La causa de la condenacin es sta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres

prefirieron las tinieblas a la luz - Juan 3, 16-21

"Tanto am Dios al mundo, que le entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l no
perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo para condenar al mundo, sino
para que el mundo se salvara por l. El que crea en l no ser condenado; pero el que no cree ya
est condenado por no haber credo en el Hijo nico de Dios.
La causa de la condenacin es sta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las
tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se
acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la
verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras estn hechas segn Dios".
Ustedes dicen: 'Es nuestro Dios', aunque no lo conocen. Yo, en cambio, s lo conozco; y si
dijera que no lo conozco, sera tan mentiroso como ustedes. Pero yo lo conozco y soy fiel a
su palabra. -Juan 8, 51-59
En aquel tiempo, Jess dijo a los judos: "Yo les aseguro: el que es fiel a mis palabras no morir
para siempre".
Los judos le dijeron: "Ahora ya no nos cabe duda de que ests endemoniado. Porque Abraham
muri y los profetas tambin murieron, y t dices: 'El que es fiel a mis palabras no morir para
siempre'. Acaso eres t ms que nuestro padre Abraham, el cual muri? Los profetas tambin
murieron. Quin pretendes ser t?"
Contest Jess: "Si yo me glorificara a m mismo, mi gloria no valdra nada. El que me glorifica es
mi Padre, aquel de quien ustedes dicen: 'Es nuestro Dios', aunque no lo conocen. Yo, en cambio,
s lo conozco; y si dijera que no lo conozco, sera tan mentiroso como ustedes. Pero yo lo conozco
y soy fiel a su palabra. Abraham, el padre de ustedes, se regocijaba con el pensamiento de verme;
me vio y se alegr por ello".
Los judos le replicaron: "No tienes ni cincuenta aos, y has visto a Abraham?" Les respondi
Jess: "Yo les aseguro que desde antes que naciera Abraham, Yo Soy".
Entonces recogieron piedras para arrojrselas, pero Jess se ocult y sali del templo.
"No est escrito en su ley: Yo les he dicho: Ustedes son dioses? Juan: 10, 31-42
En aquel tiempo, cuando Jess termin de hablar, los judos cogieron piedras para apedrearlo.
Jess les dijo: "He realizado ante ustedes muchas obras buenas de parte del Padre, por cul de
ellas me quieren apedrear?"
Le contestaron los judos: "No te queremos apedrear por ninguna obra buena, sino por blasfemo,
porque t, no siendo ms que un hombre, pretendes ser Dios". Jess les replic: "No est escrito
en su ley: Yo les he dicho: Ustedes son dioses? Ahora bien, si ah se llama dioses a quienes fue
dirigida la palabra de Dios (y la Escritura no puede equivocarse), cmo es que a m, a quien el
Padre consagr y envi al mundo, me llaman blasfemo porque he dicho: 'Soy Hijo de Dios'? Si no
hago las obras de mi Padre, no me crean. Pero si las hago, aunque no me crean a m, crean a las
obras, para que puedan comprender que el Padre est en m y yo en el Padre". Trataron entonces
de apoderarse de l, pero se les escap de las manos.
Luego regres Jess al otro lado del Jordn, al lugar donde Juan haba bautizado en un principio y
se qued all. Muchos acudieron a l y decan: "Juan no hizo ninguna seal prodigiosa; pero todo lo
que Juan deca de ste, era verdad". Y muchos creyeron en l all.
Tampoco yo te condeno. Vete y ya no vuelvas a pecar - Juan 8, 1-11
En aquel tiempo, Jess se retir al monte de los Olivos y al amanecer se present de nuevo en el
templo, donde la multitud se le acercaba; y l, sentado entre ellos, les enseaba.
Entonces los escribas y fariseos le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio, y ponindola
frente a l, le dijeron: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moiss nos
manda en la ley apedrear a esas mujeres. T qu dices?"
Le preguntaban esto para ponerle una trampa y poder acusarlo. Pero Jess se agach y se puso a
escribir en el suelo con el dedo. Pero como insistan en su pregunta, se incorpor y les dijo: "Aquel
de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra". Se volvi a agachar y sigui
escribiendo en el suelo.
