoch unter anderem aus Mattiolis Bericht
bezogen zu haben.
22
Wer war nun aber Ir das
Programm verantwortlich? Der intellektuelle
Gehalt der anspielungsreichen Inszenierung
setzt die Kenntnis mythologischer StoIIe und
antiker Autoren voraus, die den Prager Huma-
nisten zuzutrauen ist. ber die Patronanz des
Festes ist in den berlieIerten Berichten jedoch
zu lesen: ,Der Durchlauchtigste Erzherzog Fer-
dinand hatte es zum Vergngen Seiner Majestt
veranstaltet. Er mag nun seinem kaiserlichen
Vater einen Beweis seines Erfndungsgeistes,
und seiner BekanntschaIIt mit Kenntnissen,
die sonst eben nicht gemein sind, haben geben
wollen'.
23
Wie gro der persnliche Anteil
Erzherzog Ferdinands tatschlich war, ist nicht
nachzuweisen. Wer auch immer das Programm
erstellte: Wesentlich ist die Tatsache, dass Erz-
herzog Ferdinand in den Festbeschreibungen
glaubhaIt als Erfnder des anspruchsvollen
Programmes genannt wird, als einer, der sich
durch besondere Kenntnisse, Begabungen und
Fhigkeiten auszeichnet, die eben nicht jedem
eigen sind. So wird der Frst zum SchpIer
berhht und steht als solcher im Mittelpunkt der
Bewunderung. Erzherzog Ferdinand nutzte also
auch in dieser Hinsicht die Mglichkeiten der
Selbstinszenierung, die das hfsche Fest bot.
Vorbild Ir die in Prag 1558 angewandte
Form der Inszenierungen abgesehen von den
bereits erwhnten Einzgen Karls V. waren
auch die an den habsburgischen HIen in den
Niederlanden veranstalteten Feste, insbeson-
dere jenes in Binche von 1549. Dieses ,|...|
3. Mohren- und Husarenmasken
Prager Hofplattnerei
4. Silberne husarische Rstung, 1556/57
12
auIsehenerregendste und wunderbarste aller
Feste der Habsburger im 16. Jahrhundert'
24

wurde von Maria von Ungarn, Regentin der
Niederlande, zu Ehren ihres Bruders, Kaiser
Karls V., und ihres NeIIen und knItigen
ThronIolgers Philipp veranstaltet. Anlass war
die Reise Philipps durch jene Gebiete, ber
die er spter herrschen sollte. Das Besondere
dieses Festes liegt in seinen politischen Aus-
sagen, die in allegorische Handlungen verpackt
waren darunter die Erstrmung des ,Finsteren
Schlosses' und auI diese Weise Philipp als
vorherbestimmten Herrscher der Niederlande
in den Mittelpunkt stellt. Dieses Thema sollte
im spten 16. Jahrhundert in ganz Europa
auIgegriIIen und richtungsweisend Ir andere
Feste werden.
25
Wesentliche Elemente aus dem Prager
Einzug 1558 fndet man auch bei einem ande-
ren groen Fest der Habsburger, dem Wiener
Turnier, das 1560 stattIand und an dem Erz-
herzog Ferdinand II. selbst teilgenommen hat.
Es wurde von Ferdinands lterem Bruder Erz-
herzog Maximilian II. zu Ehren seines Vaters
Kaiser Ferdinands I. veranstaltet. Die Iormalen
und inhaltlichen Abhngigkeiten der Feste
in Prag 1558 und Wien 1560 sind deutlich:
Festkompartimente mit fngierten Schlachten
und Kriegsspielen in Form von Erstrmungen
von Stdten bzw. Festungen, mythologische
Rahmenhandlung mit komischen Intermezzi,
Verkleidungen und nicht zuletzt das Feuerwerk
dienten der HerrschaItslegitimation und der
Machtdemonstration der siegreichen Habs-
burgerdynastie.
Der Prager Einzug von 1558 war nicht das
erste Fest, das Erzherzog Ferdinand insze-
nierte, mit Sicherheit aber das prunkvollste und
vom Programm her am besten durchdachte.
Ferdinand veranstaltete in Bhmen auch eine
Vielzahl von Ritterspielen und Verkleidungs-
turnieren, die besonders in der Fastnacht als
ritterliche Kurzweil ohne spezifschen Anlass
stattIanden. Prag, Pilsen, aber auch Wien
5. Turnierwappen Kolowrat
6. Turnierwappen Zierotin
13
waren in den Jahren 15481549, 15531555
und 15571560 Schaupltze Ir die Turniere
in den damals geluIigen Turnierarten des
Futurniers, Plankenstechens, Ringelrennens
und Freiturniers. In Prag Ianden sie in der Burg,
im ,groen Saal', also dem Wladislaus-Saal,
und im SchlosshoI sowie auI dem Altstdter
Ring, im Tiergarten und im Burggarten beim
Lustschloss statt. In Pilsen war der Hauptplatz
Austragungsort einiger Turniere. Gelegentlich
gab es auch an anderen Orten von Erzherzog
Ferdinand veranstaltete Turniere, wie im DorI
Psovka bei Melnik und in der Hauptresidenz
der Habsburger in Wien.
Eine reprsentative Auswahl dieser Turniere
ist im 170 Blatt umIassenden ,Turnierbuch
Erzherzog Ferdinands II.' dokumentiert, das
eine wichtige Quelle Ir die Analyse und ErIor-
schung des Turnierwesens in der zweiten HlIte
des 16. Jahrhunderts

bildet (Abb. 2).
26
Die in
krItiger Gouachemalerei mit Goldhhungen
ausgeIhrten Arbeiten stehen in der Tradi-
tion der von Kaiser Maximilian I. in AuItrag
gegebenen Turnierbcher, insbesondere des
prchtig kolorierten ,Freydal', der sich im
Besitz Erzherzog Ferdinands II. beIand.
27
Im
Gegensatz zum maximilianischen ,Freydal',
der das jeweilige Turnier in seiner praktischen
AusIhrung, d. h. in Form von KampIdarstel-
lungen wiedergibt, sind jedoch im Turnierbuch
Ferdinands jeweils ein oder zwei Reiter, die
zum Turnier auIziehen, dargestellt. Das Buch
enthlt auch kurze schriItliche Angaben zu
Ort, Datum, Turnierart und Namen der Tur-
nierenden. Einige Turniere sind listenmig
verzeichnet, jedoch nicht abgebildet; andere
hingegen sind berhaupt nicht erIasst, wie das
von Ferdinand im November 1552 veranstaltete
Turnier in Prag sowie jene vom Februar und
September 1562 und 15. Februar 1563.
28
Einen besonderen Stellenwert unter den von
Ferdinand veranstalteten Turnieren nahmen
die ,husarischen' oder ,ungarischen' Tur-
niere ein. Dabei stand eine Partei in Husaren-
AuImachung einer anderen von verkleideten
Osmanen und Mauren gegenber. Die Husaren
traten hufg in den ungarischen Farben Rot-
Wei-Grn auI, sie trugen ungarische Sbel,
lange Sporen, Flgeltartschen und die langen,
hohlen Reiterspiee der osteuropischen oder
trkischen Lanzenreiter, sogenannte Copi. Fr
die Ausstattung der Turnierteilnehmer wurden
ungarische und orientalische bzw. orientalisi-
erende WaIIen, Rstungen und Maskenvisiere
verwendet.
Dass Turniere in dieser Form tatschlich
stattgeIunden haben, belegen nicht nur die
erhaltenen Maskenvisiere (Abb. 3), sondern
auch zeitgenssische Quellen, die im Tiroler
Landesarchiv verwahrt sind. Darunter befnden
sich aus der Zeit der StatthalterschaIt Erzher-
zog Ferdinands II. Kartelle, also Verzeichnisse
der Regeln, Art und AbIolge der Turniere,
Teilnehmer- und sogar Ergebnislisten, welche
die Anzahl der erzielten TreIIer der jeweiligen
Parteien Iesthalten.
29
Eines der handschriIt-
lichen Dokumente beinhaltet auI 16 Seiten
7. Bildinventar Erzherzog Ferdinands II.
Schwarze Rstung
14
eine detaillierte Beschreibung der Teilnehmer
am Husarischen Turnier vom 2. Mrz 1557 in
Prag sowie ihrer Ausrstung und Kleidung. Es
trgt den Titel ,Den andern tag martij Anno etc.
Im 57.ten Ist auI demselben Platz ain Ireyer
hussrischer Turnier gehallten worden und
sein die Turnierer nacheinander auIzogen wie
hernachvolgt' und beschreibt, wie Erzherzog
Ferdinand II. zum Turnier erschienen ist:
,Die F|rstlich| D|urchlaucht| ist kommen
auI ainem weien Ro beklaidt in ainem roten
hungerischen samenatten Rockh mit gulden
kneupIlen rotem hungerischen huetel mit
ainem weien krnichIedern. Ainem Sbl mit
roten scheyden und weiem beschlecht. Unnd
rote Tschima | Tschisma, ReiterstieIel| auch
guldene Sporn angehapt. Ain Pusigan | Pusi-
kan, Streitkolben| in der handt unnd larIIen
vor dem gsicht. Ain Rote Tartschen daran ein
Drackh gemahlt. Unnd rote Kopi mit ainem
roten Iendl Iurwend. Sattl unnd zeug rot mit
gulden passamen verprmbt'.
30
Die beschriebene Ausrstung gehrte oIIen-
bar zum Standardrepertoire der Ausstattung
Erzherzog Ferdinands II., denn sie wurde zwei
Monate spter, am 2. Mai 1557, wiederver-
wendet. Fol. 167 des ,Turnierbuches' zeigt
nmlich Erzherzog Ferdinand als Husarenrei-
ter in der beschriebenen Weise (Abb. 2):
31
Er
reitet auI einem weien PIerd, trgt den roten
Samtmantel und den ,ungarischen' Hut mit
der weien KranichIeder, Sbel, StieIel und
Sporen sowie die als ,LarIIen' bezeichnete
Gesichtsmaske. Derartige Wechselvisiere aus
bemaltem Eisen, von denen noch einige Exem-
plare in den Ambraser Sammlungen erhalten
sind, wurden am Helm montiert; an den
angenieteten LederstreiIen im Mundbereich
waren auerdem Rosshaare angebracht, um
den charakteristischen Bart der Husarenreiter
zu imitieren (Abb. 3).
32
Vermutlich ebenIalls Ir ein 1557 in Prag
abgehaltenes husarisches Turnier wurde die
,Silberne Husarische Rstung' angeIertigt
(Abb. 4). Die Metallteile der Rstung Helm,
Sporen, Sattelbleche, Sbelscheide bestehen
aus gegossenem Silber und sind auIwendig
mit Arabesken verziert. Formal Iolgen die
Sturmhaube und der Sbel orientalischen
Vorbildern; dekorative Details, wie die
LwenkopI-Verzierungen an den Enden des
Naseneisens und der FaunskopI am Schwert,
sind jedoch typisch europische, in der 2.
HlIte des 16. Jahrhunderts uerst gelu-
fge Motive. Ursprnglich gab es auch eine
massive silberne Tartsche, die jedoch 1809
eingeschmolzen wurde. Heute ist der Rstung
eine ursprnglich nicht zugehrige ungarische
Flgeltartsche beigegeben. Der Kehlbehang
des PIerdes nachempIunden dem ,wund-
schuk' der osmanischen Reiter besteht hier
aus Eberzhnen und langen Yakwolle-Haaren.
Ferdinand verwendete ihn nicht nur bei der
Silbernen Husarischen Rstung. Wir sehen ihn
mit demselben Kehlbehang als Husarenreiter
im ,Turnierbuch' (vgl. Abb. 2) und auch noch
8. Wams eines Edelknaben zur Schwarzen Rstung,
15
Jahrzehnte spter, anlsslich seiner zweiten
Hochzeit in Innsbruck 1582 (vgl. Abb. 11).
Das Husarenthema spielte oIIenbar Zeit seines
Lebens eine groe Rolle, und ist wohl als eine
Anspielung auI Ferdinands eigene kriegerische
Leistungen in der Auseinandersetzung mit den
Osmanen zu deuten: 1556 versorgten seine
Truppen die von den Trken belagerte Festung
Sziget in Ungarn mit Proviant und drngten die
Belagerer zurck.
33
Dieses Ereignis, das zwar
ohne entscheidende politische Bedeutung blieb,
stellte Ir Erzherzog Ferdinand eine ruhmreiche
Heldentat dar und bildete sehr wahrscheinlich
auch den Anlass Ir seine AuInahme in den
Orden vom Goldenen Vlies, die am 28. Mrz
1557 erIolgte.
34
Bezeichnenderweise Ianden
ausgerechnet im Jahr 1557 besonders viele
husarische Turniere unter der Teilnahme
Erzherzog Ferdinands statt.
35
Der realpoli-
tische Hintergrund dieser Turniere ist mehr
als deutlich: Die Husaren waren als unga-
rische Elite-Einheit des Reichsheeres als
Verteidiger des Reiches im Osten gegen die
Osmanen anerkannt. Das Turnier wurde so zu
einem Mittel der Irstlichen Reprsentation,
gekonnt eingesetzt, um die BotschaIten einer
politischen Propaganda zu transportieren:
siegreicher Habsburger versus Feindbild
Osmane.Verstrkt wurde diese Aussage
durch die ,visuelle Imagination'
36
mittels
Verkleidung und Maskierung.
ber die Teilnehmer an den Turnieren sind
wir relativ gut unterrichtet: Neben den bereits
erwhnten Namensnennungen im ,Turnierbuch
Erzherzog Ferdinands' und den Kartellen und
Teilnehmerlisten im Tiroler Landesarchiv hat
sich auch eine Serie von in Tempera auI Holz
gemalten Wappen bhmischer Adeliger erhal-
ten, die whrend des Turniers am Rand des
Turnierplatzes, gut sichtbar an den Tribnen
auIgehngt wurden. Darunter befnden sich
u. a. auch jene von Jaroslav Liebsteinsky von
Kolowrat (Abb. 5) und Karl von Zierotin (Abb.
6).
37
Beide stammen aus dem bhmischen Her-
renstand und sind mehrmals als Teilnehmer an
Turnieren Erzherzog Ferdinands erwhnt.
Im Zusammenhang mit Ferdinands Turnie-
ren in Prag ist auch ein einzigartiger Bestand
an bestickten Prunkrstungen zu nennen, die
Ir die Iestlichen AuIzge vor und nach den
Turnieren verwendet worden sind. Sie sind in
einem Bildinventar, das um 1580 entstanden
ist, belegt.
38
Demnach besa Ferdinand eine
,blaue', ,aschgraue', ,rote', ,schwarze' und
,weie' Rstung Ir Ross und Mann. Die
Metallteile der Rstungen waren einerseits in
9. Vliesverleihung 1585, Detail: Das kaiserliche Bankett
16
prunkvoller Treibarbeit gehalten (z. B. Ross-
stirn, Sattelblech) und andererseits mit StoII
berzogen (Sturmhaube). Alle brigen Teile,
Sattelberzge, Rossdecken und Kleidung
des Reiters bestanden aus Samt ber Leinen.
Zudem gab es prchtige Federarrangements
auI Sturmhaube, Rossstirn und SchweiIhlse.
Auch die den Reiter begleitenden Pagen
trugen textile Kostme in der entsprechenden
Farbe. Zur ,Schwarzen Rstung' (Abb. 7)
ist das Iarblich abgestimmte Kostm eines
Edelknabens erhalten (Abb. 8).
39
Die Trei-
barbeiten der bestickten Rstungen wurden
dem Mantuaner Meister Caremolo Modrone
zugeschrieben und um 1550/1555 datiert;
40
die
Stickereien knnten ebenIalls in Mantua oder
aber auch in Prag vom italienischen Seiden-
sticker Giovanni Battista Ligoza angeIertigt
worden sein.
Herstellung, Verwahrung und Pfege derar-
tiger Rstungen erIorderte geschultes Personal.
Seit 1551 gab es eine eigene HoIplattnerei in
der Prager Burg. Ab 1559 taucht der Name des
Plattners Melchior PIeiIer auI.
41
Der Plattner
WolI Kheser, wohl identisch mit WolIgang
Kaiser, und der bereits erwhnte Seidensticker
Ligoza sind darber hinaus auch als Begleiter
der Harnische von Prag nach Innsbruck im Jahr
1565 dokumentiert.
42
Whrend der Zeit der StatthalterschaIt
Erzherzog Ferdinands in Prag Ianden im Sep-
tember 1562 die Feierlichkeiten zur Krnung
seines Bruders Maximilians II. zum rmischen
Knig statt. Beim Ieierlichen Einzug des
Knigspaares bernahm Ferdinand die oIfzi-
elle Funktion der Einholung und Begrung
und auch an den zahlreich veranstalteten Tur-
nieren nahm er persnlich teil.
43

10. Kolowrathochzeit 1580: Karl von Burgau als Herkules
17
Die StatthalterschaIt Erzherzog Ferdinands II.
endete im Jahr 1564. Sein Vater, Kaiser Fer-
dinand I., war gestorben und so wurden die
sterreichischen Erblande gem testamen-
tarischer Bestimmung auIgeteilt. Erzherzog
Ferdinand II. erhielt die GraIschaIt Tirol und
die Vorlande als Erbe. Vorerst blieb er auIgrund
der anhaltenden Trkenkriege jedoch bis 1566
als Statthalter des kaiserlichen Bruders, Maxi-
milians II., in Bhmen. 1567 schlielich hielt
er Einzug in das ErbIrstentum in Tirol.
In Prag Ianden dennoch weitere Feste unter
der Regie Ferdinands statt, u. a. vom 26. Februar
bis 2. Mrz 1570 ein von Giuseppe Arcimboldo
ausgestattetes Turnier
44
und schlielich 1585
die Verleihung des Ordens vom Goldenen Vlies
durch Erzherzog Ferdinand an Kaiser RudolI II.
und die Erzherzge Karl und Ernst. Die Verlei-
hung des Ordens vom Goldenen Vlies unter-
scheidet sich von den hfschen Festen der Zeit
jedoch vor allem durch den in den Ordensstatu-
ten Iestgelegten AblauI. Dieser war durch das
Zeremoniell und die kirchlichen Handlungen
bestimmt. Dennoch gab es auch traditionelle
Festelemente wie Turniere, Schieen und das
abschlieende Feuerwerk. Dokumentiert ist
die ,Vliesverleihung' in einer Bilderrolle mit
13 Bildern und erklrenden Versen (Abb. 9).
45

Aus stilistischen Grnden wurde die ber 3m
lange Rolle, die sich heute in Schloss Ambras
befndet und zu den musealen Kostbarkeiten
allerersten Ranges zhlt, Sigmund Elssser
zugeschrieben, die bildnerische Gestaltung der
gedruckten Version dem aus Flandern stam-
menden Antoni Bays/Boys. Beide Knstler
sind als HoImaler Ferdinands dokumentiert.
Auch wenn das Thema hier die Feste in
der bhmischen Zeit Ferdinands sind, ist der
Blick ber die Zeit- und Landesgrenze hinaus
sinnvoll. Innsbruck soll hier auch deshalb nicht
ausgespart bleiben, weil Ferdinands Festakti-
vitten in Innsbruck in engem Zusammenhang
mit jenen in Prag stehen.
Eines der grten Feste, die Ferdinand in
Innsbruck veranstaltete, ist darberhinaus
besonders mit Bhmen verbunden: die Hoch-
zeit des Johann Liebsteinsky von Kolowrat
im Jahr 1580.
46
Johann Liebsteinsky von
Kolowrat war ein NeIIe der Philippine Welser,
der ersten Gemahlin Erzherzog Ferdinands II.
Sein Vater Albrecht war mit der Schwester von
Philippine, Regina, verheiratet. Als Leibkam-
merdiener und Schenk hatte Johann Kolowrat
zwei wichtige Funktionen am HoI Erzherzog
Ferdinands inne. Auch sein Bruder, Jaroslav,
stand als Kmmerer im Dienst Erzherzog Fer-
dinands. Die Braut, Katharina von Boimont und
Payrsberg, stammte aus wohlhabender Tiroler
Familie. Derartige Heiratsallianzen waren
nicht zuIllig, sondern, wie Buzek auIgezeigt
hat, ein bewusst eingesetztes und durchdachtes
Instrument der Integration des bhmischen und
Tiroler Adels.
47

Erzherzog Ferdinand II. jedenIalls ntzte
die Hochzeit Kolowrat-Payersberg dazu, ein
11. Hochzeitskodex Erzherzog Ferdinands II. 1582
Ferdinand als Husar
18
hfsches Fest in Szene zu setzen, bei dessen
komplexem Programm er selbst IederIhrend
war. berlieIert ist die ,Kolowrat-Hochzeit' in
einem Kodex, der zum Bestand der Ambraser
Sammlungen gehrt und kolorierte KupIer-
stiche mit ausIhrlichen schriItlichen Hinwei-
sen zum Programm des Festes beinhaltet.
48
Die
gedruckte Vorrede nennt Erzherzog Ferdinand
als Inspirator, nennt ihn den ,liebhaber dieser
vnd dergleichen Fuerstlichen kurtzweylen'.
Ferdinand hatte demnach ,kunstreichen
Malern, Bildhawern vnnd andern Kuenstlern'
Anweisungen Ir raIfniert erIundene Turniere
gegeben. Berichtet wird auch von ,wunderbar-
lichen Tieren und TriumpIIwgen' mit denen
die Festteilnehmer auI der Turnierbahn er-
schienen. Die Ereignisse wurden von Sigmund
Elssser, HoImaler Ferdinands von 15791587,
in KupIerstichen Iestgehalten und bei Johann
Bauer in Innsbruck gedruckt.
Unter anderem gab es ein als theatralisches
Handlungsturnier inszeniertes Ringelrennen
in InI AuIzgen, in denen Gtter, Jahres-
zeiten, Sternbilder und die vier Elemente auI
prchtigen Wgen vorbeizogen. Den Hhe-
punkt des Festzuges bildete ohne ZweiIel der
AuItritt Erzherzog Ferdinands II.: Ferdinand
Ihrt als Gttervater Jupiter auI einem von
drei Adlern gezogenen, kostbaren, goldenen
Wagen mit Baldachin zum Ringelrennen
ein. Ferdinand transportiert hier ganz oIIen-
sichtlich politische BotschaIten: in der Figur
des Gttervaters wird hier die Intention der
Habsburger eine Weltmacht zu sein, deutlich.
Im Rahmen des kosmologischen Programmes
der AuIzge Iolgt Herkules, Sohn des Jupiter
und der sterblichen Alkmene. Der KampI
gegen die siebenkpfge Hydra gehrte der
antiken Mythologie zuIolge zu den Arbeiten
des Herkules, deren Bewltigung ihm einen
Platz an der Seite der Gtter im Olymp brachte.
Als Herkules tritt in der ,Kolowrat-Hochzeit'
Karl von Burgau auI (Abb. 10). Er war der
zweitgeborene Sohn Ferdinands und seiner
ersten Gemahlin, der Augsburger Patrizier-
tochter Philippine Welsers, die Ferdinand 1557
in Schloss Prglitz heimlich geheiratet hatte.
Das Verhltnis JupiterHerkules wird hier nun
zum Spiegelbild der Beziehung Ferdinands zu
seinem Sohn Karl. Denn so wie Jupiter mit
der sterblichen Alkmene Herkules zeugte, so
zeugte Ferdinand mit seiner nicht ebenbrtigen
Gemahlin Philippine den Sohn Karl. Diesem
wird zumindest auI der Schaubhne des hf-
schen Festes jener Platz eingerumt, der ihm
auIgrund seiner nicht standesgemen Mutter
im wirklichen Leben verwehrt war: Denn er
war wie sein lterer Bruder Andreas von der
Sukzession ausgeschlossen und sollte nur Ir
den Fall des Aussterbens des Hauses sterreich
im Mannesstamm zur Irstlichen NachIolge
berechtigt sein.
49
1582 Iand schlielich in Innsbruck die
zweite Hochzeit Erzherzog Ferdinands II. mit
Anna Caterina von Mantua statt. Auch hier sind
kolorierte KupIerstiche mit TurnierauIzgen
erhalten: der ,Hochzeitskodex Erzherzog
Ferdinands II.'
50

Wie wir gesehen haben, spielte das Husa-
renthema in Bhmen eine bedeutende Rolle Ir
die Selbstdarstellung Erzherzog Ferdinands II.
Wohl in Bezug auI seine heldenhaIte Jugend
als Verteidiger der Christenheit im Osten
(UngarnIeldzug 1556), schlpIt Ferdinand
nun bei seiner zweiten Hochzeit erneut in das
Husarenkostm: Er trgt eine silberdurchwirkte
husarische Tracht mit grn-rotem Mantel,
rotem Hut und rot-wei-grnen Federn, eine
Streitaxt in der erhobenen Rechten, einen gol-
denen ungarischen Sbel in der Scheide sowie
den bereits in Bhmen verwendeten PIerde-
Kehlbehang (Abb. 11, vgl. Abb. 2 und Abb. 4).
Im Hochzeitskodex wird dem Husarischen
AuIzug, den Erzherzog Ferdinand hier anIhrt,
mit 24 Blatt auIIallend viel Platz eingerumt.
Dies lsst auI die auerordentliche Bedeutung
dieses Themas Ir den Frsten auch noch im
Alter schlieen. Die ihn begleitenden Frsten,
GraIen und Adeligen werden durch ihr Er-
scheinen im Hochzeitskodex zu Mitstreitern
Ferdinands in GlaubensIragen. Zu sehen ist
auI der rechten Seite Hans von Czernin mit
19
einer Tartsche, die die Tugend der StandhaI-
tigkeit, Constantia, darstellt. Ohne Constantia
und den auI weiteren Tartschen dargestellten
Tugenden Fortuna, Fortitudo und Spes sowie
ohne gttlichen Beistand wre wohl auch ein
unerschrockener Einsatz Ir den rechten, d.
h. katholischen Glauben, nicht zu realisieren
gewesen.
Gleichzeitig wird in diesem Zug Ferdinand
auch als Herrscher idealisiert. Durch den
Verweis auI Tugenden wird ein Idealbild des
Frsten vermittelt. Dieser sollte bekanntlich
durch seine TugendhaItigkeit als Vorbild und
Leitbild wirken, wodurch nicht zuletzt auch
sein politisches Handeln legitimiert war.
51
Die hier vorgestellten Feste in Bhmen und
Innsbruck waren wie alle Feste dieser Zeit sui
generis ephemer auI den Tag ausgerichtete,
vergngliche Inszenierungen. ,Dekorationen
des Augenblickes'
52
nannte Jacob Burckhardt
treIIend jene temporren Ausstattungen, die
den Festen der Renaissance als Kulisse dien-
ten. Was also, so knnen wir heute Iragen, ist
geblieben von den rasch auIgebauten Ehren-
pIorten und Triumphbgen, von Fest- und
Bhnenarchitektur aus Holz und Pappmache?
Was von diesen Festen, ihren exotisch-alle-
gorischen Einzgen und erIindungsreichen
ProgrammabluIen?
Tatschlich sind vom Iestlichen Pomp mit
Ausnahme weniger erhaltener Museums-
stcke, wie etwa Turnierrstungen, lediglich
die papierenen Dokumentationen in Text und
Bild auI uns gekommen. Erzherzog Ferdinand
war besonders um diese Art ,gedachtnus'
bemht das Festhalten des historischen
Ereignisses Ir die Nachwelt, das seit Kaiser
Maximilian I. zu den wesentlichsten AuIgaben
eines Herrschers zhlte.
53
Er lie gedruckte
Festbeschreibungen anIertigen und in KupIer
gestochene Bildkodizes, die von Hand koloriert
wurden, damit sie als ,unikates' Geschenk Ir
Gste dienen konnten wie etwa die ,Kolowrat-
Hochzeit', der ,Hochzeitskodex' und die
Bilderrolle zur Vliesverleihung DaCosta
KauImann spricht hier zutreIIend von ,Pseudo-
Manuskripten'.
54
Sie sind, um sich heute eine
Vorstellung vom Ausma des jeweiligen Festes
zu machen, natrlich unerlsslich, mssen aber
im Bewusstsein der Tatsache, dass hier reale
FestabluIe als propagandistische Tradition
vorliegen, betrachtet werden.
55
Gleichzeitig
gemahnt der BeIund, das heute noch Erhaltene,
die wenigen materiellen und archivalischen
Realien in unser Geschichtsbild mit einzube-
ziehen.

1. Der vorliegende Beitrag basiert auI dem am 12. 3. 2008
in Prag am Institut Ir Kunstgeschichte der tschechischen
Akademie der WissenschaIten gehaltenen Vortrag der
VerIasserin. Fr die Ireundliche Einladung sei den Mitar-
beitern des Institutes sehr herzlich gedankt! Der Titel des
Vortrages bezieht sich auI die Beschreibung eines der gr-
ten und auIwendigsten Feste, die Erzherzog Ferdinand II.
in Bhmen veranstaltet hat: den Einzug seines Vaters 1558
in Prag. Zitiert nach Ignaz Cornova, Beschreibung des
feyerlichen Einzugs Kaiser Ferdinands I. in die Hauptstadt
Prag den 8. November 1558 (Prag 1802), S. 91.
2. Vgl. Veronika Sandbichler, Festkultur am HoI Erzher-
zog Ferdinands II., in Der Innsbrucker Hof: Residenz und
hhsche Gesellschaft in Tirol vom 15. bis 19. Jahrhundert
| Archiv Ir sterreichische Geschichte, 138|, hrsg. von
Heinz Nofatscher und Jan Paul Niederkorn (Wien 2005), S.
159174. Siehe auch Ivo Purs, Literatur zu den Festivitten
Erzherzog Ferdinands II. von Tirol, STUDIA RUDOLPHINA 8
(2008), S. 9498.
3. Joseph Hirn, Erzherzog Ferdinand II. von Tirol:
Geschichte seiner Regierung und seiner Lnder, 1
(Innsbruck 1885), S. 37II.; Alphons Lhotsky, Die
Geschichte der Sammlungen, Erste HlIte: von den AnIn-
gen bis zum Tode Kaiser Karl VI., 1740, in Festschrift des
Kunsthistorischen Museums zur Feier des fnfzigjhrigen
Bestandes, II (Wien 19411945), S. 180.
4. Jrg K. Hoensch, Geschichte Bhmens. Jon der sla-
vischen Landnahme bis ins 20. Jahrhundert (Mnchen
1992), S. 111.
5. Vaclav Buzek, Erzherzog Ferdinand als Statthalter von
Bhmen Residenz, HoI, Alltagsleben und Politik, in
Kaiser Ferdinand I. (15031564): Das Werden der Habs-
burgermonarchie, Ausst.-Kat. (Wien 2003), S. 283295.
6. Marina Dmitrieva, Ephemere Architektur in Krakau
und Prag: Zur Inszenierung von Herrschereinzgen in
ostmitteleuropischen Metropolen, in Krakau, Prag und
Wien. Funktionen von Metropolen im frhmodernen Staat
| Forschungen zur Geschichte und Kultur des stlichen
Mitteleuropa, 10|, hrsg. von Marina Dmitrieva und Karen
Lambrecht (Stuttgart 2000), S. 255281 (259260).
20
7. Ivan P. Muchka, Die Bauttigkeit Kaiser Ferdinands I. in
Prag, in Kaiser Ferdinand I. (Anm. 6), S. 249257.
8. David Schnherr (Hg.), Urkunden und Regesten aus dem
k. k. Statthalterei-Archiv in Innsbruck, JKSAK 11 (1890),
S. LXXXIVCCXLI (CLV, Reg. 7143).
9. Muchka (Anm. 7).
10. Madelon Simons, 'Unicornu in membrana elegan-
tissime depictum: Some thoughts about the activities
oI Archduke Ferdinand II in Prague, 15471567, STUDIA
RUDOLPHINA 7 (2007), S. 3443 (3536).
11. sterreichische Nationalbibliothek, Wien, Cod. min.
108; vgl. Andreas Fingernagel, Schloss Stern bei Prag, in
Natur und Kunst, hrsg. von AlIred Auer und Eva Irblich,
Ausst.-Kat. (Wien 1995), S. 7980.
12. Simons (Anm. 10), S. 34; eadem, King Ferdinand I oI
Bohemia, Archduke Ferdinand II and the Prague Court,
15271567, in Rudolf II and Prague, S. 8088 (86);
Christian Gries, Erzherzog Ferdinand von Tirol Kon-
turen einer Sammlerpersnlichkeit, Frhneuzeit-Info 4: 2
(1993), S. 166167.
13. AlIred Auer, Die Sammelttigkeit Erzherzog Ferdi-
nands II. in Bhmen, in Kaiser Ferdinand I. (Anm. 6),
S. 297303.
14. Zur Sammlungsgeschichte: Julius von Schlosser, Die
Kunst- und Wunderkammern der Sptrenaissance: Ein
Beitrag :ur Geschichte des Sammelwesens (2. Ausg. Wien
1923, Erweiterte Neuausgabe Braunschweig 1978); Lhotsky
(Anm. 3); Elisabeth Scheicher, Die Kunst- und Wunderkam-
mern der Habsburger (Wien, Mnchen und Zrich 1979).
15. Vgl. Veronika Sandbichler, Habsburgische Feste in der
Renaissance, in Wir sind Helden: Habsburgische Feste in
der Renaissance, Ausst.-Kat. Kunsthistorisches Museum
Sammlungen Schloss Ambras (Innsbruck 2005), S. 1113;
Vorrede zur ,Kolowrat-Hochzeit' 1580, Kunsthistorisches
Museum Wien, Kunstkammer, Inv. Nr. KK 5269.
16. Matthias Collinus und Martin Cuthenus, Brevis et
succincta descriptio Pompae in honorem Sacratissimi ac
invictissimi imperatoris Ferdinandi Primi, Hungariae,
Bohemiae, etc. Regis ex Austria in Metropolim Boiemiae
Pragam adventatis, exhibitae a serenissimo principe ac
Domino D. Ferdinando [...] octavo Novembris Anno
1558 (Prag 1558); Pierandrea Mattioli, Le solenni
pompe et gli altri splendidi spettacoli fatti alla venuta
dellimperatore Ferdinando I. (Prag 1559); (Anm. 1);
vgl. auch Dmitrieva (Anm. 6), mit einer Auswahl der
tschechischen Bibliographie zum Einzug von 1558.
17. Hirn (Anm. 3), S. 1213; Hoensch (Anm. 4),
S. 193194.
18. Werner Weisbach, Trionh (Berlin 1919).
19. Bonner Mitchell, Italian civic pageantry in the High
Renaissance (Florence 1979), S. 1925; Roy Strong, Feste
der Renaissance 14501650: Kunst als Instrument der
Macht (Freiburg 1991), S. 141.
20. Karl Kpl (Hg.), Urkunden, Acten, Regesten und
Inventare aus dem k. k. Statthalterei-Archiv in Prag, JKSAK
10 (1889), S. LXIIICC, Reg. 6186.
21. Franz Kreyczi (Hg.), Urkunden und Regesten aus
dem K. u. K. Reichs-Finanz Archiv, JKSAK 5 (1887), S.
XXVCXIX, Reg. 4340.
22. Sie verweisen auI eine ,Iremde Beschreibung dessel-
ben, die uns andere gelehrte Mnner, besonders aber der
berhmte Arzt des Durchlauchtigsten Erzherzogs Mattioli
mitgetheilt haben,' zitiert nach Cornova (Anm. 1), S. 92.
23. Cornova (Anm. 1), S. 91.
24. Strong (Anm. 19), S. 162.
25. Strong (Anm. 19), S. 166.
26. Kunsthistorisches Museum Wien, Kunstkammer, Inv.
Nr. KK 5134; vgl. Jaroslav Panek, Der Adel im Turnier-
buch Erzherzog Ferdinands II. von Tirol: Ein Beitrag zur
Geschichte des Hofebens und der HoIkultur in der Zeit
seiner StatthalterschaIt in Bhmen, Folia Historica Bohe-
mica 16 (1993), S. 7795.
Nr. KK 5073; Inventar 1596, 385r, zitiert nach Wendelin
Boeheim, Urkunden und Regesten der K. K. HoIbibliothek,
JKSAK 7 (1888), S. CCXXVICCCXIII (CCLXXXI).
Demnach wurde der ,Freydal' im ,Bcherkasten' der
Kunstkammer auIbewahrt; siehe Werke fr die Ewigkeit:
Kaiser Maximilian I. und Erzherzog Ferdinand II., Ausst.-
Kat. Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss
Ambras (Innsbruck 2002), S. 99100, Kat.-Nr. 43.
28. Panek (Anm. 26), S. 79II.
29. Tiroler Landesarchiv Innsbruck, Ferdinandea Pos. 175,
Turniersachen; Tiroler Landesarchiv Innsbruck, Kunstsa-
chen I, 912, 1512.
30. Innsbruck, Tiroler Landesarchiv, Ferdinandea Pos.
175, Turniersachen.
31. Die InschriIt vermerkt: ,Den andern tag maji ez. 57.
ist im grossen hoI auI dem schlo zu Prag ain hussarischer
thurnier gehaltten worden' und rechts: ,Die F. D. Erzher-
zog Ferdinand von sterreich'. Kunsthistorisches Museum
Wien, Kunstkammer, Inv. Nr. KK 5134, Bl. 167.
32. Kunsthistorisches Museum Wien, Sammlungen Schloss
Ambras, Inv. Nrn. WA 185II. und Kunsthistorisches
Museum Wien, HoIjagd- und Rstkammer, Inv. Nr. B
62, B 69.
33. Hirn (Anm. 3), S. 23II.
21
34. Hirn (Anm. 3), S. 36.
35. Vgl. auch die 14 Seiten umIassende ,Beschreybung
des Ireyen hussrischen Thurniers den anderen Marti anno
57 zu Prag im Schloss gehalten', Tiroler Landesarchiv
Innsbruck, Ferdinandea Pos. 175.
36. Elisabeth Scheicher, Hfische Feste, Ausst.-Kat.
Kunsthistorisches Museum Sammlungen Schloss Ambras
(Innsbruck 1984), S. 6.
37. Kunsthistorisches Museum Wien, Gemldegalerie, Inv.
Nrn. GG 8350443, GG 8350455.
Nr. KK 5250.
39. Kunsthistorisches Museum Wien, HoIjagd- und Rst-
kammer, Inv. Nr. A 1378i.
40. Ortwin Gamber und Christian BeauIort-Spontin, Kata-
log der Leibrstkammer, II: Der Zeitraum von 15301560
| Fhrer durch das Kunsthistorische Museum, 39| (Wien
1990), S. 138139.
41. Freundlicher Hinweis von Dr. AlIred Auer; vgl. David
Schnherr (Hg.), Urkunden und Regesten aus dem k.
k. Statthalterei-Archiv in Innsbruck, JKSAK 14 (1893),
S. LXXICCXIII, Reg. 9816; Kreyczi (Anm. 21), Reg.
4188.
42. Auer (Anm. 13), S. 299.
43. Vgl. Friedrich Edelmayer, Leopold KammerhoIer, Karl
Vocelka et al., Die Krnungen Maximilians II. zum Knig
von Bhmen, Rmischen Knig und Knig von Ungarn
(1562/63) nach der Beschreibung des Hans Habersack,
ediert CVP 7890 | Fontes Rerum Austriacarum 13|
(Wien 1990).
44. Programm und Beschreibung der Turniere von Gio-
vanni Battista Fonteo: sterreichische Nationalbibliothek
Wien, Cod. 10206; Thomas DaCosta KauImann, Variations
on the Imperial Theme: Studies in Ceremonial, Art, and
Collecting in the Age of Maximilian II and Rudolf II (New
York und London 1978); Thomas DaCosta KauImann,
Europalia und Zeichnung Ir ein hfsches Fest von Gio-
vanni Battista Fonteo, in Arcimboldo, hrsg. von Sylvia
Ferino-Pagden, Ausst.-Kat. (Wien 2008), Kat. Nrn. VII.
34, VII. 35.
Nr. KK 5348.
46. Elisabeth Scheicher, Ein Fest am HoIe Erzherzog Fer-
dinands II., JKSW 77 (NF XLI) (1981), S. 119154.
47. Vaclav Buzek, Der bhmische und mhrische Adel am
HoI Ferdinands II. von Tirol in Innsbruck und Ambras, in
Der Innsbrucker Hof (Anm. 2), S. 425438 (430).
Nr. KK 5269.
49. Joseph Hirn, Erzherzog Ferdinand II. von Tirol.
Geschichte seiner Regierung und seiner Lnder, Bd. 2,
(Innsbruck 1888), S. 372; Scheicher (Anm. 46), S. 134I.
50.Veronika Sandbichler, Der Hochzeitskodex Erzherzog
Ferdinands II., JKSW 6/7 (2004/2005), S. 4789; dieselbe,
Der Hochzeitskodex Erzherzog Ferdinands II. (Phil. Diss.
Innsbruck 2003).
51. AlIred Auer, VorbildAbbild: Zur Selbstdarstellung
des Renaissancefrsten, Ausst.-Kat. Kunsthistorisches
Museum Wien, Sammlungen Schloss Ambras (Innsbruck
1988), S. 3II.
52. Jacob Burckhardt, Die Kultur der Renaissance in
Italien, hrsg. von Horst Gnther (FrankIurt/Main 1989),
S. 925.
53. Alwin Schultz (Hg.), Der Weisskunig. Nach den Dicta-
ten und eigenhndigen AuIzeichnungen Kaiser Maximili-
ans I. zusammengestellt von Marx Treitzsaurwein, JKSAK
6 (1888), S. 67.
54. Thomas DaCosta KauImann, Hand-Colored Prints and
'Pseudo-manuscripts: The Curious Case oI Codex 7906
oI the sterreichische Nationalbibliothek Wien, Codices
Manuscripti 2: 1 (1976), S. 2631.
55. Vgl. Peter Burke, Augenzeugenschaft: Bilder als his-
torische Quellen (Berlin 2003), S. 173174.
22
KARL VOCELKA
DICHTUNG UND WAHRHEIT FRANZ GRILLPARZERS DRAMA
BRUDERZWIST IN HABSBURG IM LICHTE NEUERER FORSCHUNG
RudolI II., der uns allen von unseren For-
schungen besonders vertraute Herrscher, war
sicherlich lange Zeit zu wenig beachtet, erst die
Forschungen der letzten Jahrzehnte
1
und vor
allem die groen Ausstellungen haben unser
Wissen ber den Kaiser am Hradschin enorm
vertieIt.
2
Doch auch dabei Illt auI, dass man
zwar ber das geistige Leben am Prager HoI
viele neue Erkenntnisse gewonnen hat, ber
die Knstler und die Sammlung des Kaisers,
ber seine Liebe zur NaturwissenschaIt, der
Astronomie, Astrologie und Alchemie, seine
magischen Vorstellungen und vieles andere,
dass aber andererseits die politische Rolle
RudolIs II. viel weniger im Mittelpunkt des
Forschungsinteresses stand.
3
Das ist auch in der
lteren Forschung der Fall gewesen, die zweite
HlIte des langen 16. Jahrhundert entbehrt
oIIensichtlich jener Dramatik, die diese Periode
Ir die Forscher, die makrohistorisch arbeiten,
attraktiv macht. Noch immer scheint es so,
dass man RudolI und seine Zeit, vor allem die
Sptphase des Bruderzwistes in erster Linie als
Vorgeschichte des Dreiigjhrigen Krieges ver-
steht. In den meisten berblicksdarstellungen
zur Geschichte des Reiches oder auch Europas,
kommt RudolI nur in diesem Kontext vor.
4
Ich
werde im Zusammenhang mit der Analyse des
Dramas von Franz Grillparzer nochmals zu
diesem Thema zurckkehren.
RudolI II., der saturnische Kaiser, der Narr
auI dem Thron des Reiches, wie ihn manche
Historiker genannt haben, scheint von seinem
Charakter und seiner Wunderlichkeit her eine
Person zu sein, die man auch literarisch als
Vorbild nehmen kann, deren HoIhaltung StoII
Ir Romane oder andere LiteraturIormen
abgeben kann. Doch letztlich sind die groen
literarischen Texte zu RudolI II. rar.
Es gibt natrlich einige historische Romane
des 19. Jahrhunderts, die sich mit RudolI II.
und seinem HoI beschItigen, sie wurden vor
kurzem in einer literaturwissenschaItlichen
Arbeit analysiert.
5
Weitaus schlimmer ist es mit den gegenwr-
tig lieIerbaren Titeln ber den Kaiser bestellt,
6

was von ihnen zu halten ist, kann man wohl
nur mit Persifage und Ironie darstellen. Ein
Beispiel Ir viele.
Die Wiener FremdenIhrerin und SchriIt-
stellerin Anna Ehrlich, die immerhin ein juridi-
sches und ein historisches Doktorat erworben
hat, schrieb einen Roman mit dem Titel Szepter
und Rose
7
(der brigens auch ins Tschechische
bersetzt wurde), der im Umgang mit der Ver-
gangenheit, sagen wir etwas grozgig ist.
Die Geschichte dreht sich um ein Thema,
das sich bestens Ir einen solchen historischen
Liebesroman eignet, die Beziehung RudolIs II.
zu Katharina Strada.
Am besten zitiere ich einige Arbeitsnotizen
Anna Ehrlichs zum Thema, die auI der Home-
page der Autorin zu fnden sind und die angeb-
lich Appetit auI das Buch machen sollen.
Der Selbstmordversuch htte dann doch
eine Erklrung, und der war 1600 und
wurde, soviel ich weiss, vom Kammer-
diener (Lang, darI aber ruhig RanIIt
sein!) verhindert ... wre auch ein
23
gutes Motiv, warum der Kaiser dem
RanIIt dankbar ist und ihn mit Ehren
berschttet.
Der Kaiser schmunzelt und denkt anIangs,
Spranger htte Katharina ja schon ver-
nascht und diese sei nicht mehr jung-
Irulich, umso berraschter und begeis-
terter ist er dann, dass sie es ist (bei der
Liebesszene).
Die Gsteliste hngt vom Jahr der Hand-
lung ab. Die Beschreibung des persischen
BotschaIters haben wir irgendwo, 1593.
Mal sehen: der Krieg zwischen Trkei
und Persien endet 1590. In Persien
regiert Abbas I bis 1629, Hhepunkt
der SaIawiden-Dynastie.
Fr die HoIkapelle nimm so 20 Leute,
das ist hoch gegriIIen, 10 tun es auch
damals. Musikinstrumente auIzhlen
und ein bisschen beschreiben, siehe
Katalog.
Die Geisterbeschwrungen mit dem
Rabbi Lw, der muss noch Iter rein in
die Geschichte.
Naja, die Wutausbrche hat der R doch
erst nach dem Tod von K so richtig, und
ob er sich vorher Gedanken ber seine
wahnsinnige Erbsubstanz macht, glaub
ich nicht so recht. Da geht es eher um
die Angst vor einem Anschlag, um das
Verhltnis zur Kirche, u.s.w., um Ver-
storbene zu sehen Isabel vielleicht,
den Vater. Um Ratschlge vom Vater
zu bekommen Ir die Politik und wegen
Matthias.
8
Ich glaube die Zitate sprechen Ir sich wenn
man da an andere sorgIltig recherchierte his-
torische Romane wie etwa die von Umberto
Eco denkt , knnen einem RudolI und seine
Katharina nur Leid tun.
Einige wenige gute Romane von renom-
mierten SchriItstellern wurden ebenIalls ber
RudolI II. und seine Zeit geschrieben. Bekannt
sind davon besonders Max Brod: Tycho Brahes
Weg :u Gott,
9
ber den Konfikt zwischen Brahe
und Johannes Kepler oder Gustav Meyrink:

Der Engel vom westlichen Fenster,
10
in dem
RudolIs II., Rabbi Lw und als Hauptperson
des Romans der Alchemist Edward Kelly und
der Magier John Dee auItreten. Das sicherlich
schnste Zeugnis der Literatur ist aber meiner
Meinung nach der wunderbare Roman von Leo
Perutz: Nachts unter der steinernen Brcke.
11
Sogar zwei moderne Opern beIassen sich
mit RudolI II.: Die Harmonie der Welt von
Paul Hindemith, die in Prag, Wrttemberg,
Linz und Regensburg in den Jahren 16081630
spielt und in der Kaiser RudolI II., Kaiser
Ferdinand, Johannes Kepler und Wallenstein
vorkommen.
12
Nach dem Roman von Leo
Perutz hat Cesar Bresgen das Libretto seiner
Oper Der Engel von Prag (1970; revidiert
1977, 1985) geschaIIen, die im Prag des Jahres
1589 spielt, und in der Kaiser RudolI II., die
Frau des Mordechai Meisl Esther, Arcimboldo,
Mordechai Meisl, Rabbi Lw, Philipp Lang
und einige andere historische Persnlichkeiten
auItreten.
13
Der Kern der Handlung wird von Leo
Perutz in einigen Stzen charakterisiert:
|...| Der hohe Rabbi erkannte, dass der
Kaiser die junge Esther gesehen hatte,
die Frau des Mordechai Meisl, die ber
alle Maen schn war. Er riet dem
Kaiser, nicht lnger an sie zu denken,
denn es gbe in dieser Sache keine
HoIInung Ir ihn. Sie sei eines Juden
Eheweib und werde niemals eines
anderen Mannes schuldig werden. Doch
der Kaiser achtete auI diese Worte nicht
|...|. Da ging der hohe Rabbi und er
pfanzte am UIer der Moldau unter der
steinernen Brcke, vor den Blicken der
Menschen verborgen, einen Rosen-
strauch und einen Rosmarin. Und ber
beide sprach er die Worte des Zaubers.
Da IInete sich eine rote Rose an dem
Rosenstrauch, und die Blte des Ros-
marin strebte zu ihr hin und schmiegte
sich an sie. Und jede Nacht fog die
24
Seele des Kaisers in die rote Rose und
die Seele der Jdin in die Blte des
Rosmarin. Und Nacht Ir Nacht trumte
der Kaiser, er halte seine Geliebte, die
schne Jdin, umschlungen, und Nacht
Ir Nacht trumte die Esther, die Frau
des Mordechai Meisl, sie lge in den
Armen des Kaisers |...|.
14
Nach diesem bewusst sehr unvollstndigen
Blick auI das literarische Nachleben ,unseres
RudolI', zu jenem klassischen Stck von
Franz Grillparzer, das sich dem Bruderzwist
widmet und ein Klassiker der sterreichischen
Literatur ist. Lassen sie mich einige biographi-
sche Bemerkungen zum Autor und eine kurze
Inhaltsangabe voranstellen.
15
Franz Grillparzer wurde am 15. Jnner 1791
in Wien als Sohn von Anna Franziska Sonnleith-
ner und des Rechtsanwalts Wenzel E. J. Grill-
parzer geboren. Er studierte an der Universitt
Wien RechtswissenschaIten. Nach dem Ende
seines Studiums 1811 war er zunchst Privat-
lehrer. 1813 trat er als Konzeptspraktikant bei
der k. k. HoIkammer in den sterreichischen
Staatsdienst. Nachdem er sich erIolglos um
eine Stelle in der kaiserlichen Privatbibliothek
beworben hatte, wurde er 1821 ins Finanzmi-
nisterium versetzt, 1832 wurde er Archivdi-
rektor bei der k. k. HoIkammer, dem spteren
Finanzministerium. Diese Stelle bekleidete er,
bis er 1856 in den Ruhestand trat.
Das Direktionszimmer Franz Grillparzers
in den Rumlichkeiten des Wiener HoIkamme-
rarchivs ist heute noch vorhanden. Das Archiv
bersiedelte unter Grillparzers Leitung 1848
aus dem ,Kaiserspital' in den eigens konzi-
pierten neuen Archivzweckbau des Architek-
ten Paul Sprenger (17981854) am Standort
Johannesgasse 6, in diesem Jahr wurde das
Archiv auch der literarischen (d. h. historischen
Forschung) zugnglich gemacht.
16
Das Archiv besa (und besitzt) im Zusam-
menhang mit Grillparzers historischen Drama
um RudolI II. wichtige Akten,
17
vor allem die
Materialien der alten HoIkammer (15271749),
die Bestnde ,HoIfnanz sterreich', ,HoIf-
nanz Ungarn', ,HoIfnanz Obersterreich'
(Vorlande und Tirol) und ,HoIfnanz Inners-
terreich' sind heute noch in diesem Archiv, der
Aktenbestand ,HoIfnanz Bhmen' mit 785
Faszikel wurde nach dem Ersten Weltkrieg an
die damalige Tschechoslowakei abgetreten,
Grillparzer hatte sie klarerweise noch zur
VerIgung.
Auch die HoIzahlamtsbcher, in dem die
Handwerker und Knstler, Dichter und Denker,
aber auch Alchimisten und Astrologen, die
Geld bezogen, verzeichnet sind, konnten ihm
als wichtige Quelle dienen.
18
Das Selekt der ,Reichsakten' mit Akten
von groer VielIalt gibt nicht nur AuskunIt
ber die verschiedensten Angelegenheiten des
,Rmischen Reichs', sondern auch viele habs-
burgische Familienbelange. Der Schwerpunkt
liegt ebenIalls auI dem 16. und 17. Jahrhun-
dert. Noch ein wichtiger Bestand soll erwhnt
werden, die so genannten ,Gedenkbcher'.
Diese Kopialbcher beinhalten AbschriIten
der wichtigsten Ausgangsstcke der HoIkam-
mer aus der Zeit von Maximilian I. bis Maria
Theresia.
Man kann also davon ausgehen, dass Grill-
parzer neben der Literatur, die er sicherlich
studierte auch aus den Bestnden seines
Archivs viele InIormationen zum Thema
erhalten konnte.
Als SchriItsteller war Grillparzer, der jeden
Konfikt mit dem in sterreich herrschenden
Metternichschen System eiIrig vermied,
zunchst recht erIolgreich. Ab 1821, in dem
im Wiener HoIburgtheater seine Trilogie Das
Golden Jlie mit einer deutlichen Anspielung
an das Haus Habsburg urauIgeIhrt wurde,
war er Ir etwa zehn Jahre einer der bekanntes-
ten deutschsprachigen Dramatikern. Eine Reihe
von heute noch gespielten Dramen entstanden:
1825 wurde die Tragdie Knig Ottokars Glck
und Ende, die sich mit der Auseinanderset-
zung zwischen dem Habsburger RudolI I. und
seinem bhmischen Widersacher Premysl
Otakar beschItigte, im Burgtheater auIgeIhrt,
25
1828 Ein treuer Diener seines Herrn, 1831 Des
Meeres und der Liebe Wellen und schlielich
1834 das Drama Der Traum ein Leben.
Dann allerdings wurde 1838 sein Lust-
spiel Weh dem, der lgt meiner Meinung
nach zu Recht ein MisserIolg bei der ersten
AuIIhrung im Burgtheater. Der zutieIst
gekrnkte Grillparzer beschloss, sich aus der
IIentlichkeit zurckzuziehen. In den nchsten
Jahrzehnten entstanden die Dramen: Libussa,
Die Jdin von Toledo und eben Ein Bruderzwist
in Habsburg, die aber nur Ir die Schublade
geschrieben wurden, wie man so schn sagt.
Erst nach 1850 wurde man sich in ster-
reich und vereinzelt auch darber hinaus der
literarischen Bedeutung Franz Grillparzers
bewusst. Als alter Mann erIuhr er eine Reihe
von Auszeichnungen und Anerkennungen,
wurde Mitglied der Kaiserlichen Akademie der
WissenschaIten, Ehrendoktor der Universitt
Leipzig und 1861 zum lebenslangen Mitglied
des sterreichischen Herrenhauses gemacht. In
dieser Funktion hat er aktiv am KampI gegen
des Konkordat von 1855, das ein Symbol des
Absolutismus Franz Josephs und der HerrschaIt
der katholischen Kirche war, teilgenommen,
er lie sich im Lehnstuhl zur entscheidenden
Abstimmung tragen, um Ir die liberalen Reli-
gionsgesetze zu stimmen.
Das Stck Ein Bruderzwist in Habsburg
gilt im dramatischen AuIbau als nicht gelungen
und handlungsarm. Das Thema dieses Dramas
nahm Grillparzer lange in Anspruch, seine
ersten Skizzen haben schon 1827 begonnen,
er arbeitete immer wieder daran, aber zu einer
AuIIhrung kam es erst nach dem Tod Grill-
parzers am 21. Jnner 1872. Am 24. September
1872 wurde das Stck am Wiener Stadttheater
und vier Tage spter am Burgtheater auIge-
Ihrt.
19
Folgende handelnde Personen wirken in
dem Stck mit: Die Habsburger: Kaiser RudolI,
seine Brder Matthias
20
und Maximilian III.
der Deutschmeister, Gubernator von Tirol,
21

und seine NeIIen Erzherzog Ferdinand von
Innersterreich (spter Kaiser Ferdinand II.)
22

und Erzherzog Leopold, BischoI von Passau
23

und Strassburg und Don Csar, ein natrlicher
Sohn RudolIs II. Weiters wirken mit: Der
BischoI von Wiener Neustadt (1588) und
Wien (1598) Melchior Khlesl (15521630),
ein protestantischer Bckersohn aus Wien und
Konvertit, er wirkte zunchst als Motor der
GegenreIormation in Niedersterreich und
Wien, suchte dann den Ausgleich mit den Pro-
testanten auI Reichsebene. Er war Kanzler des
Kaiser Matthias, wurde 1616 Kardinal, 1618
wurde er verhaItet und nach Tirol gebracht,
ab 1619 in Georgenberg interniert, dann 1622
nach Rom gebracht, ab 1627 war er wieder
BischoI in Wien.
24
Herzog Julius von Braunschweig, heit
eigentlich Heinrich Julius (15641613), war pos-
tulierter BischoI von Halberstadt, Administra-
tor von Minden und Frst von Braunschweig
WolIenbttel.
25
Er war zwar Protestant, erwarb
aber das Vertrauen RudolIs II. und wurde sein
Ratgeber. 1600 bis 1613 mehrIach am kai-
serlichen HoI in Prag, ab 1607 Direktor des
Geheimen Rates.
Mathes Thurn, eigentlich Heinrich Matthias
GraI von Thurn-Valsassina (15671640), eben-
Ialls ein Konvertit und Fhrer der bhmischen
Stnde vom Fenstersturz bis zur Schlacht am
Weien Berg.
26
SeyIried Breuner, eigentlich
SeyIried Christoph von Breuner (15691651),
studierte in Padua, wurde 1597 HoIkammerrat
RudolIs II. und 1600 Prsident der nieders-
terreichischen HoIkammer, auch er war ein
Konvertit. 1618 war er mageblich am Sturz
Khlesls beteiligt, er war ein enger Berater Fer-
dinands II., wurde 16261640 Statthalter von
Niedersterreich und galt als Finanzgenie.
27
Albrecht Wenzel Eusebius von Wallen-
stein (15831634) stand seit 1604 im Dienste
der Habsburger und war bekanntlich der
bedeutendste Feldherr des Dreiigjhrigen
Krieges.
28
WolI RumpI zum Wielro (f 1605) war
15761600 Geheimer Rat, 15761600 Oberst-
kmmerer, 15871593 ObersthoImeister
Amtsverwalter, 15931600 ObersthoImeister,
26
seine politische LauIbahn endete sehr pltz-
lich im Jahre 1600, als RudolI ihn aller mter
enthob. Er verkrpert im Stck den HoI und
die Hfinge, er tritt als Vertrauter des Kaisers,
der aber auch seinen Launen ausgesetzt ist, auI.
AuI Hermann Christoph GraI von Ruworm
(15561605) den kaiserlichen Feldmarschall
werde ich spter noch eingehen.
29

Oberst Ramee, eigentlich Lorenz oder Lau-
renzius Ramee (15601613) wurde in Lttich
geboren und stand seit 1600 in sterreichischen
Diensten, er zeichnete sich zunchst in den
KmpIen mit den Trken aus. Er warb im
AuItrag Leopolds das Passauer Kriegsvolk an
und zwar deutsches Fuvolk und wallonische
Reiter, insgesamt ca. 12.000 Mann, die 1610
plndernd in Obersterreich herumzogen.
1611 ging ihr Zug mordend und brennend
ber Krumau/Cesky Krumlov, Budweis/Ceske
Budjovice, Pisek nach Tabor und schlielich
Prag, wo sie die Kleinseite besetzten. Bei
Grillparzer wird Ramee als Kaisertreuer sehr
positiv gezeichnet, allerdings entspricht das
nicht ganz der Realitt. Nach dem MisserIolg
in Prag hat er in Budweis ein schreckliches
Blutgericht ber seine OIfziere gehalten, die
er des Verrates verdchtigte, acht von diesen
OIfzieren wurden hingerichtet. Auch Ramee
selbst wurde 1613 von Leopold verhaItet und
enthauptet.
30
Auerdem treten auch zwei erIundene
Personen auI, Prokop, ein Brger von Prag und
Lukrezia seine Tochter. Alle Personen auer
Prokop und Lukrezia sind historisch belegt.
Der Inhalt des Dramas ist schnell erzhlt:
im ersten AuIzug will der natrliche Sohn
des Kaisers, Don Csar, den Feldmarschall
Ruworm vor einer Hinrichtung bewahren.
Ruworm wird von dem Prager Brger
Prokop und dessen Tochter Lukrezia (die Don
Csar zugleich liebt und hasst) belastet. Don
Csar gelingt es jedoch nur, die Hinrichtung
hinauszuzgern, bis er beim Kaiser Nachricht
geholt hat. Er kommt zum Kaiser, bei dem
schon dessen Bruder Matthias auI eine Audi-
enz wartet. Matthias mchte ein Regiment
in Ungarn beIehligen und wird von BischoI
Khlesel begleitet. Der Kaiser verweigert Don
Csar die Bitte, Ruworm zu begnadigen.
Danach kommt Erzherzog Ferdinand (der sp-
tere Kaiser Ferdinand II.) zum Kaiser. RudolI
ist zunchst erIreut ber das Erscheinen seines
NeIIen, jedoch kommt es zu Kontroversen
ber die konIessionelle Frage, RudolI spricht
relativ positiv ber die Protestanten. Am Ende
dieses ersten AuIzugs, der hauptschlich der
EinIhrung der handelnden Personen gewidmet
ist, wird dem Kaiser noch Erzherzog Leopold,
BischoI von Passau, vorgestellt.
Der zweite AuIzug spielt in einem Feldlager
in Ungarn am Ende des langen Trkenkrieges,
dort sind auch Ferdinand, Leopold, Maximi-
lian und Khlesel. Sie beschlieen hinter dem
Rcken von RudolI einen Frieden mit dem
Trken und machen Matthias zum Haupt des
Hauses. In einer weiteren Szene knnen die
abreisenden Erzherzoge Leopold und Ferdi-
nand Prokop und seine Tochter Lukrezia vor
Soldaten und Don Csar retten.
Im dritten AuIzug erIhrt Kaiser RudolI,
der sich von allem zurckgezogen hatte,
von seinem Vertrauten, dem protestantischen
Herzog Julius von Braunschweig, der sich
bei ihm eingeschlichen hat, von der Krnung
seines Bruders Matthias zum ungarischen
Knig, und versteht nicht, dass dieser sich
mit den Protestanten verbnden konnte. Auch
kommen Prokop und seine Tochter und berich-
ten davon, dass sich Matthias in Gegenwart
von Khlesel befndet. Leopold versucht zum
Kaiser zu gelangen, doch dieser ignoriert ihn.
RudolI verweigert auch dem BischoI Khlesel
das Gesprch.
Im vierten AuIzug beIreit der wallonische
Oberst Ramee, der BeIehlshaber des Passaui-
schen Kriegsvolks den bisher von Prokop
geIangen gehaltenen Don Csar. Don Csar
erschiet, ohne es zu wollen, Lukrezia und lsst
sich verhaIten. Er wird in den Turm nach Prag
gebracht und der Kaiser lsst ihn verbluten.
Nun kommen auch Maximilian und Ferdinand
zu RudolI, um ihn zur Beilegung des Streites
27
zu bewegen. Doch dieser entscheidet sich ganz
abzudanken. Nachdem die beiden den Raum
verlassen haben, erleidet er einen Schwche-
anIall und Julius eilt ihm zu HilIe.
Im InIten und letzten AuIzug triIIt Ferdi-
nand in Wien auI Khlesel und streitet mit ihm
ber seine Einstellung zu den Protestanten.
Ferdinand meint nun, dass vielleicht RudolI
besser Irs Volk gewesen wre. Wallenstein
tritt auI und berichtet ber einen AuIruhr in
Prag mit dem Fenstersturz. Nachdem auch
Matthias den Raum betreten hat, triIIt Julius aus
Prag ein und berichtet vom Tode des Kaisers.
Es kommt noch zu einem Gesprch zwischen
Wallenstein und Ferdinand, indem Wallenstein
meint, der Krieg wrde dreiig Jahre dauern.
Das Stck endet mit einem Schuldeingestnd-
nis von Matthias.
Wie schon dieser kurze berblick deutlich
zeigt, hat sich Grillparzer eine Menge dich-
terischer Freiheiten genommen, vor allem
was die Zeitebenen anlangt. Vor allem im
vierten AuIzug geht es etwas durcheinander,
der Prager Fenstersturz am 23. Mai 1618 und
der Tod RudolI II. am 20. Jnner 1612 pas-
sieren im Stck gleichzeitig. Hierin kann man
im dichterischen Gewand eine Beurteilung
sehen, die auch wie schon erwhnt in der
lteren aber zum Teil auch neueren wissen-
schaItlichen Sekundrliteratur zu fnden ist:
RudolI II. und insbesondere der Bruderzwist
sind nur die Vorgeschichte des wirklich
groen Dramas, des Dreiigjhrigen Krie-
ges. Mglicherweise hatte Grillparzer auch
Friedrich Schillers groe Wallenstein-Trilogie
Wallensteins Lager und Die Piccolomini und
Wallensteins Tod im HinterkopI, deren Vor-
geschichte er erzhlt.
Das AuItreten Wallensteins im letzten
AuIzug und sein prophetischer Satz ,Der Krieg
ist gut, und whrt er dreissig Jahr' am Ende,
den der Zuseher mit nach Hause nimmt, stellt
das Drama in den Kontext des Dreiigjhrigen
Krieges.
31
Wie Iast alle Werke der Literatur handelt es
sich um ,Dichtung und Wahrheit', wie Johann
WolIgang Goethe sehr treIfich seine Lebens-
erinnerungen nannte.
Dass man die Handlung des Bruderzwistes
an der historischen Realitt misst, ist keines-
wegs Beckmesserei und Besserwissertum,
sondern einIach ein Vergleich mit dem was wir
heute ber dieses Thema wissen. Meine These
bei der Lektre von Grillparzers Drama ist,
dass manche Details oIt nicht mit der Realitt
bereinstimmen, jedoch stets das Wesentliche
der Charaktere und der politischen Situation
erIasst wurde.
Auch die Chronologie des Bruderzwistes ist
in Grillparzers Drama verknappt und verkrzt
dargestellt.
32
Zur Erinnerung, der Bruderzwist
beginnt ja schon vor dem Abschluss des Tr-
kenkrieges, in der KonIerenz in Schottwien
1600 und dann in den Beratungen von Linz
1605 organisieren sich die Erzherzge gegen
den Kaiser, die Urkunde, die bei Grillparzer im
Feldlager des zweiten AuIzuges unterschrieben
wurde, ist eigentlich in Wien unterzeichnet
worden, sie erklrte Matthias zum Haupt des
Hauses.
Eine VerschrIung der Situation trat durch
die Nichtanerkennung der Friedensvertrge mit
den Osmanen und den ungarischen AuIstndi-
schen von 1606 durch RudolI II. ein.
Der Konfikt um die Macht brach dann 1608
los, als Matthias eine KonIderation mit den
sterreichischen, ungarischen und mhrischen
Stnden schloss, um an die Macht zu kommen.
RudolIs Versuch, durch den MajesttsbrieI
Ir die bhmischen Stnde gegenzusteuern,
erwies sich letztlich als zu schwach. Matthias
marschierte gegen Prag, und am 25. Juni 1608
musste RudolI im Vertrag von Lieben (Liben,
Prag) Mhren, Ungarn, Ober- und Nieders-
terreich abtreten.
Eine wesentliche Rolle das kommt auch
bei Grillparzer zum Tragen spielt dann in
der Endphase des KampIes der Brder das so
genannte Passauische Kriegsvolk, das Erz-
herzog Leopold, BischoI von Passau Ir die
Jlich-clevesche ErbIolge angeworben hatte,
die allerdings 1609 mit einem Kompromiss
28
endete, sodass Leopold, der RudolI gegenber
loyal war, dem Kaiser diese Truppen zur VerI-
gung stellen konnte. Im Frhjahr 1610 wurde
ein KurIrstentag in Prag einberuIen, noch
einmal schien es zum Ausgleich zu kommen,
die ,Articul der Vergleichung'
33
konnten sich
aber langIristig nicht durchsetzen. Matthias
wollte vor allem die Entlassung des Passaui-
schen Kriegsvolkes erreichen, Heinrich Julius
von Braunschweig als Vermittler scheiterte
und es kam zum Einmarsch der Truppen in
Bhmen, die Kleinseite wurde vom Passaui-
schen Kriegsvolk in Besitz genommen, die
Truppen belagerten die Altstadt, mussten aber
im Mrz 1611 abziehen und Matthias konnte
nun als Sieger in Prag einziehen, am 23. Mai
1611 wurde er im Veitsdom zum bhmischen
Knig gekrnt. RudolI war also die letzten
Monate seines Lebens Kaiser, dessen Territo-
rium allerdings sozusagen auI den Hradschin
beschrnkt war.
Das Drama Grillparzers enthlt mehrere
Themenkreise, die lose miteinander verknpIt
sind. Die durchgehende Frage ist klarerweise
der KonIlikt der Brder und seine Wur-
zeln. Gleich im ersten AuIzug, analysieren
Matthias und Khlesl die Vorgeschichte des
Konfiktes:
Matthias: Du heilger Gott!
Und das im selben Schloss, denselben
Zimmern,
Wo ich an unsers Vaters Hand einher-
ging,
Mit meinem Bruder, der geliebtre
Sohn.
Der Versuch des jngeren Bruders, sich einen
Platz an der Sonne zu erkmpIen, das so
genannte niederlndische Abenteuer, verIein-
dete ihn nicht nur mit RudolI, sondern auch mit
den spanischen Verwandten, er charakterisierte
seine Lage gegenber Khlesl als ,Entehrt,
verstoen!'
Khlesl kritisiert diese jugendliche Aktivitt
des Erzherzogs, deren Hintergrnde wir durch
die Arbeiten meines alten, leider schon lange
verstorbenen Freundes Walter Hummelberger
gut kennen.
34
Khlesl: Doch war der Schritt bedenklich
wohl genug,
Der Euch zuletzt gebracht aus allen
Hulden.
Reist ab von Wien ins Ierne Niederland,
Stellt an die Spitze der Rebellen Euch,
Entzweit die HIe von Madrid und
Wien;
Und, was das schlimmste, kehrt denn
endlich heim
Und habt nichts eIIektuiert.
Die groe MeisterschaIt der Sprache und auch
der EinIhlung Grillparzers in Charaktere und
Situationen zeigt die Antwort des Erzherzogs
Matthias:
Doch war der Plan, gesteht es, gttlich
schn:
HineinzugreiIen in den wilden AuIruhr
Und aus den Trmmern, schwimmend
rechts und links,
Sich einen Thron erbaun, sein eigner
SchpIer,
Niemand darum verpIlichtet als sich
selbst.
Der zweite groe Streitpunkt der Brder, die
Frage des Friedensschlusses mit den Trken
ist das Thema des zweiten AuIzuges, wobei
Oberst Ramee jene Meinung Iormuliert, die
von Seiten der Protestanten immer wieder
geuert wurde:
Auch, ist der ussre Krieg erst beigelegt,
Hat man die rstgen Arme Irei nach
innen.
RudolI selbst und hier hat Grillparzer vieles
vorweggenommen, was erst in den For-
schungen des 20. Jahrhunderts thematisiert
wurde sieht den Trkenkrieg als Mittel, die
29
konIessionellen Streitigkeiten hintan zu halten
und statt dessen eine Art Reichs-Patriotismus
und einen Einsatz der Energien nach auen zu
beIrworten.
35
RudolI: Den Krieg, ich hass ihn als der
Menschheit Brandmal
Und einen TropIen meines Blutes gb
ich
Fr jede Trne, die sein Schwert erpresst;
Allein der Krieg in Ungarn der ist gut.
Er hlt zurck die streitenden Parteien,
Die sich zerIleischen in der Meinung
schon.
Die TrkenIurcht bezhmt den Luthe-
raner,
Der AuIruhr sinnt in Taten wie im
Wort,
Sie schreckt den EiIrer meines eignen
Glaubens,
Der seinen Hass andichtet seinem Gott.
Fluch jedem Krieg! Doch besser mit
den Trken,
Als Brgerkrieg, als Glaubens-, Mei-
nungsschlachten.
RudolI selbst hat sich ber den von seinem
Bruder hinter seinem Rcken geschlossenen
Frieden im langen Trkenkrieg so geuert:
Ertzhertzog Matthias ... hatt mit Hun-
gern und Turckhen einen schandtlichen
Irieden geschlossen, den rebellen und
Turckhen alles nachgeben, was sie
wnschen und begern mgen und was
ir mayestt autoritet und guetten namen
zue wider sein knde.
36
Die Verquickung des Trkenkrieges mit dem
AuIstand des ungarischen Adels unter SteIan
Bocskay, der Iast zeitgleich mit dem Friedens-
schluss mit den Osmanen in Zsitva Torok in Wien
erIolgte, Iehlt bei Grillparzer interessanterweise
Iast vllig vielleicht mit der komplizierten
Situation mit Ungarn in der Lebenszeit unseres
Autors nach 1848/9 zusammenhngend.
37
Was die Parteinahme Grillparzers anlangt,
gelten seine Sympathien eindeutig RudolI II.,
den er als klugen, weisen Kaiser zeichnet. Vor
allem seine konIessionell tolerante Haltung
wird klar hervorgehoben. Er hat nicht nur den
protestantischen Frsten Julius von Braun-
schweig als Freund, sondern wendet sich auch
in einer Schlsselszene des Ersten AuIzugs von
dem harten konIessionellen Standpunkt des
innersterreichischen Erzherzogs Ferdinand
ab. Dieser berichtet stolz, dass er sein Land
rekatholisiert habe (was zu diesem Zeitpunkt
sicherlich noch nicht der Fall sein konnte, da
der AngriII auI den protestantischen Adel erst
nach 1620 erIolgte)
Erzherzog Ferdinand: Es ist geschehn.
In Steyer mindestens, in Krain und
Krnten
Ist ausgetilgt der Keim der Ketzerei.
An einem Tag auI Irstlichen BeIehl
Bekehrten sich an sechzigtausend Seelen
Und zwanzigtausend wandern fchtig
aus.
RudolI wendet darauI sehr menschlich und
human gedacht ein:
Und zwanzigtausend wandern fchtig
aus?
Mit Weib und Kind? Die Nchte sind
schon khl.
|.|
Mit Weib und Kind, bei zwanzigtausend
Mann,
In kalten Herbstesnchten, Irierend,
darbend!
Mir kommt ein Grauen an. Sind hier
nicht Menschen?
Ich will bei Menschen sein. Herbei!
Herein!
Klarerweise sind Aussagen, die ein Autor einer
historischen Person in den Mund legt, nicht
unabhngig von dessen Gesinnung und vom
Zeitgeist. Zwei lngere Aussagen RudolIs II.
30
sind soweit ich die Literatur und das Akten-
material kenne eher unwahrscheinlich in
ihrem Wahrheitsgehalt bzw. ihrer historischen
Mglichkeit. Im vierten AuIzug lsst Grillpar-
zer den alten Kaiser in seiner Antwort an die
Vertreter der bhmischen Stnde zunchst ber
eine soziale Problematik der Zeit refektierten
und legt ihm modern anmutende Kritik in den
Mund:
RudolI: Das Volk! Ei ja, das Volk!
Habt ihr das Volk bedacht, wenn ihr die
Zehnten,
Das Herrenrecht von ihnen eingetrieben?
Das Volk! Das sind die vielen leeren
Nullen,
Die gern sich beisetzt wer sich Ihlt als
Zahl,
Doch wegstreicht, kommts zum Teilen in
der Rechnung.
Sagt lieber, dass ihr selbst ergreiIt den
Anlass
Mir abzuzwingen, was ich euch verwei-
gert,
Und jetzt auch weigern wrde, stnde
gleich
Ein Mrder mit gehobnem Dolch vor
mir.
Noch ein Kommentar zu einem vermeintlichen
Paragraphen im MajesttsbrieI ist vor allem
im Zusammenhang mit Ungarn und dem dort
seit 1222 verbrieIten Widerstandsrecht inte-
ressant zu lesen, vor allem in der Bezugnahme
auI den Ieudalen AuIbau der GesellschaIt.
RudolI (weiter lesend).
Hier ist ein Punkt der neu. Der muss
hinweg.
Gehorsam zu verweigern gibt er euch
Das ausgesprochne Recht, wird irgend-
wie
Geordnet was entgegen eurer Satzung.
Das ist der AuIruhr, stndig, als Gesetz.
Bedenkt ihr auch das Beispiel das ihr
gebt?
Ich nicht allein bin Herr, auch ihr seid
Herren,
Habt Untertanen, die in eurer Pficht;
Wenn ihr mir trotzt, so drohen sie euch
wieder.
Auer dieser Haupthandlung, die dem
Stck den Namen gab, sind es einige Neben-
handlungen, durch die Grillparzer die magere
Haupthandlung auIIettet, in diesem Drama
verarbeitet. Die wichtigste davon ist die
Geschichte des illegitimen Kaisersohnes Don
Csar.
Was macht Grillparzer aus diesem Men-
schen und seinem Schicksal?
Don Csar tritt als erster der kaiserlichen
Familie auI die Bhne und versucht den
verhaIteten und verurteilten Ruworm, der
seinen Rivalen Belgiojoso erschlagen hat,
Ireizubekommen. Er macht klar, dass die Tat
eigentlich in seinem Sinne war, denn Belgijoso
sei der Liebhaber von Lukrezia, einer Prager
Brgerstochter, in die er selbst verliebt ist,
gewesen und
Denn wahrlich, htt ihn dieser nicht
gettet,
Belgioso fel durch mich, ich hatts
gelobt.
Der Konfikt zwischen Ruworm und Bel-
giojoso wird auI eine Konkurrenz im Werben
um die schne Geliebte reduziert. Eigentlich
stehen viel grundstzlichere Problem dahinter.
Ruworm, ein Konvertit aus Sachsen, hatte
schon bevor er in die Dienste RudolIs trat, ver-
schiedene militrische ErIahrungen gemacht, er
ging dann mit einem Regiment in den langen
Trkenkrieg und war recht erIolgreich. Seine
ErIolge brachten ihm bald die GegnerschaIt
von AdolI Schwarzenberg und Erzherzog
Matthias ein. Um 1600 kam es zu einer ersten
VerhaItung und einem Prozess, der allerdings
gut Ir Ruworm ausging. Er wurde wieder
im Trkenkrieg eingesetzt, wirkte in Kanisza,
wobei ihm wieder VorwrIe wegen seiner
31
KriegIhrung gemacht wurden, die eigentlich
Erzherzog Ferdinand von Innersterreich
betraIen, doch gab ihm der Kaiser trotz dieser
Intrigen die oberste BeIehlsstelle in Ungarn.
Auch in dieser Zeit hatte er entschiedene
Gegner im Heer mit Georg Basta und Johann
Jakob Barbian GraI Belgiojoso. Durch das Ver-
halten der beiden, speziell auch Belgiojosos, in
Siebenbrgen, kam es zum Bocskay-AuIstand
und von den Kaiserlichen eroberte Gebiete
gingen wieder verloren. Als Ruworm in der
Kommission, die diese VorIlle untersuchte,
die Leitung bernahm, schlugen seine Gegner
erneut zu. In einem Streit bei einem berIall
auI Ruworm wurde der Bruder des Feldher-
ren, Francesco Belgiojosos, von einem Diener
Ruworms gettet. Ruworm wurde geIangen
gesetzt. In einem Prozess wurde er mit HilIe
des Kammerdieners Philipp Lang verurteilt und
hingerichtet. In der lteren Literatur heit es
stets, dass diese Hinrichtung gegen den Willen
des Kaisers erIolgte, Nofatscher sagt, dass
RudolI ihn hinrichten lie, was er kurz darauI
bedauerte.
38
Dieser politische Hintergrund
ist bei Grillparzer weitgehend ausgeblendet,
explizit wird nur die Konkurrenz um die schne
Lukrezia als Grund angeIhrt.
Die Liebe des Don Csar zu Lukrezia
schlgt durch die EiIersucht des jungen Mannes
in blanken Hass um. Als sie in diesem ersten
AuIzug, als Don Csar versucht, Ruworm
Ireizubekommen, auItritt, beschimpIt er sie
wst:
Don Csar: Ha Heuchlerin, so kommst
du, dich zu weiden
Am Unheil, das durch dich, um deinet-
willen da?
Sieh, dieser ists, der deinen Buhlen
schlug,
Er tats, nicht ich, doch Ireut mich
was er tat
Ein Ende setzte jenem nchtgen Fls-
tern,
Den Stndchen, dem Gekos, drob
rgernis
Den Nachbarn kam, besorgt um scheue
Tchter;
Er tats, und statt daIr ihn zu beloh-
nen,
Schleppt man ihn vor den Richter und
verdammt ihn.
Don Csar verIolgt die Frau auch weiterhin,
und ttet sie schlielich unabsichtlich. Das
historische Vorbild Ir diese Gestalt bei Grill-
parzer ist Don Julius, ein real existierender
natrlicher Sohn RudolIs II. Durch die grnd-
liche Arbeit von Christian Sapper wissen wir
ber die illegitimen Nachkommen des Kaisers
besser Bescheid als zuvor und knnen auch
manche Fehler in der bisherigen Literatur und
auch bei Grillparzer korrigieren.
39
Zunchst muss klargestellt werden, dass
RudolI sechs seiner Kinder legitimierte, das
heit auch, dass sie den Titel Don oder Doa
ab Austria Ihrten, bzw. als MarkgraIen oder
Markgrfnnen des Heiligen Rmischen Rei-
ches bezeichnet wurden und einen eigenen HoI-
staat hatten. Im Drama verleugnet RudolI seinen
Sohn Csar, was keineswegs der historischen
Realitt entspricht, und so stimmt es auch nicht,
wenn Don Csar im vierten AuIzug sagt:
Was soll ich auch in dieser wsten
Welt,
Ein Zerrbild zwischen Niedrigkeit und
Gre;
Verleugnet von dem Manne der mein
Vater,
Missachtet von dem Weib das ich
geliebt.
Abgesehen davon war der historische Don
Julius zur Zeit des EinIalles des Passauer
Kriegsvolkes 1611 bereits zwei Jahre tot.
Daneben gab es noch einige nicht legiti-
mierte Kinder RudolIs, deren Zahl allerdings
nicht ganz klar ist. Sicherlich sind es drei wei-
tere, ein Leopold und zwei Mdchen.
RudolI hatte sozusagen einen gesunden
sexuellen Appetit, vor allem eine Vorliebe Ir
32
junge Frauen und Mdchen. Seine erste Tochter
Anna Dorothea, zumindest die erste von der
wir wissen, wurde 1580 geboren, die Mutter
war vermutlich eine unbekannte Protestantin.
Anna Dorothea (15801624), auch Doa Eli-
sabeth genannt, verlebte ihr Leben als Nonne
im Kniginkloster in Wien.
Die bisherige Literatur hat den ersten
bekannten Sohn, Don Julius, immer als den
Sohn RudolIs mit seiner langjhrigen Geliebten
Katharina Strada bezeichnet. Die Arbeit von
Sapper zeigt allerdings auI Grund eingehenden
Quellenstudiums, dass das nicht stimmt. Die
Mutter des Don Julius war eine nicht nher zu
defnierende ,baronessa'.
Von allen Kindern des Kaisers, die alle
ihre Probleme hatten, die vor allem in der
Diskrepanz zwischen ihrer hohen HerkunIt
und den geringen materiellen Mitteln, ber
die sie verIgten, bestand, hatte Don Julius
die grten Probleme. ber sein Schicksal,
das sich vor allem in Krumau abspielte,
haben wir ganz detaillierte Schilderungen
ber seine schizophrenen Zustnde, die der
Psychiater Hans Luxemburger schon in den
1930er Jahren einer genauen Analyse unter-
zogen hat.
40
Die HerrschaIt Krumau, die RudolI von
den Rosenbergern vermutlich zur Versor-
gung des Don Julius gekauIt hatte, war der
Mittelpunkt von dessen Lebensschicksal.
Er lebte zunchst in Krumau, wo er Frauen
belstigte und Diener misshandelte, was dazu
Ihrte, dass man ihn in die Kartause Gaming
verbannte. Dort sollte er Iern von Frauen
und ohne Wein der Alkoholismus war ein
Problem Ir den jungen Mann leben, aller-
dings foh er 1606 aus der Kartause und ging
nach Prag, wurde dann wieder nach Krumau
gebracht, wo sich sein geistiger Zustand immer
mehr verschlechterte, er bringt einen Diener
um, verletzt einen anderen. 1606 beschwerte
sich der Brgermeister von Krumau ber den
21jhrigen Nachtschwrmer, die Spannungen
gingen so weit, dass der Brgermeister 1607
mit Frau und Kindern Krumau verlassen muss,
um sich der GeIhrlichkeit von Don Julius zu
entziehen.
Noch dramatischer wird die Situation 1607,
als er seine Geliebte, die Tochter eines Baders
misshandelt und zum Fenster hinauswirIt, er
lsst ihren Vater verhaIten und der junge Kai-
sersohn verlangt vom Rat der Stadt, dass der
Bader enthauptet wird. Hier drngen sich die
Parallelen zur Handlung in Grillparzers Stck
deutlich auI. Doch die wirkliche Geschichte des
Don Julius ist weitaus schlimmer verlauIen, als
die innerhalb des Stckes.
In der Realitt kehrte das Mdchen, um
ihren Vater zu retten, zu dem Wahnsinnigen
zurck. Bald darauI kam es dann zur vlligen
Katastrophe.
,Der Vater kam wirklich Irei, die Toch-
ter fel daIr ganz seiner Wut anheim: nach
zahllosen Messerstichen verschied sie am 17.
Februar 1608. Der Leiche schnitt Don Julius die
Ohren ab, zerschlug die Zhne, zertrmmerte
die Hirnschale, schnitt Fleischstcke aus ihr
heraus und schlte ihr ein Auge aus.'
41
Viele Symptome, das stellte schon Luxem-
burger Iest und Sapper besttigt das noch,
weisen auI Schizophrenie hin, die er vermutlich
von seinem Vater ererbt hat. Eine Vorliebe
Ir mechanische Uhren, csarische Illusionen
(Csarenwahn), sexuelle Exzesse und der Lust-
mord, sprechen eine klare Sprache.
Auch der Tod des Don Julius verluIt unter
dramatischen Umstnden, die Schilderungen
des Geisteszustandes des jungen Mannes in
seiner letzten Lebensphase sind bengstigend
das alles spart Grillparzer, der sicherlich auch
die Quellen dazu nicht im Detail kannte, aus.
Der wirkliche Don Julius starb am 25. Juni
1609 an Atembeschwerden.
Einige Worte zu Katharina Strada und
den anderen natrlichen Kindern des Kaisers.
Katharina oder eigentlich Anna Maria Strada
(15791629) war eine uneheliche Tochter von
Ottavio Strada, die er legitimierte. Die Fami-
lie Strada war vermutlich niederlndischer
HerkunIt und hie ursprnglich wohl van der
Straet. Der Baumeister Jacopo Strada, der
33
schon in Italien geboren ist, war mit Ottilie
Baronesse Schenk von Roberg verheiratet.
Aus dieser Ehe stammt Sohn Ottavio, der am
HoIe RudolIs II. als HoIantiquarius, Zeichner
Ir Goldschmiedearbeiten und Miniator ttig
war.
42

