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N do Caderno

o
N de Inscrio
o
ASSINATURA DO CANDIDATO
N do Documento
o
Nome do Candidato
P R O V A
A C D E
Agosto/2013
MINISTRIO PBLICO DO ESTADO DO AMAZONAS
Agente Tcnico
Pedagogo
Concurso Pblico para provimento de cargos de
Conhecimentos Bsicos
Conhecimentos Especficos
Discursiva - Redao
INSTRUES
VOCDEVE
ATENO
- Verifique se este caderno:
- corresponde a sua opo de cargo.
- contm60 questes, numeradas de 1 a 60.
- contma proposta e o espao para o rascunho da redao.
Caso contrrio, reclame ao fiscal da sala umoutro caderno.
No sero aceitas reclamaes posteriores.
- Para cada questo existe apenas UMAresposta certa.
- Voc deve ler cuidadosamente cada uma das questes e escolher a resposta certa.
- Essa resposta deve ser marcada na FOLHADERESPOSTASque voc recebeu.
- Procurar, na FOLHADERESPOSTAS, o nmero da questo que voc est respondendo.
- Verificar no caderno de prova qual a letra (A,B,C,D,E) da resposta que voc escolheu.
- Marcar essa letra na FOLHADERESPOSTAS, conforme o exemplo:
- Ler o que se pede na Prova Discursiva - Redao e utilizar, se necessrio, o espao para rascunho.
- Marque as respostas primeiro a lpis e depois cubra comcaneta esferogrfica de material transparente de tinta preta.
- Marque apenas uma letra para cada questo, mais de uma letra assinalada implicar anulao dessa questo.
- Responda a todas as questes.
- No ser permitida qualquer espcie de consulta, nemo uso de mquina calculadora.
- Emhiptese alguma o rascunho da Prova Discursiva - Redao ser corrigido.
- A durao da prova de 4 horas para responder a todas as questes objetivas, preencher a Folha de Respostas, e
fazer a Prova Discursiva - Redao (rascunho e transcrio) na folha correspondente.
- Ao trmino da prova, chame o fiscal da sala e devolva todo o material recebido.
- Proibida a divulgao ou impresso parcial ou total da presente prova. Direitos Reservados.
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CONHECIMENTOS BSICOS

Lngua Portuguesa

Ateno: Considere o texto abaixo para responder s questes
de nmeros 1 a 9.


Segundo o filsofo americano Michael Sandel, da Uni-
versidade Harvard, estamos em uma poca em que todas as
relaes, sejam emocionais, sejam cvicas, esto tendendo a
ser tratadas pela lgica da economia de mercado. Diz ele que
passa da hora de abrir-se um amplo debate sobre o processo
que, "sem que percebamos, sem que tenhamos decidido que
para ser assim, nos faz mudar de uma economia de mercado
para uma sociedade de mercado". J chegamos a ela? Feliz-
mente ainda no, mas estamos a caminho.
A economia de mercado o corolrio da democracia no
campo das atividades produtivas. Mas o que seria uma "socie-
dade de mercado"? uma sociedade em que os valores so-
ciais, a vida em famlia, a natureza, a educao, a sade, at os
direitos cvicos podem ser comprados e vendidos. Em resumo,
uma sociedade em que todas as relaes humanas tendem a
ser mediadas apenas pelo seu aspecto econmico.
Sandel reafirma sempre que, com todos os seus defei-
tos, o mercado ainda a forma mais eficiente de organizar a
produo e de distribuir bens. Reconhece que a adoo de eco-
nomias de mercado levou a prosperidade a regies do globo
que nunca a haviam conhecido. Enfatiza, tambm, que, junto a
essa economia de mercado, vem quase sempre o desenvolvi-
mento de instituies democrticas, ambas baseadas na liber-
dade. Os riscos apontados so, segundo ele, de outra natureza.
Ele alerta para o fato de que, por ser to eficiente na economia,
a lgica econmica est invadindo todos os outros domnios da
vida em sociedade.

(Adaptado de: Jones Rossi e Guilherme Rosa. Veja, 21 de
novembro de 2012. p. 75-77)


1. O filsofo citado no texto

(A) censura certa tendncia das economias de mercado
em sociedades mais desenvolvidas, que acabam in-
terferindo no mercado interno de naes menos pri-
vilegiadas economicamente.

(B) defende uma eventual sociedade de mercado ca-
racterizada pela evoluo das relaes econmicas,
em que tudo, incluindo-se at mesmo os valores,
deve ser comercializado.

(C) reconhece o valor da economia de mercado, porm
se preocupa com a tendncia atual de comercia-
lizao dos valores sociais, fato que tende a desvir-
tu-los.