Al or aquellas palabras, los acusadores comenzaron a escabullirse unos tras otro, empezando por
los ms viejos, hasta que dejaron solos a Jess y a la mujer, que estaba de pie, junto a l.
Entonces Jess se enderez y le pregunt: "Mujer, dnde estn los que te acusaban? Nadie te
ha condenado?" Ella le contest: "Nadie, Seor". Y Jess le dijo: "Tampoco yo te condeno. Vete y
ya no vuelvas a pecar".
Levntate, toma tu camilla y anda - Juan 5, 1-3. 5-16
Era un da de fiesta para los judos, cuando Jess subi a Jerusaln. Hay en Jerusaln, junto a la
puerta de las Ovejas, una piscina llamada Betesd, en hebreo, con cinco prticos, bajo los cuales
yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralticos. Entre ellos estaba un hombre que
llevaba treinta y ocho aos enfermo.
Al verlo ah tendido y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo en tal estado, Jess le dijo: Quieres
curarte?. Le respondi el enfermo: Seor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se
agita el agua. Cuando logro llegar, ya otro ha bajado antes que yo. Jess le dijo: Levntate, toma
tu camilla y anda: Al momento el hombre qued curado, tom su camilla y se puso a andar.
Aquel da era sbado. Por eso los judos le dijeron al que haba sido curado: No te es lcito cargar
tu camilla: Pero l contest: El que me cur me dijo: Toma tu camilla y anda. Ellos le
preguntaron: Quin es el que te dijo: Toma tu camilla y anda? Pero el que haba sido curado no
lo saba, porque Jess haba desaparecido entre la muchedumbre. Ms tarde lo encontr Jess en
el templo y le dijo: Mira, ya quedaste sano. No peques ms, no sea que te vaya a suceder algo
peor. Aquel hombre fue y les cont a los judos que el que lo haba curado era Jess. Por eso los
judos perseguan a Jess, porque haca estas cosas en sbado.
El Seor est conmigo como un guerrero temible - Jeremas 20:11
Pero el Seor est conmigo como un guerrero temible: por eso mis perseguidores tropezarn y no
podrn prevalecer; se avergonzarn de su fracaso, ser una confusin eterna, inolvidable.
Cul es el primero de todos los mandamientos?-Marcos 12, 28-34
En aquel tiempo, uno de los escribas se acerc a Jess y le pregunt: "Cul es el primero de
todos los mandamientos?" Jess le respondi: "El primero es: Escucha, Israel: El Seor, nuestro
Dios, es el nico Seor; amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda
tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No
hay ningn mandamiento mayor que stos".
El escriba replic: "Muy bien, Maestro. Tienes razn, cuando dices que el Seor es nico y que no
hay otro fuera de l, y amarlo con todo el corazn, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar
al prjimo como a uno mismo, vale ms que todos los holocaustos y sacrificios".
Jess, viendo que haba hablado muy sensatamente, le dijo: "No ests lejos del Reino de Dios". Y
ya nadie se atrevi a hacerle ms preguntas.
Yo les aseguro que nadie es profeta en su tierra - Lucas 4, 24-30
En aquel tiempo, Jess lleg a Nazaret, entr a la sinagoga y dijo al pueblo: "Yo les aseguro que
nadie es profeta en su tierra. Haba ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de Elas,
cuando falt la lluvia durante tres aos y medio, y hubo un hambre terrible en todo el pas; sin
embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elas, sino a una viuda que viva en Sarepta, ciudad de
Sidn. Haba muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de
ellos fue curado, sino Naamn, que era de Siria".
Al or esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantndose, lo sacaron de
la ciudad y lo llevaron hasta una barranca del monte, sobre el que estaba construida la ciudad,
para despearlo. Pero l, pasando por en medio de ellos, se alej de all.
Si el profeta te hubiera mandado una cosa muy difcil, ciertamente la habras hecho; cuanto
ms, si slo te dijo que te baaras y quedaras sano- 2 Reyes 5, 1-15
En aquellos das, Naamn, general del ejrcito de Siria, gozaba de la estima y del favor de su rey,
pues por su medio haba dado el Seor la victoria a Siria. Pero este gran guerrero era leproso.