Anna Maria, die den Namen ,eingeborene
Strada von Roberg, Brgerin zu Rom' Ihrte,
begann 1592 (als sie 13 Jahre alt war) eine
Beziehung mit dem Kaiser, die einige Jahre
lieI. 1594 wurde Don Matthias und 1603 Don
Carolus Faustus oder Don Karl geboren. Beide
machten relativ normale Karrieren und waren
geistig keineswegs problematisch. Als Kaiser
RudolI der Geliebten Anna Maria berdrssig
wurde, verheiratete er sie mit seinem Kammer-
diener Christoph RanIt.
Ein weiteres interessantes illegitimes Kind
des Kaisers ist Doa Carolina (15911662),
MarkgrIin von sterreich, deren Mutter
vermutlich Euphemia von Rosenthal war.
Carolina heiratete vermutlich am 10. Februar
1608 (einige Quellen schreiben 1607) Franois
Thomas Perrenot de Granvelle von Oiselay,
ReichsgraI von Cantecroy. Durch diese Heirat
versuchte RudolI II. an die Kunstsammlung
von Antoine Perrenot de Granvelle heranzu-
kommen, dessen NeIIe und Erbe Franois
Thomas war.
Dazu kommen noch Kinder von unbe-
kannten Mttern, z. B. eine Dorothea (1612
1694), auch Doa Dorothea genannt wurde
noch wenige Tage vor dem Tod RudolIs II.
geboren. Sie lebte als Nonne in Wien oder
in Madrid.
Doch zurck zu Grillparzers Drama und
der Behandlung der Geschichte des Don Csar.
Grillparzer schildert aus seiner Warte die
Haltung RudolIs zu seinem Sohn, die beraus
kritisch ist, die bis zur historisch Ialschen Ver-
leugnung des Sohnes geht. Die Stellungnahmen
im ersten und im vierten AuIzug haben eine
gewisse hnlichkeit.
Im ersten AuIzug verurteilt RudolI Ru-
worm gegen den Willen seines Sohnes, als
dieser protestiert, argumentiert er:
RudolI: Er stirbt! Und du mit ihm,
Wagst Ierner dus ein Wort Ir ihn zu
sprechen.
Entarteter! Ich kenne deine Wege.
Du schwrmst zu Nacht mit ausgelass-
nen Leuten,
Stellst nach den Kindern ehrbar stiller
Brger,
Hltst dich zu Meutern, Lutheranern.
Im vierten AuIzug zeigt der sonst als milde
und ausgleichend charakterisierte RudolI
Hrte gegenber seinem Sohn, den er einsper-
ren lsst.
Ich will ihn hten wie des Auges Stern.
Und hrt ihr einst er sei zu Nacht gestor-
ben,
So denkt nur: seine Krankheit hiess
Verbrechen
Und StraIe war sein Arzt.
Als die rzte Don Csar die Adern IInen, ver-
sucht Herzog Julius vom Kaiser den Schlssel
zum GeIngnis des jungen Mannes zu bekom-
men, doch RudolI wirIt ihn in den Brunnen
und sagt ,Er ist gerichtet. Von mir, von seinem
Kaiser, seinem Herrn!'
Selbstverstndlich ist das Drama wie jedes
Werk der Literatur auch als Text zur Zeit der
Entstehung der Dichtung zu lesen. Manche
Anspielung auI die Zeit Ferdinands des Gtigen
(Ferdinand V. von Bhmen) und Franz Joseph
fndet sich im Text des Stckes. Eine Stelle
macht in einer eindrucksvollen Weise auch in
diesem Zusammenhang klar, dass Grillparzer
instinktiv wahrnimmt, wie die Monarchie der
Habsburger strukturiert ist und dieses Phnomen
sprachlich wunderbar zum Ausdruck bringt.
RudolI: Ich bin das Band, das diese
Garbe hlt,
UnIruchtbar selbst, doch ntig, weil es
bindet.
Julius: Doch wird das Band nun locker,
Majestt?
34
RudolI: Mein Name herrscht, das ist zur
Zeit genug.
Glaubst: in Voraussicht lauter Herrscher-
grssen
Ward Erbrecht eingeIhrt in Reich und
Staat?
Vielmehr nur: weil ein Mittelpunkt
vonnten,
Um den sich alles schart was Gut und
Recht
Und widersteht dem Falschen und dem
Schlimmen,
Hat in der ZukunIt zweiIelhaItes Reich
Den Samen man geworIen einer Ernte,
Die manchmal gut und vielmal wieder
sprlich.
Zudem gibts Lagen wo ein Schritt
voraus
Und einer rckwrts gleicherweis ver-
derblich.
Da hlt man sich denn ruhig und erwartet
Bis Irei der Weg, den Gott dem Rechten
ebnet.
Wie auch in anderen Werken Grillparzers
sind diese Refexionen ber HerrschaIt und
Herrschertum ihrer Zeit weit voraus. Das beste
Beispiel stammt allerdings nicht aus dem Bru-
derzwist, sondern aus Knig Ottokars Glck
und Ende, in dem er RudolI I. von Habsburg die
oIt zitierten, wunderbaren Zeilen sagen lsst:
Nicht Habsburg bin ich, selber RudolI
nicht;
In diesen Adern rollet Deutschlands
Blut.
Und Deutschlands Pulsschlag klopIt in
diesem Herzen.
Was sterblich war, ich hab es ausge-
zogen
Und bin der Kaiser nur, der niemals
stirbt.
Erstaunlich wie Grillparzer hier viele Jahr-
zehnte bevor Ernst Kantorowicz sein berhm-
tes Buch The Kings Two Bodies, die beiden
Krper des Knigs geschrieben hat, ein so
Iundamentales Phnomen des HerrschaItsver-
stndnisses erIasste.
43
hnlich ist es auch in manchem im Drama
Bruderzwist, auch hier erIasste der Autor
atmosphrisch die Welt am Beginn des 17.
Jahrhunderts vllig richtig, auch wenn er
keine klassische, in allen Details stimmige und
nachprIbare Darstellung der Ereignisse bietet.
Vieles was man erst in der Sekundrliteratur des
20. Jahrhunderts nachlesen kann, hat Grillparzer
ein Jahrhundert davor erahnt und in der Sprache
der Dichtkunst niedergeschrieben. Sicherlich ist
der Bruderzwist kein Theaterstck, dass durch
Spannung mitreit und vermutlich ist es Ir
viele historisch wenig gebildete Menschen sehr
langweilig, aber gerade Ir Menschen wie uns,
die sich mit RudolI intensiv auseinandergesetzt
haben, ist es durchaus ein Iaszinierendes Stck,
ein Spiegel der Zeit, der uns manches an neuen
Einsichten beschert.
Ich mchte meinen Beitrag aber nochmals
mit einem Zitat aus dem Bruderzwist beenden,
in dem RudolI im 4. AuIzug seine Einstellung
zu Prag artikuliert, wobei hier wieder voraus-
blickend und prophetisch auI den Dreiigjh-
rigen Krieg verwiesen wird:
Doch diese Stadt. Schau wie sie ppig
liegt
Geziert mit Trmen und mit edlem Bau
Verschnt durch Kunst was Gott schon
reich geschmckt.
Und mein Werk ists. Hier war mein
Knigssitz.
Fr Prag gab ich das lebensvolle Wien,
Den Sitz der Ahnen seit des Reiches
Wiege.
Die heuchlerische Stille tat mir wohl
Weil selbst ich still und heimisch gern
in mir.
Gehtet wie den ApIel meines Auges
Hab ich dies Land und diese arge Stadt,
Und whrend alle Welt ringsum in Krieg,
Lag einer blhenden Oase gleich
Es in der Wste von Gewalt und Mord.
35
Doch bist du mde deiner Herrlichkeit
Und stehst in WaIIen gegen deinen
Freund?
Ich aber sage dir: wie eine bse Beule
Die schlimmen SIte all des Krpers
anzieht,
Zum Herde wird der Fulnis und des
Greuls,
So wird der ZndstoII dieses Kriegs zu
dir,
Der lang verschonten nehmen seinen
Weg,
Nachdem du ihm gewiesen deine Stras-
sen.
In deinem UmIang kmpIt er seine Schlach-
ten,
Nach deinen Kindern richtet er sein
Schwert,
Die Hupter deiner Edlen werden Iallen,
Und deine JungIraun, losgebundnen
Haars,
Mit Schande zahlen ihrer Vter Schande.
Das sei dein Los und also fuch ich dir!
Die du die Wohltat zahlst mit bsen Taten.
Etwas spter als er in einer anderen Stimmung
ist, modifziert er dieses Urteil:
Und unter mir die Stadt
Mit ihren Strassen, Pltzen, voll von
Menschen.
Julius: Und gabt Ihr erst den Fluch in
Euerm Zorn.
RudolI: Tat ichs? Nun ich bereus. Mit
jedem Atemzug
Saug ich zurck ein vorschnell rasches
Wort,
Ich will allein das Weh Ir alle tragen.
Und also segn ich dich, verlockte
Stadt,
Was Bses du getan, es sei zum Guten.
Mit dieser ,Liebeserklrung' an Prag, der
Stadt in dem RudolI II. lebte, darI ich meine
AusIhrungen beschlieen.
Dieser AuIsatz entstand auIgrund eines Vortrags, den ich
am 5. Dezember 2008 im Rahmen des Zyklus ,Collegium
historiae artium' vorgetragen habe.
1. Einige Beispiele: Robert John Weston Evans, Rudolf II.
and his world: A study in intellectual history 15761612
(London 1997); JoseI Janacek, Rudolf II. a jeho doba
(Prag 1987); Thomas DaCosta KauImann, Variations on
the imperial theme in the age of Maximilian II and Rudolf
II (New York 1978); Prag um 1600: Die Beitrge des vom
25. bis 27. Februar 1989 vom Kunsthistorischen Museum
in Wien veranstalteten Symposiums JKSW 85/86 (N.
F. 49/50) (Wien 1992); Rudolf II. Prague and the World;
Jaromir Neumann, Rudolfnsk Praha / Praga v period
pravlenija Rudolfa II / Prag zur Zeit Rudolf II. (Prag
1984); Gertrude von SchwarzenIeld, Rudolf II: Ein deut-
scher Kaiser am Jorabend des Dreiigfhrigen Krieges
(Mnchen 1979); Karl Vocelka, Die politische Propaganda
Kaiser Rudolfs II. | VerIIentlichungen der Kommission
Ir die Geschichte sterreichs, 9| (Wien 1981), idem,
Rudolf II. und seine Zeit (Wien, Kln und Graz 1985);
Jaroslava Hausenblasova, Der Hof Kaiser Rudolfs II:
Eine Edition der Hofstaatsverzeichnisse 15761612
(Prag 2002); eadem, Nationalitts- und Sozialstruktur
des HoIes RudolIs II. im Prager Milieu an der Wende
vom 16. zum 17. Jahrhundert, in Berichte und Beitrge
des Geisteswissenschaftlichen Zentrums Geschichte und
Kultur Ostmitteleuropas 1999 (Leipzig 1999), S. 2037;
als zusammenIassende Bibliographie vgl. Vaclav Buzek,
RudolI II. und Prag: Auswahlbibliographie aus dem Jahr
1997, Frhneuzeit-Info 9 (1998), S. 175179.
2. Prag um 1600: Beitrge; Prag um 1600; Rudolf II. und
Prag; Kaiser Rudolf II. :u Gast in Dresden, hrsg. von Jutta
Kappel, Ausst.-Kat Dresden, Grne Gewlbe (Wien und
Dresden 2007).
3. Aus der Flle der Publikationen einige Beispiele: Eliska
Fucikova, Das Schicksal der Sammlungen RudolIs II. vor
dem Hintergrund des Dreiigjhrigen Krieges, in 1648:
Paix de Westphalie. Lart entre la guerre et la paix, hrsg.
von Jacques Thuillier (Paris 1999), S. 273293; Spter
Humanismus in der Krone Bhmen 15701620, hrsg. von
Hans-Bernd Harde | Studien zum Humanismus in den
bhmischen Lndern 4 SchriIten zur Kultur der Slawen
3| (Dresden 1998); JoseI Valka, Rudolfne culture, in
Bohemia in history, hrsg. von Mikulas Teich (Cambridge
1998), S. 117142; Peter Marstall, The mercurial Emperor:
The magic circle of Rudolf II. in Renaissance Prague
(Pimlico 2007).
4. Ein Beispiel wre die Darstellung von Walter Zeeden, Das
Zeitalter der GlaubenskmpIe, in Bruno Gebhardt und Her-
bert Grundmann, Handbuch der deutschen Geschichte, 9
(Mnchen 1970).
5. Gabriele Hilbe, Rudolf II. und der Prager Hof in
deutschsprachigen historischen Romanen des 19. und 20.
Jahrhunderts. Dargestellt an Romanen von Eduard Breuer,
Edith von Salburg, Max Brod und Wilhelm Kohlhaas (Dipl.
Innsbruck 2001).
36
6. Z. B. Andreas Gling, Der Alchemist des Kaisers
(Berlin 2007) und Frances Sherwood, Die Schneiderin von
Prag (Augsburg 2005).
7. Anna Ehrlich, Szepter und Rose (FrankIurt am Main
2006).
8. http://www.wienIuehrung.com/leseproben.html
9. Max Brod, Tvcho Brahes Weg :u Gott (Berlin und
Grunewald 1955).
10. Gustav Meyrink, Der Engel vom westlichen Fenster
| Bunte Bltter 10| (Bremen 2003).
11. Leo Perutz, Nachts unter der steinernen Brcke (Wien
2002).
12. Paul Hindemith, Die Harmonie der Welt. Oper in 5
Aufzgen (Mainz 1957).
13. Vgl. Musikalische Dokumentation Cesar Bresgen,
hrsg. von Gnter Brosche, Ausst.-Kat. (Wien 1982) und
Isolde Schmid-Reiter, Das musikdramatische Werk Cesar
Bresgens (Diss. Wien 1989).
14. Perutz (Anm. 11), S. 253254.
15. Aus der unberblickbaren Literatur zum Dichter,
einige wesentliche Titel: Gerhard Scheit, Fran: Grill-
parzer: Mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten |
Rowohlts Monographien 50396| (Reinbek bei Hamburg
1999); Fran: Grillpar:er, hrsg. von Helmut Bachmaier
(Suhrkamp-Taschenbuch 2078 Materialien| (FrankIurt am
Main 1991); Ian F. Roe, An introduction to the major works
of Fran: Grillpar:er, 17911872, Austrian dramatist |
Studies in German language and literature 7| (Lewiston NY
1991). Zur Bibliographie vgl. Grillpar:er-Bibliographien.
Selbstndige und versteckte Bibliographien und Nach-
schlagwerke zu Leben und Werk, hrsg. von Karl F. Stock,
RudolI Heilinger und Marylene Stock (Graz 1991); Lorenz
Mikoletzky, Fran: Grillpar:er (17911872). Dem sterrei-
chischen Dichter :ur 200. Wiederkehr seines Geburtstages
und zu seinem 120. Todestag (Wien 1990); Raoul Auern-
heimer, Fran: Grillpar:er. Der Dichter Osterreichs (Wien
und Mnchen 1972); Franz Grillparzer, Selbstbiographie,
hrsg. von Arno Dusini (Salzburg und Wien 1994), dazu
Dorothea Zanon, Leben im Perfekt :u Fran: Grillpar:ers
Selbstbiographie (Diplomarbeit Wien 2008); Armin
Gebhardt, Fran: Grillpar:er und sein dramatisches Werk
(Marburg 2002); Ian F. Roe, Fran: Grillpar:er. A centurv
of criticism | Studies in German literature, linguistics,
and culture: Literary criticism in perspective| (Columbia,
SC 1995); Stichwort Grillpar:er, hrsg. von Hilde Haider-
Pregler und Evelyn Deutsch-Schreiner | Grillparzer-
Forum 1| (Wien u. a. 1994); Fran: Grillpar:er. Historie
und Gegenwrtigkeit, hrsg. von Gerhard Neumann und
Gnter Schnitzler | Rombach WissenschaIt, Reihe Lit-
terae, 19| (Freiburg im Breisgau 1994); Eva Wagner, An
analvsis of Fran: Grillpar:ers dramas. Fate, guilt, and
tragedy | Studies in German language and literature, 10|
(Lewiston, NY 1992).
16. Fran: Grillpar:er, Finan:beamter und Archivdirektor.
Festschrift :um 200. Geburtstag, hrsg. von GottIried Mraz
(Berwang 1991).
17. Vgl. Inventar des Wiener Hofkammerarchivs (Inven-
tare sterreichischer Archive, 7; 7, 1 | Publikationen
des sterreichischen Staatsarchivs 2, 7| (Wien und Horn
19511958).
18. Mark Hengerer, Die Abrechungsbcher des HoIzahl-
meisters (15421714) und die Zahlamtbcher (15421825)
im Wiener HoIkammerarchiv, in Quellenkunde der Habs-
burgermonarchie (16.18. Jahrhundert): Ein exemplari-
sches Handbuch, hrsg. von JoseI Pauser, Martin Scheutz
und Thomas Winkelbauer | Mitteilungen des Instituts Ir
sterreichische GeschichtsIorschung Ergnzungsband, 44|
(Wien und Mnchen 2004), S. 128143.
19. Ulrich Flleborn, Das dramatische Geschehen im Werk
Fran: Grillpar:ers. Ein Beitrag :ur Epochenbestimmung
der deutschen Dichtung im 19. Jahrhundert (Mnchen
1966); Walter Naumann, Fran: Grillpar:er. Das dichteri-
sche Werk | Sprache und Literatur 42| (2. Aufage Stutt-
gart u.a. 1967). Aus der reichen germanistischen Literatur
speziell zum Bruderzwist seien genannt: Anton Bistricky,
Grillpar:ers Bruder:wist im Hause Habsburg im Spiegel
seiner politischen und geschichtlichen Auffassung (Diss.
Wien 1947); OlaI Christiansen, Gerechtigkeitsethos und
rhetorische Kunst in Grillpar:ers Ein Bruder:wist in Habs-
burg | Studia Germanistica Upsaliensia 25| (Stockholm
1980); Kre Langvik-Johannessen, Im Namen kaiserlicher
Mafestt. Zur inneren Handlung in Grillpar:ers ,Ein Bru-
derzwist in Habsburg (Wien 1975); Jutta Martinek, Die
Komposition von Grillpar:ers ,Bruder:wist in Habsburg'
(Hausarbeit Wien 1975); Gerhart Baumann, Ein Bruder-
zwist in Habsburg: Das Drama gegenwrtiger Geschichte,
in Fran: Grillpar:er. Historie und Gegenwrtigkeit, hrsg.
von Gerhard Neumann und Gnter Schnitzler (Freiburg
im Breisgau 1994), S. 123142; Ritchie Robertson, The
Failure oI Enlightenment in Grillparzer`s Ein Bruderzwist
in Habsburg and Goethe`s Die natrliche Tochter, in Fr
all, was Menschen je erfahren, ein Bild, ein Wort und auch
ein Ziel. Beitrge :u Grillpar:ers Werk, hrsg. von Joseph P.
Strelka (Bern u.a. 1995), S. 165186; Sigur Paul Scheichl,
Zum ,Anti-Revolutions'-Monolog Kaiser RudolIs II.
in Grillparzers Bruderzwist: Noch einmal Dichtung und
Politik, in Noch einmal Dichtung und Politik: Vom Text
zum politisch-sozialen Kontext, und zurck, hrsg. von
Oswald Panagl (Wien und Graz 2000), S. 159176; Konrad
Schaum, Kritische Geschichtsbetrachtung und historische
Tragdie: Zu Grillparzers Ein Bruderzwist in Habsburg,
in Grillpar:er-Studien, hrsg. von idem (Bern u.a. 2001),
S. 273290.
20. Moriz Ritter, Matthias, in Allgemeine Deutsche Bio-
graphie, 20 (Leipzig 1884), S. 629654; Volker Press,
Matthias, in Die Kaiser der Neuzeit 1519 1918; Heiliges
Rmisches Reich, Osterreich, Deutschland, hrsg. von Anton
Schindling (Mnchen 1990), S. 112123, 477478; ders.:
Matthias, in Neue deutsche Biographie, 16 (Berlin 1990),
S. 403405; Bernd Rill, Kaiser Matthias: Bruderzwist
und Glaubenskampf (Graz 1999); Georg Wacha, Matthias
37
Archidux Austriae, Mitteilungen des Obersterreichischen
Landesarchivs 14 (1984), S. 231240.
21. Heinz Nofatscher, Maximilian der Deutschmeister
(15581618). Glaube, Reich und Dvnastie | Quellen
und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens 11|
(Marburg 1987).
22. Johann Franzl, Ferdinand II. Kaiser im Zwiespalt der
Zeit (2. Aufage, Graz und Wien u. a. 1989).
23. Sabine Weiss, Erzherzog Leopold V. Ritter des Ordens
vom goldenen Vlies: Biographische Notizen zu Karriere
und Lebenswelt eines Irhbarocken Tiroler LandesIrsten,
Tiroler Heimat 66 (2002), S. 2980; eadem, Der Innsbrucker
HoI unter Leopold V. und Claudia de Medici (16191632):
Glanzvolles Leben nach Florentiner Art, in Der Innsbrucker
Hof. Residen: und hhsche Gesellschaft in Tirol vom 15.
bis 19. Jahrhundert, hrsg. von Heinz Nofatscher und Jan
Paul Niederkorn | Archiv Ir sterreichische Geschichte,
138| (Wien 2005), S. 241348; Irmgard Schatzmann, Die
Beschreibung der Hochzeit von Leopold V. und Claudia
de Medici (1626) durch Hans Jakob Leopardt. Mit einer
Edition des Codex Dip. 803 im Tiroler Landesmuseum
Ferdinandeum (Dipl. Innsbruck 2006); Karl Kirchmair,
Die religise Lage Tirols whrend der Regierungszeit Erz-
herzog Leopolds V. (16191632) (Diss. Innsbruck 1950);
Karl Mussak, Hoeben und Kulturpege in Tirol unter
Erzherzog Leopold V. (16191632) (Diss. Innsbruck 1962);
GottIried Reitinger, Die Organisation der Feldzge Erz-
her:og Leopolds J. gegen Graubnden 16201623, 2 Bde.
(Diss. Innsbruck 1954); Georg Wagner, Wallenstein und der
Landesherr von Tirol. Der BrieIwechsel des Herzogs von
Friedland mit Erzherzog Leopold I. (16261632) und die
Ereignisse der Zeit, Mitteilungen des Instituts fr Osterrei-
chische Geschichtsforschung 83 (1975), S. 75113.
24. JoseI Freiherr von Hammer-Purgstall, Khlesl, des Car-
dinals, Director des geheimen Kabineth Kaiser Matthias,
Leben, 4 Bde. (Wien 184751); Johann Rainer, Kardinal
Melchior Klesl (15521630): Vom GeneralreIormator
zum Ausgleichspolitiker, Rmische Quartalsschrift fr
christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 59
(1964), S. 1435.
25. Hilda Lietzmann, Herzog Heinrich Julius zu Braun-
schweig und Lneburg (15641613): Persnlichkeit und
Wirken fr Kaiser und Reich | Quellen und Forschungen zur
Braunschweigischen Geschichte 30| (Braunschweig 1993).
26. Hermann Hallwich, Thurn-Valsassina, Matthias GraI
von, in Allgemeine Deutsche Biographie, 39 (Leipzig
1895), S. 7092.
27. Vgl. Ulrike Walten, Die Breuner. Genealogie und Besit:-
geschichte einer steirischen Adelsfamilie (Diss. Graz 1985).
28. Vgl. am besten Waldstein: Albrecht von Waldstein:
Inter arma silent musae?, hrsg. von Eliska Fucikova und
Ladislav Cepicka (Prag 2007); an klassischen Werken vgl.
Golo Mann, Wallenstein: Sein Leben (8. Aufage, FrankIurt
am Main 2004); Hellmut Diwald, Wallenstein: Eine Bio-
graphie (Mnchen 1979); Heinrich von Srbik, Wallensteins
Ende: Ursachen, Verlauf und Folgen der Katastrophe
(2. Aufage, Salzburg 1952); JoseI Pekar, Wallenstein 1630
1634: Tragdie einer Verschwrung (Berlin 1937).
29. Wilhelm von Janko, Der k. k. Feldmarschall Christoph
Hermann von Russworm: Ein Beitrag zur Kenntnis der
Regierungs-Periode, Cultur- und Sittengeschichte unter
Kaiser Rudolf II. (Wien 1869); vgl. auch Allgemeine Deut-
sche Biographie, 30 (Leipzig 1890), S. 1619.
30. Oswald Trapp, Das OIfziersgruppenbild des Obristen
Lorenz von Ramee in Friedberg, Tiroler Heimat 11 (1947),
S. 3137; vgl. auch Franz Kurz, Der Einfall des von Kaiser
Rudolf II. in Passau angeworbenen Kriegsvolkes in Ober-
sterreich und Bhmen (16101611) (Linz 1897).
31. Anton Gindely, Rudolf II und seine Zeit, 2 Bde.
(Prag 186365); Eduard Vehse, Rudolf II. zu Prag: Der
30jhrige Krieg und der sterreichische Adel 15761657
| Geschichte der deutschen HIe seit der ReIormation,
2,1| (Leipzig 1851); GottIried Lorenz, Quellen zur Vorge-
schichte und :u den Anfngen des Dreiigfhrigen Krieges
| Ausgewhlte Quellen zur deutschen Geschichte der
Neuzeit, 19| (Darmstadt 1991); vgl. dazu an neueren ber-
blicken Maximilian Lanzinner, Konfessionelles Zeitalter
15551618 und ders., Dreiigfhriger Krieg 16181648
| Gebhardt Handbuch der deutschen Geschichte, 10|
(Stuttgart 2001); vgl. Friedliche Intentionen kriegerische
Effekte. War der Ausbruch des Dreiigfhrigen Krieges
unvermeidlich?, hrsg. von WinIried Schulze | Studien zur
neueren Geschichte, 1| (St. Katharinen 2002).
32. Zum Bruderzwist vgl. Inge Auerbach, ReIormprojekte
der bhmischen Stnde whrend des Bruderzwistes im
Hause Habsburg, in Hugo Weczerka, Stnde und Lan-
desherrschaften in Ostmitteleuropa in der frhen Neuzeit
| Historische und landeskundliche Ostmitteleuropa-
Studien, 16| (Marburg 1995), S. 137157; Herbert Haupt,
Vom Bruderzwist zum Bruderkrieg, in Rudolf II. und Prag,
S. 238249; Hans Sturmberger, Die AnInge des Bruder-
zwistes in Habsburg, Mitteilungen des sterreichischen
Staatsarchivs 5 (1957), S. 143188.
33. Articul der Vergleichung Wien, Haus-, HoI- und Staats-
archiv Familienakten 311 I. und Karl Vocelka, Matthias
contra RudolI: Zur politischen Propaganda in der Zeit des
Bruderzwistes, Zeitschrift fr historische Forschung 10
(1983), S. 341351.
34. Walter Hummelberger, Erzherzog Matthias in den Nie-
derlanden (15771581), JKSW 61 (1965), S. 91118.
35. Inge Auerbach, Geld oder Liebe? Die Grenzen stn-
discher Solidaritt am Beispiel des Friedens von Zsitva
Torok: Die Wahrnehmung und Darstellung von Kriegen
im Mittelalter und in der Irhen Neuzeit, in Die Wahr-
nehmung und Darstellung von Kriegen im Mittelalter
und in der frhen Neuzeit, hrsg. von Horst Brunner |
Imagines medii aevi, 6| (Wiesbaden 2000), S. 271307;
vgl. allgemein Jan Paul Niederkorn, Die europischen
Mchte und der Lange Trkenkrieg Kaiser Rudolfs II.
38
(15931606) | Archiv Ir sterreichische Geschichte
135| (Wien 1993).
36. RudolI II. ber seinen Bruder 1607 vgl. Anm. 33.
37. Geza Lencz, Der Aufstand Bocskays und der Wiener
Friede: Eine kirchenhistorische Studie (Debreczen
1917), vgl. auch Andrea Molnar, Frst Stefan Bocskay als
Staatsmann und Persnlichkeit im Spiegel seiner Briefe
15981606 | Studia Hungarica 23| (Mnchen 1983).
38. http://resikom.adw-goettingen.gwdg.de/artikel.
php?ArtikelID183
39. Christian Sapper, Kinder des Geblts: Die Bastarde
Kaiser RudolIs II., Mitteilungen des sterreichischen
Staatsarchivs 47 (1999), S. 1116.
40. Hans Luxenburger, Psychatrisch-erbbiologisches Gut-
achten ber Don Julius (Csar) de Austria, Mitteilungen
des Jereins fr Geschichte der Deutschen in Bhmen 70
(1932), S. 4254.
41. Sapper (Anm. 39), S. 18.
42. Annemarie C. Van der Boom, Tra Principe e Imprese:
The LiIe and Works oI Ottavio Strada, in Prag um 1600:
Beitrge, S. 1923.
43. Ernst Kantorowicz, The kings two bodies: A study in
mediaeval political theology (Princeton, NJ 1957); die
deutsche bersetzung unter dem Titel Die zwei Krper
des Knigs: Eine Studie zur politischen Theologie des
Mittelalters (Mnchen 1990).
39
das Gemlde wiederum Italien zuzuschlagen,
indem er es an Annibale Carracci gab.
3
Zuletzt
wurde auch Domenico Fetti ins Gesprch
gebracht.
4
Die rudolfnische Forschung dage-
gen ist seit rund hundert Jahren konstant bei der
Zuschreibung an den spteren Kammermaler
RudolIs II., Hans von Aachen geblieben.
5
Die Debatte oIIenbart, dass der in Zeiten
der WanderschaIt entwickelte Stil der rudol-
fnischen Knstler nur schwer von dem ihrer
italienischen Vorbilder zu unterscheiden ist.
Whrend die Gattung des Portrts Ir die
Niederlande des 17. Jahrhunderts und Ir Prag
um 1600 bereits untersucht worden ist,
6
bleibt
KlrungsbedarI in der Frage, wie sich das
Selbstbildnis rudolfnischer Knstler in Ausein-
andersetzung mit anderen Kunsttraditionen ent-
wickelte und schlielich einen eigenen Prager
Stil prgte. Der vorliegende Artikel mchte sich
diesem Problem annhern und einen Schwer-
punkt auI die Selbstdarstellungen Sprangers
legen. Zunchst soll aber kurz geklrt werden,
was das eingangs vorgestellte Knstlerbildnis
von Joseph Heintz auszeichnet.
Im Gemlde von Aachens ist er im Dreivier-
telportrt gezeigt und wendet seinen Blick dem
Betrachter zu. Bis auI die Halskrause lassen
sich kaum Besonderheiten an seiner Kleidung
ausmachen. Attribute Iehlen vollkommen.
Umso mehr wird die AuImerksamkeit auI die
Ausdrucksqualitten seines Gesichts gelenkt:
In der Zuwendung zum Betrachter hebt er
nur leicht die Augenbrauen. Die Lieder sind
halb geschlossen. Sein mder Blick und der
verschlossene Mund erzeugen einen nachdenk-
lichen, melancholischen Eindruck. Mehrere
Autoren haben auI die belebten Gesichtszge
EVELYN REITZ
BARTHOLOMUS SPRANGERS SELBSTBILDNIS ZWISCHEN HERKUNFT UND FREMDE
DAS SELBSTBILDNIS RUDOLFINISCHER KNSTLER
Als Portrtist ist unter den rudolIinischen
Knstlern vor allem Hans von Aachen her-
vorgetreten. Seit seiner WanderschaIt hat er
sich und seine Knstlerkollegen wiederholt in
Gemlden dargestellt.
1
Die gemalten Portrts
im Nachhinein einzuordnen, ist jedoch mitunter
schwierig. Eine Darstellung von Joseph Heintz
d. . beispielsweise gilt zwar inzwischen als
ein Meisterwerk Hans von Aachens, jedoch
wurde lange weder die AutorenschaIt noch das
Sujet diesen beiden Knstlern zugeschrieben
(Abb. 1). Die Prager Burggalerie Ihrte das
Bildnis zunchst als Caravaggio, ordnete es
dann jedoch Spranger zu.
2
1973 suchte Pepper
1. Hans von Aachen, Bildnis des Joseph Heintz d. .
(Nrodn galerie v Praze)
40
des Portrtierten verwiesen, die individuelle
EigenschaIten besonders hervorheben und
das Gemlde von Aachens zum VorluIer des
,sprechenden Bildnisses' machen.
7
Im ,ritratto
parlante' werden allein die Gesichtszge und
die Gestik herausarbeitetet, um den Dargestell-
ten zu charakterisieren. Ein solches Portrt, das
aus sich selbst spricht, kann auI allegorische
Zeichen verzichten.
Wer an das Selbstbildnis Bartholomus
Sprangers denkt, hat zumeist den entgegen-
gesetzten Typus des allegorischen KupIer-
stichs vor Augen (Abb. 2).
8
Im Gedenkblatt
an seine Frau setzte sich Spranger selbst, so
die Annahme, mit dem Tod seiner Gattin und
dessen berwindung in der Kunst auseinander.
Den KupIerstich hatte laut InschriIt um 1600
Sprangers KnstlerIreund Aegidius Sadeler
geIertigt. In einem ausgeklgelten System
kompositorischer Bezge generiert das Blatt
eine komplexe allegorische Bedeutung. Sie
wurde ausIhrlich in der Magisterarbeit von
Martin Lang nachvollzogen.
Lang verweist zunchst auI die Anlage des
Blattes als Doppelportrt, die an die Tradition der
Ehebildnisse anknpIt
9
. Links im Vordergrund
blickt dem Betrachter der Knstler selbst entge-
gen. Mit seinem Zeigefnger weist er auI ein Oval
in der rechten BildhlIte, das ein Portrt seiner
verstorbenen Frau einschliet. Von ihrem Blick
scheint wiederum ein PIeil auszugehen, den ein
Gerippe als Verkrperung des Todes direkt auI
das Herz des Knstlers hlt. Zeigegestus und
PIeil stellen eine Verbindung zwischen den beiden
Seiten des Blattes her. Allegorisch bauen sie einen
Gegensatz zwischen dem unberwindbaren Tod
rechts und der berwindung des Todes durch die
Kunst im linken Bildteil auI.
In der Gesamtkomposition sieht Lang
eine bergangsIorm zwischen allegorischem
Portrt und ,ritratto parlante'.
10
Denn die
Gesichter der Portrtierten deuteten bereits
2. Aegidius Sadeler nach Bartholomus Spranger, Gedenkblatt an Sprangers verstorbene Frau, 1600
(Paris, Bibliothque nationale de France)
41
die Ausdrucksdimension des ,sprechenden
Bildes' an, das individuelle EigenschaIten
eines Portrtierten in dessen Mimik hervorhebt.
Die Bildnisse werden gleichzeitig eingebettet
in die vielIltigen Bezge eines allegorischen
Rahmenwerks, das ber die Mimik der beiden
Portrts hinaus eine zustzliche und hier domi-
nierende Bedeutungsdimension entwickelt.
Dorothy Limouze hebt in diesem Zusammen-
hang hervor, dass die beiden Portrts gegenber
den allegorischen Figuren wesentlich natura-
listischer dargestellt sind.
11
Laut Widmung am unteren Rand des Blattes
entstand der KupIerstich als GemeinschaIts-
werk von Bartholomus Spranger und Aegidius
Sadeler. Es steht dort: ,Die privaten Trnen des
Bartholomus Spranger hat Aegidius Sadeler
IIentlich gemacht, da er Sprangers Kunst
bewunderte und den Liebenden wiederliebte:
und er hat ihm das Blatt in gegenseitiger Zunei-
gung gewidmet. Prag im Jahrhundertjahr.'
12

Lange Zeit ging die Forschung davon aus, dass
mit dem Passus nichts anderes gemeint sein
knnte, als dass Spranger eine Vorzeichnung
entwarI, nach der Sadeler schlielich in KupIer
stach. Limouze stellte dieses Konzept in ihrer
Dissertation erstmals in Frage und betonte, dass
die zitierte Passage keine nheren Angaben zur
konkreten AuIgabenverteilung zwischen den
beiden Knstlern mache. Sie hlt eine grere
Beteiligung des KupIerstechers an der Inven-
tion Ir mglich, da neben einzelnen allegori-
schen Figuren aus dem Repertoire Sprangers
gestalterische Eigenheiten erkennbar werden,
die Ir die Portrtstiche Sadelers typisch sind.
Mglicherweise hat also erst der KupIerste-
cher die einzelnen Elemente aus dem uuvre
Sprangers zu einem kompositorischen Ganzen
zusammengeIgt.
13
An die Beobachtungen
von Limouze lsst sich daher die allgemeine
Frage nach der Umwandlung einzelner rudol-
fnischer Bildsujets bei der berIhrung von
Bildmotiven der Zeichnung in das Medium des
KupIerstichs anschlieen.
Lange bevor das Gedenkblatt an seine
verstorbene Frau entstand, hatte Spranger sich
und Christina Mller ein erstes Mal portrtiert
(Abb. 3). Die Bildnisse werden auI die Irhen
1580er Jahre datiert, und es ist gut mglich,
dass sie mit der Hochzeit des Knstlers im Jahr
1582 in Verbindung stehen.
14
In der italieni-
schen Tradition des Ehebildnisses war es seit
dem 15. Jahrhundert blich, Pendantgemlde
zu schaIIen, die durch eine korrespondierende
Gestaltung und einander zugewandte Blicke
auIeinander bezogen waren.
15
In Knstlerkrei-
sen etablierten sich solche Bildnispaare seit
Mitte des 16. Jahrhunderts zunchst in den
Niederlanden.
16
Ein Amsterdamer Inventar von
1649 Ihrt sogar zwei Pendantbildnisse Bartho-
lomus Sprangers und seiner Frau.
17
Spranger
ist ansonsten nicht als Portrtist hervorgetreten.
Neben zwei Varianten seines Selbstbildnisses
aus den1580er Jahren
18
stellte er sich vermutlich
allein im Gedenkblatt an seine Frau noch einmal
selbst dar.
19
Die beiden EigenschaIten des ,ritratto
parlante' und eines Ehebildnisses, welche die
Irhen und einzigen Portrts von Sprangers
3. Bartholomus Spranger, Selbstbildnis
42
eigener Hand prgten, sind auch im spteren
KupIerstich noch erkennbar. Sie gleichen in
dieser Hinsicht den Irhen Portrts Hans von
Aachens, ohne dass sich jedoch ein direkter
Einfuss des einen auI den anderen Knstler
nachweisen liee.
20
Es erscheint durchaus mglich, dass Sade-
ler in seinem KupIerstich zum Gedenken an
Christina Mller direkt auI die Irheren Portrts
Sprangers zurckgriII, die zur Zeit seiner Ehe-
schlieung entstanden waren. Dies wrde dann
auch die stilistischen Unterschiede zwischen
den Portrts, die sehr lebendig dargestellt sind,
und den strker schematisierten allegorischen
Figuren erklren.
21
Was aber hat sich im KupIerstich verndert?
In der Mimik handelt es sich um Nuancen.
Die Frau des Knstlers blickt nunmehr leicht
melancholisch und wirkt lter als zuvor.
22

Spranger selbst schaut wie zuvor im Dreivier-
telprofl ber die Schulter, ist dem Betrachter
jedoch ein wenig mehr zugewandt. Mit dem
steinernen Podest, auI den er seinen Arm lehnt,
tritt eine weitere Barriere zwischen ihn und
die Auenwelt. Im Irheren Bild vermittelten
der nach oben gewendete KopI und die leicht
zusammengekniIIenen Augen Skepsis und
auch ein wenig Arroganz. Konecny brachte es
auI die Formel der ,kalten Schulter', die der
Knstler hier dem Betrachter in der Adaption
des Prototyps Giorgiones zeige.
23
Wie Raupp
ausIhrlich dargelegt hat, verweist diese Wen-
dung des KopIes in der italienischen Bildnistra-
dition auI das ingenium des Knstlers. Sie kann
in Anlehnung an die Darstellung von Dichtern
als Inspirationstopos verstanden werden.
24
Im
Gegensatz zum jungen Spranger der Irhen
Portrts wirkt der Blick des Knstlers im
KupIerstich Sadelers jedoch mde und traurig,
seine Haltung geIestigter. Zur Genialitt gesellt
sich hier, wie bereits im eingangs erwhnten
Portrt von Joseph Heintz, die Melancholie.
Der Hauptunterschied zwischen den
Irhen gemalten Bildnissen und dem spteren
KupIerstich besteht jedoch in den attributi-
ven Ergnzungen durch die Einbindung in
ein komplexes allegorisches Programm. Es
wertet den Knstler zunchst in seiner sozialen
Stellung auI.
25
Statt mit einem einIachen, lose
zugeknpIten Arbeitskittel ist Spranger nun mit
4. Bartholomus Spranger. Studienblatt (Mnchen, Staatliche Graphische Sammlung)
43
in einen KupIerstich eingingen. In der Graphi-
schen Sammlung Mnchen befndet sich ein
Studienblatt, das dem rudolfnischen Knstler
seit den 1930er Jahren von breiten Kreisen der
Forschung zugeschrieben wird.
32
In Rtel und
mit Wei gehht werden auI dem Blatt verschie-
dene Figuren teils mehrIach in verschiedenen
Haltungen und Detailstudien von einzelnen
Krperteilen erprobt. In der Ansiedelung der
einzelnen Studien auI dem Blatt sowie der
Skizzierung anatomischer Einzelheiten, per-
spektivischer Verkrzungen und verschiedener
Krperhaltungen Iolgt der EntwurI der Tradition
der Zeichnung in Mittelitalien und lsst kaum
noch etwas von der fandrischen HerkunIt seines
Autors erkennen. Insbesondere wird die Nhe
zu Michelangelo evident.
33
Sprangers Studienblatt lsst keinen inhalt-
lichen Zusammenhang der Figuren erkennen.
Erst die Einbindung der Elemente in allegorische,
einem prachtvollen Hermelin bekleidet. Die
Halskrause umrahmt in sorgsam arrangierten
Falten seinen Hals. Als Zeichen kaiserlicher
Ehre trgt er die Gnadenkette. Tatschlich war
Spranger seit seiner bersiedelung nach Prag
ein erheblicher Statusgewinn zuteil geworden:
Er erhielt zunchst ein Iestes monatliches
Salr als Kammerdiener, das stetig erhht
wurde. Wenig spter stieg er zum kaiserlichen
Kammermaler auI
26
und erwarb ein Haus auI
der Prager Kleinseite.
27
Zusammen mit seinen
Brdern verlieh ihm der Kaiser ein Wappen,
ihm selbst zudem die dreiIache goldene Kette.
28

Schlielich wurde er auI sein eigenes Bitten hin
in den Adelsstand erhoben.
29
In dem Gedenkblatt nobilitieren das Metier
des Knstlers auerdem PersoniIikationen
der Fama und der drei Schwesterknste des
disegno. Der KupIerstich bedient sich dabei
eines allegorischen Vokabulars, wie wir es bei
zeitgenssischen italienischen Knstlern fnden.
Tatschlich wurde eines der bekanntesten Werke
kunsttheoretischer Visualisierung, die sog. Porta
Virtutis Federico Zuccaris, bereits als Vorbild
Sprangers identifziert.
30
Von den komplexen
allegorischen Konstruktionen Zuccaris unter-
scheiden sich die Zeichnungen und Gemlde
Sprangers jedoch stilistisch: Spranger trat ins-
besondere mit einer gesteigerten Sinnlichkeit
hervor, die seine mythologischen Szenen als
MomentauInahmen einer Erzhlung erscheinen
lieen auch wenn es sich um gemalte Kunst-
theorie handelte.
31
Komplexe allegorische Kon-
struktionen fnden sich dagegen Iast ausschlie-
lich im Medium des KupIerstichs, das nicht
Spranger selbst, sondern auI die Druckgraphik
spezialisierte Kollegen ausIhrten. Die doppelte
Natur des Gedenkblatts an Sprangers Frau, das
einerseits eine sinnlich lebendige AusIhrung der
Gesichtszge, andererseits eine kunsttheoretisch
vielschichtige Komposition umIasst, lsst sich
vermutlich auI die AuIgabenverteilung zwischen
Maler und Stecher zurckIhren und damit auI
die Besonderheit des knstlerischen Prozesses.
Allein in einem Fall ist dokumentiert, auI
welche Weise die Vorzeichnungen Sprangers
5. Jan Harmensz. Muller nach Bartholomus Spranger,
Apotheose der Knste, 1597
44
mythologische und textuelle VerknpIungen
erzeugt im spteren KupIerstich von Jan Muller
eine sinngebende Synthese (Abb. 5).
34
In welcher
Form die einzelnen Studien Sprangers in das
Gesamtbild eingingen, ist von der Forschung
mehrIach nachvollzogen worden.
35
Die drei
weiblichen Gestalten am linken Bildrand etwa
werden ins Zentrum der Komposition gerckt
und durch Attribute als drei Schwesterknste
des disegno identifziert. Ihren AuIstieg in den
Gtterhimmel bekrnt eine Figur der Fama.
Es handelt sich insgesamt um eine Apotheose
der Knste, mit der sich Spranger laut
InschriIt an seine Heimatstadt Antwerpen
richtete. Viel AuImerksamkeit ist der allegori-
schen Sinnschicht dieser und weiterer Bltter
gewidmet worden, die sich dem Medium des
KupIerstichs verdankte.
Was die stilistische Orientierung Sprangers
angeht, so Iallen im Mnchener Studien-
blatt einige Besonderheiten ins Auge, die an
Parmigianino erinnern. Stellt man beispiels-
weise die drei Frauenfguren Ugo da Carpis
Clair-Obscur-Holzschnitt der beiden Heiligen
Petrus und Johannes gegenber, so zeigen
sich hnliche ChiIIren Ir die Gesichtszge:
Augen, Nase und Mund werden jeweils nur mit
einem dunklen Haken oder Kreis angedeutet,
Nasenspitze, Wange und Stirn mit Weihhung
herausmodelliert (Abb. 6).
36
Beim mnnlichen
Akt erinnern insbesondere die zotteligen Haare
an Parmigianinos Art der Stilisierung alter und
weiser Mnner, im vorliegenden Fall etwa des
Petrus. Die Haltung des Mnneraktes lsst wie-
derum an den berhmten Diogenes denken.
37

Letztlich leitete sie sich von der Tradition der
Ignudi ab, die von Michelangelos Sixtina-
Decke ausgeht.
38
Bartholomus Spranger hatte sich, bevor
er nach Rom gelangte, lngere Zeit in Parma
auIgehalten. Vermutlich reicht seine Ausein-
andersetzung mit Parmigianino aber noch
weiter zurck. Carel van Mander schreibt,
Spranger habe noch in Antwerpen den Rat
eines deutschen Meisters beIolgt, sich vor
seiner WanderschaIt so viel wie mglich
im Zeichnen zu ben. ,Diesen Rat beIolgte
Sprangers und nahm, ... um nicht viel Zeit zu
verlieren, nur Kohle und Kreide und kopierte
auI blauem Papier die Stiche nach Parmegiano
und Floris, um deren geistreicher AuIIassung
willen und versuchte dann selbstndig etwas in
Licht und Schatten Richtiges zu erfnden ... .'
39

Die Bedeutung Parmigianinos Ir Sprangers
Lehrzeit betont spter auch Baldinucci: ,Bar-
tholomus Spranger, Maler aus Antwerpen, war
ein sehr bizzarrer und wirrer KopI, der sich in
Italien bei verschiedenen Meistern zu einem
tchtigen und redlichen Mann entwickelte,
insbesondere in Parma ... .'
40
Die Forschung
hat wiederholt darauI hingewiesen, dass sich
Spranger an der Druckgraphik Parmigianinos
schulte.
41
DIE KNSTLERISCHEN TECHNIKEN
ber die Form, in der Spranger sich die italie-
nische Kunsttradition aneignete, Illte Carel
van Mander ein in der Forschung hinlnglich
bekanntes Urteil: ,Es ist mir nicht bekannt,
dass er sich den KopI damit zerbrochen htte
eiIrig nach den schnen Dingen, an denen Rom
so berreich ist, nmlich antiken berresten,
Malereien und dergleichen, zu zeichnen. Ich
glaube, dass er nicht ein einziges Blatt Papier
zu diesem Zwecke geopIert hat ... .'
42
Zwar
hoben neuere Untersuchungen zum Schilder-
Boeck die Bedeutung von topoi Ir das Werk
van Manders hervor.
43
Als zeitgenssische
Quelle zu den Knstlerviten bleibt es den-
noch unverzichtbar. Van Mander unterhielt
zu rudolIinischen Knstlern wie gerade
Bartholomus Spranger enge Beziehungen.
Wenn er topoi gebrauchte, dann vor dem
Hintergrund eines historischen Wissens, das
sich heute nur noch indirekt erschlieen lsst.
Interessanterweise korrespondiert die zitierte
Aussage van Manders insoIern mit dem heu-
tigen QuellenbeIund, als Spranger tatschlich
kaum Zeichnungen aus seiner Zeit in Italien
zugeschrieben werden knnen.
44
Die Forschung sah in van Manders ue-
rung zunchst das Postulat eines manieris-
45
tischen Kunstverstndnisses,
45
dann eine
Lobpreisung der memoria und des Knstlerge-
nies.
46
Diskutiert wurde zuletzt insbesondere,
inwieIern Spranger sich italienische Vorbilder
aneignete, wenn nicht auI dem direkten Wege
des Kopierens. Fr etliche Werke wurde auI
Quellen aus der Antike und der zeitgens-
sischen italienischen Kunst verwiesen.
47

Umstritten sind die kunsttheoretischen Impli-
kationen und der knstlerische Prozess in der
Zeichenpraxis Sprangers. DaCosta KauImann
erklrte die aemulatio zum zentralen BegriII,
der sich aus der Theorie des ,akademischen
Ideals' und Bildbeispielen u. a. von Hendrick
Goltzius und Aegidius Sadeler herleiten lasse.
48

Von Goltzius allerdings sind Zeichnungen nach
der Antike und zeitgenssischen italienischen
Meistern erhalten und Ianden dementsprechend
auch im Schilder-Boeck Erwhnung.
49
Sade-
ler wiederum entwickelte als KupIerstecher
Argumentationsstukturen, die strker als in
der Zeichnung und Malerei mit Zitaten, Versen
und einem literarischen Hintergrundwissen
operierten.
Was also ist bekannt ber die Zeichen-
technik Sprangers? Wie an den Bildbeispielen
gesehen und mit den Schilderungen van Man-
ders und Baldinuccis in Einklang stehend, war
unter anderem Parmigianino Ir Sprangers
Stilbildung prgend. Die Quellen lassen weiter
vermuten, dass diese stilistische Orientierung
am italienischen Manierismus wie brigens
auch bei Hans von Aachen
50
bereits vor der
WanderschaIt des Knstlers begann. In Italien
eigneten sich die spteren Rudolfner schlie-
lich neue Techniken an. Sprangers Erlernen
des Malens al fresco und der Federzeichnung
in Hell-Dunkel-Manier schildert van Mander
als existenzielle Notwendigkeit. Erst eine harte
Zeit der Armut habe ihm vor Augen geIhrt,
,dass er wenig knne und dadurch in diese
ble Lage gekommen sei, dass er nicht mit
Wasser- oder LeimIarbe oder al fresco zu malen
verstand.'
51
Mit einem Passionszyklus en gri-
saille (van wit en swart) soll er sich erstmals
in der Federzeichnung erprobt und damit groe
Anerkennung beim Papst geIunden haben, die
in einer prekren Situation der Verleumdung
notwendig geworden war.
52
Fr einige wenige Figurenstudien nach
italienischen Meistern verwendete Spranger
Rtel und damit ein Medium, das zu dieser Zeit
in den Niederlanden kaum eingesetzt wurde.
53

Wie Hans von Aachen schulte er sich in der
Darstellung des Figrlichen und im Portrtieren
so weit dokumentiert an vorbildhaIten
Werken, nicht jedoch am lebendigen Modell.
54

Vordergrndig knnte bei den spteren Prager
HoIknstlern also eine hnliche Schulung ver-
mutet werden, wie bei der Vorgngergeneration
der Romanisten. Fr Maarten van Heemskerck
beispielsweise hatte van Mander geschrieben:
,Er reiste damals nach Rom, wohin es ihn
schon lange gezogen hatte, um die Antiken
6. Ugo da Carpi nach Parmigianino, Die Heiligen Petrus
und Johannes Ev. (Wien, Albertina)
46
und die Werke der groen Meister Italiens
zu sehen.'
55
Dort habe er ,eine groe Menge
von Dingen, sowohl antike Bildwerke als
SchpIungen Michelangelos abgezeichnet.
Auch zeichnete er viel Ruinen und sonstige
zu Beiwerk verwendbare Dinge, sowie aller-
lei hbsche antike Einzelheiten, die in dieser
Stadt, welche einer Mal-Akademie gleicht,
im berfuss zu sehen sind.'
56
Fr Maarten
van Heemskerck und andere Romanisten sind
solche Zeichnungen nach Meisterwerken der
Antike und Renaissance auch in grerem
UmIang erhalten.
57
Die Ausgangslage bei den rudolfnischen
Knstlern scheint anders. Sie rezipierten
nicht allein und hauptschlich eine vorbild-
haIte Kunsttradition, sondern bauten sich
von Beginn an eine eigene Knstlerkarriere
mit eigenen stilistischen Tendenzen auI. Die
Formung dieses eigenen Stils betraI, wie ich
im Folgenden zeigen mchte, nicht alleine
den Vorgang der aemulatio, sondern eine neue
knstlerische Stilbildung, die sich mit anderen
Bedeutungsdimensionen auseinandersetzte als
die italienischen Vorbilder.
DIE AUSDRUCKSDIMENSION KNSTLERISCHER
MITTEL
Etwa zu der Zeit, aus der seine ersten gemal-
tenPortrts stammen, begann Spranger sich mit
dem Status des Knstlers auseinanderzusetzen.
1582 malte er eine Lukasmadonna, die einen
Zusammenhang sowohl zu seiner eigenen
Person als auch zu seinem knstlerischen
SchaIIen erkennen lie. Lukas gilt bereits
seit byzantinischer Zeit als Schutzheiliger der
Maler und wurde durch die Legende, dass er
die Erscheinung der Madonna malte, zur deren
Identifkationsfgur. Im 15. Jahrhundert ging
das Thema als Bildsujet in die Knste ein und
war als solches eng mit dem Gildenwesen der
Maler verknpIt.
58
So machte beispielsweise
Maarten van Heemskerck seiner Haarlemer
Knstlergilde ein Gemlde der Lukasmadonna
zum Abschiedsgeschenk, als er nach Italien
auIbrach: ,Unter vielen andern Werken, die
er vollendete, beIand sich ein sehr kunstreich
gemalter St. Lukas-Altar, welchen er den Malern
von Harlem als Abschiedsgeschenk anlsslich
seiner Reise nach Rom verehrte. Das Bild zeigte
den hl. Lukas sitzend und Maria mit dem Kinde
auI dem Schoss nach der Natur malend.'
59

Eine hnliche Bestimmung wird Ir die
kleine Lukasmadonna Bartholomus Spran-
gers vermutet (Abb. 7).
60
Die Forschung
nimmt an, dass das Kabinettstck entweder
direkt oder vermittelt durch einen KupIer-
stich Raphael Sadelers an die Antwerpener
Gilde gerichtet war, der Spranger in seinen
Lehrjahren beigetreten war.
61
Seine Signatur
setzte der Knstler in den Bildmittelpunkt:
,Spranger den/ 24. September Fecitt./ 1582'
steht in weien Lettern auI dem Rcken der
Leinwand des Lukas und stellt damit einen
unmittelbaren Bezug zwischen dem Autor
7. Bartholomus Spranger: Lukasmadonna
(Mnchen, Alte Pinakothek)
47
und dem Protagonisten des Bildes her. Erst
in den 1580er Jahren begann Spranger, seine
Bilder durchgngig zu signieren,
62
und er tat
dies oIIenbar in der doppelten Bedeutung des
Wortes: zum einen, indem er das Werk mit dem
SchriItzug sich selbst zuordnete, zum anderen
durch seine knstlerische HandschriIt, d.h. den
individuellen Duktus, in dem er das Bild malte.
Wie die jngere Forschung gezeigt hat, knnen
Knstlersignaturen in ihrer kompositorischen
Einbindung und der Evokation haptischer
EigenschaIten auI den Werkprozess anspielen.
Beispiele daIr lassen sich auch im rudolfni-
schen UmIeld fnden.
63
Giuseppe Arcimboldo signierte beispielsweise
seine Allegorie des Sommers, indem er in Kragen
und Schulterblatt ihres Gewandes aus hren
seinen Namen und die Jahreszahl 1563 so eintrug,
als seien sie eingefochten. Dem Kompositbildnis,
das sich mit seinem Namen verbindet, liegt ein
hnliches Kompositionsschema zugrunde: Es
verficht Bestandteile verschiedenster HerkunIt
zu einem einheitlichen Ganzen.
64

