UMA V I AG E M P E L O S F RAG ME NT O S

DE GALXIAS, DE HAR O L DO DE CAMP O S

ANTONIA MARL Y MOURA DA S I LVA C R U Z
O presente trabalho tem como propsito a tentativa de leitura de
trs fragmentos de Galxias de Haroldo de Campos: e comeo aqui
(18.11.63) - o primeiro fragmento do livro - o que mais vejo aqui (18.11.67)
e fecho encerro (nov 75/mar 76), o ltimo fragmento do livro.
Galxias um livro escrito atravs dos anos, como mostra o ndice
dos fragmentos que compem a obra. Poderamos descrev-lo como um
no-livro uma vez que a forma eleita para a escritura no permite que o
identifiquemos como livro no sentido tradicional do termo; o estilo do autor
no obedece aos padres convencionais de escrita - a obra no apresenta
pontuao, nem numerao de pginas; alm do mais, toda a escritura
composta de letras minsculas.
A obra constituda de cinqenta fragmentos: o primeiro
identifica-se como elemento de abertura, como evidencia seu ttulo - e
comeo aqui - esse fragmento funciona como a chave para o entendimento
de todos os textos. Cada parte apresenta sempre um mesmo aspecto: um
crculo que comea e acaba.
e comeo aqui e meo aqui este comeo e recomeo e
remeo e arremesso/e aqui me meo quando se vive sob a
espcie da viagem o que importa/ no a viagem mas o
comeo da por isso meo por isso comeo escrever
Convm assinalar que para obedecer as normas para apresentao
deste trabalho, tivemos que desestruturar as citaes do texto de Haroldo de
Campos.
* Mestranda do Programa.
Nesse trabalho, as citaes de Galxias apresentam travesses no
interior do texto para indicar o final da linha, tal como construdo no
original.
A ES CRI TURA COMO NECES S I DADE
Nesse fragmento o autor coloca a problemtica do ato de escrever.
O escritor escravo de sua prpria escritura.
recomeo por isso arremeo por isso teo escrever sobre
escrever / o futuro do escrever sobrescrevo sohrescravo
em milumanoites milumapginas/ ou uma pgina em uma
noite que o mesmo noites e pginas
O primeiro fragmento de Galxias - e comeo aqui - um texto
configurado poeticamente como toda a obra em questo, enfatiza a
dificuldade do comeo de uma escritura. Para manifestar essa dificuldade, o
o autor inicia o texto sete vezes: na primeira linha l-se: comeo aqui; na
terceira linha h um corte que indica um outro comeo:
o comeo da por isso meo por isso comeo escrever
A linha dez apresenta a terceira tentativa - por isso comeo
descomeo - na linha quatorze, temos a quarta tentativa, por isso comeo
pois a viagem o comeo. No final da linha vinte e trs e incio da linha
vinte e quatro, usando uma outra forma de expresso, temos uma suposta
conversa do escritor com seu leitor. Nesse momento, o poeta assinala que
ainda no comeou seu texto. Diz ele: por isso no conto, a quinta
tentativa do comeo, o no contar de uma estria que se conta. Na linha
trinta e dois, mais uma vez l-se: e aqui me meo e comeo. Ainda, no final
da linha trinta e seis, a mesma insistncia com a questo - comeo re
comeo. Finalmente, somente no final da ltima linha, o escritor anuncia o
comeo de uma estria que se dar oralmente, e conto as favas pois comeo
a fala.
Haroldo de Campos faz da palavra o objeto do seu livro.
De um modo icnico, o objeto sobre o qual o poema fala
est na diagramao do texto, o objeto nasce no texto
(Campos, 1984, p. 39).
Assim, o autor de Galxias constri um texto que fala dele
prprio; atravs de palavras usuais, reinventa novas possibilidades, em
termos de criao textual, para obter valores e significados no-verbais a
partir da substituio de frmulas verbais.
A atitude de criao de palavras mostra a preocupao de
relacionar o som e o sentido da palavra. Segundo Paul Valry focaliza
o poeta brigando com a matria verbal, obrigado a
especular sobre o som e o sentido ao mesmo tempo; a
satisfazer no somente a harmonia, o perodo musical, mas
tambm as condies intelectuais e estticas variadas, sem
contar as regras convencionais, (p. 211).
na grande oscilao de valores e na apresentao ambgua de
idias que o escritor instaura a modernidade do texto. As palavras no
justificam as palavras; preciso procurar suas razes alhures e sobretudo
num outro sentido. O autor parece querer desviar a ateno do leitor
comentando a prpria escritura.
A VIAGEM
Em Galxias o texto no s trata do tema da viagem, mas o opera
metalingUisticamente. O tema dito e estruturado na feitura do texto. E
dizer a viagem e, sobretudo, mostrar o que o autor est dizendo. A viagem
configura-se na mudana de pgina - ao virarmos a pgina, mudamos de
assunto e de contexto. Assim, a pgina apresenta-se como o suporte para a
travessia do cdigo potico. A mistura de lnguas, por sua vez, manifesta o
transportar-se para um novo ambiente, indica a viagem como tema central
de Galxias.