Sucedi que una banda de sirios, en una de sus correras, trajo cautiva a una jovencita, que pas
luego al servicio de la mujer de Naamn. Ella le dijo a su seora: "Si mi seor fuera a ver al profeta
que hay en Samaria, ciertamente l lo curara de su lepra".
Entonces fue Naamn a contarle al rey, su seor: "Esto y esto dice la muchacha israelita". El rey de
Siria le respondi: "Anda, pues, que yo te dar una carta para el rey de Israel". Naamn se puso en
camino, llevando de regalo diez barras de plata, seis mil monedas de oro, diez vestidos nuevos y
una carta para el rey de Israel que deca: "Al recibir sta, sabrs que te envo a mi siervo Naamn,
para que lo cures de la lepra".
Cuando el rey de Israel ley la carta, rasg sus vestiduras exclamando: "Soy yo acaso Dios,
capaz de dar vida o muerte, para que ste me pida que cure a un hombre de su lepra? Es evidente
que lo que anda buscando es un pretexto para hacerme la guerra".
Cuando Eliseo, el hombre de Dios, se enter de que el rey haba rasgado sus vestiduras, le envi
este recado: "Por qu rasgaste tus vestiduras? Envamelo y sabr que hay un profeta en Israel".
Lleg, pues, Naamn con sus caballos y su carroza, y se detuvo a la puerta de la casa de Eliseo.
Este le mand decir con un mensajero: "Ve y bate siete veces en el ro Jordn, y tu carne
quedar limpia". Naamn se alej enojado, diciendo: "Yo haba pensado que saldra en persona a
mi encuentro y que, invocando el nombre del Seor, su Dios, pasara la mano sobre la parte
enferma y me curara de la lepra. Acaso los ros de Damasco, como el Aban y el Farfar, no valen
ms que todas las aguas de Israel? No podra baarme en ellos y quedar limpio?" Dio media
vuelta y ya se marchaba, furioso, cuando sus criados se acercaron a l y le dijeron: "Padre mo, si
el profeta te hubiera mandado una cosa muy difcil, ciertamente la habras hecho; cuanto ms, si
slo te dijo que te baaras y quedaras sano".
Entonces Naamn baj, se ba siete veces en el Jordn, como le haba dicho el hombre de Dios,
y su carne qued limpia como la de un nio. Volvi con su comitiva a donde estaba el hombre de
Dios y se le present, diciendo: "Ahora s que no hay ms Dios que el de Israel".
Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras - Mateo 23, 1-12
En aquel tiempo, Jess dijo a las multitudes y a sus discpulos: "En la ctedra de Moiss se han
sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras,
porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difciles de llevar y los echan
sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen
para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los
primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los
saluden en las plazas y que la gente los llame maestros.
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen maestros, porque no tienen ms que un Maestro y
todos ustedes son hermanos. A ningn hombre sobre la tierra lo llamen padre, porque el Padre de
ustedes es slo el Padre celestial. No se dejen llamar guas, porque el gua de ustedes es
solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser
humillado y el que se humilla ser enaltecido".
No juzguen y no sern juzgados; no condenen y no sern condenados - Lucas 6, 36-38
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: "Sean misericordiosos, como su Padre es
misericordioso. No juzguen y no sern juzgados; no condenen y no sern condenados; perdonen y
sern perdonados.
Den y se les dar: recibirn una medida buena, bien sacudida, apretada y rebosante en los
pliegues de su tnica. Porque con la misma medida con que midan, sern medidos".
Hoy pongo delante de ti la vida y el bien o la muerte y el mal. - Deuteronomio 30, 15-20
Esto dice el Seor: Mira: Hoy pongo delante de ti la vida y el bien o la muerte y el mal. Si cumples
lo que yo te mando hoy, amando al Seor tu Dios, siguiendo sus caminos, cumpliendo sus
preceptos, mandatos y decretos, vivirs y te multiplicars. El Seor, tu Dios, te bendecir en la
tierra donde vas a entrar para poseerla. Pero si tu corazn se resiste y no obedeces, si te dejas
arrastrar y te postras para dar culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que perecers sin
remedio y que, pasado el Jordn para entrar a poseer la tierra, no vivirs muchos aos en ella.