Spranger setzt in seiner Lukasmadonna
seine Signatur auI die Rckseite der Leinwand
des Malers, der im BegriII ist, die Erscheinung
Mariens in ein Bild zu Iassen. Es ist dies der
Ort, an dem das Kunstwerk entsteht. In seiner
SkizzenhaItigkeit nimmt der SchriItzug ein
Gestaltungsmerkmal auI, das das gesamte
Werk prgt: Die Komposition ist mit weni-
gen Pinselstrichen in Grau- und Brauntnen
umrissen. ObenauI sind starke Akzente durch
Weihhung gesetzt. Die Gesichtszge der
Figuren werden in knappen ChiIIren angedeu-
tet. Maria wirkt schemenhaIt. Lukas ist zum
verzottelten Greis stilisiert und lsst erneut die
Prgung durch die Werke Parmigianinos erah-
nen, mit denen sich Spranger in verschiedenen
SchaIIensphasen auseinandergesetzt hat
65
.
Der umgebende Raum bleibt im Ungewissen.
An seine Stelle tritt die Ireie EntIaltung der
knstlerischen Mittel: In den hellen Pinsel-
schwngen links oben lsst sich noch eine
Wolke erkennen. Maria ist allein von abstrak-
tem Licht umgeben. Ihr Blick verbindet sich
mit dem des Malers durch die Strichrichtung
des FarbauItrags ein inhaltlicher Bezug, der
gegenstndlich nicht herzustellen wre.
In seinem eigenen Medium der Malerei
hebt Spranger andere Qualitten hervor,
als es die KupIerstiche tun, die nach seinen
EntwrIen entstanden. Es wird kein bertra-
gener Sinn durch Allegorisierung, Attribute
und Text-Bild-Bezge erzeugt, sondern auI
die Ausdrucksqualitten der Malerei verwie-
sen. Nicht nur hier, sondern auch in anderen
Kabinettstcken Sprangers avanciert das
Unvollendete zum Gestaltungsmerkmal.
66
Die
Geschichte der lskizze beginnt der Forschung
zuIolge mit dem bozzetto, das als Nebenpro-
dukt der Vorskizzierung entstand und erst im
LauIe des 17. Jahrhunderts in seinen eigenen
Ausdrucksqualiten gewrdigt wurde.
67
Im
UmIeld des Prager HoIes scheinen schon
Irher lskizzen und vollendete Zeichnungen
um ihrer selbst willen entstanden zu sein. Sie
verdanken sich oIIenbar einer Kunsttradition,
die anders als die italienische Theorie den Pro-
zess des knstlerischen SchaIIens im eigenen
Medium refektiert. InsoIern stehen sie den
Clair-Obscur-Holzschnitten Parmigianinos
nher als einer an Vasari oder Zuccari anknp-
Ienden Theoretisierung.
Als Baldinucci dem Florentiner Groher-
zog Bartholomus Spranger beschrieb, um ihm
den KauI seines Selbsportrts vorzuschlagen,
sprach er von ,einem sehr bizzarren und
wirren KopI'. Die Forschung wollte in dem
Wiener Selbsportrt die ,violente nature' und
das ,jhzornige Temperament' erkennen, das
die Anekdoten van Manders zu umschreiben
scheinen.
68
Allein in dieser ersten Variante des
Selbstbildnisses nahm Spranger die klassischen
Mittel der Portrtmalerei auI und zeichnete in
Mimik und Gestik sein eigenes Charakterbild.
In der Lukasmadonna und im Gedenkblatt an
seine verstorbene Frau schuI bzw. initiierte
er hingegen zwei neue Formen der Refexion
des knstlerischen Selbst, die strker auI sein
Metier als auI seine Persnlichkeit abheben.
Im kleinen Bild des Lukas erprobt er die
48
Ausdrucksdimensionen der knstlerischen
Mittel und vermag in dieser sehr persnlichen
HandschriIt tatschlich etwas von der Extra-
vaganz seines Charakters zu transportieren. Im
Gedenkblatt Iasste Aegidius Sadeler Sprangers
einzelne bildnerische Gedanken zu einem kom-
plexen und in seiner Bildwirklichkeit schlssi-
gen allegorischen GeIge zusammen.
Spranger bewegt sich damit zwischen den
beiden Polen der spontanen SkizzenhaItigkeit
und einer in allen Details durchorganisierten
Gesamtkomposition. In beiden Fllen entwi-
ckeln sich die Gedanken erst im Prozess der
knstlerischen Entuerung. Dieser Prozess
scheint keiner schriItlich niedergelegten Theo-
rie, sondern vielmehr dem Ireien VerIgen ber
die knstlerischen Mittel und das bildnerische
Repertoire zu Iolgen, welche Spranger und
Sadeler auI ihrer WanderschaIt kennen gelernt
hatten. InsoIern spiegeln diese zwei letzten
Varianten des Selbstbildnisses Sprangers Wer-
degang wieder. Sie zeichnen weniger ein Bild
des Knstlers als das seines Metiers.
Dieser AuIsatz entstand im Rahmen des Stipendiums In
memoriam Katerina Duskova, das mich 2008 drei Wochen
an das Institut Ir Kunstgeschichte der Akademie der
WissenschaIten der Tschechischen Republik Ihrte. Fr die
Unterstztung, OIIenheit und HilIsbereitschaIt mchte ich
insbesondere Lubomir Konecny, Beket Bukovinska, Ivan P.
Muchka und Sylva Dobalova sehr herzlich danken.
1. Vermutet wurden die Gesichtszge Hans von Aachens
bereits in mehreren Doppelbildnissen, von denen eines
mglicherweise noch vor seiner WanderschaIt entstand
(Zwei lachende Mnner, l auI Eichenholz, 47 x 38 cm,
Kromriz/Kremsier, Arcibiskupsky zamek a zahrady, Inv.
Nr. 288, vgl. Eliska Fucikova, ,Quae praestat iuvenis vix
potuere viri': Hans von Aachens Selbstbildnis in Kln,
Wallraf-Richartz-Jahrbuch 33 (1971), S. 115124, hier:
S. 118 u. Joachim Jacoby, Hans von Aachen, 15521615
(Mnchen und Berlin 2000), Kat. Nr. 74, S. 222). Jacoby hlt
es Ir mglich, dass auch das Selbstbildnis im WallraI-Richartz-
Museum aus der Irhesten SchaIIensphase des Knstlers in
Kln stammt (Selbstbildnis, Eichenholz, 51,2 x 36,5 cm, Kln,
WallraI-Richartz-Museum, Inv. Nr. 3211, vgl. Jacoby, Kat.
Nr. 75, S. 223).
2. Zuschreibung an Caravaggio im Jer:eichniss der Grf-
lich Nostit:schen Gemlde-Galerie in Prag (Prag 1877), S.
24, Kat. Nr. 167, Zuschreibung an Bartholomus Spranger
in Paul Bergner, Jer:eichnis der Grich Nostit:schen
Gemlde-Galerie :u Prag (Prag 1905), S. 53, Kat. Nr. 208
(unter Inv. Nr. 1819) u. Ernst Diez, Der HoImaler Bartho-
lomus Spranger, JKSAK 28 (1909/1910), S. 135.
3. D. Stephen Pepper, Annibale Carracci ritrattista, Arte
illustrata 6 (1973), S. 127137, hier: S. 131. Zimmer hlt
die Zuschreibung Peppers Ir ,einigermaen berzeugend'
(Jrgen Zimmer, Joseph Heintz der ltere: Zeichnungen
und Dokumente |Berlin und Mnchen 1988|, S. 26).
4. Eliska Fucikova, Hans von Aachen: Portret Josepha Heintze
st., in Rudolf II. a Praha: Katalog, Kat. Nr. I/4, S. 14.
5. Zuschreibung an Hans von Aachen durch RudolI Arthur
Peltzer, Der HoImaler Hans von Aachen, seine Schule und
seine Zeit, JKSAK 30 (1911/1912), S. 59182, hier: S. 69,
Abb. 8, S. 70, 72I. u. S. 162, Kat. Nr. 46; Identifzierung
des Portrtierten mit Joseph Heintz d. . durch Jrgen
Zimmer, Joseph Heintz der ltere als Maler (Univ. Diss.
Heidelberg 1967), S. 62; beides besttigt durch Eliska
Fucikova, ber die Ttigkeit Hans von Aachens in Bayern,
Mnchner Jahrbuch der bildenden Kunst 21 (1970), S.
129142, hier: S. 137, Abb. 8 u. S. 138; Thomas DaCosta
KauImann, The School of Prague: Painting at the Court of
Rudolf II. (Chicago 1988), S. 35, Abb. 28 u. Jacoby (Anm.
1), Kat. Nr. 86, S. 238I.
6. Hans-Joachim Raupp, Untersuchungen zu Knstler-
bildnis und Knstlerdarstellung in den Niederlanden im
17. Jahrhundert | Studien zur Kunstgeschichte, Bd. 25|
(Hildesheim u.a. 1984) und Lubomir Konecny, Picturing
the Artist in Rudolfne Prague, in Rudolf II and Prague,
S. 107121.
7. Peltzer (Anm. 5), S. 73, spricht bereits von einer gr-
eren ,UnbeIangenheit und Freiheit in der Wiedergabe
des Modells'. Zimmer (Anm. 5) bezeichnet das Bildnis
als ,zupackend lebendig ohne Irmlichen Reprsentati-
onsversuch gemalt'. Fucikova (Anm. 5), S. 138, schliet,
dass ,dieses intim auIgeIate Portrt |.| nach dem
lebenden Modell in einer Weise gemalt' wurde, ,die auI
persnlichen Umgang zwischen Maler und Portrtiertem
schlieen lt'. Pepper (Anm. 3) meint: ,Lìmpostazione
della fgura in diagonale e lo sguardo vivace rendono
limmediatezza dellìndividuo.' Raupp (Anm. 6), S. 118,
spricht schlielich von einer ,mimischen Belebung und
Beseelung', die in mehreren Prager Knstlerportrts
sichtbar werde.
8. Aegidius Sadeler nach Bartholomus Spranger: Gedenk-
blatt an Sprangers verstorbene Frau Christina Mller,
KupIerstich, 295 x 423 mm (Platte), Ill. Bartsch 7201.339.
Etabliert wurde diese Form des allegorischen Portrts insbes.
durch das Bildnis Pieter Bruegels d. .; vgl. Jan Baptist
Bedaux und A. van Gool, Bruegel`s Birthyear Motive oI an
ars/natura Transmutation, Simiolus 7 (1974), S. 133156.
9. Vgl. Martin Lang, Knstlervita inszeniert: Bartholo-
mus Sprangers Gedenkblatt fr seine verstorbene Frau
49
(Magisterarbeit FU Berlin 1994, unverIIentlicht), S. 14I.
Zur Tradition der Ehebildnisse siehe insbes. Berthold Hinz,
Studien zur Geschichte des Ehepaarbildnisses, Marburger
Jahrbuch fr Kunstwissenschaft 19 (1974), S. 139218;
Everett Fahy, The Marriage Portrait in the Renaissance,
or Some Women Named Ginevra, in Art and Love in
Renaissance Italy, hrsg. von Andrea Bayer, Ausst.-Kat.
Metropolitan Museum oI Art, New York 20082009,
Kimbell Art Museum, Fort Worth 2009 (New Haven u.a.
2008), S. 1727 u. Nicole BirnIeld, Der Knstler und
seine Frau: Studien zu Doppelbildnissen des 15.17. Jahr-
hunderts (Weimar 2009). Zum Ehebildnis als Widmung
an eine verstorbene Frau vgl. Fahy, S. 2325 u. Kat. Nr.
125, S. 270I.
10. Vgl. Lang (Anm. 9), S. 28I. u. Raupp (Anm. 6), S. 133137.
Zum Konzept des ,sprechenden Bildnisses' siehe Jan Ameling
Emmens, Ay Rembrandt, maal Cornelis stem, Nederlands
Kunsthistorisch Jaarboek 7 (1956), S. 133165.
11. Vgl. Dorothy Limouze, Aegidius Sadeler (ca. 1570
1629): Drawings, Prints and Art Theory (Ph.D. Diss.
Princeton 1990), S. 152I.
12. bers. nach Lang (Anm. 9), S. 8: ,Privatas lacrymas
Bart. Sprangeri Egid. Sadeler miratus artem et amantem
redamans, publicas Iecit: et eidem promutua beneuolentia
dedicauit. Pragae Anno Seculari.'
13. Limouze (Anm. 11), S. 153I. u. 228, Anm. 39 u. eadem,
Aegidius Sadeler (aIter Bartholomeus Spranger), Allegorical
Portrait oI Bartholomeus Spranger and Christina Muller, in
Rudolf II and Prague, Kat. Nr. I.348, S. 460.
14. Bartholomus Spranger, Bildnis Christina Mllers, l
auI Eisenblech, 12,5 x 9,8 cm (oval), Bratislava (Preburg),
Privatbesitz, erstmals publiziert von Eliska Fucikova, Die
Malerei am HoIe RudolIs II., in Prag um 1600, Bd. 1,
S. 177192, hier S. 187, Abb. 9 u. Prag um 1600, Bd. 2,
Kat. Nr. 582, S. 111. Fucikova vermutete hierin ein Ehe-
bildnis. Zu Sprangers Selbstbildnis siehe Anm. 18 u. 19.
Die Hochzeit von Bartholomus Spranger und Christina
Mller fel vermutlich in die erste HlIte des Jahres 1582.
JedenIalls erwhnt van Mander, Spranger sei zum Reichs-
tag in Augsburg bereits mit Frau angereist. Der Reichstag
Iand vom 2. Juli bis 20 September 1582 statt; vgl. Karel
van Mander, The Lives of the Illustrious Netherlandish
and German Painters. From the First Edition of the
Schilder-Boeck (16031604), hrsg. von Hessel Miedema,
6 Bde. (Doornspijk 19941999), hier: Bd. 5 (1998), S. 108,
Kommentar zu 273r33.
15. Vgl. Hinz (Anm. 9), S. 142147 u. Fahy (Anm. 9), S.
1821 u. Kat. Nr. 120123, S. 259268.
16. Vgl. BirnIeld (Anm. 9), insbes. S. 13 u. 145169 sowie
zahlreiche Bildbeispiele im Anhang.
17. ,Twee conterIeytsels van Bartholomeus Spranger
en syn huysvrouw by denselven gedaen' (Vermgensin-
ventar von Maerten van Haelewyn, Amsterdam, den 5.
Januar 1649, zit. nach Knstler-Inventare: Urkunden zur
Geschichte der hollndischen Kunst des XJIten, XJIIten
und XJIIIten Jahrhunderts, hrsg. von Abraham Bredius
unter Mitwirkung von Otto Heinrich Hirschmann, 8 Bde.
| Quellenstudien zur Hollndischen Kunstgeschichte, Bd.
10| (Den Haag 19151922), hier: Bd. 4 (1917), S. 1234. Die
Gemlde wurden lange Zeit mit zwei Bildnissen des KHM
in Wien identifziert. Nur Ir das Portrt Sprangers konnte
jedoch die Zuschreibung besttigt werden. AutorenschaIt
und Sujet des Frauenbildnisses werden mittlerweile nicht
mehr dem rudolfnischen Kreis zugerechnet; vgl. Konrad
Oberhuber, Die stilistische Entwicklung im Werk Bartho-
lomus Sprangers (Univ. Diss. Wien 1958), Gemldekat.,
Nr. 95, S. 242.
18. Von der rudolfnischen Forschung als eigenhndig aner-
kannt werden die Versionen in Wien (KHM, Inv. Nr. 1137,
l auI Leinwand, 62,5 x 45 cm) und in Liechtenstein (Vaduz,
Sammlung des regierenden Frsten von Liechtenstein, Inv.
Nr. 946, l auI Leinwand, 68 x 50 cm), vgl. Oberhuber
(Anm. 17), S. 204I. u. Gemldekat., Nr. 67, S. 235;
Michael Henning, Die Tafelbilder Bartholomus Sprangers
(15461611). Hhsche Malerei :wischen ,Manierismus'
und Barock | Kunst, Geschichte und Theorie, Bd. 8|
(Essen 1987), S. 167I. sowie Kat. Nr. A65 u. A66, S. 191I.;
Eliska Fucikova, Bartholomus Spranger: Selbstbildnis, in
Prag um 1600, Bd. 1, Kat. Nr. 153, S. 275; Karl Schtz,
Bartholomus Spranger: Selbstbildnis, in Prag um 1600,
Bd. 2, Kat. Nr. 581, S. 111; DaCosta KauImann (Anm. 5),
Kat. Nr. 20.24, S. 257 u. Kat. Nr. 20.25, S. 257; Andrew
John Martin, Eine unbekannte Sammlung bedeutender
Portrts der Renaissance aus dem Besitz des Hans Jacob
Knig, Kunstchronik 48 (1995), S. 4654; Eliska Fucikova,
Bartholomeus Spranger: Autoportret, in Rudolf II.
a Praha: Katalog, Kat. Nr. I/83, S. 35. Allein Oberhuber,
Gemldekat., Nr. 93, S. 242 hlt die Liechtensteiner
Version Ir kein eigenhndiges Werk Sprangers. ber die
Datierung der beiden Selbstportrts in die erste HlIte der
1580er Jahre besteht weitgehend Konsens (vgl. Oberhuber,
S. 205; Fucikova 1988; Schtz; DaCosta KauImann, Kat.
Nr. 20.24, S. 257. Fucikova 1997 datiert das Wiener Portrt
wiederum auI ca. 1586. Henning, S. 169I., vermutet, dass
beide Gemlde erst in der zweiten HlIte der 1580er Jahre
entstanden.).
19. Eine dritte Version in den UIfzien wird zwar in den
Bestandskatalogen weiter als eigenhndiges Werk Spran-
gers geIhrt, von der rudolfnischen Forschung jedoch
wegen der malerischen Qualitten Hans von Aachen
zugeschrieben (UIfzien, Inv. Nr. 1890 1625, l auI Lein-
wand, 54 x 42,7 cm. Zur Florentiner Tradition vgl. Silvia
Meloni Trkulja, Spranger, Bartholomaeus: Autoritratto,
in Gli Ufh:i. Catalogo Generale, Gesamtkoordination
und wissenschaItliche Leitung: Luciano Berti (Florenz
1979), Kat. Nr. A908, S. 1011 u. Il Corridoio vasariano
agli Ufh:i, hrsg. von Caterina Caneva (Mailand 2002),
S. 281. Nicht auIgeIhrt wird das Portrt Sprangers von
Karla Langedijk, Die Selbstbildnisse der hollndischen
und mischen Knstler in der Galleria degli Autoritratti
der Ufh:ien in Floren: (Florenz 1992). Die Zuschreibung
an Hans von Aachen zuerst durch Oberhuber (Anm. 17),
S. 207 u. Gemldekat., Nr. 80, S. 239; vgl. auch DaCosta
KauImann (Anm. 5), Kat. Nr. I.78, S.159; Henning (Anm.
50
18), Kat. Nr. C6, S. 195 u. Jacoby (Anm. 1), Kat. Nr. 99,
S. 256.
20. Vgl. Oberhuber (Anm. 17), S. 205, Anm. 3.
21. Vgl. Limouze (Anm. 11), S. 152I.
22. Der Vergleich wurde bereits von Fucikova gezogen, vgl.
Fucikova 1988 (Anm. 18), Kat. Nr. 582, S. 111.
23. Vgl. Konecny (Anm. 6), S. 110. Giorgione: Selbstbild-
nis als David (Fragment), um 1510, l auI Leinwand, 52
x 43 cm, Braunschweig, Herzog Anton Ulrich-Museum,
Inv. Nr. 454, mglicherweise Kopie nach einem verlorenen
Original. Vgl. auch Oberhuber (Anm. 17), S. 205, der
,das Selbstbewutsein, das Willensmige in Sprangers
Persnlichkeit' hervorhebt.
24. Vgl. Raupp (Anm. 6), S. 182226.
25. Vgl. Oberhuber (Anm. 17), S. 207. An anderer Stelle
bezeichnet er das Blatt als ,eines der eindrucksvollsten
Zeugnisse des gesteigerten knstlerischen Selbstbewusst-
seins' (Zwischen Renaissance und Barock: Das Zeitalter
von Bruegel und Bellange, Werke aus dem Besitz der
Albertina, Ausst.-Kat. Graphische Sammlung Albertina,
Wien 196768 | Die Kunst der Graphik, Bd. 4| (Wien
1967), Kat. Nr. 347, S. 234).
26. Bartholomus Spranger wurde am 1. Januar 1581 als
Kammerdiener angestellt und mit monatlich 15 Gulden
bezahlt. Das Gehalt stieg AnIang 1582 auI 20 Gulden,
AnIang 1591 auI 25 Gulden und nach kaiserlichem BeIehl
vom 10. October 1605 auI monatlich 45 Gulden zuzglich
100 Gulden Quartiergeld jhrlich. Hinzu kamen auerdem
Sonderzahlungen. Ein Vermerk vom 1. Oktober 1584 Ihrt ihn
bereits als Kammermaler (vgl. Urkunden und Regesten aus
der K. K. HoIbibliothek, hrsg. von Wendelin Boeheim, JKSAK
7 (1888), S. XCICCXXVI, hier: Nr. 5393, S. CLXXXVI;
Nr. 5444, S. CCXIX u. Nr. 5503, S. CCXXIII).
27. 1585 kauIte Spranger ein Haus auI der Prager Kleinseite
(Nachweis vom 5. Dezember 1585, Prager Stadtarchiv,
HandschriIt 2214, I, Iol. 1010`), vgl. Diez (Anm. 2),
Dokument 14, S. 145.
28. Vgl. Diez (Anm. 2), Dokument 16, S. 145I. u. Das
Leben der niederlndischen und deutschen Maler des Carel
van Mander: Textabdruck nach der Ausgabe von 1617,
2 Bde., hrsg. von Hanns Floerke (Mnchen und Leipzig
1906), Bd. 2, S. 160163.
29. Ibidem, Dokument 19, S. 146.
30. Vgl . Al brecht Ni ederst ei n, Das graphi sche
Werk des Bartholomus Spranger, Repertorium fr
Kunstwissenschaft 52 (1931), S. 133, hier: S. 5I.;
Matthias Winner, Die Quellen der Pictura-Allegorien
in gemalten Bildergalerien des 17. Jahrhunderts zu
Antwerpen (Univ. Diss. Kln 1957), S. 76; eingeschrnkt
durch Jrgen Mller, Per aspera ad Astraeam: Eine neue
ikonographische Interpretation von B. Sprangers Triumph
der Weisheit, in Die Malerei Antwerpens Gattungen,
Meister, Wirkungen. Studien :ur mischen Kunst des
16. und 17. Jahrhunderts, Internationales Kolloquium
Wien 1993, hrsg. von Ekkehard Mai u.a. (Kln 1994), S.
4757, hier: S. 49.
31. So etwa in der Darstellung eines Malers vor dem
Thron Minervas (Kopie nach Bartholomus Spranger,
nach 1592, lavierte Federzeichnung, ehemals Dresden,
vgl. Niederstein (Anm. 30), S. 133, hier: S. 15I. u. S.
29, Kat. Nr. 46) oder eines Malers umringt von drei
Frauen, die die Schwesterknste symbolisieren (Feder
in Schwarz, grau laviert, wei gehht, 141 x 112 mm,
Gttingen, Kunstsammlung der Universitt, Sammlung
UIIenbach, FarbtaIel in Zeichnungen von Meisterhand:
Die Sammlung Uffenbach aus der Kunstsammlung
der Universitt Gttingen, hrsg. von Gerd UnverIehrt
(Gttingen 2000), Ausst. Kat. Mittelrhein-Museum,
Koblenz, Kunstsammlungen der Universitt Gttingen,
Landesmuseum Ir Kunst und Kulturgeschichte, Oldenburg
2000, S. 115). Zu beiden Zeichnungen vgl. Peter-Klaus
Schuster, ,Die Armut des Knstlers' und andere ikono-
graphische Ambivalenzen: Zu einigen Pictura-Allegorien
von Bartholomus Spranger, Adam Elsheimer und ihrem
UmIeld, in Kunst und Geschichte. Festschrift fr Karl Arndt
:um sieb:igsten Geburtstag, hrsg. von Marion Ackermann
u.a. | Niederdeutsche Beitrge zur Kunstgeschichte, Bd.
38| (Mnchen 1999), S. 221236.
32. Bartholomus Spranger: Studienblatt, Rtel, mit dem
Pinsel wei gehht (stellenweise oxydiert), auI brunli-
chem Papier, verso: Rtel, 275/277 x 429 mm, vertikale
KnickIalte in der Mitte, zwei ergnzte Fehlstellen in
der rechten HlIte, Mnchen, Staatliche Graphische
Sammlung, Inv. Nr. 2195. Zuschreibung an Spranger durch
Hans Robert Weihrauch, Rtel- und Kreidezeichnungen
Barth. Sprangers, Mnchner Jahrbuch der bildenden Kunst
12 (1937/38), S. VIIX; besttigt u.a. durch Oberhuber
(Anm. 17), S. 170I. u. Nr. 37, S. 252; Holm Bevers,
Niederlndische Zeichnungen des 16. Jahrhunderts in der
Staatlichen Graphischen Sammlung Mnchen (Mnchen
1989), Ausst.-Kat. Staatliche Graphische Sammlung,
Mnchen 19891990, Kat. Nr. 65, S. 81I. (mit weiteren
Literaturangaben). ZweiIel uerte DaCosta KauImann,
vgl. Jan Piet Filedt Kok, Jan Harmensz. Muller as
Printmaker I, Print Quarterly 11 (1994), S. 223264,
hier: S. 248, Anm. 58.
33. Vgl. Weihrauch (Anm. 32), S. VIII. Unter dem Kunst-
patronat Pius V. von 1570 bis 1572 hatte Spranger mit
groer Wahrscheinlichkeit Gelegenheit, die Sixtina-Decke
zu studieren.
34. Jan Harmensz. Muller nach Bartholomus Spranger:
Apotheose der Knste, 1597, KupIerstich, 680 x 495 mm
(zwei Platten), vgl. New Hollstein: The Muller Dynasty,
Teil 2, Kat. Nr. 76, S. 206I.; Filedt Kok (Anm. 32), S. 248I.
u. Lubomir Konecny, Jan Muller: Apoteoza umni (Fama
uvadi umny na Olymp), in Rudolf II. a Praha: Katalog,
Kat. Nr. I/328, S. 103.
35. Vgl. Weihrauch (Anm. 32), S. VIII. u. Bevers (Anm. 32).
51
36. Ugo da Carpi nach Parmigianino: Die Heiligen Petrus
und Johannes Ev., Radierung mit zwei Farbplatten in Ocker
und Rotbraun, Graphische Sammlung Albertina, Wien.
37. Ugo da Carpi nach Parmigianino: Diogenes, ca. 1526/27,
Clair-obscur-Holzschnitt mit vier Platten in Braun und Grn,
Graphische Sammlung Albertina, Wien (Farbabb. in Achim
Gnann, Parmigianino: Die Zeichnungen, 2 Bde. | Studien
zur internationalen Architektur- und Kunstgeschichte 58|
(Petersberg 2007), Bd. 1, S. 180, Abb. 69).
38. Vgl. Konrad Oberhuber, Anmerkungen zu Bartholo-
mus Spranger als Zeichner, Umni 3 (1970), S. 213223,
hier: S. 217I.
39. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 2, S. 133. ,Welcken
raedt Sprangher nae quam, ... om niet veel tijdt verliesen,
slechs kool en krijt, conterIeytende op blaeuw papier de
Printen van Parmentius, en Floris, om de gheesticheydt
wille, en voort by sich selven soeckende, so met hoogen en
diepen yet tìnventeren ... .' (Zit. nach Floerke, S. 132).
40. ,Bartolomeo Sprangher Pittore dÀnversa Iu un
bizzarissimo anzi torbidissimo cervello, il quale si Iece
valentùomo in Italia appresso a diversi maestri, ma parti-
colarmente in Parma, servi la Santa Memoria di Papa Pio
5 in Roma in varie rappresentazioni divote chègli Iece in
piccole fgure sul rame; et in Vienna e in Praga la Maesta
dellÌmp.re.' (Filippo Baldinucci an Bassetti, Florenz, den
5. April 1681, ASF, Med. Princ, I. 1526, diversi, zit. nach
WolIram Prinz, Geschichte der Sammlung mit Regesten
zur Ttigkeit der Agenten und Dokumentenanhang |
Die Sammlung der Selbstbildnisse in den UIfzien, Bd. 1/
Italienische Forschungen, hrsg. vom KHI Florenz, 3.F. Bd.
5| (Berlin 1971), Dok. 61, S. 182.
41. Vgl. Niederstein (Anm. 30), S. 13 u. Oberhuber (Anm.
38), S. 218221.
42. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 2, S. 147. ,Noyt
en weet ick, dat hy sich selven `thooIt ghebroken heeIt met
yet nae het Iraey dinghen (dat te Room overvloedich is, soo
Antijcken, als Schilderijen, oIt anders) veel te teyckenen.
Ick meen hy noyt bladt papier te dier oorsaeck en heeIt vuyl
gemaeckt |...| .' (Zit. nach Floerke, S. 146).
43. Vgl. Jrgen Mller, Concordia Pragensis: Karel van
Manders Kunsttheorie im Schilder-Boeck, Ein Beitrag
zur Rhetorisierung von Kunst und Leben am Beispiel der
rudolhnischen Hofknstler | VerIIentlichungen des
Collegium Carolinum, Bd. 77| (Mnchen 1993); Walter
S. Melion, Shaping the Netherlandish Canon: Karel van
Manders Schilder-Boeck (Chicago u.a. 1991) u. Hans H.
Aurenhammer, Neue Untersuchungen zur Kunstliteratur
des 17. Jahrhunderts II: Knstlerbiographik als Literatur,
Zu Karel van Manders Schilder-Boeck, Frhneuzeit-Info
6 (1995), S. 105115.
44. Vgl. Oberhuber (Anm. 38); Terez Gerszi, Italian
Impulses in Newly Identifed Drawings by Bartholomus
Spranger and Hans von Aachen, Nationalmuseum Bulletin
Stockholm 17:2 (1993), S. 2130, hier: S. 2326 u. S. 30,
Anm. 1; DaCosta KauImann, Reading van Mander on the
Reception oI Rome: A Crux in the Biography oI Spranger
in the Schilder-Boeck, in Fiamminghi a Roma 15081608:
Atti del convegno internazionale, Bruxelles 2425 febbraio
1995 | Bollettino dàrte, Bd. 100 (1997)|, hrsg. von Nicole
Dacos (Rom 1999), S. 295304, hier: S. 298 u. 302, Anm.
18 u. Eliska Fucikova, Bartholomeus Spranger: Ecce homo,
in Rudolf II. a Praha: Katalog, Kat. Nr. I/ 273, S. 87. Nicht
vollstndig berzeugen knnen die neuerlichen Zuschrei-
bungen von Katalan; vgl. Jak Katalan, Some Drawings by
Bartolomeus Spranger aIter Italian Masters, Dialoghi di
storia dellarte 4/5 (1997), S. 192195.
45. Emil Karel JoseI Reznicek, Die Zeichnungen von
Hendrick Golt:ius, 2 Bde. | Utrechtse kunsthistorische
studien, Bd. 6| (Utrecht 1961), Bd. 1, S. 216 u. id.,
Realism as a 'Side Road or Byway in Dutch Art, in The
Renaissance and Mannerism: Studies in Western Art, Acts
of the Twentieth International Congress of the History of
Art (Princeton 1963), Bd. 2, S. 247253, hier: S. 251I.
46. Vgl. Gerszi (Anm. 44), S. 22; Carel van Mander, Den
grondt der edel vry schilder-const, hg. von Hessel Miedema,
2 Bde. (Utrecht 1973), S. 414; Mander, hrsg. von Miedema
(Anm. 14), Bd. 5 (1998), S. 98I. u. Mller (Anm. 43),
S. 176I.
47. Vgl. insbes. Lubomir Konecny, Sources and Signif-
cance oI Two Mythological Paintings by Bartholomus
Spranger, JKSAK 85/86 (1989/90), S. 4756, hier: S. 56.
Bereits Weihrauch (Anm. 32), S. VIII, verwies auI die
VorbildIunktion Michelangelos und der Antike. Vgl. auch
Oberhuber (Anm. 17); Bernhard Schnackenburg, Beobach-
tungen zu einem neuen Bild von Bartholomus Spranger,
Niederdeutsche Beitrge zur Kunstgeschichte 9 (1970), S.
143160, hier: S. 155158 u. Marcin Fabianski, Spranger
and Italian Painting: Mannerism versus Early Baroque in
Central Europe, Apollo 141 (Mrz 1995), S. 2025.
48. Vgl. DaCosta KauImann (Anm. 44).
49. Vgl. Reznicek 1961 (Anm. 45), Kat. Nr. 200253, Bd.
1, S. 319346, Abb. in Bd. 2 passim u. Mander, hrsg. von
Miedema (Anm. 14), hier: Bd. 5 (1998), S. 191, Kommen-
tar zu Iol. 283r3031 u. S. 195I., Iol. 283v45.
50. Vgl. Fucikova (Anm. 1), S. 118I.
51. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 2, S. 139. , ...
soo dat oock zyn ooghen van selI kennis gheopent zynde,
bevondt hem weynich te connen, en daer door in`t ongheval
ghecomen te wesen, om dat hy niet con van Lijm-verwe
schilderen, oIt op den muer |...|.' (Zit. nach Floerke, Bd.
2, S. 138).
52. ,T`welck den Sprangher niet gheern en dede, noyt
hebbende anders gheteyckent als met kool en crijt, heeIt
het doch den Paus te ghevalle ghedaen op blaeu papier oIt
van wit en swart, tot twaelI stucken: Dus bracht den Paus
Sprangher eerst aen het teyckenen metter Pen, als daer toe
gedronghen.' Zit. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 2, S. 144.
Oberhuber brachte zwei Zeichnungen in Mnchen und Wien
52
mit der Passage in Verbindung, die vorher Pellegrino Tibaldi
zugeschrieben worden waren, vgl. Oberhuber (Anm. 38).
53. Neben der besprochenen Mnchener Zeichnung deren
Pendantblatt im Fitzwilliam Museum, Cambridge (vgl. The
Age of Bruegel: Netherlandish Drawings in the Sixteenth
Century, hrsg. von Mary Yakush (Washington D.C. u.a. 1986),
Ausst. Kat. National Gallery oI Art, Washington D.C. 1986/87,
Pierpont Morgan Library, New York 1987, Kat. Nr. 108, S.
278I., hier: S. 278), eine Skizze mit Merkur und Psyche in der
Hamburger Kunsthalle (vgl. Oberhuber (Anm. 17), S. 79I. u.
Katalog der Zeichnungen, Nr. 27, S. 250) u. eine Kreidezeich-
nung nach Correggio in Windsor Castle (vgl. Gerszi (Anm.
44), S. 2326). Vgl. auch Katalan (Anm. 44).
54. Fr Spranger vgl. Fucikova 1988 (Anm. 18), Kat. Nr. 153, S.
275 u. Bevers (Anm. 32), S. 82; Ir von Aachen vgl. Fucikova
(Anm. 1), S. 120122; zu beiden vgl. Gerszi (Anm. 44).
55. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 1, S. 343 u. 345.
,En is doe getrocken nae Room, waer naer hy lange grooten
lust hadde gehadt, om dÀntijcken, en die groote Meesters
van Italien dingen te sien.' Zit. nach Floerke (Anm. 28),
Bd. 1, S. 342 u. 344.
56. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 1, S. 345.
,HeeIt oock ... heel veel dinghen gheconterIeyt, soo nae
dÀntijcken, als nae Michel Agnolo wercken: Oock veel
Ruwijnen, by-wercken, alderley aerdicheden der Antijcken,
die in dese Schilder-Academische Stadt overvloedich te
sien zijn.' (Zit. nach Floerke, Bd. 1, S. 344).
57. Zu Heemskercks Zeichnungen nach Antiken vgl.
Mander, hg. von Miedema (Anm. 14), Bd. 4 (1997), S.
79, Anm. 114.
58. Vgl. Dorothee Klein, St. Lukas als Maler der Maria:
Ikonographie der Lukas-Madonna (Berlin 1933), insbes.
S. 710, S. 1315 u. S. 3661.
59. bers. nach Floerke (Anm. 28), Bd. 1, S. 341. ,Onder
ander veel wercken die hy maeckte, was van hem seer
constich gheschildert tÀltaer van S. Lucas, waer mede
hy den Schilders te Haerlem, tot zyn Ioy oIt adieu t`zyner
Room-vaert vereerde: dit was eenen S. Lucas, welcken sit
en schildert nae `t leven Mariam met haer Kindt op den
schoot ... .' (Zit. nach Floerke, Bd. 1, S. 340).
60. Bartholomus Spranger, Lukasmadonna, ca. 1582,
l auI KupIer, 18,3 x 12 cm, Mnchen, Alte Pinakothek,
Inv. Nr. 14357.
61. Zur vermuteten Widmung des Bildes an die Antwer-
pener Gilde vgl. Rdiger an der Heiden, Die Alte Pinako-
thek: Sammlungsgeschichte, Bau und Bilder (Mnchen
1998), S. 35I.; zur Erwhnung Sprangers in den Liggeren
von Antwerpen vgl. Franz JozeI Peter van den Branden,
Geschiedenis der Antwerpsche Schilderschoel (Antwerpen
1883), S. 160; zum KupIerstich vgl. Ill. Bartsch., Bd. 72,1,
Kat. Nr. 60, S. 78 u. 81.
62. Zuvor signierte Spranger allein eine LandschaIt in
seiner rmischen Zeit (Kunsthalle Karlsruhe, Inv. Nr. 2449,
l auI Pappelholz, 45,5 x 67,0 cm, links unten Datum und
Signatur: ,1569 BARTOLOMEO SPRANGERS'. Eng in Verbin-
dung damit steht Inv. Nr. 2449: Landschaft mit Einsiedler,
l auI Pappelholz, 46,5 x 70,0 cm, vgl. Konrad Oberhuber,
Die LandschaIt im Frhwerk Bartholomus Sprangers,
Jahrbuch der Staatlichen Kunstsammlungen in Baden-
Wrttemberg 1 (1964), S. 173187; Jan Lauts, Katalog
Alte Meister bis 1800: Staatliche Kunsthalle Karlsruhe, 2
Bde. Karlsruhe 1966, Bd. 1, S. 283, Bd. 2, S. 252 u. 253
u. Henning (Anm. 18), S. 1618 u. Kat.-Nr. A1 u. A2, S.
177, 3638 u. S. 4042, Abb. 2527.
63. Vgl. insbes. Karin Gludovatz, Die Knstlersignatur:
Eine Kunst der Kennzeichnung, in Poiesis: Essays zum
knstlerischen Schaffensprozess, URL: http://www.udk-
berlin.de/index (Juni 2005) u. id., Malerische Worte: Die
Knstlersignatur als Schrift-Bild, in Schrift, Kulturtechnik
zwischen Auge, Hand und Maschine, hrsg. von Gernot
Grube, Werner Kogge und Sybille Krmer (Mnchen
2005), S. 313328. Die Publikation ihrer Dissertation zum
Thema Fhrten legen Spuren lesen: Die Knstlersignatur
als poietische Referenz ist in Vorbereitung.
64. Vgl. Gludovatz, Die Knstlersignatur (Anm. 63).
65. Vgl. Henning (Anm. 18), S. 49.
66. Beispiele hierIr wren etwa die Zeichnung der Maria
Magdalena, die in hnlichem skizzenhaIten Duktus auI das
Papier geworIen ist (Besanon, Musee des Beaux-Arts, Inv. Nr.
D 282, Feder in Dunkelbraun, braun laviert, wei gehht, auI
grobem, gelbbraunen Papier, vgl. The Age of Bruegel (Anm.
53), Kat. Nr. 107, S. 274276 u. Praga Magica: Lart Prague
au temps de Rodolphe II., hg. von Beatrice Foulon (Dijon u.a.
2002), Ausst. Kat. Musee Magnin, Dijon 2002, Kat. Nr. 51,
S. 97) oder das wesentlich sptere Gemlde von Venus in der
Schmiede, dessen AusschnitthaItigkeit oIIenbar intendiert war
(Schloss Bysta (Schweden), Sammlung Baron Carl Grippen-
stedt, l auI Holz, 52 x 62 cm, signiert mit ,B. SPRANGERS F.
1607', vgl. Eliska Fucikova, Bartholomus Spranger: Toilette
der Venus, in Prag um 1600, Bd. 1, Kat. Nr. 161, S. 282 u.
Veronika Mertens, Die drei Gra:ien. Studien :u einem Bildmotiv
in der Kunst der Neuzeit | Gratia, Bd. 24| (Wiesbaden 1994),
Univ. Diss. Freiburg i. Br. 1991, S. 255259).
67. Vgl. etwa Linda Freeman Bauer, Some Early Views and
Uses oI the Painted Sketch, in Beitrge :ur Geschichte der
Olski::e vom 16. bis :um 18. Jahrhundert. Ein Svmposion
aus Anla der Ausstellung ,Olski::en von Tintoretto bis
Gova' im Her:og Anton Ulrich Museum, Braunschweig,
vom 28. Bis 30. Mrz 1984, Red.: Rdiger Klessmann u.
Reinhold Wex (Braunschweig 1984), S. 1424.
68. Vgl. Diez (Anm. 2), S. 134I.
53
SYLVA DOBALOVA
QUELLEN UND NEUE BERLEGUNGEN ZUR KAISERMHLE, IHRER GROTTE
UND DEM NICHT AUSGEFHRTEN SCHLOSS
Hauptgebude ber eine Brcke zugnglich
war. AuI dieser Insel beIand sich auerdem ein
hlzernes Gebude, der sog. Altan, von dem
RudolI II. oIIenbar die Mhlen beobachten
konnte. Am Mhlenhauptgebude stand des
weiteren ein rechtwinklig dazu angelegtes
Bauwerk, das den ganzen Komplex in einen
WirtschaIts- und einen ,Erholungs'- bereich
unterteilte. Im ersten Obergeschoss dieses
Hauses, das wir meiner Meinung nach mit
dem in den Quellen genannten lusthaus
identifzieren knnen, beIand sich ein repr-
sentativer Saal mit Wandmalereien und einem
Kamin, im Erdgeschoss dann die DurchIahrt
von dem einen HoI in den anderen. An das
Haus schloss sich in Richtung zum Baumgar-
ten hin ein gewlbter Arkadengang an (in den
Quellen lustgang genannt), der ursprnglich
zu einem weiteren Haus vielleicht einem
Speicher Ihren sollte, das jedoch nicht aus-
geIhrt wurde. Am AnIang des Ganges beIand
sich auI der Sdseite ein kleiner quadratischer,
teilweise in den Felsen gehauener Teich. Der
Gang mndete auI eine Terrasse, von der aus
man eine Grotte betreten konnte, die ebenIalls
in den Felsen gehauen war. Gegen Steinsturz
wurde die Terrasse durch eine gemauerte, mit
Nischen gegliederte Wand geschtzt. Vom
Arkadengang und der Terrasse bot sich der Aus-
blick auI den Fluss, der zum Wehr hin strmte,
auI die kleine Insel und den Mhlgraben und
auch auI die nicht weit entIernte Kaiserinsel.
Unterhalb der Terrasse mit der Grotte war der
MoldaulauI mit einer langen Mauer reguliert.
Am Ende der Terrasse beIanden sich ein paar
StuIen, ber die man an das lngs verlauIende
Die Kaisermhle in Prag ist ein Objekt, dem in
architektonischer und stdtebaulicher Hinsicht
von der Forschung erhebliche AuImerksamkeit
zuteil wurde (Abb. 1, 2).
1
Man kann jedoch
sagen, dass einige Bestandteile, aus denen sich
dieser kuriose Komplex ursprnglich zusam-
mensetzte und die nicht erhalten geblieben
sind, bei der Einschtzung des Ganzen bisher
keinerlei Beachtung geIunden haben. Das
betriIIt vor allem jene Anlagen, die mit Wasser
in Verbindung stehen; die Untersuchung dieser
Problematik kann auch zu einer Hypothese ber
die ursprngliche Bestimmung der bekannten
Grotte Ihren. Die Kenntnisse knnen zudem
vor allem auI Grund von Vergleichen der Kai-
sermhle mit der zeitgenssischen Theorie und
Praxis erweitert werden. In diesem Beitrag
wrde ich gern ein Beispiel aus Frankreich
vorstellen, das in diesem Sinne nicht berse-
hen werden sollte. Im weiteren Teil des Textes
werde ich mich einem jener Plne RudolIs II.
widmen, die nicht realisiert wurden, und zwar
dem Bau eines hlzernen Schlosses, dass auI
der Kaiserinsel in der Nhe der Kaisermhle
stehen sollte.
Whrend der Alte Tiergarten seit der Mitte
des 14. Jahrhunderts der bhmischen Krone
gehrte, wurden das benachbarte Gelnde mit
der alten Mhle und die Kaiserinsel erst von
RudolI II. erworben. Die Getreidemhle mit
dem Sge- und Hammerwerk, die am Fluss
stand, lie RudolI II. so umbauen, dass sie
auch den EdelsteinschleiIern und schlielich
auch den Glasern dienen konnte.
2
Mhlenbe-
trieb (SchleiIereibetrieb) war auch auI einer
naheliegenden kleinen Insel im Gange, die vom
54
,UIer' gelangte oder das Areal durch ein Tor
verlassen konnte, das auI den Weg zum Lust-
schlo im Alten Thiergarten Ihrte, das von
hier aus ebenIalls in Sichtweite lag.
Die Grotte ist der bekannteste Bestand-
teil des gesamten Komplexes. Ihr Inneres ist
regelmig mit bossierten Steinplatten belegt
und verkleidet, die zum Raumscheitel hin
kontinuierlich kleiner werden. AuIgrund von
Archivalien kann geurteilt werden, dass die
Grotte nicht von vornherein, von Anbeginn
der Baumanahmen geplant war; viel grere
AuImerksamkeit widmete man der Anlage
des besagten quadratischen Teichs. In einem
ausIhrlichen Schreiben des Kmmerers Hans
Popp aus der Zeit vor dem 24. 7. 1586 wird
die Grotte nmlich in keiner Weise erwhnt.
3

Popp macht den Prsidenten der bhmischen
Kammer darauI auImerksam, dass sich Seine
Gnaden der Kaiser wnsche: Man solle dem
Bauamt beIehlen, den Mhlgraben baldigst
Iertigzustellen und auch das Rad selbiger
Mhle; des weiteren sollen die Zeichnungen
(Die Visier), die begonnen worden seien, in
krzester Zeit korrigiert und vollendet werden;
der gemauerte Gang, der von dem einem
Haus zum anderen gehen soll, sei zu errich-
ten, ber ihn knne Meister Ulrich |Aostalli|
AuskunIt geben. Weiterhin solle der Teich
(form Teich) angelegt werden ganz mit stei-
nernen Gesimsen und Balustraden (Selen),
4

so wie es Meister Ulrich am Modell gezeigt
wurde und weil dieser Teich zwischen zwei
Steinwnden angelegt werden solle, msse mit
Steinbrechern und Leuten verhandelt werden,
die den Schutt wegIahren. In der Nhe des
Tores sei im Erdgeschoss eine UnterkunIt Ir
den Mller einzurichten, mit Kche, Stube,
Kammer und Vorraum und dann ein Stall Ir
den Elch, den Seine Kaiserliche Gnaden hier
zu halten gedenke.
Dieser Bau kam jedoch nur langsam voran.
Die Kammer gab drei Jahre spter, am 5. April
1589, dem Bauamtsschreiber David Florin und
dem Baumeister bekannt, dass Kanzler Hans
Popp ein kaiserliches Memoire bergeben
habe, wonach der Herrscher in der Mhle von
ainem hau :um anndern, ain gemauerten
ganng alspaldt gebaut haben wollen, so woll
ein gewelb im perg, wo der brun ist.
5
Im Juni
1589 unterbreiten dann Ulrico Aostalli und
David Florin der Bhmischen Kammer einen
Kostenanschlag Ir Bauvorhaben und Instand-
setzungen auI der Prager Burg, im Garten und
im Alten Tiergarten. Es handelt sich um den oIt
zitierten Bericht, der das Gleiche, das schon
im April verIgt worden war, eingehender
ausIhrt. Daraus geht unter anderem hervor,
dass seine Gnaden einen steinernen Gang im
Alten Gehege in der Mhle vom Lustschlsschen
bis zum anderen Haus gebaut und einen Teich
im Felsen gemacht haben will (Tauchl im
Fels), und das mglichst bald. Der Gang soll
durchweg unten und oben doppelt gewlbt
sein, nach unten eine Wendeltreppe und oben
ein Ziegeldach haben, und alles Iein und sauber
ausgeIhrt. HierIr wurde schon eine gewisse
Menge Gestein gebrochen, wurden Mauern
und PIeiler aus dem Boden hoch gezogen;
die Maurer arbeiten tglich daran. Es werden
ungeIhr 40.000 Ziegel, viel Kalk, Bretter
und anderes Material bentigt; des weiteren
Maurer- und HilIsarbeiten, Fenster, Tren,
Treppen und sonstiges Zubehr. Da aber Seine
kaiserliche Gnaden noch nicht entschieden hat,
wie dieser Gang letztlich aussehen soll, ist es
nicht mglich, diese Angelegenheit in den
Plan auIzunehmen. Meister Ulrich rechne mit
Baukosten von wenigstens 1500 Talern.
6
Aus den Jahren 15891590 stammt eine
Berechnung der Ausgaben Ir Arbeiten am
habsburgischen Mausoleum im St.-Veits-Dom
und an der Mauer am Kniglichen Garten und
auch eine sehr detaillierte AuIschlsselung
der Arbeiten an der Kaisermhle. Zu den inte-
ressantesten Angaben, die unsere Vorstellung
vom Aussehen des Areals erweitern, gehrt,
dass ,Anntonij |Brocco| Fenster- und Trge-
wnde und den Gang um den See im Felsen
meielte (Teichle im felssen), einschlielich der
Gelnder und Gesimse aus bearbeitetem Stein
(werckstucken) und Sandstein, hierzu mssen
55
1. Kaisermhle, Zustand nach dem Umbau in 2009
auch Ziegel und Kalk Ir 300 Taler gerechnet
werden.'
7
Des weiteren wird hier gesagt, dass
Ulrico Aostallis einen neuen Gang (lustgang)
von der Mhle zum Speicher (kornhaus) |sic!|
Ihrte. Der Saal neben der Mhle solle ausge-
malt werden. Um den kleinen See im Felsen
wurde eine neue Mauer errichtet, die ber
den Felsen hinaus reichte, damit dieser nicht
zum See hin abbrckeln knnte. Unterhalb
des Teichs befndet sich ein Obstgarten. Eine
Schutzmauer sollte auch am UIer neben der
kleinen Insel gebaut werden. Das Gelnder soll
nicht nur um den See ausgeIhrt, sondern auch
im Gang im Felsen erneuert werden; das erste
hatte nmlich allzu strenger Frost vernichtet.
Der Boden des Teiches und der Umgang soll
mit bearbeiteten Steinen gepfastert werden.
Augen geIhrt.
8
Er erwhnt auch kurz den
Teich und macht darauI auImerksam, dass
dieser entsprechend den barocken Plnen
21 x 26 m gro war. Obgleich der Teich auI
der einzigen bestehenden Rekonstruktion
des Mhlen-areals von Michal Brix inIolge
unzureichender Archivquellen nur annhe-
rungsweise eingezeichnet ist,
9
nehme ich an,
dass wir uns recht gut vorstellen knnen, wie
er ausgesehen hat. Unter den bersichtslisten
der Maurerarbeiten, die Horatio Fontana 1601
der Bhmischen Kammer vorlegte, beIand
sich der Nachweis Ir Arbeiten an der Mhle,
wo Maurer und Handlanger vom 4. 6. bis
zum 1. 10. im Ganzen 197 Tage ttig waren.
Die Arbeiten betraIen die Neugestaltung des
,Grnen Teichleins':
Ivan Muchka hat uns in seinen Studien
das Bild des Arkadenganges, der oIIenbar
halbrunde Bgen, ein Gelnder und eine
PilasterIassade auIwies, eingehend vor
Erstlich ist am grunen teuch umb und
umb der mauer von dem gang so umb
den teucht gehet eingebrochen vom
neuem auIgeIuhrt, und pesser verwahrt
56
worden. Das alte pfaster auIgehoben
und vom neuen gepfastert. sowol die
mauer innwendig am teuch auge-
pessert, Verner an bemeltem teuch ain
neuer abzug, wo man wasser ablast,
gemacht worden |...|.
10
Die baugeschichtlichen Untersuchungen
von Milada Vilimkova und nach ihnen Pavel
Preiss boten eine Fehlinterpretation an, nm-
lich, dass um den Teich eine ,Sulen- oder
PIeilergalerie' herumlieI, ,mglicherweise
eine Reminiszenz an das durch die Literatur
vermittelte Bild der Hadrianvilla in Tivoli.'
11

In der Villa in Tivoli war das Bassin jedoch mit
einer dekorativen luItigen Arkade auI hohen
Sulen umgeben, deren Hauptzweck darin
bestand, Ir die am UIer auIgestellten Statuen
den Rahmen zu bilden. Schlielich kam es
zu der spter oIt wiederholten AuIIassung,
dass um den Prager Teich ein gedeckter Gang
herumlieI, was aber Ivan Muchka schon in
Frage stellte. Weit eher sollte man sich einen
gepIlasterten Umgang vorstellen, der vom
Teich durch eine Balustrade, die auI einem
massiven Gesims stand, getrennt war. AuI zwei
Seiten ist ber dem Teich eine Terrassenmauer
gebaut, die den Umgang vor Steinschlag
schtzt. Obwohl die oben zitierte Quelle von
1586 von ,Seulen' spricht, wird es sich wohl
eher um Baluster gehandelt haben, die Antonio
Brocco (158990) gearbeitet hatte.
12
Wenden wir uns jetzt der Problematik der
Grotte zu. In den Jahren 159293 leisteten im
Areal der Kaisermhle Bergleute aus Kutten-
berg, die den Wasserstollen im Baumgarten
gruben, HilIe.
13
Es war nmlich notwendig,
eine neue Kommunikation zur Mhle zu schaI-
Ien, denn das Gelnde war ursprnglich nur von
Sden, vom Bubenetscher Bach her zugnglich.
AuI der anderen Seite verhinderte der Felsen
Pecka den Zugang; zwischen ihm und dem
Fluss bestand nur ein schmaler FupIad. Viel-
leicht kam es in dieser Zeit zur nderung des
2. Kaisermhle, Fassade des Hauptgebudes (ehemaliger Arkadengang),
Zustand nach dem teilweisen Abriss, nach 1990
57
3. Plan der Kaisermhle, Erdgeschossgrundriss mit der Grotte, 1730
(Prag, Archiv Praskeho hradu)
Plans ich nehme an, dass das Aushauen der
Grotte Vorrang vor dem Speicher erhielt. Dieser
konnte mglicherweise noch hinter der Grotte,
nher zum spteren Tor hin stehen. JedenIalls
wurden 1592 im Steinbruch Hloubtin 990
Quader Sandstein Ir irgendein Bauvorhaben
bestellt, welches der Kaiser im Frhling an der
Mhle in AngriII zu nehmen gedachte.
14
Eine
konkrete Nachricht, die die Grotte betriIIt,
stammt vom 29. Dezember 1594. Darin ist die
Rede davon, dass Antonio (Brocco) die Steine,
beziehungsweise die Quader an der Grotte und
die Sttzmauer am Wasser ausgeIhrt hat. Er
erbaute auch die Brstungsmauer am Wasser,
die 70 KlaIter lang und 2 KlaIter hoch war und
im Ganzen aus 1332 roh behauenen Quadern
verschiedener Lnge bestand. Meister Antonio
Iorderte 613 Taler, ihm wurden jedoch nur 550
Taler zugestanden. Eine andere Arbeit war der
aus behauenen Quadern gewlbte Brunnen.
Sein UmIang betrgt 45 Ellen, die Hhe bis
zum Gesims 5 Ellen und ber dem Gesims
7 / Ellen. Er ist aus von Steinmetzen bearbei-
teten Hloubtiner Sandsteinstcken errichtet.
Oben wurde eine LichtIInung belassen. Das
ist eine auergewhnliche Arbeit, an der sich
Meister Antonio selbst beteiligen musste. Er
Iorderte daIr 580 Taler, zugestanden wurden
ihm jedoch nur 500.
15
Im Falle des eingewlbten Brunnens spricht
man tatschlich von der Grotte. Dem entspricht
auch die Angabe der 45 Ellen Ir den UmIang, was
nicht ganz 26,5 m sind (in Wirklichkeit betrgt der
UmIang der Grotte 25 m). Nach der Quelle betrug
die Hhe bis zum Gesims 3,25 m, die darber
4,3 m. Der heutige Durchmesser der Grotte ist
8,5 m, im Inneren kann ein Kreis umschrieben
werden, so dass ihre Hhe ebenIalls 8,5 m
betragen sollte. Die diesbezglichen Angaben
im Archivmaterial entsprechen dem im Groen
und Ganzen. Und gerade die Bezeichnung der
Grotte als Brunnen deutet darauI hin, dass einer
ihrer wesentlichen Bestandteile ein Wasser-
becken sein sollte, von dem weiter unten die
Rede sein wird.
Die Grotte war also 1594 im Rohbau Iertig-
gestellt; das gleiche Datum erscheint auch auI
dem Plan der Kaisermhle von 1730 (Abb.
58
3).
16
Ihren Eingangsbereich bildet ein kurzes
Vestibl mit zwei seitlichen Nischen, deren
dikulen mit Segmentbgen abschlieen
(Abb. 4, 5). Der Innenraum der Grotte hat
einen Durchmesser von 8 m und war mit wei-
teren drei, gleichmig angeordneten Nischen
verziert, von denen die mittlere, dem Eingang
gegenberliegende Nische spter Ir einen
Durchgang zu dem kleinen, hinter der Grotte
angelegten Keller durchbrochen wurde. Die
Wnde der Grotte wurden aus groben Quadern
gemauert und diese dann an der Oberfche
auI illusionistische Weise so behauen, dass
regelmige Reihen eines scheinbaren Plat-
tenbelags mit Bossen entstanden (Abb. 6).
Die Bossen werden zum Gewlbescheitel hin
kontinuierlich kleiner.
Der Grotte Iehlte aber die entsprechende
Innenausstattung eine Wasserkunst, Ir die
der Bubenecer Mller am 24. Mai 1601 eine
Materialliste lieIerte. Der Kaiser ordnete an,
dass in der Kammer unter dem Altan alles bereit
zu stellen sei, was zu den brunnen unnd was-
serwerch bentigt wird: Blei, Messing, Eisen
und Stahl.
17
Vom Aussehen dieser Wasserkunst
haben wir keine genauere Vorstellung. Archiva-
lien beschreiben sie verhltnismig vage, der
Kaiser wnscht sich zum Beispiel,
nachdem sie bey der mel im Alten
tiergarten das wasser durch ain son-
dere wasserkhunst, so der mller alda
verIertigt und ins werckh gericht, in die
neugemachte grotta daselbst Iren und
in ain lebendigen gang bringen lassen.
Das solch werckh besichtigt und obs
bestendig erwogen, auch der uncosten,
was e in allem gestehen mcht uber-
schlagen. Derowegn inen buchhalter
und raitrthen hiemit auIIerlegt werde,
das sie mit zuziehung der geschwornen
mller solche wasserkhunsst vleisig
im augenschein nemben und obs in die
harr gemacht und bestendig sein werde,
erwegen |.|.
18
Hier wird zweiIellos vom Bau einer Was-
serversorgungsanlage gesprochen. Frantisek
Vacek urteilt, dieses Wasserwerk sollte unten
am MoldauuIer stehen; von dort sollte eine
Rohrleitung Ihren eine Wasserrinne in die
Grotte.
19
Die Wasserversorgung war damals
schon recht weit entwickelt; und wie man
in einem Traktat des Prager Metallgieers
Vavrinec Kricka von Bytiska nachlesen kann,
gab es auch AuItriebspumpen.
20
Es htte oIIen-
bar auch eine doppelte Archimedesschraube
(Schneckenpumpe) gereicht, um das Wasser in
ein hher gelegenes Becken zu transportieren;
nichtsdestoweniger wre in unserem Falle der
natrlichste Antrieb ein Mhlrad gewesen.
Nach weiteren Berichten kann am ehesten
angenommen werden, dass ein Teil der Anlage
oberhalb des Wehrs in der Nhe des Zuleitungs-
kanals (Mhlgrabens?) angebracht war.
Nach der Kostenbersicht Ir die Prager
Burg und die Bauvorhaben, die das HoIbauamt
fnanzierte, wurden 1602 Ir die Grotte im
Ganzen 978 Taler und 1603 noch einmal 929
Taler ausgegeben, was zweiIellos nicht nur die
4. Terrasse vor der Grotte
Zustand nach dem Umbau in 2009
59
6. Innenraum der Grotte in der Kaisermhle,
Detail des Bossenwerks
Bauarbeiten betraI, sondern auch die Errichtung
der besagten Wasserversorgungsanlage.
21
1603
war endlich die Wasserzuleitung zur Grotte
Iertiggestellt. Vom 31. Oktober 1603 ist eine
Nachricht erhalten geblieben, nach der Mller
Peter Widtman dieses Werk ausgeIhrt haben
soll.
22
Um das Werk zu vollenden, beauItragte
die Bhmische Kammer am 10. Dezember
1603 die Mller des Landes, ,den Ort auIzu-
suchen, alles zu vermessen und zu sagen, auI
welche Weise und Ir welche Kosten es werden
knnte'. Im Ergebnis hie es, ein gemauertes
Wasserwerk wrde auI 1699 Schock Meiner
Groschen kommen, ein hlzernes wre billiger,
jedoch weniger dauerhaIt. Die Kammer entschied
sich Ir die billigere Art und Weise, und das voll-
endete Werk konnte am 19. Dezember 1603 in
Augenschein genommen werden. Widtman sollte
ausgezahlt bekommen, was er geIordert hatte
5. Innenraum der Grotte in der Kaisermhle (Zustand 2009)
320 Schock Meiner Groschen. Das Dach war
jedoch noch nicht Iertiggestellt, denn es war nicht
klar, ob der Kaiser nur einen Dachstuhl wnschte
oder noch irgendeinen kleinen Altan.
23
Nach einer
60
Relation der Buchhaltungsabteilung vom 31.
Dezember sollte die Wasserversorgungsanlage
311 Taler kosten. 1604 wurden noch 800 Florin
ausgegeben (mehr zu verfertigung der Krota und
andere darzue gehrige notturfen bei irer maj
mel 800 .).
24
Wie aus den Archivalien (zum
Jahr 1613), die weiter unten angeIhrt werden,
hervorgeht, Iunktionierte die Vorrichtung oder
ein Teil von ihr mit einer eisernen Kurbel, die
1610 zerbrochen war und beim Schmied drei
Jahre nicht abgeholt wurde.
Das Verzeichnis der notwendigen Repa-
raturen, die im Frhling 1612, also erst nach
dem Tod RudolIs II., vorgeschlagen wurden,
macht auI den Altan auImerksam, der gegen-
ber der Mhle ber dem Wasser stand und
der verrottete PIhle und Gelnder auIwies
und dessen AuIschttung zum Teil schon vom
Wasser weggesplt worden war. Interessante
InIormationen werden ber die Wasserkunst
in der Grotte vermittelt: Zur Grotte soll ein
Tor geschaIIen, auerhalb der Grotte eine neue
Mauer errichtet und die alte schlechte Mauer
repariert werden. Des weiteren wurde vorge-
schlagen, zum Tor hinunter StuIen anzulegen
und das neu errichtete Tor perIekt zuzurichten
(abgebust). Auch die wasserkunst zur krota,
deren Rohrleitungen whrend des EinIalls der
Passauer herausgerissen worden waren, soll
wieder auIgebaut werden.
25
OIIenbar ist aber nicht viel geschehen, denn
hnliche Forderungen tauchen anderthalb Jahre
spter erneut auI: Der bauliche Zustand des
gesamten Komplexes ist in der Relation vom
11. November 1613 erneut beschrieben. Wir
entnehmen daraus nur:
26
(InItens) der Altan auI dem Wasser
erIuhr zwischen den PIhlen und dem
Wasser des Wehrs groen Schaden,
die PIhle und Zangen sind angeIault,
eine Ecke ist schon gnzlich ins Wasser
gerutscht, so dass es nicht mehr sicher
ist, den Altan zu betreten. Dem ist
nicht anders abzuhelIen, als dass, wenn
das Wasser niedrig steht, man dieses
abdmmen sollte, um unter dem Altan
und dem PIeiler und der Holzkonst-
ruktion |den Grund| zu verIestigen und
darauI einen guten Eichenholzrost zu
legen, diesen gut zu sichern und dann
die Mauer mit dem Stuck zu machen;
so wie man den PIeiler untermauert
hat, soll auch die Ecke unter dem Altan
|instand gesetzt werden|, dann soll ber
den PIhlen so gewlbt werden, dass
dadurch die Mauer Ieststeht und nicht
verschieden ausweichen kann. Danach
soll auch Ir S.M.K. etc. der Altan gut
hergerichtet und wie es sich gehrt
der Fuboden gelegt werden, so dass
das Wasser nicht durch das Gewlbe
eindringen kann. (Diesem Absatz ist
an der Seite Iolgende Anmerkung vor-
ausgeschickt: Dieses kann ebenIalls bis
zum Frhjahr verbleiben).
(sechstens) Die Wasserkunst steht wegen
der Reparatur des Hebelmechanismus
schon 3 Jahre. Dieser Mechanismus
verbleibt Ir 35 Meiner |Groschen|
beim Schmied Jirik hinter dem Poricer
Tor. Bei allen Vorrichtungen ist, was von
Holz war, inzwischen verrottet. Sollte es
umgebaut werden, dann soll ein Stock-
werk auI diesen Blockbau auIgebracht
und anders hergerichtet werden. Danach
knnte hier Fluss- und Brunnenwasser
darber fieen. (An der Seite die Anmer-
kung: EbenIalls bis zum Frhjahr, ledig-
lich die Kurbel ist zu bezahlen, damit sie
nicht verkauIt werde).
(siebtens) Der Blockbau zwischen
Wasserrinne und Wehr muss umgebaut
und gut mit PIhlen, gesichert werden.
Das Wehr bedarI ebenIalls einer Repa-
ratur und sollte mit Stein ausgelegt
werden, denn Stein ist schon zur Hand
(Anmerkung: Das Geld werde gegeben,
soweit es der Leistung entspricht: Der
Bauschreiber soll das Geld auszahlen
und das detailliert in die Bcher ein-
tragen.)
61
|.|
(zehntens) Es ist auch notwendig,
die Mauern um die Grotte herum Ier-
tigzustellen und ber der Grotte den
Fuboden so auszubilden, dass das
Wasser, wenn es regnet, nicht hinter
sie fieen kann. Auch sollen von der
Grotte zum Tor hinunter StuIen verlegt
werden. Aber auch das Tor zum Garten
ist Iertigzustellen. (Anmerkung: Auch
bis zum Frhling.)
Eines der ungelsten Rtsel, die RudolI II. den
Forschern unbeabsichtigt hinterlassen hat, ist die
Frage nach dem ursprnglichen Zweck oder Sinn
der Grotte. Jarmila Krcalova meint, in der Grotte
sollte ein ,Tempelchen sein, dessen unterirdische
Anordnung eine Verbindung mit alchemistischen
oder astronomischen Impulsen nicht ausschliet;
gegebenenIalls ein Nymphum, Musaion oder
Odeon'.
27
Andere Autoren uern sich nicht zu
dieser Frage.
Wichtigster Bestandteil der Grotte war
allem zuIolge gerade Wasser in Form irgend-
eines Beckens mit einem kleinen Springbrun-
nen oder einer Fontne wie wir aber gesehen
haben, wurde die Bezeichnung Wasserkunst
auch Ir die Wasserversorgungsanlage selbst
verwendet.
28
Grotten mit Springbrunnen
kennen wir zum Beispiel aus Hellbrunn (der
Wasserstrahl hlt eine kleine Kugel in der
Schwebe) oder aus den Traktaten von Salo-
mon de Caus.
29
Das deutet ebenIalls auI ihre
Bezeichnung als Kaiserbad hin, die erstmals
1705 im Kostenanschlag Ir die Instandsetzung
der Dcher im Areal verwendet wurde. AuI
dem Plan von Johannes Glocksberger von 1722
handelt es sich um einen Wasserbrunnen oder
ein Bath.
30
1707 wird eine steinerne Schale
oder ein Becken erwhnt.
31
Natrlich hat es
nur dann Sinn, barocke Quellen in Erwgung
zu ziehen, wenn hier weiterhin ein aus rudol-
fnischer Zeit stammendes Becken oder Teile
davon vorhanden waren. Nichtsdestoweniger
ist nirgendwo in den rudolfnischen Quellen
vom Aushauen eines Wasserbeckens die Rede.
AuI Plnen aus der Mitte des 18. Jahrhunderts
sehen wir in der Grotte zwei konzentrische
Kreise mit der Kennzeichnung des Mittelpunk-
tes. Entweder handelt es sich um ein kleineres
Becken, das von einer unverhltnismig
breiten SockelstuIe umgeben ist, oder eher
um zwei konzentrisch angelegte Bassins, von
denen das grere |in den Boden| eingelassen
ist (Durchmesser ca. 5 m). Es wird auch nir-
gends von einer Pfasterung des Fubodens
mit Steinchen-Mosaik gesprochen, wie wir
sie voraussetzen knnten und wie wir sie z. B.
von den Waldstein-Grotten her kennen. Unter
dem Niveau des GrottenIubodens, so wie wir
es heute sehen, sind die Wnde nicht mehr
architektonisch gegliedert; die heutige Ebene
entspricht dem historischen Zustand.
Gern wrde ich noch eine hypothetische
Mglichkeit anIhren. In den zeitgenssischen
Grten Europas knnten wir zahllose Fontnen
fnden, die aus zwei konzentrischen Kreisen
zusammengesetzt sind. So zeichnete z. B. 1604
Giovanni Guerra in Pratolino eine ,rustikale
Fontne', auI deren uerer Brstung man
sitzen kann; hinter dem Rcken der Sitzenden
spritzt das Wasser am gesamten UmIang des
Bassins in die mittlere, hhere Fontne und
bildet somit eine Art Gewlbe. Eine andere
Fontne in Pratolino, die der Meeresnymphe
Thetis gewidmet ist, kombiniert das groe
Bassin in einer Grotte mit einer Beleuchtung
von oben; das Wasser spritzt aus Dsen rings
um den Rand in die Mitte in die Fontne mit
der Statue.
32
Es gab aber auch Flle, in denen
sozusagen der gesamte Fuboden der Grotte
berschwemmt war und man nur durch einen
kleinen Vorraum das Innere betrachten konnte.
Das Irei geIInete Opaion im Gewlbe der
Prager Grotte weist jedenIalls darauI hin,
dass es hinein regnen konnte und somit keine
Rede davon sein kann, die Grotte als Aus-
stellungsraum Ir Kunstgegenstnde u. . zu
verwenden.
Den Raum der Grotte knnen wir uns zur
Zeit RudolIs am besten als dstere Hhle
vorstellen, in die von oben Tageslicht herein-
62
strahlte, das regelmig ber die Wnde futete
und sich unten im schwarzen Wasser spiegelte.
Fr eine hnliche Gestaltung von Grotten
bieten sich wenigstens zwei Vergleiche an, die
Grotta dei Tartari im Palazzo Farnese in Cap-
rarola und dann die Grotte im HoI des Palazzo
Pitti in Florenz, um die herum wir in den Garten
Boboli gelangen (heute wird sie Grotta delle
Mose genannt). In beiden Fllen handelt es sich
um Grotten, deren Innenraum eigentlich nicht
betreten werden kann; im ersten Fall konnte
man ber ein Gelnder in das Wasserbecken
schauen, im zweiten war es mglich, lediglich
das Bassin auI einem nur schmalen Fuweg zu
umschreiten. Die Grotta dei Tartari befndet
sich auI der ersten Terrasse der Palastgrten in
Caprarola, in die wir ber einen Steg direkt aus
der Etage des Palais gelangen; sie wurde in den
Jahren 15731583 errichtet. Es handelt sich um
den quadratischen Garten im Westen, der zum
lteren, nrdlichen, schon 1573 vollendeten
Garten spiegelbildlich angelegt wurde (siehe
diesem westlichen Garten angelegt und stam-
men aus den 20er Jahren des 17. Jahrhunderts.
Den Teil, der uns hier interessiert, hat Vignola
entworIen. Die Grotta dei Tartari ist aus dem
Berg ausgehhlt und hat gegenwrtig keine
architektonisch gestaltete Fassade; ihr Eingang
ist ebenso wie die lange Mauer, die den Hang
ber dem Garten sttzt, nur mit Quadern oder
Ziegeln verkleidet (Abb. 7). Der ursprngli-
che Zustand knnte jedoch anders gewesen
sein; auI dem Fresko der Villa, die zur Zeit
der Vollendung des Gartens an die Wand des
Palazzino Gambaro in der Villa Lante gemalt
wurde, ist der Eingang zur Grotte mit einem
Portal gerahmt, das zwei markante Sulen und
vielleicht auch Rustika auIweist. Die Grotte hat
keine innere Beleuchtung. Der Innenraum ist
aber im Unterschied zur Grotte in der Kaiser-
mhle vollkommen mit TropIsteinen bedeckt,
7. Pala::o Farnese, Caprarola, Eingang :ur Grotte
8. Palazzo Farnese, Caprarola,
Innenraum der Grotte
Vedute von Caprarola von HoeInagel und
Hogenberg).
33
Die bekannten Terrassengrten
mit der Kaskade wurden erst im Hang ber
63
9. Giardino di Boboli, Floren:, Grotta di Mose
zwischen denen an verschiedenen Stellen die
Hupter von Wassergttern zu erkennen sind.
Von der Grottendecke fieen Wasserstrhnen
herab, die zwischen Farnen mandern und dann
als unauIhrlicher Regen auI den gesamten
Wasserspiegel des Bassins Iallen (Abb. 8).
In der Grotte rauscht eine seltsame Musik,
die wir hren knnen, wenn wir uns auI den
Steinbnken in der Vorhalle niederlassen. In
Prag handelt es sich, wie wir schon erwhnt
haben, nicht um TropIsteine, sondern ganz im
Gegenteil um Platten, die mit Bossen versehen
waren. Vom Standpunkt der Architekturtheo-
rie besteht jedoch zwischen Bossenwerk und
TropIsteinen kein allzu groer Unterschied;
Bossenwerk ist nmlich im Manierismus an
und Ir sich ein Element, das die EntIesselung
der wilden Natur symbolisiert, die gebndigt
werden muss. Das gleiche Prinzip wiederholt
sich, inspiriert von Serlios Traktaten, am Ein-
gangstor der Kaisermhle.
34