(D) aceita a interferncia das regras da economia em to-
dos os campos da atividade humana, ainda que seja
necessrio incluir os valores sociais nas mesmas
condies de bens e de produtos.

(E) afirma que a liberdade democrtica presente em
uma sociedade de mercado justifica a comercia-
lizao, tanto de bens e de produtos, quanto dos
valores que norteiam essa sociedade.
2. Conclui-se corretamente do texto que

(A) sociedades bem desenvolvidas so aquelas que
conseguem valorizar as relaes humanas de acor-
do com as leis da economia de mercado.

(B) valores sociais vm se transformando, atualmente,
em objetos de transaes comerciais, segundo a
lgica de mercado.

(C) economia de mercado e sociedade de mercado so
conceitos que se fundiram atualmente, pois o preo
direciona todas as transaes de compra e venda.

(D) sociedade de mercado aquela que recebe, atual-
mente, os benefcios conjuntos da economia e da
democracia, gerados pela economia de mercado.

(E) relaes humanas podem ser objetos habituais de
negociao entre partes interessadas, em respeito
liberdade democrtica vigente na economia de mer-
cado.
_________________________________________________________

3. Em relao ao 2
o
pargrafo, correto afirmar:

(A) insiste na importncia econmica prioritria dos fe-
nmenos sociais.

(B) traz informaes referentes ao filsofo citado ante-
riormente.

(C) retoma a importncia do atual desenvolvimento eco-
nmico.

(D) contm uma opinio destinada a criticar o que vem
sendo exposto.

(E) introduz esclarecimentos necessrios compreen-
so do assunto.
_________________________________________________________

4. A economia de mercado o corolrio da democracia no
campo das atividades produtivas.

A constatao que justifica a afirmativa acima, conside-
rando-se o contexto, est na

(A) lgica econmica que abrange as relaes humanas
existentes na sociedade.

(B) prosperidade observada em vrias regies do globo.

(C) abrangncia mundial de uma economia de mercado.

(D) liberdade em que se baseia a economia de mercado.

(E) organizao e na distribuio de bens a todas as
regies do planeta.
_________________________________________________________

5. Os riscos apontados so, segundo ele, de outra natureza.
(ltimo pargrafo)

A outra natureza a que se refere o filsofo diz respeito

(A) ao desenvolvimento econmico resultante da comer-
cializao de quaisquer bens, inclusive os valores c-
vicos, observado em vrias regies do globo.

(B) ausncia de um amplo debate sobre as vantagens
obtidas por uma sociedade de mercado ao adotar as
regras estabelecidas pela economia de mercado.

(C) aos novos rumos a serem definidos em uma socie-
dade democrtica, no sentido de que suas institui-
es preservem os valores cvicos.

(D) atual tendncia observada na sociedade em me-
diar todas as relaes humanas pela lgica da eco-
nomia de mercado.

(E) a um eventual comprometimento da liberdade demo-
crtica que caracteriza a economia de mercado, ca-
so esta seja transformada em uma sociedade de
mercado.

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6. Identifica-se noo de causa no segmento grifado em:

(A) ... por ser to eficiente na economia, a lgica eco-
nmica est invadindo todos os outros domnios da
vida em sociedade.

(B) ... sem que tenhamos decidido que para ser assim,
nos faz mudar de uma economia de mercado para
uma sociedade de mercado.

(C) Felizmente ainda no, mas estamos a caminho.

(D) ... em que os valores sociais, a vida em famlia, a na-
tureza, a educao, a sade, at os direitos cvicos
podem ser comprados e vendidos.

(E) ... com todos os seus defeitos, o mercado ainda a
forma mais eficiente de organizar a produo...
_________________________________________________________

7. ... "sem que percebamos, sem que tenhamos decidido que
para ser assim, nos faz mudar de uma economia de
mercado para uma sociedade de mercado".
O segmento transcrito acima constitui

(A) resumo de todo o desenvolvimento posterior do
texto.

(B) transcrio exata das palavras do filsofo citado no
texto.

(C) hiptese contrria ao que havia sido afirmado ante-
riormente.

(D) insistncia em uma afirmativa que enumera vanta-
gens da poca moderna.

(E) dvida quanto ao valor econmico de certos pro-
dutos estabelecido pelo mercado.
_________________________________________________________

8. De acordo com o texto, o segmento grifado nas frases abai-
xo que se refere expresso sociedade de mercado :

(A) Mas o que seria uma sociedade de mercado? (2
o

pargrafo)

(B) ... que nunca a haviam conhecido. (3
o
pargrafo)

(C) ... estamos em uma poca em que todas as re-
laes... (1
o
pargrafo)

(D) Sandel reafirma sempre que, com todos os seus de-
feitos... (3
o
pargrafo)

(E) J chegamos a ela? (1
o
pargrafo)
_________________________________________________________

9. J chegamos a ela? (1
o
pargrafo)

O verbo flexionado nos mesmos tempo e modo em que se
encontra o grifado acima, considerando seu emprego no
texto, est em:

(A) ... que, junto a essa economia de mercado, vem
quase sempre o desenvolvimento de instituies de-
mocrticas...