Hoy tomo por testigos al cielo y a la tierra de que les he propuesto la vida o la muerte, la bendicin
o la maldicin. Elige la vida y vivirs, t y tu descendencia, amando al Seor tu Dios, escuchando
su voz, adhirindote a l; pues en eso est tu vida y el que habites largos aos en la tierra que el
Seor prometi dar a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob".
Si alguno quiere acompaarme, que no se busque a s mismo, que tome su cruz de cada da
y me siga - El que quiera conservar para s mismo su vida, la perder - Lucas 9, 22-25
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho,
que sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y que sea entregado a
la muerte y que resucite al tercer da".
Luego, dirigindose a la multitud, les dijo: Si alguno quiere acompaarme, que no se busque a s
mismo, que tome su cruz de cada da y me siga.
Pues el que quiera conservar para s mismo su vida, la perder; pero el que la pierda por mi causa,
se la encontrar. En efecto, de qu le sirve al hombre ganar todo el mundo, si se pierde a s
mismo o se destruye?".
Limosna-Ayuno-Oracin- Mateo 6, 1-6. 16-18
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: "Tengan cuidado de no practicar sus obras de piedad
delante de los hombres para que los vean. De lo contrario, no tendrn recompensa con su Padre
celestial.
Por lo tanto, cuando des limosna, no lo anuncies con trompeta, como hacen los hipcritas en las
sinagogas y por las calles, para que los alaben los hombres. Yo les aseguro que ya recibieron su
recompensa. En cambio, cuando t des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace la
derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensar.
Cuando ustedes hagan oracin, no sean como los hipcritas, a quienes les gusta orar de pie en las
sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Yo les aseguro que ya
recibieron su recompensa. T, en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta
y ora ante tu Padre, que est all, en lo secreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensar.
Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como esos hipcritas que descuidan la apariencia
de su rostro, para que la gente note que estn ayunando. Yo les aseguro que ya recibieron su
recompensa. T, en cambio, cuando ayunes, perfmate la cabeza y lvate la cara, para que no
sepa la gente que ests ayunando, sino tu Padre, que est en lo secreto; y tu Padre, que ve lo
secreto, te recompensar".
Muchos que ahora son los primeros sern los ltimos, y muchos que ahora son los ltimos,
sern los primeros - Marcos 10, 28-31
En aquel tiempo, Pedro le dijo a Jess: "Seor, ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para
seguirte". Jess le respondi: "Yo les aseguro: Nadie que haya dejado casa, o hermanos o
hermanas, o padre o madre, o hijos o tierras, por m y por el Evangelio, dejar de recibir, en esta
vida, el ciento por uno en casas, hermanos y hermanas, madres e hijos y tierras, junto con
persecuciones, y en el otro mundo, la vida eterna. Y muchos que ahora son los primeros sern los
ltimos, y muchos que ahora son los ltimos, sern los primeros".
Vende lo que tienes y sgueme - Marcos 10, 17-27
En aquel tiempo, cuando sala Jess al camino, se le acerc uno corriendo, se arrodill y le
pregunt: -Maestro bueno, qu har para heredar la vida eterna?
Jess le contest: - Por qu me llamas bueno? No hay nadie bueno ms que Dios. Ya sabes los
mandamientos: no matars, no cometers adulterio, no robars, no dars falso testimonio, no
estafars, honra a tu padre y a tu madre.
El replic: -Maestro, todo eso lo he cumplido desde pequeo.
Jess se le qued mirando con cario y le dijo: -Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, dale
el dinero a los pobres, as tendrs un tesoro en el cielo, y luego sgueme. A estas palabras, l
frunci el ceo y se march pesaroso, porque era muy rico.
Jess, mirando alrededor, dijo a sus discpulos: - Qu difcil les va a ser a los ricos entrar en el
reino de Dios! Los discpulos se extraaron de estas palabras. Jess aadi:
-Hijos, qu difcil les es entrar en el reino de Dios a los que ponen su confianza en el dinero! Ms
fcil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios.
Ellos se espantaron y comentaban: -Entonces, quin puede salvarse?
Jess se les qued mirando y les dijo: -Es imposible para los hombres, no para Dios. Dios lo
puede todo.
No os agobiis por el maana - Mateo 6, 24-34
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque
despreciar a uno y querr al otro; o, al contrario, se dedicar al primero y no har caso del
segundo. No podis servir a Dios y al dinero.
