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Las clases sociales y su reproduccin ampliada.

Nicos Poulantzas.
Les classes sociales dans le capitalisme daujourdhui.
Paris, Ed. Du Seuil, 1974. Extractos de Introduccin, pp. 9-22.



Estas indicaciones introductorias no tienen como objetivo
constituir la exposicin de una teora marxista sistemtica de las clases
sociales previa a los anlisis emprendidos en los ensayos que vienen a
continuacin: segn la lnea de exposicin seguida en este texto, los
anlisis tericos estarn estrechamente articulados con los anlisis
concretos, siendo planteados al ritmo de estos ltimos. Estas indicaciones
tienen como objetivo dejar planteados algunas seales y puntos de
referencia muy generales que facilitarn la lectura de los ensayos que
siguen, en donde sern retomados y profundizados
1
.

I
Qu son las clases sociales en la teora marxista?

1. Las clases sociales son conjuntos de agentes sociales
determinados principalmente, aunque no exclusivamente, por su lugar en

1
Desarrollo y preciso aqu los anlisis de Pouvoir politique et Classes sociales especialmente,
aportando rectificaciones, esbozadas ya en Fascisme et Dictature. Pero mantengo a la vez el
marco terico y los anlisis esenciales. En efecto, aunque los textos de algunos de nosotros
hayan sido percibidos y hayan funcionado ampliamente como problemtica idntica,
diferencias esenciales existan, desde el comienzo, entre algunos de esos textos. As, en el
mbito del materialismo histrico, diferencias esenciales existan entre Pouvoir politique (e
igualmente los textos de Bettelheim, aunque no hablo ahora sino en nombre propio) por un
lado, el texto, marcado por los economismo y el estructuralismo, de Balibar: Los conceptos
fundamentales del materialismo histrico en Lire le Capital (1966), por otro. Las diferencias
son por otra parte ms ntidas ahora. Balibar ha hecho su propia crtica, justo en un cierto
nmero de puntos (Sur la dialectique historique, in: La Pense, agosto de 1973). Si el lector
se interesa, se dar fcilmente cuenta de que un gran nmero de puntos tiene que ver con esta
autocrtica de Balibar (la cuestin de la lucha de clases, el concepto de modo de produccin,
su relacin con aqul de formacin social, el concepto de coyuntura, la cuestin de las
instancias, etc.) conciernen precisamente las cuestiones acerca de las cuales haban diferencias
esenciales ya entre nuestros respectivos textos. Es decir que yo mantengo, en lo personal, e
incluyendo algunas rectificaciones, los anlisis esenciales de mis libros anteriores.
el proceso de produccin, es decir en la esfera econmica. En efecto, no se
podra concluir acerca del rol principal del lugar econmico que esto basta
para la determinacin de las clases sociales. para el marxismo, lo
econmico tiene el rol determinante en un modo de produccin y en una
formacin social: pero lo poltico y la ideologa, en sntesis la
superestructura, tienen igualmente un rol muy importante. De hecho,
todas la veces en que Marx, Engeles, Lenin y Mao proceden a hacer un
anlisis de las clases sociales, ellos no se limitan al solo criterio
econmico, sino que se refieren explcitamente a criterios polticos e
ideolgicos.

2. Las clases sociales significan para el marxismo, en uno solo y
en un mismo movimiento, contradiccin y lucha de clases: las clases
sociales no existen con antelacin, como tales, para entrar en seguida en
la lucha de clases, lo que dejara suponer que existiran clases sin lucha
de clases. Las clases sociales contienen prcticas de clase, es decir la
lucha de clases, y no estn planteadas sino en su oposicin.

3. La determinacin de las clases, cubriendo prcticas lucha- de
las clases y extendindose a las relaciones polticas e ideolgicas, designa
lugares objetivos ocupados por los agentes en la divisin social del
trabajo: lugares que son independientes de la voluntad de esos agentes.