(B) Felizmente ainda no, mas estamos a caminho.

(C) ... que a adoo de economias de mercado levou a
prosperidade a regies do globo...

(D) ... sem que tenhamos decidido...

(E) Os riscos apontados so, segundo ele, de outra na-
tureza.
10. Muitos economistas acreditam que o mercado no altera a
qualidade ou o carter dos bens.
A opinio de muitos economistas verdadeira quando se
trata de bens materiais.
Bens materiais so aparelhos de televiso ou carros.
No verdade quando se trata de bens imateriais, por
exemplo, os valores sociais.

As afirmativas acima esto devidamente articuladas em
um pargrafo, com clareza e correo, em:

(A) Contudo muitos economistas acreditam que o mer-
cado no altera a qualidade ou o carter dos bens,
uma opinio verdadeira quando se trata de bens ma-
teriais. Como os aparelhos de televiso ou carros.
Mas tambm no verdadeira referindo-se a bens
imateriais; por exemplo os valores sociais.
(B) De acordo com a crena de muitos economistas, o
mercado no altera a qualidade ou o carter dos
bens. Essa opinio verdadeira em relao aos bens
materiais, tais como aparelhos de televiso ou carros;
no verdade, porm, quando se trata de bens
imateriais, como so, por exemplo, os valores sociais.
(C) O mercado no altera a qualidade ou o carter dos
bens, diz a opinio verdadeira dos economistas que
acreditam nela. Quando se trata de bens materiais,
quer dizer, aparelhos de televiso ou carros; no
verdadeira porque se refere aos valores sociais, ou
bens imateriais, por exemplo.
(D) Muitos economistas concordam com a crena que o
mercado no altera a qualidade ou o carter dos
bens materiais; tal como os aparelhos de televiso
ou os carros. Que opinio verdadeira, porm no
sendo assim quando se referem os bens imateriais,
por exemplo, como valores sociais.
(E) A qualidade ou o carter dos bens no altera o mer-
cado, onde est a crena verdadeira de muitos eco-
nomistas. Com a opinio que os bens materiais, apa-
relhos de televiso ou carros; no acreditando ser
verdade para os bens imateriais, como valores so-
ciais, por exemplo.
_________________________________________________________

Ateno: Considere o poema abaixo para responder s ques-
tes de nmeros 11 a 13.

O rio

Ser como o rio que deflui
Silencioso dentro da noite.
No temer as trevas da noite.
Se h estrelas nos cus, refleti-las.

E se os cus se pejam de nuvens,
Como o rio as nuvens so gua,
Refleti-las tambm sem mgoa
Nas profundidades tranquilas.
(Manuel Bandeira. Poesia completa e prosa.
Rio de Janeiro. Nova Aguilar: 1993. p. 285)

11. O poeta

(A) considera a participao dos seres humanos na na-
tureza, por estarem submetidos a uma srie ininter-
rupta de acontecimentos rotineiros.
(B) se volta para o necessrio respeito aos elementos
da natureza, como garantia de uma vida tranquila,
sem sobressaltos inesperados.
(C) demonstra desencanto em relao aos problemas
cotidianos, por sua habitual ocorrncia a exemplo da
natureza, sem qualquer soluo possvel.
(D) alude fatalidade do destino humano sujeito a con-
tnuas alteraes, semelhantes s impostas pela na-
tureza a um rio, que flui incessantemente.
(E) prope adaptao s circunstncias da vida, sejam
elas favorveis ou no, as quais devem ser analisa-
das e, principalmente, aceitas.
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12. Considere as afirmativas abaixo:

I. O poema se desenvolve em forma de mandamen-
tos, especialmente em razo do emprego de formas
verbais de infinitivo.

II. Percebe-se corretamente uma atmosfera onrica nos
versos que deflui /Silencioso dentro da noite, em
oposio realidade mostrada em E se os cus se
pejam de nuvens.

III. O verso Como o rio as nuvens so gua introduz
comparao que corrobora a viso exposta no
poema.

Est correto o que se afirma APENAS em

(A) I e II.

(B) I e III.

(C) II.

(D) II e III.

(E) III.
_________________________________________________________

13. O emprego de ser no 1
o
verso indica

(A) aproximao do sentido do infinitivo histrico ou nar-
rativo.