Por eso os digo: No estis agobiados por la vida, pensando que vais a comer o beber, ni por el
cuerpo, pensando con qu os vais a vestir. No vale ms la vida que el alimento, y el cuerpo que el
vestido? Mirad a los pjaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre
celestial los alimenta. No valis vosotros ms que ellos?
Quin de vosotros, a fuerza de agobiarse, podr aadir una hora al tiempo de su vida?
Por qu os agobiis por el vestido? Fijaos cmo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y
os digo que ni Salomn, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues, si a la hierba,
que hoy est en el campo y maana se quema en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms
por vosotros, gente de poca fe? No andis agobiados, pensando qu vais a comer, o qu vais a
beber, o con qu os vais a vestir. Los gentiles se afanan por esas cosas. Ya sabe vuestro Padre
del cielo que tenis necesidad de todo eso.
Sobre todo buscad el reino de Dios y su justicia; lo dems se os dar por aadidura. Por tanto, no
os agobiis por el maana, porque el maana traer su propio agobio. A cada da le bastan sus
disgustos.
Al que sea ocasin de pecado para esta gente sencilla - Marcos 9, 41-50
En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: "Todo aquel que les d a beber un vaso de agua por
el hecho de que son de Cristo, les aseguro que no se quedar sin recompensa.
Al que sea ocasin de pecado para esta gente sencilla que cree en m, ms le valdra que le
pusieran al cuello una de esas enormes piedras de molino y lo arrojaran al mar.
Si tu mano te es ocasin de pecado, crtatela; pues ms te vale entrar manco en la vida eterna,
que ir con tus dos manos al lugar de castigo, al fuego que no se apaga. Y si tu pie te es ocasin de
pecado, crtatelo; pues ms te vale entrar cojo en la vida eterna, que con tus dos pies ser arrojado
al lugar de castigo. Y si tu ojo te es ocasin de pecado, scatelo, pues ms te vale entrar tuerto en
el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos ojos al lugar de castigo, donde el gusano no muere
y el fuego no se apaga.
Todos sern salados con fuego. La sal es cosa buena; pero si pierde su sabor, con qu se lo
volvern a dar? Tengan sal en ustedes y tengan paz los unos con los otros" .
Todo aquel que no est contra nosotros, est a nuestro favor - Marcos 9, 38-40
En aquel tiempo, Juan le dijo a Jess: "Hemos visto a uno que expulsa a los demonios en tu
nombre, y como no es de los nuestros, se lo prohibimos". Pero Jess le respondi: "No se lo
prohban, porque no hay ninguno que haga milagros en mi nombre, que luego sea capaz de hablar
mal de m. Todo aquel que no est contra nosotros, est a nuestro favor".
"Amars a tu prjimo como a ti mismo" - Levtico 19,1-2.17-18
El Seor habl a Moiss: "Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles: "Seris santos, porque
yo, el Seor, vuestro Dios, soy santo. No odiars de corazn a t hermano. Reprenders a tu
pariente, para que no cargues t con su pecado. No te vengars ni guardars rencor a tus
parientes, sino que amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo soy el Seor.""
"El Seor es compasivo y misericordioso." Salmo 102
Bendice, alma ma, al Seor, / y todo mi ser a su santo nombre. / Bendice, alma ma, al Seor, / y
no olvides sus beneficios. l perdona todas tus culpas / y cura todas tus enfermedades; / l rescata
tu vida de la fosa / y te colma de gracia y de ternura. El Seor es compasivo y misericordioso, /
lento a la ira y rico en clemencia; / no nos trata como merecen nuestros pecados / ni nos paga
segn nuestras culpas. Como dista el oriente del ocaso, / as aleja de nosotros nuestros delitos. /
Como un padre siente ternura por sus hijos, / siente el Seor ternura por sus fieles.
"Sois templo de Dios y que el Espritu de Dios habita en vosotros " - I Corintios 3,16-23
Hermanos: No sabis que sois templo de Dios y que el Espritu de Dios habita en vosotros? Si
alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l; porque el templo de Dios es santo: ese
templo sois vosotros. Que nadie se engae. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo,
que se haga necio para llegar a ser sabio. Porque la sabidura de este mundo es necedad ante
Dios, como est escrito: "l caza a los sabios en su astucia." Y tambin: "El seor penetra los
pensamientos de los sabios y conoce que son vanos." As, pues, que nadie se glore en los
hombres, pues todo es vuestro: Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo
futuro. Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.