Se puede decir as que una clase social se define por su lugar en
el conjunto de las prcticas sociales, es decir por su lugar en el conjunto
de la divisin social del trabajo, que comprende las relaciones polticas y
las relaciones ideolgicas. La clase social es, en este sentido, un concepto
que designa el efecto de estructura en la divisin social del trabajo (las
relaciones sociales y las prcticas sociales). Este lugar contiene as lo que
voy a designar como determinacin estructural de clase, o sea la
existencia misma de la determinacin de la estructura relaciones de
produccin, lugares de dominacin-subordinacin poltica e ideolgica- en
las prcticas de clase: las clases no existen sino en la lucha de clases.

4. Esta determinacin estructural de las clases, que no existe as
sino como lucha de clases, debe ser sin embargo diferenciada de la
posicin de clase en la coyuntura: coyuntura que constituye el lugar en
donde se concentra la individualidad histrica siempre singular de una
formacin social, en sntesis, la situacin concreta de la lucha de clases.
En efecto, insistir acerca de la importancia de las relaciones polticas e
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ideolgicas en la determinacin de las clases, y sobre el hecho de que las
clases sociales no existen sino como lucha (prcticas) de las clases, no
podra reducir, de manera voluntarista, la determinacin de las clases a
la posicin de las clases: esto reviste toda su importancia en los casos en
que se constata una distancia entre la determinacin estructural de las
clases y las posiciones de clase en la coyuntura. Con el fin de hacer esto
ms claro, propongo desde ahora un simple esquema, que ser explicitado
con posterioridad:




PRCTICA / LUCHA DE CLASES.


Determinacin estructural / lugar de las clases Coyuntura / posicin de las clases


I DEOLOG A

Relaciones de dominacin / subordinacin ideolgica

Divisin social del trabajo: Conceptos de
clases, fracciones, capas, estrategia: fuerzas sociales,
categoras sociales bloque en el poder, pueblo.
Lucha ideolgica


POL TI CA

Relaciones de dominacin / subordinacin poltica


Lucha poltica



ECONMI CA

Relaciones de produccin / relaciones de explotacin


Lucha econmica

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a) Una clase social, o una fraccin o sector de clase, puede no
tener una posicin de clase que corresponde a sus intereses, estando estos
ltimos circunscritos por su determinacin de clase como horizonte de su
lucha. El ejemplo tpico es aqu el de la aristocracia obrera, que adopta
precisamente, en las coyunturas, posiciones de clase burguesas. Esto no
significa por lo tanto que aqulla pasa a formar parte, en estos casos, de
la burguesa: ella sigue siendo, por el hecho de su determinacin
estructural de clase, parte de la clase obrera, y constituye una capa de
la clase obrera segn los trminos mismos de Lenin. Dicho de otra
manera, su determinacin de clase no se reduce a su posicin de clase.

Pero tomemos igualmente el caso inverso: clases, o fracciones y
capas de otras clases distintas de la clase obrera, en especial la pequea
burguesa, pueden tener, en coyunturas concretas, posiciones de clase
proletarias o que se acercan de la clase obrera. Esto no quiere decir por lo
tanto que ellas se transforman, entonces, en parte de la clase obrera.
Para no citar ms que un solo ejemplo: los tcnicos de la produccin
tienen a veces posiciones de clase proletarias, al participar en ocasiones a
huelgas proletarias, por ejemplo, estn al lado de la clase obrera. Esto no
quiere decir que por ello forman parte de la clase obrera, pues su
determinacin estructural de clase no es reductible a su posicin de clase.
Ms an: en razn de su determinacin misma de clase, este conjunto
toma a veces el partido de la clase obrera, a veces el partido de la
burguesa (posiciones de la clase burguesa): de la misma manera en que
no pasan a formar parte de la clase obrera cada vez que toman partido
por sta, los tcnicos no pasan tampoco a formar parte de la burguesa
cada vez que adoptan posiciones de clase burguesas. Reducir la
determinacin estructural de clase a la posicin de clase, es abandonar la
determinacin objetiva de los lugares de las clases sociales por una
ideologa relacional de los movimientos sociales.