Chalhub assinala que:
Haroldo de Campos, em suas Galxias viaja no caracol de
sua prpria viagem, a escritura, o sohrescrever. Narrativa
ou poesia? Nem um nem outro, ambas, isto , enredo
fragmentado a viagem como livro, o livro como viagem.
Pode ser lido do comeo, do meio, do fim, pode-se inverter,
pode-se ritmar. Cada pgina ela e as outras. Corte e
montagem, tcnica cinematogrfica. Procedimentos vrios.
No percurso da viagem, as dices presentes: um Joyce,
Guimares Rosa, Oswald cubista. Machado de Assis,
Mallarm e outros ainda. (p. 61).
A viagem o pano de fundo de vrios fragmentos, como, por
exemplo, em um depois um (3.3.65). Logo no incio do fragmento,
pressupomos a construo do ritmo da passagem do trem; nessa linha e nas
demais, o leitor pode construir a idia do texto de acordo com a pausa que
d sua leitura.
um depois um depois um outro outro um depois um outro
outro um no muitos
A musicalidade e a sonoridade que permeiam o texto mostram a
presena de elementos simbolistas que lembram um pouco do estilo de
Mallarm. Poderamos pensar as pginas como partituras oferecidas ao
leitor. O leitor de Galxias, portanto, um leitor de partitura, um leitor
msico e tambm um leitor viajante.
Nesse fragmento, pressupomos que a insistncia nas palavras
viagens e viajantes enfatizam o desejo do autor de focalizar o tema da
viagem. Nas linhas onze, vinte e sete e quarenta, o escritor refere-se aos
viajantes de trem.
onde sentam viajantes em trnsito onde voc se senta para
o trem que espera.
transeuntes esperam trens como voc espera s que voc os
escreve nesta
mesmas amarelas mesas amarelas na espera de nenhum
trem pois a polcia
Campos encerra esse fragmento chamando-o de guia de viagem,
nas linhas quarenta e um e quarenta e dois:
foi-se foi-se a ronda de polidos talabartes e escudos
brunidos e enquanto/voc l esse guia de viagem enquanto
o senhor de culos sorri para a
Haroldo de Campos atua como o Ulisses da palavra, aquele que
viaja e faz do seu leitor um viajante.
A viagem em Galxias tem por finalidade a tentativa de sair do
mundo das formas e das sombras.
A ME TAL I TE RATURA
O autor de Galxias est sempre articulando um jogo com a
palavra, impreende a tarefa potica de dar a sensao de unio intima entre
a palavra e o esprito, como assinala Valry. (1991, p. 214).
Em Galxias, seu autor faz da aparente ausncia de organizao, o
princpio de organizao do texto, e esse princpio funciona em todos os
nveis, principalmente no nvel da combinao das palavras. A mudana de
folha marca a mudana de tema e justifica a ausncia de continuidade.
O fragmento o que mais vejo aqui um texto metaliterrio; grande
parte das idias evocadas apresentam a palavra como objeto - a lgica da
escritura o tema central do texto.
A PALAVRA E O SILNCIO
No primeiro fragmento de Galxias - o que mais vejo - a palavra
diz, com rigor, o que em seu vigor indizvel. Porm, s conseguimos
apreci-la se estivermos atentos ao sentido evocado. Haroldo de Campos
parece querer focalizar a obliqidade da linguagem, por isso, manifesta a
idia de indissolubilidade entre som e sentido, entre palavra e silncio.
Nesse fragmento, o silncio tambm signo, dele ecoam distintas
e diversas possibilidades significativas.
o que mais vejo aqui neste o vazio do papel se
redobrando escorpio/de palavra que se reprega sobre si
mesmo e a crie escancrie que faz/quando as palavras
vazam de seu vazio o escorpio tem uma unha aguda de/
palavras e seu pontao ferra o silncio unha o silncio uno
unho escrever sobre o no escrever
Ns, enquanto leitores, nos perguntamos se as palavras,
efetivamente, querem dizer o que parecem dizer, uma vez que, de acordo
com o autor de Galxias, as palavras no dizem, sonegam:
por onde passa o vazio o que mais vejo aqui neste papel o
calado/ branco a crnea branca do nada que o tudo
estagnado e a fbrica de/letras dactiloletras como um lodo
assomado mas por baixo o calado/do branco no tocado
que as letras dactilonegam negram sonegam
O fragmento o que eu mais vejo aqui, enquanto metapoema,
instaura a inteno libertadora da poesia atravs do silncio da palavra. A
poesia toma conscincia de si mesma, o poeta volta-se para o seu prprio
fazer potico.