Hinsichtlich der Wanddekoration kommt
die Gestaltung des Prager Bauwerks dem zwei-
ten Beispiel, der Grotta di Mose im HoI des
Palazzo Pitti, nher (Abb. 9). Den gesamten
InnenhoI des Palais und die Grotte selbst hat
einschlielich ihrer Fassade und des Portikus
mit zwei vorgestellten Sulen Bartolomeo
Ammanati entworIen. 1589 wurde auI ihrem
Dach Ammanatis berhmte Fontne mit der
Gttin Juno, PIauen, Flussgttern und anderen
Figuren installiert; man hatte sie aus Pratolino
hierher gebracht. Diesen Zustand hat Giusto
Utens auI der Vedute des Palasts dargestellt
(ursprnglich war die Fontne jedoch Ir den
groen Saal des Palazzo Vechio in Florenz
geschaIIen worden).
35
In den 30er Jahren des
17. Jahrhunderts wurde die gesamte Terrasse
einschlielich der inneren Verzierungen
umgestaltet.
36
Wenngleich das heutige Inte-
rieur der Grotte nicht der ersten Phase ihrer
Entstehung entspricht und mir auch nicht
bekannt ist, wie es ursprnglich ausgesehen
haben mag, knnen wir es zeitlich in unsere
Untersuchung einordnen. Die Wnde sind mit
einem System von Nischen gegliedert, die von
64
Sulen gerahmt werden und Statuen enthalten.
Die Grotte ist von oben durch rechteckige
Fensterchen beleuchtet, die sich an den Stellen
befnden, wo das Dach eine Terrasse bildet, auI
der schlielich 1641 die Fontana del Carciofo
von Susini auIgestellt wurde. Die Bezeichnung
der Grotte ist von der Mosesstatue abgeleitet,
die in der zentralen Nische des Innenraums
auIgestellt ist, das Bassin kann von der Iko-
nographie her ebenIalls auI Moses bezogen
werden.
Es lohnt sich, an die Erwgungen von Ivan
Muchka ber die Einfsse antiker Caldarien,
die durch Serlio vermittelt werden, wie auch
ber die Anklnge an Serlio in Fontainebleau
zu erinnern.
37
Der erste Pavillon dieser Art
war aber schon das Casino della Grotta beim
Palazzo del Te. Ich bin aber nicht der Meinung,
dass es sich in der Kaisermhle ursprnglich
um ein Bad handelte, denn hier gibt es weder
eine Heizung noch eine Vorrichtung zum
Anwrmen von Wasser. Die Nischen konnten
ursprnglich Ir die Ausstellung kleiner Sta-
tuen vorgesehen sein und die Grotte konnte iko-
nographische Bedeutung haben, obgleich wir
davon keinerlei Nachricht besitzen. In jedem
Falle ist die Bedeutung der Grotte im Sinne
der Naturgeschichte als Inneres der Erde und
vor allem die Bedeutung des Wassers selbst zu
unterstreichen. Die Hhle als Tempel ,gehei-
ligten Wassers' ist ein alter antiker Topos. Der
ewige KreislauI des Wassers, die Zirkulation,
die die Musik der Natur hervorquellen lsst,
die hier ,unter der Erde' erklang, erhlt bei
RudolI II. kosmologische und alchemistische
Bedeutung (Destillation), die genauer betrach-
tet werden knnte.
38
Schon Jarmila Krcalova und nach ihr auch
Pavel Preiss verbanden den Komplex der
Kaisermhle mit dem Namen Giovanni Gar-
giollis.
39
Auer der Tatsache, dass Gargiolli den
Palzzo Pitti in Florenz sicherlich kannte, sollten
wir noch daran erinnern, dass auch direkte
Verbindungen mit Carparola bestanden hier
wirkte Bartholomus Spranger, der HoImaler
RudolIs II.
40
Die eigenartige architektonische Kompo-
sition der Kaisermhle, die die Gebude in
ganzer Lnge mit einem Arkadengang verbin-
det, weist ebenso wie die Lage des eigentlichen
Areals in Beziehung zum Hauptpalast des
Patrons, so vor allem auch in dessen Funk-
tion auIIallende Parallelen zur ,Eremitage'
des Iranzsischen Schlosses Gaillon in der
Nhe von Rouen auI. Gaillon wird mit seiner
knstlerischen Ausgestaltung im Stile der
Renaissance als Beginn der italienischen Kunst
in Frankreich angesehen. Kardinal Georges
dÀmbois hatte das Schloss zweiIellos mit
Knig Ludwig XII. und der Pracht von dessen
Schloss in Blois wetteiIernd erbauen lassen.
Die beiden groen Grten am Schloss waren
in Quadrate auIgeteilt, in denen schon 1510
ornamental gestaltete Bume wuchsen, die die
Form von Menschen, PIerden, SchiIIen oder
Vgeln und anderen Tieren hatten; die Pfanzen
waren auI den Beeten zum Beispiel in Form des
kniglichen Wappens angeordnet oder bildeten
SchriItzge. Hier arbeitete der berhmte nea-
politanische Grtner Pacello da Mercogliano,
den ursprnglich Karl VIII. aus Italien beruIen
hatte.
41
Ein wenig weiter beIand sich in einem
kleinen Wald, mit dem Schloss durch eine Allee
verbunden, ein selbstndiges Areal, das ,Ein-
siedelei' (Eremitage) genannt wurde. Seine
zeitgenssische Abbildung ist in einem Traktat
von Jean Androuet Du Cerceau erhalten, wir
kennen auch die Konzeptzeichnung (Abb. 10,
11).
42
Das Areal der ,Einsiedelei' wurde in
zwei Phasen auIgebaut. 1503 legte der Kardinal
den kleinen Garten Le Lidieu an, zu dem ihn
,vigna nach dem Vorbild rmischer Kardinle'
inspirierte; an anderer Stelle wird angeIhrt,
der Anlass Ir die SchaIIung des selbststn-
digen, abgelegenen Areals sei die Errichtung
einer Zisterne gewesen, die die Wasserknste
in den Grten antreiben konnte.
43
Le Lidieu
bestand nach Du Cerceau aus vier Zierbeeten,
um die herum Statuen auIgestellt waren. An
einer Seite beIand sich ein dreiIacher, luItiger
Gang, der mit Weinreben und anderen Klet-
terpfanzen bewachsen war, auI der gegen-
65
10. Plan vom Garten des Schlosses Gaillon, aus dem Traktat von Jacques Androuet Du Cerceau,
Les plus excellents bastiments de France, II, Paris 1579
11. Der Garten ,Le lidieu' in Gaillon, aus dem Traktat von Jacques Androuet Du Cerceau,
Les plus excellents bastiments de France, II, Paris 1579
berliegenden Seite waren es dann drei groe
Nischen aus rankenden Pfanzen, die einen
berceaux (Laube) mit Sitzen bildeten. Neben
diesem Garten gab es ein viereckiges Bassin,
in dessen Mitte ein zerklIteter Felsen (der
Parnass) mit einer Grotte im Inneren empor-
ragte. Neben dem Bassin stand noch eine im
gotischen Stil erbaute Kapelle und ein kleines
Haus. Nach der Mitte des 16. Jahrhunderts lie
Kardinal Karl I. von Bourbon eine von Wasser
umgebene Maison blanche anbauen, ein Lust-
schloss nach Art italienischer Casini, das Ir
Vergngungen und Theaterveranstaltungen
vorgesehen war. Die beiden Teile des Areals
66
waren durch einen breiten Kanal verbunden,
auI dessen einer Seite sich ein gemauerter
Galeriegang beIand, dessen Fassade von
hheren und niedrigeren Durchgngen oder
Nischen gegliedert war. Das Lustschloss hatte
ein Obergeschoss und ein faches Dach. Das
Erdgeschoss IInete sich auI drei Seiten mit
Arkaden, im Inneren beIand sich ein ,Garten-
saal', der teilweise ebenIalls wie eine Grotte
gestaltet war. Du Cerceau nennt das gesamte
Areal un Lieu de Chartreaux, abondant en tout
plaisir. Es steht am AnIang einer ganzen Reihe
von Gartenbauwerken, die ,geistige Luterung
und luterndes Vergngen' verbinden und
hierzu knnten wir selbstverstndlich auch die
Kaisermhle rechnen, wenngleich die geistige
Seite hier im Unterschied zu Gaillon von der
Ergrndung des Verhltnisses von Mikro- und
Makrokosmos, dessen Symbol die Grotte eben
ist, reprsentiert wird.
Nach meiner Meinung ist nicht auszuschlie-
en, dass das Areal der Kaisermhle tatschlich
von der Grafk der ,Eremitage' des Schlosses
Gaillon inspiriert wurde. Vor allem bezglich
der architektonischen Gestaltung bestehen hier
auIIallende Parallelen die langgestreckte
Form des Komplexes, der quadratische Teich,
die Grotte, der lange Arkadengang, der die
gegenberliegenden Teile des Areals verbindet.
Das Traktat von Du Cerceau war in dieser Zeit
schon bekannt; es wre also keine Besonder-
heit, wenn wir in der Traktatliteratur Ir die
rudolfnische Architektur ein Vorbild Inden.
Sowohl Ir das Haupteingangstor als auch
Ir die Grotte selbst knnten wir bei Serlio
sehr hnliche Grundrisse antreIIen, in einem
anderen Falle auch bei Palladio (z. B. 4. Buch,
Grundriss des rmischen Pantheons).
Damit wir die Bedeutung des ,Alten Thier-
gartens' und der Kaisermhle besser einscht-
zen knnen, mchte ich auI einen nicht ausge-
Ihrten Plan RudolIs II. auImerksam machen.
1607 lie der Kaiser den Kostenanschlag Ir
den Bau eines groen Hauses mit HoI ,auI der
Insel beim Kniglichen Gehege in Bubenec'
anIertigen; die UnterschriIt des Autors dieser
Kalkulation Iehlt. Es handelt sich um jene Insel,
die kurz zuvor von der Kammer angekauIt und
von Simon Podolsky vermessen worden war
die sog. Kaiserinsel.
Autor des EntwurIs konnte nach Krcalova
Giovanni Maria Filippi sein die Forscherin
machte zwar auI die Archivalien auImerksam,
wertete sie aber sonst nicht weiter aus.
44
Es
sollte sich um ein viereckiges zweigeschos-
siges Objekt mit einem InnenhoI, zwei Slen
und achtzig Zimmern handeln; von Trmen
ist keine Rede. Nach dem Kostenvoranschlag
sollte das Schloss, wenngleich auI soliden
steinernen Fundamenten, oIIenbar aus Holz
(Fachwerk?) gebaut werden (Holz und Stein
sind die grten Posten in der Kostenbe-
rechnung). Eine grere Summe wird auch
Ir keramische Arbeiten, vielleicht Ien,
veranschlagt. Um das Schloss herum sollte
ein Wassergraben mit Holzbrcke angelegt
werden. Unter den InI verschiedenen Gngen
sind vielleicht Laubengnge zu verstehen, von
denen wir uns vier um den HoI herum, den
InIten im Obergeschoss eines der Gebude-
fgel vorstellen knnen. Es konnte sich nur
um irgendwelche speziellen Gnge handeln,
denn in einem solchen Objekt mussten natr-
lich viel mehr Gnge vorhanden sein. Im Kos-
tenvoranschlag, der weiter unten angeIhrt ist,
berrascht die erhebliche Anzahl von Fenstern.
Das Dach sollte mit Schindeln gedeckt sein.
Die Gesamtkosten sollten sich auI 41 115 Taler
belauIen. Wir knnen uns das Schloss ungeIhr
so wie das neapolitanische Poggio Reale in
Serlios Traktat vorstellen, oder wie die spa-
nischen Schlsser Phillips II. insbesondere
wie Aranjuez. Die AbschriIt der vielsagenden
Quelle Ige ich im Anhang bei.
Obwohl es schwierig ist, sich das Schlo
nur an Hand eines Archivdokumentes vorzu-
stellen, ist allein das Vorhaben, es zu erbauen,
Grund genug, um unsere Sicht auI die Bedeu-
tung des Areals des Alten Thiergartens und der
Kaiserlichen Mhle zu verndern.
67
ANHANG
Adresse:
[der Bhmischen Kammer bestimmt]
Jerc:aichnus und uberschlag all de uncostens,
wa auf da wohnhau, welches auf Irer Kai.
Mt. etc. allergnedigisten bevelch, iczt gancz neu
und von grund auf, auf der groen inl beim
Alten thirgarten erbauet werden soll. Ungevehr
aufgehen wirdet, wie volgt etc.
Erstlich soll diees hau, de gefertigten
models nach, 48 claffter lang und 44 claffter
brait, in der mitten ein :imblich groer plac:
oder hoff, 3 gaden hoch, mit 5 underschiedli-
chen gngen, 2 sall und 80 zimmern erbauet
werden, darzue
vonnthen:
Erstlich. 1300 allerlev pauholc:, deen
ein tails :ue 30 elln lang sein mu, gestehet
feder o ein dem andern :ue hlf per 6 taler
|...| tt. 7800 taller.
Jon aufuhren :ue 18 w[agen] |...| tt. 780
taller.
Pretter. 300 schockh sambt er und fuhrlohn
per 7 1/2 |...| tt. 2250 taller.
Latten. 50 schockh per 3 1/2 sambt der fuhr
|...| tt. 175 taller.
Schindl und schindlngl |...| tt. 1200 taller.
Fenster. 370, jedes 4 elln hoch und 2 elln brait,
dem tischler fr die rmen :u 2 1/2 |...| tt.
915 taller.
Glaerarbeit per 5 |...| tt. 1850 taller.
Schloerarbeit von beschlagen per 2 1/2 |...|
tt. 915 taller.
Tischlerarbeit, die fensterfutter zu machen,
sambt der verklaidung in- und auwendig per
vier taller |...| tt. 1480 taller.
Thren werden sein 200, dem tischler fr j[e]
de sambt dem futter und verklaidung 5 |...|
tt. 1000 taller.
Dem schloer vom beschlagen und anc:uhen-
gen sambt schlern und andern notturfften
per 3 |...| tt. 600 taller.
Zimmerletarbeit |...| 2000 taller.
Latten- und prttngl per |...| 600 taller.
Grundgraber-, maurer- und taglhnerarbeit,
auch sand, stain, zigl und kalch sambt dem
fuhrlohn wird sich ungevehr erstreckhen auf
|...| 8000 taller.
Stainme:arbeit, :umachung eine kranc:es
unten ahm hau umb und umb in- und au-
wendig |...| 1000 taller.
Tischlerarbeit von autfflung der :immer
kammern deckhen und legung der fuephden
|...| 2500 taller.
Schlosser und ander eienwerckh wo vonn-
then |...| 800 taller.
Tpferarbeit |...| 550 taller.
Platten sambt offenfue |...| 400 taller.
Klaberarbeit sstrich :ueschlagen, auerhalb
umb und umb au:uklaiben sambt fuhrlohn und
lahm |...| 1000 taller.
Aupasterung des plac:es im hoff |...| 500
taller.
Graben umb da hau umb und umb :ugraben
und au:umauern |...| 4000 taller.
Hul:erne pruckhen ubers waer :u machen
|...| 800 taller.
Summa thuet dieer uncosten ungevehr |...|
41 115 taller.
Actum pauschreiberambt den 19. Octobris
1607.
Anmerkungen
1/ Gemachter uberschlag wegen erbauung
eines neuen wonhau im Alten thiergarten.
2/ Herr N. buechhalter und hern raitrthe
sollen disn berschlag mit vlei versehen, im
bericht und guetachten daruber geben. Und
solches morgendes tags, damit e nit lang
heuten |?| bleib. 19. Octobris 1607.
3/ Hierauf ist inen seit 20. Octobris 1607 zu
handen pauschreibers nach und nach gege-
ben worden, wie folgt: Den Octobris |...| 500
taller.
68
Die AbschriIten der Archivalien entstanden im Rahmen
der ArchivIorschung whrend des Projekts ,Kaiser
RudolI II. (1576 1612). Geschichte, Kunst und Kultur,
19921995, Institut Ir Kunstgeschichte der Akademie der
WissenschaIten der Tschechischen Republik und Kunst-
historisches Museum Wien (Ost-West-Programm). Den
Text vom hlzernen Schloss hat Jaroslava Hausenblasova
Ir die Publikation vorbereitet. Fr die Konsultation zu
den Archivmaterialien danke ich Ivan Muchka. Fr die
Mglichkeit des Studiums der italienischen Paralellen zum
Thema mchte ich mich dem Tschechischen historischen
Institut in Rom bedanken (2008).
1. Die bauhistorische Untersuchung von Milada Vilim-
kova und Dobroslav Libal, Cisarskv mlvn (Kaisermhle),
pasport SURPMO, MaschinenschriIt (Prag 1978),
Iasste das meiste Archivmaterial vortreIfich zusam-
men. Des weiteren siehe vor allem Jarmila Krcalova,
Kruh v architekture ceskeho manyrismu, Umni 20
(1972), S. 128; Jarmila eadem, Centrln stavby
ceske renesance (Prag 1974), S. 1218; Ivan Muchka,
RudolI als Bauherr, in Die Kunst am Hofe Rudolfs II.,
hrsg. von B. Bukovinska, E. Fucikova und I. Muchka
(Prag 1988), S. 205211; Pavel Preiss, Italsti umlci
v Praze (Prag 1986), S. 6872, mit einer gelungenen
zeichnerischen Rekonstruktion von Michal Brix, die
sich auI Plne aus dem 18. Jahrhundert sttzt (S. 69);
Cisarskv mlvn, hrsg. von Art Centrum Prag, Juni 1983;
Jrgen Zimmer, RudolI II. und Prag... und die Kaiser-
mhle?, Kunstchronik 50: 8 (1997), S. 385390; Ivan
Muchka, Architecture of the Renaissance (Prag 2001),
S. 9293; zuletzt Ivan Muchka, Djiny Cisarskeho
mlyna, Zpravv pamatkove pece 68 (2008), S. 9195; in
dieser Nummer beIinden sich weitere AuIstze, die vor
allem die Problematik des Umbaus der Kaisermhle in
ein Wohnobjekt in den Jahren 20052007 betreIIen.
2. Kunsthistorisches Museum Wien, Inv. Nr. XII 58; siehe
Beket Bukovinska, Anmerkungen zur Persnlichkeit Ottavio
Miseronis, Umni 18 (1970), S. 185198. Weitere Literatur
vor allem Stanislav Urban, Tri brusirny ceskych drahokamu
na pocatku 17. stoleti, Umni a remesla 4 (1972), S. 4855;
Margarete Klante, Die Glashtte Bubentsch, Zeitschrift fr
Sddeutsche Geschichte 5 (1942), S. 302305.
3. Nationalarchiv Prag |weiter: NA Prag|, SM B 110/1,
Bd. 1, Fol. 1617.
4. Zur bersetzung des BegriIIs ,Selen' siehe Anm. 11.
5. NA Prag, SM B 110/1, Bd. 1, Fol. 6162, 5. April 1589
(Original).
6. NA Prag, SM S 21 / 4, Kart. 2097, Fasz. 5, nicht in Iolio;
Krcalova 1972 (Anm. 1), S. 7.
7. Archiv der Prager Burg |weiter: APH|, HoIbauamt I,
Kart. 2, Nr. 53; Jan Moravek, Kralovske mauzoleum a jeho
dokonceni, Umni 7 (1959), S. 5254.
8. Muchka 1988 (Anm. 1), S. 207.
9. Preiss (Anm. 1), S. 6970, siehe Erluterungen zur
Rekonstruktion.
10. NA Prag, SM S 21/4, Kart. 2097, Fol. 304r309v.
11. Preiss (Anm. 1), S. 71; Vilimkova und Libal (Anm. 1).
12. Die Vieldeutigkeit des BegriIIs gang wurde im Artikel
Sylva Dobalova, Ivan Muchka und Jaroslava Hausenbla-
sova, Grne Gnge im Kniglichen Garten der Prager
Burg, STUDIA RUDOLPHINA 8 (2008), S. 1833 behandelt.
Im gleichen Artikel wird angeIhrt, dass der Tischler Alt-
mann die hlzernen Baluster Ir das Gelnder als Selen
bezeichnete.
13. Muchka 1988 (Anm. 1).
14. Preiss (Anm. 1), S. 68, nach NA Prag, SM W 9/6.
15. NA Prag, SM B 110/1 und SM W 9/6; Julius Max. Schottky,
Prag, wie es war und wie es ist, II (Prag 1832), S. 391; Krcalova
1972 (Anm. 1), S. 8, 27 und Anm. 26 auI S. 23; Jarmila
Krcalova, Italsti mistri Male Strany na pocatku 17. stoleti,
Umni 18 (1970), S. 545578 (561), ohne Quellenangabe.
16. Antonin Podlaha, Plany a kresby chovane v kancelari
spravy Hradu prazskeho, Pamatkv archeologicke 33
(192223), S. 4446.
17.

NA Prag, SM B 110/13, nicht in Iolio. Konzept vom
24. Mai 1601.
18. Ebd., ohne Datum und UnterschriIt, wahrscheinlich
kurz nach der oben erwhnten Nachricht.
19.

Frantisek Vacek, Djiny Bubence, Dejvic a Sarky,
Sbornik prispvku k dfinam kralovskeho hlavniho msta
Prahy, 2 (1911), S. 91109 (103).
20. Es handelt sich um die unvollendete Anleitung zur
Vorbereitung und den Guss von Kanonen, Kugeln, Mr-
sern, Glocken, Kannen, Ir Wasserhebevorrichtungen
und Springbrunnen, Manuskript aus der Zeit von 1576
mit der nachtrglichen Bezeichnung Mathesis Bohemica,
Nationalbibliothek in Prag, Sign. XVII B 17. Dem Band ist
nachtrglich ein Blatt mit der Datierung 1625 (S. 9394)
angeheItet, das den Mechanismus eines Wasserwerk-
pumpturms Iesthlt. Diese SchriIt technischen Charakters
erschien als Reprint mit einem umIangreichen Kommentar,
der z. B. das Prinzip verschiedener Pumpen erklrt. ber
die Wasserversorgung in der Renaissance siehe z. B. Die
Wasserversorgung in der Renaissance | Geschichte der
Wasserversorgung, 5| (Mainz am Rhein 2000).
21. Vilimkova Libal (Anm. 1), S. 11; auI das in die Grotte
geleitete Wasser machte kurz auch Krcalova auImerksam,
siehe z. B. Krcalova 1970 (Anm. 1), S. 575, Anm. 56.
22. APH, BHA Kart. 15, Nr. 236.
23. Nach Vacek (Anm. 19), S. 104, der die Knihy pamatne
im APM anIhrt, Fol. 181, 183, 3014 (?), 226, 227;
69
to the Grand Gardens of Sixteenth-Centurv Italv (New
Heaven and London 1990), S. 61, 150.
33.

Nach Lazzaro (Anm. 32), S. 34 und Anm. 56 u. 57;
Loren W. Partridge, Vignola and the Villa Farnese at Cap-
rarola, Part 1, The Art Bulletin 52 (1970), S. 8187.
34. Muchka 2001 (Anm. 1), S. 92; ber Serlios Verstndnis
von Grotten siehe Lucile M. Golson, Serlio, Primaticcio
and the Architectural Grotto, Ga:ette des beaux-arts 113
(1971), S. 95108.
35. DetleI Heikamp, Ammanati
s Fountain Ior the Sala

Grande oI the Palazzo Vecchio in Florence, in Fons Sapien-
tiae. Renaissance Garden Fountains, ed. E. MacDougal
(1978), S. 117173 | Dumbarton Oaks Colloquium on
the Garden History 5|.
36. Il Giardino di Boboli, ed. Litta Maria Medri (Cinisello
Balsamo 2003), S. 9094; Lazzaro (Anm. 33), S. 210;
InIormationen zur zweiten Etappe der Dekoration der
Grotte siehe M. Campbell, Pietro da Cortona, at the Pitti
Palace: A Study of the Planetary Rooms and Related
Projects (Princeton 1977).
37.

Ivan Muchka, Stvlove ota:kv v ceske architekture kolem
roku 1600 (Diplomarbeit, Karlsuniversitt Prag 1969).
38. Allgemein zur alchemistischen Bedeutung von Grotten
siehe z. B. Malgorzata SzaIranska, The philosophy oI nature
and the grotto in the Renaissance garden, Journal of Garden
History 9 (1989), S. 7685; eine klassische Arbeit zur Inter-
pretation von Grotten ist Naomi Miller, Heavenly Caves:
Reections on the Garden Grotto (New York 1982).
39.

Krcalova 1972 (Anm. 1), S. 8; Preiss (Anm. 1), S. 68.
40. Eingehender siehe Partridge (Anm. 33).
41. Eine grundlegende Monographie ber die Renaissance-
Iorm des Schlosses ist das Buch von Elisabeth Chirol, Le
chateau de Gaillon, Paris 1952; siehe auch N. Filleul, Les
Theatres de Gaillon (Paris 1938), S. 2933; zuletzt Phi-
lippe Nys, Pour un nouvel eloge de Gaillon, in Giardini,
contesto, paesaggio: sistemi di giardini e architetture
vegetali nel paesaggio, hrsg. von Laura S. Pelissetti und
Lionella Scazzosi (Firenze 2005) | Giardini e Paesaggio,
14|, S. 151162.
42. Jacques Androuet Du Cerceau, Les plus excellents
bastiments de France (Paris 1576).
43. Kenneth Woolbridge, Princelv Gardens. The Origins
and Development of the French Formal Style (London
1986), S. 4447 (46).
44. Encvklopedie architektu, stavitelu, :edniku a kameniku
v Cechach, hrsg. von Pavel Vlcek (Prag 2004), S. 174, nach
Krcalova (1972): ,Ein Jahr spter konzipierte er Ir die
Insel am Kniglichen Gehege ein groes Wohnhaus mit
HoI, zwei Slen und 80 Zimmern.' Das Archivdokument
befndet sich im NA, Prag, SM B 110 1/I, Kart. 221, Bd.
1, Fol. 119120.
Vilimkova und Libal (Anm. 1), S. 12. ber eine Grotte
spricht auch der Bericht von Filippi aus dem Jahr 1604,
23. Mrz.
24. Krcalova 1972 (Anm. 1), S. 8.
25. NA Prag, SM S 21/4, Kart. 2097, Bd. 5, Fol. 431r438v
(Mrz 1612); und auch Vilimkova Libal (Anm. 1), S. 13.
26. NA Prag, SM B 110/1, Kart. 221, Bd. 2, Fol. 126, 127,
142, 143 (weiter siehe Anlagen 13, Fol. 128137):
,(za pate) Altan na vod mezi koly a vodou jezovou ten
velice poruseni vzal, koly i klest podhnily, roh pak se jiz do
vody zsul, takze jiz na nj jiti bezpecno neni. Tomu se jinac
pomoci nemuoze, lec voda mala bude, ta aby se jala, pod
ten altan i pod pilir a holci se podbilo, na to z dobreho dubi
rost polozil, dobre ubezpecil, a potom zed z stukovi aby
se udlala, jak pilir podezdil, tak tez roh pod tim altanem,
a potom aby se sklenulo pres kola, tak, aby tou pricinou se
zed tim drzela a ruozno jiti nemohla. Na tom take, aby se
pro J.M.C. etc. altan udlal, dobre, jak nalezi podlazil, tak
aby voda skrze klenuti teci nemohla. (K odstavci po stran
predeslana poznamka: To tez do jara muoze zustati).
(za seste). Vaserkunst, ten podle spravy pro kliku jiz 3 leta
stoji. Ta pak klika u Jirika Kovare za porickou branou ze
pro 35 mis. zustava. Ty stroje vsecky pod tim shnily, co od
drivi bylo, bude-li se pak predlavat, tehdy by se stok na tom
srub postavil a to jinac udlalo. Mohla by se tau pricinou
voda ricna i studnicna hnati. (po stran poznamka: Tez do
jara, toliko klika aby se vyplatila, aby nebyla prodana.)
(za sedme) Srub mezi zlabem vodarnim a jezem, ten musi
predlan a dobre kolim, jehlami, ubezpecen byti. Jez ten
tolikez potrebuje opravy a ml by kamenem podlazen
byti, neb take kamen jiz pred rukama jest. (poznamka:
Fiat, penize dati, pokud stoji za ty penize: Pausrejber, aby
ji vyplatil a do partikulace polozil.)
|...|
(za desate) Jest take zapotrebi, aby se ty zdi okolo kroty
dodlaly a nad krotou, aby se podlazilo, aby tak za ni,
kdyz prsi, nezatekalo. Tez od kroty dolu ke vratum, aby se
stupn zdlaly. Nicmen i vrata do zahrady aby se dodlaly.
(poznamka: Tolikez do jara.)'
27. Krcalova 1972 (Anm. 1), S. 10; Krcalova 1974 (Anm. 1)
Ihrt eine umIangreiche AuIzhlung europischer Grot-
ten an.
28. Aus technischen Grnden unzureichender Druck
waren die RenaissanceIontnen niedrig, z. B. in der Villa
Tivoli 7,5 m; in der Villa Garzoni in Collodi 13,5 m, siehe
Die Wasserversorgung (Anm. 19), S. 182183.
29. Hortus Palatinus: Die Entwrfe zum Heidelberger
Schlossgarten von Salomon de Caus 1620, mit Kommentar
von Reinhard Zimmermann (Worms 1989).
30. APH; Podlaha (Anm. 15), S. 47, Nr. 16.
31. APH, HBA, I. Nr. 236.
32.Claudia Lazzaro, The Italian Renaissance Garden.
From the Conventions of Planting, Design and Ornament
70
Unter den Themen, die die Geschichte von
WissenschaIt und Denken der Irhen Neuzeit
in den bhmischen Lndern bereit hlt, knn-
ten wir kaum einen Ir den Leser Iesselnderen
StoII fnden als es der intellektuelle Kreis war,
der sich um Kaiser RudolI II. gebildet hatte
und zu dem auch Alchemisten gehrten.
1

Trotz ihrer Attraktivitt oder gerade wegen
dieser verlsst die Forschung immer noch
nur ungern die eingewurzelten Vorstellungen
vom schrulligen Kaiser, der sein Vertrauen
weltweit berchtigten Scharlatanen und Betr-
gern schenkte. Diese erschienen nach und nach
am HoIe unter dem Vorwand, Rezepturen zur
Herstellung von Gold zu lieIern, den Stein
der Weisen oder das Elixier ewiger Jugend
zu fnden, und entlockten so der Kasse des
Herrschers entsprechende Summen.
2
Und
so wie ihre Protagonisten verlsst auch die
Alchemie selbst in unseren Vorstellungen nur
allmhlich die Position einer obskuren Lehre,
um in der Geschichte der WissenschaIt ganz zu
Recht den Platz eines der Entwicklungsstadien
nicht nur von Chemie und Medizin, sondern
auch von Philosophie und anderen Lehren und
auch den eines untrennbaren Bestandteils der
Kosmologie im Europa der Sptrenaissance
einzunehmen.
3
Beobachten wir also bei Kaiser RudolI II.
und seinem HoI Interesse an Alchemie, han-
delt es sich um keine auI der psychologischen
Exklusivitt des Kaisers beruhende Anoma-
lie mit der seine okkulten und mystischen
Neigungen vor allem in der lteren Literatur
gewhnlich erklrt werden sondern ebenso
wie im Falle der Frderung von hebraistischen
und kabbalistischen Studien
4
um den Ausdruck
der Kontinuitt der Interessen des Herrscher-
geschlechts. Die zeitgeme Frderung der
Alchemie hatte pragmatische Zge, die eng
mit der Krise im Bergbau des 16. Jahrhunderts
zusammenhingen, die durch die ErschpIung
der ertragreichsten Silberminen und den Import
billigerer Edelmetalle aus bersee verursacht
worden war. Die europischen Herrscher jener
Zeit in unserem historischen Zusammenhang
zum Beispiel der Statthalter in den bhmischen
Lndern Erzherzog Ferdinand II. Irderten
das alchemistische Experimentieren intensiv,
denn sie erkannten darin ein Mittel, die Aus-
beute der Bergwerke zu steigern. Die reprsen-
tative und ,philosophische' Rolle der Alchemie
kam hier also erst an zweiter Stelle zu Wort.
5

Das Wesen der alchemistischen Interessen
RudolIs II. erIasste zweiIellos beide Aspekte,
den pragmatischen und den reprsentativen,
wobei jedoch zwei weitere Aspekte berwo-
gen: der medizinische wie bei einer ganzen
Reihe von anderen Irstlichen Mzenen jener
Zeit und der des Kennenlernens, ja direkt der
der ,Neugier', der, wenngleich das heute para-
dox klingen mag, Machtkonnotationen besa.
Die Alchemie wurde nmlich als ,knigliche',
d. h. als hchste Kunst verstanden, denn die
Herstellung des Steins der Weisen erkannten
Alchemisten als Analogie zur ErschaIIung
der Welt. Damit nahmen sie eine privilegierte
Stellung gegenber Gott selbst ein, denn sie
meinten, in ihrem Werk, das sie mit dem
Mikrokosmos verglichen, wiederhole sich der
gttliche SchpIungsakt, also die ErschaIIung
der Welt. Das Verstndnis und die Verwirkli-
chung des Groen Werkes war in ihren Augen
der Schlssel zur Erkenntnis des eigentlichen
JAROSLAVA HAUSENBLASOVA UND IVO PURS
SIMON THADEAS BUDEK UND CHRISTOPH HARANT VON POLZICE
UNTER DEN ALCHEMISTEN KAISER RUDOLFS II.
71
Wesens des Universums. RudolI II. bemhte
sich, das System der verborgenen KrIte, die
den Kosmos beherrschen, zu verstehen, denn
er war berzeugt, dass er auIgrund seiner Rolle
als oberster Herrscher der Christenheit darauI
nicht nur ein Recht, sondern die direkte Pficht
hatte, sich diesen Dingen, deren Bedeutung
dem gewhnlichen Sterblichen entging, Ir
das Wohl seines Reiches zu widmen. Hier hat
auch seine berzeugung ihren Ursprung, die
Adepten, die an seinen HoI kamen, htten im
Interesse des Staates die Pficht, ihrem Herr-
scher ihre Kenntnisse mitzuteilen.
6
Trotz dieser groen Aspirationen und auer-
gewhnlichen Bewertung wurde die Alchemie
in den Augen der Zeitgenossen schlielich
bagatellisiert, denn im VerlauI und vor allem
gegen Ende des 16. Jahrhunderts wurde sie
nicht nur an den Herrscher- und AdelshIen
sondern auch im brgerlichen Milieu zur modi-
schen Angelegenheit. RudolI II. war demnach
nicht der einzige Herrscher, der sich Ir Alche-
mie interessierte, aber in seiner Zeit gehrten
zu den Ihrenden Mzenen oder sogar aktiv
Ausbenden dieser Disziplin zum Beispiel
Heinrich Julius von Braunschweig, Friedrich
von Wrttemberg, die Herzge von Hessen, die
Herzge von Kleve und weitere europische
Herrscher.
7
Im bhmischen Raum kann vor
allem Wilhelm von Rosenberg genannt werden,
dessen Untersttzung und Vorliebe Ir Alche-
misten den Ihrenden europischen HIen
khn konkurrieren konnten.
8
Und gerade der
Vergleich des alchemistischen Kreises dieses
sdbhmischen Magnaten mit dem Prager
Milieu, das sich um den KaiserhoI gebildet
hatte, lsst uns berraschend Ieststellen, wie
wenig wir bisher vom intellektuellen rudol-
fnischen Kreis wissen. Weiterhin herrschen
Unklarheiten um die Beantwortung grundstz-
licher Fragen: Wer gehrte eigentlich zu dieser
elitren GesellschaIt und aus welchen sozialen
Schichten rekrutierten sich ihre Mitglieder? Im
Zusammenhang mit der Alchemie kann dann
dieser Problembereich weiter konkretisiert
werden: Ob und wie war die Arbeit der Alche-
misten am HoI organisiert, wo beIanden sich
jene ,geheimen' Laboratorien des Kaisers,
9

welchen Anteil hatte der Kaiser selbst am For-
schungsprozess und schlielich wie waren
die Menschen aus der unmittelbaren Nhe
des Kaisers in das geheimnisvolle Milieu der
qualmenden Ien und der die Farbe wechseln-
den Retorten integriert? Der Iolgende Beitrag
versucht mit HilIe einer kleinen Sonde in
das Leben zweier Angehriger des rudolfni-
schen Kreises des bhmischen Aristokraten
Christoph Harant von Polzice und Bezdruzice
und des evangelischen PIarrers Simon Tha-
deas Budek (Budeccius, Budechius) unsere
Kenntnisse von jenen Strategien zu erweitern,
die bei der Ausbildung des kulturellen Milieus
um Kaiser RudolI II. zur Geltung kamen. Da
beide Persnlichkeiten aus vollkommen ent-
gegengesetzten sozialen Schichten stammten
und im kulturellen hfschen Kreis RudolIs II.
unterschiedliche Positionen einnahmen, kann
uns die kurze Darstellung ihrer Stellung helIen,
auch die Beziehungen zwischen HerrscherhoI
und peripheren Bereichen, die die Rolle kultu-
reller Satellitenkreise spielten, zu verstehen.
Die Quelle, die uns dabei hilIreich sein
wird, ist ein HandschriItenkonvolut mit
alchemistischer Thematik, das annhernd in
die Jahre 16041608 datiert ist und das sich
heute in der sterreichischen Nationalbiblio-
thek in Wien befndet (Abb. 1). Autor der
SchriIten ist Simon Thadeas Budek von
Lessino und Falkenberg. AuI Folio 4v wird
der Name von Christoph Harant von Polzice
und Bezdruzice angeIhrt (Abb. 2).
10
Gleich
zu Beginn ist jedoch einzurumen, dass wir,
obgleich es sich um eine alchemistische Hand-
schriIt von auerordentlichem Wert handelt,
von der Person des Autors nicht viel wissen
und auch die Umwege nicht kennen auI denen
das Manuskript nach Wien gelangte.
11
Weil
die meisten zugnglichen InIormationen eben
gerade aus besagter HandschriIt, eventuell
auch aus anderen Quellen gewonnen wurden,
sind unsere Erkenntnisse im Prinzip nur darauI
beschrnkt, was uns Simon Thadeas Budek
72
ber sich selbst preisgegeben hat. Wir kennen
weder sein Geburtsdatum noch seine soziale
HerkunIt, die jedoch tschechischsprachig
war,
12
wissen aber, dass er eine europische
Universitt abgeschlossen hatte und den Titel
Magister benutzte.
13
In den 80er Jahren des
16. Jahrhunderts war er unter anderem auch
in Wien als Przeptor in AdelsIamilien ttig,
durch deren Vermittlung er oIIensichtlich
auch Kontakte zum HoI auInahm.
14
Seine
Lebensgeschicke whrend der 90er Jahre
sind vollkommen geheimnisumwoben. Nach
JoseI Svatek war er in dieser Zeit am HoI
RudolIs II. als Alchemist ttig, und Robert
Evans bezeichnet ihn sogar als Ihrenden
bhmischen EdelsteinschleiIer.
15
Obwohl
Budeks Dienst am kaiserlichen HoI in den
Quellen bisher nicht nachgewiesen werden
konnte, ist nicht ausgeschlossen, dass er
eine gewisse Zeit in Prag lebte und intensive
Kontakte zur hiesigen intellektuellen Elite
pfegte.
Weitere sichere Nachrichten ber ihn haben
wir erst zum Jahr 1601, als er in Rovensko
(Rovensko pod Troskami/Rowensko bei Tur-
nau) als evangelischer PIarrer wirkte. Im glei-
chen Jahr wurde er durch kaiserliches Mandat
zum ,Inquisitor Ir Edelmetalle und steine'
ernannt, der das Recht hatte diese nicht nur zu
suchen, sondern auch all jene zu verIolgen, die
ohne Genehmigung diesen wertvollen RohstoI-
Ien nachsprten. Kennzeichen seines Amtes
war eine kleine Flagge mit einem schwarzen
Adler im roten Feld, die er vor sich hertragen
sollte.
16
Seine Ttigkeit in Rovensko war mit
hufgen Reisen an jene Orte verbunden, wo
Edelmetalle, Edel- und Halbedelsteine vor-
kamen, also ins nahegelegene Riesengebirge
und seine Umgebung. Darber, dass die Arbeit
des Schatzsuchers keine leichte AuIgabe war,
inIormiert uns die Korrespondenz zwischen
ihm und der Bhmischen Kammer, der er ber
seine Ttigkeit RechenschaIt abzulegen hatte.
1. Simon Thadeas Budek von Lessino und Falkenberg, Handschriftenkonvolut
(Wien, Osterreichische Nationalbibliothek), Fol. 1v2r.
73
Schon 1601 fnden wir ihn auI der HerrschaIt
Friedland, die Katharina von Redern gehrte,
wo er ein Vorkommen an der Jizerka/Klei-
nen Iser untersuchte.
17
Wahrscheinlich noch
im gleichen Jahr siedelte er nach Rovensko
ber. Im Bericht von AnIang Januar 1602
aus Rovensky Tyn/Tein rekapituliert Budek
das erste Jahr seiner Ttigkeit.
18
In dieser
Zeit widmete er sich zusammen mit seinem
GehilIen in der Umgebung von Lomnice nad
Popelkou Untersuchungen auI der HerrschaIt
der Frau Elisabeth von Martinitz
19
und auch auI
der HerrschaIt Pecka, die den Herren Skopek
von Bile Otradovice gehrte,
20
wo er nicht nur
Gold, sondern auch Salz suchte. Er schreibt,
dass ,pominul |drahe| kameni vyhledavati,
uznal jsem toto |tj. zlato a sul| mnohem byti
uzitecnjsi a platnjsi, odkudby vlasti me
pomozeno bylo' (,Die Suche nach |Edel-|
Steinen ist vorbei, ich habe erkannt, dass
dieses |das ist Gold und Salz| viel ntzlicher
und nachhaltiger ist, womit meinem Vaterland
geholIen wre.'). Es ist sehr wahrscheinlich,
dass Budek gerade hier mit Christoph Harant
bekannt werden konnte. Ein Teil der Herr-
schaIt Pecka gehrte nmlich der Witwe Karl
Skopeks, Frau Barbora, der spteren zweiten
Gemahlin Christoph Harants. Die Ehe wurde
zwar erst 1603 geschlossen, wobei aber anzu-
nehmen ist, dass sich die beiden angehenden
Eheleute zu dieser Zeit schon kannten und dass
Harant seine ZuknItige auI Pecka besuchte.
21

Aus dem Text des Schreibens geht weiterhin
hervor, dass empfndlicher Geldmangel Budek
die ErIllung der im anvertrauten AuIgaben
erschwerte, weil er von der Bhmischen
Kammer keinerlei Untersttzung erhielt. Die
Finanzprobleme lste der ,Schatzsucher'
oIIenbar durch Darlehen von den erwhnten
Besitzern der Domne. Seine Bemhungen
wurden aber schon innerhalb eines Jahres von
ErIolg gekrnt, und so konnte er sich dreier
,Proben' aus auIgeIundenen Goldgruben
rhmen, die er gleichzeitig mit einem BrieI
(Wien, Osterreichische Nationalbibliothek), Fol. 24v25r.
74
an den kaiserlichen Kammerdiener Hierony-
mus Makovsky schickte, der sie RudolI II.
bergeben sollte. Am Schluss des Schreibens
ersuchte Budek, vor den Landtag treten zu
drIen, um hier die Ergebnisse seiner Arbeit
zu verteidigen, die, jedoch mit entsprechender
fnanzieller BeihilIe, Iortgesetzt werden soll-
ten. Er versprach sich Geldzuwendungen also
eher von der Stndegemeinde als von Kaiser
RudolI II. selbst.
Ein weiterer BrieI, der von Chvalovice
22
aus
an die Bhmische Kammer geschickt wurde,
ist erst vom 10. Juni 1606 erhalten geblieben.
23

Es kann jedoch nicht ausgeschlossen werden,
dass auch in der Zwischenzeit SchriItverkehr
stattIand. Der Text ist voller Klagen ber
fnanzielle und gesundheitliche Probleme, die
ihn an der Arbeit hinderten. Budek wirIt den
Rten der Bhmischen Kammer vor, ihn nicht
mit einem regelmigen Gehalt ordentlich
abzusichern, was doch die Voraussetzung Ir
bessere Ergebnisse wre.
Wir wissen, dass Budek 1608 noch lebte.
Davon zeugen nicht nur die Anmerkungen in
besagtem alchemistischen Manuskript, son-
dern auch die Tatsache, dass er im gleichen
Jahr eine lateinische SchriIt zu Ehren des
verstorbenen Sigmund Smiricky herausgab,
die jedoch nicht erhalten geblieben ist.
24
Auer
von diesen Gedichten war er auch Autor einer
historischen Abhandlung, die heute ebenIalls
verschollen ist. Von seinen angeblich mehreren
Nachkommen haben wir sichere Nachrichten
lediglich von Theodor Thadeas, den Budek in
seinem Manuskript erwhnt,
25
und der in den
Jahren 16141615 in Kutna Hora/Kuttenberg
(Wien, Osterreichische Nationalbibliothek, Hs. 11133), Fol. 4v5r.
75
studierte und spter als Erzieher bei der Familie
Hamza von Zabdovice ttig war.
26
Vom literarischen SchaIIen Simon Thadeas
Budeks blieb uns also lediglich das erwhnte
handschriItliche alchemistische Konvolut
erhalten. Dessen Attraktivitt beruht nicht nur
auI dem Kennenlernen der Themen, mit denen
sich der Autor beschItigte, sondern es ist auch
wertvoll, weil es uns ausreichendes Material Ir
die Rekonstruktion der Struktur jener Gesell-
schaIt lieIert, in der sich der VerIasser bewegte.
Es scheint nmlich, dass das Manuskript nicht
nur die Funktion eines Iachgerechten Werks
hatte, in dem Budek zur Erinnerung Ir sich
und auch Ir die NachIahren die erworbenen
Kenntnisse und ErIahrungen auI dem Gebiet
der medizinischen und transmutativen Alche-
mie Iesthielt, sondern dass es seinem Autor
zeitweilig sogar als Notizblock diente, in den er
auch unscheinbare Begebenheiten einschrieb,
und mglicherweise auch als Memoirenbuch
zur Erinnerung an Menschen, die ihm begegnet
waren. Einige Anmerkungen und Namen, die
nicht immer vom Autor und oIt unleserlich
geschrieben sind, fnden wir vor allem auI dem
Vorsatzblatt und auI dem ersten Folio. Manche
von den angeIhrten Persnlichkeiten knnen
wir identifzieren.
Zu diesen gehren vor allem Doktor Hector
Moscalia (Moscaglia), der bis 1601 als Arzt die
DienerschaIt am HoIe betreute und dann bis
1612 als Leibarzt RudolIs II. ttig war.
27
Nach
JoseI Janacek versorgte er zusammen mit dem
Arzt Octavianus Rovereta und weiteren rzten
den Kaiser whrend der letzten Tage seines
Daseins.
28
Zum Namen des Arztes vermerkte
Budek auch dessen Adresse: ,D. D. |Hector|
Moscalia habitat in platea holweg ap. alba|m|
agla|m|'.
29
Sehr wertvoll ist die Eintragung, die sich
auI die Person Oswald Crolls bezieht.
30
Dieser
Arzt, Alchemist, Philosoph und Diplomat, der
ursprnglich aus Hessen stammte, weilte in
den 90er Jahren des 16. Jahrhunderts und zu
Beginn des 17. Jahrhunderts in Bhmen, wo
er sein bekanntestes Werk Basilica chymika
31

schrieb und mit bhmischen Intellektuellen in
Kontakt war insbesondere mit Wenzel Lavin
und Matthias Borbonius, aber auch mit Edward
Kelley, Michael Sendivoj und weiteren.
32
Als
Leibarzt Christians von Anhalt wirkte er in
den Jahren 16071608 bei diplomatischen
Verhandlungen als Vermittler zwischen diesem
und der bhmischen und sterreichischen Stn-
deopposition um Peter Vok von Rosenberg. Die
Begleitumstnde von Crolls Tod, der eben wh-
rend dieser konspirativen Verhandlungen im
Herbst 1608 eintrat und dessen Datum bisher
unklar war, hatten heItige Mutmaungen zur
Folge.
33
Dass Budek zu Croll Kontakt hatte,
wird von der Tatsache besttigt, dass er gerade
dieses Ereignis vermerkte.
34
Eine bedeutende, in der HandschriIt
angeIhrte Person ist Ulrich GersdorI von
GersdorI,
35
1604 Hauptmann der HerrschaIt
Krivoklat/Prglitz und 16061615 knigli-
cher Prokurator, zur Zeit des StndeauIstands
einer der Direktoren und bedeutender Mzen
der bhmischen Humanisten.
36
Von seinem
Verhltnis zu den NaturwissenschaIten zeugen
zahlreiche Dedikationen und Erwhnungen
seiner Person in den Werken von Johannes
Marcus Marci,
37
Daniel Basilius,
38
Martin
Aquila, den er zusammen mit Christoph
Harant whrend des Studiums untersttzte,
39

des Weiteren von Bohuslav Jicinsky,
40
Johann
Campanus,
41
Michael Pcka (Smrzicky) von
Radostice
42
und anderen.
Wenn wir in Budeks Kodex weiter blttern
und zu Folio 4v gelangen, fnden wir hier unter
dem kurzen Text Similitudo lapidis nostri
(Gleichnis von unserem Gestein) mit dem
Datum 19. April 1606, mit dessen Analyse
wie uns weiter unten beschItigen werden, die
Namen von gleich mehreren Personen, von
denen wir mit Sicherheit wissen, dass sie zum
engsten Kreis RudolIs II., d. h. zu den Mitglie-
dern seiner Leibkammer gehrten.
43
Die erste Notiz betriIIt Johann Zeller von
Rosenthal.
44
Dieser ehemalige Schreiber des
Appellationsgerichts wird seit 1601 in den
HoIstaatsverzeichnissen als Diener in der
76
kaiserlichen Leibkammer geIhrt.
45
Es scheint
also, dass er annhernd zur gleichen Zeit wie
Christoph Harant von Polzice, dessen Name
Iolgt, an den HoI kam.
46
Harants abenteuerli-
cher LebenslauI wurde literarisch zur Genge
bearbeitet, und so kann nur noch zusammen-
Iassend gesagt werden, dass dieser arme,
bhmische Aristokrat seine Karriere als Page
am HoI Erzherzog Ferdinands II. begann und
anschlieend sein Glck in Ungarn im KampI
gegen die Trken versuchte. Zur rhmlichs-
ten Periode seines Lebens gehrt eine Reise,
die er zusammen mit Hermann Czernin nach
Palstina und gypten unternommen hatte
und deren VerlauI er in einem literarischen
Werk ausIhrlich schilderte.
47
Bald nach der
Rckkehr nach Bhmen wurde er im Jahr
1600 als Kammerherr in kaiserliche Dienste
beruIen. Seine AuIgabe war, sich um das
silberne TaIelgeschirr des Kaisers zu km-
mern. Ab 1601 bte er dann die Funktion des
Leibkammerherrn RudolIs II. aus. Aus den
Erinnerungen, die sein Bruder Johann Georg
spter ber ihn schrieb, knnen wir entnehmen,
dass es ihm gelang, mehrere Jahre die Position
eines Vertrauten des Kaisers einzunehmen,
48

und so kann vorausgesetzt werden, dass sein
Einfuss am HoI nicht gering war. Christoph
Harant hatte als Angehriger der Leibkammer
des Kaisers, deren Mitglieder dem Herrscher
einen allumIassenden Service in dessen Pri-
vatsphre sicherstellten, zahlreiche Pfichten,
die es erIorderlich machten, dass er oIt am
HoI anwesend sein mute, er hatte aber auch
weitgehende Privilegien. Zu diesen gehrte vor
allem das Recht eines praktisch unbegrenzten
Zugangs zum Herrscher, der sonst Ir seine
Vorliebe, in Zurckgezogenheit zu leben,
bekannt war. Es ist sehr wahrscheinlich, dass
er diese Situation auch bei der Vermittlung von
Kontakten zwischen RudolI II. und jenen, die
den Ireigiebigen Mzen von WissenschaIt und
Kunst um Untersttzung ersuchten, ausntz-
te.
49
Der Lebensweg Christoph Harants endete
1621 auI dem Richtplatz auI dem Altstdter
Ring in Prag. Die Stelle des Prsidenten der
Bhmischen Kammer und die Loyalitt gegen-
ber dem ,Winterknig' Friedrich von der
PIalz kosteten ihn nach der Niederschlagung
des StndeauIstands das Leben.
Der dritte der unter dem Traktat Similitudo
lapidis nostri angegeben wurde, ist der Kammer-
goldschmied Johann Konrad Greuter,
50
der
ursprnglich aus Straburg stammte, ab
1601 in der Prager Mnze arbeitete und ab
1604 am Prager HerrscherhoI registriert war.
Von seinem Werk sind Goldprgungen mit
dem Portrt RudolIs II. erhalten geblieben
ein Zehnerdukaten, ein Doppeltaler und
eine Medaille anlsslich der Grndung der
St.-Salvator-Kirche in Prag.
51
Aus weiteren
Bemerkungen in der HandschriIt geht hervor,
dass sich Greuter mit Alchemie beIasste.
52

Alle drei genannten Hfinge waren bis 1612
in RudolIs Leibkammer ttig und es ist wahr-
scheinlich, dass sie tglich engen Kontakt
hatten und oIIenbar auch mit Budek in Ver-
bindung standen.
Budeks gesellschaItlichen und berufichen
Kontakte beschrnkten sich jedoch nicht nur
auI das Milieu des HoIs. Das beweisen weitere
Namen auI besagtem Folio 4v. Wir nennen hier
lediglich den Altstdter Apotheker Bartholo-
mus Wagner
53
und berraschenderweise
auch den Prager UniversittsproIessor Simon
Skala, der durch zahlreiche Konfikte innerhalb
der Universitt bekannt war. ber seine Vor-
liebe Ir Alchemie oder okkulte WissenschaI-
ten liegen uns keinerlei Nachrichten vor.
54

Unter den UnterschriIten fnden wir jedoch
auch einige Namen, deren Trger wir bisher
nicht nher identiIizieren konnten: hierzu
gehren zum Beispiel der polnische Alchemist
Daniel Caesar a Mieseck, der Spanier Castilio
Burdon und Stephan Tonnemann Basilides aus
Basel, von dem wir ebenIalls keine weiteren
Nachrichten haben.
Der Grund, weshalb Budek die genannten
Namen dem alchemistischen Traktat anschloss,
kennen wir nicht und knnen darber lediglich
spekulieren so wie im Fall von Christoph
Harant, worauI wir spter eingehen werden. Es
77
ist jedoch sehr wahrscheinlich, dass der Autor
mit allen bekannt war. Das ist jedoch nicht der
einzige gemeinsame Nenner. Ein wesentliches
charakteristisches Merkmal ist die Tatsache,
dass alle zu den Intellektuellen gehrten, die
in den bhmischen Lndern bzw. direkt in Prag
weiterer Kontakte und zur SchaIIung eines
weitluIigen soziokulturellen Netzes sein,
dessen gemeinsamer Nenner die Begeisterung
Ir Alchemie war?
Wir wollen uns nun kurz den Inhalt des
handschriItlichen Konvoluts von Budek nher-
bringen, um uns eine Vorstellung vom Wesen
seiner alchemistischen Interessen machen zu
knnen. UmIangreichster Text des Konvoluts
ist Budeks Traktat Ars artium et scientia sci-
entiarum et clavis fermissimae serenissimae
divinae alchymiae,
55
das teilweise in Geheim-
schriIt und ChiIIren verIasst ist (Abb. 3).
Wie aus der Bezeichnung der einzelnen Kapitel
hervorgeht (De pondere, De solutione, Ablutio,
Coniunctio, Coagulo, Nutrimentum, Balneum,
Principia et perfectio artis), handelt es sich
um ein Traktat, das die alchemistische Praxis
behandelt, was auch die groe Zeichnung in der
Einleitung unterstreicht, die einen Drillingsde-
stillationsoIen mit gemeinsamen BrennstoIIbe-
hlter zeigt.
56
Eine Besonderheit dieser Abhand-
lung sind das umIangreiche Register und der
Index, der beinahe sechzig Folios einnimmt.
57

Die GeheimschriIt, die Budek verwendet, ist
oIIenbar seine persnliche ,Invention', die
jedoch von verschiedenen Alphabeten ausgeht,
die er in einer gewissen bersicht am AnIang
seines handschriItlichen Konvoluts Iestgehalten
hat. AuI dem Vorsatzblatt fnden wir zuerst das
Alph[abeta] Hebr[aicum] ante Esdram, die sog.
,SchriIt des berganges ber den Fluss', wie
das archaische hebrische, angeblich von Estras
stammende Alphabet genannt wurde. Dieses
Alphabet ist aus der SchriIt De occulta philo-
sophia des Agrippa von Nettesheim bernom-
men.
58
Darunter befndet sich auI dem Vorsatz
das Alphabeta Indicum, das sich zusammen mit
der ,SchriIt des berganges' auI den Folios 1v
bis 2r wiederholt und mit dem zeitgenssischen
hebrischen Alphabet und anderen Alphabeten,
die Budek slawisches, arabisches, syrisches,
sarazenisches, gyptisches und griechisches
Alphabet nennt, ergnzt ist.
Unter den Texten des Konvoluts von Budek
fnden wir eine ganze Reihe Abhandlungen
3. Budeks Symbol des alchemistisches Merkurs und das
Zeichen der John Dees hieroglyphische Monade.
weilten oder ttig waren, und das annhernd
zur gleichen Zeit im ersten Jahrzehnt des
17. Jahrhunderts. Bei den Personen, die nher
identifziert werden konnten, war das sogar
die Periode ihres Iruchtbaren SchaIIens oder
ihrer Mzenenttigkeit oder sogar der Hhe-
punkt ihrer berufichen Karriere. Der Kreis,
dessen Bestehen Simon Thadeas Budek mit
seiner SchriIt belegte, ist auI gewisse Weise
ein Unikat, denn er verbindet Persnlich-
keiten verschiedener sozialer Schichten und
nationaler HerkunIt. Das angeIhrte Namens-
verzeichnis wirIt jedoch eine ganze Reihe
weiterer Fragen auI: Wie sah die Verbindung
zwischen Budek und diesen Intellektuellen aus
und warum nannte er sie in seiner HandschriIt?
Kann aus der Tatsache, dass unter ihnen einige
Personen aus der unmittelbaren Umgebung
des Kaisers waren, auI eine enge Beziehung
Budeks zu RudolI II. und zum HoI geschlossen
werden? Und schlielich kannten sich alle
diese Menschen untereinander und konnten
sie gegenseitig Vermittler zum AuInahme
78
von George Ripley, einem Alchemisten
des 15. Jahrhunderts, einschlielich seines
bekanntesten Werkes Duodecim portae ad
artem philosophiae.
59
Budek interessierte
sich des Weiteren oIIensichtlich auch Ir die
paracelsianische Alchemie und Ir alche-
mistische Autoritten, zu denen Geber oder
Richard Anglicus gehren, dessen Texte in
der HandschriIt in bisher nicht bekannten
tschechischen bersetzungen auItreten. Und
nicht zuletzt Ihrt Budeks Konvolut wie bei
solchen SchriIten blich eine ganze Reihe
kurzer anonymer Abhandlungen und Rezepte
an, die die Alchemie und das PrIen und
SchleiIen von Edelsteinen betreIIen. Unter
ihnen fnden wir auch, obgleich kleine so doch
interessante Anmerkungen ber zeitgens-
sische Begebenheiten, wie zum Beispiel die
einzigartige Nachricht von der misslungenen
Flucht Edward Kelleys aus dem GeIngnis
in Most/Brx und seinem anschlieenden
Selbstmord.
60
Wir wollen jetzt die Texte betrachten, die
im handschriItlichen Konvolut der Liste mit
den Namen der HoIleute und Handwerker
RudolIs, einschlielich des Namens Christoph
Harant, vorausgehen. Nach der bersicht der
oben erwhnten Alphabete Iolgt unter dem
Titel De veritate artis Alchimiae ein Expose
ber die theoretischen Prinzipien der Alche-
mie, das am Schluss zwei achtteilige alche-
mistische Syllogismen zitiert, den einen zum
Nachteil, den anderen zum Vorteil dieser Lehre
aus Gerbers grundlegendem Werk Summa
perfectionis magisterii. Dann schrieb Budek
einen kurzen Text unter dem Titel ,AuI welche
Weise der Hermaphrodit so auIgelst ist, dass
ihm die geheime Wrme der Natur zurck-
geben wird'.
61
Danach Iolgt auI der anderen
Seite des Folios ein kurzes alchemistisches
Gedicht und ein weiterer kurzer Text mit der
Bezeichnung Similitudo lapidis nostri, als ,Das
Gleichnis von unserem Gestein', wovon schon
im Zusammenhang mit den genannten Namen
4. Terra sigillata im Pharmazie-Historisches Museum der Universitt Basel.
79
die Rede war.
62
Der Text ist von Budek mit
dem 19. April 1606 datiert, und der chiIIrierten
UnterschriIt des Autors ist ein kompliziertes
alchemistisches Symbol beigeIgt, das an die
,Hieroglyphische Monade' des John Dee erin-
nert, die in sich gleichIalls die Symbole aller
planetaren Metalle vereinigte (Abb. 4).
Die bisherigen Forscher, die diese Stelle
aus dem Konvolut Budeks mit den beigeIgten
Namen von RudolIs Hfingen, Handwerkern
und anderen Personen erwhnen, bernahmen
meistens die Ansichten von Robert Evans, der
annahm, dass es sich um die Beschreibung
eines alchemistischen Experiments mit der
AuIzhlung von Augenzeugen handelt.
63
Der
Text ,Das Gleichnis von unserem Gestein'
hat jedoch anderen Charakter. Seine erster
HlIte stellt die bliche alchemistische Alle-
gorie dar, die die FarbenIolge beschreibt, die
im VerlauI der Laborarbeit zu beobachten ist.
Das geschieht mit HilIe des Symbols eines
Vogels mit rotem Schnabel, schwarzen Beinen,
schwarzweien Flgeln und rotem Fleisch in
diesem Falle eines Storches. Es handelt sich
um eine Paraphrase der oIt zitierten Allegorie
aus dem Traktat Rosarium philosophorum,
wonach das Magisterum, also das alchemis-
tische Groe Werk, von etwas symbolisiert
wird, was einen roten KopI, weie Beine und
schwarze Augen hat.
64
Die Ausgangsmaterie
des alchemistischen Laborierens, die im Text
,Merkur' genannt wird, soll rot sein, danach
soll sie sich whrend der Bearbeitung schwarz
verIrben,
65
dann verbleichen und schlielich
vllig rot werden. Folgten die Farben in dieser
Sequenz auIeinander, wurde das Groe Werk
erIolgreich vollendet. Wir ergnzen, dass diese
Farbskala zu den gelufgsten Topoi alchemis-
tischer Literatur gehrte.
Danach macht Budek konkretere und inte-
ressantere Angaben: Er behauptet, dass dieser
AusgangsstoII ,eine Iruchtbare, lebensbrin-
gende Materie' sei, und dann sagt er genauer:
Das ist ,jene rote Erde um Damaskus in Pals-
tina, aus der Gott die Welt erschuI'. Obwohl
dieser StoII mit dem BegriII ,Merkur' belegt
ist und rote Farbe haben soll, handelt es sich
nicht um Zinnober, denn, so ergnzt Budek,
aus ihm kann kein ,lebendiges Silber', also
metallisches Quecksilber gewonnen werden.
Es soll sich um eine Materie handeln, in
der alle Elemente enthalten sind, was in der
Alchemie die bliche Bedingung Ir einen
AusgangsstoII war, aus dem der ,philosophi-
sche Stein' gewonnen werden sollte. Obwohl
Budek diesen StoII nicht direkt nennt, knnen
wir aus der Iolgenden Behauptung, dass ihn
auch die Maler als Frbmittel verwenden,
ganz eindeutig schlieen, dass er den arme-
nischen Bolus meint, eine erdige Abart des
Hmatits mit Beimischungen von Farberde
und Kalkspat, aus der man Rtel herstellte,
wie er Ir die Zeichnungen der alten Meister
oder zur Zubereitung des sog. Poliments,
der Unterlage Ir Blattgold, verwendet
wurde.
66
Vor allem handelte es sich jedoch
um ein vermutliches Heilmittel, das unter
der Bezeichnung Bolus rubra oder Bolus
armenus nach Europa eingeIhrt wurde. Es
gehrte zur groen Gruppe der ,Heilerden',
zu der auch die weie Lemnoserde gehrte,
die schon in der antike auI der Insel Lemnos
abgebaut und in Form kleiner, mit einem
Siegel versehener Kugeln exportiert wurde,
worauIhin sie spter die Bezeichnung Terra
sigillata erhielt (Abb. 5). Alle Arten dieser
Heilerden, die schon von antiken Autoren wie
TheoIrastos und Plinius beschrieben wurden,
wurden als GegengiIt angesehen und waren
auch Bestandteil der Heilmittel gegen Fieber
und Pest. Da diese eingeIhrten Arten sehr
teuer waren, suchte man vor allem in der zwei-
ten HlIte des 16. Jahrhunderts europische
quivalente, woran sich auch Kaiser RudolI
II. aktiv beteiligte. Oswald Croll Ihrt aus-
drcklich an, dass ,unser erlauchtester Kaiser
RudolI II. in seinem Garten in Brandys/
Brandeis (a.d. Elbe) eine zweiIache Erde,
die heliakische und lunare, abbauen lie, die
Paracelsus axungias nennt und von der ich von
Seiner Majestt einen Teil zur medizinischen
Nutzung als Geschenk empfng. Ihre Qualitt
80
war genau so gut wie die der Lemnoserde,
und sie war nicht weniger wirksam als tr-
kische Erde.'
67
Martin Ruland d. J. Ihrt in
seinem Lexikon der Alchemie von 1612 unter
dem Stichwort Bolus sechs Arten an: den
weien, sogenannten iulianischen Bolus; den
echten ungarischen Bolus; den von RudolI
II. entdeckten weien und roten bhmischen
Bolus; den Annaberger Bolus und den echten
armenischen Bolus, von dem der trkische
Kaiser groen Gewinn hatte und der von den
Trken gegen Fieber, Pest und Angina ver-
wendet wurde.
68
Im Kontext von Budeks Interpretation
sollte diese heilende Roterde ursprngliche
Ausgangsmaterie sein, aus der alle Metalle
hervorgingen und deren graphisches Symbol
dann logischerweise Budeks schon erwhnte
Variante zur ,hieroglyphischen Monade' war.
Vergessen wir nicht, dass das Heilige Land tra-
ditionsgem als Ort der SchpIung angesehen
wurde und die christlichen Alchemisten in ihren
Traktaten hufg ber den roten Ton der Genese,
ber diese ,adamische' Substanz, spekulierten.
Am Ende des 16. Jahrhunderts verstrkte sich
dieses Interesse noch durch das Studium der
jdischen Kabbala als Beispiel Ir alle soll
uns die Legende vom Golem dienen, Ir den die
gleiche Materie verwendet worden sein sollte,
wie Ir die ErschaIIung Adams.
Budeks Hinweis auI den armenischen
Bolus bringt uns auI eine wichtige Frage dieses
Beitrags zurck, nmlich auI die Beurteilung
des Grundes, weshalb an den Text, der diesen
StoII zum alchemistischen Laborieren emp-
fehlt, zusammen mit anderen Namen auch
der von Christoph Harant angeschlossen ist.
Wie bekannt, durchreiste Christoph Harant das
Heilige Land und auch einen Teil gyptens,
und wir knnen nach seinen Reiseberichten
urteilen, dass er sich Ir derartige StoIIe mit
Heilwirkung und anderen magischen Eigen-
schaIten interessierte und sie als wertvolle
Reiseandenken ansah. In seinem Reisbericht
schreibt er im 34. Kapitel des ersten Buchs bei
der Schilderung des Besuchs von Bethlehem:
,Von hier wandten wir uns seitlich
des Klosters ungeIhr 100 Schritte
gegen Mittag |Sden| zu einem alten,
verIallenen Gebude, in dem wir
zwischen Schutt und Mauerresten
nach Mitternacht |Norden| hin eine
kleine und niedrige PIorte erblickten,
durch die man in eine gewisse, lange
und niedrige, in den Felsen gehauene
Gasse gelangte. wir kamen in eine
Art dunklen, Iensterlosen Kellerraum,
in dem im Osten ein Altar war, alles in
den Felsen gehauen; an dieser Stelle
berichtete uns der Guardian, hier habe
sich die selige JungIrau Maria mit dem
Kindlein, Christus dem Herrn, vor der
Flucht nach gypten aus Angst vor
Herodes verborgen, und sie habe hier
ihr Kindlein stillen mssen, wobei ein
wenig ihrer wertvollen Milch auI den
Boden gelangt sein musste, denn im
sonst nur schwarzen Gestein befndet
sich ein Stck weier und weicher
Felsen, den man leicht zerreiben und
abstoen kann wie armenischen Ton,
auI lateinisch Bolus armenus; dieser
duItet aromatisch und ist wie knstlich
gemacht, und man sagt er sei gut Ir
Wchnerinnen und andere stillende
Frauen, die keine Milch haben, wenn sie
ihn in Getrnken oder Speisen zu sich
nehmen. Und das glauben dort Christen
und Trken en gros, so dass sie ihn in
Ierne Lnder wegIhren und oIt Gewinn
bringend nutzen (mit Wasser vermischt
auch Ir das Vieh, damit es gut Milch
gibt), auch ich habe ein Stck in die
Heimat mitgebracht.'
69
Es ist erwhnenswert, dass das Material,
das Harant aus der Umgebung Bethlehems
mitgebracht hat, ebenIalls von Standpunkt der
Alchemie bedeutend war: Es handelte sich um
sog. Mondmilch (nickaminek ,Nichtstein')
die mit ihrem Aussehen dem weien Vitriol,
dem ZinksulIat, hnelte.
70
Nach Vaclav Cilek
81
bezeichnet Mondmilch eine plastische Sub-
stanz von quarkigem ueren, die wir vor
allem in den Eingangspartien von Karsthhlen
fnden und die aus der Ieinnadeligen Form des
Kalkspats und einer vernderlichen Menge
Wasser besteht. Fr den gleichen Typ dieser
TropIstein- und Sinterverzierungen whlen
die Deutschen eben das Wort Mondmilch, zu
englisch Moonmilk. In dieser Terminologie ist
die marianische Symbolik implizit anwesend.
Es berrascht auch nicht, dass die ,Milch der
JungIrau Maria' ein bedeutendes alchemisti-
sches Symbol war, und hnlich wie der arme-
nische Bolus ihren ,Merkur' symbolisierte,
ist sie es in diesem Falle in seiner Qualitt des
,universalen Lsungsmittels'. Der Symbolik
der ,jungIrulichen Milch' begegnen wir am
Ende des 16. und AnIang des 17. Jahrhunderts
auch in SchriIten von Alchemisten, ber deren
protestantisches Bekenntnis kein ZweiIel
besteht die Alchemie und ihre Symbolik
siegten hier ber die Imperative der konIessio-
nellen Orientierung. Als typisches Beispiel
knnen wir den Arzt und Alchemisten Michael
Maier (15691622) nennen, der in einem seiner
Werke von 1617 die Abbildung der stillenden
5. Michael Maier, Symbola aurea mensae duodecim nationum (Frankfurt 1618,
Melchior Cibinensis Ungarus)
82
Assumpta als Symbol des ungarischen Alche-
misten Melichior Cibinensky anIhrt, des
Autors eines Traktats, in dem er einen Teil
der katholischen Messe alchemistisch gestaltet
(Abb. 5).
71
Das ist alles, was wir in diesem Moment
zu dem gegebenen Text von Budek und den
erwhnten Personen sagen knnen. Wir wollen
damit aber nicht behaupten, dass Christoph
Harant Alchemist war, nichtsdestoweniger
erachten wir es als wahrscheinlich, dass er
ber diese Lehre bestimmte Kenntnisse besa.
brigens hatte er als Kammerherr RudolIs II.
nicht nur Zugang zu dessen Privatissima in
Form der Kunstkammer, sondern vielleicht
auch zu der noch strenger bewachten Intim-
sphre des Laboratoriums. Die Kooperation
der Bedienteten bei alchemistischen Opera-
tionen war nichts ungewhnliches, ganz im
Gegenteil konnten ErIahrungen in der Labor-
arbeit Ir jenen, der sich bei Kaiser RudolI II.
um einen Dienst bewarb ein willkommener
,Konkurrenzvorteil' sein, was das Beispiel des
Kammerherrn Hieronymus Makovsky belegt,
der vor seiner AnkunIt auI der Prager Burg
als Laborant in den Diensten Wilhelms von
Rosenberg ttig war.
72
Es ist bekannt, dass sich
die kaiserlichen Laboratorien an der Stelle der
heutigen Vikarengasse (Vikarska ulicka) und
des Mihulka-Turms beIanden und dass, nach-
dem der Kaiser das Rosenberg-Palais erwor-
ben hatte, er die dortige ,schwarze Kche'
ebenIalls verwenden konnte. Auerdem
Ihrte RudolI II. auch in seinen Gemchern
Labormanipulationen durch, was die Iolgende
Eintragung im Tagebuch von Adam d. J.
von Waldstein belegt: ,1607 November. 23.
Heute, als Seine Kaiserliche Gnaden am
Morgen auI Spaziergang zu sein geruhten,
fngen die Tapeten im Zimmer Seiner Kaiser-
lichen Gnaden vom Destillieren Feuer, kaum
dass man zur Zeit kam, um zu lschen, so
dass das Feuer schlielich nicht ausbrach.'
73