b) Se ve muy bien que las relaciones ideolgicas y polticas, es
decir los lugares de dominacin-subordinacin poltica e ideolgica,
comprenden desde ya la determinacin estructural de clase: no se trata
entonces de un lugar objetivo que no comprendera sino el lugar
econmico en las relaciones de produccin, pues los elementos polticos e
ideolgicos no se encuentran sino en las posiciones de clase. No se trata,
segn un equvoco antiguo, de una estructura econmica que designa,
ella sola, por un lado lugares, de una lucha de clases que se extiende al
mbito poltico e ideolgico por otro: un equvoco que actualmente toma a
menudo la forma de una distincin entre situacin (econmica) de clase
por un lado, y posiciones poltico-ideolgicas de clase por otra. La
determinacin estructural de clase concierne desde ya la lucha
econmica, poltica e ideolgica de clase, puesto que estas luchas se
expresan, todas ellas, por posiciones de clase en la coyuntura.

Esto significa igualmente que los anlisis presentados aqu no
tienen nada que ver tampoco con el esquema hegeliano, aqul de la clase
en s (situacin econmica de clase, determinacin objetiva de clase
nicamente por el proceso de produccin), y de la clase para s (clase
dotada de una conciencia de clase propia y de una organizacin poltica
autnoma = lucha de clases), al cual Lukacs ha adherido, en la tradicin
marxista, su nombre. Lo que implica a su vez:

a) Que todo lugar objetivo de clase en el proceso de produccin se
traduce necesariamente por efectos, en lo que concierne a esta clase,
sobre el conjunto de su determinacin estructural, es decir igualmente
por un lugar especfico de esta clase en las relaciones polticas e
ideolgicas de la divisin social del trabajo. Decir por ejemplo que existe
una clase obrera en las relaciones econmicas, aquello implica
necesariamente un lugar especfico de esta clase en las relaciones
ideolgicas y polticas, an cuando esta clase puede, en algunos pases y
en algunos perodos histricos, no tener una conciencia de clase propia o
una organizacin poltica autnoma. Esto quiere decir que, en esos casos,
incluso si ella est fuertemente contaminada por la ideologa burguesa,
su existencia econmica se traduce por prcticas poltico-ideolgicas
materiales especficas, que perforan bajo su discurso burgus: es lo que
Lenin designaba, por lo dems muy descriptivamente, como instinto de
clase. Ciertamente, para comprender esto, hay que romper en especial
con toda una concepcin de la ideologa en tanto que sistema de ideas o
discurso coherente, y concebirla como un conjunto de prcticas
materiales. Todo esto, que se inscribe a contracorriente frente a la serie
de ideologas de la integracin de la clase obrera, quiere decir
finalmente una cosa: que no es indispensable una conciencia de clase
propia y una organizacin poltica autnoma de las clases en lucha para
que la lucha de clases tenga lugar, en todos los mbitos de la realidad
social.

b) Lo que se entiende por conciencia de clase propia y por
organizacin poltica autnoma, es decir, del lado de la clase obrera, una
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ideologa proletaria revolucionaria y un partido autnomo de lucha de
clases, tienen como campo de aplicacin aqul de las posiciones de clase y
de la coyuntura, constituyendo las condiciones de intervencin de las
clases como fuerzas sociales.

5. El aspecto principal de un anlisis de clases sociales es aqul
de sus lugares en la lucha de clases: no es aqul de los agentes que las
componen. Las clases sociales no son grupos empricos de individuos
grupos sociales--, compuestos por suma de esos individuos: las
relaciones de esos agentes entre ellos no son entonces relaciones
interindividuales. La pertenencia de clase de diversos agentes depende de
los lugares de clase que ellos ocupan: ella es por lo dems distinta del
origen de clase del origen social- de esos agentes. La importancia de
estas cuestiones aparecer claramente en el problema de la reproduccin
de las clases sociales y de sus agentes. Sealemos por el momento:

a) que la pregunta pertinente que debe ser planteada en la
relacin de las clases sociales y de sus agentes, no es aqulla de la clase a
la que pertenece tal o cual individuo preciso (lo que importa son los
conjuntos sociales), ni aqulla de las fronteras empricas estadsticas y
rgidas de los grupos sociales (lo que importa, son las clases en la lucha
de clases).

