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21-12-2011
Una breve historia de los sentimientos rabes hacia el sionismo
Salman Masalha
Haaretz
Traducido para Rebelin por J. M. y revisado por Caty R.
Hace cien aos sala a la luz en una publicacin mensual de nombre Lughat al-Arab (la lengua
rabe'), un informe del editor sobre una investigacin llamada "el fundador del sionismo" en su
edicin de septiembre de 1911.
El intento de los rabes desde el inicio del siglo XX para comprender el movimiento sionista,
siempre ha producido una mezcla de sentimientos. La tercera emisin, de septiembre de 1911,
contiene un informe de investigacin por el editor llamado "el fundador del sionismo".
"Muchos hablan sobre el sionismo hoy en da, pero la mayora de la gente no sabe de qu se
trata", escribi. Para iluminar a sus lectores el editor cit un artculo publicado tres meses
antes en un peridico francs, autora de un escritor de Estambul: "Antes de que el grupo
llegara a conocerse como sionista, los turcos los denominaban Donmeh [turcos
cripto-judios]..."
El artculo en la revista de Bagdad conectaba el sionismo con el Sabbateans y divulgaba para sus
lectores detalles de la vida de su lder, Shabbetai Zvi, quien afirm que era el Mesas y que las doce
tribus de Israel no tardaran en regresar a Palestina. En El Cairo, afirma el editor, Shabbetai Zvi
conoci a una bella juda que actuaba extraamente y que pretenda ser la "Reina designada
por el Mesas".
Se casaron y viajaron por todo el Oriente; Shabbetai Zvi continu difundiendo su mensaje hasta su
encarcelamiento y la conversin al Islam. Sus seguidores, emulndolo, tambin se convierten.
Shabbetai Zvi fue desterrado a Albania, donde muri en 1676, porque sigui participando en el
misticismo. Despus de la muerte del "canalla", dice el artculo, sus seguidores
continuaron su camino y sus descendientes "viven ahora en Salnica y Edirne".
"Esos son los sionistas y sus races. Los jefes de Estado y las autoridades les temen como se
teme a los hombres-lobos. Esto se debe a que los sionistas son gente seria, trabajadora, astuta y
alerta, y ejercen una considerable influencia en su entorno", explica el artculo. No es difcil
adivinar lo que se consideraba la fuente de la influencia. El escritor explic: "Por el oro que
tienen en sus manos..." Y, en las reuniones con los delegados, algunos los adulan, por temor a las
intrigas. Por estas razones, los funcionarios honestos del Estado hablan del "peligro
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sionista".
De hecho, funcionarios de zonas remotas de la regin advirtieron de este peligro. Se inform de un
aumento de la presencia juda en Irak y en algunas partes de la Gran Siria. Se aludi a la
proliferacin de mquinas agrcolas e industriales y las instalaciones, e incluso se habl de la
"rutina y la organizacin de sus colonias". El funcionario de Jerusaln escribi, "80.000
judos viven en la ciudad, mientras que el nmero de musulmanes no excede de 9.000". Un
funcionario sirio confirm esta estimacin y agreg: "Las actividades emprendidas por estas
personas son las de una nacin; durante las vacaciones agitan una bandera azul que tiene la
palabra "Zion" escrita en ella".
Por un lado, el escritor trat de tranquilizar a sus lectores: "Pase lo que pase con este asunto
sionista, no hay razn para preocuparse porque nunca se convertirn en una nacin". Por otro
lado, l no trat de ocultar su preocupacin: "Hay que tener en cuenta que estos extranjeros
compiten con los nativos de la tierra, por lo que brotan luchas y disputas sobre la tierra". El diario
de Bagdad encontr razones para subrayar los estrechos lazos que unen a los judos, y se refiri a
la "tica de la solidaridad entre ellos, que alcanz el nivel ms alto".
Este informe proyecta la ansiedad ante lo desconocido, junto a la admiracin. En conclusin, el
autor sugiri que haba algo que aprender de los sionistas: "Ellos deben servir como modelos
ejemplares para otros", escribi. Han pasado cien aos. Parece que nada ha cambiado desde
entonces, y la vida en el Oriente contina como siempre.
Fuente:
http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/a-short-history-of-arab-feelings-toward-zionism-1.4024
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