(B) suavizao de uma ordem imprescindvel.

(C) substituio do imperativo, mantendo-se a noo de
ordem.

(D) inteno de evidenciar o sujeito oculto da ao
verbal.

(E) destaque do agente da ao verbal, para evitar am-
biguidade.
_________________________________________________________

Ateno: Considere o texto abaixo para responder s questes
de nmeros 14 a 18.


A justia o tema dos temas da Filosofia do Direito por
conta da fora de um sentimento que atravessa os tempos: o de
que o Direito, como uma ordenao da convivncia humana,
esteja permeado e regulado pela justia. A palavra direito, em
portugus, vem de directum, do verbo latino dirigere, dirigir,
apontando, dessa maneira, que o sentido de direo das nor-
mas jurdicas deve ser o de se alinhar ao que justo.
O acesso ao conhecimento do que justo, no entanto,
no bvio. Basta lembrar que os gregos, para lidar com as
mltiplas vertentes da justia, valiam-se, na sua mitologia, de
mais de uma divindade: Tmis, a lei; Dik, a equidade; Eirene, a
paz; Eunmia, as boas leis; Nmesis, que pune os crimes e
persegue a desmedida.
No mundo contemporneo o Direito tem uma complexa
funo de gesto das sociedades, que torna ainda mais proble-
mtico o acesso ao conhecimento do que justia, por meio da
razo, da intuio ou da revelao. Essa problematicidade no
afasta a fora das aspiraes da justia, que surge como um
valor que emerge da tenso entre o ser das normas do Direito
Positivo e de sua aplicao, e o dever ser dos anseios do justo.
Na dinmica dessa tenso tem papel relevante o sentimento de
justia. Este forte, mas indeterminado. Da as dificuldades da
passagem do sentir para o saber. Por esse motivo, a tarefa da
Teoria da Justia um insistente e contnuo repensar o signi-
ficado de justia no conjunto de preferncias, bens e interesses
positivados pelo Direito.
(Celso Lafer. O Estado de S. Paulo, A2, Espao aberto, 18 de
novembro de 2012, trecho)


14. O segmento que condensa a ideia desenvolvida no texto
:

(A) Este [o sentimento de justia] forte, mas inde-
terminado.

(B) A justia o tema dos temas da Filosofia do Direito
por conta da fora de um sentimento que atravessa
os tempos...

(C) A palavra direito, em portugus, vem de directum, do
verbo latino dirigere, dirigir, apontando, dessa ma-
neira, que o sentido de direo das normas jurdicas
deve ser o de se alinhar ao que justo.

(D) No mundo contemporneo o Direito tem uma com-
plexa funo de gesto das sociedades...

(E) Essa problematicidade no afasta a fora das aspi-
raes da justia, que surge como um valor que
emerge da tenso entre o ser das normas do Direito
Positivo e de sua aplicao, e o dever ser dos an-
seios do justo.
_________________________________________________________

15. Identifica-se corretamente no 2
o
pargrafo

(A) comentrio que se ope ao conceito dicionarizado
da palavra direito, transcrito no pargrafo anterior.

(B) concluso imediata do raciocnio cujo desenvolvi-
mento consta do 1
o
pargrafo.

(C) ressalva em relao ao que se l no 1
o
pargrafo,
com um raciocnio que embasa a restrio apre-
sentada.

(D) acrscimo de nova tese, que ser desenvolvida pa-
ralelamente ao assunto exposto no 1
o
pargrafo.

(E) comparao entre a concepo atual de justia e a
sua aplicao entre os gregos na antiguidade.
_________________________________________________________

16. ... para lidar com as mltiplas vertentes da justia...

O verbo que exige o mesmo tipo de complemento que o
da frase acima se encontra em:

(A) A palavra direito, em portugus, vem de directum, do
verbo latino dirigere...

(B) ... o Direito tem uma complexa funo de gesto das
sociedades...

(C) ... o de que o Direito [...] esteja permeado e regulado
pela justia.

(D) Essa problematicidade no afasta a fora das aspi-
raes da justia...

(E) Na dinmica dessa tenso tem papel relevante o
sentimento de justia.
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17. Substituindo-se o segmento grifado nas frases abaixo por
outro, proposto entre parnteses ao final, o verbo que
poder permanecer corretamente no singular est em:

(A) tem papel relevante o sentimento de justia. (os
sentimentos de justia)

(B) o de que o Direito [...] esteja permeado e regulado
pela justia. (as normas do Direito)

(C) que torna ainda mais problemtico (as complexas
funes de gesto)

(D) A justia o tema dos temas (As vertentes da jus-
tia)

(E) Essa problematicidade no afasta a fora (Esses
dilemas da ordem jurdica)
_________________________________________________________

18. No mundo contemporneo o Direito tem uma complexa
funo de gesto das sociedades, que torna ainda mais
problemtico o acesso ao conhecimento do que justia,
por meio da razo, da intuio ou da revelao.