b) que la primera interrogante, al respecto, no es aqulla de las
desigualdades sociales entre grupos o individuos: esas desigualdades
sociales no son sino el efecto, sobre los agentes, de las clases sociales, es
decir de los lugares objetivos que ellos ocupan, y no pueden desaparecer
sino mediante la abolicin de la divisin de la sociedad en clases. Para
decirlo todo, no se trata, en una sociedad de clases, de una desigualdad de
oportunidades de los individuos, lo que deja entender infaliblemente
que hay oportunidades y que ellas no dependen (o casi) sino de ellos, en el
sentido en que los ms capaces y los mejores podran siempre transgredir
su medio social.

6. El lugar en las relaciones econmicas tiene sin embargo el rol
principal en la determinacin de las clases sociales. Qu se entiende, en
la teora marxista, por econmico?

La esfera (o espacio) econmica est determinada por el proceso
de produccin, y el lugar de los agentes, su distribucin en clases sociales,
por las relaciones de produccin.

Ciertamente, lo econmico comprende no solamente la
produccin, sino el conjunto del ciclo produccin-consumo-reparticin del
producto social, momentos que aparecen, en su unidad, como aquellos
del proceso de produccin. En el modo de produccin capitalista, se trata
del ciclo conjunto de reproduccin del capital social: capital productivo-
capital mercanca-capital dinero. Pero, en esta unidad, es la produccin
que tiene el rol determinante. La distincin, en este nivel, de las clases
sociales, no es por ejemplo una distincin fundada en el tamao de los
ingresos, una distincin entre ricos y pobres, como lo crea toda una
tradicin premarxista, o incluso an hoy da toda una serie de socilogos.
La distincin, real, en el tamao de los ingresos, no es ms que una
consecuencia de las relaciones de produccin.

Qu es el proceso de produccin y las relaciones de produccin
que le constituyen?

En el proceso de produccin, encontramos de partida el proceso
del trabajo, que designa, en general, la relacin del hombre con la
naturaleza. Pero este proceso del trabajo se presenta siempre bajo una
forma social histricamente determinada. No est constituido en su
unidad sino con las relaciones de produccin.

Las relaciones de produccin estn constituidas, en una sociedad
dividida en clases, por una doble relacin que engloba las relaciones de
los hombres con la naturaleza en la produccin material. Las dos
relaciones son relaciones de los agentes de la produccin con el objeto y
con los medios del trabajo (las fuerzas productivas) y, as, por esta va,
relaciones de los hombres entre ellos, relaciones de clase.

Estas dos relaciones conciernen de este modo:

a) la relacin del no trabajador (propietario) con el objeto y con
los medios del trabajo;

b) la relacin del productor inmediato (o del trabajador directo)
con el objeto y con los medios del trabajo.
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Estas relaciones comprenden dos aspectos:

a) la propiedad econmica: se entiende aqu el control econmico
real de los medios de produccin, es decir el poder de disponer de los
medios de produccin en utilizaciones dadas y de disponer as de los
productos obtenidos;

b) la posesin: se entiende aqu la capacidad de poner en accin
los medios de produccin, es decir el control del proceso del trabajo.

6.1. En toda sociedad dividida en clases, la primera relacin
(propietarios/medios de produccin) abarca siempre el primer aspecto:
son los propietarios que tienen el control real de los medios de produccin
y, de este modo, explotan a los trabajadores directos extrayndoles, bajo
diversas formas, el excedente de trabajo.

Pero esta propiedad designa la propiedad econmica real, el
control real de los medios de produccin, y se distingue de la propiedad
jurdica, tal como ella est consagrada por el derecho, que es una
superestructura. Por supuesto, el derecho legitima en general la
propiedad econmica: pero puede suceder que las formas de propiedad
jurdica no coincidan con la propiedad econmica real. En este caso, es
esta ltima que sigue estando determinada por la delimitacin del lugar
de las clases sociales, a saber por aqulla de la clase dominante-
explotadora.