Und gerade dort, in seinen Privatrumen,
waren ihm die nahestehenden Bediensteten
als GehilIen unentbehrlich. Zu ihnen gehr-
ten in hnlicher Rolle hchstwahrscheinlich
auch seine Leibrzte, was der Titel eines
von ihnen, und zwar der von Martin Ruland,
andeutet: ,Phil|osophiae| et Med|icinae|
D|octor| et Caesar|eae| Maiest|atis| Personae
S|uae| Sac|ratissimae| medicus et a cubiculo
chymiatrus'
74
Mit der Alchemie konnte Harant hnlich
wie mit Musik und Sammelttigkeit schon
whrend seines achtjhrigen AuIenthalts
(15761584) am HoI Erzherzog Ferdinands
II. von Tirol bekannt werden, denn diese
bedeutende und noch immer unzureichend
bekannte Persnlichkeit unserer Geschichte
interessierte sich nicht weniger Ir Alchemie
als sein berhmterer NeIIe.
75
Und schlielich
und endlich konnte Ir Christoph Harant
auch jenes Gebiet schpIerischer Ttigkeit
Bindeglied zur Alchemie sein, auI dem er
sich zweiIellos besonders hervortat, nmlich
die Musik.
76
Alchemie wurde herkmmlich
,Kunst der Musik' genannt, was mit ihrer ast-
rologischen Verankerung in der traditionellen
Kosmologie zusammenhing, in der das aus ein-
zelnen Sphren zusammengesetzte Universum
als Ausdruck seiner Harmonie geheimnisvolle
Musik hervorbringt, was dann die Alchemisten
bei den Verwandlungen im Mikrokosmos ihrer
Laboratorien zu wiederholen versuchten.
Das alchemistische Manuskript von Simon
Thadeas Budek ermglicht uns einen Einblick
in die Welt einer naturwissenschaItlichen
Disziplin, die gerade an der Wende vom 16.
zum 17. Jahrhundert eine nie dagewesene
Konjunktur erlebte und sich des Interesses von
Angehrigen aller sozialen Schichten erIreute.
Christoph Harant und Simon Thadeas Budek
sind Ir uns Modellbeispiele, an denen wir
verIolgen knnen, welche Beziehungen sich
zwischen den Angehrigen des bedeutenden
intellektuellen Kreises, der Kaiser RudolI II.
umgab, herausbildeten. Budek gehrte zur
zahlreichen Gruppe derer, Ir die alchemisti-
sche Forschung Quelle des Lebensunterhalts
war, die neue Impulse mitbrachten und ihre
Ergebnisse mit HilIe ihrer Werke weiterver-
83
breiteten. Um arbeiten zu knnen, bentigten
sie nicht nur materielle Untersttzung, sondern
auch einen sozialen Rckhalt. Budek sttze
seine Thesen also mit Namen von Persnlich-
keiten, die ,wissenschaItliche' Autoritten
waren, aber auch mit den Namen derer, die
ihm zu entsprechenden gesellschaItlichen
Kontakten verhelIen konnten, durch die er
die segenbringende materielle HilIe erlan-
gen konnte, ohne die er seine Arbeit nicht
htte Iortsetzen knnen. Christoph Harant
war dagegen als Angehriger der aristokra-
tischen GesellschaIt, der viele Verbindungen
zu Ireigiebigen und gebildeten Gnnern von
WissenschaIt und Kunst hatte und sich darber
hinaus in unmittelbarer Nhe des attraktivsten
Mzens Kaiser RudolIs II. bewegte, ein
geeignetes Objekt Ir Budeks Interesse. Aber
auch Harant, dessen kulturellen Neigungen, zu
denen auch die Alchemie gehrte, unbestritten
waren, hatte Interesse an Kontakten mit Budek.
Hierbei konnten auch materielle Grnde eine
Rolle spielen, das heit die Absicht, einen
,Schatzsucher' Ir Burg Pecka und ihre Umge-
bung in den Dienst zu bekommen, um dann
den Gewinn aus dessen Ttigkeit in die Ertrge
der HerrschaIt einzubeziehen. Obwohl also die
Antwort auI die Frage, warum der Name von
Christoph Harant im literarischen Werk eines
bekannten Alchemisten erscheint, weiterhin
auI dem Niveau der Spekulation verbleibt,
ist sicher, dass es auI beiden Seiten ausrei-
chend Grnde Ir eine Zusammenarbeit und
gegenseitige Untersttzung gab. Und somit
erscheinen etwaige Verbindungen der beiden
Intellektuellen aus zwei ganz unterschiedlichen
Welten vllig logisch.
1. Diese Studie ist eine berarbeitete und erweiterte Ver-
sion des Beitrags, der auI der KonIerenz ,KrystoI Harant
z Polzic a Bezdruzic a intelektualni zivot jeho doby'
|Christoph Harant von Polzice und Bezdruzice und das
intellektuelle Leben seiner Zeit| vorgetragen wurde. Diese
KonIerenz hatten die Galerie Klenova und das Institut Ir
tschechische Geschichte der FFUK am 2. und 3. 5. 2008
auI der Burg Klenova veranstaltet. Der Text entstand im
Rahmen des Projekts ,RudolIinska alchymie a Rosarium
philosphorum Jarose Griemillera z Trebska', Grant-Agen-
tur der Akademie der WissenschaIten der Tschechischen
Republik, Kode IAA800330901.
2. Zu dieser Ansicht trugen mehrere ltere Arbeiten ihren
Teil bei, an erster Stelle muss hier JoseI Svatek, Obrazy z
kulturnich dfin ceskvch, III (Prag 1891) genannt werden
und des Weiteren JoseI Jiri Kolars Roman Pekla zplozenci
(Prag 1862, Neuausgabe 2002).
3. Ein adquates Bild von den alchemistischen Interessen
Kaiser RudolIs II. brachte erstmals die grundlegende
Arbeit von Robert J. W. Evans, Rudolf II and his World: A
Study in Intellectual History 15761612 (OxIord 1973, 2.
Ausgabe London 1997), zitiert nach der zweiten Ausgabe.
Mit den SchlussIolgerungen von Evans stimmt in vielem
auch Erich Trunz, Wissenschaft und Kunst im Kreise
Kaiser Rudolfs II. 15761612 (Neumnster 1992) berein,
dessen Arbeit in den vierziger Jahren des 20. Jahrhunderts
geschrieben wurde, jedoch mit groer Versptung erschien.
Der Kenntnisstand zur Geschichte und Entwicklung der
Irhneuzeitlichen Alchemie ist seit dem grundlegenden
Werk von Lynn Thorndyke A History of Magic and
Experimental Science, IVIII (New York 19231958) um
eine ganze Reihe weiterer Studien und SammelschriIten
bereichert worden. Davon nennen wir wenigstens: Allen
G. Debus, The Chemical Philosophy: Paracelsian Science
and Medicine in the Sixteenth and Seventeenth Centuries,
III (New York 1977); Die Alchemie in der europischen
Kultur- und Wissenschaftsgeschichte, hrsg. von Christoph
Meinel (Wiesbaden 1986); Alchemy Revisited, hrsg. von
Z. R. W. M. von Martel (Leiden 1990); Bruce T. Moran,
The Alchemical World of the German Court. Occult Phi-
losophy and Chemical Medicine in the Circle of Moritz
of Hessen (15721632) (Stuttgart 1991); Die okkulten
Wissenschaften in der Renaissance, hrsg. von August
Buck (Wiesbaden 1992); Jost Weyer, Graf Wolfgang II.
von Hohenlohe und die Alchemie: Alchemistische Studien
in Schloss Weikersheim 15871610 (Sigmaringen 1992);
Alchemy and chemistry in the 16th and 17th centuries,
hrsg. von Piyo Rattansi und Antonio Clericuzio (Dordrecht,
Boston und London 1994).
4. Siehe Ivo Purs, The Intellectual World oI RudolI II and
the Kabbalah, in Path of Life: Rabbi Judah Loew Ben
Bezalel c. 15251609 (Prag 2009), S. 198219.
5. Siehe Ivo Purs, Das Interesse Erzherzog Ferdinands II. an
Alchemie und Bergbau und seine Widerspiegelung in seiner
Bibliothek, STUDIA RUDOLPHINA 7 (2007), S. 75109.
6. Trotzdem hielt sich der Kaiser bei der Anwendung
gewaltttiger Methoden zum Erzwingen von InIormatio-
nen ber Alchemie im Unterschied zu anderen erlauchten
Mzenen sehr zurck; Ioltern lie er lediglich Edward
Kelley whrend seiner GeIangenschaIt auI Burg Krivoklat/
Prglitz. Siehe Karel Pejml, Dfinv ceske alchvmie (Prag
und Litomysl 1933), S. 5657.
84
7. Siehe Evans (Anm. 3), S. 7.
8. Petr Vagner, Dny vsedni a svatecni rozmberskych
alchymistu, Opera historica 3. Zivot na dvore a v re:idencnich
mstech Romberku (Ceske Budjovice 1993), S. 265278;
Otakar Zachar, O alchvmii a ceskvch alchvmistech (Prag
1911). Kritische Anmerkungen zur Ttigkeit der Alchemis-
ten am HoI der Rosenberger bringt Vaclav Brezan, Zivotv
poslednich Romberku, III (Prag 1985).
9. Zu diesem Thema siehe Petr Vagner, Theatrum che-
micum. Kapitolv : dfin alchvmie (Prag und Litomysl
1995), S. 117119.
10. Wien, sterreichische Nationalbibliothek |weiter:
NB|, Cod. 11133, Format in Folio, UmIang 402
Folien: Varii tractatus chemici, quos Symon Thaddaeus
Budeck a Leschino et Falkenberg partim latino partim
cechico collegit et conscripsit sermone - siehe Tabulae
codicum manu scriptorum praeter graecos et orientales
in Bibliotheca Palatina Vindobonensi asservatorum; ed.
Academia Caesarea Vindobonensis (Wien, 18641899),
Bd 6, S. 274276, wo dieses Konvolut auch eingehend
beschrieben ist.
11. Da die Autoren dieses Beitrags die Herausgabe einer
Studie vorbereiten, deren Thema Simon Thadeas Budek
und sein Werk sein wird, beschrnken sie sich hier bei der
Interpretation nur auI einen kurzen Abriss.
12. Grundlegende InIormationen ber Budek lieIert Rukovt
humanistickeho basnictvi |weiter: RHB| I (Prag 1966),
S. 236 und vor allem Stanislav Urban, Knz Simon
cisaruv prospektor, Umni a remesla (1974), Nr. 3,
S. 6669 und ders., Rezaci drahych kamenu v Cechach
v 16. a 17. stoleti, Acta UPM 11 (Prag 1976), S. 1819
und 6263. Zu Budeks Ttigkeit als Edelmetallsucher
siehe auch Ferdinand Mencik, Spisovatele stari z okoli
Jicinskeho, Krakonos 5:17 (Jicin 1883), S. 192, und JoseI
Svatek, Cesty na Snzku, in Obra:v : kulturnich dfin
ceskvch, I (Prag 1891), S. 71100 (8283). Zu seiner
alchemistischen Ttigkeit ders. Alchymie v Cechach za
doby RudolIa II, in Obra:v : kulturnich dfin ceskvch II
(Prag 1891), S. 3775 (5758). Nicht vllig berprIbare
Angaben knnen auch bei Pejml gelesen werden (Anm. 6),
S. 43 u. 4647. Die jngsten AusIhrungen zu Budek und
seinem Werk im Kontext mit dem rudolfnischen Intellek-
tuellen-Kreis macht Evans (Anm. 3), S. 217218.
13. NB, Cod. 11133, Fol. 24r. In der Literatur wird
er als Doktor angegeben, was die Quellen jedoch nicht
besttigen. Unklar ist auch die Nachricht, Budek sei in
den Stand eines Wladikas beIrdert und ihm das Prdikat
von Falkenberg verliehen worden. Die Literatur berlie-
Iert zwar diese Angaben, sie bezieht sich dabei jedoch
vor allem auI die InIormationen von Vojtch Kral aus
Dobra Voda, Adel von Bhmen, Mhren und Schlesien
(Prag 1904), S. 26: Budek (Budechius, Budeklius) v.
Falkenberg, Simon Thaddeus, Dr. u. NaturIorscher: A.
dto. 1602 (Sch.). Es gelang den Autoren jedoch nicht,
die Verleihung des Prdikats auI Grundlage von Quellen
zu besttigen.
14. In seinen Eintragungen erwhnt er die Unterrichtung
der Shne des Freiherrn Eustachius von Althann, WolIart
Strein von Schwarzenau auI Bitov/Vttau und Hans
Stockherner von Storein (?) siehe NB, Cod. 11133,
Fol. 16r.
15. Evans (Anm. 3), S. 217218.
16. Dieses Mandat druckte Bohuslav Balbin ab: Miscella-
nea historica regni Bohemiae, I. (Prag 1679), S. 21. Dazu
vrgl. Mencik (Anm. 12), S. 192; Svatek 1891 (Anm. 12),
S. 8283; Urban 1976 (Anm. 12), S. 18 6263.
17. Urban 1976 (Anm. 12), S. 63.
18. Nationalarchiv (Prag), Alte Manipulation B 241/1,
Kart. 236.
19. Budek Ihrt diese EdelIrau als Eliska Smecanska
auI Popelky Angaben dazu siehe Ottuv slovnik naucnv
|weiter: OSN|, XVI (Prag 1900), S. 309.
20. Budek nennt diese Familie erstaunlicherweise Skopek
von Solopisk hier verwechselte er oIIenbar das Prdikat
mit einem anderen seiner Gnner mit Jiri Mirek von
Solopisky.
21. Zur zweiten Hochzeit von Christoph Harant siehe
Marie Koldinska, Krvstof Harant : Polic a Be:druic.
Cesta intelektuala k popravisti (Prag und Litomysl 2004),
S. 211217.
22. Heute Velke Chvalovice, Kreis Kolin. Nach Svatek,
Obrazy II. (Anm. 12), S. 5758, hier weilte er bei Jiri
Mirek von Solopisky. Dieser besa jedoch nicht Chvalo-
vice, sondern hielt die nicht weit entIernten Orte Planany,
Pecky und Mostist. Budek konnte also mit ihm Kontakte
pfegen, worauI auch eine seiner Bemerkungen in Cod.
11133, Vorsatzblatt, hinweist: ,Od hostaunskyho 4. dum
p|an| Waclaw Mohonickeg, nakladni pana Mirka, blazen,
lhar' (,Vom Hostouner 4. Haus Herr Waclaw Mohonickeg,
ein Verleger des Herrn Mirek, Narr, Lgner').
23. Nationalarchiv (Prag), Alte Manipulation S 401/2,
Kart. 2350.
24. Epicedium seu lugubre carmen in obitum illustris
ac magnifici herois et dd. Sigismundi Smirzicky de
Smirzicze, baronis |.|, cuius obitus ceremonia seu pro-
cessio exequebatur 22. Iulii |.| anno Domini 1608 |.|
Decantatum a Simone Thadaeo Budeccio a Falkemberga,
I.C. et sui evangelii inutili ministro, Caesareo rerum
naturalium inquisitore. Pragae typis Danielis Sedesani.
Siehe RHB I, S. 236.
25. NB, Cod. 11133, Fol. 24r.
26. RHB I, S. 236.
27. Jaroslava Hausenblasova, Der Hof Kaiser Rudolf II.
Eine Edition der Hofstaatsverzeichnisse 15761612 (Prag
2002), S. 352 (91/6) u. 405 (144/10).
85
28. JoseI Janacek, Rudolf II. a jeho doba (Prag 1987), S. 230
u. 501. Kurz vor seinem Tod belohnte ihn der Kaiser Ir
treue Dienste mit einer Summe von 5000 Talern siehe
Documenta Rudolphina: http://documenta.rudolphina.org/
Regesten Hector Moscaglia. Hier auch weitere InIorma-
tionen ber diesen Arzt.
29. Es handelt sich um das Gebiet der heutigen Strae Uvoz
auI der Kleinseite in Prag.
30. Die letzte und bisher detaillierteste bersicht ber
die biographischen Daten von O. Croll geben Wilhelm
Khlmann und Joachim Telle, Oswald Croll. Biographische
ZeittaIel, in Oswaldus Crollius, De signaturis internis
rerum (Stuttgart 1996) S. 4150 (41 u. 49); weitere Anga-
ben zu seiner Biographie siehe ebd., S. 140.
31. Das Hauptwerk von Oswald Croll Basilica chymica,
continens philosophicam, propria laborum experientia con-
hrmatam descriptionem et usum remediorum chvmicorum
selectissimorum, e lumine gratiae et naturae desumptorum
erschien in FrankIurt oIIenbar im Jahr 1609 und erlebte
im Ganzen 18 Ausgaben und mehrere bersetzungen ins
Deutsche, Englische und Franzsische.
32. Siehe Oswaldus Crollius, Alchemomedizinische Briefe
1585 bis 1597, hrsg. von Wilhelm Khlmann und Joachim
Telle (Stuttgart 1998).
33. Otakar Hulec, Konspiracni charakter predblohorske
protestantske opozice, Jihoceskv sbornik historickv 30
(1961), S. 97102. Dazu vergleiche Jaroslava Hausen-
blasova, Oswald Croll and his Relation to the Bohemian
Lands, Acta Comeniana 1516 (2002), S. 169182.
34. NB, Cod. 11133, Fol. 1r: ,Crollius alchimista na
staromiestskym rath|hausu?| umrel 1608 1. Novembri'
(,Crollius Alchemist auI dem Altstdter Rathaus|?| starb
am 1. November 1608'). Das Folio wurde beschnitten und
die SchriIt an diesen Stellen beschdigt.
35. Ebd.: ,Woldrich GersstorII z GerstorIIu a z Malsswic
a na Mackov J. M. C. radda a prokura|tor| w K|ralovstvi|
C|eskem| (Ulrich GersdorI von GersdorI und Malsovice
und auI Mackov S. M. C. Rat und Prokurator im Knig-
reich Bhmen).' Siehe OSN 10 (1896), S. 83: Ulrich
GersdorI von GersdorI und Malsovice besa das DorI
Mackov.
36. RHB 2 (1966), S. 213.
37. RHB 3 (1969), S. 447450.
38. RHB 1 (1966), S. 168173.
39. RHB 1 (1966), S. 9394; Aquila studierte mit Unterstt-
zung von Christoph Harant, Ulrich GersdorI von GersdorI
und Zikmund Vencelik von Vrchovist, denen er auch seine
Bakkalaureus-Disputation widmete.
40. RHB 2, S. 447450.
41. RHB 1, S. 254295.
42. RHB 4 (1973), S. 122132 (125).
43. Es handelt sich jedoch nicht um eigenhndige Unter-
schriIten.
44. NB, Cod. 11133, Fol. 4v: ,Joannes Cellerus a
Rozmtalo S|acrae| C|aesarae| M|aiestatis| cubicularius
camerarius'.
45. Am HoI war er zusammen mit seinem Bruder Kaspar
ttig siehe OSN V, 1892, S. 268; Hausenblasova (Anm.
27), S. 401 (140/17), Ihrt Johann Zeller in der Funktion
eines Kammerdieners an und auI S. 336 (66/4) Kaspar
Zeller als Sommellier. Die weiteren Schicksale der beiden
Brder haben zuletzt bearbeitet: Miroslava Jouzova,
Vladimir Rislink und Ladislav Jouza, Zahadny obraz
a rod Celleru z Rozenthalu, in Archivn prameny Kolnska
(2004), S. 1136.
46. NB, Cod. 11133, Fol. 4v: ,L|iber| B|aron| Christo-
phorus Harant a Polzcicz i. Peczka S. C. M. camerarius'.
47. Putowanf aneb Cesta : Kralowstwf Ceskeho do
Msta Benatek. Odtud po Mori do Zem Swate :em
Judske a dale do Egvpta a welikeho Msta Kairu Potom
na Horu Oreb, Svnai a swate Pannv Katerinv, w puste
Arabif lefcv. Na dwa Dflv ro:dlena. A Od Jro:eneho
Pana, Pana Krvsstoffa Haranta : Polic a : Bedruic(')
a na Petce ec. Rfmskeho Cvsare geho milosti Raddv a
Komornfka Leta 1598. stiastn wvkonana v take pknvmi
Figurami o:dobena. Gest pri tom v kratke wvpsanf
nktervch Naroduw a obvceguw gegich te Zemf, Kragin,
Ostrowuw a Mst v ginvch ro:licnvch wcv. Cum gratia
& privilegio Sacrae Caesareae Regiaeq; Majestatis.
(Wytisstno w Starem Mst Prazskem v Ddice M.
Danyele Adama z Weleslawjna) Leta Pan: M. DC. VIII
|1608|. (PilgerIahrt oder Reise vom Knigreich Bhmen
nach Venedig: Von hier bers Meer ins Heilige Land, das
jdische Land, und weiter nach gypten in die groe
Stadt Kairo. Dann auI den Berg Horeb, den Sinai und den
St.-Katharinen-Berg, in der Arabischen Wste gelegen:
In zwei Teile auIgeteilt: Und vom edlen Herrn Christoph
Harant von Polzice und Bezdruzice und auI Pecka etc.,
des Rmischen Kaisers Gnaden Rat und Kammerherrn
im Jahr 1598 glcklich vollendet und auch mit hbschen
Figuren verziert. Hierbei werden kurz auch einige Vlker
und ihre Gewohnheiten beschrieben, auch Lnder und
LandschaIten, Inseln und Stdte und andere verschie-
dene Dinge. Cum gratia & privilegio Sacrae Caesareae
Regiaeq; Majestatis. (Gedruckt in der Altstadt zu Prag
bei M. Danyel Adam von Weleslawin) Anno Domini: M.
DC. VIII | 1608|).
48. Aus dem Leben des bhmischen Freiherrn Christoph
Harant von Polzitz und Weseritz, erzhlt von dessen
Bruder Johann Georg Harant von Polzitz und Weseritz.
Mitgetheilt von Dr. Edmund Schebek, Mittheilungen des
Jereins fr Geschichte der Deutschen in Bhmen 12 (1874),
S. 273286 (280284).
86
49. Zum AuIenthalt von Christoph Harant am HoI siehe
Koldinska (Anm. 21), S. 229260. Zur Beschreibung der
Leibkammer des Kaisers und ihrer Personalbesetzung siehe
auch Alena Pazderova, Rise, RudolI II. a jeho dvur ocima
toskanskeho vyslance Roderiga Alidosiho, in Z archivnch
depo:itaru. Pavle Burdove k 70. naro:eninam (Prag 1998),
S. 8089 (S. 83), wo sie sich auch zu Harant und seiner
Pficht als Truchsess an der kaiserlichen TaIel uert.
50. NB, Cod. 11133, Fol. 4v: ,Joanes Conradus Greute-
rus, S. C. M. auriIaber'.
51. Seine grundlegenden Daten Ihrt Zikmund Winter an,
Remeslnictvo a ivnosti XJI. vku v Cechach (15261620)
(Prag 1909), S. 435. Siehe auch Rudolf II. a Praha: Kata-
log, Kat. Nr. II/211, 212, V/123.
52. NB, Cod. 11133, Fol. 1v.
53. Winter (Anm. 51), S. 724, Ihrt ihn als Apotheker aus
Grlitz an, der 1584 das Brgerrecht in der Prager Altstadt
empfng und 1601 ein Haus bei St. Gallus besa. Weitere
AuIzeichnungen ber ihn sind aus den Jahren 1603, 1606
und zuletzt 1610, als er sein Testament schrieb.
54. RHB 5 (1982), S. 118119.
55. ARS ARTIUM ET SCIENTIA SCIENTIARUM ET
CLAVIS FIRMISSIMAE SER[ENISSIM]AE DIVINAE
ALCHYMEONIAE VERISSIMA ET SECRETUM SECre-
tissimum Secretorum omnium Philosophorum, et funda-
mentum immobile Lapidis Divini ex terra Moeonia arte
et labore exempti qui nascitur in corde Phoenicis avis
longevae, quae illa terra pascit in abditis Uranopoleos in
diversis sente[n]tiis dispersim ex variis Sapientissimorum
quorumque virorum cerebris et mille regionibus depromp-
tuatum hucque importatum posteris meis et maxime Theo-
doretho Thaddaeo hlio meo natu maximo testamento hdei,
si supervixerit post ultima funera vitae meae jure Patricio
legatum, dicatum, conhrmatum a me genuino Parente M.
Simone Thaddaeo Budeccio a Leschino et Falcmberga,
S[acrae] C[aesaris] M[aiestatis] Thesaurorum, Metallo-
rum, Lapidum preciosorum et omnium in universa natura
Secreto abditorum, cum plenaria potentia per totum
Regnum Boemiae, ordinato Inquisitore. Fol. 24r171r.
56. Der Behlter wird wie gewhnlich als ,der Iaule Heinz'
bezeichnet. Bei der Zeichnung mit dem OIen befndet
sich die Dedikation des Traktats Ir Johann Georg (I.)
von Sachsen.
57. NB, Cod. 11133, Fol. 112r170r.
58. De occulta philosophia (|Kln| 1533), Buch III,
Kap. 30.
59. NB, Cod. 11133, Iol. 373v400v. Zu Ripley siehe Alche-
mie: Lexikon einer hermetischen Wissenschaft, hrsg. von Claus
Priesner und Karin Figala (Mnchen 1998), S. 305306. Mit
der Rezeption des Werks von Ripley beschItigt sich gegen-
wrtig JenniIer Rampling von der Cambridge University. Siehe
JenniIer M. Rampling, Establishing the Canon: George Ripley
and his Alchemical Source, Ambix 55: 3 (2008), S. 189208.
60. NB, Cod. 11133, Fol. 393v.
61. NB, Cod. 11133, Fol. 4r: Solve [h]Ermafroditum
Reddendo Illum Calori Occulto Naturae.
62. NB, Cod. 11133, Fol. 4v.
63. Evans (Anm. 3), S. 218. Dazu vergleiche auch
Koldinska (Anm. 21), S. 241.
64. Dieses Zitat notierte sich Budek brigens senkrecht im
oberen Teil von Fol. 4v.
65. In putrefactio, was eine Operation war, die von den
Alchemisten mit der Verwesung verglichen wurde.
66. Bohuslav Slansky, Technika v malirske tvorb (Prag
1973), S. 28.
67. Oswald Croll, De signaturis internis rerum (FrankIurt
a. M. 1609), S. 4. Siehe auch Beket Bukovinska, Terra
sigillata v rudolIinske kunstkomore, in PRO ARTE: Sbornk
k poct Ivo Hlobila, hrsg. von Dalibor Prix (Prag 2002),
S. 289293.
68. Martin Ruland, Lexicon Alchemiae (FrankIurt a. M.
1612), S. 105.
69. Putownj aneb Cesta (Anm. 47), zitiert nach der Aus-
gabe Prag 1855, Teil I, S. 197.
70. ZnSO
4.
71. Siehe Ivo Purs und Jakub Hlavacek, Alchvmicka mse.
Sbornik textu ke v:tahum alchvmie a krestanstvi (Prag
2008), S. 195205.
72. Pejml (Anm. 7), S. 49.
73. Denik rudolhnskeho dvorana. Adam mladsi : Jaldstefna
16021633, hrsg. von Marie Koldinska und Petr Mata
(Prag 1997), S. 148.
74. Evans (Anm. 3), S. 205.
75. Siehe Purs (Anm. 5). Zum AuIenthalt von Harant
am HoI in Innsbruck siehe Koldinska (Anm. 21), S.
3045.
76. Christoph Meinel, Alchemie und Musik, in Die
Alchemie in der europischen Kultur- und Wissenschafts-
geschichte (Wiesbaden 1986), S. 201227.
87
As an imperial prince Matthias (15571619)
had been represented on portraits since child-
hood. His parents commissioned his frst medal
in 1568 Irom Antonio Abondio (Fig. 1). The
eleven year old boy is depicted here together
with his three younger brothers. This medal was
supposed to demonstrate the dynasty`s provi-
sion oI male heirs (the medal maker was unable
to portray his elder brothers RudolI and Ernest
because they were being raised and educated in
Spain, and sisters are not included). The boys
are not yet wearing armour, which would have
indicated their independent military service,
nevertheless they would have been treated as
adults: when they travelled with their parents
to an imperial assembly in 1570, the city oI
Nuremberg considered it appropriate to present
each oI them with an oIfcial giIt.
1
Archduke Matthias chose as his motto
,Amat victoria curam |victory loves concern
or victory loves him, who takes care| (Fig. 2).
The verse comes Irom Catullus 62.16:
An easy victory palm has not been
Iurnished us, my Iriends, Ior look:
the maidens search their memo-
ries Ior things they have rehearsed.
They dont rehearse in vain: they hold
what is worth remembering; and this
is no wonder, Ior they are deep at
work with the whole oI their minds.
But with one thing weve divided
our minds, with another, divided our
ears; hence, by law, well be deIeated:
victory loves concern.ThereIore turn
at least your minds around now;now
they`ll begin to speak, and now we`ll
be pressed to answer. Hymenaeus
Hymen, come! O Hymen Hyme-
naeus!
TOMAS KLEISNER
AMAT VICTORIA CURAM: THE DEVICE OF ARCHDUKE MATTHIAS ON HIS MEDALS
1. Antonio Abondio, Archdukes Matthias, Maxmilian, Albrecht and Wenceslas, 1568 (Nrodn muzeum v Praze)
88
Matthias added his motto to his signature in his
album amicorum: ,1579. Amat victoria curam.
Matthias';
2
or he abbreviated it to 'AVC.
3
His
guards had it inscribed on their halberds
4
and
he had his own device sculpted out oI wax in
the library. It was completed with a fne por-
trait probably used as a model Ior a medal:
'In ainem ablangen ebnen pixl ist kaiser Mat-
thias von wax gar sauber possirt sambt seiner
divisa.
5
Undoubtedly Matthias Habsburg led
liIe according to his motto.
6
On another medal by Antonio Abondio,
which originated about 1575, Matthias is alone,
in the armour oI a soldier and with the cloak
oI a commander (Fig. 3). His head is encircled
with the inscription 'MATHIAS ARCHIDVX
AVSTRIAE Z|cetera|. The motto 'AMAT
VICTORIA CVRAM is on the reverse side,
together with a steep cliII protruding Irom the
sea. Hovering above its summit is a winged
wreath Ior the victor who overcomes rocky
obstacles through endeavour. The wreath is
winged: man must be vigilant so that victory
does not slip Irom his grasp and fy away.
Abondio modelled the reverse on the
emblem oI the court antiquary Jacopo Strada
who related elaborate cautionary tales oI com-
manders oI the past, who lost victory, spur-
ring Matthias to apply all his strength in the
achievement and retainment oI victory (fg. 4).
7

The medal is not dated, nor does it celebrate a
particular event and was most likely intended
Ior Iriends and Ior the young Archduke himselI
to remind him oI his motto.
8
In October 1576 Matthias`s Iather Maximil-
lian II died and his brother RudolI II assumed
power. The Estates oI the Netherlands, ruled by
Spain, sought out the ambitious Matthias and
oIIered him the post oI governor. The twenty
year old Matthias secretly leIt Vienna on the
night oI the 3rd October 1577 and on the 8th
December he was proclaimed governor oI the
provinces oI the Netherlands. The Netherlands
Iormed part oI the inheritance which Mary oI
Burgundy, the grandmother oI both Matthias
and Philip II, had brought to the Habsburgs,
and thus rule remained in the Iamily.
The medal Irom 1580 carries the bust
oI Matthias in armour and the inscription
'MATHIAS.D.G.ARCH.AVST.GVB:ET.CAP.
GEN.BELG. |Matthias, by the Grace oI God
Archduke oI Austria, governor and command-
er-in-chieI oI Belgium| (Fig. 5). On the reverse,
in addition to the date, there is a large shield
beneath the Archdukes crown, comprising the
coats oI arms oI Hungary, Bohemia, Castile,
Leon, Aragon, two Sicilies, Granada, Styria,
Carinthia, Silesia, Tyrol, Carniola and Austria.
There is the Habsburg-Burgundy escutcheon
in the middle. The medal shows Matthias as a
member oI the dominant ruling dynasty, and a
successor to the local Burgundian rulers.
9
Matthias`s journey as governor oI the
Netherlands Iinished in a Iiasco: in March
1581 he was obliged to thank the Estates and
return home. In the meantime however his
court was producing appropriate propaganda:
In 1580 a medal maker Irom the circle oI the
Dutch engraver Jacques Jonghelinck completed
the cloaked bust oI Matthias in armour with
2. Signature and device of Emperor Matthias, 1616
89
3. Antonio Abondio, Medal of Archduke Matthias (Nrodn muzeum v Praze)
the inscription 'MATTHIAS.D.G.ARCHI.
AVST.D.BVRG.CO.TY.GVBER.CAP. GRL.
BEL |Matthew, by the Grace oI God Archduke
oI Austria, Duke oI Burgundy and Count oI
Tyrol, governor and commander-in-chieI oI
Belgium| (Fig. 6). On the reverse Perseus is
fying to the rescue oI Andromeda under the
inscription 'AMAT VICTORIA CVRAM.
10

Understandably the Netherlands interpreted
the motiI as Matthias (Perseus) liberating
the country Irom Spanish rule.
11
Matthias`s
adventures were both compromising and
embarrassing to the imperial court. In a later
publication oI oIIicial imprese this one is
thereIore tactIully interpreted as a portrayal oI
Matthias`s later successes in war in Hungary
which, like Andromeda, was being oppressed
by the Turkish monster: 'The monster, emerg-
ing Irom the sea, craves Ior its prey. Like
Andromeda thrown to the monster, Hungary,
Iamed Ior its beauty, is exposed to the Ielony
oI the Turks. May the liberator hasten, may he
have speed, but not be unprepared |...| (Fig.
7A). The head oI Medusa, with which Perseus
overcomes the Turkish monster, is in this case
supposed to represent the union oI Christians
which Matthias must secure.
12
Another Dutch medal Irom 1580 has, in addi-
tion to the cloaked bust in armour, a more con-
cise inscription on its obverse 'MATHIAS.D:G.
ARCHID.AVST.BELG:GVB. |Matthias, by
the Grace oI God Archduke oI Austria, gover-
nor oI Belgium| (Fig. 8). On the reverse the
motto 'AMAT.VICTORIA.CVRAM.1580
completes Victory with a palm branch and
crown. However she is standing on an unstable
sphere and so Matthias must take care to keep
hold oI her.
13
Both oI the latter medals are Irom 1580.
On one is the Iace oI a youth, on the other oI
a man. Comparison clearly reveals that the
portraits on the medals are stylised and cannot
normally be considered IaithIul representations
oI reality.
4. Jacob Typotius, Symbola divina et humana, II: Symbola
varia Diversorum principum Sacrosanc. Ecclesiae
et Sacri Imperii Romani (Prague 1602)
90
7A, B. Jacob Typotius, Symbola divina et humana, II: Symbola varia Diversorum principum Sacrosanc.
Ecclesiae et Sacri Imperii Romani (Prague 1602)
5. Netherlandish medal of Archduke Matthias, 1580 (Nrodn muzeum v Praze)
6. Circle of Jacques Jonghelinck, Medal of Archduke Matthias, 1580 (Nrodn muzeum v Praze)
91
AIter the fasco in the Netherlands Matthias
settled in Linz and his brother RudolI named
him governor oI Upper Austria in 1583. He
reIused however to give him the princedom
oI Opoli and Ratibor, nor did he name him
regent oI Silesia, even though the other brothers
interceded on his behalI.
On Antonio Abondio`s medal oI 1587, when
Matthias was thirty years old, his armour is com-
pleted by the head oI the Nemean lion, which, as
learned men were aware, was overcome by Her-
cules (Fig. 9). The inscription reads 'MATTH-
IAS D.G.ARCHID.AVST.D.BVRG.C.TYROL.
|Matthias, by the Grace oI God Archduke oI
Austria, Duke oI Burgundy and Count oI Tyrol|.
On the reverse, encircled by the laurel wreath
oI victory, are military trophies, above which a
crane bears a stone in his talons. The inscription
is again 'AMAT VICTORIA CVRAM.
14
The
reverse shows the vigilance and readiness oI the
leader, the motiI originating in Pliny (Naturalis
Historia 10. 23) who saw the crane as a symbol
oI vigilance, Ior when entrusted with guarding
the sleeping fock, he seizes a stone and holds
it in his liIted talon. II he wearies and lets go oI
the stone, he is woken by its Iall, thereby always
avoiding Ialling asleep. In the 16th century
Jacopus Typotius extended Pliny`s characterisa-
tion to storks as well, but otherwise adopted his
interpretation oI the qualities oI a commander
(Fig. 7B):
On a pile oI weapons stands the leader
oI the campaign, who keeps the sol-
8. Netherlandish medal of Archduke Matthias, 1580 (Nrodn muzeum v Praze)
9. Antonio Abondio, medal of Archduke Matthias, 1587 (Nrodn muzeum v Praze)
92
diers in line on the march, chases the
last soldiers on, holds centre, leads the
advance and acts as a kind oI tribunal.
He ensures that the night guard is kept.
He holds a stone in his talon, whose Iall
will wake him should he lax into sleep.
He thereby demonstrates vigilance.
The others sleep with their heads under
their wings; the watchIul leader stands
with his head erect and gives orders.
By his example man must raise Irom
his slumber: Victory loves him, who
takes care.
15

Cesare Ripa interprets Vigilance in his Icono-
logia, frstly published only six years aIter the
casting oI Abondio`s medal, using the same
example Irom Pliny.
16
Ripa`s popular book
brought the motiI to wider general aware-
ness.
Matthias`s status gradually improved.
When war was declared with the Turks in
Hungary in 1593, he at frst argued with his
brother Maximilian over leadership, beIore
being fnally granted command oI the north
wing in Upper Hungary and Maximilian the
south. In February 1595 Archduke Arnold died
and Matthias became the oldest brother oI the
childless emperor. AIter the death oI his uncle
Ferdinand oI Tyrol he received the administra-
tion oI Tyrol and the imperial territories oI the
Habsburg inheritance at the beginning oI 1596.
In the same year the Spanish king accepted him
into the Order oI the Golden Fleece, which was
bestowed upon him in Prague on the 19th June
1597 (Fig. 10). The changes are captured on
Alessandro Abondio`s medal (Fig. 11): On the
obverse there is represented the commander in
armour and a cloak with the Order oI the Golden
Fleece and with the inscription 'MATTHIAS
D:G:ARCHID AVST.DVX BVR:COM.TYR
|Matthew, by the Grace oI God Archduke oI
Austria, Duke oI Burgundy, Count oI Tyrol|.
On the reverse a vigilant crane with a stone
in his talon stands amongst captured Turkish
trophies. In the background a military Iortifca-
tion is visible on a hill. There is the inscription
'AMAT VICTORIA CVRAM. On the fag on
the leIt is the date 1597. The medal includes
all oI Matthias`s conquests in the frst stage
oI the Turkish war beIore he was transIerred
Irom military leadership to the Tyrol in 1596
(conquest oI Nowigrad 1594, Esztergom (Gran)
and Visegrad 1595 all oI which Iortifcations
stand on the hill). The primary reason Ior the
commission oI the medal was his admittance
into the exclusive Order oI the Golden Fleece.
It demonstrates a successIul soldier victorious
in battle, who the most powerIul king in the
world honours with his Iavour and accepts him
as one oI his allies.
17
In May 1599 RudolI II summoned Matthias
back to the army and on the 28th May 1605
named him commander-in-chieI in Hungary.
He became protector oI Hungary on the 24th
March 1606 and on the 11th November he
10. Dominicus Custos, Atrium heroicum Caesarum, regum,
[...] imaginibus [...] illustratum (Augsburg 16001602)
93
11. Alessandro Abondio, Medal of Archduke Matthias, 1597 (Nrodn muzeum v Praze)
12. Giovanni Pietro da Pomis, Medal of Archduke Matthias, 16061608 (Nrodn muzeum v Praze)
13. Alessandro Abondio, Medal of Hungarian King Matthias, 16081611 (Nrodn muzeum v Praze)
94
concluded a twenty year peace agreement
with the Turks. This is commemorated by the
medal oI Giovanni Pietro da Pomis (Fig. 12):
On the obverse is Matthias`s bust in armour and
a cloak with the Order oI the Golden Fleece
encircled by the inscription 'MATTHIAS
D.G.ARCH.AV.DVX BVR.STI.CA.CAR.
ET WIR.CO.HAB.ET TIR.GVB.ET SVP.
GEN.HV.ET AV.DVX. ' |Matthias, by the
Grace oI God Archduke oI Austria, Duke oI
Burgundy, Styria, Carinthia, Carniola, Wrt-
temberg, Count oI Habsburg and Tyrol, protec-
tor and commander-in-chieI in Hungary and
commander oI the auxiliary corps|. On the
reverse is the usual motto 'AMAT VICTORIA
CVRAM. Above the column garlanded in two
palm branches hovers the eye oI Providence.
On the leIt a vigilant crane with a stone in his
talon stands on a pile oI war trophies, on the
right is an obelisk ending in a sphere. The
medal commemorates Matthias`s success in
the war with the Turks, the picture comprises
three emblems: next to the vigilant crane/
commander is a large column symbolising
Fortitudo Strength, Courage, Bravery, but
also Decisiveness in battle. Because it leads
to victory, it is garlanded in the palm branches
oI victory. Providence, represented by God`s
Eye, granted victory to the Christian Matthias
over the infdels. The obelisk on the right was
15. Alessandro Abondio, Medal of Hungarian and Czech King Matthias, 1611 (Nrodn muzeum v Praze)
14. Alessandro Abondio, Medal of Hungarian and Czech King Matthias, 1611 (Nrodn muzeum v Praze)
95
generally considered a symbol oI princely
Fame in the 17th century, it could also repre-
sent Fortitudo. Battista Pittoni saw the obelisk
ending in a sphere as a symbol oI Constancy.
18

I did not fnd any period interpretation oI this
medal, but its message to posterity is that
Matthias, with God`s help, gloriously wrote
into history his endeavours as a victor over the
Turks. The medal is not dated. It originated at
the earliest in March oI 1606 when Matthias
became protector oI Hungary and at the latest
by October 1608 when he had already been
crowned King oI Hungary.
19
Peace with the Emperor not only ensured
Matthias the Hungarian throne. The Bohemian
Estates also accepted him as Iuture King and
the Moravians likewise as ruler oI their land.
His new status is illustrated on the medal oI
Alessandro Abondio (Fig. 13):
On the obverse is the king with the Hun-
garian crown in armour and the cloak oI a
commander with the Order oI the Golden
Fleece encircled by the inscription 'MAT-
THIAS.II.D.G.REX.HVN.DE.IN RE.BO.
AR.AV.MAR.MOR.CO.TY. |Matthias II, by
the Grace oI God King oI Hungary and the
Iuture King oI Bohemia, Archduke oI Austria,
Margrave oI Moravia, Count oI Tyrol|. On
the reverse a crane fies over the sea and even
though the wind blows Irom all sides, he does
not waver Irom his intended path owing to
the stone in his talon 'AMAT VICTORIA
CVRAM. The impresa originates in Alciato
where it symbolises Wisdom by which the
ruler must act:
Where have you gone astray? What
do you do? And what are you not
doing, that you ought to do? It is said
he learned this Irom a fock oI fying
cranes, who bore in their talons a stone
the`d seized in order not to yield, lest
ill winds bore them oII course. Man
must consider his own actions and that
which he has ceased Irom doing. By
this rule, the liIe oI men ought to be
governed.
20
The medal is supposed to show that a wise
man can see to it that he is victorious. It rests
16. Joachim Camerarius, Symbolorum & emblematum
ex aquatilibus et reptilibus desumptorum centuria
quarta (Nurnberg 1604)
17. Aegidius Sadeler (?), Emperor Matthias II,
1612, detail (Berlin, Deutsches Historisches Museum)
96
on the recipient oI the medal to decide whether
the message reIers to the acquisition oI the
Hungarian crown and his acceptance as the
Iuture King oI Bohemia or to the Iuture impe-
rial crown. Matthew`s successes in the war
against the Turks served as an oIfcial reason
Ior the emperor`s summoning him to the Hun-
garian throne.
His Imperial Highness graceIully
bestows the royal Hungarian insig-
nia upon him and thereby graceIully
honours him Ior his earnest and heroic
bravery and eIIort in deIending up until
now the whole oI the Kingdom against
the might and tyranny oI the Turks.
The medal is not dated and originated between
October 1608 and May 1611, when Matthias
was crowned King oI Bohemia.
21
From the period between the coronation oI
Matthias as King oI Bohemia and the death oI
RudolI II in January 1612 there are two oval
medals by Alessandro Abondio. They have the
same obverse on which Matthias is represented
in Hungarian dress, wearing a hat with a Ieather
and with the Order oI the Golden Fleece; the
inscription reads: 'MATTHIAS II.D.G.HVN.
ET BOHE.REX.ARC:AVS:DVX BVR:CO.
TY. |Matthias II, by the Grace oI God King
oI Hungary and Bohemia, Archduke oI Aus-
tria, Duke oI Burgundy, Count oI Tyrol|. On
the reverse oI the frst medal there is a literal
illustration oI the motto 'AMAT VICTORIA
CVRAM and winged Victory embraces
Endeavour (Fig. 14). To the side stands a vigi-
lant crane with a stone and military trophies
abound.
22
The second medal has on the reverse, in
addition to the motto, a tree in the clouds and
a dragon in Iront oI a gate (Fig. 15). It is the
garden oI the Hesperides where the tree which
bears golden apples is guarded by the dragon
Ladon, who never sleeps. In Camerarius the
emblem signifes Vigilance against sin (Fig.
16). This was oI course appropriate Ior a
Christian Prince and with the added text could
be interpreted as man having to be always on
his guard against sin.
23
Learned men certainly
knew that Hercules, to whom Matthias is
compared on the medal, fnally won the golden
apples. Bocchi interprets Hercules procurement
oI the apples as an emblem oI Victory gained
by selI control.
24
Even the motto AMAT VIC-
TORIA CVRAM is appropriate in this case.
25

A comparison oI rulers with Hercules is a
traditional motiI, which artists used Irequently,
particularly with the Habsburgs.
26
The Emperor also had the motto and the apple
tree oI the Hesperides on his fags, one oI which
can be seen on the picture attributed to Aegidius
Sadeler deposited in Berlin. There is also a period
engraving oI this picture (Fig. 17).
27

Matthias distributed his medals abundantly.
For example he presented a gold medal to the
infuential valet oI the Emperor RudolI II,
Phillip Lang at whose abode the confscation
committee Iound in the year 1608: Bildnus
oder guldener pIennig erzherzogs Matthiae.
28

Frequent recipients were military leaders. AIter
18. Albrecht Libstefnskv of Kolovrat, 1616
(:amek Rvchnov nad Knnou)
97
Matthhias`s death Iour dozen oI his large and
small gold medals were Iound in the Imperial
Treasury: seven were Irom the period when he
was still Archduke, a Iurther six Irom his years
as Hungarian King. Some were set into Irames
with diamonds and pearls:

no. 1275: GnadenpIenning: 7 gnadenpIenning
von ihr Rm. kais. maj. hochstseeliger
gedachtnus, weil sie noch erzherzog gewese,
weigen 58 / cronen |197 g, approximately
28 g each|.
no. 1276: 2 gnadenpIenning, weiln ihre maj.
kunig in Hungarn gewesen, jeder mit 10
diemant, weigen beide 32 cronen |116,5 g|.
no. 1277: Mehr 4 dito, alleine ohne stein,
wegen alle 39 / cronen |134 g, approximately
33,5 g each|.
no. 1278: 2 gnadenpIenning, kaiserlich, mit
einem krnzl herumb eingeIast, weigen 112
cronen |378 g|.
no. 1279: 3 runde kaiserliche gnadenpIenning,
wegen 42 cronen |141 g, approximately 47 g
each|.
no. 1280: 14 dito ablanget, weigen 112
cronen |378 g, approximately 27 g each|.
no. 1281: Ain guldener pIenning mit 2
contreIetten, 19 cronen |66 g|.
no. 1283: Ain kaiserlichen gnadpIenning mit
17 diemant, 18 robin, 13 perl, wigt 21 cronen
|70,6 g|.
no. 3854: 15 gnadenpIenning von kaiser
Matthias hochseeligster gedchtnuss, weigen
zusamben 92 cronen |309 g, approximately 21
g each|, darunter 2 gahr kleine, ains pIennings
gross.
29
In 1616 the German Vice-chancellor Albre-
cht Libstejnsky oI Kolovrat sat Ior a portrait
wearing the medal hung on an enamel chain
with a monogram, which he had received Irom
Emperor Matthias (Fig. 18).
30

Matthias II chose his motto 'amat victoria
curam as a schoolboy and bore it Ior the rest
oI his liIe. His courtiers and artists adjusted it
according to the demands oI the time in order
to create the image oI a successIul and compe-
tent ruler. Archduke Matthias reached the very
peak oI Christian society and his old school
motto was passed on by Iurther generations oI
teachers to their pupils through the radiating
glory oI his success, which they interpreted
according to the medals which he himselI had
commissioned.
31
This article was written with the support oI the Minis-
try oI Culture oI the Czech Republic (research scheme
00002327202). My thanks to ProIessor Lubomir Konecny
and Mr. Miloslav Kubik Ior their help in deciphering the
emblems. A modern catalogue oI Matthias`s medals does
not exist to date. The best survey oI almost all the pieces is
provided by Marquard Herrgott in his book Nummotheca
principum Austriae, II/2 Irom 1753.
1. The date is on the specimen in Kunsthistorisches Museum
Wien. In the National Museum oI Prague there is a silver
specimen H5-186.495 (AR, 45 mm; 35,88 g; Irom the col-
lection oI Fr. Cach) and one-sided lead casts H5-58.449
(AE, 46 mm; 28,35g; Irom the collection oI V. Katz) and
H5-58.451 (AE, 50 mm; 23,81 g; Irom the collection oI
V. Katz). Here there is also a silver cast oI the obverse
H5-58.444 (AR, 45 mm; 18,73 g; Irom the collection oI V.
Katz). See Eduard Fiala, Antonio Abondio (Prague 1909),
p. 28, no. 10; Georg Habich, Deutsche Schaumnzen des
XJI. Jahrhunderts (Munich 1934), II/2, no. 3410; Rudolf
II. a Praha: Katalog, p. 148, no. II/8485. Philip Attwood,
Italian medals c. 15301600 (London 2003), pp. 451452,
nos. 11201121.
2. London, British Library, Sloane MSS 851.
3. Mitteilungen des sterreichischen Staatsarchivs 25
(1972), p. 160.
4. Franz von Leber, Wiens Kaiserliches Zeughaus (Vienna
1846), pp. 367368.
5. Urkunden und Regesten aus dem K.u.K. Haus-, HoII-,
und Staats-archiv in Wien, JKSAK 20 (1899), no.
17408 (2987).
6. Matthias was not the only person to choose 'amat
victoria curam as his motto: besides Franois I, there was
also Francesco I de`Medici, who completed his device with
a weasel (Giorgio Vasari, Vite depiu eccellenti pittori,
scultori et architetti |Milan 1811|, XVI, p. 65). Admiral
Giovanni Andrea Doria added to the motto a crowned
eagle standing on military trophies on his medal oI 1599
(Giuseppe Toderi and Fiorenza Vannel, Le medaglie
italiane del XJI secolo, I (Florence 2000), p. 380, no. 1139).
98
Matthias`s later adversary George Erasmus Tschernembl
advocated his thesis 'amat victoria curam (completed by a
picture oI a rhinocerous) as a fIteen year old at the academy
in AltdorI in 1582 (Lubomir Konecny, Nouveaux regards
sur ,Le jeune chevalier' de Vittore Carpaccio, Artibus et
Historiae 11: 21 (1990), pp. 111124 |115117|).
7. Jacob Typotius, Symbola divina et humana, II: Symbola
varia Diversorum principum Sacrosanc. Ecclesiae et Sacri
Imperii Romani (Prague 1602), pp. 98100. Although the
book (Symbola divina et humana) was not published until
16011603, it is a collection oI imprese which the imperial
antiquaries Jacopo and Ottavio Strada collected in the second
halI oI the 16th century. See Annemarie C. van der Boom,
Tra Principi e Imprese: The LiIe and Works oI Ottavio Strada,
in: Prag um 1600: Beitrge, p. 1923 and Eliska Fucikova,
Erwgungen zum Werk des Jacopo und Ottavio Strada, Leids
Kunsthistorisch Jaarboek 1 (1982), pp. 339353.
8. In the National Museum in Prague there is a lead medal
H5-58.447 (AE, 42 mm; 31,64 g; Irom the collection oI
V. Katz). See Johann Jacob Luckius, Sylloge numismatum
elegantiorum (Strassbourg 1620), pp. 271272; Marquard
Herrgott, Nummotheca principum Austriae, II/2 (Vienna
1753), p. 113, no. VIII (aIter the return oI Matthew Irom the
Netherlands in 1581); Habich (note 2), no. 3417 (ca. 1575);
SinnBilderWelten, exh. cat. (Munich 1999), p. 58, no. 79
(ca. 1575); Heinz Winter, Glan: des Hauses Habsburg
(Vienna 2009), p. 76, no. 40 (ca. 1575).
9. In the National Museum in Prague there is a bronze
specimen H5-107AEVIIIb34 (AE, 33 mm; 25.58 g). See
Herrgott (note 8), p. 109, no. I.
10. The date is on the specimen in Bibliotheque royale de
Belgique in Brussels. In the National Museum in Prague
H5-58.474 (AR, 27 mm; 11,04 g; Irom the collection oI
V. Katz). See Luckius (note 9), pp. 271272 (whether the
medal commemorates Matthias`s Hungarian campaign or
his rule in Belgium is inconclusive); Herrgott (note 8), p.
112, no. VI; Luc Smolderen, Jacques Jonghelinck (Louvain
1996), p. 397, no. E9 (with the date 1580).
11. Ferdinand Piper, Mythologie und Symbolik der
christlichen Kunst von der ltesten Zeit bis ins sech:ehnte
Jahrhundert (Weimar 18471851), p. 440.
12. Typotius (note 7), II, pp. 100103.
13. In the National Museum in Prague specimen Irom
gilt silver, H5-58.473 (AR, 31 mm; 16,02 g; Irom the
collection oI V. Katz). Herrgott (note 8) does not record
it. AlIred Armand, Les medailleurs italiens (Paris 1883),
II, p. 276, no. 3 (no date on the reverse, allegorical fgure
interpreted as Victory).
14. In the National Museum in Prague H5-58.446 (AR,
31 mm; 7,90g; Irom the collection oI V. Katz). Herrgott
(note 8) does not record it. Fiala (note 1), p. 40, no. 61,
mistakenly quotes it without the year which is however
clearly visible even on the photograph. Also see Habich
(note 2), p. 501, no. 3481.
15. Typotius (note 7), p. 101.
16. Cesare Ripa, Iconologia (Padua 1611), pp. 531532;
also see Hans Martin Frhrr. von ErIIa, Grus vigilans.
Bemerkungen zur Emblematik, Philobiblon 1 (1957), pp.
286308; Guy de Tervarent, Attributs et symboles dans lart
profane: Dictionnaire dun langage perdu (1450-1600),
(Geneve 1997), pp. 247248.
17. In the National Museum in Prague there are two silver
pieces H5-150.976 (AR, 35 mm; 12,78 g) and H5-58.445
(AR, 35 mm; 14,58 g; Irom the collection oI V. Katz). See
Herrgott (note 8), p. 113, no. IX; Viktor Katz, Alessandro
Abondio: studie o jeho medailerske cinnosti v Praze se
zvlastnim zretelem na jeho vrstevniky Paula van Vianen
a Jana des Vos, Numismatickv casopis ceskoslovenskv 4
(1928), p. 36, no. 19; Habich (note 2), no. 3586 (the conquest
oI Nowigrad); Lajos Huszar, A regi magvar emlekermek
katalgusa, I/2 (Budapest 1973), p. 22, no. 337; Rudolf II.
a Praha: Katalog, p. 152, no. II/105106; SinnBilderWelten
(note 8), p. 58, no. 80 (the conquest oI Nowigrad).
18. Frederick John Stopp, The emblems of the Altdorf
academy: Medals and medal orations 1577-1626 (London
1974), p. 167, no. 107. Obelisk with a sphere and the
text 'Excelsae frmitudini as a symbol oI Constancy is
mentioned by Battista Pittoni, Imprese di diversi Prencipi
(Venice 1562), no. 1. Achilles Bocchi, Symbolicarum
Quaestionum, de uni verso genere, quas serio ludebat, Libri
Quinque (Bologna 1555, 2nd ed. 1574), s. 114, no. 48, has
an obelisk with a sphere and the inscription 'Resurgit ex
virtute vera gloria see William S. Heckscher, Bernini`s
Elephant and Obelisk, The Art Bulletin 29 (1947), pp.
154182. My thanks to Lubomir Konecny Ior drawing my
attention to it and Ior his explanation.
19. In the National Museum in Prague there is a specimen
made Irom lead, H5-58.602 (AE, 59 mm; 56,33 g; Irom the
collection oI V. Katz). See Herrgott (note 2), fg. XV, pl.
XIII, p. 117 (not dated). Habich (note 2), p. 517, no. 3529
(not dated); Huszar (note 17), p. 23, no. 341 (dated 1608);
Der innersterreichische Hofknstler Giovanni Pietro de
Pomis (Graz 1974), p. 180, no. k. 22 (not dated).
20. Andrea Alciato, Diverse imprese (Lyon 1551), p. 19,
no. XVII.
21. In the National Museum in Prague there are two silver
pieces H5-150.975 (AR, 47 mm; 22,66 g) and H5-181.614
(AR, 46 mm loop; 25,68 g). Herrgott (note 8) does not
record them; Katz (note 17), p. 36, no. 20 (Alessandro
Abondio, with a Iaulty measurement oI 57 mm, not dated);
Huszar (note 17), p. 25, no. 353 (Alessandro Abondio);
Rudolf II. a Praha: Katalog, p. 152, no. II/106 (Alessandro
Abondio aIter 1606); Winter (note 9), p. 77, no. 43 (dated
1611, as the work oI an unknown medal maker).
22. The National Museum in Prague, gilt silver and lead
pieces, H5-58.271 (AR, 43 : 35 mm; 14,53 g) a H5-58.448
(AE, 43 :35 mm; 15,25 g. Both Irom the collection oI V.
Katz). Gerard van Loon, Hedendaagsche Penningkunde
(The Hague 1732, publ. 1993), p. 100, describes the fgures
99
as Victory and Endeavour). Herrgott (note 8), p. 121, no.
XXIII (War and Peace); Katz (note 17), p. 37, no. 22 (the
same specimen, the fgures described as War and Peace);
Habich (note 2), no. 3588a (War and Peace); Huszar (note
17), p. 25, no. 354 (Peace and Victory); Rudolf II. a Praha:
Katalog, p. 152, no. II/107-8 (War and Peace); Waldstein.
Albrecht von Waldstein. Inter arma silent musae?, ed. Eliska
Fucikova and Ladislav Cepicka, exh. cat. (Prague 2007), p.
542, no. 14.25 (Victory and Endeavour with a stork).
23. Arthur Henkel and Albrecht Schne, Emblemata:
Handbuch :ur Sinnbildkunst des XJI. und XJII.
Jahrhunderts (Stuttgart and Weimar 1996), col. 624.
24. Bocchi (note 18), no. 55.
25. In the National Museum in Prague H5-59.517 (AR (?),
4,2: 3,5 mm; 28,18 g; Irom the collection oI J. Zounek).
See Herrgott (note 8), pp. 126127, no. XXXVI (interprets
the reverse as the tree oI liIe in paradise); Adauctus Voigt,
Beschreibung der bisher bekannten Bhmischen Mnzen,
III (Prague 1774), pp. 286277, tab. V.1 (interprets the
reverse as the garden oI the Hesperides); Katz (note 17),
p. 37, no. 21 (interprets the reverse as Cerberus beIore the
gates oI the underworld); Habich (note 2), p. 527, no. 3588
(no interpretation oI the reverse); Huszar (note 17), p. 26,
no. 355 (no interpretation); Winter (note 9), p. 76, no. 42
(no interpretation).
26. Guido Bruck, Habsburger als Herkulier, JKSW 50
(1953), pp. 191198; Josephe Jacquiot, Hercule aux revers
de medailles et de jetons de la Renaissance du debut du XIX
siecle, Revue belge de numismatique et de sigillographie
117 (1971), pp. 243265; Richard Stoll, Herakles auf
rmischen Mnzen (Trier 1999).
27. Painting Irom Deutsches Historisches Museum, sign.
Gm93/1 is reproduced in colour in Waldstein (note 22),
pp. 427428, no. 1.66. Also see JoseI Janacek, Rudolf II.
a jeho doba (Prague 1987), p. 150. JoseI VolI published
a 1608 description oI Matthias`s fags: Poznamenani
praporcuv arciknizete Matyase rakouskeho, s kterymiz
do Cech vtrhl, Pamatkv archeologicke 22 (1908), pp.
392393.
28. Urkunden und Regesten, JKSAK 19 (1898), no. 16897 (22).
29. Urkunden und Regesten, JKSAKH 20 (1899), no.
17408.
30. Picture Irom Rychnov castle was published by Karel
Schwarzenberg, Obra:v ceskeho statu (Prague 1939),
p. 78.
31. Jacob Masen, Speculum Imaginum Veritatis Occultae
(Cologne 1681), p. 515.
100
Interrelation zweier wissenschaItlicher Diszi-
plinen, wie zum Beispiel Musik- und Kunst-
geschichte und auch ihre Gren:en scheinen
manchmal Iugendicht und manchmal sehr
durchlssig. Fortschritt der Forschung kann
man aber gerade von der strkeren gegensei-
tigen Kooperation erwarten.
1
AnIangs mchte
ich auI einen Denkspruch hinweisen, den
Philipp de Monte bei seinem Portrt verwen-
dete: ,Rien sans peine' |Nichts ohne Mhe|.
2

Fr die ErIorschung des Themas, das im Titel
meines Beitrags steht und das ohne weiteres als
interdisziplinr bezeichnet werden kann, gilt es
meiner Ansicht nach hundertprozentig.
Wie und wo kann sich die Methodik der
musikwissenschaItlichen und der kunsthis-
torischen Forschung begegnen, wo kann sie
sich sogar nher kommen? Es gibt bisher
einige Beitrge, die sich mit den ,Adressen'
rudolphinischer Musiker im damaligen Prag
beschItigen.
3
Es ist einigermaen diskutabel,
was man mit dieser Forschung Ieststellen
kann zumindest jedoch die gesellschaItliche
Stellung und die Verhltnisse des jeweiligen
Knstlers. Es ist bekannt, dass die erhaltenen
Quartierbcher aus Prag nicht nur Angaben
ber die Anzahl und die Qualitt der Woh-
nungsrume beinhalten, sonder auch z. B. ber
die Anzahl der Pltze im PIerdestall. Falls wir
nah am Wohnort eines Musikers unter den
Nachbarn interessante Namen oder andere
Knstlernamen fnden, knnen wir berechtig-
terweise erwarten, dass diese Personen mitei-
nander verkehrten und dass sie sich auch auI
gewisse Weise ,beeinfussen' konnten. Charles
Luython z.B. wohnte nur wenige Dutzend
Meter vom Bildhauer Adriaen de Vries entIernt,
in derselben Strasse Lazenska auI der Klein-
seite (Abb. 1). Robert Lindell beIasste sich mit
der Beziehung Philipp de Montes zum Maler
Bartholomus Spranger, in dessen Wohnung
in der Thunovska Strasse mglicherweise
auch musikalische AuIIhrungen stattIanden,
und mit der Beziehung Gregorius Turinis zum
Medailleur Antonio Abondio, dem der Musiker
eine seiner Kompositionen widmete, was etwas
untypisch war.
5
Auch die Zugehrigkeit zu
einem PIarrbezirk kann darauI deuten, wo sich
die proIessionellen Aktivitten eines Musikers
abspielten, bzw. Ir welche Rumlichkeiten
IVAN P. MUCHKA
MUSIKRUME DER RUDOLFINISCHEN ZEIT: METHODISCHES
ZUR MUSIKWISSENSCHAFTLICHEN UND KUNSTHISTORISCHEN PRAXIS
1. Das Haus in La:enska Strae 15, Prag, Kleinseite
101
er meistens komponierte. Eine andere Quelle
sind die relativ umIangreichen InschriIten auI
Grabmlern, denen man Details ber das Fami-
lienleben des jeweiligen Musikers entnehmen
kann, so etwa dem Grabstein der EheIrau des
Altisten Nicolai Buse: einundvierzig Jahre
verheiratet, dreizehn Kinder |....|.
6
Trotzdem
ist es meiner Ansicht nach eher angebracht,
skeptisch zu bleiben, denn die Lokalisierung
der Wohnorte der Musiker in Prag kann uns
ntzliche InIormationen zu ihrem Leben erst
dann bieten, wenn wir sich ber die Wohnstt-
ten mehr oder weniger aller damaliger Musiker
im Prag Klarheit verschaIIt haben, so dass
wir eine gewisse Karte ihres ,Vorkommens'
haben. Wir wissen, dass z. B. Philipp de Monte
in seinem Testament den Wunsch uerte, in
der St.-Jakobs-Kirche begraben zu werden.
7