Considerando-se o segmento acima, a afirmativa que NO
condiz com a estrutura sinttica :

(A) trata-se de perodo composto por coordenao.

(B) o Direito e que exercem funo de sujeito, no pe-
rodo.

(C) gesto e acesso so palavras que possuem, igual-
mente, complemento nominal.

(D) ainda mais problemtico um termo que exerce
funo de predicativo.

(E) o termo por meio da razo, da intuio ou da re-
velao tem sentido adverbial.
_________________________________________________________

19. Existem vrios critrios para aferir a igualdade.
A igualdade um conceito complexo.
A igualdade no se confunde com o igualitarismo.
O igualitarismo defende que todos devem ser iguais em
tudo.
O igualitarismo rejeita a diversidade da condio humana.

As afirmativas acima esto articuladas com clareza e
correo, mantendo-se o sentido original, em:

(A) A igualdade no se confunde com o igualitarismo,
sendo um conceito complexo. Esse defende que to-
dos devem ser iguais em tudo, apesar dos vrios
critrios para aferir a igualdade; porm, rejeitando a
diversidade da condio humana.

(B) A igualdade um conceito complexo, porque exis-
tem vrios critrios para aferir-lhe. O igualitarismo,
defendendo que todos devem ser iguais em tudo,
no se confunde com eles, ao rejeitar a diversidade
da condio humana.

(C) Por ser um conceito complexo, existem vrios crit-
rios para aferir a igualdade. Esta no se confunde
com o igualitarismo, que defende que todos devem
ser iguais em tudo, rejeitando, assim, a diversidade
da condio humana.

(D) Conceito complexo, visto que existem vrios critrios
para aferir a igualdade, no se confunde com o igua-
litarismo, em que defende que todos devem ser
iguais em tudo. Tal como o igualitarismo rejeita, por-
tanto, a diversidade da condio humana.

(E) Defendendo que todos devem ser iguais em tudo, o
igualitarismo rejeita a diversidade da condio hu-
mana, como a igualdade. Conceito complexo, por
existirem vrios critrios para aferir a igualdade, no
se confundindo com o igualitarismo.
Ateno: Considere o texto abaixo para responder s questes
de nmeros 20 a 24.


Comunicao

O pblico ledor (existe mesmo!) sensorial: quer ter um
autor ao vivo, em carne e osso. Quando este morre, h uma
queda de popularidade em termos de venda. Ou, quando tea-
trlogo, em termos de espetculo. Um exemplo: G. B. Shaw. E,
entre ns, o suave fantasma de Ceclia Meireles recm est se
materializando, tantos anos depois.
Isto apenas vem provar que a leitura um remdio para
a solido em que vive cada um de ns neste formigueiro. Claro
que no me estou referindo a essa vulgar comunicao festiva e
efervescente.
Porque o autor escreve, antes de tudo, para expressar-
se. Sua comunicao com o leitor decorre unicamente da. Por
afinidades. como, na vida, se faz um amigo.
E o sonho do escritor, do poeta, individualizar cada
formiga num formigueiro, cada ovelha num rebanho para que
sejamos humanos e no uma infinidade de xerox infinitamente
reproduzidos uns dos outros.
Mas acontece que h tambm autores xerox, que nos
invadem com aqueles seus best-sellers...
Ser tudo isto uma causa ou um efeito?
Tristes interrogaes para se fazerem num mundo que j
foi civilizado.

(Mrio Quintana. Poesia completa. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 1. ed., 2005. p. 654)


20. Infere-se corretamente do texto:

(A) constatao amarga de que os autores, mesmo
aqueles que so aceitos pelo valor de sua obra,
somente conseguem manter seu sucesso enquanto
esto vivos, desaparecendo da memria do pblico
leitor quando morrem.

(B) desencanto em relao ao instvel comportamento
do pblico diante de alguns autores, apesar do re-
conhecido valor de sua produo escrita, pois toda e
qualquer obra pode tornar-se apropriada para a in-
dividualizao dos leitores.

(C) dvida em relao ao discernimento do pblico
quanto ao valor literrio das produes de determi-
nados autores de sucesso, em razo de serem pou-
cos os leitores que realmente se destacam num
grupo em que todos dividem as mesmas aptides.

(D) anuncia a leitores que se deixam conduzir pela opi-
nio da maioria, aceitando as opinies e comparti-
lhando os mesmos interesses do grupo em que es-
to inseridos, no sentido de preservao da identi-
dade e dos valores coletivos.