La segunda relacin, la de los productores directos los
trabajadores- con los medios y con el objeto del trabajo, constituye la
relacin que determina, al seno de las relaciones de produccin, la clase
explotada. Esta relacin puede tomar formas diversas, segn los diversos
modos de produccin.

En los modos de produccin precapitalistas, los productores
directos los trabajadores- no estaban completamente separados de los
medios y del objeto del trabajo. Tomemos el caso del modo de produccin
feudal: aunque fuera el seor feudal que tena a la vez la propiedad
jurdica y la propiedad econmica de la tierra, el siervo tena la posesin
de su parcela de tierra; l se encontraba protegido por las costumbres, y
el seor feudal no poda desposeerlo pura y simplemente: para que esto
ocurriera, fue necesario, en Inglaterra por ejemplo, todo aquel proceso
sangriento de encierres en la transicin del feudalismo al capitalismo,
que Marx design como acumulacin primitiva del capital. En el caso de
esos modos de produccin, la explotacin dominante se haca mediante la
extraccin directa del excedente de trabajo, bajo la forma por ejemplo de
trabajo para fines propios (la corve) o de tributo en especies. Es decir con
esto que la propiedad econmica y la posesin se distinguan en cuanto
ambas no tenan que ver con idntica relacin propietarios/medios de
produccin.

Por el contrario, en el modo de produccin capitalista, los
productores directos la clase obrera- se encuentran totalmente
desposedos de sus medios de trabajo, cuya posesin misma es del capital.
All est la forma ms acabada de la separacin de los trabajadores de
sus medios de produccin, lo que condiciona la aparicin de lo que Marx
designa como trabajador desnudo. El obrero no posee ms que su fuerza
de trabajo, que l vende (fuerza-trabajo). Es esta modificacin decisiva del
lugar de los productores directos en las relaciones de produccin que hace
que el trabajo mismo deviene una mercanca, es decir que determina la
generalizacin de la forma mercantil, y no al revs: el trabajo como
mercanca no es el efecto de la generalizacin no es el efecto de la
generalizacin primaria de las famosas relaciones mercantiles. La
extraccin del excedente de trabajo est hecha pues aqu no
directamente, sino por la va del trabajo incorporado en la mercanca, es
decir por la creacin y el acaparamiento de la plusvala.

7. Entonces vemos muy bien que:

7.1. Por un lado, que las relaciones de produccin deben ser
tomadas en la articulacin de las relaciones que las constituyen, y en su
unidad con el proceso del trabajo: es lo que circunscribe la relacin de
explotacin dominante que caracteriza un modo de produccin, y que
determina la clase explotada segn esa relacin dominante. No se podra
especialmente permanecer en la sola relacin de propiedad, designando,
en cierto modo negativamente, como clase explotada segn esa relacin
dominante, a todos aquellos que no detentan la propiedad econmica, es
decir el conjunto de no propietarios. La clase explotada segn esa relacin
(la clase explotada fundamental: clase obrera en el modo de produccin
capitalista) es aqulla que cumple el trabajo productivo de ese modo de
produccin: de manera que, en el modo de produccin capitalista, todos
los no propietarios no son obreros.
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7.2. Por otra parte, que el proceso de produccin no est definido
por datos tecnolgicos, sino por las relaciones de los agentes con los
medios del trabajo y, as, entre ellos entonces, por la unidad del proceso
del trabajo, de las fuerzas productivas, y de las relaciones de
produccin. Los procesos del trabajo y las fuerzas productivas, incluyendo
la tecnologa, no existen en s, sino siempre en su relacin constitutiva
con las relaciones de produccin. No se puede por lo tanto hablar, en las
sociedades divididas en clases, de trabajo productivo neutro y en s. Es
trabajo productivo, en cada modo de produccin dividido en clases, el
trabajo que corresponde a las relaciones de produccin de ese modo, es
decir aqul que da lugar a la forma especfica y dominante de explotacin.
Produccin, en estas sociedades, significa al mismo tiempo, y en un
mismo movimiento, divisin en clases, explotacin y lucha de clases.