Es stimmt auch, dass einige Knstler danach
strebten, in einem gewissen Epizentrum des
Geschehens zu sein, in unmittelbarer Nhe des
Kaisers. RudolI II. versuchte, mit gnstigen
Mietbedingungen im Rahmen der Prager Burg
einige Knstler herbeizulocken dies war z.B.
der Fall des HoItischlers Konrad Engler. Es
ist aber strittig, ob RudolI II. einen solchen
unmittelbaren Kontakt auch mit anderen Knst-
lergruppen suchte, etwa mit den Musikern.
Die Frage der Rumlichkeiten, in denen
musikalische AuIIhrungen stattIanden, ist
Ir den Kunsthistoriker von groem Interesse
und ich glaube, dass sie bisher keinesIalls die
verdiente AuImerksamkeit bekam. Wenn man
sich heutzutage um musikalische AuIIhrungen
und AuIzeichnungen in den sog. authentischen
Rumlichkeiten bemht, dann kann man es
eher bei Musik aus der Iolgenden Periode der
Barockzeit durchIhren. Bei der Orgelmusik
sind viel mehr Instrumente aus der Barockzeit
an ursprnglichen Orten erhalten geblieben als
aus der Renaissance. In Bhmen sind Iast keine
solchen alten Instrumente erhalten geblieben,
mit der Ausnahme der Kirche der Heiligen
DreiIaltigkeit in Smecno, hypotethisch datiert
um 1587, die als Schlosskirche der bedeuten-
den Smiricky-Familie diente (Abb. 2). Das gilt
leider auch Ir die Hauptkirche des bhmischen
Knigreichs, den St.-Veits-Dom, dessen Orgel
wahrscheinlich whrend der preuischen Inva-
sion im Jahre 1757 zerstrt wurde.
8
Der wich-
tigste Unterschied gegenber dem heutigen
Zustand des Domes besteht aber darin, dass der
2. Orgel in der Dreifaltigkeitskirche in Smecno
102
St.-Veits-Dom bis zu AnIang des 20. Jahrhun-
derts nur aus dem heutigen Chorraum bestand,
der im Westen mit einer provisorischen Wand
abgeschlossen wurde. Die Orgelempore war
also in einen viel kleineren Raum eingebaut.
Die Situation vernderte sich vllig nach der
Fertigstellung des Domes im Jahre 1929, wo
die Orgelempore in den nrdlichen Flgel des
neuen QuerschiIIes versetzt wurde.
In der Konstruktion einer neuen Orgel Ir
den St.-Veits-Dom kann man zwieIellos ein
der wichtigsten ,musik- und kunstgeschicht-
lichen' Ereignissen der zweiten HlIte des 16.
Jahrhunderts in Bhmen und Mhren sehen (im
wesentlichen bereits nach dem verheerenden
Brand der Prager Burg im Jahre 1541, der wohl
wie ein gewisser Katalysator oder Impetus des
Geschehens Iunktionierte) (Abb. 3). Der Dom
mit seinen Ausmaen von ca 50 Lnge bei Iast
gleicher Breite und 33 m Hhe gehrte zu den
grten Bauten Mitteleuropas. An Fragen zu
dieser Orgel mangelt es nicht: die Mehrheit
dieser Fragen jedoch bleibt noch zu beantwor-
ten. Fr die MusikwissenschaItler, die sich
damit bisher beschItigten, war das Aussehen
der Orgel oder der architektonische Kontext, in
dem sie sich beIand, von geringem Interesse. Die
Kunsthistoriker wiederum unterlieen es, Fragen
zu stellen, etwa wie die Orgelempore mit dem
eigentlichen Musikinstrument zusammenhing,
das nach der Worten des Kaisers Ferdinand I.
und seines Sohnes Erzherzog Ferdinand II. ,die
grte und schnste Orgel der Christenheit' war.
In den Archivalien zu der Musikempore, die die
Kunsthistoriker mehr interessierte, sprach man
dagegen ,nur' ber einen Untersatz des Instru-
ments, den ,OrgelIu', dessen Gestalt jedoch
'dem gewaltigen herrlichen kunstlichen inst-
rument, so daruI khumen wierdet entsprechen
sollte. Die Archivalien erwhnen nichts ber
die weiteren Funktionen, die die Musiktribne
sicherlich auch hatte und die mit der Ttigkeit
weiterer Instrumentalisten und Sngerchre
zusammenhingen, z. B. ihre Funktion als eine
Art von ,Sngerpodium'.
3. St.-Veits-Dom, Orgelempore an der Westseite
des Presbyteriums, historische Aufnahme um 1900
4. St.-Veits-Dom, Orgelempore an der Westseite
des Presbyteriums, Aufnahme von dem Nordgang
103
Die Musikempore in der Form von zwei
bereinanderliegenden, zum Chorraum geII-
neten dreiachsigen Arkaden (eine sog. Sup-
raposition der Ordnung) ist in der Typologie
von Musiktribnen eigentlich weniger blich,
man knnte sogar sagen uerst unblich. Fr
den Architekten BoniIaz Wohlmut wre es
sicherlich kein Problem gewesen, die Breite
des Chorraumes (ca 12,5) blo mit einem
einzigen Bogen zu berwlben. Vergleichbar
wre dies zum Beispiel mit seinem Gewlbe
des Landtagssaals auI der Prager Burg, eines
Raumes von vergleichbarer Gre. Htte
Wohlmut einen Bogen benutzt, so wre eine
einstckige Musikempore entstanden, wie wir
sie aus Dutzenden Beispielen aus der Barock-
zeit kennen. Statt dessen whlte Wohlmut
eine dreiachsige Rundbogenarkade, deren
lichte Hhe wesentlich kleiner war als die der
angrenzenden gotischen Spitzbogenarkaden
zwischen dem Chor und dem Chorumgang.
Htte Wohlmut sich diesem Typus anpassen
wollen, dann wrde es einer Arkade mit zwei
Achsen entsprechen. Es ist oIIensichtlich,
dass Wohlmut den gotischen Bau doch in
gewisser Weise respektierte: er verband den
gotischen Chorumgang auI der Sdseite und
auI der Nordseite mit einem neuen Gang auI
der Weistseite des Domes, so dass das Deam-
bulatorium nun um die ganze Kirche herum
Ihrte auch unter dem ,gotischem Gewlbe'
seiner Musikempore. Was die Kunstgeschichte
bisher auch unbeachtet liess, ist die ziemlich
wesentliche Frage danach, wie die Front der
Musikempore aussah ihre ,Fassade' also
(Kaiser Ferdinand I. nannte die Vorderansicht
,Iaczada'). ber die Gestalt des Gelnders ber
dem Architrav der unteren Arkaden wissen wir
nichts Nheres wir kennen erst das Balkon
aus der Barockzeit, wohl aus dem Jahre 1732,
wie Zdenk Wirth vermutete.
9
Oberhalb des
Architravs des ersten Geschosses kann man auI
den historischen AuInahmen ein durchbroche-
nes Gelnder sehen, bei dem Wohlmut dasselbe
Muster whlte, das auI dem gotischen Gelnder
des gesamten TriIoriums vorkommt seitens
Wohlmut also ein Historismus par excellence.
Mit dem TriIorium war die Musikempore im
zweiten Geschoss durch schrge Verbindungen
in den Ecken des Hauptraumes verbunden und
so konnte das TriIorium wohl auch als Raum-
erweiterung Ir Musiker und Snger dienen.
Diese Verbindung der Musikempore mit dem
gotischen TriIorium war deshalb mglich, weil
Wohlmut die Hhe des zweiten Geschosses
der Musikempore der Hhe des Bodens des
TriIoriums anpasste. Zu dieser Lsung war er
keineswegs gezwungen, da die Musikempore
nicht (nur) aus dem TriIorium zu erreichen war,
sonder durch eine eigene Wendeltreppe.
Fr die heutige volle Brstung des ersten
Geschosses aus der Zeit der Fertigstellung des
Domes im 19. Jahrhundert konnte sich der
Architekt Kamil Hilbert wohl auIgrund einer
Analogie entschieden haben: die Wohlmutsche
Musikempore hatte solche volle Brstung
auI den Seitenwnden im ersten Stock, auch
nach dem Barockumbau, wie es aus einer
historischen AuInahme hervorgeht, die aus
dem nrdlichen Chorumgang Richtung Sden
Iotografert wurde (Abb. 4). AuI jeden Fall
war dies ein sehr prononcierter EingriII in das
Aussehen der Musikempore im Sinne eines
stilistischen Purismus.
Interessant sind auch die Dimensionen der
Musikempore: ihre Breite 12,5 m wurde bereits
erwhnt, ihre TieIe entspricht einer Travee des
gotischen Baus und betrgt 6,5 m. Der Boden
des ersten Geschosses befndet sich in einer
Hhe von ca 8,5 m, der Boden des zweiten
Geschosses in einer Hhe von 15,5 m. Wenn
wir ca 1 m Brstung dazurechnen, kommen wir
auI 16,5 m das entspricht ziemlich genau der
HlIte der lichten Hhe des Domes.
Den Typus einer Arkade mit drei Achsen
fndet man brigens bereits in der gotischen
Bauphase des Domes bei dem sog. Paradiestor,
wodurch man den Dom (wre dieser sdliche
Eingang Iertiggebaut worden) aus dem Sden
betreten sollte. Die Breite dieses Tors ist nur
etwas kleiner als die Breite der Wohlmutschen
Musikempore.
104
Die kunsthistorischen Aspekte des eigentli-
chen Musikinstrumentes, der Orgel, deren Bau
im Unterschied zu dem drei Jahre whrenden
Bau der Musikempore wesentlich lnger und
viel komplizierter verlieI, knnen hier leider
nicht errtert werden, denn es wurden bisher
leider keine visuellen Quellen entdeckt, auI
denen diese Orgel, die whrend der preuischen
Belagerung Hradschins im Jahre 1757 zerstrt
wurde, zu sehen ist. Eine einzige Ausnahme
bildet das hlzerne RelieI Verwstung des
St.-Veits-Domes im Jahre 1619 von Caspar
Bechteler, auI dem man zumindest schematisch
das Instrument mit zwei Flgeln sieht, die man
schlieen konnte. AuI der Ebene des ersten
Geschosses der Musikempore wird jedoch kein
Teil des Orgelgehuses gezeigt, was aber nicht
ausschliet, dass sich hier zumindest theore-
tisch z.B. ein Rckpositiv beIand.
10
Die ErIorschung der Form der Musikem-
pore und des Orgelprospektes steht praktisch
am AnIang, wobei der komparatistischen
Methode keine Grenzen gesetzt werden sollten:
interessant ist zum Beispiel die Platzierung der
Orgelempore aus der Renaissancezeit in den
gotischen Raum der Kirche Maria Schnee in der
Prager Neustadt (Abb. 5). Auch hier handelt es
sich um eine Tribne mit zwei Reihen von drei-
achsigen Arkaden bereinander, vielleicht eine
Inspiration durch die Lsung Wohlmuts auI der
Prager Burg. Die Orgel beIand sich hier jedoch
auI der Ebene des ersten Geschosses. Was das
Aussehen der Orgelinstrumente aus dieser Zeit
betriIIt, knnen wir uns direkt in Bhmen von
der etwaigen knstlerischen Gestaltung des
Orgelgehuses dank der erhaltenen Orgel in
Smecno eine gute Vorstellung machen. Es ist
noch vorzeitig, bezglich mglicher Parallelen
mit einem viel bescheideneren Instrument in
der HoIkirche in Innsbruck Schlsse zu ziehen,
obwohl der Orgelbauer eng mit der Geschichte
der Prager Orgel verbunden ist. Wir knnen nur
hoIIen, dass die Forschung in Zusammenarbeit
von MusikwissenschaIt und Kunstgeschichte
knItig weitergeIhrt wird und dass es dabei
nicht bei einem pium desiderium bleibt.
5. Maria-Schnee Kirche in der Neustadt,
Blick zur Orgelempore
6. St.-Rochus-Kirche am Strahov
105
Wenn wir uns eine Vorstellung davon
machen wollen, wie viele Musiker auI der
ursprnglichen Musiktribne im Dom Platz
fnden konnten, dann sollten wir von einer
groen Anzahl von Personen ausgehen. Die
innere Nutzfche betrgt nmlich ca 13,5 x
6,5 m auI zwei Ebenen, wobei nicht sicher
ist, wie viel davon die ursprngliche Orgel
selbst einnahm. AuI jeden Fall knnen an die
vierzig Vokalisten und InI Instrumentalisten
auI die Musiktribne hineingepasst haben. In
der Allerheiligen-Kapelle auI der Prager Burg
wurde die Musiktribne um das Jahr 1580 auI
Kosten der Schwester RudolIs II. und Witwe
des Iranzsischen Knigs Karl IX., Knigin
Elisabeth, erneuert und vergrert. Es ging
aber nicht um eine Musikempore sui generis,
da man auI dieser Ebene gleichzeitig einen
neuen reprsentativen Eingang aus dem Wla-
dislawsaal in die Kapelle errichtete (sieben
StuIen Ihren aus dem Wladislawsaal zu einem
auIwendigen Portal). Die Musiktribne, hier
eigentlich HerrschaItstribne, wo die Musiker
den Herren weichen mussten, ist etwa 17 m
breit und 4,5 m tieI. Bei der St.-Rochus-Kirche
in Prag-Strahov, die eines der vollkommensten
Beispiele rudolphinischer Sakralarchitektur
reprsentiert, ist die im Grundriss trapezoide
Tribne maximal 9 m breit und nur ca. 2,7 m
tieI auI solch kleiner Flche lie sich eine der
grten Musikkapellen des damaligen Europas
bestimmt nicht unterbringen (Abb. 6).
Ein Beispiel einer Musikempore im pro-
Ianen Raum aus der Zeit kurz vor dem Regie-
rungsantritt RudolIs II. ist die leider nicht
erhaltene interessante Konstruktion im groen
Tanzsaal des Lustschlosses Belvedere auI der
Prager Burg. Ihre Form kann man sich auIgrund
historischer Plne vor dem Neorenaissanceum-
bau des Lustschlosses im 19. Jahrhundert rela-
tiv genau vorstellen (Abb. 7). Es ist bekannt,
das der HoIarchitekt BoniIaz Wohlmut das
Obergeschoss des Lustschlosses erst etwa in
derselben Zeit errichtete, als er auch an der
Musiktribne im St.-Veits-Dom arbeitete. Die
Tatsache, dass dieser Saal im Belvedere Ir
Festlichkeiten mit Tanz genutzt wurde, ist in
den Archivalien belegt seine ursprngliche
Lnge wurde im 19. Jahrhundert gerade um die
Grundrifche der Tribne an der Nordseite
7. Lustschloss Belvedere im Kniglichen Garten der Prager Burg, Plan von Josef Smola, 1786
106
zugunsten des neuen Treppenhauses reduziert.
Die alte Musiktribne war ca. 3,5 tieI und
verlieI entlang der ganzen Breite des Saales,
d. h. 10,2 m. Interessant ist auch die Angabe
ber ihre Hhe, die man dem historischen
Plan entnehmen kann, auI dem der lngliche
Schnitt dargestellt ist der Boden der Tribne
lag etwa 3,9 ber dem Boden des Saales. Wenn
wir noch die Hhe eines stehenden Musikers
dazurechnen, sind wir genau in der Mitte der
Gesamthhe des Saales. Es scheint, dass diese
Lsung vom akustischen Gesichtspunkt ideal
war die Wnde waren im Unterschied zum
heutigen Zustand durch dreizehn Nischen
gegliedert, was auch einen Einfuss auI die
klanglichen Parameter des Saales gehabt haben
kann. Die Plne, ber die hier die Rede ist,
entstanden in einer ,schwierigen Zeit', wo das
Lustschloss in eine Werkstatt Ir die Artillerie
des militrischen rars umgewandelt wurde.
Die ursprngliche Funktion der Empore geriet
in Vergessenheit, was der Text der Legende am
Plan vom 1786 andeutet, Buchstabe T: ,Erh-
heter Gang im oberen Stockwerk, vorhero
wahrscheinlich ein musikalischer Orchester, in
Figura 7, 10, 12, 13 und 14.', Buchstabe U
,Treppe von dem Orchester auI den Boden in
Figura 7, 10 und 12'. Kein Wunder, dass ber
diese Empore noch nichts publiziert wurde,
obwohl es sich bei dem Prager Belvedere um
einen der bedeutendsten Renaissancebauten
nrdlich der Alpen handelt.
Ein hnliches Schicksaal hatte wohl auch
der Raum Ir Musiker in einem der grten
Sle der europischen Renaissance dem
sog. Neuen Saal, heute Spanischen Saal der
Prager Burg (Abb. 8). Kaiser RudolI II. lie
ihn im Nordfgel der Burg kurz nach dem
Jahre 1600 erbauen. Auch dieser Saal wurde
in der Vergangenheit mehrmals alteriert und
seine heutige Form stammt erst aus der Zeit
um 1865 (zum Glck blieben bedeutende
Teile der manieristischen Stuckdekoration
erhalten). Dieser ursprnglich zweischiIfge
Saal mit einer Sulenreihe unter einer 24 m
breiten Holzdecke (der Saal ist ca. 44 m lang)
war ursprnglich mit insgesamt elI groen
Nischen entlang der sdlichen und westlichen
Wand gegliedert (Abb. 9). Es gibt leider zu
wenige historische Plne oder Ansichten, die
den Musikraum im Obergescho der stlichen
Wand im Detail zeigen wrden. Es handelte
sich um ein selbststndiges Interieur von
gleicher Breite wie der Saal und einer TieIe
von 6 m. Die Kommunikation mit dem Saal
war wahrscheinlich nur durch sechs lngliche
Fenster gewhrleistet. Im Unterschied zu dem
Belvedere oder zu der Musiktribne des groen
Renaissancesaales in sdbhmischen Teltsch
(Telc) handelte es sich nicht um eine in den
Saal eingebaute Tribne, sondern um einen
eigenstndigen Raum, der nur durch Fenster-
IInungen mit dem Saal verbunden war. Ob es
bereits damals eine Erweiterung des Raumes
durch einen Musikbalkon gab, wie auI dem
Stich aus dem Jahre 1833 zu sehen ist, bleibt
ungewiss. Paradoxerweise sieht man auI der
ltesten Ansicht des Neuen Saals aus dem Jahre
1620, auI der die Feier zur TauIe des Sohnes des
,Winterknigs' Friedrich von PIalz dargestellt
ist, die sechs Instrumentalisten mit Saitenin-
strumenten in einer Art von EinIriedung in
der Mitte des Saales sitzend, direkt unter den
Gsten ,im Parterre'.
11
Die Forscher, die sich mit der Zusammen-
setzung der rudolphinischen Musikkapelle
und der Anzahl der Snger und Instrumen-
talisten beIassten, vor allem Georges van
Doorslaer, Gerhard Pietzsch und lange davor
auch schon Bohdan Jedlicka,
12
diIIerenzier-
ten zwischen jenen Musikern, die in den
Listen des ,HoIstaates' als ,Kammermu-
sikanten' auIgeIhrt werden, und zwischen
den Trompetern und Trommlern, die der
,Stallpartey' zugeordnet sind. Zu diesen
Musikern habe ich zwei Bemerkungen. AuI
dem Reichstag in Regensburg im Jahre 1594
gab es in Rudolphs GeIolge eine wirklich
grozgige Anzahl von Trompetern sechs-
undzwanzig ,Trommeter' und einen ,Heer-
paucker'. In Regensburg werden noch weitere
drei Personen unter ,Harrdschier Guiardi'
erwhnt,
13
die im Rahmen von Beschtzung
107
8. Neuer Saal (heute Spanischer Saal genannt) mit dem Musikbalkon im Jahre 1833
9. Neuer Saal, Plan aus der Mitte des 20. Jahrhunderts
108
des Herrschers die Arbeitsbezeichnung ,Trom-
meter', ,PIeiIIer', ,Trommelschlger' trugen.
In RudolIs Palast auI der Prager Burg beIand
sich der Garderaum ,Kaysers Trabanten
Stubn' im Rahmen der EmpIangsachse gleich
hinter dem Iestlichen Treppenhaus.
14
Unter den
Hellebardnern konnten also auch Spieler auI
,Signalinstrumente' sein.
Die zweite Anmerkung betriIIt den sog.
Trompeterturm im Paradiesgarten, der Iast
unter den Fenstern von RudolIs Wohnung
stand (Abb. 10). Unter den sdlichen Gebu-
den der Prager Burg beIand sich seit ltester
Zeit eine Linie von BeIestigungen, die durch
Bastionen und Trme verstrkt waren. Mg-
licherweise wurde einer dieser Trme mit
einem Holzmaschikuli, wie er auI der sog.
Breslauer Ansicht von Jan Kozel und Michael
Petrle aus dem Jahre 1562 zu sehen ist, spter
in der oberen Partie verndert, whrend der
untere prismenIrmige Teil unverndert blieb.
Dies deuten weitere bekannte Ansichten von
Prag an von Jan Willenberger (1601, 1610),
Aegidius Sadeler (1606), Wenzel Hollar (1649)
und Folpert van Ouden Allen (1685). An allen
diesen Ansichten fndet man einen Turm mit
einer Loggia mit Arkaden und mit massivem
Zwiebeldach. AuI der Legende der Stadtan-
sicht von Sadeler steht bei Nummer 14 die
Angabe, dass es sich um die ,Wohnungen der
Trompeter der Burg' handelte. Die Position
des Trompeterturmes kann man gut identifzie-
ren: er stand nrdlich des kleinen Pavillons von
Matthias und Anna aus dem Jahre 1617, der
bis heute oberhalb der sog. Alten Schlostiege
erhalten blieb.
10. Sog. Trompeterturm (mit Nr. 14 bezeichnet), detail aus der Ansicht von Prag von Aegidius Sadeler, 1606
109
Der Trompeterturm war wesentlich grer
als der erwhnte Pavillon und auch viel
hher. Man kann also annehmen, dass er Ir
das Betreiben von Signalmusik gengte und
dass die Kapazitt des Wandelgangs Ir die
Trompeter und Posaunenblser ausreichend
war. Der Turm ging wohl im LauIe des 18.
Jahrhundert zugrunde, ohne dass es je dazu
nhere Angaben gab.
Dieser Beitrag beruht auI dem Kurzvortrag, der im Rahmen
der KonIerenz Musik und Musikpraxis im Kontext der
Hofkultur Kaiser Rudolfs II. in Prag am 6. Oktober 2008
an der Hochschule Ir Knste Bremen gehalten wurde.
Text Ir dieses HeIt der Studia Rudolphina wurde erweitert
gegenber der Fassung, die im Sammelband der KonIerenz
erscheinen soll. AuI dieser Stelle mchte ich mich dem
ProIessor Dr. Michael Zywietz sehr herzlich bedanken.
1. Beim Studium der Quellen nehmen die neuen Fragen eher
zu, anstatt beantwortet zu sein: Aus den oben genannten
bersichten rudolphinischer Musiker ist uns beispiels-
weise bekannt, dass es eine Funktion des ,Oratori diener'
gab (im Jahre 1594 hatte sie Vriel Mader inne), aber aus
der Topographie der Burg ist uns nichts ber eine private
Kapelle des Herrschers bekannt. Auch die Angaben ber
die Gehlter der Musiker wurden bisher noch nicht kom-
paratistisch erIorscht dabei geht es um Daten, von denen
es in den Archiven gerade wimmelt. Die ErIorschung der
rudolphinischen Musik sollte sich knItig nicht nur mit den
Fragen des Repertoires und mit den Analysen einzelner
Kompositionen beIassen, sondern sollte sich auch Gedan-
ken ber das UmIeld machen, in dem die Musik Ir RudolI
II. entstand und in dem sie auch klang. Siehe Antonin
Podlaha, Ilustrovanv pruvodce Metropolitnim chramem sv.
Vta v Praze (4. Ausg., Prag 1925, Abb. 14).
2. Das graphische Blatt von Raphael Sadeler aus dem Jahre
1594, auI dem De Monte im Alter von 73 Jahren dargestellt
ist. Siehe Dieuwke de Hoop ScheIIer, Hollsteins Dutch
and Flemish Etchings, Engravings and Woodcuts, ca
14501700, XXI (Amsterdam 1980), S. 262, Nr. 235.
3. Zdenk Hojda, Hudebnici RudolIova dvora v ubytovaci
knize Male Strany a Hradcan z r. 1608, Hudebni vda 24
(1987), S. 162167; idem, Der HoIstaat RudolIs II. in
Prag: Wo und wie wohnten die Hofeute, insbesondere die
Knstler?, in Prag um 1600: Beitrge, S. 118123.
5. Robert Lindell, Relations between Musicians and
Artists at the Court oI RudolI II, JKSW 8586 (198990),
S. 7988.
6. Grabmal der Susanne Buse, EheIrau von Nicolai Buse,
Altist, in der Ambitkapelle der Jakobskirche in der Prager
Altstadt; die InschriIt lautet in der epigraphischen Trans-
kription: ,Alhie ligt begraben die Ehrn vnd tugent / same
Iraw Susanna Busin de szEdlen vnd / Velsten Nicolai Buse,
bai der Rm(ischen) Kai(serlichen) M(ajestae)t / Maximi-
liani vnd Rudolphi C(aesari) Altistae mu / sici geweste
ehliche hausIraw welche 41 Jar / in dem Ehstandt gelebt
vnd 13 kinder ertzegt, / Ist letztlich nach vill erlidtnen
schwacheiten in / Gott seliglich entschlaIIen Anno 1598 den
/ 23 Januar: vm 3 Uhr vor mittag Ires / alters im 61 Jar. Deren
selen gott gnedig vnd / Barrmhertzig sein wolle. Amen.'
7. Rudolhnska Praha / Rudolhne Prague, 15761612.
Pruvodce / A Guidebook, hrsg. von Ivan Muchka (Prag
2006), S. 198.
8. Ibidem, S. 76. Die Fachlitetur zur Orgelempore ist
ziemlich umIangreich am AnIang steht ein sehr verdienst-
voller AuIsatz von Oskar Pollak, Studien zur Geschichte
der Architektur Prags 15201620, JKSW 29 (1910), S.
111114; die notwendige Dokumentation Iindet man
vorallem im Buch von Zdenk Wirth, Zmizel Praha 2:
Mala Strana a Hradcanv (Prag 1946), Abb. 14 und 15.
Vgl. auch Katedrala sv. Jita v Pra:e. K 650. vvroci
:aloeni, hrsg. von Anezka Merhautova (Prag 1994),
S. 138142. Zur musikwissenschaItlichen Problematik
siehe vor allem RudolI Quoika, Die Prager Kaiserorgel,
Kirchenmusikalisches Jahrbuch 36 (1952), S. 3546.
9. Wirth (Anm. 7), Beschreibung der Abbildung 14.
10. Jaroslava Hausenblasova und Michal Sronk, Gloria
& Miseria 16181648: Prague during the Thirty Years
War (Prague 1998), Abb. 106.
11. Die Ansicht habe ich zuerst in meiner Diplomarbeit
im Jahre 1969 abgebildet; vgl. auch Ivan Muchka, Die
Architektur unter RudolI II., gezeigt am Beispiel der Prager
Burg, in Prag um 1600, S. 92, Abb. 9.
12. Bohdan Jedlicka, Hudebni kapela cisare RudolIa II.,
krale ceskeho, Dalibor 2 (1874), S. 291292; Georges
van Doorslaer, Die Musikkapelle Kaiser RudolIs II. i.
J.1582 unter der Leitung von Ph. de Monte, Zeitschrift
fr Musikwissenschaft 13 (1931), S. 481491; G. van
Doorslaer, La Chapelle musicale de lempereur Rudolphe
II, en 1594 sous la direction de Philippe de Monte, Acta
Musicologica 5 (1933), 148161; idem, Kleine Beitrge zur
Musikkapelle Kaiser RudolIs II., Zeitschrift fr Musikwis-
senschaft 16 (1934), S. 171176; die bisher ausIhrlichste
VerIIentlichung der Personen, die auI dem HoIe RudolIs
ttig waren, bringt Jaroslava Hausenblasova, Der Hof
Kaiser Rudolfs II. Eine Edition der Hofstaatverzeichnisse
15761612 (Prag 2002).
13. Gerhard Pietzsch, Kleine Beitrge, Zeitschrift fr
Musikwissenschaft 16 (1934), S. 172.
14. Ivan Muchka, Die Prager Burg zur Zeit RudolIs II.
Neue Forschungsergebnisse, JKSW 8586 (19891990),
S. 9598.
110
Ein zweiIellos bedeutender, groer Kameo des
seltenen Typus mit capita iugata, einem gestaI-
Ielten Doppelportrt, kam 1603 aus Mantua in
den Besitz Kaiser RudolIs II.
Herzog Vincenzo I Gonzaga war um 1600
im Besitz wenigstens zweier solcher kost-
barer Steine: einer davon soll schon Isabella
dÈste-Gonzaga gehrt haben, mglicherweise
der heute in St. Petersburg auIbewahrte sog.
Kameo Gonzaga,
1
der andere war der sog.
Ptolemerkameo, heute in Wien
2
und viel-
leicht noch eines dritten geschnittenen Steins
dieses Typs?
3

Es war zu hoIIen, aus den vor sieben Jahren
verIIentlichten Korrespondenzen im Gonzaga-
Archiv nicht nur von dem Geschenk aus Mantua
an sich zu erIahren, sondern auch, welchen
Stein der Kaiser erhalten hat. Die Aussagen
dieser Quellen sind zwar ungewhnlich dicht,
aber keinesweg so eindeutig wie erhoIIt.
4
Um
die Geschichte vor allem zweier dieser antiken
Steinschnitte, des ,Kameo Gonzaga' und des
,Ptolemerkameo' gibt es eine seit der groen
Ausstellung ,Gonzaga. La Celeste Galeria' in
Mantua 2002 beschleunigte ebenso lange
wie lebhaIte wissenschaItliche Diskussion, in
der es vor allem um die Frage geht, ob einer
der Steine mit demjenigen identifziert werden
kann, den einst Isabella dÈste besessen hat. In
diese unter den Spezialisten anscheinend immer
noch strittige Frage kann und soll hier aber nicht
eingegriIIen werden;
5
es interessiert lediglich,
welches kostbare Stck Kaiser RudolI II. im
September 1603 in Hnden hielt und die nicht
ganz einIache Interpretation der Quellen.
Die Mantuaner Quellen bieten Einblick in
einen ,Erwerbungsvorgang' Ir die Samm-
lungen RudolIs II., wie er sonst so genau und
detailliert nur selten zu gewinnen ist. Deshalb
ist es wohl lohnend, die Geschichte unge-
achtet der ohnehin zumeist hypothetischen
Ikonographie der geschnittenen Steine aus der
Perspektive des Mantuaner GeschItstrgers in
Prag mit Blick auI den kaiserlichen HoI, seine
Kommunikation mit dem Mantuaner HoI und
die Sammlungsgeschichte zu schildern.
Vor der knappen ZusammenIassung der
dem carteggio von Prag nach Mantua zu
entnehmenden Vorgnge im Zusammenhang
mit dem TransIer des Kameo vom Herzog
von Mantua zum Kaiser in Prag ist ein kurzer
Blick auI die EigenschaIten dieser Quellen
ntzlich: In der Regel ist jeweils nur eine HlIte
der Korrespondenz dokumentiert, d. h. nur
diejenigen BrieIe, die aus Prag nach Mantua
gingen. Die andere HlIte Iehlt, mglichweise
liegt sie noch in Wiener Archiven verborgen;
wir kennen noch nicht einmal die Adressaten,
die es auer Aderbale Manerbio, damals Man-
tuaner GeschItstrger in Prag, noch gegeben
haben mag. So besitzen wir nur einen halben
Knotenpunkt im weiter gespannten Netz der
vermutlich relevanten schriItlichen, kaum der
mndlich weitergegebenen InIormationen. Die
aus Mantua nach Prag gerichteten Schreiben
enthalten mit Sicherheit klrende Nachrichten,
die sich aus den jeweiligen in Prag Iormulierten
Antworten nur selten erschlieen, zumal es
oIIenbar das Bestreben des Gesandten war,
in diplomatischer Diktion so wenig konkret
wie mglich zu bleiben. Das erschwert das
Verstndnis der Quellen nicht unerheblich. Es
kommt hinzu und versteht sich von selbst,
dass die BrieIe jeweils nur in mehr oder
JRGEN ZIMMER
AUS DEN SAMMLUNGEN RUDOLFS II.
,DER~ KAMEO
111
weniger geringen Auszgen publiziert werden
konnten. Fortbestehende InIormationslcken
knnen deshalb einstweilen nur mit Vermu-
tungen geIllt werden.
In der Mehrzahl der Dokumente handelt
es sich um Mitteilungen Manerbios, der,
wenn berhaupt, nur selten Gelegenheit
hatte, selbst mit dem Kaiser zu sprechen. Er
musste sich zumeist auI die InIormationen
des mehr als zwielichtigen Kammerdieners
Philipp Lang (il Lungo) von LangenIels (um
1545AnIang 1610) verlassen, der stets erster
Ansprechpartner war, wenn es um Zugang
zum Kaiser oder auch nur um Nachrichten
ber ihn und Mitteilungen von ihm ging. Lang
war als Oberster Kammerdiener zwar die
unbestrittene Instanz vor solchen Kontakten,
in Manerbios Bericht darber berlieIert, wie
der Kammerdiener zu verhindern wusste, dass
Manerbio dem Kaiser selbst den Kameo aus
Mantua berreichte oder wenigstens bei der
bergabe zugegen war (Dok. 952).
6
Manerbio
selbst stand dem Kammerdiener oIfziell zwar
diplomatisch emotionslos gegenber, wo das
nicht erIorderlich schien, aber deutlich distan-
ziert und unverhohlen kritisch; dann nannte
er ihn sospettoso et invidioso (Dok. 975) und
lie dem Mantuaner Sekretr Achilli gegenber
erkennen, dass er den Kammerdiener sehr
wohl durchschaut hatte, wenn er bemerkte:
Non bisogna hdarsi di questa canaglia ... man
drIe diesem Schurken nicht trauen (Dok. 974).
Gleichwohl musste Lang durch Geschenke bei
Laune gehalten werden, damit er berhaupt
InIormationen preisgab. In seinem Haus waren
denn auch Geschenke, Silberwaren, Uhren,
Geld usw. angehuIt; auch wertvolle PIerde
beIanden sich dort (Dok. 946). Ob uerungen
Langs zutreIIend waren oder nicht, knnen
wir kaum noch beurteilen; wenn aber etwas
erkennbar durch seinen Filter gegangen war,
ist es stets mit Vorbehalt auIzunehmen. Wenn
Lang selbst initiativ wurde, etwa wenn er dem
Mantuaner Residenten drei Ampullen mit einer
Medizin gegen Magenschmerzen brachte,
cavati da un scrittorio di sua maest che
pieno di cose tali, damit er diese seinem Herzog
er hat sich aber wohl noch zustzlich und mit
besonderem EiIer zwischen den Mantuaner
Residenten und den Kaiser oder andere von
dessen Vertrauenspersonen gedrngt und
unausgesprochen ebenso die Deutungshoheit
ber des Kaisers uerungen beansprucht,
wie er wohl auch uerungen des Kaisers
erIunden und als authentisch weitergegeben
hat. Ein typischer Vorgang in diesem Sinne ist
2. Ptolemerkameo (Kunsthistorisches Museum Wien)
1. Kameo Gon:aga (St. Petersburg, Ermitage)
112
schicke (Dok. 953), so zeigt das, wie Irei Lang
glaubte mit den Dingen des Kaisers umgehen
zu knnen. Und wenn es um den Besitz kost-
barer Gegenstnde ging, hat er sich leicht auch
vor den Kaiser gedrngt (siehe Dok. 946). Er
versteckte seine MachenschaIten hinter der
Autoritt des Kaisers, gab sich oIfziell aber
den Anschein von Konzilianz und Kooperation.
Dennoch ist nur schwer zu verstehen, dass
RudolI II. dem Kammerdiener anscheinend so
lange vertraut hat. Obwohl schon sptestens
1605 massive Kritik an der Art von dessen
,AmtsIhrung' laut geworden war,
7
fel er erst
1607 in Ungnade, AnIang Juni 1608 wurde er
im Weien Turm in strenge HaIt gesetzt und
eine Untersuchung eingeleitet, bei der zuerst
15 und am Ende mehr als 439 peinliche Fragen
zu klren waren. Das vermutlich im November
1609 geIllte Urteil ist nicht berlieIert, am
4. Dezember 1609 wurde Hans Carl Knig
zu seinem speziellen Bewacher bestimmt,
aber schon AnIang 1610 soll Lang in der HaIt
gestorben sein.
8
Das aus den Mantuaner Quel-
len ersichtliche Verhalten des Kammerdieners
ist Ir ihn allerdings nur von gewhnlicher,
vergleichsweise harmloser Art.
Aus einem Schreiben Aderbale Manerbios,
seines GeschItstrgers in Prag, vom 26. Mai
1603 erIuhr Herzog Vincenzo wohl zuerst
von dem Wunsch des Kaisers, er mge ihm
das Original jener pietra con quelle due teste
gewhren, deren Kopie oder Abdruck durch
den Marchese di Castiglione geschickt worden
sei.
9
Drei Wochen spter berichtet Manerbio
dem herzoglichen Sekretr Giovanni Magni,
dass er die in Mantua auIgekommene Unklar-
heit ber die vom Kaiser gewnschte pietra con
le due teste nicht ausrumen knne und Philipp
Lang lediglich geantwortet habe, der Herzog
solle seine Absicht nur bekanntgeben, er werde
sie dem Kaiser dann schon vermitteln.
10
Es
ist zu vermuten, dass die incertezza ber den
vom Kaiser begehrten Gegenstand dadurch
entstanden war, dass Vincenzo Gonzaga wie
oben erwhnt im Besitz zweier, der Meinung
vieler Forscher nach hellenistisch-griechischer
Steinschnitte con le due teste gewesen ist, 1.
des sog. Kameo Gonzaga, den Irher Isabella
dÈste besessen haben soll und 2. des etwas
kleineren sog. Ptolemerkameo mit seiner
ins Mittelalter zu verIolgenden, bewegten
Geschichte.
11
Dieser letztere war dem Mantu-
aner Herzog 1587 von Mario Bevilacqua aus
Verona angeboten worden und Vincenzo Gon-
zaga hatte ihn wohl Ir ca. 1.000 scudi gekauIt;
zwei Experten, der besagte Bevilacqua und der
Conte Girolamo Canossa hatten ihm den KauI
empIohlen, da er gut zu dem greren Stein
mit Augustus und Livia passe, den der Herzog
(quasi aus Familienbesitz?) bereits besitze.
12

Beide Steinschnitte zeigen capita iugata und
hneln einander nicht nur weil sie denselben
seltenen Typus vertreten.
Ende Juni ist dann von zwei bzw. drei wert-
vollen PIerden die Rede, die der Kaiser zur
BekrItigung seines Wunsches? dem Man-
tuaner Herzog zu schenken beabsichtigte.
13

Die am 28. Juli aus Prag Iolgende Nachricht
gibt Fragen auI, deren Anlass auch nur eine
von Philipp Lang auIgebaute Komplikation,
mit wahrem Kern allerdings, gewesen sein
knnte: Der Kaiser habe Manerbio durch Lang
wissen lassen, dass er die Entschuldigung des
Herzogs akzeptiere, ihm den Kameo nicht
geben zu knnen, dass er (der Kaiser) aber
sicher sei, er wrde ihn geben, wenn er dazu
in der Lage wre.
14
Wir wissen nicht, wie la
scusa (bzw. die Ausrede) des Herzogs lautete
bzw. ob und wie sie begrndet war. ZweiIellos
wusste Vincenzo genau, welchen Stein der
Kaiser begehrte. Falls RudolI II. tatschlich
sicher gewesen sein sollte, dass der Herzog
ihm den Stein geben wrde, wenn er knnte,
dann vielleicht im Bewusstsein des alten Kai-
serrechtes, nach dem niemand besitzen solle,
das der Kaiser nicht habe
15
und dem Herzog
von Mantua dies bewusst war. Und das beson-
dere Interesse des Kaisers an seltensten, zumal
antiken geschnittenen Steinen ist bekannt. Er
hatte dabei wohl auch die naturphilosophischen
Deutungen im Sinn, die sein Leibarzt de Boodt
Iormuliert hat.
16
113
Auch nach dem Geschenk der PIerde war
der Kaiser zur nachhaltigen Untersttzung
seines Wunsches? bestrebt, dem Mantuaner
Herzog weitere Wohltaten zu erweisen. In
Prag lag eine Liste mit speziellen len (ogli)
vor, die sich Herzog Vincenzo oIIenbar aus
Prag wnschte, weil es dort Ihige distillatori
zu deren Herstellung gebe. Ein Herr Simone
hebreo sei im Besitz einer Kassette mit den
beschriebenen len; es gebe aber noch mehr
als 50 weitere distillatori in Prag. JedenIalls
werde man eine Kassette mit all diesen Essen-
zen schicken. Eingangs des Schreibens ist nun
ganz kurz und beilufg von einem cameo die
Rede, den der Herzog Ir den Kaiser bestimmt
habe. Vincenzo hatte sich nun oIIenbar doch
entschlossen, den Wunsch des Kaisers zu erIl-
len.
17
Am 4. August besttigte Manerbio den
EmpIang von BrieIen aus Mantua, in denen u.
a. von einem cameo comprato, einem gekauI-
ten Kameo die Rede war, den der Herzog dem
Kaiser zu schicken beabsichtige.
18
Am 11. August berichtete Manerbio nach
Mantua, der Kaiser habe von Lang erIahren,
dass Vincenzo ihm denjenigen Kameo schicken
wolle, den er Ir viertausend und achthundert
Scudi gekauIt habe, Ialls er (der Kaiser) damit
einverstanden sei. Er, Manerbio so Lang
mge dem Herzog antworten, der Kaiser bringe
dem Herzog molte grazie entgegen, auch habe
er von dem gekauIten Kameo schon gewusst,
wnsche sich diesen nun sehr und erwarte ihn
mit der Absicht, den Herzog daIr mit einem
anderen Gegenstand zu belohnen.
19
Wenn das
so richtig ist, htte sich Vincenzo Ir den sog.
Ptolemerkameo entschieden, den er gekauIt
hatte, nicht Ir denjenigen aus dem mutma-
lichen Besitz Isabellas dÈste. Am 18. August
1603 versprach Manerbio dem Herzog nun,
wiederum autorisiert von Lang, die Kassette
mit den len so bald wie mglich zu schicken.
An diesem Morgen sei auerdem ein Diener
erschienen, von Lang im Namen des Kaisers
geschickt, um nachzuIragen, ob es sich bei
dem aus Mantua in Aussicht gestellten Kameo
um eine Kopie oder das Original handle; die
Antwort ist nicht berlieIert, sie kann aber nur
,Original' gelautet haben. In einem gleich-
zeitigen Schreiben an den Sekretr Ercole
Achilli lt Manerbio eine gewisse Nervositt
erkennen, mit der er den Kameo erwarte, den
der Kaiser so sehr wnschte.
20

Am 25. August berichtet Manerbio, dass
der Kaiser zu erIahren verlangt habe, ob der
Kameo schon eingetroIIen sei. Er habe ihm
auch sagen lassen, er mge die versprochenen
le und andere kostbare Arzneien rasch besor-
gen. Lang habe ihm auerdem gesagt, dass eine
schne Kassette Ir diese Dinge angeIertigt
werden solle.
21
Am 1. September war es endlich so weit:
Mit einem Tag Versptung kam die regelm-
ige Post aus Italien und brachte BrieIe und die
Schachtel mit dem Kameo, alles vollkommen
durchnt. Die BrieIe konnte man kaum lesen,
der Stein war aber in zwei ineinander gesteckte
Schachteln verpackt, sie waren in Wachstuch
eingeschlagen und mit einem weiteren Lappen
umwickelt. Die Schachteln waren zwar
auch durchnt, der Kameo aber unversehrt.
Manerbio wollte, dass Lang alles sehe; so
haben sie die Schachteln gemeinsam geIInet.
Am Iolgenden Tag wollten sie dem Kaiser
den Inhalt berreichen. Lang wusste jedoch
zu verhindern, dass Manerbio dabei zugegen
war, geschweige denn, dass er dem Kaiser das
kostbare Geschenk selbst berreichte. Lang
hat das dann oIIenbar allein getan. Manerbio
erIuhr nur, dass man die Kassette Ir die ogli
aus Augsburg erwarte, eine cosa bellissima
et inventione nova.

In einem gleichzeitigen
Schreiben an den Sekretr Ercole Achilli schil-
dert Manerbio seine Sorge um dem Kameo.
22

Am 8. September durIte Manerbio dem
Herzog den Dank des Kaisers bermitteln,
der den Kameo als ganz besondere Gunst mit
groem GeIallen empIangen habe; daIr wisse
er dem Herzog unendlichen Dank. Er schildert
auch die Schwierigkeiten mit Lang vor der
bergabe des Steins.
23
Wiederum nur unter
BeruIung auI einen Bericht Philipp Langs
konnte Manerbio am 29. September von der
114
wohlgeIlligen AuInahme des Kameo durch
den Kaiser berichten. Er selber habe keine Mg-
lichkeit gehabt, mit dem Kaiser zu sprechen und
knne nicht sehr genau ber das berichten, was
sich im Zusammenhang mit dem Geschenk des
Kameo zugetragen habe. Lang habe berichtet,
der Kaiser schtze diesen Kameo sehr hoch
und habe daIr gesorgt, dass un bellissimo
ornamento doro daIr angeIertigt werde, auch
habe er zwei Experten geruIen, den Wert zu
schtzen; diese seien aus verschiedenen Grn-
den aber noch nicht erschienen, der eine wegen
Abwesenheit (von Prag), der andere wegen
Krankheit. Darber hinaus habe Lang berichtet,
der Kaiser habe Iolgende Irmlichen Worte
gesagt: Certo che il duca ist fromer, io lamo
quanto pi si possa, egli del sangue nostro
thedesco e sincero. Manerbio bemht sich, die
Semantik von ,Iromer' mit gut, liebenswrdig,
liebevoll, hfich zu erklren und bemerkt, der
Kaiser benutze in hnlichen Fllen stets solche
Worte. RudolI II. habe sich so geuert, als er
mit dem Kameo in der Hand in seinem studio
o gabinetto stand, dove tiene le cose pi rare in
dem er die seltensten Dinge auIbewahrt. Lang
habe weiterhin gemeldet, dass die Kassette Ir
die le aus Augsburg noch nicht angekommen
sei.
24
Ende Oktober hat Lang dann berichtet, der
Kaiser habe den Kameo zwei Personen gezeigt,
die eine habe ihn auI 5.000 Taler geschtzt, die
andere auI 300 Scudi. ber diesen letzteren
habe der Kaiser gelacht und bemerkt, er msse
ein bedeutender Fachmann Ir Steine sein, die
man im OIen herstellt, d. h. Backstein.
25
Am 10.
November war der wunderbare Schrein Ir den
Herzog von Mantua noch immer nicht Iertig.
Manerbio berichtet, wiederum nach Lang, der
Kaiser habe beschlossen, das Innere der Kassette
neu gestalten zu lassen, damit darin mehrere
Gegenstnde auIbewahrt werden knnten. Man
muss sich nun wohl eine Art Kunstschrank vor-
stellen, zumal an anderer Stelle von Ebenholz
und Silber in diesem Zusammenhang die Rede
ist.
26
Am 24. November berichtet Manerbio
von einem Besuch des kaiserlichen Antiquars
Ottavio Strada, der ihm seine Schtzung des
Kameo mitgeteilt habe: man knne einen hn-
lichen nicht Ir 4.000 Taler haben; der Kaiser
habe geantwortet, er habe gut geschtzt, denn
der Stein sei vermutlich noch mehr wert.
27

Damit enden die Nachrichten vom Kameo im
carteggio.
Am 29. Dezember hatte Manerbio, als er
ber Lang eine Audienz beim Kaiser erreichen
wollte, vom bevorstehenden Besuch Hans von
Aachens in Mantua erIahren.
28
Nicht Manerbio
wie sonst blich, sondern Philipp Lang selbst
hat unter demselben Datum den Herzog Vin-
cenzo ber den Versand eines oIIenbar recht
primitiven ,Schreibtisches' mit Gewrzen
bzw. Heilkrutern inIormiert, der im AuItrage
des Kaisers mit der posta ordinaria nach
Mantua gesandt werde. Es sei zwar ein scrit-
torio in Augsburg in AuItrag gegeben worden,
dieser sei jedoch zu gro ausgeIallen und man
habe ihn nicht mit den len und GeIen Illen
knnen, so dass der Kaiser ihn eilig an sich
genommen habe; er wrde aber einen besse-
ren Ir den Herzog beschaIIen. Am 9. Januar
1604 hat Herzog Vincenzo dem Philipp Lang
den EmpIang des scrittorio khl und Irmlich
besttigt.
29
Der Herzog hat durch die Machen-
schaIten des Kammerdieners oIIenbar nicht
den Ir ihn eigens in Augsburg angeIertigten
Schreibtisch oder Kunstschrank aus Ebenholz
mit Silberbeschlgen bekommen. Ein diesbe-
zglicher Verdacht hielt sich sowohl in Mantua
wie auch beim Residenten in Prag. Ende Januar
1604 schrieb Manerbio in dieser Angelegenheit
erneut an Ercole Achilli in Mantua,
30
er hat
mglicherweise sogar den Kaiser selbst bei
einer Audienz geIragt, aus welchem Holz der
von ihm Ir Mantua bestimmte Schreibtisch
gewesen sei.
31
Diese andere Sache soll hier
aber nicht weiter verIolgt werden.
Was erIahren wir nun aus dem carteggio
ber den Kameo, den RudolI II. AnIang Septem-
ber 1603 aus Mantua erhalten hat? Eigentlich
nicht viel mehr, als dass er einen solchen bekam.
Wir erIahren auch nicht, welchen der Mantuaner
Steine er in seiner Schatzkammer in Hnden
hielt; auch wissen wir nicht sicher, welcher ihm
115
bei seiner ersten Bitte vorschwebte, weil wir
den Abguss des Marchese di Castiglione nicht
kennen.Wenn wir den Aussagen von Dok. 946
und Dok. 947 von AnIang August 1603 trauen,
mssen wir annehmen, dass Vincenzo Gonzaga
dem Kaiser den Ptolemerkameo geben wollte,
von dem wir wissen, dass er ihn gekauIt hatte
oder einen anderen gekauIten Kameo. Der von
Lang (?) genannte Wert dieses cameo comprato
weicht aber erheblich von dem des 1587/88 Ir
ca. 1.000 scudi erworbenen Ptolemerkameo
ab.
32
Der Kaiser soll eingewilligt haben. Von
dem KauI um 1587 oder einem spteren? mag
er erIahren haben. InsoIern wre es wichtig, die
Begrndung Ir die anIngliche (oder angebli-
che?) Weigerung des Herzogs zu kennen, ,den'
Kameo berhaupt zu schicken. Es ist vorstell-
bar, dass der Herzog glaubte, den quasi aus
Familienbesitz stammenden Kameo Isabellas
dÈste nicht hergeben zu knnen Ialls es sich
tatschlich um diesen handelte.Vielleicht hat der
Kaiser zugestimmt, weil er annehmen musste,
,den' gewnschten, von Francesco Gonzaga,
dem Marchese di Castiglione in AbIormung vor-
gestellten Kameo zu erhalten oder weil er nach
der anInglichen Absage Iroh war, berhaupt
einen zu bekommen. Solche berlegungen
sind jedoch mig, weil wir noch nicht einmal
wissen, ob dem Kaiser bekannt war, dass es in
Mantua zwei solche antiken Steinschnitte gab.
Er soll mglicherweise aus dem 1602 im Druck
erschienenen Bericht Heinrich Schickhardts
vom Besuch Herzog Friedrichs von Wrttem-
berg und seines eigenen in Mantua im Mrz
1599 von ,dem' Mantuaner Kameo erIahren
haben, dort ist aber nur von einem derartigen
Stein die Rede, den die Besucher zu Gesicht
bekamen.
33
ZweiIellos hat er aber, nach der
Formulierung des kaiserlichen Wunsches vom
26. Mai 1603, bei der Audienz des Marchese di
Castiglione im Februar 1603 den Abguss ,des'
Mantuaner Kameo zumindest gesehen.
34
Aber
auch in diesem Fall wissen wir nicht, was der
Marchese darber hinaus noch berichtet und was
ihn berhaupt bewogen hat, beim Kaiser den
Wunsch nach diesem Stck zu wecken.
Fr eine Antwort auI die Frage nach dem
Kameo RudolIs II. ist dann erst die weitere
Geschichte beider Steine auIschlussreich:
Nachdem einer der Kameen mit capita
iugata, entweder der Ptolemerkameo oder der
Kameo Gonzaga, nach Prag gegeben war oder
noch ein anderer? blieb der zweite oder
beide? bis zu den Plnderungen durch die
kaiserlichen Truppen am Ende des Mantuaner
ErbIolgekrieges 1630 weiter in Mantua. Hier ist
1627, nach dem Tode Vincenzo II Gonzaga nur
ein Kameo ,di notevoli dimensioni' bezeugt,
35

vermutlich der Ptolemerkameo, der nach dem
Sacco di Mantova 1630/31 schon vor 1636 im
Besitz des Herzogs Franz Albert von Sachsen-
Lauenburg war,
36
wohin er kaum aus dem
Besitz RudolIs II. gelangt sein kann. Herzog
Franz Albert, der noch andere Kostbarkeiten
aus Mantua in seinem Besitz hatte, schenkte ihn
vermutlich bald darauI der Kaiserin Anna Ele-
onora Gonzaga, der zweiten Gemahlin Kaiser
Ferdinands II., aus deren Besitz er in die Wiener
Schatzkammer kam; heute befndet er sich in
der Antikensammlung des Kunsthistorischen
Museums in Wien.
37
Dieses wird also nicht
derjenige Kameo gewesen sein, den RudolI II.
1603 bekommen hatte, so sehr die Quellen das
zunchst auch nahelegen.
Die Forschung ist sich heute darin einig,
dass der Kameo Gonzaga in St. Petersburg der-
jenige gewesen ist, der aus Mantua schlielich
in den Besitz der Knigin Christine von Schwe-
den gelangte, gleichgltig, ob es sich dabei
um den Stein aus dem Besitz Isabellas dÈste
handelt oder nicht. In Prag ist der berhmte
Stein auch schon gesucht, aber nicht geIun-
den worden.
38
Erst Paola Venturelli hielt es in
Anbetracht der neu erschlossenen Korrespon-
denzen aus Prag von 1603 Ir notwendig, die
Prag-Frage hinsichtlich des Kameo Gonzaga
erneut auIzunehmen
39
und Ornella Casazza hat
die Geschichte dieses Kameo schlielich mit
den einschlgigen Quellen im 2002 publizier-
ten carteggio in Verbindung gebracht.
40

AuIgrund Irherer Vermutungen und bis
dahin unbesttigter Nachrichten, vor allem
116
dem Eintrag im Inventar des Kunstbesitzes
der Knigin Christine von Raphael Trichet
du Fresne von 1653, der Kameo Gonzaga
stamme aus Prag,
41
kommt Venturini dann
doch zu der berzeugung, es knne sich bei
dem nach Prag gesandten Stck nur um den
Kameo Gonzaga in St. Petersburg gehandelt
haben. Weil sie das aus den von ihr edierten
Quellen resultierende Problem mit der Frage,
welcher Stein schlielich nach Prag geschickt
wurde sehr wohl erkennt, die Aussage des
Schreibens ber den gekauIten Kameo aber
ernst nimmt, greiIt sie zu einer wohl gewag-
ten Hypothese: Herzog Vincenzo habe den
Kameo Gonzaga 1603 eigens Ir RudolI II.
gekauIt, der ,mythische' Kameo der Isabella
dÈste sei als verloren anzusehen.
42
Der KauI
des Kameo wird durch die Korrespondenz
anscheinend dokumentiert, er ist auch nicht
ganz so abwegig wie es zunchst scheinen
mag, denn noch 1594 hat Vincenzo I Gonzaga
eine cassettina mit 120 camei antichissimi
aus dem Besitz des Patriarchen von Aquileia,
Giovanni Grimani gekauIt.
43
Jedoch Ihrt diese
Erwerbung hinsichtlich des Kameos RudolIs II.
nicht weiter, denn ein singulres Stck wie der
Kameo Gonzaga oder der Ptolemerkameo war
mit Sicherheit nicht darunter.
Die Geschichte mit dem cameo comprato
bleibt angesichts der geschilderten Vorgnge
aber doch einigermaen rtselhaIt wenn man
sie nicht Ir erIunden hlt. Sicherlich ist das
eine ebenso gewagte Hypothese, sie mag aber
einige Plausibilitt Ir sich haben. Zumindest
die Aussage des Dok. 946 vom gekauIten
Kameo scheint nicht durch den Filter des Kam-
merdieners Lang gegangen zu sein, so dass man
voraussetzen darI, Herzog Vincenzo selbst habe
das Manerbio gegenber geuert.Vielleicht
hat er es nur getan, um seine anIngliche Wei-
gerung nicht ad absurdum zu Ihren, um sein
Gesicht zu wahren und dem Kaiser zu zeigen,
dass er Ir ihn zu den hchsten AuIwendungen
bereit sei. Ein 1603 tatschlich Ir den Kaiser
gekauIter (weiterer) Kameo ist denn auch weit
und breit nicht in Sicht, auch Venturini konnte
diesen hchst kostspieligen Erwerb nicht
dingIest machen.
44
Solch ein singulres Stck
konnte man auch nicht ,eben mal' kauIen! So
ist es vorstellbar, dass der Herzog von Mantua
AnIang August 1603 beschlossen hat, dem
Kaiser doch den Kameo der Isabella dÈste zu
schicken Ialls es sich um diesen handelte; zur
Tarnung seines Sinneswandels htte er dann die
Geschichte mit dem (jngst?) gekauIten Kameo
erIunden. ber die Hintergrnde kann man nur
weiter spekulieren; wahrscheinlich hoIIte der
Herzog immer noch auI eine eheliche Verbin-
dung des Kaisers mit seinem Hause
45
aber
auch das ist eine andere Geschichte.
Tatschlich ist der Kameo Gonzaga
1652/53 im Inventar des Kunstbesitzes der
Knigin Christine nachgewiesen, und zwar
an herausgehobener Stelle: er ist nicht unter
einer Nummer verzeichnet wie die brigen
Gegenstnde, sondern der Antiquar der Kni-
gin hat vermerkt: ,De Prague - Jài rendu a S.
M. làgate antique representant Germanicus
et Agrippine'. Das zeigt, dass sowohl der
Antiquar Trichet als auch die Knigin die
auerordentliche Qualitt des Steines erkannt
und diesen, wie vorher der Kaiser, von den
brigen Kunstkammerstcken abgesondert
haben. Diese besondere Qualitt bezeugt
gleichzeitig ein nur in der Stichreproduktion
erhaltenes Gemlde von Sebastien Bourdon
von 1653 auch bildlich, auI dem der Antiquar
den Stein in der Hand hlt. Das Inventar wurde
kurz nach der AnkunIt der Prager Kriegsbeute
1649 in Stockholm begonnen.
46
Auch darin
ist sich die Forschung weitgehend einig. Die
Geschichte des Kameo nach dem Tode der
Knigin Christine 1689 ist gut dokumentiert.
Ihre Sammlung wurde vom Herzog Livio Ode-
scalchi erworben, 1794 verkauIten die Odes-
calchi den Kameo mit ihrer Mnzsammlung
an den Vatikan, 1803 beIand sich der kostbare
Kameo im Besitz der Kaiserin Josephine de
Beauharnais im Schloss Malmaison, die ihn
spter Zar Alexander I. von Russland schenkte.
Im Oktober 1814 wurde er in der Ermitage, St.
Petersburg, inventarisiert.
47

117
So ist denn mit ,an Sicherheit grenzender
Wahrscheinlichkeit' Iestzustellen, dass RudolI
II. 1603 den Kameo Gonzaga erhalten hat. Die
InIormationen aus den Mantuaner Quellen
erlauben wenigstens, die von Zwierlein-Diehl
noch Iestgestellte Nachweislcke Ir diesen
Kameo zwischen Ende 1630/1631 (Sacco di
Mantova) und 1652 bzw.1649 (Besitz der
Knigin Christine) zu schlieen: ,Aus Prag'
im Inventar Trichet drIte also weder irrig sein,
noch bezieht sich diese Notiz auI einen ande-
ren Gegenstand,
48
die Nachweislcke betraI
tatschlich aber den Zeitraum von 1603 bis
1648 bzw. 1652, nmlich die Jahre, in denen
sich der Stein auI der Prager Burg beIand.
InsoIern drIte die Geschichte des kostbaren
Sardonyx mit den capita iugata geschlossen
sein. Die Ursache daIr, dass man nicht gleich
auI die Sammlung RudolIs II. gekommen ist,
liegt wahrscheinlich ganz einIach daran, dass
der antike geschnittene Stein in keinem der
berlieIerten Inventare verzeichnet ist. Aber
auch Ir diesen Umstand lieIern die Mantuaner
Quellen ganz nebenbei die Besttigung Ir eine
krzlich auIgestellte Gliederung der Sammlun-
gen RudolIs II.
49
: In Dok. 954 ist als der Ort, an
dem RudolI II. den Stein in Hnden hielt, ein
studio o gabinetto genannt, dove tiene le cose
pi rare, ein Ort also, an dem der Kaiser seine
seltensten Dinge verwahrte, die oIIenbar in
keinem der Inventare verzeichnet wurden; ver-
mutlich beIanden sich dort neben den Insignien
auch die um 1600 Ir RudolI II. in Venedig
angeblich Ir 12.000 Golddukaten erworbene
,Gemma Augustea',
50
das 1603 als Vermcht-
nis in RudolIs II. Besitz gelangte Selbstbildnis
im Konvexspiegel von Parmigianino und
manch anderer Gegenstand aus dem Besitz des
Kaisers, der nicht in den spteren Inventaren
verzeichnet ist. Der Kaiser hat demnach die
von ihm besonders hoch geschtzen Gegen-
stnde seines Besitzes von den ,Sammlungen'
separat gehalten; nicht deren materieller Wert
allein drIte ein Kriterium daIr gewesen
sein. So ist mit Sicherheit anzunehmen, dass
RudolI II. den Kameo gar nicht in die Kunst-
kammer gegeben hat. Knigsmark und seine
Soldaten htten den Stein dann anderswo im
Schloss erbeutet.
51
Kaiser Matthias hatte die
,Gemma Augustea' und die ,Gemma Claudia'
bald nach Wien gebracht, vielleicht, weil sie
zu seinem Erbteil gehrten die gleichzeitig
nach Wien transIerierte Achatschale gehrte
oIIenbar zum habsburgischen Hausschatz,
dem man den Kameo Gonzaga wohl nicht
zurechnete. Weshalb Matthias den Kameo in
Prag gelassen hat, bzw. wessen Erbteil der
Kameo aber 161215 eigentlich zugehrt hat,
muss unklar bleiben, weil eindeutige Akten
und Verzeichnisse von der Erbteilung Iehlen.
52

Es ist aber erwiesen, dass der jeweils hchste
Reprsentant der Habsburgerdynastie ZugriII
auI die in der Prager Burg verbliebenen Samm-
lungen hatte. In der Kunstkammer RudolIs
II. ist lediglich wohl von Daniel Frschel
beschrieben ein Stck nachgewiesen, in
dem man einen Abguss des Kameo Gonzaga
vermuten kann, entweder den von Francesco
Gonzaga AnIang 1603 bermittelten oder
ein nach dem Original in Prag hergestelltes
Stck: Ein oval platten und 2 kpf bi under
die achsel von gips abgossen, darauf scheint
der eine ein Alexander Magnus sein, glaub sey
von einem antic abgossen.
53
So erIahren wir
nebenbei eine beraus wichtige Tatsache zu
den Sammlungen RudolIs II., nmlich, dass
nicht alles in den Inventaren zu erwarten ist,
weil es einen bisher unbekannten Ort in der
Prager Burg gab, an dem der Kaiser seine
kostbarsten Objekte verwahrte. Von diesen
aber ist bisher kein Inventar bekannt geworden.
Es wird kaum des Kasers Schreibe Stblein
gewesen sein, dessen Inhalt die Inventare
1620/21 bis 1648 verzeichnen.
Bemerkenswert ist vielleicht auch die
Tatsache, dass man kostbarste Gegenstnde
der ordinari post anvertraut und keinen Son-
derkurier geschickt hat wohl, um niemanden
neugierig zu machen, der einen solchen Kurier
htte geIhrden knnen.
118
Die Quellen nach Venturini 2002 (Anm. 4)
Dok. 931. Aderbale Manerbio am 26. 5. 1603
aus Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in
Mantua: |Allegato| Poi scritta: havendo sua
maest havuto il disegno del giardino posto
sopra le volte che la serenissima signora
duchessa |Eleonora Medici Gonzaga| ha fatto
fare con molta diligenza e mandatomi con
questordinario, la maest sua mi ha fatto
sapere che tra le nove e le dieci hore thedesche
mi trovasse in pallazzo, il che ho fatto, essendo
prima andato a casa del Lungo il quale per il
corridore che riferisce in essa sua casa mi ha
condotto al pallazzo e mi ha fatto a restare nella
salletta vicina alla capella di sua maest acci
non fossi veduto da alcuno. Poi entrato a sua
maest e dopo mezo quarto dhora ritornato
dicendo haver ritrovato molta confusione
per una mala nova nova ch arrivata questa
matina di Transilvania, che li Turchi guidati da
Moise siculo hanno preso Alba Giulia e tengono
assediato il Basti |Georg Basta| in un altro
loco, il quale molte debole e non ha forze da
contrastare, onde essendo sua maest alterata
non ha parlato meco, ma mi ha fatto dire per
esso Lungo che ringratia molto vostra altezza
e la serenissima signora duchessa per il bello
e diligente disegno, e che procurar ancor lei
di dar ad ambi qualche gusto. Poi ha soggiunto
che sua maesta , conhdata nella cortesia di
vostra altezza e nellamore che sa che lei le
porta, crede di non dover pregarla in vano di un
favore che sel ricever il reputar singolaris-
simo, il quale che vostra altezza resti servita
di concederle loriginale di quella pietra con
quelle due teste, la copia o impronto del quale
mand per il signor marchese di Castiglione
|Francesco Gonzaga|, et io poi le feci havere
perche estremamente lo desidera et allincontro
la maest sua promette di donare a vostra
altezza un diamante che non sar cosa volgare
ne spre::abile, e dove sapra di poter dar gusto
allaltezza vostra glel dar sempre, e di pi che
ha comandato al consiglio segreto che proveda
in maniera al negocio delle Carchere che vostra
altezza concorrendo la giustitia sia consolata,
e di novo con humilissima riverenza minchino
a vostra altezza serenissima. ASMn, AG, b.
482, I. I 5, cc. 193197
aus Prag an Giovanni Magni, herzogl. Sekre-
tr, in Mantua: |...| Ho inteso quanto vostra
signoria mi dice di ordine della serenissima
nostra signora |Eleonora Medici Gonzaga|
intorno alla pietra con le due teste desiderata
da sua maesta, ma perche lei non ne ha fatto
dire alcuna cosa a me io taccio; se il Lungo
me ne parlar gli risponder questo, tratanto
arriver sua altezza e dir la sua volont, la
quale io signihcaro a sua maesta, alle volte
non succede bene il mostrar ogni cosa |.|
ASMn, AG, b. 482, I. I 6, cc. 221222
Mantua: |.| Sua maest ha liberato di donare
alaltezza vostra due cavali, un frisone di pelo
baio belo e buono per quel che mi dicono li
cavallerizzi, et una pia bianca e falba che
va portante, la quale potr poi servire nella
razza delli ubini, et ha comandato che siano
condotti quanto prima, onde fra quatro giorni
partiranno, et il |Camillo| Martinelli sar il
conduttore |.| ASMn, AG, b. 482, I. I 6,
cc. 231234
Mantua: |Allegato| Sua maest mha fatto dire
per il Lungo che accetta la scusa che vostra
altezza serenissima ha fatta del non poterle
dare il cameo, e che sicura che se potesse glel
darebbe [A sua altezza serenissima] ASMn,
AG, b. 482, I. I 7, cc. 288290
Dok. 945. Aderbale Manerbio am 4. 8. 1603 aus
Prag an den Sekretr Ercole Achilli in Mantua:
Poiche io do riverente conto al serenissimo
padrone dello stato del negocio delle Carchere
e di quello che sua altezza s degnata di farmi
comandare da vostra signoria intorno al cameo
119
da lei destinato a sua maest, allintentione
che sua altezza ha di far fare una nova tazza
se la pietra che novamente si cava nel Mon-
ferrato sar pi bella, et al cavallo del signor
Lungo cio allimpossibilit di darglelo; resta
chio dica in risposta della gratiosa di vostra
signoria delli 25 del passato che, se bene lei
non mi nomina la persona del distillatore di
sua maest da cui dice messer Simone hebreo
haver havuto la cassatta con gli ogli descritti
nella lista che vostra signoria mi ha mandato,
tuttavia se ben ho havuto pochissimo tempo
lho nondimeno cercato e credo haverlo trovato
(poi che sua maesta ha piu di 50 distillatori),
cio credo haver trovato chi ma non gli ho
potuto parlare perche non era in casa. Intendo,
nondimeno dal Lungo e da altri chegli perito
e valente in materia di distillationi, ondio
domani procurar che sua altezza resti servita
di quanto desidera e mandar una cassetta con
tutti quelli ogli che potr haver da lui |.|
ASMn, AG, b. 482, I. I 8, cc. 301302
Mantua: |.| Hieri al tardo arrivarono le littere
dItalia onde intesi li benigni comandamenti
che vostra altezza s degnata di farmi fare
per signor segretario |Ercole| Achilli , cos
intorno al cameo comprato da lei il quale
disegna di mandar a sua maest, et alla pietra
che novamente si cava nel Monferrato per far
una nova tazza pur per la maest* sua, se essa
pietra sar pi bella dellaltra, come intorno
allimpossibilit di dare un cavallo barbaro
al Lungo, col quale non havendo hieri sera
potuto parlare per esser egli di guardia, son
andato questa matina a trovarlo |.| la sua
casa abonda di doni, argentarie, ori, cavalli
e denari ondegli si arrichisce di modo che
compra poderi e fa fabriche dimportanza, e
quel che pi supera tutte le persecutioni che
gli vengono fatte, e non teme pi alcuno |.|
ASMn, AG, b. 482, I. I 8, cc. 299300
* Lang hatte schon vorher eine solche tazza
aus dem jngst im MonIerrato geIundenen
Halbedelstein Ir sich verlangt und erhalten:
Dok. 916, 918, 919, 921, 923, 926, 929, 930,
934, 935, 936. Der Vorgang zeigt, wie sehr
der Resident bemht war, den Kammerdiener
zuIriedenzustellen und wie der Kammerdie-
ner seinen Eigennutz vor die Interessen des
Kaisers stellte.
Mantua: |.| Havendo sua maest inteso dal
Lungo il desiderio che vostra altezza tiene di
mandarle il cameo che ha comprato per 4 mila
800 scuti (quando lei se ne compiaccia) mi ha
fatto rispondere che rende allaltezza vostra
molte gratie, e che gi sapeva della compra
di detto cameo, e che a punto ne havea gran
desiderio e che lo sta aspettando con intentione
di gratihcare vostra alte::a con altra cosa. E
di pi havendo io col mezo di medesmo Lungo
procurato che questo distillatore dia qualche
ogli, come vostra altezza si mi ha fatto direre
che non me ne prenda cura perche vuol man-
darne lei una cassetta a vostra altezza, onde sto
aspettandola e subito linviar |.| ASMn,
AG, b. 482, I. I 8, cc. 306308
Dok. 948. Aderbale Manerbio am 18. 8. 1603 aus
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua: |...|
Il Lungo mi disse hieri che tosto mi mandar li
ogli che sua maest ha comandato che siano
inviati a vostra altezza che saranno cose rare e
buone, e di essi vostra altezza si potr sicura-
mente servire, che di cotesti portati dallhebreo
non massicuro dassicurarla, perche che chi mi
dice una cosa e chi unaltra del destillatore, cio
che non sia cos perito come egli vuol persuadere
ad altri che sia |.| questa matina stato qua un
usciero mandato dal Lungo a nome di sua maest
a ricercarmi se ho havuto la copia o loriginale
del cameo propostole da me per comandamento
si vostra altezza |.| ASMn, AG, b. 482, I.
I 8, cc. 311312
Dok. 950. Aderbale Manerbio am 25. 8.
1603 aus Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga
120
in Mantua: |...| Anco hieri sua maest mand
a intendere se haveva ricevuto il cameo, e mi
fece dire che presto mandar a vostra altezza li
ogli distillati et altre cose medicinali pretiose,
et il Lungo mi ha detto a parte che si fa fare
uns bella cassetta per porreli dentro. Io non
laudo che vostra alte::a si hdi delli ogli che le
porto lhebreo, perche quantunque il Lungo ne
habbia detto bene del distillatore, tuttavia altri
non dicono cos e perci meglio lasciarli che
arrischiare la persona di vostra altezza |.|
ASMn, AG, b. 482, I. I 8, cc. 319320
in Mantua: |Allegato| Lordinario che doveva
venir dItalia hieri non e venuto perche, come
sintende un postiglione chel portava, si
annegato vicino a Bolzano e le littere non
sono state trovate, ondio non ho questa set-
timana alcun comandamento di vostra altezza
serenissima ne alcuna littera di cotesti signori
ministri, e non sto senza travaglio temendo che
col detto ordinario sia stato il cameo che vostra
altezza ha destinato a sua maest, la quale
dubita del medesimo come il Lungo mi disse
hieri sera |.| la cassetta la quale sua maest
vuol mandarle con ogli distillati et altre cose
pretiose si aspetta dAugusta e mi dice il Lungo
che cosa bellissima et inventione nova |.|
Poi scritta: in questo punto che lordinario di
partenza sono comparse le littere e la scatola
con il cameo tutta bagnata come sono le littere
che apena lo ho potuto leggere, e lacqua ha
penetrato hn alla pietra ma non ha fatto danno
di momento. Ho voluto chel signor Lungo
veda ogni cosa, et habbiamo aperta la scatola
insieme e domani la presentar |...| ASMn,
AG, b. 482, I. I 9, cc. 326328
Dok. 952. Aderbale Manerbio am 8. 9.1603
Mantua: |...| sua maest haveva di maniera
gradito il cameo, che lhaveva stimato per
favore notabilissimo, e per esso rendeva inhnite
gratie a vostra altezza...; vollstndiger bei
Casazza (Anm. 6), S. 30:
V. A. S. havar i nt eso dal Si g. r
Segret.o Achilli come lunedi passato mentre
lordinario stava di partenza per cost arriv
laltro che doveva arrivare molto prima, e
port le littere molto ben bagnate, e tra esse
era il cameo che V. A. mandava a S. M. in una
scatola posta in unaltra, et ambi involte in tela
incerata, e poi in canevazzo, il quale subito
portai a casa del Lungo, che apr la scatola
e trovammo che lacqua havea penetrato
ambo le scatole ma senza alcun danno della
gemma. Trattai con esso Lungo di presentarlo
la seguente mattina a S. M. et egli mi |.|
le 7 hore e meza allandare a casa sua, che
di l mi havrebbe condotto in palazzo. Bene
si degner lA. V. di intendere quello ch
seguit dopo. Comparvi la seguente mattina
allhora stabilita, et esso Lungo mi condusse
per li corridoi e mi disse che andassi per
essi alla chiesa et udissi messa che quivi egli
sarebbe venuto a chiamarmi il che io feci e
mi trattenni hno alle 9 hore sen:a mai vedere
esso Lungo. Jenne hnalmente e mi disse che S.
M. era stata a messa e che hn dopo la messa
non le haveva potuto parlare di me, e che
haveva mostrato contento che fosse arrivato
il cameo, il quale haverebbe veluto che io le
havessi presentato, ma per dar audienza al
Presidente della Camara imperiale, e dopo al
Gran Cancelliere di questo Regno non poteva
allhora ascoltarmi, tuttavia desiderando di
veder il cameo desiderava anco chio glel
mandassi per esso Lungo, che con maggior
commodit poi le haverei parlato se havesse
havuto a dirle altra cosa. Io che conobbi |.|
non volsi rispondere alcuna cosa in contrario
ma havendo espresso al sudetto Lungo il con-
cetto chio havea nella mente della prontezza
e del contento con li quali V. A. ha mandato il
cameo, dellardentissimo desiderio che tiene
e terr sempre di servire e di dare ogni pos-
sibil gusto alla M. S. gli porsi il cameo e un
memoriale che havevo apparecchiato, acci
di novo S. M. comandasse ad ambi li suoi
consigli che senza intervallo espedissero la
causa delle Carchere et il pregai a far caldo
121
ofhcio in servitio di J. A., il che egli con molto
affetto promise di fare, et apertami la porta
che riesce in chiesa mi lasci andare. Mer-
cord mathina mentre io andava per trovare il
medesimo Lungo lincontrai nella gran salla
che mi cercava per dirmi che S. M. haveva
di maniera gradito il cameo, che lhaveva
stimato per favore potabilissimo, e per esso
rendeva inhnite gratie a J. A. e lassicurava
che in tutte loccasioni le havrebbe fatto vedere
quanta stima fa di lei e con quanta gratitudine
ha ricevuto il suo dono |.| ASMn, AG, b.
482, I. I 9, cc. 336339 (336rv)
in Mantua: |...| Io non posso narrare pi pre-
cisamente le cose occorse intorno al dono del
cameo di quello che riverentemente le narrai
a vostra alte::a, perche non ho potuto parlare
con sua maest , ma il Lungo me lo disse in
quella forma chio le scrissi, tuttavia ho di novo
parlato con lui che mi ha detto sua maest far
gran conto di esso cameo, et ha comandato
che gli sia fatto un bellissimo ornamento doro,
et ha fatto chiamare due periti acci stimino
il suo valore, ma non son venuti perche uno
e assente, laltro infermo di podagra, e di
pi mha riferto sua maest havergli detto
queste formali parole, mentre stava nelo studio
o gabinetto dove tiene le cose pi rare e teniva
in mano il cameo, Certo che il duca ist fromer
(che vuol dire buono, gentile, amorevole e
cortese, che in tutti questi signihcati si prende
questa parola), io lamo quanto pi si possa,
egli del sangue nostro thedesco e sincero.
Se altro sapr avisar vostra altezza et insieme
della stima che sar stata fatta del valore del
cameo. Esso Lungo mi ha anco detto che non
paia strana a vostra altezza la tardanza della
cassetta e degli ogli perche ella non e ancor
arrivata dAugusta |.| ASMn, AG, b. 482,
I. I 9, cc. 354355; am 29.09.1603 teilte Maner-
bio aus Prag Ercole Achilli, herzogl. Sekretr
in Mantua, mit, dass er dem Herzog alles
geschrieben habe, was er von Lang bezglich
des Kameo erIahren konnte ASMn, AG, b.
482, I. I 9, cc. 352353
1603 aus Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in
Mantua: |...| Intesi venerd dal Lungo che sua
maest ha fatto vedere a dui il cameo, e che
uno lha stimato 5 mila tallari e laltro 300
scuti, onde la maest sua ha riso di costui e
dettogli chegli deve esser un gran perito in
conoscer le pietre che si fanno alla fornace.
Mercord arriv qua il serenissimo arciduca
Massimiliano chiamato da sua maest mentre
ritornava da Noistot |Wiener Neustadt| e da
lei fu piu del solito care::ato. Giovedi hebbe
lunga audienza e venerd io feci riverenza a sua
altezza, la quale mi tratenne pi di mezhora
ragionando di vostra altezza, della sua corete,
della sua stalla, e delle cosde notabili e preti-
ose che lei tiene, poi disse le difetti di questa
e se ne dolse, e hnalmente concluse che se sua
maest pigliar moglie ogni cosa si mutar in
bene, e chiaramente mi disse haver gran spe-
ranza che la maest sua sposi la serenissima
principessa |Anna von Habsburg| nepote di
vostra altezza |.| ASMn, AG, b. 482, I.
I 10, cc. 390392
Mantua: | ...| Di ordine di sua maest il Lungo
mi ha mostrato la cassetta che la maest sua
vuol mandare a vostra altezza con li ogli et altre
cose, la quale cosa bella, ma sua maest vuole
che habbia pi repostigli e perci la fa riformar
di dentro perche vuol che contenga piu cose,
e quanto prima me la dar et io la mandar.
Mi trovo intricato con una tazza dargento
indorato che pesa trentacinque tallari o poco
pi, mandatami con belle parole a donare dal
signor Ridolfo Terschi |RudolI Trcka| per il
cavallo che gli presentai da parte di vostra
altezza, che io recusai e rimandai, ma egli me
lha tornata e poi partito con sua moglie dalla
citta, ne alcun di casa la vuol ricevere, la tengo
per farne quello che vostra altezza degnar di
122
farmi comandare |.| ASMn, AG, b. 482, I.
I 11, cc. 399400
Mantua: |...| Ottavio Strata, gentilhuomo della
casa di sua maest e suo antiquario fu a visi-
tarmi laltro giorno e mi disse che la maest
sua gli havea fatto vedere un cameo che vostra
altezza glha donato e lhavea interrogato del
valore, e che egli, dopo haverlo considerato, le
rispose che se esso ne potesse haver un simile
per 4 mila talleri stimarebbe haverne buon
mercato, et che lei le disse: Voi stimate bene
perche li vale davantaggio` |. | ASMn,
AG, b. 482, I. I 11, cc. 419421
Mantua: |...| Per haver audienza da sua maest
ho parlato col Lungo il quale mi ha risposto che
non haveva tanta difhculta a ottenirla perche
sua maest dispostissima di far ogni possibile
favore e gratia a vostra altezza, havendole
referto Giovanni dAch |Hans von Aachen| suo
pittore le inhnite cortesie e care::e che vostra
altezza s compiacciuta di fargli, per le quali
ringratia molto vostra altezza, e che la maest
sua gli havea comandato che egli venisse da
me a dirmi questo |.| ASMn, AG, b. 482,
I. I 12, cc. 452453
Dok. 968. Philipp Lang am 29. 12. 1603
Mantua: De ordine di sua maest cesarea
invio a vostra altezza serenissima per la posta
ordinaria un scritorio di spezarie, il quale
sua maest lo manda tal qual per modo di
provisione acci vostra altezza se ne serva
a suoi bisogni |.| si era datto ordine in
Augusta di un tal scritorio ma statto fatto
troppo grande che non poteva con questi oli
reimpir i vasi, sich cos in fretta sua maest
ha pigliato questo per hora, ma proveder
di meglio a vostra altezza serenissima |.|
ASMn, AG, b. 482, I. IV, cc. 734735 Am
9. Januar 1604 hat Hzg. Vincenzo mit einem
Irmlichen Schreiben an Lang den EmpIang
des scrittorio besttigt. ASMn, AG, b. 2260,
auch in JKSAK 19 (1898) II Reg. 16436
1604 aus Prag an den Sekretr Ercole
Achilli in Mantua: |...| non ho trovato tempo
dinformarmi delle pitture che sua altezza ha
mandato a sua maesta per Giovanni dAch
|Hans von Aachen| ma domani che aspetto
audienza da lei il sapr e referir a vostra
signoria. Ho letto la copia della littera del
Lungo scritta a sua altezza e mandata insieme
con il scrittorio e lho conformer a quello che
mi disse a bocca, onde poiche egli fa cosi che
mentione della prima cassetta potrebbe essere
che fosse come egli disse e dice, tuttavia come
ho detto a vostra signoria aspetto di parlar
domani a sua maest, |.| con galantaria
ringratiar la maest sua a nome di sua
altezza di cotesti medicamanti e verr a dirle
che lo scrittorio capitato sano et illeso, e
far in maniera che sua maest sapr che esso
scrittorio di legno, ma con garbo; quanto
speranze che la littera contiene non so quel
che me ne dica |.| ASMn. AG, b. 483, I.
I 1, cc. 2425
1604 aus Prag an den Sekretr Ercole Achilli
in Mantua: |...| Non bisogna hdarsi di questa
canaglia per quello che vostra signoria inten-
der dalla littera mia diretta a sua altezza, e se
Dio mi aiti che credo costui haver fatta la burla
della cassetta debano e dargento e dubitare
chio ne dici qualche cosa allimperatore, come
voglio con buon garbo dirne quando gli par-
lar che spero dover esser tosto |.| ASMn,
AG, b. 483, I. I 2, cc. 3839
123
1. St. Petersburg, Ermitage, Inv. GR 12678 (alt Z 291):
dreischichtiger Sardonyx, 157 x 118 mm.
2. Wien, Kunsthistorisches Museum, AS Inv. IX A 81:
neunschichtiger ,indischer Sardonyx, 115 x 113 mm.
3. Ein weiterer antiker Stein mit capita iugata ist das stark
Iragmentierte Exemplar bei den Staatlichen Museen zu
Berlin, Antikensammlung, Inv. FG 11057: achtschich-
tiger Sardonyx, ca. 41.5 x 60 mm, aus der kurIrstlich
brandenburgischen Kunstkammer, Irhere Provenienz
unbekannt; s. Gertrud Platz-Horster, Der Capita-iugata-
Kameo in Berlin, in La glyptique des mondes classiques:
Melanges en hommage a Marie-Louise Jollenweider
(Paris 1997), S. 5570. Im ,Matthias-Inventar' 1619
ist unter der Nr. 949 auerdem die ,Gemma Claudia' mit
sogar zweimal due teste congiunte verzeichnet (Wien,
Kunsthistorisches Museum, AS Inv. IX A 63: InIschich-
tiger ,indischer' Sardonyx, H. 120 mm), den RudolI II.
wohl auch schon besessen hat; s. Erika Zwierlein-Diehl,
Antike Gemmen und ihr Nachleben (Berlin und New York
2007), S. 167 Abb. 635a.b.
4. Elena Venturini, Le Colle:ioni Gon:aga, il carteggio
tra la corte cesarea e Mantova (15591636) (Cinisello
Balsamo 2002), S. 105109, 528545. Die hier im
Text, in den Anmerkungen und im Quellenanhang
genannten Dokumentnummern sind diejenigen der
Edition Venturinis.
5. Paola Venturelli, 'Havendo hanimo a tutti li christalli,
e altri vasi, cameo grande et altri camei: Oggetti preziosi
della collezione Gonzaga (dal duca Guglielmo al 1631),
in Gon:aga. La Celeste Galeria, Le raccolte, hrsg. von
RaIIaella Morselli, Ausst.-Kat. Mantova, Palazzo Te
(Milano 2002), S. 233309 (238, 253, 288 I.). Die
jngeren Arbeiten sonst: CliIIord Malcolm Brown,
'Purche la sia cosa che representi antiquita: Isabella
dÈste Gonzaga e il mondo greco-romano, Civilt
Mantovana 14/15 (Modena 1995), S. 7189 (76); Ders.,
Isabella dÈste Gonzaga`s Augustus and Livia Cameo
and the Alexander and Olympias Gems in Vienna and
Saint Petersburg, Studies in the History of Art 54 (1997),
S. 85107; Venturini (Anm. 4), S. 105109; Paola Ven-
turelli, Le Camere del Tesoro, in Gon:aga. La Celeste
(Anm. 5), S. 232309 (238, 240, 253); Paola Venturelli,
Le Colle:ioni Gon:aga. Cammei, cristalli, pietre dure,
orehcerie, cassettine, stipetti. Intorno allelenco dei beni
del 16261627 da Guglielmo a Jincen:o II Gon:aga
(Cinisello Balsamo 2005), S. 4160; Zwierlein-Diehl
(Anm. 3), S. 6265, 241 I., 371 Abb. 221 (Kameo Gon-
zaga), S. 5962, 237241 Abb. 219 (Ptolemerkameo).
- Um die Jahreswende 2008/09 gab es in Mantua eine
weitere bedeutende Austellung: Il Cammeo Gon:aga.
Arti preziose alla corte di Mantova, con la collabora-
zione di Elena Arsentyeva, hrsg. von Ornella Casazza,
Aust.-Kat. Mantova, Palazzo Te (Milano 2008), in der
alle drei oben genannten Kameen und Iast alle brigen
hier herangezogenen Zeugnisse zu sehen waren und die
Geschichte erneut errtert wurde mit dem in den wis-
senschaItlichen Texten nur verhalten artikulierten, im
Werbetext der Publikation jedoch klar ausgesprochenen
Ergebnis, der Kameo Gonzaga sei derjenige gewesen,
den RudolI II. 1603 aus Mantua erhalten hat.
6. Ornella Casazza, Arti preziose 'nel armario de meglio
che e nella Grotta di Madama in Corte Vecchia, in Il
Cammeo Gon:aga (Anm. 5), S. 2535 (2931).
7. Friedrich Emanuel von Hurter, Philipp Lang: Kam-
merdiener Kaiser Rudolphs II. (SchaIIhausen 1851), S.
177181. Hieronymus SchnIeld, der seit 1594 mit
monatlich 20 f im Amt des kaiserlichen Kammertrh-
ters zur engeren Umgebung des Kaisers gehrte, hatte
durch seine Aussagen zum Verhalten des Kammerdieners
dann einen gewissen Anteil daran, dass dieser endlich
verhaItet wurde.
8. Hurter (Anm. 7). In den Korrespondenzen Langs
sollen sich auch Schreiben des Herzogs von Mantua
befnden; der VerI. nennt leider nicht deren Fundort (in
den umIangreichen Lang-Akten im sterr. Staatsar-
chiv?). Die Neubearbeitung des Komplexes nach neueren
Prinzipien mit anderen Fragestellungen wre sicherlich
nicht Ialsch, weil das ble Wirken des Kammerdieners
sonst immer weiter in Vergessenheit gert. Jaroslava
Hausenblasova, Der Hof Kaiser Rudolfs II. Eine Edition
der Hofstaatsverzeichnisse 15761612 (Prag 2002), 401,
403 (140/14), das Gehalt Langs aus seinem Amt ist nicht
genannt. Mit 20 f monatlich wie das der anderen Kam-
merdiener drIte es im Verhltnis zu seinen sonstigen,
zumeist erschlichenen EinknIten verschwindend gering
gewesen sein.
9. Dok. 931, Aderbale Manerbio am 26. 5. 1603 aus Prag
an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Der Marchese
di Castiglione war Francesco Gonzaga (15771616), der
sptestens seit 1597 mit dem Prager HoI verbunden war;
in diesem Jahr heiratete er Bibiana von Pernstejn. Seit
1601 gehrte er als HoIdiener auI zwei PIerden zum HoI-
staat des Kaisers, siehe Hausenblasova (Anm. 8) 2002,
S. 265 (28/106). Im Sommer 1600 gab er in Prag ein
Bankett mit politischem Hintergrund (Dok. 782) und war
wiederholt an der Vermittlung von Geschenken beteiligt
(z. B. Dok. 913). Siehe auch Anm. 34.
10. Dok. 937, Aderbale Manerbio am 16.06.1603 aus
Prag an Giovanni Magni in Mantua.
11. Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 5962, 237241 Abb.
219; Erika Zwierlein-Diehl, Antike Gemmen im Mittel-
alter: Wiederverwendung, Umdeutung, Nachahmung, in
Persistenz und Rezeption, hrsg. von Dietrich Boschung
und Susanne Wittekind (Wiesbaden 2008), S. 237284
(248250).
12. Daniela Sogliani, Le Colle:ioni Gon:aga. Il carteg-
gio tra Venezia e Mantova (15631587) (Cinisello Bal-
samo 2002), S. 465, Dok. 919: Mario Bevilacqua und
Girolamo Canossa schreiben am 11. 12. 1587 aus Verona
an Vincenzo I Gonzaga in Mantua: Essendo referito
dallo apportator della presente che la serenissima
vostra alte::a desidera che il signor conte Gerolamo
Canossa et io in scritto la facciamo certa dellopinione
124
che habbiamo del cameo che hora a nome suo ci stato
mostrato, per per ubedirla reverentemente, le diciamo
il cameo essere antico et di buon maestro ma in qualche
parte modernamente ritoccato et che potr fare concerto
di quello dAugusto e di Livia che tiene la vostra altezza
serenissima. Quanto al pretio crediamo che vaglia mille
scudi. In den Anmerkungen Soglianis heit es zu
dem Kameo mit Augustus und Livia: ,Cammeo della
collezione di Isabella dÈste oggi perduto' und zu dem
angebotenen Stck: ,Viene probabilmente proposto al
duca il cammeo dei Alessandro e Olimpia detto cammeo
tolemaico; Vienna, Kunsthistorisches Museum.; Ven-
turini (Anm. 4), S. 106; Zwierlein-Diehl (Anm. 3),
S. 240. Die Beschreibung des damals reich geIassten
Stcks lautet im ,Inventar Stivini', das nach dem Tode
Federicos II Gonzaga 1540/1542 auIgestellt wurde: 'Primo.
Un cameo grande Iornito dòro con due teste di rilievo di
Cesare et Livia, legato in oro con una gherlanda incirca, con
Ioglie di lauro smaltate di verde, con una perla de sotto, e
da roverso lavorato a niello, et una tavola con il nome della
illustrissima Signora Madamma |Isabella dÈste| di buona
memoria; s. Daniela Ferrari, LÌnventario delle gioie,
Civilt Mantovana 14/15 (1995), S. 1133 (18).
an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Der (PIerde)
Fhrer Camillo Martinelli werde innerhalb von vier
Tagen mit den Tieren auIbrechen. Dok. 940, Peter von
Mollart am 29. 6. 1603 aus Prag an Hzg. Vincenzo I Gon-
zaga in Mantua, hier ist von drei PIerden die Rede.
14. Dok. 944, Aderbale Manerbio am 28. 7. 1603 aus
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua.
15. Deutsche Rechtsregeln und Rechtssprichwrter, hrsg.
von Ruth Schmidt-Wiegand (Mnchen 2002), S. 187.
16. Hausenblasova (Anm. 8), S. 405 (144/11); Ansel-
mus Boetius de Boodt, Gemmarum et lapidum historia
(Hanoviae 1609). AuI den SS. 233238 der Ausg.
1647 schreibt er De Sardonyche, ac Cameo: Sardonyx.
Inhnita eius sunt genera, si coloris diversitas, diversa
genere statuere debet. Nam in his ludit natura |.| (235).
Zu den Gemmae |i. S. von Edelsteinen| Iragt er, ob sie
Deum propitium reddant, habent vires supernaturales,
praeter imaginationem gestantis agant und sympathiam
habeant.
an Ercole Achilli in Mantua.
an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua.
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Unter
demselben Datum hat Manerbio auch an den Sekretr
Ercole Achilli geschrieben: . star anco aspettando il
cameo per sua maest che da lei molto desiderato.
22. Dok. 951, Aderbale Manerbio am 1. 9.1603 aus Prag
an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Unter demsel-
ben Datum Manerbio an den Sekretr Ercole Achilli: er
stellt die bellissima cassetta di forma non pi veduta mit
den Destillaten in Aussicht und erneut am 08.09.1603
ASMn, AG, b. 482, I. I 9, cc. 232325, 334335.
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Casazza
(Anm. 6), S. 30.
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. In
einem gleichzeitigen Schreiben an den Sekretr Ercole
Achilli bermerkt Manerbio: Scrivo anco allaltezza sua
tutto quello che ha potuto cavare dal Lungo in materia
del cameo.
Prag an Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua. Den
Wunsch Manerbios nach einer Audienz beim Kaiser hat
Lang oIIenbar ,abgewimmelt'.
29. Dok. 968, Philipp Lang am 29. 12. 1603 aus Prag an
Hzg. Vincenzo I Gonzaga in Mantua und Hzg. Vincenzo
I Gonzaga aus Mantua an Philipp Lang in Prag.
Prag an Ercole Achilli in Mantua.
31. Dok. 974, Aderbale Manerbio am 2. 2.1604 aus Prag
an den Sekretr Ercole Achilli in Mantua.
32. In Prag ist von einem Preis von 4.800 Scudi die
Rede.
33. Venturini (Anm. 4), S. 109; Heinrich Schickhardt,
Rav in Italien |...| (1602), hg. von WinIried Bolter
(Herrenberg 1986), S. 139: Lie fhre Frst. Gn. Darne-
ben auch sehen zween Conterfaite Kpff / bey einander
in ein Onichel geschnitten / vmb welche der Verstorben
Grohert:og von Florent: / mehr dann einmahl Jier:ehen
Tausendt Cronen zugeben sich anerbotten. Falls der
Kaiser das zur Kenntnis genommen haben sollte, konnte
er doch nur erIahren, dass es in Mantua einen solchen
Stein gab; Wilhelm Heyd vermutete 1902 in seinem
Kommentar, dass es sich um den sog. Ptolemerkameo
handelte, ebda. S. 399.
125
34. Francesco Gonzaga war zusammen mit dem GraIen
Giovan Vincenzo dÀrco, der seit 1597 den Titel eines
Mundschenken am HoI RudolIs II. Ihrte, siehe Hau-
senblasova (Anm. 8) 2002, S. 227, 229 (16/34) vor
dem 17. Februar 1603 zur Audienz beim Kaiser, siehe
Venturini (Anm. 4), Dok. 912, 913, 917. Im Mrz reiste
er auI Kosten des HoIes nach Rom. Francesco Gonzaga
(15771616), Marchese, nach 1609, seit Erhebung seiner
kleinen MarkgraIschaIt durch RudolI II. zum Herzogtum,
Principe von Castiglione (delle Stiviere) avancierte im
HoIdient am 1. Oktober 1603 zum Kmmerer mit 40
f mtl., vom 1. April 1607 an hatte er das (wohl schon
lange von seiner ursprnglichen AuIgabe beIreite) Amt
eines Mundschenken an der kaiserlichen TaIel inne,
siehe Hausenblasova (Anm. 8), S. 227, 229 (16/31), 397
(139/37). Die (posthumen) Bildnisse Francescos und
Bibianas von Pernstejn im Pal. Ducale, Mantua (ohne
Nr.), dasjenige Francescos trgt die InschriIt: EXCLL.MVS
D. FRAN.CVS GONZAGA CASTILIONIS PRINCEPS FVNDATOR
COLLEGIJ CASTILIONENSIS / SOC.TIS IESV. OBIJT 23. OCTOB.
ANN. 1616 AETATIS SVAE ANNI 39.
35. Venturelli (Anm. 5), S. 58; Casazza (Anm. 6), S. 30.
Vincenzo II Gonzaga starb am 25. Dezember 1627, ob
das Inventar erst nach seinem Tode auIgestellt worden ist
oder schon nach dem Tod seines Vorgngers Ferdinando
am 29. Oktober 1626, bleibt unklar.
36. Venturelli (Anm. 5), S. 58, 60; Zwierlein-Diehl
(Anm. 3), S. 240.
37. Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 240.
38. Brown (Anm. 5), S. 96 I.: ,In none oI the surviving
imperial inventories is any trace Iound oI the Saint
Petersburg cameo' und in Anm. 41 nennt Brown die
BeIrworter der Prager Provenienz des Kameo Gonzaga
(einzig M. I. Maksimova 1924 und NachIolger und
deren Gegner K. E. Steneberg, F. Eichler und E. Kris);
Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 242.
39. Venturelli (Anm. 5), S. 56, 58.
40. Casazza (Anm. 6), S. 2931, whrend die russische
Archologin Elena Arsentèva, Il Cammeo Gonzaga.
Enigmi della storia, in Il Cammeo Gon:aga (Anm. 5),
S. 3745 (40) der Meinung ist, der Kameo sei erst nach
1630/31 nach Prag und nach 1648 in den Besitz Christinas
von Schweden gelangt. Die Ausstellung in Mantua
zeigte aber schon ,auI dem Wege des Kameo durch
Europa bis in die Ermitage' drei Bildnisse RudolIs II.:
Das Reiterbild Aegidius Sadelers und die Portrts von
Joseph Heintz d. und Hans von Aachen.
41. Venturini (Anm. 4), S. 108; Zwierlein-Diehl (Anm.
3), S. 242.
42. Venturini (Anm. 4), S. 109 u. Anm. 259. Gewis-
senhaIt hat Venturini auch nach einem Beleg Ir den
spektakulren KauI 1603 gesucht, ihn jedoch im
Gonzaga-Archiv nicht geIunden.
43. Michaela Sermidi, Le Colle:ioni Gon:aga. Il
carteggio tra Venezia e Mantova (15881612) (Cinisello
Balsamo 2003), S. 185 Dok. 256 v. 30. 6. 1594, vorher
Dok. 247 und 251, wonach sich die Kameen im Besitz
von Antonio Grimani, BischoIs von Torcello beIanden;
Venturelli (Anm. 5), S. 43.
44. Siehe Anm. 42, Venturini (Anm. 4), Anm. 259.
45. Von AnIang 1604 an verdichten sich solche HoII-
nungen um Vincenzos Tochter Margherita (15911632);
auch hier hat Philipp Lang seine Fden gezogen und die
Mission Hans von Aachens war u. a. damit beIasst, siehe
Dok. 983, 994, 1009, 1014, 1016, 1017, 1018, 1019,
1039, 1041. Sptestens im Oktober 1605 hat sich die
mutmaliche HoIInung aber zerschlagen und am 24.
April 1606 hat Margherita den Witwer Henri de Vaude-
mont, Herzog von Lothringen, geheiratet. Das quasi
Angebot des Kameo durch die Mittelsperson Francesco
Gonzaga hatte vielleicht schon damit zu tun.
46. Siehe Karl Erik Steneberg, Kristinetidens mleri
(Malm 1955), TaI. 94d, 95; Christina Queen of Sweden
a personality of European civilisation. Ausst.-Kat. Stock-
holm (Stockholm 1966), S. 429 Nr. 1.038: KupIerstich
von Louis Michel Halbou, 172 x 115 mm; Zwierlein-Diehl
(Anm. 3), S. 242. Zu dem Inventar Trichet du Fresne,
verIIentlicht von Mathieu Auguste GeIIroy 1855, siehe
auch: Beda Dudik, Die Rudolphinische Kunst- und Rarit-
tenkammer in Prag, Mitteilungen der Central-Kommission
zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale 12
(1856), S. XXXIIIXLIV (XXXIV I.).
47. Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 242 und Arsentèva
(Anm. 40), S. 3745 reIerieren die Geschichte aus-
Ihrlich.
48. Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 242.
49. AlIred Bernhard-Walcher, Antike Kameen in den
Kunstkammern der Kaiser RudolI II. und Matthias, in
Mythos und Macht: Erhabene Bilder in Edelstein. Intern.
Kolloquium zur Ausstellung der Antikensammlung |...|,
hrsg. von Gertrud Platz-Horster (Berlin 2008), S. 6168
(63), der ,1. Eine Schatzkammer mit den Regalien
und Insignien seiner Kaiser- und Knigswrden, Edel-
steinkassetten und besondere Kostbarkeiten' nennt.
Bernhard-Walcher zhlt 12 prominente Kameen auI,
die im Besitz der Kaiser RudolI II. und Matthias` nach-
gewiesen sind, aber der Kameo Gonzaga Iehlt dabei
verstndlicherweise.
50. Die ,Gemma Augustea' ist 1619 im Inventar des
Erbes Kaiser Matthias` unter Nr. 900 nachgewiesen;
s. Zwierlein-Diehl (Anm. 3), S. 149154, 243 I. Abb.
610.
51. In den von Dudik (Anm. 46), S. XXXVXLIV
verIIentlichten Inventaren A (nicht datiert) und B
(nach der Eroberung von Burg und Kleinseite durch
die Schweden Ende Juli erst im September 1648
zusammengestellt) ist der Kameo nicht auszumachen,
126
lt. Dudik S. XXXIII war die Kunstkammer kurz
nach der Eroberung im Juli 1648 ,straks anInglich
auIgebrochen worden ... so da viele Sachen her-
ausgenommen wurden,' was sich vermutlich auch
auI andere Gemcher der Burg bezog. Dennoch
ist bemerkenswert, dass die Eroberer oIIenbar den
Wert des Steins erkannt und ihn dann mit besonderer
SorgIalt in die Sammlung ihrer Knigin gebracht
haben. Fr die Soldaten mochte sein Besitz ohnehin
wenig attraktiv sein, weil er sich nicht unmittelbar in
klingende Mnze umsetzen lie.
52. Zu den undurchsichtigen Vorgngen um das Erbe
RudolIs II. siehe Alphons Lhotsky, Die Geschichte der
Sammlungen erste HlIte: von den AnIangen bis zum
Tode Kaiser Karl VI. 1740, Festschrift des Kunsthistori-
schen Museums zur Feier des fnfzigjhrigen Bestandes
18911941, 2 (Wien 194145), S. 299311.
53. Inventar der Kunstkammer 160711; Rotraud Bauer,
Herbert Haupt (Hg.), Das Kunstkammerinventar Kaiser
RudolIs II., 16071611, JKSW 72 (N.F. 36) (1976), S.
96 Nr.1816.
127
ZWEI KAISER MIT IHREN IMPRESEN -
EINE ZEICHNUNG VON AEGIDIUS SADELER
BEKET BUKOVINSKA
UND LUBOMIR KONECNY
Im Rahmen der Ausstellung rudolIinischer
Kunst 1997 in Prag wurde in der Exposition, die
dem Kunstgewerbe und der kaiserlichen Kunst-
kammer gewidmet war, eine subtile Zeichnung
mit den Portrts zweier Herrscher mit ihren
Impresen ausgestellt. Jrgen Zimmer, der
diese interessante Arbeit in den Sammlungen
des KupIerstichkabinetts in Berlin entdeckte,
bearbeitete auch den Text im Katalog (Abb. 1).
1