(E) juzo desfavorvel quanto produo de alguns au-
tores superficiais e sem originalidade, consideran-
do-se que a comunicao entre autor e leitor s ser
realmente produtiva se houver um processo de iden-
tificao, com base em interesses similares de am-
bos.
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21. Ser tudo isto uma causa ou um efeito?

A resposta correta interrogao acima est em:

(A) despreza-se uma leitura profunda, por ser necessariamente solitria, em oposio ao pertencimento a um grupo
caracterizado por semelhanas.

(B) possvel diferenciar a qualidade da obra de autores ainda vivos e a daqueles que j morreram, pela procura do pblico
leitor.

(C) observa-se que a maioria dos leitores prefere integrar-se em uma coletividade homognea, o que justifica o sucesso de
autores j mortos.

(D) existe estreita correlao entre leitores que se contentam com uma leitura trivial e autores de assuntos repetitivos, sem
originalidade.

(E) h uma possvel individualizao dos leitores dentro de sua coletividade, mesmo que seja a partir de leituras comuns nem
sempre originais.


22. Claro que no me estou referindo a essa vulgar comunicao festiva e efervescente.

O vocbulo a dever receber o sinal indicativo de crase se o segmento grifado for substitudo por:

(A) leitura apressada e sem profundidade.

(B) cada um de ns neste formigueiro.

(C) exemplo de obras publicadas recentemente.

(D) uma comunicao festiva e virtual.

(E) respeito de autores reconhecidos pelo pblico.


23. Tristes interrogaes para se fazerem num mundo que j foi civilizado.

A forma verbal grifada acima tem sentido semelhante a

(A) precisar fazer.

(B) serem feitas.

(C) precisa ser feitas.

(D) virem sendo feitas.

(E) vier a ser feitas.


24. ... para a solido em que vive cada um de ns...

O segmento grifado acima preencher corretamente a lacuna da frase:

(A) Muitas obras, ...... se regozijam os leitores mais exigentes, nem sempre se transformam em sucesso de vendas.

(B) A leitura agua o esprito crtico do leitor, e tambm ensina e distrai, levando-o a um mundo de fantasias ...... no se
esgotam.

(C) Alguns temas ...... os leitores se reportam so encontrados frequentemente em obras direcionadas para uma leitura rpida
e superficial.

(D) O gosto da leitura completo quando os leitores se identificam com as ideias do autor em boa parte daquilo ...... eles
tambm creem.

(E) Os autores ...... estamos falando so aqueles que se preocupam em estabelecer uma real comunicao com seu leitor.


25. As normas de concordncia verbal e nominal esto inteiramente respeitadas em:

(A) Alguns dos aspectos mais desejveis de uma boa leitura, que satisfaa aos leitores e seja veculo de aprimoramento
intelectual, esto na capacidade de criao do autor, mediante palavras, sua matria-prima.

(B) Obras que se considera clssicas na literatura sempre delineia novos caminhos, pois capaz de encantar o leitor ao
ultrapassar os limites da poca em que vivem seus autores, gnios no domnio das palavras, sua matria-prima.

(C) A palavra, matria-prima de poetas e romancistas, lhe permitem criar todo um mundo de fico, em que personagens se
transformam em seres vivos a acompanhar os leitores, numa verdadeira interao com a realidade.

(D) As possibilidades de comunicao entre autor e leitor somente se realiza plenamente caso haja afinidade de ideias entre
ambos, o que permite, ao mesmo tempo, o crescimento intelectual deste ltimo e o prazer da leitura.

(E) Consta, na literatura mundial, obras-primas que constitui leitura obrigatria e se tornam referncias por seu contedo que
ultrapassa os limites de tempo e de poca.
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Legislao

26. Considere as atribuies do Subprocurador-Geral para Assuntos Administrativos:

I. Assistir o Procurador-Geral de Justia no desempenho de suas funes.
II. Coordenar o recebimento e a distribuio dos processos oriundos dos Tribunais, entre os Procuradores de Justia com
atuao perante os respectivos colegiados, obedecida a respectiva classificao ou designao.
III. Promover a cooperao entre o Ministrio Pblico e as entidades envolvidas com a atividade penal e no criminal.
IV. Colaborar na elaborao de minutas de anteprojetos de lei sobre matria de interesse do Ministrio Pblico.
V. Coordenar a elaborao de proposta oramentria do Ministrio Pblico e encaminh-la ao Procurador-Geral de Justia.

Est correto o que se afirma APENAS em

(A) I e IV.
(B) II, III e V.
(C) I, III e V.
(D) IV e V.
(E) III, IV e V.