8. Se desprende que, en el plano econmico, no es el salario lo
que define a la clase obrera: el salario es una forma de reparticin del
producto social, que recubre las relaciones del mercado y las formas de
contrato de compra y venta de la fuerza de trabajo. Si todo obrero es
asalariado, todo asalariado no es necesariamente obrero, pues todo
asalariado no es necesariamente trabajador productivo. Si las clases
sociales no estn definidas en el plano econmico por una divisin en la
escala de los ingresos ricos/pobres-, ellas no estn tampoco definidas
por la situacin de sus agentes en la jerarqua de los salarios. Esta
situacin reviste, desde luego, el valor de un ndice importante de la
determinacin de clase, pero ella no es ms que el efecto, como es a
menudo el caso para lo que se designa generalmente como desigualdades
sociales: la reparticin de los beneficios, la reparticin de los ingresos, la
fiscalidad, etc. No ms que las otras desigualdades sociales, la jerarqua
de los salarios no constituye una escala o escalera unilineal, continua y
homognea, en cascada o por pisos, en donde se situaran individuos o
grupos, grupos superiores con respecto a grupos inferiores: ella
constituye el efecto de las barreras de clase.

8.1. Dicho esto, hay que sealar que esas barreras de clase y su
reproduccin ampliada tienen como efecto desigualdades sociales
especficas y concentradas en ciertos conjuntos de agentes, segn las
diversas clases al interior de las cuales se reparten: en especial, los
jvenes y los viejos, no omitiendo extenderse incluso sobre el caso, de otra
naturaleza y muy complejo, de las mujeres. Es porque, en el caso de las
mujeres, no se trata simplemente de efectos sobredeterminados sobre
ellas de la divisin de la sociedad dividida en clases, sino, ms
precisamente, de una articulacin particular, al interior de la divisin
social del trabajo, de la divisin en clases y de la divisin sexual.

9. El proceso de produccin est entonces compuesto por la
unidad del proceso del trabajo y de las relaciones de produccin. Pero, al
seno de esta unidad, no es el proceso del trabajo, incluyendo la tecnologa
y el proceso tcnico, que tiene el rol determinante: son las relaciones de
produccin que dominan siempre el proceso del trabajo y las fuerzas
productivas, imprimindoles su huella y su ritmo. Es incluso esta
dominacin de las relaciones de produccin sobre las fuerzas productivas
lo que da su articulacin la forma de un proceso de produccin y de
reproduccin.

9.1. Es de ese rol dominante de las relaciones de produccin
sobre las fuerzas productivas y el proceso del trabajo que se desprende el
rol constitutivo de las relaciones polticas y de las relaciones ideolgicas
en la determinacin estructural de las clases sociales. las relaciones de
produccin y las relaciones que las componen (propiedad econmica/
posesin) se traducen bajo la forma de poderes que se deducen, en pocas
palabras se traducen en poderes de clase: como tales, esos poderes estn
constitutivamente vinculados a las relaciones polticas e ideolgicas que
los consagran y los legitiman. Esas relaciones no se aaden simplemente
a las relaciones de produccin que ya estn all, sino que estn ellas
mismas presentes, bajo forma especfica en cada modo de produccin, en
la constitucin de las relaciones de produccin. El proceso de produccin y
de explotacin es, al mismo tiempo, proceso de reproduccin de las
relaciones de dominacin/subordinacin polticas e ideolgicas.

9.2. Esto implica finalmente que, en los lugares de las clases
sociales al seno mismo de las relaciones de produccin, es la divisin
social del trabajo, tal como se expresa por la presencia especfica de las
relaciones polticas e ideolgicas al seno del proceso de produccin, que
domina la divisin tcnica del trabajo: se ver ampliamente las
consecuencias en especial en la cuestin de la direccin y vigilancia del
proceso del trabajo, aunque tambin en aqulla de la determinacin de
clase de los ingenieros y tcnicos de la produccin. Sealemos
simplemente que teniendo en cuenta estas proposiciones marxistas
fundamentales que se puede captar el rol decisivo de la divisin trabajo
manual-trabajo intelectual en la determinacin de las clases sociales.
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10. Es ahora el momento de recordar la distincin fundamental
entre modo de produccin y formacin social: yo no har por el momento
sino algunas breves indicaciones, pues esta distincin tiene un alcance
terico acerca del cual volver ampliamente en los ensayos posteriores.