Das quadratische Format der Zeichnung ist
in zwei Felder geteilt. In der oberen HlIte
befndet sich das Bildnis Kaiser RudolIs II. mit
seiner bekannten Imprese mit dem Adler, der
in einer Klaue den PIeil und in der anderen ein
Band mit der Devise ADSIT hlt.
2
Im unteren
Feld befndet sich ein Herrscher im Profl und
seine Imprese besteht aus dem Buchstaben M
in der Mitte, einer Kaiserkrone darber und
dem ReichsapIel darunter. Rechts ist noch
ein Schwert und links das Zepter zu sehen.
Zimmer bernahm zwar die wahrscheinlich
traditionelle Bestimmung des Abgebildeten als
Kaiser Matthias, rumt aber zugleich ein, dass
jenem diese Imprese nicht entspricht. Was die
Bestimmung dieser Zeichnungen anbelangt, hat
er darauI hingewiesen, dass es sich nicht um
EntwrIe Ir Medaillen handelt, sondern um
Vorlagen: ,to be engraved as an illustration oI
fctive coins and medals without imprese'.
Die nchste Analogie zum Portrt RudolIs II.
sieht der Autor in der Malerei auI Alabaster im
Nrnberg, die Hans von Aachen zugeschrieben
ist. (Abb. 2).
3
Was die Datierung der Berliner
Zeichnung betriIIt, wurde Zimmer durch die
Annahme beeinfusst, es handele sich um das
Bildnis Matthias, des Bruders und NachIolgers
RudolIs II., und er mutmate deshalb, die
Zeichnung knne oIIenbar nicht vor 1612, dem
Todesjahr RudolIs, entstanden sein; zugleich
betont er aber, dass es auch nicht viel spter
sein konnte. Den Autor der Zeichnung, deren
Qualitt er sich bewusst ist, sucht Zimmer im
nahen Umkreis von Ottavio Strada: ,In terms oI
quality it may be compared with the drawings
oI Ottavio Strada in Budapest, and one might
be tempted to see this as his work iI he had not
already died in 1606 |.|.'
4
Es ist aber nicht nur die Imprese, welche
Kaiser Matthias nicht entspricht, sondern auch
das Aussehen des Portrtierten. Sobald wir sie
aber mit den Bildnissen Kaiser Maximilians II.
vergleichen, fnden wir eine ganze Reihe auI-
Illiger hnlichkeiten, die uns zur berzeu-
gung Ihren, dass es sich nicht um RudolIs
Bruder, sondern um dessen Vater handelt.
Zu seinen bekanntesten Portrts gehren die
Arbeiten von Antonio Abondio. Gerade hier
fnden wir auch den nchsten Zusammenhang
mit unserer Zeichnung (Abb. 3).
5
Diese Iden-
tifkation bezeugt berdies mit Sicherheit seine
Imprese im ersten Band des Werkes von Typo-
tius und de Boot Symbola Divina et Humana,
an dem sich Aegidius Sadeler als Radierer
beteiligte (Abb. 4).
6
Die richtige Bestimmung
des zweiten Herrschers erIInet zugleich auch
neue Mglichkeiten nicht nur Ir eine genauere
Datierung der Berliner Zeichnung, sondern
auch Ir berlegungen ber ihre ursprngliche
Bestimmung, ber den mglichen Besteller und
nicht zuletzt auch ber ihren Urheber.
Jrgen Zimmer vermutet richtig, dass
unsere Zeichnung mit dem Typ des Portrts
RudolIs zusammenhngt, das Hans von
Aachen geschaIIen hatte; wann aber dieser
Prototyp entstand und welche von den bekann-
ten AusIhrungen am AnIang dieser Reihe
steht, ist nicht ganz geklrt.
7
Am AnIang der
Bildnisse Kaiser RudolIs steht eine Zeichnung
von Martino Rota, die mit der ungarischen
Knigskrnung in Zusammenhang gebracht
und mit 1572 datiert wurde.
8
Diese Zeichnung
diente als Vorlage zur bekannten Radierung,
die in mehreren, zeitlich verschiedenen Varian-
ten existiert. Die lteste aus der Albertina in
128
Wien mit dem Datum 1574 war Ausgangs-
punkt Ir die Abbildungen des Kaisers in
der ersten Zeit seiner Regierung.
9
AuI Grund
dieser Arbeiten wurde diesem Knstler auch
das gemalte Bildnis RudolIs in Wien, das in
Darstellungen in ziviler Kleidung und mit
einem Hut auI dem KopI Iestgehalten ist.
Nach Meinung Larssons wurde dieses Portrt
Ir zehn Jahre Grundtyp der Abbildungen des
Kaisers, denn die ersten bekannten Bildnisse,
1. Aegidius Sadeler, Portrtmedaillons Kaiser Rudolfs II. und Maxmilians II. mit ihren Impresen
(Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett)
die Jahre 157780 datiert ist und zu einer Serie
von Bildnissen der Shne Maximilians II.
gehrt, zugeschrieben.
10
Ein weiteres graphi-
sches Blatt mit der Signatur Martino Rotas
wurde 1592 verlegt; mit seiner Datierung sind
Unklarheiten verbunden, denn der Knstler
war zu dieser Zeit schon 9 Jahre tot.
11
Auch
hier handelte es sich um ein Portrt des
jungen Herrschers. Zeitlich am nchsten steht
das Bildnis RudolIs II. von Joseph Heintz d.
lt. aus Wien, das nicht datiert ist, aber den
Jahren 15921594 zugeordnet wird.
12
Es han-
delt sich um ein intimes Portrt des Kaisers,
der im Unterschied zu den vorhergehenden
die Hans von Aachen schuI, sind in das Jahr
1602 datiert.
An den AnIang der Aachen-Portrts stellt
Eliska Fucikova eine Ilotte Zeichnung aus
Budapest, die den stehenden Kaiser zeigt.
Fucikova betrachtet diese Zeichnung zugleich
als Ausgangspunkt Ir eine ganze Reihe weite-
rer Portrts von RudolI II., an denen sich mehr
oder weniger seine Werkstatt beteiligte und die
als Geschenke Ir bedeutende Persnlichkeiten
bestimmt waren.
13
Eines davon ist z. B. das
reprsentative ganzfgrige heute in London
befndliche Bildnis.
14
Die Datierung zum Jahr
1602 leitet die Autorin von dem Datum ab, mit
129
dem die rudolfnische Kaiserkrone bezeichnet
ist.
15
AuI der Zeichnung in Budapest liegt die
Krone fchtig angedeutet auI einem Tisch
im Hintergrund, auI dem Londoner Bild liegt
sie auI dem Tisch im Vordergrund und der
Kaiser legt seine rechte Hand darauI.
Eine erste genaue Jahresangabe fnden wir
auI der Radierung von Aegidius Sadeler, auI
der das Bildnis des Kaisers mit einer reichen
allegorischen Umrahmung wiedergegeben
ist und die das Datum 1603 trgt (Abb. 5).
16

Als Inventor ist Hans von Aachen angege-
ben. Dorothy Limouze nimmt an, dass dieser
Knstler auch die Umrahmung entworIen hat:
,A central image Ior Rudolfne iconography'
und weiter: ,this work was also pivotal Ior
Sadeler`s career as a portrait engraver. The
series oI prints oI similar designs that this work
inspired are among Sadeler`s most celebrated
achievements.'
17
Die Zusammenarbeit der
beiden Knstler bei einer ganzen Reihe von
Portrts bedeutender Persnlichkeiten des
kaiserlichen HoIes war schon um 1600 im
Gange, und es wurde berlegt, dass Aachens
nicht erhaltene Vorlage zu dieser Radierung in
jener Zeit entstand. Falls diese Annahme richtig
ist, verschiebt sich der AnIang der Reihe von
RudolIsportrts, die Aachen schuI, mindestens
in diese Irhere Zeit.
Der Vollstndigkeit halber Ihren wir noch
die interessante Variante einer Radierung mit
dem Bildnis des Kaisers in HalbIigur mit
Rstung an, die mit 1604 datiert ist und die
Sadeler ausIhrte.
18
Sie entstand auI Grundlage
der Komposition Martino Rotas, die Sadeler
praktisch ohne nderung bernahm, lediglich
Ir den KopI bentzte er das Bildnis RudolIs
von Hans von Aachen. An dieser Stelle soll
2. Hans von Aachen, Kaiser Rudolf II.
(Nrnberg, Germanisches Nationalmuseum)
3. Antonio Abondio, Kaiser Maxmilian II.
(Nrodn muzeum v Praze)
4. Die Impresa Kaiser Maximilians II.
Symbola Divina et Humana (Prag 1601)
130
noch daran erinnert werden, dass auch das
schon oben erwhnte, ausgezeichnete Bildnis
des Kaisers auI Alabaster in den Zeitabschnitt
16021604 eingereiht wurde. Zum Schluss ist
noch Aachens bekanntes Bildnis in Wien zu
erwhnen, das den Kaiser mit Hut wiedergibt
sein knnte. In Anbetracht dessen sollte die
Spannweite Ir die Datierung der bekannten
Werke vielleicht zum Jahre 1600 erweitert
werden. Eine Irhere Entstehung ist auch
bei dem Portrt RudolIs II. auI Alabaster
nicht ausgeschlossen, das unserer Zeichnung
sicher am nchsten steht. Deshalb sollten wir
auch bei der Berliner Zeichnung eine Irhere
Entstehung nicht ausschlieen. Der Autor war
ohne ZweiIel ein gebter Knstler, der mit
dem Portrtieren reiche ErIahrungen hatte. Die
KpIe der beiden Herrscher gehen zwar von
der Vorlage aus, sie kopieren aber keine davon
sklavisch. Die Zeichnung ist Iein und przise
mit GeIhl Ir kleinste Details, zugleich aber
auch Ir die ErIassung von Plastizitt ausge-
Ihrt. Die souverne HandschriIt ist auch bei
den Begleitdetails gut erkennbar. Im Falle des
Portrts RudolIs ist die Krause, sowie die in
einen dekorativen Knoten zusammengebun-
dene, leicht auIgeworIene Draperie auI der
Schulter mit bravourser Sicherheit ange-
deutet. Maximilian II. ist im Profl dargestellt
mit einer Rstung, die nur mit einigen Ieinen
Linien wiedergegeben ist. Trotzdem sprt man
die Ieste Oberfche, die mit dem StoII auI der
Schulter kontrastiert. Die gleiche Sicherheit
bemerken wir auch in der DurchIhrung der
beiden Impressen vor allem in den raschen
Strichen, mit denen der kaiserliche Adler
skizziert ist.
Auch wenn die Datierung der Berliner
Zeichnung vor das Jahr 1606 es ermglichte,
sie Ottavio Strada zuzuschreiben wie Jrgen
Zimmer 'versucht' war sind wir einer ande-
ren Meinung. Die oben betonte HandschriIt der
beiden zierlichen Portrts veranlasst uns zum
Vergleich mit den Portrtzeichnungen Aegidius
Sadelers (c. 15701629), der ab dem Ende des
Jahres 1597 bis zu seinem Lebensende in Prag
ttig war.
20
Sehr nahe der Zeichnung aus Berlin
scheint die Art zu sein, mit der der Knstler die
Augen der Portrtierten behandelte, wie er sie
in das Antlitz einsetzte und wie er die Augen-
brauen und die Nasenlinie andeutete. Diese
HandschriIt knnen wir z. B. mit den Bildnis-
5. Aegidius Sadeler nach Hans von Aachen, Kaiser
Rudolf II., 1603
und das der erwhnten AuIIassung von Joseph
Heintz d. . sehr nahe steht. Auch wenn
Aachen den Herrscher etwas lter dargestellt
hat, ist die Datierung dieses Werkes unklar.
Larsson erwgt z. B. das Datum 1602, Fucikova
neigt dem Zeitabschnitt 16061608 zu.
19
Unsere hauchIeine Zeichnung hngt jeden-
Ialls eng mit den oben besprochenen Portrts
RudolIs II. von Hans von Aachen zusammen.
Fr ihre genauere Datierung haben wir aber
keine sicheren Anhaltspunke. Daten wurden
nur auI den Radierungen aus den Jahren 1603
und 1604 Iestgestellt und alle restlichen Werke
sind hypothetisch datiert. Wie gezeigt wurde,
steht aber am AnIang dieser ganzen Gruppe
sehr wahrscheinlich ein Portrt des Kaisers
von Hans von Aachen, das wir bisher nicht
kennen, das aber schon um 1600 entstanden
131
Sadeler meistens als Vorzeichnungen Ir Stiche
zeichnete und die nicht datiert sind.
21

Die Kompositionsanordnung der Zeich-
nung in querrechteckigen Feldern mit kreis-
Irmigen Scheiben, in denen rechts das Bildnis
des Herrschers und links seine Impresen zu
sehen sind, zeigt, wie Zimmer abermals richtig
voraussetzt, dass es sich nicht um den Ent-
wurI einer Medaille handelt, sondern um die
Vorlage Ir ein Blatt in einem Kompendium
von Herrscherbildnissen, so wie wir es aus
der ersten HlIte des 16. Jahrhundert oder aus
der Werkstatt der beiden Strada kennen.
22
Ein
wichtiges Detail ist das winzige Schildchen,
das zwischen den Scheiben oben platziert
ist, das leer ist und wahrscheinlich Ir eine
nachtrgliche Bezeichnung der konkreten
Persnlichkeit vorgesehen war. Seine Gre
ermglichte keine InschriIt, und wir mssen
deshalb damit rechnen, dass es wahrscheinlich
anders gentzt werden sollte, am ehesten Ir
eine lateinische ZiIIer. Im Unterschied zu den
bekannten Herrscher-Kompendien sind auI
der Berliner Zeichnung auch die Impresen
dargestellt, weswegen wir als wahrscheinlich
ansehen, dass es sich um eine Variante des
geplanten Projekts handeln knnte, das in einer
etwas anderen AusIhrung16011603 im schon
erwhnten Symbola Divina et Humana reali-
siert wurde. Die Zeichnung in Berlin knnte
dann andeuten, dass ihre Genese vielschichtiger
ist, als man bisher angenommen hat.
Die Grundthesen dieses Textes sind in unserem kurzen
Katalogbeitrag publiziert in Andrea Czere (Hrsg.), In
Arte Jenustas. Studies on Drawings in Honour of Tere:
Gers:i Presented on Her Eightieth Birthdav (Budapest
2007), S. 6667. Im Hinblick auI eine betrchtliche wenn
auch immer noch nicht gengende AuImerksamkeit,
die den Portrts RudolIs II. gewidmet wurde, sind die
Anmerkungen in dieser Studie ziemlich selektiv. Sehr zu
danken haben wir Jrgen Zimmer Ir seine inspirativen
Anregungen.
1. Feder in Braun, 95 x 90 mm; Berlin, Staatliche Museen,
KupIerstichkabinett, KdZ 11 666. Siehe J.Z. |Jrgen
Zimmer|, in Rudolf II and Prague, S. 529, Kat. Nr. II.
283.
6. Aegidius Sadeler, Don Guillen de San Clemente
(Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett)
7. Aegidius Sadeler, Matthias Wacker von Wackensfels
(Copenhagen, Statens Museum for Kunst,
Den Kongelige Kobberstiksamling)
sen des spanischen BotschaIters Don Guillen
de San Clemente (Abb. 6), des Humanisten
und Beraters RudolIs II. Matthias Wacker von
WackensIeld (Abb. 7), des persischen Gesand-
ten Synal Chaen oder auch des Brandenburger
Adeligen Arnold de Reyger vergleichen, die
132
2. Jacobus Typotius und Anselmus de Boodt, Symbola
Divina & Humana [Pontihcium, Imperatorum, Regum],
3 Bde., Prag 16011603, I, S. 54 (TaIel 24), Nr. XXXIII
links.
3. Nrnberg, Germanisches Nationalmuseum, Inv. Nr.
4. GM 1235. Siehe Joachim Jacoby, Hans von Aachen,
15521615 (Mnchen und Berlin 2000), S. 178180. Kat.
Nr. 58, Abb. 74.
4. Zu den Zeichnungen Ottavio Stradas in Budapest
(Szepmveszeti Muzeum, Inv. Nr. 333, 334, 336353)
siehe Eliska Fucikova, Einige Erwgungen zum Werk des
Jacopo und Ottavio Strada, Nederlands Kunsthistorisch
Jaarboek (1982: Rudolf II and his court), S. 339353;
Terez Gerszi und Szilvia Bodnar, Meisterzeichnungen des
Knstlerkreises um Kaiser Rudolf II. aus dem Museum,
Ausst.-Kat. (Salzburg 1987), S. 8287, Kat. Nr. 4352
(Szilvia Bodnar); L.K. |Lubomir Konecny|, in Prag um
1600, S. 399400, Kat. Nr. 279ad; idem, in Rudolf II and
Prague, S. 610, Kat. Nr. IV.3032.
5. F. Dworschak: Antonio Abondio, medaglista e ceroplasta
(15381591) (Trento 1958,) 62 oben, 84, 86 oben, 88.
6. Typotius und De Boot (Anm. 2), I, S. 48 (TaIel 21), Nr.
XXV rechts, die Erklrung dazu auI Seite 49.
7. Zu den Portrts RudolIs II. vgl. Lars OlaI Larsson,
Bildnisse Kaiser RudolIs II., in Prag um 1600: Beitrge,
S.161170; und derselbe, Portraits oI Emperor RudolI II,
in Rudolf II and Prague, S. 122129.
8. Budapest, Szepmveszeti Muzeum, Inv. Nr. 264.
Siehe Gerszi und Bodnar (Anm. 4), S. 3334, Kat. Nr. 33
(Szilvia Bodnar); K.S. |Karl Schtz|, in Prag um 1600, S.
161162, Kat. Nr. 627; Milan Pelc, Zivot i dfela sibenskog
bakroresca Martina Rote Kolunica (Zagreb 1997), S. 257,
Kat. Nr. 10.
9. Pelc (Anm. 8), S. 196197, Kat. Nr. 133. Larsson 1988
(Anm. 7), S. 161, Abb. 1, reproduziert ist der Nachdruck
aus dem Jahre 1577 (Pelc |Anm. 8|, S. 197, unter Kat.
Nr. 133).
10. Kunsthistorisches Museum Wien, Inv. Nr. 2587.
Siehe K.S. |Karl Schtz| in Prag um 1600, S. 9596,
Kat. Nr. 569; Pelc (Anm. 8), S. 266, Kat. Nr. 1. Es wird
vorausgesetzt, dass ursprnglich eine heute verschollene
Dreiviertelvariante bestand, hnlich wie im Falle der Rota-
Portrts von RudolIs Brdern Maximilian III. und Ernst.
11. Larsson 1988 (Anm. 7), S. 163, Abb. 4; Pelc (Anm. 8),
S. 198199, Kat. Nr. 136.
Nr. 1124; Jrgen Zimmer, Joseph Heintz der ltere als
Maler (Weienhorn 1971), S. 117118, Kat. Nr. A 33.
13. Budapest, Szepmveszeti Muzeum, Inv. Nr. 310. Siehe
T.G. |Terez Gerszi|, in Gerszi und Bodnar, (Anm 4), S.
2021, Kat. Nr. 1; E.F. |Eliska Fucikova|, in Rudolf II and
Prague, S. 422, Kat. Nr. I. 155
14. London, Wellington Museum, Apsley House, Inv. Nr.
WM 15091948. Siehe E.F. |Eliska Fucikova|, in Prag um
1600, S. 216, Kat. Nr. 98; Jacoby (Anm. 3), S. 250253,
Kat. Nr. 96.
15. AuI der Innenseite der Krone ist die InschriIt:
,RVDOLPHVS . II . ROM |ANORVM| IMP|ERATOR|.
AVGVSTVS. HVNG|ARIAE|. ET. BOH|EMIAE|. REX.
CONSTRVIT. MDCII.'
16. Hollstein, German, 323; TIB, 330; J.R. |Johannes
Rammharter|, in Prag um 1600, II, S. 198199, Kat.
Nr. 676; Larsson 1997 (Anm. 7), S. 127; D.L. |Dorothy
Limouze|, in Rudolf II and Prague, S. 461, Kat. Nr.
I. 353.
17. Limouze, ibidem.
18. Hollstein, German, 322; TIB, 329; Larsson 1988 (Anm. 7),
S. 164, Abb. 6; D.L. |Dorothy Limouze|, in Rudolf II and
Prague, S. 462, Kat. Nr. I. 356. Diese Radierung war sehr
wichtig und war deswegen im Jahre 1609 nachgedruckt;
vgl. TIB, 329 S2.
Nr. 6438. Vgl, E.F. |Eliska Fucikova|, in Prag um 1600,
S. 221, Kat. Nr. 105; dieselbe, in Rudolf II and Prague, S.
392, Kat. Nr. I.16; Larsson 1997 (Anm. 7), S. 125126;
Jacoby (Anm. 3), S. 248250, Kat. Nr. 94.
20. Zu diesem Knstler siehe auer der Standard-
verzeichnisse seines grafschen Werkes vor allem die
rezente Arbeiten von Dorothy Limouze: Aegidius
Sadeler (15701629): Drawings, Prints, and the
Development oI an Art Theoretical Attitude, in Prag um
1600: Beitrge, S. 183192; Aegidius Sadeler, Imperial
Engraver, Bulletin of the Philadelphia Museum of Art 85:
362 (1989); Aegidius Sadeler (15701629): Drawings,
Prints and the Development oI Art Theoretical Attitude
(Ph.D. Diss., Princeton 1990); Aegidius Sadeler`s
Post-Rudolfne Career: New Beginnings in an Artist`s
Late Oeuvre, in Rudolf II, Prague and the World, S.
211215.
21. Zu diesen Portrtzeichnungen siehe D. L. |Dorothy
Limouze|, in Prag um 1600, S. 576577. Kat. Nr. 239;
eadem, in Rudolf II and Prague, S. 436437, Kat. Nr.
I.228 u. 230. Diese Autorin bereitet ein Buch ber die
Zeichnungen Aegidius Sadelers vor.
22. Siehe z. B. Ottavio Strada, De Vitis Imperatorum et
Caesarum Romanorum (FranIurt 1615), S. 504 (520) u.
511 (529).
133
PORTRTMEDAILLONS AUS WACHS
CLAUDIAS DE MEDICI UND FEDERICOS
UBALDO DELLA ROVERE
STPAN VACHA
Im Auktionssaal Sotheby`s in London wurde im
Dezember 2008 die Sammlung des bedeuten-
den Industriellen und GeschItsmannes Luigi
Koelliker versteigert. Als kunstgewerbliche
Gegenstnde wurden unter anderem zwei
wchserne Pendant-Medaillons eines nher
nicht bestimmten jungen Ehepaares ausgeboten
(Abb. 1 und 2). Im Auktionskatalog waren sie als
Werke aus dem Kreis von Antonio Abondio aus-
gewiesen und mit dem 16. Jahrhundert datiert.
Wahrscheinlicher Entstehungsort sollte Prag
sein.
1
Die HalbrundrelieIs sind aus Iarbigem
Wachs gebildet und auI einer im Durchmesser
8 cm groen Scheibe aus TonschieIer ange-
bracht. Inkarnat und Haare wurden nachtrglich
Iarbig behandelt. Der Gestaltung der Kleidung
widmete man besondere SorgIalt, sie zeugt
zusammen mit dem Schmuck von der edlen
HerkunIt der Portrtierten. Um den Charakter
des wertvollen StoIIes mit eingewebten
Ornamenten und reicher GoldIadenstickerei
entsprechend zu erIassen, wurde in das Wachs
ein Dekor eingedrckt und mit vergoldetem
KupIerdraht kombiniert; Schmuckstcke sind
Nachahmungen aus Perlen und geschliIIenem
Iarbigem Glas und einer kleinen Kette.
Beide Stcke sind in hervorragendem
Zustand erhalten geblieben, darber hinaus
sogar in der ursprnglichen Adjustierung in
einer mit Glas abgedeckten Messingkapsel,
die oben mit einer getriebenen, gewunde-
nen SchleiIe und einer se zum AuIhngen
abschliet. Als Merkwrdigkeit sei erwhnt,
dass man bei der letzten Restaurierung unter
dem Deckkarton auI der Rckseite jedes
Medaillons eine kleine Karte mit InIormationen
ber die Irheren Besitzer Iand: In der zweiten
HlIte des 19. Jahrhunderts war es der englische
Unternehmer, Sammler und Philanthrop Henry
Willet (18231903), der die Wachsportrts in
der an der Kste gelegenen SommerIrische
Tunbridge Wells (East Sussex) gekauIt hatte
und sie kurz vor seinem Tod seinem Freund,
dem Kunsthistoriker und Sammler Percy Bate
schenkte, der AnIang des 20. Jahrhunderts am
Royal Glasgow Institute oI the Fine arts ttig
war.
2
AuI dem Deckkarton beIand sich auch
ein jngeres Etikett des Mailnder Antiquars
Carlo Orsi.
3
In der Renaissance wurden Wachsmedaillons
auI verschiedene Weise auIbewahrt. In den
zeitgenssischen Inventaren herrschaItlicher
Kunstkammern werden sie meistens als in
einIachen Rundkapseln liegend erwhnt. Diese
waren aus Holz oder ElIenbein gedrechselt
oder aus vergoldetem Metall mit Glasdeckel
geIertigt (,Bxlein').
4
Kleinere Wachsportrts
ovalen Formats wurden in SilberIassungen mit
sen montiert, damit sie am Hals getragen
werden konnten. Solche Medaillons konnten
als Geschenk oder als Auszeichnung Ir eine
nahestehende oder bedeutende Person dienen.
Die Rckseite dieser Kettengehnge war oIt
knstlerisch gestaltet mit dekorativem oder
Iiguralem RelieI oder mit entsprechender
Gravur. Das ist jedoch bei den Medaillons der
Koelliker-Sammlung nicht der Fall. Sie sind
relativ gro (11 cm Durchmesser) und ihre
Rckseiten sind knstlerisch nicht gestaltet.
Die se zeugt darber hinaus davon, dass
sie zum AuIhngen an der Wand vorgesehen
waren.
Aus der Darstellung im ProIil und der
Gegenberstellung der Portrtierten kann
geschlossen werden, dass es sich um ein
Ehepaar handelt. Die auI Medaillons bli-
chen UmschriIten, die die Identitt der
Abgebildeten bekrItigten, Iehlen hier jedoch.
Ausgangspunkt Ir ihre Identifzierung war die
junge Dame. Ihre hohe Stirn und die auIIallend
gestreckte Nase sind charakteristische Zge
Ir Claudia de` Medici (16041648), was
ihren Vergleich mit zeitgenssischen Portrts
ermglicht (Abb. 3).
5
134
Claudia war die jngste Tochter Groherzog
Ferdinands I. von Toskana, und der Christine
von Lothringen.
6
Im Alter von InI Jahren
wurde sie mit dem ein Jahr jngeren ThronIolger
des Herzogtums Urbino, mit Federico Ubaldo
della Rovere (16051623), verlobt. Eine gewisse
eines Erbvertrags mit Ferdinand II. Regent von
Tirol. In Innsbruck Iand in jenem Jahr anlsslich
der Hochzeit des neuen Landesherrn ein groes
Fest statt, wobei auch Hochzeitstaler geprgt
wurden, auI deren Vorderseite das Doppelportrt
der Neuvermhlten zu sehen ist (Abb. 4).
7
1. Wachsmedaillon Claudias de Medici
(Privatsammlung)
2. Wachsportrt Federicos Ubaldo della Rovere, Herzog
von Urbino (Privatsammlung)
Zeitlang erwog man zwar, die Prinzessin dem
verwitweten Kaiser Ferdinand II. zu vermhlen,
blieb schlielich aber bei dem ursprnglichen
Plan. Die Hochzeit Iand im April 1621 statt und
verlieI, da kurz zuvor Groherzog Ferdinand
gestorben war, ohne groen Pomp auI dem
Landsitz Villa di Poggio Imperiale. Die nicht
besonders glckliche Ehe, der ein einziges
Kind, die Tochter Vittoria, beschert wurde, war
nicht von langer Dauer. Im Jahr 1623 verstarb
der Herzog bei einem epileptischen AnIall. Die
junge, erst neunzehnjhrige Witwe kehrte nach
Florenz zurck und heiratete 1626 Erzherzog
Leopold V. (15861632), den einstigen BischoI
von Passau und Straburg. Dieser verlie den
geistlichen Stand und wurde auI Grundlage
Ich beIasse mich hier eingehender mit den
ehelichen Peripetien der Claudia von Medici,
denn die richtige Identifkation ihres Gemahls
ist Ir die nhere Datierung und die HerkunIt
der vorliegenden Wachsmedaillons entschei-
dend. Erzherzog Leopold heiratete Claudia von
Medici in seinen vierziger Jahren, also in einem
Alter, das dem portrtierten Mann entschieden
nicht entspricht. Auerdem treten hier auch
Abweichungen in der Physiognomie auI: Nach
zeitgenssischen Darstellungen hatte Leopold
eine hohe Stirn und eine markante Hakennase.
So kommt also nur Claudias erster Gemahl,
Federico Ubaldo della Rovere, Herzog von
Urbino, in Frage. Sein Aussehen in der Zeit
kurz vor seinem Tod wird von einem anony-
135
men Portrt im Sala della Giunta im Palazzo
Comunale der Stadt Senigallia in Italien Iest-
gehalten. (Abb. 5) Der Junge Herzog wird hier
en face gezeigt, wobei sein melancholisches,
Iast dsteres Gesicht mit den groen Augen
kennzeichnend ist.
8
Obgleich der Portrtierte
Federicos entstanden, das Hochzeitsjahr von
Claudia Medici und Leopold Wilhelm 1626 ist
jedenIalls ein zuverlssiges Datum ante quem.
Daraus ergibt sich auch die Mglichkeit, sich
zur UrheberschaIt zu uern. Antonio Abondio,
der im Auktionssaal als Autor ausgeruIen
wurde, kommt in Anbetracht seines Todes
im Jahr 1591 als Urheber nicht in Frage. In
Erwgung gezogen werden kann sein Sohn
3. Lorenzo Lippi, Portrt Claudias de Medici
auI dem Wachsmedaillon im Profl und bis zu
einem gewissen Grad idealisiert dargestellt ist,
kann eine ganze Reihe von bereinstimmungen
Iestgestellt werden: nicht nur das Alter, aber
auch das dunkle, lockige Haar, der Schnurrbart
und der Ansatz der geraden Nase. Es besteht
kein ZweiIel, auch hier ist Federico Ubaldo
della Rovere Iestgehalten.
Die Feststellung der Identitt des jungen
Mannes ermglicht eine genaue Bestimmung
der Entstehungszeit der Wachsmedaillons, denn
die Ehe mit Claudia Medici dauerte lediglich
von 16211623. Es ist sehr unwahrschein-
lich, dass die Medaillons erst nach dem Tod
4. Hochzeitstaler Claudias de Medici und Erzherzog
Leopolds V. von 1626 (Nrodn muzeum v Praze)
136
Alessandro Abondio (um 15701648), der
in der ersten HlIte des 17. Jahrhunderts
Spezialist Ir Wachsbossierung war und zu
an, ein Werk, das der Knstler signiert hat
(Abb. 6).
9
Auch trotz des erheblich schlechten
Zustands kann gesagt werden, dass es sich um
eine stilistisch und qualitativ abweichende
Arbeit handelt: Die Bste der Kaiserin ist
souvern in das RundIormat geIgt und wirkt
als Ganzes monumental; der KopI ist hier
Iest und sicher auI den RumpI auIgesetzt und
bei der Kolorierung des Teints kommen sehr
zarte Valeurs zur Geltung. Der UrheberschaIt
Abondios d. J. widersprechen darber hinaus
die Daten seiner Biographie. Soweit bekannt,
arbeitete der Knstler von 1606 bis 1619 am
KaiserhoI in Prag, dann ging er an den HoI in
5. Portrt Herzog Federicos Ubaldo della Rovere
Senigallia (Italien) (Palazzo Comunale)
6. Alessandro Abondio, Wachsportrt der Kaiserin Anna
Mnchen, wo er bis zu seinem Lebensende
ttig war. Whrend der Iolgenden dreiig
Jahre weilte er in verschiedenen Stdten
Mitteleuropas, von einer Reise nach Italien am
Beginn der zwanziger Jahre ist jedoch nichts
bekannt.
10
Bei den NachIorschungen nach dem
Autor der Medaillons bot sich der Vergleich
mit dem Wachsmedaillon einer unbekannten
Dame an, das in der Wallace Collection in
London auIbewahrt wird und als anonyme
7. Wachsportrt einer unbekannten italienischen Dame
(London, Wallace Collection)
den begehrtesten Portrtisten in Wachs gehrte.
Zum Vergleich bietet sich das Wachsportrt
der Kaiserin Anna, der Gemahlin Matthias`
137
italienische (toskanische) Arbeit aus der zwei-
ten HlIte des 16. Jahrhunderts registriert ist
(Abb. 7).
11
bereinstimmend ist das Design des
KleiderstoIIs; die Metallkette auI den Schultern
ist jener auI dem Portrt von Herzog Federico
Ubaldo identisch gestaltet.
Die Wachsportrts des letzten Herrscherpaars
des Herzogtums konnten aus der persnlichen
Sammlung seines einzigen NachIahrens, der
Tochter Vittoria della Rovere stammen, die
Universalerbin der Familiensammlungen und
mit dem toskanischen Groherzog Ferdinand
verheiratet war und in Florenz lebte. Diese
Medaillons sind nicht der einzige Fall, in
dem unter dem AuIkleber des bekanntes-
ten Wachsbildners (Keroplastikers) der
Renaissance Antonio Abondios Werke ver-
schiedenster Provenienz und Entstehungszeit
angeIhrt werden. Es kann vorausgesetzt
werden, dass diese Identifzierung zu einer
genaueren Bestimmung weiterer Medaillons
vom bergang des 16. und 17. Jahrhunderts
beitrgt.
Ich danke Ir Konsultationen Beket Bukovinska, Lubomir
Konecny (Institut Ir Kunstgeschichte der Akademie der
WissenschaIten der Tschechischen Republik), Tiziana
Biganti (Archivio di Stato, Perugia), Magda Machkova
(Galerie der Prager Burg) und dem Restaurator Jan
FrhauI.
1
The Luigi Koelliker Studiolo. Old Master Paintings
and Works of Art from the London Residence of Luigi
Koelliker Including Bron:es, Maiolica, Silver, Scientihc
Instruments, Oriental Works of Art und Furniture, Auktion
in London Mittwoch, den 3. Dezember 2008, S. 8182,
Kat. Nr. 51.
2
Der auI beiden Authentiken bereinstimmende Text
lautet Iolgendermaen: ,Given to me (with the compa-
nion portrait) by my old Iriend Henry Willet oI Brighton
May 1903. They were bought by him many years ago at
Tunbridges Wells. / ?Italian c. A. D. 1600. / Percy Bate /
Glasgow 1903.'
3
AuI dem Etikett steht: Orsi Via Bagutta 14 Milano.
4
Vgl. Das Kunstkammerinventar Kaiser RudolIs II.,
16071611, hrsg. von Rotraud Bauer und Herbert
Haupt, Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen
in Wien 72 (1976), z. B. S. 108; desgl. Dresdner
Kunstkammer-Inventar, in: Walter Holzhausen und Erna
V. WatzdorI, Brandenburgisch-schsische Wachsplastik
des XVI. Jahrhunderts. Studien aus den Kunstkammern
in Berlin und Dresden, Jahrbuch der Preuischen
Kunstsammlungen 52 (1931), S. 235257 (243, u.
256257).

5
Einen berblick ber die Ikonographie der Claudia de`
Medici gibt Karla Langedijk, The Portraits of the Medici.
15th 18th centuries, I (Florenz 1981), S. 368380, Kat.
Nr. 22,127.
6
Siehe rezente Biographie von Sabine Weiss, Claudia de
Medici: Eine italienische Prinzessin als Landesfrstin von
Tirol (16041648) (Innsbruck und Wien 2004).
7
Heinz Moser und Heinz Tursky, Die Mnzsttte Hall in
Tirol 14771665 (Innsbruck 1977), S. 263266.

8
Vgl. I Della Rovere: Piero della Francesca, Raffaello,
Tiziano, hrsg. von Paolo Dal Poggetto (Milano 2004), S.
62, Kat. Nr. IX. 3 (Autorin des Stichworts Amelia Mariotti
Puerini); auch Benedetta Montevecchi, Immagini di un
piccolo duca: Federico Ubaldo della Rovere nella pittura
del primo ventennio del Seicento, in: I Della Rovere
nellItalia delle Corti, II: Luoghi e opere darte, hrsg. von
Bonita Cleri und Sabine Eiche (Urbino 2002), S. 223244
(241243).
9
Rezent Wunder kann man sammeln. Kunstkammer Georg
Laue, Mnchen, hrsg. von Georg Laue (Mnchen 1999),
S. 1415.
10
Das vollstndigste Verzeichnis seines SchaIIens legt
Georg Habich vor, Die deutschen Schaumn:en des XJI.
Jahrhunderts, II/2 (Mnchen 1934), S. 525534.
11
J. G. Mann, Wallace Collection. Sculpture: Marbles,
Terra-cottes and Bronzes, Carvings in Ivory and Wood,
Plaquettes, Medals, Coins, and Wax-reliefs (London
1931), S. 171, Inv. Nr. S 428. Hier ist die Arbeit in die
zweite HlIte des 16. Jahrhunderts datiert und die Frau
mit Vorbehalt als toskanische Groherzogin Johanna von
sterreich (f1578) bestimmt.
138
THE GRYSPEK PALACE ON A DRAWING
BY PIETER STEVENS
TOMAS KLEISNER
Florian Gryspek oI Gryspach (18
th
December
1504, Innsbruck 29
th
March 1588, Nela-
hozeves) was secretary to the King Ferdinand I.
A trusted and loyal servant, he was well
awarded and able to build several houses at a
large scale that showed to the world his high
position. He acquired an older house with
garden at the Ioothill oI Petrin in 1568 and
it is likely that he has remodeled it as well.
1

The drawing by Pieter Stevens, traditionally
entitled Prague at the Foot of Petrin (Fig.
1),
2
represents the rear part oI this palace. In
addition to it, the Gryspek Palace is shown
Irom the other side in Aegedius Sadeler`s
view oI Prague (Fig. 2). Two parallel three-
foor tracts on a rectangular ground plan with
hipped rooIs, separated by a courtyard and
enclosed by lower walls are visible. The walls
are subdivided on both the exterior and interior
sides by niches or recessed areas between
columns with simple capitals. The individual
foors oI the building are separated by strik-
ing cornices. The Iacades are perIorated by
windows with straight Irames corresponding
to the column capitals. The exceptional palace
was lent to Ioreign ambassadors at the court
oI RudolI II.
AIter the Battle oI the White Mountain the
imposing building was plundered and confs-
cated. The Czech Royal Chamber allotted it to
Martin Huerta on the 5
th
November 1622. Even
aIter two years oI abandonment, aIter which not
a single piece oI Iurniture remained, it was
estimated at a value oI 900 000 Meissen, Ior
it is 'a large palace and has light Irom all
sides. AIter protracted negotiations its new
owner paid Ior it on the 15
th
April 1624 and in
February oI the Iollowing year he bequeathed
it to the Carmelites Ior the construction oI
a new monastery (Fig 3).
From the Gryspek building era the
original Renaissance lay-out with vaults and
1. Pieter Stevens, The Grvspek Palace in Prague, view from the north
139
a staircase still remains on the ground foor
oI no. 529-III on the south side oI the mon-
asterys cloister, but on both foors only parts
oI the perimeter and internal walls have been
retained (Fig. 4).
The whole property probably bore the
appearance similar oI todays Schwarzenberg
Palace on Hradcany Square, where the eastern
oI the two opposite tracts Iorming an enclosed
courtyard is completed by a vertical wing over
Uvoz Street.
2. Aegidius Sadeler after Philipp van den Bossche
Jiew of Prague, 1606, detail with the Grvspek Palace,
seen from the south
3. Half of the Grvspek Palace protruding from the buil-
ding of the Carmelite Monasterv, Langweils model of
Prague, 18261832
1. Pavel Vlcek (ed.), Umlecke pamatkv Prahv. Mala
Strana (Prague 1999), p. 593. For Gryspek`s art patron-
age in general, as well as Ior his cultural interests, see
Grvspekove a predblohorska slechta, Kralovice a pod-
danska msta, ed. Jiri Fak (Pilsen 1997); Michal Flegl,
Florian Gryspek, Matous Collin a humanisticke pisem-
nictvi, Krestanska revue 46 (1979), pp. 2531; Ivan P.
Muchka, Hlava ctvrta: 15261620, in Jelke dfinv :emi
Korunv ceske. Architektura, ed. Petr Kratochvil (Prague
2009, pp. 310388 (349350, 374).
2. An Zwollo, Pieter Stevens, ein vergessener Maler des
rudolfnischen Kreises, JKSW NF 28 (64), 1968, pp. 119
180 (fg. 22); Antonin Novotny, Praha Roelanta Saveryho,
Stalet Praha 6 (1973), pp. 182 and 184186.
4. Plan of the Carmelite Monasterv (no. 529-III) with the masonrv of the Grvspek Palace marked
140
A NOTE ON A DRAWING
BY HANS VON AACHEN
LUBOMIR KONECNY
Among almost ninety works Irom the Holy
Roman Empire, which Thomas DaCosta
KauImann selected Irom American collections
Ior a 1982 exhibition mounted in the Princeton
University Art Museum, there was a brilliant
drawing in black chalk Irom the University oI
Michigan in Ann Arbor with which this brieI
note deals (Fig. 1).
1
The drawing has been convincingly
attributed to Hans von Aachen and related to
several works the artist created in the later
halI oI the 1590s. As KauImann observed,
'Venus conIorms to a Iemale type in Von
Aachen`s oeuvre; she is particularly close
in expression, pose, proportions, and ges-
ture to the fgure in Von Aachen`s painting
oI Venus, Antiope, and Amor |in Vienna|.
2