Antes de procurar os sentidos profundos de Galxias, a melhor
atitude do leitor interrogar-se sobre as razes que levaram Haroldo de
Campos a dessacralizar a feitura do seu texto. Provavelmente o leitor
chegar concluso de que o texto desse escritor no propriamente
expresso, mas, de certo modo, o sintoma do que diz a escritura. O texto se
faz extexto, vazio, ligado ausncia de sentidos. O vazio do papel
entendido como o silncio que atingido pela palavra.
sobre o no escrever e quando este vazio mais se densa e
dana e tensa/ seus arabescos entre escrito e excrito
tremendo a trelia de avessos/ branco excremento de
aranhas supressas suspensas silncio onde o eu se
O efeito de abstrao obtido pelo aparecimento das idias
evocadas nas linhas abaixo:
as garras e da fbula s fica o finar da fbula o finir da
fbula o/ finssono da que em vazio transvasa o que mais
vejo aqui o papel que/escalpo a polpa das palavras do
papel
O texto no considera a fraqueza fortuita dos meios qu& deveriam
levar-nos ao sentido final.
Em o que mais vejo aqui, o autor escreve sobre o nada, sobre o
vazio, o silncio, o prprio texto ausente. Haroldo de Campos, para se
referir aos aspectos diferentes da escritura e evidenciar as vrias razes da
obscuridade, fornece ao leitor o princpio abstrato que o induz ao que se
chama idia temtica desse fragmento. Enfatiza, sutilmente, que preciso
ler o texto renunciando procura do sentido nas palavras impressas, mas
buscando-o nas palavras no ditas:
e se voc quer o fcil eu requeiro o difcil e se o fcil te
grcil/ o difcil arisco e se voc quer o visto eu prefiro o
imprevisto e/onde o fcil teu alibi o difcil meu risco
pensar o silncio que/trava por detrs das palavras pensar
este silncio que cobre os poros/das coisas como um ouro
e nos mostra o oco das coisas que sufoca desse
H uma dialtica na formao das imagens evocadas; elementos
desaparecem em funo de uma nova realidade, o que significa que o
discurso desse fragmento passa a apresentar maior imprevisibilidade e uma
dose maior de polissemia e plurissignificao.
Assim, em o que mais vejo aqui, o leitor se depara com uma
realidade em que ele deve ajudar o autor a construir. Haroldo de Campos
liberta seu leitor e rompe violentamente os limites entre o significado e o
significante, o que mais vejo aqui trata da grande oscilao da escritura: o
escrever e o no-escrever, o dito e o no-dito, o nada que tudo... algumas
das preocupaes da ps-modernidade.
Em Galxias
aquilo que se queria "dizer" no seno a mscara por
sob a qual se esconde a insuficincia do cdigo utilizado. A
poesia j no portanto, arte da linguagem: o seu
mdulo passa a ser "anti" por excelncia. Negando-se,
para afirmar o espao que ficou por preencher. O espao
repleto de nada, ou antes, o esvaziamento de um espao
tolhido pelos encolhas de uma tradio que se tenta
recusar mas que se infiltram traioeiramente pelas frestas
da prpria linguagem (Barbosa, 1974, p. 108).
Galxias um livro que acaba com a possibilidade de existncia
do livro. O estilo do autor nos leva seguinte indagao: o que fazer com as
palavras que no so palavras, com as palavras sem contedo?
Entendemos que o sentido do texto no est nas palavras
impressas, estas so apenas linhas de palavras. O sentido deve ser procurado
nas palavras que no foram ditas, nas ausentes. Os elementos do texto
derivam de elementos quaisquer do simbolismo universal, da psicanlise da
alquimia...
Pressupomos que o ltimo fragmento de Galxias escrito com o
intuito de encerrar o livro: fecho encerro reverbero aqui me fino aqui me
zero
Porm, quanto mais o autor tenta fechar o livro, mais ele teima em
abrir, em continuar:
e enquanto somes ele te consome enquanto o fechas a
chave ele se/ multiahre enquanto o finas ele translumina
essa linguamorta essa
REFERNCI A S BI BLI OGRFI CAS
BARBOSA, J. A. Silncio e palavra em Carlos Drummond de Andrade. In. : A
metfora critica. So Paulo: Perspectiva, 1974.
CAMPOS, H. Galxias. So Paulo: Libris, 1984.
CHALHUB, S. A metalinguagem. 2. ed. S3o Paulo: tica, 1988.
VALRY, P. Poesia e pensamento abstrato. In: BARBOSA, J. A. (Org.)
Variedades.: M. M. de Siqueira. Sao Paulo: Iluminuras, 1991.
BI BLI OGRA FI A CONSULTADA
MERQUIOR, J. G. Aranha e abelha: para uma crtica da ideologia ps-moderna.
Revista do Brasil. Rio de Janeiro, v. 2, n.5, p. 22-27, 1986.
ROUANET, S. P. A verdade e a iluso do ps-modernismo. Revista do Brasil. Rio
de Janeiro, v.2, n. 5. p. 25-53. 1986.