27. So rgos de execuo na organizao do Ministrio Pblico:

I. A Corregedoria-Geral do Ministrio Pblico.
II. O Conselho Superior do Ministrio Pblico.
III. A Procuradoria-Geral de Justia.
IV. As Promotorias de Justia.
V. O Procurador-Geral de Justia.

Est correto o que se afirma APENAS em

(A) I, II e III.
(B) II e V.
(C) I, III e V.
(D) IV e V.
(E) II e IV.


28. Para manifestar-se em agravo de instrumento interposto no Tribunal de Justia contra deciso de primeira instncia proferida em
ao judicial na qual o rgo do Ministrio Pblico parte, considera-se intimao pessoal a realizada

(A) pessoalmente por Oficial de Justia cumprindo mandado judicial.
(B) por carta com aviso de recebimento.
(C) por carta precatria.
(D) com a entrega dos autos com vista.
(E) por carta de ordem.


29. Compete ao Colgio de Procuradores de Justia

(A) decidir sobre a remoo compulsria de membro do Ministrio Pblico, por motivo de interesse pblico, mediante repre-
sentao do Procurador-Geral de Justia.

(B) aprovar, por maioria absoluta, a proposta do Procurador-Geral de Justia para excluir, incluir ou modificar as atribuies
das Promotorias de Justia ou dos cargos dos Promotores de Justia.

(C) decidir sobre avaliao de estgio probatrio de Promotor de Justia e de seu vitaliciamento.

(D) indicar o nome do mais antigo membro do Ministrio Pblico para promoo e remoo por antiguidade.

(E) aprovar os pedidos de permuta entre membros do Ministrio Pblico.


30. Caio da Silva ofereceu representao ao Promotor de Justia do Consumidor da Comarca de Manaus para investigar a venda
de gasolina adulterada em postos de combustveis da cidade. Instaurado o inqurito civil e esgotadas as diligncias para
apurao dos fatos, o rgo do Ministrio Pblico em manifestao fundamentada propendeu pelo arquivamento dos autos.
Considerando a no confirmao da promoo de arquivamento pelo Conselho Superior, correto afirmar que

(A) os autos do inqurito civil voltam ao Promotor de Justia para o prosseguimento das investigaes.

(B) os autos sero encaminhados ao Procurador-Geral de Justia para a propositura de ao civil pblica.

(C) os autos sero encaminhados ao Subprocurador-Geral de Assuntos Jurdicos com recomendao para a designao de
outro Promotor de Justia para prosseguir nas investigaes.

(D) ser expedida recomendao, sem carter vinculativo, ao Promotor de Justia para prosseguir as investigaes.

(E) ser designado outro Promotor de Justia, preferencialmente, dentre os membros da Promotoria de Justia Especializada
para o ajuizamento da ao.
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CONHECIMENTOS ESPECFICOS

31. A pedagogia ocupa-se das tarefas da formao humana em contextos espaciais e temporais. Na anlise das teorias crticas, as
perspectivas dominantes, ao se concentrarem em critrios de eficincia e racionalidade burocrtica,

(A) permitem o desenvolvimento de atividades problematizadoras, visando a compreenso dos conhecimentos ensinados.

(B) promovem uma educao baseada nas experincias dos estudantes com vista preparao deles para a prtica direta de
princpios democrticos.

(C) no levam em conta, no processo de ensino, os conhecimentos historicamente construdos pela humanidade.

(D) valorizam a natureza humana e a poltica da educao como formas facilitadoras da construo do conhecimento.

(E) deixam de levar em considerao o carter histrico, tico e poltico das aes humanas e sociais.


32. A reflexo sobre os pressupostos filosficos, polticos e sociais da educao deveria ser a contribuio principal para possibilitar
ao indivduo

(A) adquirir os conhecimentos necessrios para a vida adulta no mundo do trabalho.

(B) aceitar a sociedade em que vive e compreender o papel da educao na manuteno dos arranjos sociais existentes.

(C) compreender como pode se dar a sua promoo numa sociedade marcada pelo dualismo educacional.

(D) perceber a importncia do empreendedorismo como forma de se inserir no mundo do trabalho.

(E) tomar conscincia dos problemas de nossa poca e, assim, assumir um compromisso diante dos mesmos.


33. Nascem crianas dotadas para estudar, nascem crianas dotadas para trabalhos manuais (...). Trinta anos aps o nascimento,
muitos trabalham com as mos apenas, outros cuidam do lar, alguns ascendem a postos de comando...
Suas vidas so diferentes, suas maneiras de viver so mais diferentes ainda, ento so inevitveis as disparidades.