This undoubtedly is a correct observation,
except Ior the Iact that the Viennese paint-
ing represents Jupiter, Antiope, and Cupid.
However, this work as has recently been
suggested depicts Venus and Satyr, Ior 'AuI
diesem Bild ist kein Attribut zu fnden, das
an Jupiter in der Gestalt eines Satyr denken
lt. Die junge Dame im Beisein von Amor
scheint dagegen eher Venus zu sein.
3
Leav-
ing aside the thorny issue oI the painting`s
iconography, it is known that more pictures
by artists active at the imperial court in
Prague represented the same story which
obviously belonged among Iavorite topics
in Rudolfne painting.
4
One oI them, so Iar unpublished, was
recently on loan to the Picture Gallery oI the
Prague Castle by a private owner in England
(Fig. 2).
5
When comparing the painting in
Vienna to the drawing in Ann Arbor, Joachim
Jacoby remarked that 'auI einer Zeichnung
des Knstlers in Michigan ist |.| Venus in
nahezu identischer, aber gespiegelter Haltung
wiedergegeben.
6
But when we compare the
Michigan drawing to the painting borrowed
Irom England it is quite obvious, despite a
Iew small diIIerences, that the Iormer is a
preparatory work Ior the latter. Thus, both oI
them can be dated to the same time, that is,
around 1600.
One point should be mentioned in closing:
the Michigan drawing Ieatures two Cupids
not only one, as KauImann described whose
activities unIortunately are diIfcult to decipher.
In whatever way we may explain them, they
are similar to the two Cupids in a painting by
Parmigianino in the imperial art collection at
Hradcany in Prague or in its copy by Joseph
Heintz.
7
1. Hans von Aachen, Venus and two Cupids
(Ann Arbor, The University of Michigan Museum of Art,
Gift of H. M. Calmann)
141
Many thanks to Kathleen Giustino Ior brushing up my
English.
1. Ann Arbor, The University oI Michigan Museum oI Art,
GiIt oI H.M. Calmann, 1954/2.56. See Thomas DaCosta
KauImann, Drawings from the Holy Roman Empire
15401680: A Selection from North American Collections,
exh. cat., The Art Museum, Princeton University (Princeton
1982), pp. 140141, cat. no. 52; Eliska Fucikova, Rudol-
phinische Zeichnung (Prague 1986). p. 22 and. fg. 40. For
the dating also see the next note.
2. Kunsthistorisches Museum Wien, Inv. Nr. 1110. See
Kaufmann, p. 138; Eliska Fucikova, in Prag um 1600, pp.
210211, cat. no. 91; Joachim Jacoby, Hans von Aachen
15521615 (Munich and Berlin 2000), pp. 145147, cat.
no. 142.
3. Fucikova (Note 2), p. 211. This was rejected in Eros und
Mythos: Kunst am Hof Rudolfs II., exh. cat., Kunsthistor-
isches Museum Wien (Vienna 1995), p. 62, cat. no. 1: ,Die
versuchte Umbenennung der Szene in Venus und Satyr
scheint aber nicht berzeugend.'
4. For instance, Bartholomus Spranger, inv. no. 5752 in
the Kunsthistorisches Museum Wien: Kaufmann, p. 270,
inv. no. 20.62; Eliska Fucikova, in Prag um 1600, p. 118,
cat. no. 588. Possibly also a painting by the same artist,
recently on loan to the Picture Gallery oI the Prague Castle:
Rudolfinska krasa. Nov obfevena dila dvorskvch umlcu
cisare Rudolfa II. / Rudolhne Beautv. Recentlv Discovered
Works by Artists at the Court of Emperor Rudolf II, exh.
Iolder |by Eliska Fucikova|, The Prague Castle Picture
Gallery 2007, no pag.
5. Ibid.
6. Jacoby (note 2), p. 146.
7. Jrgen Zimmer, Joseph Heintz der ltere als Maler
(Weienhorn 1971), pp. 125126, cat. nos. A 42.13.
2. Hans von Aachen, Venus, Cupid, and Satyr (private collection)
142
AUSWAHLBIBLIOGRAPHIE ZUR MUSIKKULTUR AM HOF RUDOLFS II.
PETR DANK
Antonicek, Theophil, Italienische Musikerlebnisse Ferdinands II. 1598, Mitteilungen der
Komission fr Musikforschung 18 (1967), S. 91111
Bajerova, Jana, Motetova tvorba Francesca Sale (Sacrarum cantionum liber primus, Praha
1593) (Diplomarbeit Prag 2002)
Bata, Jan, Habent sua Iata libelli: Nkolik poznamek k tzv. Kutnohorskemu kodexu, Krasne
msto 1 (2005), S. 710
Bata, Jan, Co snad nevite o starsi ceske hudb 10. Hudba rudolIinske Prahy, Hudebn rozhledy
59 (2006), S. 4647
Bata, Jan, Kutnohorsky kodex: Praha, Narodni muzeum Ceske muzeum hudby, sign. AZ 33,
Clavis Monumentorum Musicorum Regni Bohemiae, Series A, 1 (Prag 2008)
Die Iolgende Bibliographie hlt Buchtitel, Stu-
dien und AuIstze Iest, die zu Erkenntnissen
ber die Entwicklung und Form der Musikkultur
am Prager HoI Kaiser RudolIs II. beitragen.
Wie im Titel angekndigt, handelt es sich um
eine Auswahlbibliographie. Der Autor hat sich
bemht, Titel von Anbeginn des Interesses an
dieser Problematik bis zur Gegenwart anzuIh-
ren. Soweit sie neue Mitteilungen enthielten,
wurden auch kleine Zeitungsartikel nicht beiseite
gelassen. Bestandteil der Bibliographie sind
auch Hinweise auI wichtige musikologische
oder kulturhistorische Wrterbcher (Dlabacz,
Eitner, Vogel, Ceskoslovensky hudebni slovnik
|Tschechoslowakisches Musiklexikon|, MGG,
Groves Dictionary) oder Indexarbeiten (Bohn,
Rukovt, Pruvodce po pramenech |Quellen-
Ihrer|, Kolbuszewska, Muranyi, Kalinayova,
RISM) oder auch nichtmusikologische Arbei-
ten (Winter, Haupt, Hausenblasova), soweit
diese InIormationen enthalten, die anderswo in
Detailstudien nicht zu fnden sind. Ausnahms-
weise sind in das Verzeichnis auch Hinweise
auI Noteneditionen (Harant, Rosetum, Monte,
Horyna, Bata) und auI Faksimiles zeitgens-
sischer Noten- oder Musikaliendrucke und
-manuskripte auIgenommen (Maier, Praetorius,
Bendinelli, Tichota/Smal von LebendorI, Tarr/
Bendinelli, Minoritenkonvent Wien), denn der
Autor ist sich bewusst, dass diese Bibliogra-
phie in einem kunsthistorischen Periodikum
erscheint. Zahlreich sind ebenIalls die Hinweise
auI Seminar- und Diplomarbeiten, die whrend
der vergangenen zwanzig Jahre an der Philoso-
phischen Fakultt der Karlsuniversitt in Prag
entstanden oder wenn das Seminar rudolfnische
Problematik zum bevorzugten Thema hatte. OIt
sind auch Hinweise auI Literatur enthalten, die
sich mit der Geschichte der brgerlichen Musik-
kultur in Bhmen (LiteratenbruderschaIten)
whrend der rudolfnischen Zeit beIasst. Das ist
verstndlich, denn die Anwesenheit des HoIes
und der Knstler, die an ihm wirkten, beeinfute
die einheimische Musikkultur. Die Bibliographie
enthlt auch Studien, die nicht vornehmlich auI
die rudolfnische Thematik eingehen, die jedoch
Ir das Verstndnis der Beziehungen zu anderen
Musik-, Kultur- und Machtzentren im damaligen
Europa wichtig sind. Die bibliographischen Titel
verIolgen die Entwicklung der Musikkultur in
Prag und in Bhmen bis in die 20er Jahre des
17. Jahrhunderts, denn in dieser Zeit sterben die
letzten bedeutenden Protagonisten der Musik-
kultur des rudolfnischen HoIes und gleichzeitig
schliet die personelle und stilistische Umwand-
lung der hfschen Musikkultur ab. In Ausnah-
meIllen enthlt das Register Arbeiten, die erst
erscheinen werden. Die Titel sind alphabetisch
nach den Nachnamen oder dem ersten Wort des
Titels geordnet. Die Bibliographie entstand im
Rahmen des Projekts Korpus historischer Musi-
kaliendrucke von 15001630 auI dem Gebiet
der Tschechischen Republik, GA CR, Reg. Nr.
408/09/1587.
143
Bata, Jan, Quod laudat praesens, omnis mirabitur aetas: Gradual Trubky z Rovin, jeho repertoar
a evropsky kontext, in Littera Nigro scripta manet, sbornik k 65. naro:eninam J. Cerneho, hrsg.
von Jan Bata, Jiri K. Kroupa und Lenka Mrackova | Clavis monumentorum musicorum regni
bohemiae, Series S, II| (Prag 2009), S. 126152
Bata, Jan, Jezuite a hudebni kultura predblohorske Prahy (glosy ke vzajemne interakci),
Bohemia Jesuitika 15562006, S. 987993 (Prag 2010).
Belis, Jiri, Nejstarsi ceske varhany z kostela Nejsvtjsi Trojice ve Smecn, Pamatkv a priroda
13: 8 (1988), S. 323327
Bergmans, Paul, Quator:e Lettres Inedites du Compositeur Philippe de Monte | Memoires:
Classe des Beaux-Arts 1: 2| (Bruxelles 1921)
Bohatcova, Mirjam und JoseI Hejnic, Knihtiskar Jirik Nigrin a jednolistove ,Proroctvi' Jindricha
Demetriana, Sbornk Nrodnho muzea v Praze 35 A (1981), S. 73134
Bohn, Emil, Bibliographie der Musik-Druckwerke bis 1700: welche in der Stadtbibliothek, der
Bibliothek des Academischen Instituts Iur Kirchenmusik und der Koeniglichen und Universitaets-
bibliothek zu Breslau auIbewahrt werden (Berlin 1883)
Bohn, Emil, Die musikalische Handschriften des XJI. und XJII. Jahrhunderts in der Stadtbi-
bliothek zu Breslau (Wroclaw 1890)
Boorman, Stanley, A New Source, and New Compositions, Ior Philippe de Monte, in Studies
in Renaissance music in honour of Ignace Bossuyt, hrsg. von Mark Delaere (Leuven 2008),
S. 3548
Bossuyt, Ignace, Alexander Utendal (ca. 1543/45 1581) (Brussel 1983)
Bossuyt, Ignace, Die Kunst der Polvphonie. Die mische Musik von Guillaume Dufav bis
Orlando di Lasso (Zrich und Mainz 1997)
Bradburne, James, Section IV: Science and Music: ,The Merchants oI Light, in Rudolf II and
Prague, S. 603604
Bragard, Roger, Lambert de Sayve (15491614): tude Biographique et Bibliographique
contenant 4 hors-texte et suivie de 19 pages de musique | LAnnuaire de la Societe Libre
dEmulation de Liege| (Liege 1934)
Branberger, Jan, Hudebni uvahv o ceske humanisticke poesii (Prag 1948)
Branberger, Jan, Nkolik slov o skladbach Luytonovych, Dalibor 22 (1900), S. 8788
Brednich, RolI Wilhelm, Die Liedpublizistik im Flugblatt des 15.17. Jahrhunderts (Baden-
Baden 1973)
Buchner, Alexander, Zanikle drevne dechove nastroje 16. stoleti, Sbornk Nrodnho muzea
7, historicky No. 2 (1952)
Buchner, Alexander, Kuriozni automatoIon v umleckem kabinetu cisare RudolIa II., Casopis
Ceskeho mu:ea 85 (1966)
Buchner, Alexander, Dv privilegia cisare RudolIa II., Stalet Praha 3 (1967), S. 7683
Cavazza, Silvano, Praga e le corti tedesche allepoca di Alessandro Orologio, in Alessandro
Orologio (15511633) musico friulano e il suo tempo, hrsg. von Franco Colussi (Udine 2008),
S. 3460
Comberiati, Carmelo Peter, Aspects oI Renaissance Imitatio in Musical Settings oI the Mass
Ordinary at RudolI II`s Court, in Prag um 1600: Beitrge, S. 2732
Comberiati, Carmelo Peter, Late Renaissance Music at the Habsburg Court (New York
1987)
Comberiati, Carmelo Peter, Carl Luython at the Court oI Emperor Rudolph II: Biography and
His Poyphonic Settings oI the Mass, in Music from the Middle Ages through the Twentieth Cen-
turv, Essavs in Honor of Gwvnn S. McPeek (New York 1988), S. 130146
144
Comberiati, Carmelo Peter, The Copying and Dissemination oI Choirbooks Contaning Settings
oI the Polyphonic Mass at the Court oI Emperor RudolI II., Studien zur Musikwissenschaft 43
(1994), S. 5765
Cvetko, Dragorin, Jacobus Handl Gallus vocatus Carniolanus (Ljubljana 1991)
Cechura, Jaroslav, Zdenk Hojda, und Martina Novozamska, Najemnici na Starem
Mst prazskem roku 1608, Documenta pragensia monographia 3 (Prag 1997)
Cerny, Jaromir, Hudba ceske renesance. (Jvbr polvfonnich skladeb 16. stoleti : rukopisu Statni
knihovnv CSR [XI B 1 a, b, c, d] a Pamatniku narodniho pisemnictvi [DA II 3]) (Prag 1982)
Ceskoslovenskv hudebni slovnik osob a instituci, 2 Bde. (Prag 196365)
Dank, Petr, Rukopisna cast konvolutu Se 1337 (Diplomarbeit, Philosophische Fakultt,
Karlsuniversitt Prag 1981)
Dank, Petr, Malo znamy pramen vokalni polyIonie rudolIinske ery, Hudebni vda 20 (1983),
S. 257265
Dank, Petr, Nototiskarska cinnost Jiriho Nigrina, Hudebni vda 24 (1987), S. 121136
Dank, Petr, Neznamy pramen vokalni polyIonie ceske provenience, in Nove po:natkv o dfinach
starsi ceske a slovenske hudbv, hrsg. von Petr Dank (Prag 1988), S. 71 76
Dank, Petr, Music in Bohemia in the Era oI Renaissance and Humanism, Music News from
Prague 56 (Prag 1993), S. 35
Dank, Petr, Valerius Otto Lipsiensis ,Frstlich Lichtenbergischer Organist in Prag', in
J. Otto, Newe Paduanen, Galliarden ... a 5. Editio Simiae Ludentes (Prag 1993), S. 412
Dank, Petr, Vyznamne prirustky hudebniho oddleni Narodni knihovny CR, Nrodn knihovna,
Knihovn revue 1 (2000), S. 3435
Dank, Petr, Die rudolfnische Musikkapelle und die bhmische Musikkultur, in Prag um 1600:
Beitrge, S. 3944
Dank, Petr, Tisky vokalni polyIonie prazske provenience do roku 1620, Documenta Pragensia
10 (1990), S. 219238
Dank, Petr, Musica Noster Amor hudba rudolIinske Prahy, in Rudolf II. a Praha, S. 318
341
Dank, Petr, RudolIinska Praha jako hudebni centrum, Opus musicum 32 (2000), S. 1525
Dank, Petr, Svatba, hudba a hudebnici v obdobi vrcholne renesance: Na prikladu svatby Jana
Krakovskeho z Kolovrat v Innsbrucku roku 1580, in Opera historica 8: Slavnosti a zbavy na
dvorech a v re:idencnich mstech raneho novovku, hrsg. von Vaclav Buzek und Pavel Kral
(Ceske Budjovice 2000), S. 207264
Dank, Petr, Orgelmusik in Bhmen zu Zeiten der Hochrenaissance. Bilanzen und Fragezeichen,
in Mitteleuropische Aspekte des Orgelbaus und der geistlichen Musik in Prag und den bhmi-
schen Lndern, hrsg. von Jaromir Cerny und Klaus-Peter Koch (Bonn 2002), S. 137146
Dank, Petr, Nezname renesancni quodlibety ceskeho puvodu, Opus musicum 34 (2002),
S. 413
Dank, Petr, Gloriosissimae Virginis Mariae canticum novum aneb zprava z druhe ruky, Opus
musicum 34 (2002), S. 1520
Dank, Petr, Co vsechno (ne)vime o hudb ceske renesance, Opus musicum 35 (2003),
S. 2933
Dank, Petr, Tisky vokalni polyIonie, hudebni teorie a tabulatur v Cechach, 15001630 (Dis-
sertation, Philosophische Fakultt, Karlsuniversitt Prag 2005)
Dank, Petr, Harmoniae miscellae ab exquisitissimis aetatis nostrae musicis aneb Neznamy tisk
motet Orlanda di Lasso z roku 1580, Opus musicum 38 (2006), S. 3841
145
Dank, Petr, Dum pulsantur organa. Znovunalezeny tisk Francisca Saleho z dilny Jiriho Nigrina
(1598), in Per saecula ad tempora nostra. Sbornik praci k sedesatvm naro:eninam prof. Jaroslava
Pnka, hrsg. von Jiri Mikulec und Miloslav Polivka (Prag 2007), S. 434440
Dank, Petr, Flores musicales aneb nkolik poznamek k rozmberskym ,Libri musici', in Littera
Nigro scripta manet, sbornik k 65. naro:eninam J. Cerneho, hrsg. von Jan Bata, Jiri K. Kroupa
und Lenka Mrackova | Clavis monumentorum musicorum regni bohemiae, Series S, II| (Prag
2009), S. 153162
Deisinger, Marko, Eleonora II. und die Grndung ihrer HoIkapelle: Ein Beitrag zur Geschichte
des Kulturellen Lebens am Wiener KaiserhoI, Frhneuzeit-Info 18 (2007), S. 4554
de Burbure, Leon, Charles Luvthon. Compositeur de musique de la cour imperiale, (15501620).
Sa vie et ses ouvragees (Bruxelles 1880)
Dickreiter, Michael, Der Musiktheoretiker Johannes Kepler (Bern 1973)
Die Musik in Geschichte und Gegenwart, 16 Bd. (Kassel 19491979)
Die Musik in Geschichte und Gegenwart, 29 Bd. (Kassel 19942008)
Dipingere la musica Musik in der Malerei des 16. und 17. Jahrhunderts, Ausst.-Kat. Wien
(Milano und Wien 2001)
Dlabacz, Johann GottIried, Algemeines historisches Knstler-Lexikon fr Bhmen und zum
Theil auch fr Mhren und Schlesien, 3 Bd. (Prag 1815)
Dobalova, Sylva und Ivan. P. Muchka, Ein unbekannter Text zum Prager Fest Phasma Diony-
siacum Pragense (1617), Acta Comeniana 22-23 (2009), S. 207-247
Doorslaer, Georges van, La Vie et les uvres de Philippe de Monte (Brssel 1921)
Doorslaer, Georges van, Die Musikkapelle Kaiser RudolIs II. i. J.1582 unter der Lei-
tung von Ph. de Monte, Zeitschrift fr Musikwissenschaft 13 (1931), S. 481491
Doorslaer, Georges van, La Chapelle musicale de lempereur Rudolphe II, en 1594 sous la
direction de Philippe de Monte, Acta Musicologica 5 (1933), S. 148161
Doorslaer, Georges van, Kleine Beitrge zur Musikkapelle Kaiser RudolIs II., Zeitschrift fr
Musikwissenschaft 16 (1934), S. 171176
Einstein, AlIred, Filippo di Monte als Madrigalkomponist, in International Musicological
Society, Kongresbericht (Lttich 1930), S. 102108
Einstein, AlIred, Italienische Musik am KaiserhoI vor der Stilwende um 1600, in Alt-prager
Almanach, hrsg. von Paul Nettl (Prag 1927), S. 123133
Einstein, AlIred, Italienische Musik und italienisch Musiker am KaiserhoI und an den Her-
zglichen HIen in Innsbruck und Graz, Studien zur Musikwissenschaft 21 (1934), S. 352
Einstein, AlIred, Italienische Musiker und das Kaiserhaus 15671619 (Graz 1960)
Eitner, Robert, Allesandro Orologio, Monatshefte fr Musik-Geschichte 30 (1898), S. 3645
Eitner, Robert, Biographisch-bibliographisches Quellen-Lexikon der Musiker und Musikge-
lehrten christlicher Zeitrechnung bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, 11 Bd. (Leipzig
18991904)
Elders, Willem, Enkele aspecten van de parodie-techniek van de madrigal-missen van Philippus
de Monte, Tijdschrift van de Vereniging voor Nederlandse Musiekgeschiednis 19: 34 (196263),
S. 131142
FederhoIer, Helmut, Lambert de Sayve an der Graz HoIkappele, Revue belge de Musicologie
3, Bd. 4 (1949), S. 213214
Frster:bischof Wolf Dietrich von Raitenau. Grnder des barocken Sal:burg, Ausst.-Kat.
(Salzburg 1987)
Gallusovi predgovori in drugi dokumenti, hrsg. von Edo Skulj (Ljubljana 1991)
146
Gobin, Raymond, The Madrigal Cycles of Philippe de Monte (Ann Arbor 1984)
Ghler, Albert, Verzeichnis der Frankfurtet und Leipziger Messekatalogen der Jahre 1564 bis
1759 Angezeigten Musikalien (Leipzig 1902)
Gross, Hynek, Inventar byvaleho klastera ve Zlate Korun sepsany po smrti opata Melichara
Hlderla r. 1608, Sbornik historickeho krouku (1926), S. 68122
Haas, Robert, Ein leitmeritzer Musikdruck von 1626, Auftakt 3 (1923), S. 106107
Haas, Robert, Ein prager Passionsbchel aus der Zeit RudolIs II., Auftakt 8 (1928), S. 5759
Haas, Robert, Die Grundsteinlegung der evangelischen Salvatorskirche 1611. Mit der Weihe-
motette von Martin Krumbholtz, in Hundert Trme: Ein Buch von alten Prag, hrsg. von Paul
Nettl (Prag 1929), S.126146
Hale, Jacquelin, The Sacred Motets of Philippe de Monte : An Analytical Overview of the First
Book of Five-Voice Motets (1572) (Dissertation Ann Arbor 1997)
Harant : Polic a Be:druic, Opera musica, hrsg. von Jiri Berkovec (Prag 1966)
Haupt, Herbert, Frst Karl I. Von Liechtenstein, Obersthomeister Kaiser Rudolfs II. und
Vizeknig von Bhmen. Hofstaat und Sammelttigkeit. Edition der Quellen aus dem liechten-
steinischen Hausarchiv (Wien 1983) | Quellen und Studien zur Geschichte des Frstenhauses
Liechtenstein, Bd. 12|
Hausenblasova, Jaroslava, Der Hof Kaiser Rudolfs II., Eine Edition der Hofstaatsverzeichnisse
15761612 | Fontes historiae artium 9| (Prag 2002)
HelIert, Vladimir, Dvur RudolIuv: Dvorska kapela, in Co dalv nase :em Evrop a lidstvu
(Prag 1939), S. 146
Hilmar, Rosemary, Eine wieder auIgeIundene Quelle zur HoIkapelle Kaiser RudolIs II. aus
dem Jahr 1612, in Gedenkschrift fr Walter Pass, hrsg. von Martin Czernin und Gernot Gruber
(Tutzing 2002), S. 425454
Hilmera, Jiri, Phasma Dionysiacum a dalsi divadelni predstaveni v Praze roku 1617, Folia
historica Bohemica 17 (1994), S. 133141
Hindrichs, Thorsten, Philipp de Monte (15211603) Komponist, Kapellmeister, Korrespondent
(Gttingen 2002)
Hojda, Zdenk, Hudebnici RudolIova dvora v ubytovaci knize Male Strany a Hradcan z roku
1608, Hudebni vda 24 (1987), S. 162167
Hortschansky, Klaus, Der UmIang mit der italianischer Kultur in der zweiten HlIte des 16.
Jahrhunderts. berlegungen zu Tradition und Innovation an den HIen in Prag und Dresden, in
Actas del XJ Congreso de la Sociedad Internacional de Musicologia. Culturas musicales del
Mediterraneo v sus ramihcaciones, Madrid/310/IJ/1992 |Revista de Musicologia 16| (1993),
S. 535551
Horyna, Martin, Vilem z Rozmberka a hudba, Opera historica 3: Zivot na dvore a v re:idencnich
mstech poslednich Romberku III. Dvorska kultura a mecenat poslednich Romberku (1993),
S. 257264
Horyna, Martin, XXII Hymni quatuor et quinque vocum 15401600, Monumenta Musicae
Antiquae Bohemiae Meridionalis 1 (Ceske Budjovice 2000)
Horyna, Martin, Cantionale prachaticense (1610) | Monumenta Musicae Antiquae Bohemiae
Meridionalis 3| (Ceske Budjovice 2005)
Horyna, Martin, Vicehlasa hudba v Cechach v 15. a 16. stoleti a jeji interpreti, Hudebni vda
43: 2 (2006), S. 117134
Horyna, Martin, Ceska polyIonie 14701620, hudba v zivot konIesijn rozdlene spolecnosti
Kralovstvi ceskeho a tvorba ceskych skladatelu renesancni epochy, in Littera Nigro scripta manet,
147
sbornik k 65. naro:eninam J. Cerneho, hrsg. von Jan Bata, Jiri K. Kroupa und Lenka Mrackova
| Clavis monumentorum musicorum regni bohemiae, Series S, II| (Prag 2009), S. 110125
Hostinsky, Otakar, Jan Blahoslav a Jan Josquin (Prag1896)
Hudobne inventare a repertoar viachlasef hudbv na Slovensku v 16. 17. storoci, ed. Jana
Kalinayova a kol. (Bratislava 1994)
Jares, Stanislav und Jan Kouba, Z hudebniho zivota prazskeho dvora pred tricetiletou valkou,
Hudebni vda 9 (1972), S. 6973
Jares, Stanislav, Literatska bratrstva z hlediska ikonografckych pramenu, Hudebni vda 16
(1979), S. 165192
Jedlicka, Bohdan, Hudebni kapela cisare RudolIa II., krale ceskeho, Dalibor 2 (1874),
S. 291292
Kabelkova, Marketa, Hudba a skola v obdobi ceske renesance (Diplomarbeit, Philosphische
Fakultt, Karlsuniversitt Prag 1984)
Kellner, Altman, Musikgeschichte des Stiftes Kremsmnster (Kassel und Basel 1956)
Kiseljovova, Ludmila, RelieIy hudebnich nastroju na arkadach zamku Bucovice, Opus musicum
35 (2003), Nr. 1: S. 711; Nr. 2: S. 28
Koch, Klaus-Peter, Christophorus Demantius (15671643). Bhmisches, Schlesisches, Lausit-
zisches, Ungarisches, Polnisches und Deutsches in Leben und Werk, Deutsche Musik im Osten
6 (Bonn 1994), S. 383392
Koczirz, AdolI, Exzerpte aus den HoImusikakten des Wiener HoIkammerarchivs, Studien zur
Musikwissenschaft 1 (1913), S. 278303
Koczirz, AdolI, Zur Geschichte des Luython`schen Klavizimbels, Sammelbnde der Interna-
tionalen Musikgesellschaft IX (1907/8), S. 565570
Kolar, Antonin, Humanisticka basnirka Vestonia, Sbornik hlosohcke fakultv Universitv Komens-
keho v Bratislav 4 (Bratislava 1926)
Kolbuszewska, Aniela, Katalog zbiorow muzycznych legnickiej biblioteki ksicia Jerzego
RudolIa 'Bibliotheca Rudolphina (Legnica 1992)
Konrad, Karel, Dfinv posvatneho :pvu staroceskeho od XJ. vku do :ruseni literatskvch
bratrstev I. (Prag 1893)
Kouba, Jan, Od husitstvi do Bile Hory, in Hudba v ceskvch dfinach od stredovku do nove
doby (Prag 1983), S. 81141
Krones, Hartmut, Jacob Hassler Leben und Werk eines zu entdeckenden Orgelkomponisten,
Organa Austriaca 4 (1988), S. 740
Krones, Hartmut, Musik und Humanismus im Prag Kaiser RudolIs II. Am Beispiel der ,Moralia
von Jacobus Gallus, Osterreichische Musik:eitschrift 9 (1991), S. 459470
Krones Hartmut, Die Beziehung der Brder Haler zu Kaiser RudolI dem II. und zu Prag,
Deutsche Musik im Osten (Kln 1994), S. 375381
Kucerova, Marie, La tabulature depinette de Samuel Mareschal, Revue Musicale de Suisse
romande 39 (1986), S. 7181
Lautenschlagen lernen und lieben: Die Fugger und die Musik: Anton Fugger zum 500.
Geburtstag, Ausst.Kat. (Augsburg 1993)
Lach, Robert, Drei musikalische Einblatdrucke aus der Zeit des dreissigjhrigen Krieges, Archiv
fr Musikwissenschaft I (1918), S. 235243
Lesure, Franois und Claudio Sartori, Il nuovo Jogel. Bibliograha della musica italiana vocale
profana pubblicata dal 1500 al 1700 (Pomezia 1977)
Lindell, Robert, Studien zu den sechs- und siebenstimmigen Madrigalen von Filippo di Monte
(Ann Arbor 1980)
148
Lindell, Robert, Filippo di Montes Widmungen an Kaiser RudolI II. Dokumente einer Krise?,
in Festschrift Othmar Wesselv :um 60. Geburtstag, hrsg. von ManIred Angerer u. a. (Tutzing
1982), S. 407414
Lindell, Robert, Die Neubesetzung der HoIkapellmeisterstelle am KaiserhoI in den Jahren
15671568: Palestrina oder Monte?, Studien zur Musikwissenschaft 36 (1985), S. 3552
Lindell, Robert, Marta gentile chel cor mha morto. Eine unbekannte Kammermusikerin am
HoI Maximilians II., Musicologica austriaca 7 (Fhrenau 1987), S. 5967
Lindell, Robert, Camillo Zanottis Madrigalia tam Italica quam Latina (1590) as Rudolfne
State Art, in Prag um 1600: Beitrge, S. 193199
Lindell, Robert, Das Musikleben am HoIe RudolIs II., in Prag um 1600, S. 7584
Lindell, Robert, Die BrieIe Filipo di Montes. Eine BestandsauInahme, Studien zur Musikwis-
senschaft 39 (1988), S. 3754
Lindell, Robert, Hudebni zivot na dvore RudolIa II., Hudebni vda 26 (1989), S. 99111
Lindell, Robert, Relations between Musicians and Artists at the Court oI RudolI II, Jahrbuch
der kunsthistorischen Sammlungen in Wien 85/86 (198990), S. 7988
Lindell, Robert, Fillipo, Stephano and Martha: New Findings on Chamber Music at the Imperial
Court in the Second HalI oI the 16th Century, in Atti del XIJ Congresso della Societa Interna-
zionale di Musicologia. Trasimissione e recenzione della forme di cultura musicale, hrsg. von
Angelo Pompilio, Donatella Restani, Lorenzo Bianconi und F. Alberto Gallo, Bd. III, Free Papers
(Torino 1990), S. 869875
Lindell, Robert, Music at the Court oI Emperor Matthias, Hudebni vda 27 (1990), S. 293297
Lindell, Robert, The Wedding oI Archduke Charles and Maria oI Bavaria in 1571, Early Music
18 (1990), S. 253269
Lindell, Robert, New Findings on music at the court oI Maximilian II, Kaiser Maximilian
II. Kultur und Politik im 16. Jahrhundert, hrsg. von Friedrich Edelmayer und Eduard Kohler
(Mnchen 1992), S. 241245
Lindell, Robert, Music at the Court oI RudolI II, in Gallus Carniolus in evropska renesansa 2,
hrsg. von Dragotin Cvetko (Ljubljana 1992), S. 155169
Lindell, Robert, An unknown letter oI Filippo di Monte to Orlando di Lasso, in Festschrift fr
Horst Leuchtmann :um 65. Geburtstag, hrsg. von Stephan Hrner und Bernhold Schmid (Tutzing
1993), S. 261271
Lindell, Robert, Music and patronage at the court oI RudolI II, in Music in the German Renais-
sance, hrsg, von John Kmetz (Cambridge 1994), S. 254271
Lindell, Robert, Music and the Religious Crisis oI Maximilian II: From Vaets Qui operatus est
Petro to Lassos Pacis Amans, Orlandus Lassus and his times, hrsg. von I. Bossuyt | Yearbook
oI the Alamire Foundation 1| (Peer 1995), S. 129138
Lindell, Robert, Music at the Imperial court aIter Charles V, in Le Concert des voix et des
instruments la Renaissance (Paris 1995), S. 273285
Lindell, Robert, La villanella otremontana: essempi dalla corte imperiale, in Villanella, napo-
litana, can:onetta. Rela:ioni tra Gasparo Fiorino, compositori calabresi e scuole italiane del
Cinquecento, hrsg. von M. P. Borsetta und A. Pugliese (Vibo Valenzia 1999), S. 153162
Lindell, Robert, Helden-Musik bei Kaiserlichen Festen im spten 16. Jahrhundert, in Wir sind
Helden: Habsburgische Feste in der Renaissance, Ausst.-Kat. (Innsbruck 2005), S. 1519
Lindell, Robert, Alessandro Orologio, Chamber Musician and Vice Chapelmaster oI Emperor
Rudolph II, in Alessandro Orologio (15511633) musico friulano e il suo tempo, hrsg. von Franco
Colussi (Udine 2008), S. 277283
149
Lunelli, Clemente, Notizie di alcuni musicisti a Praga nel cinquecento, Atti dellAccademia Roveretana
degli agiati contributi della classa di scien:e hlosohco storiche e di lettere (197073), S. 137142
Maier, Michael, Atalanta fugiens. Prchafici Atalanta neboli Nove chvmicke emblemv vvfadrufici
tafemstvi prirodv, hrsg. von Ivo Purs und Jakub Hlavacek (Prag 2006)
Mann, Brian R., The secular madrigals of Filippo de Monte 15211603 (Ann Arbor 1983)
Mann, Brian R., From Berlin to Cracow : Sixteenth- and Seventeenth-Century Prints oI Italian
Secular Vocal Music in the Jageillonian Library, Notes 49 (1992), S. 1127
Mares, Frantisek, Rozmberska kapela, Casopis Musea Kralovstvi ceskeho 68 (1894),
S. 209236
Mata, Petr, Das Phasma Dionysiacum Pragense und die AnInge des Faschings am KaiserhoI,
in Theater am Hof und fr das Volk. Beitrge zur vergleichenden Theater- und Kulturgeschichte.
Festschrift ft Otto G. Schindler :um 60. Geburtstag, hrsg. von Brigitte Marschall (Wien, Kln
und Weimar 2002), S. 6780
Mata, Petr, Kde se v roce 1617 konalo predstaveni ,Phasma Dionysiacum Pragense' ?, Folia
historica Bohemica 20 (2002), S. 125131
Mata, Petr, ,Phasma Dionysiacum Pragense' a pocatky karnevaloveho kalendare na cisarskem
dvore, Divadeln Revue 15 (2004), S. 4655
Mayrova, Katerina, Hudebni prameny literatskeho bratrstva v Rokycanech z XVI. a zacatku
XVII. stoleti (Diplomarbeit Prag 1980)
Mayrova, Katerina, I cori spezzati nelle terre ceche tra il XVI e il XVII secolo, le Ionti
e i modelli ispiratori italiani: il repertorio italiano dei cori spezzati conservato in Bohemia,
in Itala e Bohemia nella cornice del rinascimento Europeu, hrsg. von Sante Graciotti (Firenze
1999), S. 237260
Michael, Georg A., The Parody Mass Technique of Philippe de Monte (Dissertation, New York
University 1958)
Moser, Hans Joachim, Lutheran Composers in the Hapsburg Empire 15251732, Musica
Disciplina 3 (Rome 1949), S. 324
Muranyi, Robert Arpad, Die Orgeltabulatur aus Raab, Studia Musicologica Academiae Scien-
tiarum Hungaricae 37 (1996), S. 383434
Muranyi, Robert Arpad, Thematisches Verzeichnis der Musiksammlung von BartIeld (BartIa),
Deutsche Musik im Osten 2 (Bonn 1991)
NeI, Karl, Die Intraden von Alexander Orologio, in Gedenkboek aangeboden aan Dr. D. F.
Scheuerleer op zijn 70sten Verjaardag (Haag 1925), S. 219225
Nejedly, Zdenk, KristoI Harant z Polzic 16211921, Hudebni knihovna casopisu ,Smetana'
32 (Prag 1921)
Nmcova, Pavla, Giovanni Battista Pinello. Moteta quinque vocum Pragae 1588. Prispvek
k po:nani hudebni kulturv predblohorskvch Cech (Diplomarbeit Prag 1996)
Niemller, Klaus WolIgang, Die musikalische FestschriIt Ir den Direktor der HoIkapelle Kaiser
RudolIs II: 1602, in Bericht ber den internationalen musikwissenschaichen Kongress Bonn
1970 (Kassel 1973), S. 520522
Niemller, Klaus WolIgang, Musikinstrumente in der Prager Kunstkammer Kaiser RudolIs II.
um 1600, in Festschrift Hein: Becker :um 60. Geburtstag am 26. Juni 1982, hrsg. von Jrgen
Schlder und Reinhold Quandt (Laaber 1982), S. 332341
Niemller, Klaus WolIgang, Jacob Chimarrhaeus: Ein Klner Musiker am Habsburger HoI
RudolIs II. in Prag, Deutsche Musik im Osten (Kln 1994), S. 359374
Niemller, Klaus WolIgang, Beziehungen kirchlicher Musikkultur zwischen Bhmen/Mhren
150
und dem Rheinland um 1600, in Mitteleuropische Aspekte des Orgelbaus und der geistlichen
Musik in Prag und den bhmischen Lndern, hrsg. von Jaromir Cerny und Hans Peter Koch
(Bonn 2002), S. 137146
Niemller, Klaus WolIgang, Musikinstrumente in der Prager Kunstkammer Kaiser RudolIs II.
um 1600, in Festschrift Hein: Becker :um 60. Geburtstag am 26. Juni 1982, hrsg. von Jrgen
Schlder und Reinhold Quandt (Laaber 1982), S. 332341
Niemller, Klaus WolIgang, Studien zu Carl Luythons Lamentationes (Prag 1604), in Kirchen-
musik in Geschichte und Gegenwart. Festschrift Hans Schmidt :um 65. Geburtstag, hrsg. von
Heribert Klein und Klaus W. Niemller (Kln 1998), S. 171184
Novotna, Jana, Vicehlasa zpracovani mesniho propria v obdobi ceske renesance, Miscellanea
musicologica 23 (Prag 1992), S. 930
Novotny, Vaclav Juda, Nkolik slov o skladbach Luytonovych. Prispvek k djinam ceske
hudby, Dalibor 22 (1900), S. 8788
Novotny, Vaclav Juda, Nova data o Karlu Luytonovi, skladateli pri dvore RudolIa II. v Praze,
Dalibor 21 (1899), S. 261263
OsthoI, Helmuth, Eine unbekannte Schauspiellmusk Jacob Regnarts, in Musikwissenschaftliche
Beitrge: Festschrift fr Johannes Wolf (Berlin 1929), S. 153161
Panek, Jaroslav, Aristokraticke slavnosti ceske renesance, Opus musicum 19 (1987),
S. 289297
Panek, Jaroslav, Renesancni velmoz a utvareni hudebni kultury slechtickeho dvora, Hudebn
vda 26 (1989), S. 417
Panek, Jaroslav, ,Phasma Dionysiacum' und die manieristischen Festlichkeiten auI der
Prager Burg im Jahre 1617, Sbornik praci Filosohcke fakultv Brnnske universitv H 29 (1994),
S. 3344
Panek, Jaroslav, ,Phasma Dionysiacum a manyristicke slavnosti na Prazskem hrad roku 1617,
Folia historica Bohemica 17 (1994), S. 117131
Pass, Walter, Die originelle Ansicht des Unendlichen. Die madrigali spirituali von Philipp de
Monte und der Manierismus, in Colloquium Musica Bohemica et Europaea Brno 1970, hrsg.
von RudolI Pecman (Brno 1972), S. 145157
Pass, Walter, Musik und Musiker am Hof Maximilians II. (Tutzing 1980)
Pass, Walter, ReIormation und katholische Erneuerung, in Musikgeschichte Osterreichs Band
I. Von den Anfngen zum Barock, hrsg. von RudolI Flotzinger und Gernot Gruber (Wien 1995),
S. 231268
Pass, Walter, Thematischer Katalog smtlicher Werke Jakob Regnarts (ca. 15401599) (Wien
1969)
Patalas, Aleksandra, Catalogue oI Early Music Prints Irom the Collections oI the Former
Preuische Staatsbibliothek in Berlin, kept at the Jagiellonian Library in Cracow, Musica Iagel-
lonica (Krakow 1999)
Pavelkova, Tereza, Chlumeckv kancional (Diplomarbeit, Prag 2003)
Pesek, Jiri, Postaveni hudebniho zivota v mstanske kulture predblohorskych Cech, Hudebn
vda 24 (1987), S. 147153
Pesek, Jiri, Z prazske hudebni kultury mstanskeho soukromi pred Bilou Horou, Hudebni vda
20 (1983), S. 242256
Phasma Dionysiacum Pragense, in Starsi ceske divadlo v ceskvch :emich do konce 18. stoleti.
osobnosti a dla, hrsg. von Alena Jakubcova u.a. (Prag 2007), S. 456458
Philippi de Monte Opera, hrsg. von Charles van den Borren, Julius van NuIIel und Georges
van Doorslaer, 31 Bd. (DsseldorI 19271939)
151
Philippi de Monte Opera. New Complete Edition, hrsg. von Rene Bernard Lenaerts, 10 Bd.
(Louvain 19751988)
Pietzsch, G., Zur Musikkapelle Kaiser RudolIs II., Zeitschrift fr Musikwissenschaft 16 (1934),
S. 171176
Pohanka, Jaroslav, Dfinv ceske hudbv v prikladech (Prag 1958)
Praetorius, Michael, Syntagma musicum II: De organographia, faksimile (Kassel 1985)
Pruett, Lilian P., A Little-known Renaissance Polyphonic Hymn Cycle oI the Habsburg Court,
Musica antiqua VIII, (Bydgoszcz 1988), S. 803836
Pruett, Lilian P., New Light on a Musicians Lot at the Court oI Rudolph II: The Case oI Philippe
de Monte, in Res Music Essays in Honor of James W. Pruett (Warren 2001), S. 125132
Pruett, Lilian P., Sixteenth-Century Manuscripts in Brussels, Berlin and Vienna: Physical Evi-
dence as a Tool Ior Historic Reconstruction, Revue belge de musicologie 50 (1996), S. 7392
Pruett, Lilian P., An Organ Building Project oI the Sixteenth Century: The Large Organ oI St.
Vitus Cathedral in Prague, in Music in the Theater, Church and Villa Essays in Honor of Robert
Lamar Weaver and Norma Wright Weaver, hrsg. von Susan Parisi (Warren 2000), S. 8188
Pruvodce po pramenech k dfinam hudbv. Fondv a sbirkv uloene v Cechach, hrsg. von Jaroslav
Buzga, Jan Kouba, Eva Mikanova und Tomislav Volek (Prag 1969)
Quitin, Jose, A propos de trois musiciens Liegeois du 16e siecle: Petit Jean de Latre, Johannes
Mangon et Mathieu de Sayve, Musica scientiae collectanea. Festschrift Karl Gustav Fellerer
:um 70. Geburtstag (Kln 1973)
Quoika, RudolI, Die Prager Kaiserorgel, Kirchenmusikalisches Jahrbuch 36 (1952), S. 3546
Quoika, RudolI, Christoph Harant von Polschitz und seine Zeit, Die Musikforschung 7 (1954),
S. 414429
Racek, Jan, Italska monodie : dobv raneho baroku v Cechach (Olomouc 1945)
Racek, Jan, Krvstof Harant : Polic a feho doba, 3 Bd. (Brno 19701973)
Rebscher, Georg, Lambert de Sayve als Motettenkomponistt (Dissertation FrankIurt am Main
1959)
Repertoire International de Sources Musicales, Serie A/I: Einzeldrucke vor 1800, hrsg. von
Der Internationalen GesellschaIt Ir MusikwissenschaIt und der Internationalen Vereinigung der
Musikbibliotheken (Kassel usw. 1976)
Repertoire International de Sources Musicales, Serie B/I. Recueil Imprimes XJIeXJIIe
Sicles, Band 1 : Liste chronologique, hrsg. v. Der Internationalen GesellschaIt Ir Musikwis-
senschaIt und der Internationalen Vereinigung der Musikbibliotheken (Mnchen usw. 1960)
Revoltella, Pietro, Una lettera autograIa di Filippo di Monte al nobile padovano Orso Orsato,
Rasegna veneta di studi musicali 23 (1986/87), S. 297306
Riedel, Friedrich W., Das Musikarchiv im Minoritenkonvent zu Wien: Catalogus Musicus I
(Kassel 1963)
Riedel, Friedrich W., Repertoire- und Stilwandel in der Orgelmusik des 17. Jahrhunderts,
dargestellt an drei SammelhandschriIten aus dem sterreichisch-bhmischen Raum, in Mit-
teleuropische Aspekte des Orgelbaus und der geistlichen Musik in Prag und den bhmi-
schen Lndern, hrsg. von Jaromir Cerny und Klaus-Peter Koch (Bonn 2002), S. 203222
Riess, Karl, Musikgeschichte der Stadt Eger im 16. Jahrhundert, Verffentlichungen
des Musikwissenschaftlichen Institutes der Deutschen Universitt in Prag 6 (Prag 1935)
Riethus, Peter, Der Wiener Musikdruck im 16. und 17. Jahrhundert, Das Antiquariat 14 (1958), S. 510
Richter, Erwin, Geschichte des Musiknotendrucks in den bhmischen Lndern bis 1618 (Dis-
seration Prag 1933)
152
Rosetum Marianum (1604), hrsg. von William E. Hettrick | Recent Researches in the Music
oI the Renaissance 24| (Madison 1977)
Rossi Zackova, Michaela, Gregorio Turini. Zivot a dilo rudolIinskeho hudebnika s nkolika
rozmberskymi stripky v zavru, Folia historica bohemica 19 (1998), S. 5981
Rudovsky Martin, Prilezitostne pisn Simona Lomnickeho z Budce, Hudebni vda XLVI/2009,
S. 355-374
Rudolfinska Praha 15761612, Pruvodce / Rudolphine Prague, A Guidbook (Prag 2006)
Rukovt humanistickeho basnictvi v Cechach a na Morav, 5 Bd. (Prag 196682)
Ryba, Bohumil, Dva nalezy z vnitrku starych vazeb, in Historicka knini va:ba (Liberec 1970),
S. 6786
Rybicka, Antonin, Nkolik obrazku z minulosti XI. Nktere zpravy o cisarske kapele hudebni,
Lumr 5 (1855), S. 10271028
Rybicka, Antonin, O byvalych spolecnostech cili kurech literatskych, Pamatkv archeologicke
a mistopisne 10 (18741877), S. 719734
Rychnovsky, Ernst, Ein deutsches Musikkollegium in Prag im Jahre 1616, Zeitschrift der
Internationalen Musikgesellschaft 6 (19041905), S. 2024
Salmen, Walter, Imperiale Musik von Schloss Ambras aus der Regierungszeit Karls V. und
Ferdinands I. Faksimilie und Kommentar (Innsbruck 1992)
Sehnal, Jiri, Die Musik in Mhren gegen Ende des 16. Jahrhunderts und Jacobus Gallus,
in Gallus Carniolus in evropska renesansa 1, hrsg. von Dragotin Cvetko und Danilo Pokorn
(Ljubljana 1991), S. 3343
SeiIert, Herbert, Das erste Musikdrama des KaiserhoIs, in Osterreichische Musik Musik
in Osterreich, Theophil Antonicek :um 60. Geburtstag, hrsg. von Elisabeth Therezia Hilscher
(Tutzing 1998), S. 99111
SeiIert, Herbert, Das erste Libretto des KaiserhoIs, Studien zur Musikwissenschaft 46 (1998),
S. 3575
SeiIert, Herbert, Gattungsbezeichnungen Irher Musikdramen in sterreich, in Theater am
Hof und fr das Volk. Beitrge zur vergleichenden Theater- und Kulturgeschichte. Festschrift
ft Otto G. Schindler :um 60. Geburtstag, hrsg. von Brigitte Marschall (Wien, Kln und Weimar
2002), S. 167177
SeiIert, Herbert, Rappporti musicali tra i Gonzaga e le corti asburgiche austriache, in I Gon-
zaga e lImpero: Itinerari dello spettacolo: Con una selezione di materiali dallArchivio infor-
matico Herla (15601630), hrsg. von Umberto Artioli und Cristina Grazioli (Firenze 2005),
S. 219229
Senn, Walter, Musik, Schule, und Theater der Stadt Hall in Tirol in der Zeit vom 15. bis 19.
Jahrhundert (Innsbruck 1938)
Senn, Walter, Musik und Theater am Hof :u Innsbruck. Geschichte der Hofkapelle vom 15.
Jahrhundert bis :u deren Ausung im Jahre 1748 (Innsbruck 1954)
Schenk, Erich, Zur Lebens- und Familiengeschichte von Lambert de Sayve: Die letzten Lebens-
tage, in Festschrift Helmuth Osthoff :um 65. Geburtstage, hrsg. von Lothar HoIImann-Erbrecht
und Helmuth Hucke (Tutzing 1961), S.103114
Schierning, Lydia, Die Uberlieferung des deutschen Orgel- und Klaviermusik aus den ersten
Halfte des 17. Jahrhunderts | SchriIten des Landesinstituts Iur MusikIorschung Kiel 12| (Kassel
1961)
Schindler, Otto G., Lincoronazione ungherese di Eleonora I Gonzaga (1622) e gli inizi del
teatro musicale alla corte degli Absburgo, Quaderni di Palazzo Te 5 (Milano 1999), S. 7193
153
Schindler, Otto G., ,Die wlische Comedianten sein ja guet...' Die AnInge des italianischen
Theaters am HabsburgerhoI, in Opera historica 8: Slavnosti a :abavv na dvorech a v re:idencnich
mstech raneho novovku, hrsg. von Vaclav Buzek und Pavel Kral (Ceske Budjovice 2000),
S. 107136
Schreib, Jan, K hudebnimu mecenatu poslednich Rozmberku / On the Musical Patronage oI the Last
Lords oI Rozmberk, Opera historica 4: Prispvkv ke kadodenni kulture novovku (1995), S. 7790
Smijers, A., Die kaiserliche HoImusik-Kapelle von 15431619, Studien zur Musikwissenschaft
6 (Wien 19191922)
Smijers, A., Karl Luython als Moteten-Komponist (Amsterdam 1923)
Snizkova, Jitka, Ceska polvfonni tvorba (Prag 1958)
Snizkova, Jitka, Einige Bemerkungen zur Mehrstimmigkeit in Bhmen. Das Chorbuch aus
Kutna Hora and das Graduale latino bohemicum aus Prag, Die Musikforschung 24 (1971),
S. 278280
Snizkova, Jitka, Malo znami cesti skladatele konce 16. stoleti, Hudebni vda 17 (1980),
S. 5359
Snizkova, Jitka, Jacobus Handl Gallus und Prag in drei Dokumenten, in Jacobus Handl Gallus
and his Time (Ljubljana 1985), S. 134141
Srb-Debrnov, JoseI, Dfinv hudbv v Cechach a na Morav (Prag 1891)
Stadelmann, ChristoI, Italienische Komponisten am KaiserhoI RudolIs II. in Prag, in Mitteleuro-
pische Aspekte des Orgelbaus und der geistlichen Musik in Prag und den bhmischen Lndern,
hrsg. von Jaroslav Cerny und Klaus-Peter Koch (Bonn 2002), S. 223233
Steinhardt, Milton, 'A Musical Fragment Irom Prague: Narodni muzeum XIV C 149, Fontes
artis musicae (1979), S. 163170
StellIeld, Jean Auguste, Bibliographie des Editions Musicales Plantiniennes (Brussel 1949)
StierhoI, Horst H., Die bildenden Knste am Mnchner HoI zur Zeit Orlando di Lassos, in
Orlando di Lasso: Musik der Renaissance am Mnchener Frstenhof, Ausst. Kat. Munich,
Bayerische Staatsbibliothek (Munich 1982), S. 3950
Stradner, Gerhard, Die Klangwelt der Musikinstrumente, in Prag um 1600, S. 2832
Strakova, Theodora, Vokaln polyIonni skladby na Morav v 16. a na pocatku 17. stoleti:
Prispvek k poznani hudebniho zivota na Morav v dob predblohorske, Casopis moravskeho
muzea 66 (1981), s. 165-178
Strakova, Theodora, Vokaln polyIonni skladby na Morav v 16. a na pocatku 17. stoleti: Jakob
Handl-Gallus a Cechy, Casopis moravskeho mu:ea 67 (1982), s. 85-98
Strakova, Theodora, Vokaln polyIonni skladby na Morav v 16. a na pocatku 17. stoleti: Hudebni
instituce na Morav a jejich repertoar, Casopis moravskeho mu:ea 68 (1983), s. 149-180
Stuckenschmidt, Hans Heinz, Prager Musik um 1600: Die Hauptstadt der europischen Kunst,
Prager Musikwochen 1942 (Prag 1942), S. 1624
Sebesta, JoseI, Camillo Zanotti a madrigal: Nove poznatky k zivotu a dilu malo zname osobnosti
na cisarskem dvore RudolIa II. v Praze, s kompletni edici prvni knihy madrigalu : Il primo Libro
de Madrigali a Cinque Voci (Venetia M.D.L.XXXVII) (Diplomarbeit Prag 2002)
Sebesta, JoseI, Martin Krumbholtz a luteranska hudba v Praze roku 1611, Opus musicum 35
(2003), S. 29
Slosar, Dusan und Milos Stdron, Z udobi rudolIinske kapely nktera ceska jmena, Sbornk
praci hlo:ohcke fakultv brnnske univer:itv, H 18 (1983), S. 3133
Stdron, Milos und Milostav Student, Hudba v prazske slavnosti Phasma Dionysiacum 1617,
Folia historica Bohemica 17 (1994), S. 142150
154
Stdron, Milos und Milostav Student, Phasma Dionysiacum Musicae, Sbornik praci Filosohcke
fakultv Brnnske universitv H 29 (1994), S. 4562
Stdron, Milos und Miloslav Student, Hudba v prazske slavnosti 'Phasma Dionysiacum
z roku 1617 (KonIrontace a posuny), in Ars naturam Adiuvans. Sbornik k poct prof. PhDr.
Milose Stehlika, hrsg. von Jiri Kroupa (Brno 2003), S. 191198
Stdron, Milos, Amor, Merkur a dalsi postavy v prazske opere Phasma dionysiacum 5. unora
1617 na Prazskem hrad, in Druhv ivot antickeho mvtu, hrsg. von Jana Nechutova (Brno 2004),
S. 206213
Student, Miloslav, Na loutnu hrati se ucim... Poznamky k hudebnosti slechtickeho rodu
HoImannu z Grnbhelu na prelomu 16. a 17. stoleti, Opus musicum 20 (1990), S. 107117
Tadra, Ferdinand, Sborove literatuv cili: kury literacke v Cechach, Pamatnik praskeho Hlaholu
(Prag 1886), S. 172
Tarr, Edward (Hrsgb.), Cesare Bendinellis Trumpet School 'Tutta larte di suonar trombetta,
Documenta musicologica 2. Serie, Bd. 5 (Basel 1975)
The New Grove Dictionarv of Music and Musicians, 20 Bd. (London 1980)
The New Grove Dictionarv of Music and Musicians, 29 Bd. (London 2001)
Tichota, Jiri, Deutsche Lieder in Prager Lautentabulaturen des beginnenden 17. Jahrhunderts,
Miscellanea Musicologica 20 (1967), S. 153168
Tichota, Jiri, Loutnova tabulatura psana Mikulasem Smalem z LebendorIu, Cimelia Bohemica
Vol. 8 (Prag 1969)
Tichota, Jiri, Bohemika a cesky repertoar v tabulaturach pro renesancni loutnu, Miscellanea
Musicologica 31 (1984), S. 143225
Tomek, Vaclav Vladivoj, Stary hudebni spolek v Praze, Dalibor 1 (1860), S. 34
Tomlinson, Gary, Music in Renaissance Magic: Toward a historiography of others (Chicago
und London 1993)
Trolda, Emilian, Kapitoly o ceske menzuralni hudb, Cyril 49 (1933), S. 47, 2731, 5256,
7478
Trolda, Emilian, Ceska cirkevni hudba v obdobi generalbasu, Cyril 50 (1934), S. 4952, 7579,
103110
Trolda, Emilian, Jesuite a hudba. Hudba v prazske koleji od roku 1556 do roku 1610, Cyril 56
(1940), S. 5357, 7378
Trolda, Emilian, Spanlska hudba v Cechach, Cyril 65 (1941), S. 8385
Trolda, Emilian, Pozouneri, Cyril 72 (1947), S. 810
Tri francou:sti kavaliri v rudolfinske Pra:e, Pierre Bergeron Jacques Esprichard Franois
de Bassompierre, ed. Eliska Fucikova (Prag 1989)
Truhlar, Antonin, Jakob Chimarhaeus, Drobne prispvky 1., Casopis ceskeho mu:ea (1897),
s. 79-82
Ursprung, Otto, Jacobus de Kerle (1531/32 1591) Sein Leben und Werke (Mnchen 1913)
Vanicky, Jaroslav, Czech Medieval and Renaissance Music, Musica Antiqua Europae Orientalis
I, hrsg. von Zofa Lissa (Warszawa 1966), S. 6979
Vanisova, Dagmar, Literati latinskeho kuru v Lounech pred rokem 1620, Sbornk okresnho
archivu v Lounech I. (1985), S. 4349
Veverkova, Jarmila, K problematice ceske motetove kompozice 2. poloviny 16. stoleti (Dip-
lomarbeit Philosphische Fakultt, Karlsuniversitt Prag 1977)
Jienna, Minoritenkonvent, Klosterbibliothek und Archiv, MS XIJ.714 | 17th Century Keyboard
Music 24| (New York und London 1988)
155
Vogel, Emil, Bibliograha della musica italiana vocale profana pubblicata dal 1500 al 1700
(Pomezia 1977)
von Kchel, Ludwig, Kaiserliche Hof-Musikkapelle in Wien von 1543 bis 1867 (Wien 1869)
Vorel, Petr, Mistodrzitelsky dvur arciknizete Ferdinanda Habsburskeho v Praze roku
1551 ve svtle ucetni dokumentace, Folia Historica Bohemica 21 (Prag 2005), S. 765
Walker, Daniel P., Musical humanism in the sixteenth and early seventeenth century, The Music
Review 2, 3 (1941, 1942), S. 1121, 220308, 5571
Walker, Daniel P., Keplers Himmelsmusik, in Geschichte der Musiktheorie Bd. 6. Hren, Messen
und Rechnen in der frhen Neuzeit (Darmstadt 1987), S. 83107
Weinhppel, Kurt, Capella Monacensis. Studie der Capella Monacensis ber geistliches, hh-
sches und brgerliches Musizieren zu Mnchen im 15. u. 16. Jahrhundert (Mnchen 1971)
Westonia, Alzbta Johanna, Promny osudu, Thesaurus absconditus VI. (Brno 2003)
Winter, Zikmund, Remeslnictvo a ivnost XJI. vku v Cechach (15261620) (Prag 1909)
Wistreich, Richard, Philippe de Monte: New autobiographical Documents, Early Music History
25 (2006), S. 257308
Zackova, Michaela, Gregorio Turini. Prispvek k ivotu a dilu rudolfinskeho hudebnika.
Il primo Libro de Canzonette a quatro voci, 1597 (Diplomarbeit Prag 1996)
Zackova Rossi, Michaela, Gregorio Turini e il suo Primo libro de canzonette a quattro voci
(1597), in Jillanella, napolitana, can:onetta. Rela:ioni tra Gasparo Fiorino, compositori calab-
resi e scuole italiane del Cinquecento, hrsg. von Maria Paola Borsetta und Annunziato Pugliese
(Vibo Valenzia 1999), S. 163181
Zackova Rossi, Michaela, Da Udine a Praga. La crescente Iortuna dei musicisti Iriulani alla
corte imperiale di RodolIo II, in Alessandro Orologio (15511633) musico friulano e il suo tempo,
hrsg. von Franco Colussi (Udine 2008), S. 265276
Zurek, Jiri, Jan Sixt z LerchenIelsu aneb Nov o prilezitostnem skladateli z doby pocatku baroka:
Zapomenuti mistri starsi ceske hudby, Harmonie (2009), S. 2628
156
MISCELLANEA / MISCELLANEOUS
MUSIK UND MUSIKPRAXIS IM KONTEXT
DER HOFKULTUR KAISER RUDOLFS II.
IN PRAG
Die Hochschule Ir Knste in Bremen ist bei
der Veranstaltung unorthodoxer Symposien
oIIenbar recht aktiv, denn schon eine Woche
nach der Aktion, die im Titel genannt ist (6. 10.
2008), sollte eine KonIerenz zu Richard Wag-
ners 'Rienzi stattfnden Musikalische Dra-
maturgie kultureller Kontext Rezeption. Die
unorthodoxe AuIIassung solcher Workshops
wird auch von der Tatsache illustriert, das dort
unter anderem ein ReIerat mit dem lakonischen
Titel 'Hitlers Rienzi prsentiert werden sollte.
Ich Ihre das deshalb an, weil auch die Tagung,
an der ich mit dem Beitrag 'Sakral- und ProI-
anrume Prags Wirkungssttten der Musiker
am HoIe RudolIs II teilnahm, sich nicht nur
auI eine eng begrenzte musikologische The-
matik beschrnkte. Ganz im Gegenteil der
Lehrstuhlinhaber ProIessor Michael Zywietz
hatte einige Kolleginnen und Kollegen einge-
laden, von denen lediglich ProIessor Klaus
W. Niemller (Kln), zweiIellos der primus
inter pares deutscher WissenschaItler, die die
rudolphinische Musik erIorschen, ein 'rein
musikwissenschaItliches Thema vortrug. Er
sprach ber Kirchenmusik als Mittel imperialer
Reprsentation; den 'Imperialklang brachte er
dabei in Zusammenhang mit mehrstimmigen
(bis sechsstimmigen) Kompositionen. Das
ReIerat machte aber auch darauI auImerksam,
dass heute in den zahlreichen Debatten ber
den 'KonIessionalismus die Frmmigkeit
refektiert werden muss, wie sie von Musik-
kompositionen zum Ausdruck gebracht wird
und dort selbstverstndlich vor allem am
Inhalt der Texte erkennbar ist. Er verwies aber
auch auI eine Buchwidmung von Elisabeth
Westonia, wo sie die Frmmigkeit Philipp
de Montes direkt hervorhebt. Ich selbst habe
a priori Kompositionen vom Typ des Tedeums
mit dem Thema verbunden und selbstver-
stndlich wurden meine Erwartungen in der
Edition Sacrum Ga:ophvlacium mit Texten
von Jan Sixt, die 1585 bei Jiri Cerny erschie-
nen, erIllt.
Veronika Greuel aus Bremen widmet sich
schon lange der Verlagsttigkeit von Cerny
(Nigrin); von im Ganzen sechshundert heraus-
gegebenen Titeln sind ca. achtzig Musikalien.
Als interessante psychologische Sonde in das
Leben Philipp de Montes kann der Beitrag
von Thorsten Hindrich aus Mainz angesehen
werden; neben der schon erwhnten Frm-
migkeit konzentriert er sich auI dessen Korre-
spondenz, aus der er ein kennzeichnendes Zitat
anIhrt: 'Io habbia vivuto sempre honoramente
in questa corte, si sa. Hindrich versuchte
jedoch auch, das Leben dieses Knstlers, der
auI seine Ehre achtete, mit HilIe von Zeugen-
aussagen aus dessen Umgebung zu ergrnden
(Selbstbild versus Fremdbild).
Zwei ReIerate Iesselten mit der unter-
schiedlichen methodischen VerIahrensweise
bei gleichgeartetem StoII; whrend Wilhelm
Schmidt-Biggeman aus Berlin allgemein von
WissenschaIt und 'Magie am HoIe RudolIs
sprach, demonstrierte Katelijne Schiltz Alche-
mie und Emblematik im hfschen Milieu am
Beispiel einer einzigen Komposition (Suavis-
simae et iucundissimae harmoniae, Nrnberg
1567), die Wilhelm von Rosenberg gewid-
met war. Den zeitgenssischen historischen
Kontext stellte dann Matthias Schnettger aus
Mainz vor: 'Ansprche und Realitten Das
habsburgische Kaisertum im 17. Jahrhundert.
Wie wir sehen, konnte auch eine EntIernung
von ber InIhundert Kilometern von Prag
die Veranstaltung der KonIerenz, auI der das
Wort Prag der am hufgsten genannte BegriII
berhaupt war, nicht beeintrchtigen.
Ivan P. Muchka
157
STUDIES ON KEPLER IN THE
INTERNATIONAL YEAR OF ASTRONOMY
2009 was declared to be the International Year
oI Astronomy. The United Nations, UNESCO,
and the International Astronomical Union (IAU)
were led to take this step by the desire to com-
memorate the 400th anniversary oI Galileo`s frst
observations with a telescope. In 1609 Galileo
Galilei, at that time a proIessor oI mathematics
at Padua University, produced the frst version oI
his telescope, using two lenses oI Murano glass
and a lead tube. He immediately pointed it at the
starry sky and saw a 'vast and absolutely capti-
vating theatre, which he described in detail in
the Latin treatise Nuncius Sidereus [The Starry
Messenger|, which he immediately had printed
and published in Venice in 1610. A new era in
the observation oI heavenly objects had begun.
Galileo did not keep his delight at his discoveries
to himselI: via the Tuscan ambassador Giuliano
de` Medici he immediately inIormed the greatest
theoretician oI astronomy oI the time, Johannes
Kepler, about his observations, and wanted to
know his opinion. At that time, Kepler was
into the second halI oI his twelve-year sojourn
in Prague (1600-1612), and in his own words,
published in May 1610 in his Dissertatio cum
Nuncio Sidereo [Conversation with Galileos
Starry Messenger|, was 'taking a bit oI a rest
in the house in Karlova Street where he was
living, aIter completing his Iundamental work
Astronomia Nova [New Astronomy|. This trea-
tise contains his frst two laws on the elliptical
movement oI the planets (Kepler Iormulated the
third law aIter an interval oI ten years, in Linz,
in the work Harmonice mundi [Harmony of the
World|), and in the Czech milieu it is certainly
worth mentioning that Kepler not only wrote
it in Prague, but also had it published there by
Daniel Sedlcansky in 1609.
Both Galileo`s early observations with his
telescope and the 400th anniversary oI the
publication oI Kepler`s New Astronomy have
inspired the world oI the history oI science to
hold a number oI symposia and conIerences.
The frst meeting in this series already took
place last year, in Zagan in Poland, and was
intended to commemorate Johannes Kepler`s
fnal sojourn there, in the service oI Albrecht
von Wallenstein on the latter`s Silesian estates.
Some oI the most prominent contemporary
experts on Kepler`s work came together in
Zagan, including Volker Bialas (Ior many years
head oI the Kepler Commission in Munich),
William H. Donahue (translator oI Kepler`s
works into English, living in Santa Fe and pub-
lishing with the Green Lion publishing house),
Nick Jardine (University oI Cambridge),
Eberhard Knobloch (Academy oI Sciences and
Technical University Berlin), the doyen oI the
feld Owen Gingerich (Harvard-Smithsonian
Center Ior Astrophysics) and Miguel A. Gra-
nada (University oI Barcelona); the latter has
in the last Iew years published a number oI
important studies on issues related to Kepler
in the Journal for the History of Astronomy.
Thanks to the care oI the leading contempo-
rary Polish historian oI astronomy Jaroslaw
Wlodarczyk (Institute Ior the History oI Sci-
ence oI the Academy oI Sciences, Warsaw)
1

and his colleague Irom Dartmouth College in
Hanover, New Hampshire (USA), Richard L.
Kremer, the proceedings oI the conIerence were
published with the title Johannes Kepler: From
Tbingen to Zagan in the traditional series oI
publications 'Studia Copernicana (vol. XLII,
Warsaw 2009).
An opportunity to make known the most
recent results oI studies related to Kepler came
at the end oI July in the XXIII International
Congress oI the History oI Science and Tech-
nology in Budapest. In the section 'Physics
and Astronomy in the Classical Period, 1543
1800 space was allocated Ior a retrospective
paper by Manolis Kartsonakis (Hellenic Open
University) on the time spent by Brahe and
Kepler in Prague and Ior remarks on Kepler`s
Harmony of the World delivered by the Swedish
researcher Marina Woinova.
A special session was also devoted to
Johannes Kepler and New Astronomy on 1114
158
August 2009 as part oI the XXVII General
Assembly oI IAU in Rio de Janeiro. Among the
participants oI this meeting were Adam Mosley
Irom Cambridge, Bruce Stephenson Irom the
Adler Planetarium in Chicago, and Sven Dupre
Irom the Centre Ior the History oI Science oI
Ghent University. The papers Irom this meet-
ing were prepared Ior publication by A. L.
Davis (Imperial College London), J. V. Field
(London University) and Terry J. Mahoney
(Institute oI Astrophysics in TeneriIe), and the
proceedings will be published by Cambridge
University Press.
The meeting in Brazil was Iollowed very
shortly aIterwards by a conIerence entitled
'Kepler`s legacy in the cosmic age 400
years aIter the publication oI Kepler`s treatise
Astronomia Nova, organised by the National
Technical Museum in Prague, in cooperation
with the Academy oI Sciences oI the Czech
Republic and other institutions. The conIerence
was held in Prague on 24-27 August 2009. Fears
that experts on Kepler might have exhausted
all their new insights at previous conIerences
proved unIounded, and many researchers Irom
other countries preIerred to attend the meeting
in Prague, which was nearer and through its
genius loci recalled the presence oI Kepler
there in the distant past. Participants Irom
fIteen countries listened to papers interpreting
the description oI the movements oI the plan-
ets in New Astronomy and Iollowed animated
computer models oI these movements. (The
conIerence publication that is being prepared
will thereIore also include a CD-ROM with
animations.) Those who prepared analyses oI
this type included Sigurd Tonnessen (Tromso
University), Hiroshi Ozaki (Tokai University,
Tokio), Ernst-Reinhold Mewes (Schleswig),
Terry Mahoney (Institute oI Astrophysics
in TeneriIe), Anna Maria Lombardi (Milan
University) and A. E. L. Davis (Imperial Col-
lege London). Among those who examined
the connections between Kepler`s work and
the mathematical and astronomical work oI
Michael Mstlin, Wilhelm Schickard, Galileo
Galilei, Tycho Brahe, Jan Jessenius and Tadeas
Hajek oI Hajek were Gerhard Betsch (Tbingen
University), Michael Rosa (ESO, Garching),
Tomas Nejeschleba (Olomouc University),
JoseI Smolka (Prague), and Alena and Petr
Hadrava (Academy oI Sciences oI the Czech
Republic). Kepler`s mathematics was the sub-
ject oI papers by Alena Solcova (Czech Techni-
cal University) and SteIan Porubsky (Academy
oI Sciences oI the Czech Republic). Suzanne
Debarbat Irom lÒbservatoire de Paris spoke
on Kepler`s legacy and traditions, and Mario
Sergio Teixeira de Freitas Irom the university
in Curitiba, Brazil, gave a talk on experiences
with using Kepler`s discoveries in practice in
teaching. The various hypotheses about the
death oI Tycho Brahe, which remain in the
IoreIront oI public interest, were summarised
in a contribution by Igor Janovsky (National
Technical Museum in Prague). A monograph
with contributions Irom the conIerence will
also include several papers that either were
presented at one oI the other conIerences that
have been mentioned, and Ior which no publi-
cation is planned, or have a related theme (such
as the portrait in Rychnov nad Knznou that
is assumed to be oI Kepler). A nice surprise
prepared by the organisers Irom the National
Technical Museum Ior the participants at the
conIerence in Prague was a CD-ROM oI excel-
lent quality containing scanned versions oI the
frst edition oI Kepler`s New Astronomy and the
second edition oI Conversation with the Starry
Messenger (FrankIurt, 1611).
During the conIerence, in the evening oI
25 August, the Kepler Museum (cI. www.
keplerovomuzeum.cz) was Iormally opened in
the last oI the fve houses where Kepler lived
in Prague, in Karlova Street no. 5, in the Old
Town district oI Prague. It is situated in the
inner section oI the house, where in the court-
yard Ior several years now a Iountain designed
by the sculptor Zdenk Kolarsky, with an
armillary sphere and the inscription 'Thus Iar
came my dream, has recalled Somnium [The
Dream|, a posthumous work by Kepler on lunar
159
astronomy, the major part oI which took shape
in Prague. The Museum was established thanks
to the understanding oI Jitka Steinwaldova,
the owner oI the house, on the initiative oI the
Historical Section oI the Czech Astronomical
Society and its president, Associate ProIessor
Alena Solcova, and with considerable fnancial
and graphic support Irom Vojtch Sedlacek`s
agency Pro Vas. Ten panels inIorm visitors
about the details oI Kepler`s liIe and work, and
a computer simulation provides a visual repre-
sentation oI his ideas about the movements oI
the heavenly bodies.
T. J. Mahoney (Canarian Institute oI Astro-
physics) and A. L. Davis (Imperial College
London), who attended the conIerences in both
Rio and in Prague, inIormed the participants at
the latter conIerence oI a disturbing develop-
ment: the Kepler Commission oI the Bavarian
Academy oI Sciences, which Ior decades had
devoted itselI in Munich to the preparation
and publication oI modern critical editions oI
Kepler`s writings and correspondence (Johan-
nes Kepler, Gesammelte Werke, KGW; cI. http://
www.kepler-kommission.de/index.html), had
been closed down. Its work was a long way
Irom being complete, and yet the Commission
had ceased to exist. For many years the head
oI the Commission had been the leading expert
on Kepler`s work and editor Volker Bialas, who
had only recently retired and been replaced by
Daniel A. Di Liscia. In reaction to the abolish-
ment oI the Commission, a round table was set
up at the congress in Rio, which discussed the
Iuture oI Kepler studies. Eventually a proposal
was submitted to the International Astronomi-
cal Union to establish a special international
working group, which would in the Iuture in
some way be a substitute Ior the work oI the
Commission. The participants at the Prague
conIerence also expressed their vexation at the
Iact that such an important historical monument
as the Astronomical Corridor oI the Wallenstein
Palace in Prague is not accessible to either the
general public or to scholars.
The list oI international conIerences was
completed by a meeting in Venice ('Astronomy
and its Instruments beIore and aIter Galileo,
28 September 3 October 2009). It was
devoted to the cultural milieu in Venice and
Padua in Galileo`s day (cI. Ior example the
paper on Galileo`s frst telescopes, delivered by
Giorgio Strano Irom the Museum oI the History
oI Science in Florence), but also to the initia-
tive oI UNESCO and the IAU to promote the
world astronomical heritage. Researchers Irom
Asian countries such as India, China, Japan,
and Korea are today in the IoreIront oI research
in many felds, and are extending the European
contexts oI knowledge through their papers on
the history oI oriental astronomy. This applied
equally to the conIerence in Venice.
The Alexandrine Library (Bibliotheca
Alexandrina), which has recently been con-
structed at great expense and seeks to build
on the reputation oI the Iormer outstanding
educational institution oI the Hellenistic
world, also has ambitions to take its place in
the mainstream oI international research. One
example oI the activities which demonstrate
this is the conIerence it is hosting on the his-
tory oI astronomy, organised by the European
Society Ior Astronomy in Culture (SEAC)
under the title 'Astronomy and Culture in the
Ancient Mediterranean and Beyond, and held
on 25-31 October 2009.
Alena and Petr Hadrava
1. CI. Sen c:vli wvdane posmiertnie d:ielo poswicone
astronomii ksi:vcowef. Przelozyli Dorota Sutkowska
i Jaroslaw Wlodarczyk (Warsaw: Scholar 2004). He trans-
lated a book on Nicolaus Copernicus Irom English: Owen
Gingerich, Ksi:ka, ktoref nikt nie pr:ec:vtal [The Book
Nobody read| (Warsaw: Amber 2004).
160
CINNOST CENTRA V ROCE 2008 / ACTIVITIES OF THE CENTER IN 2008
Bukovinsk, Beket
Kralovske jablko a zezlo, in Ceske korunovacni
klenoty (Praha 2008), pp. 5761
|4th enlarged edition|
Dobalov, Sylva
Erzherzog Ferdinand II. von Habsburg, das
Lusthaus Belvedere und die Fischbehlter im
Kniglichen Garten der Prager Burg, Die Gar-
tenkunst 20: 2, Beilage (2008), pp. 1118
|and J. Hausenblasova & I. Muchka|, Grne
Gnge im Kniglichen Garten der Prager Burg,
STUDIA RUDOLPHINA 8 (2008), pp. 1833
|and C. Grschel & J. Martz|, |Review oI|
Lietzmann, H., Irdische Paradiese: Beispiele
hfscher Gartenkunst der 1. HlIte des 16.
Jahrhunderts. Mnchen und Berlin 2007, Die
Gartenkunst 20:1 (2008), pp. 234238
|with C. Grschel and J. Martz|, |Review oI|
Lietzmann, H. Irdische Paradiese |...|, Sehep-
unkte 8: 3 (2008), http://www.sehepunkte.
de/2008/03/13539.html~; Kunstform 9: 3
http://www.arthistoricum.net/index.php?id2
76&ausgabe200803&reviewid13539~.
Adriaen de Vries: Symposium 2008. Bulletin
UHS 20:1 (2008), pp. 1820.
Bartholomeus Spranger, Picture Gallery oI
Prague Castle (Prague, 5 February)
(and I. Muchka), Phasma Dionysiacum:
divadelni predstaveni na Praskem hrad v roce
1617, Prague Castle (Prague, 7 February)
Imperial Gardens in Prague. from Ferdinand
I to Rudolf II, GWZO (Leipzig, 9 April)
The Iconography of St. Wenceslas in Early
Baroque Prague: The Cases of the Wallenstein
and Lobkowicz Palaces, conIerence 'Ceiling
Painting around 1700: Public and Private Devo-
tion in the Towns oI Central Europe and North
Italy, France Stele Institute oI Art History
(Ljubljana, 1618 October)
collaborator oI an exhibition 'Kralovsky
letohradek skvost renesancni architektury
v Cechach, Prague Castle, Belvedere (Prague,
1 May 29 June)
Konecn, Lubomr
|ed. with H. BorggreIe, V. Lpkes and
V. Vlnas|, Hans Rottenhammer: begehrt, verges-
sen, neu entdeckt, exh. cat. (Mnchen 2008)
Hans Rottenhammer und die Antike, in
Hans Rottenhammer: begehrt, vergessen,
neu entdeckt, exh. cat. (Mnchen 2008), pp.
4548
|and E. Fucikova|, A New Painting by Bar-
tholomus Spranger, STUDIA RUDOLPHINA 8
(2008), pp. 7376
'A Beard Suits a Man: Bearded Ladies in
the Late Renaissance and Baroque Art, in The
Iconologv of Gender I. Traditions and Histori-
cal Perspectives (Szeged 2008), pp. 8592
Matthus Gundelach, Adam a Eva, in
Olomoucka obra:arna III. Stredoevropske
malirstvi 16.18. stoleti : olomouckvch sbirek
(Olomouc 2008), pp. 6266
More on Adam and Eve in Rudolfne Art,
STUDIA RUDOLPHINA 8 (2008), p. 106
Sprangers Elephant, STUDIA RUDOLPHINA 8
(2008), pp. 6872.
Sprangeruv slon, Colloquium oI the Collec-
tion oI Prints and Drawings, National Gallery
in Prague (Prague, 8 September)
MUCHKA, IVAN
|and L. Ernstova| Velke tema evropske
architektury: Loggia a zahrada Albrechta
z Valdstejna ve Valdicich u Jicina, Zprvy
pamatkove pece 68 (2008), p. 73
Cisarsky mlyn v Kralovske obore v Praze,
Zpravv pamatkove pece 68 (2008), pp. 9195
Rudolphinische Zentralbauten: mal connues,
meconnues et inconnues, STUDIA RUDOLPHINA 8
(2008), pp. 717
161
Zahrady Albrechta z Valdstejna, historicke
poznani VS pamatkova realizace, in Historicke
:ahradv, Kromri 2008. Co ohroufe histor-
icke :ahradv? (Kromriz 2008), p. 108
|and S. Dobalova|, Phasma Dionysiacum:
divadelni predstaveni na Praskem hrad
v roce 1617, Prague Castle (Prague, 7 Febru-
ary)
|and I. Purs|, Letohradek Hv:da kodv
vvsilane pres staleti, The Week oI Technique
and Science oI the Academy oI Sciences oI the
Czech Republic (Prague, 7 November)
collaborator oI an exhibition 'Kralovsky
letohradek skvost renesancni architektury v
Cechach, Prague Castle, Belvedere (Prague,
1 May 29 June)
Purs, Ivo
Literatur zu den Festivitten Erzherzog
Ferdinands II. von Tirol, STUDIA RUDOLPHINA 8
(2008), pp. 9498
Zbytecne cennosti a cenne zbytecnosti?
K povaze a osudu alchymickych rukopisu
RudolIa II. v majetku kralovny Kristyny
a Isaaca Vossia, in J:acne knihv fako svedska
valecna korist : tricetilete valkv | Miscellanea
oddleni rukopisu a starvch tisku 20| (Praha
2008), pp. 3362.
|and J. Hausenblasova|, Simon Tadeas Budek
a Krvstof Harant : Polic me:i alchvmistv
cisare Rudolfa II., ConIerence 'Harant z Polzic
a Bezdruzic a intelektualni zivot jeho doby,
Galerie Klatovy / Klenova and Ustav ceskych
djin FF UK (Klenova, 2 3 May)
|and I. Muchka|, Letohradek Hv:da kodv
vvsilane pres staleti, The Week oI Technique
and Science oI the Academy oI Sciences oI the
Czech Republic (Prague, 7 November)
~ Project no. 1QS800330501 oI the Grant
Agency, Academy oI Sciences oI the Czech
Republic: Investigation oI the Library oI Fer-
dinand oI Tyrol: Its Cultural and Historical
Aspects (20052008)
~ Project no. 3624435093 oI the Grant
Agency, Academy oI Sciences oI the Czech
Republic: An analysis oI scientifc, cultural,
and historal aspects oI Michael Maiers
theory oI medical alchemy carried out
chify on the basis oI two rare extant copies
oI his books printed in Prague in 1609
(20072009)
Sronk, Michal
Johann Barvitius als Mzen im rudolfnischen
Prag, STUDIA RUDOLPHINA 8 (2008), pp. 4957.
de Capauli, Giovanni Cocsell, Michal JoseI,
in Biograhckv slovnik ceskvch :emi, 9 C (Praha
2008), pp. 384385, 441
|Review oI| Valdstejn a jeho doba, Atelier
21:3 (2008), pp. 12
162
ZKRATKY / ABBREVIATIONS
AKL SAUR: Allgemeines Knstler-Lexikon. Die bildenden Knstler aller Zeiten und Vlker
(Munich and Leipzig 1992)
DA The Dictionary of Art, ed. Jane Turner (London and New York 1996), 34 vols.
TNH Ger Luijten et al. (ed.), The New Hollstein Dutch & Flemish Etchings, Engravings and
Woodcuts, 14501700 (Rotterdam 1993)
Kaufmann Thomas DaCosta KauImann, The School of Prague: Painting at the Court of
Rudolf II (Chicago and London 1988)
ThiemeBecker Ulrich Thieme and Felix Becker (eds.), Allgemeines Lexikon der bildenden
Knstler von der Antike bis :ur Gegenwart (Leipzig 190750), 37 vols.
JKSAK Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen des Allerhchsten Kaiserhauses
JKSW Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen in Wien
JKMW =Jahrbuch des Kunsthistorischen Museums Wien
Prag um 1600 = Kunst und Kultur am Hofe Rudolfs II., exh. cat. Essen and Vienna (Freren
1988), 2 vols. |Since the catalogue entries in the two volumes have been numbered consecuti-
vely, they are quoted here only by their numbers, and not by pages.|
Prag um 1600: Beitrge = Beitrge zur Kunst und Kultur am Hofe Rudolfs II. (Freren 1988)
Rudolf II and Prague Rudolf II and Prague: The Court and the City, eds. Eliska Fucikova et
al., exh. cat. (Prague London Milan 1997)
Rudolf II. und Prag = Rudolf II. und Prag: Kaiserlicher Hof und Residenzstadt als kulturelles
und geistiges Zentrum Mitteleuropas, ed. Eliska Fucikova, exh. cat. (Prague London Milan
1997) |essays only, no catalogue entries|
Rudolf II. a Praha Rudolf II. a Praha. Cisarskv dvur a re:idencni msto fako kulturni a
duchovni centrum stredni Evropv, exh. cat., ed. Eliska Fucikova et al. (Prague London
Milan 1997) |essays only, no catalogue entries|
Rudolf II. a Praha. Katalog Rudolf II. a Praha. Cisarskv dvur a re:idencni msto fako kul-
turni a duchovni centrum stredni Evropv. Katalog vvstavenvch dl, ed. Eliska Fucikova et al.,
exh. cat. (Prague 1997) |The volume contains revised, properly edited, and Iully illustratated
catalogue entries, and, thereIore, is strongly recommended Ior serious consultation.|
Rudolf II, Prague and the World = Rudolf II, Prague and the World: Papers from the Interna-
tional Conference, Prague, 24 September, 1997, ed. by Lubomir Konecny, Beket Bukovinska
and Ivan Muchka (Prague 1998)
163
ADRESY / ADDRESSES
Beket Bukovinska
Institute oI Art History, ASCR, Prague, bukovinskaudu.cas.cz
Petr Dank
Ustav hudebni vdy FF UK Praha, p.danekIok.cz
Sylva Dobalova,
Institute oI Art History, ASCR, Prague, dobalovaudu.cas.cz
Petr Hadrava
hadsunstel.asu.cas.cz
Jaroslava Hausenblasova
GeisteswissenschaItliches Zentrum Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas an der Universitt
Leipzig (GWZO), hausenbrz.uni-leipzig.de
Tomas Kleisner
National Museum in Prague, tomaskleisnernm.cz
Lubomir Konecny
Institute oI Art History, ASCR, Prague, konecnyudu.cas.cz
Ivan P. Muchka
Institute oI Art History, ASCR, Prague, muchkaudu.cas.cz
Ivo Purs
Institute oI Art History, ASCR, Prague, pursudu.cas.cz
Evelyn Reitz
Berlin, evelynreitzweb.de
Veronika Sandbichler
Kunsthistorisches Museum Wien, Schloss Ambras, veronika.sandbichlerkhm.at
Jrgen Zimmer
Berlin, jz14612t-online.de
Karl Vocelka
Universitt Wien, karl.vocelkaunivie.ac.at
Za ziskani reprodukcnich prav odpovidaji jednotlivi autori / Individual authors are responsible Ior
obtaining permissions to publish their illustrations.

Rudolphine Studies

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Rudolphine Studies

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

1

s Fountain Ior the Sala

You might also like