"Amad a vuestros enemigos" - Mateo 5,38-48
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: "Habis odo que se dijo: "Ojo por ojo, diente por
diente." Yo, en cambio, os digo: No hagis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea
en la mejilla derecha, presntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la tnica; dale
tambin la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompale dos; a quien te pide, dale,
y al que te pide prestado, no lo rehyas. Habis odo que se dijo: "Amars a tu prjimo" y
aborrecers a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que
os persiguen. As seris hijos de vuestro Padre que est en el cielo, que hace salir su sol sobre
malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amis a los que os aman, qu
premio tendris? No hacen lo mismo tambin los publicanos? Y, si saludis slo a vuestros
hermanos, qu hacis de extraordinario? No hacen lo mismo tambin los gentiles? Por tanto,
sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto."
Esta clase de demonios no sale sino a fuerza de oracin y de ayuno - Marcos 9, 14-29
En aquel tiempo, cuando Jess baj del monte y lleg al sitio donde estaban sus discpulos, vio
que mucha gente los rodeaba y que algunos escribas discutan con ellos. Cuando la gente vio a
Jess, se impresion mucho y corri a saludarlo.
l les pregunt: "De qu estn discutiendo?" De entre la gente, uno le contest: "Maestro, te he
trado a mi hijo, que tiene un espritu que no lo deja hablar; cada vez que se apodera de l, lo tira al
suelo y el muchacho echa espumarajos, rechina los dientes y se queda tieso. Les he pedido a tus
discpulos que lo expulsen, pero no han podido".
Jess les contest: "Gente incrdula! Hasta cundo tendr que estar con ustedes? Hasta
cundo tendr que soportarlos? Triganme al muchacho". Y se lo trajeron. En cuanto el espritu vio
a Jess, se puso a retorcer al muchacho; lo derrib por tierra y lo revolc, hacindolo echar
espumarajos. Jess le pregunt al padre: "Cunto tiempo hace que le pasa esto?" Contest el
padre: "Desde pequeo. Y muchas veces lo ha arrojado al fuego y al agua para acabar con l. Por
eso, si algo puedes, ten compasin de nosotros y aydanos".
Jess le replic: "Qu quiere decir eso de 'si puedes'? Todo es posible para el que tiene fe".
Entonces el padre del muchacho exclam entre lgrimas: "Creo, Seor; pero dame t la fe que me
falta". Jess, al ver que la gente acuda corriendo, reprendi al espritu inmundo, dicindole:
"Espritu mudo y sordo, yo te lo mando: Sal de l y no vuelvas a entrar en l". Entre gritos y
convulsiones violentas sali el espritu. El muchacho se qued como muerto, de modo que la
mayora deca que estaba muerto. Pero Jess lo tom de la mano, lo levant y el muchacho se
puso en pie.
Al entrar en una casa con sus discpulos, stos le preguntaron a Jess en privado: "Por qu
nosotros no pudimos expulsarlo?" l les respondi: "Esta clase de demonios no sale sino a fuerza
de oracin y de ayuno".
El que quiera salvar su vida, la perder; pero el que pierda su vida por m y por el Evangelio,
la salvar - Marcos 8, 34-9, 1

En aquel tiempo, Jess llam a la multitud y a sus discpulos y les dijo: "El que quiera venir
conmigo, que renuncie a s mismo, que cargue con su cruz y que me siga. Pues el que quiera
salvar su vida, la perder; pero el que pierda su vida por m y por el Evangelio, la salvar.

De qu le sirve a uno ganar el mundo entero, si pierde su vida? Y qu podr dar uno a cambio
para recobrarla? Si alguien se avergenza de m y de mis palabras ante esta gente, idlatra y
pecadora, tambin el Hijo del hombre se avergonzar de l, cuando venga con la gloria de su
Padre, entre los santos ngeles".

Y aadi: "Yo les aseguro que algunos de los aqu presentes no morirn, sin haber visto primero
que el Reino de Dios ha llegado ya con todo su poder".