10.1. Cuando se habla de un modo de produccin que es un objeto
abstacto-formal, nos situamos todava en un nivel general y abstracto,
aunque el concepto mismo de modo de produccin recoge ya, como tal, a la
vez, las relaciones de produccin, las relaciones polticas y las relaciones
ideolgicas: por ejemplo, los modos de produccin esclavista, feudal,
capitalista, etc. Pero esos modos de produccin no existen y no se
reproducen si no es en formaciones sociales, histricamente
determinadas: Francia, Alemania, Inglaterra, etc., en tal o cual momento
histrico, formaciones sociales siempre originales porque son objetos
reales, concretos y singulares.

Ahora bien, una formacin social contiene varios modos pero
tambin varias formas- de produccin, en una articulacin especfica. Por
ejemplo, las sociedades capitalistas europeas de comienzos del siglo XX
estaban compuestas de elementos del modo de produccin feudal, de la
forma de produccin mercantil simple, y la manufactura forma de
transicin del feudalismo al capitalismo-, del modo de produccin
capitalista bajo sus formas competitiva y monopolstica. Pero esas
formaciones sociales eran formaciones capitalistas: es decir que ese modo
de produccin dominaba. De hecho, en toda formacin social, se constata
la dominancia de un modo de produccin, dominancia que produce efectos
complejos de disolucin-conservacin sobre los otros modos y formas de
produccin y que confiere a esas formaciones sociales su carcter
(feudales, capitalistas, etc.): con la excepcin de los perodos de transicin
en sentido estricto, caracterizados precisamente por un equilibrio
particular de los diversos modos y formas de produccin.

Volvamos a las clases sociales. Si nos quedamos en los solos
modos de produccin, cada uno contempla dos clases, presentes ya en el
conjunto de sus determinaciones econmica, poltica e ideolgica: la clase
explotadora, poltica e ideolgicamente dominante, y la clase explotada,
poltica e ideolgicamente dominada: amos y esclavos (modo de
produccin esclavista), seores y siervos (modo de produccin feudal),
burgueses y obreros (modo de produccin capitalista).

Pero una sociedad concreta, una formacin social, contiene ms
de dos clases, en la medida misma en que ella contiene varios modos y
formas de produccin. En efecto, no existen formaciones sociales que no
contengan sino dos clases. Lo que es exacto es que las dos clases
fundamentales de toda formacin social, por donde pasa la contradiccin
principal, son aquellas del modo de produccin dominante en esa
formacin: la burguesa y la clase obrera en las formaciones sociales
capitalistas.

10.2. Las formaciones sociales no son, sin embargo, la simple
concretizacin o espacializacin de los modos y formas de produccin
existentes en su forma pura: ellas no son el producto de su
amontonamiento espacial. Las formaciones sociales, en donde acta la
lucha de clases, son los lugares efectivos de existencia y de reproduccin
de los modos y formas de produccin. Un modo de produccin no se
reproduce y no existe como tal, no puede entonces tampoco ser
histricamente periodizado como tal. Es la lucha de clases en las
formaciones sociales que constituye el motor de la historia: el proceso
histrico tiene como lugar de existencia esas formaciones.

Consecuencias considerables se desprenden en cuanto al anlisis
de las clases sociales: las clases de una formacin social no podran ser
deducidas, en su lucha concreta, de un anlisis abstracto de los modos y
formas de produccin que estn presentes, pues ellas no se encuentran en
la formacin social como tales. Por un lado, ellas son afectadas, en su
existencia misma, por la lucha concreta que se desarrolla al seno de la
formacin social: es en especial aqu que reside el fenmeno de
polarizacin de las otras clases y fracciones de clase en torno a las dos
clases fundamentales, la burguesa y la clase obrera en las sociedades
capitalistas, lo cual tiene efectos decisivos y muy complejos sobre otras
clases, pero tambin sobre las dos clases fundamentales. Por otro lado,
las clases de una formacin social no existen sino en las relaciones de esta
formacin con las otras formaciones sociales, por lo tanto en las
relaciones de clases de esta formacin con aquellas de otras formaciones.
Se le ha llamado por all el problema del imperialismo y de la cadena
imperialista: imperialismo que, precisamente, como reproduccin
ampliada del capitalismo, tiene como lugar de existencia las formaciones
sociales y no el modo de produccin capitalista como tal.

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11. La teora marxista de las clases sociales distingue
igualmente fracciones y capas de clase, segn las diversas clases, a partir
de diferenciaciones en lo econmico y el rol, muy particular aqu, de las
relaciones polticas e ideolgicas. Esta teora distingue tambin
categoras sociales, delimitadas principalmente por su lugar en las
relaciones polticas e ideolgicas: es el caso de la burocracia de Estado,
delimitada por su relacin con los aparatos de Estado, y de los
intelectuales, definidos por su rol de elaboracin y de ejecucin de la
ideologa. Esas diferenciaciones, para las cuales la referencia a las
relaciones polticas e ideolgicas es siempre indispensable, tienen una
gran importancia, toda vez que esas fracciones, capas y categoras,
pueden a menudo, segn las coyunturas concretas, revestir un rol de
fuerzas sociales relativamente autnomas.

No es menos cierto que no se trata aqu de grupos sociales
exteriores, colindantes o por encima de las clases. Las fracciones son
fracciones de clase: la burguesa comercial por ejemplo es una fraccin de
la burguesa; del mismo modo, la aristocracia obrera es una capa de la
clase obrera. Las categoras sociales mismas tienen una pertenencia de
clase: sus agentes provienen en general de varias clases sociales.

He all especialmente uno de los puntos esenciales de diferencia
entre la teora marxista y las diversas ideologas de la estratificacin
social, ideologas dominantes en la sociologa actual: segn stas, las
clases sociales todos los socilogos actuales admiten su existencia- no
seran ms que una de las clasificaciones, parcial y regional (en aquello
que concierne especialmente al solo nivel econmico), de una
estratificacin ms general. Esta estratificacin dara lugar, en las
relaciones polticas e ideolgicas, a grupos sociales paralelos y exteriores
a las clases, que se superpondran. Max Weber haba ya mostrado la va,
y no tenemos ms que sealar actualmente las diversas corrientes de las
elites polticas.

La articulacin de la determinacin estructural de clase y de las
posiciones de clase al seno de una formacin social, lugar de existencia de
las coyunturas, reclama conceptos particulares. Se trata aqu de lo que yo
definira como conceptos de estrategia, que engloban a los fenmenos de
polarizacin y de alianzas de clases. Es entre otros el caso, por el lado de
la dominacin de clase, del concepto de bloque en el poder, que designa
una alianza especfica de clases y fracciones de clase dominantes; es
tambin el caso, por el lado de las clases dominadas, del concepto de
pueblo, que designa una alianza especfica de stas. Estos conceptos no
tienen el mismo estatuto que aquellos que hemos tratado hasta ahora:
una clase, una fraccin o capa, puede o no puede, segn las formaciones
sociales, sus estadios y fases y sus coyunturas, formar parte del bloque en
el poder, puede o no puede formar parte del pueblo. Pero esto indica
igualmente que esas clases, fracciones o capas, formando parte de
alianzas, no pierden por lo tanto, en ese caso, su determinacin de clase
disolvindose en un amasijo indiferenciado de alianzas-fusiones. Para no
tomar ms que el ejemplo del pueblo, las clases y fracciones que forman
parte de ellas conservan su determinacin propia de clase: cuando la
burguesa nacional forma parte del pueblo, ella sigue siendo no obstante
burguesa (contradicciones al seno del pueblo); esas clases y fracciones no
se disuelven, como lo dejara suponer cierto empleo idealista del trmino
masas populares, o el trmino mismo clase asalariada.



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Traduccin: Dr. Manuel Antonio Baeza R.
Concepcin, Marzo de 2005.