Diante das afirmaes acima, correto dizer que

(A) o meio socioeconmico e cultural contribui fundamentalmente para o fracasso escolar e para o desenvolvimento global do
ser humano.

(B) a escola oferecida a todos; portanto, as oportunidades so iguais e a vida diferente entre os indivduos porque nem
todos se esforam na mesma intensidade.

(C) a nossa sociedade oferece igualdade de chances e oportunidades a todos ao nascer, mas como geneticamente nem todos
somos iguais, os desenvolvimentos so diferentes.

(D) nem todos nascem inteligentes e dotados para a reflexo intelectual, por isso suas realidades so naturalmente muito
diferentes.

(E) no existem seres humanos semelhantes e com a mesma capacidade cognitiva, dessa forma os mais capazes vencem na
vida.


34. Conhecer, na dimenso humana no o ato atravs do qual um sujeito transformado em objeto recebe, dcil e passivamente,
os contedos que o outro lhe d ou impe.
O conhecimento, pelo contrrio, exige uma presena curiosa do sujeito face ao mundo.

Assim, a prtica educativa deve

(A) ter como ponto de partida as expectativas, as experincias e conhecimentos trazidos pelos sujeitos em seu processo de
aprendizagem.

(B) transmitir o maior nmero de conhecimentos possveis aos estudantes.

(C) oferecer recursos didticos que possibilitem ao estudante no depender da presena diria do educador.

(D) reconhecer no estudante sua capacidade de autoaprendizagem num ambiente que favorea sua aprendizagem.

(E) fornecer os elementos necessrios aprendizagem dos estudantes de acordo com a capacidade intelectual de cada um.
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35. Utilizar um nico material pedaggico e/ou livro didtico nem sempre garante a aprendizagem dos estudantes. Isto porque a
construo do conhecimento no pode ser vista como um processo linear, pois cada estudante tem sua histria e suas ex-
perincias.

De acordo com a afirmao acima, correto dizer que

(A) dominar o conhecimento a ser ensinado de fundamental importncia, pois assim o educador pode ensinar os contedos
partindo do simples para o complexo e, desta forma, desenvolver o processo de construo do conhecimento dos
estudantes.

(B) a lgica utilizada por um estudante para processar determinado conhecimento, nem sempre igual ao de outro, assim
como, possivelmente, eles obtiveram acesso a um tanto de conhecimentos diferentes entre eles.

(C) no processo de ensino necessrio analisar os conhecimentos a serem ensinados e definir o que fcil e o que difcil
para todos os estudantes, permitindo dessa maneira um aprendizado igual a todos.

(D) cada conhecimento a ser ensinado exige uma metodologia de ensino diferenciada que combine o interesse dos estudantes
com os conceitos cientficos a serem transmitidos.

(E) nem todos os estudantes conseguem seguir as lies apresentadas no livro didtico por no dominarem o vocabulrio
destes materiais, nem possurem experincias anteriores.


36. Normalmente, quando nos referimos ao desenvolvimento de uma pessoa, o que buscamos compreender at onde ela j
chegou, em termos de um percurso que, supomos, ser percorrido por ela.

Segundo Vygotsky, para compreender adequadamente o desenvolvimento humano devemos

(A) considerar no apenas o nvel de desenvolvimento real, mas tambm seu nvel de desenvolvimento potencial.

(B) diagnosticar o condicionamento operante das pessoas, durante seu processo de aprendizagem.

(C) procurar conhecer a capacidade intelectual da pessoa, identificando em que nvel de aprendizagem ela se encontra.

(D) pesquisar o potencial de aprendizagem da pessoa, pois no so todos os indivduos que podem realizar as atividades
propostas para a sua idade.

(E) perceber que o conhecimento construdo a partir da interao do sujeito com seu meio, ou seja, a partir de estruturas
existentes.


37. Metas e objetivos no delineiam pontos de chegada absolutos, mas pontos de passagem, rumos para continuidade do processo
de aprendizagem...

Assim, a definio de objetivos deve ocorrer para

(A) possibilitar que se tenha certeza que os conhecimentos ensinados foram de fato apreendidos satisfatoriamente, de acordo
com os padres de qualidade definidos no planejamento das aes educativas.

(B) o processo educativo se desenvolver com sucesso e seus objetivos serem alcanados com eficincia e eficcia.

(C) um processo de ensinoaprendizagem em que as finalidades da formao estejam voltadas para o mercado de trabalho
globalizado.

(D) uma determinada realidade escolar, respeitada a sua histria, os valores sociais e culturais da comunidade onde est
inserida, assim como as possibilidades e limites de cada cenrio educativo.

(E) permitir que a avaliao educacional identifique se houve ou no o alcance dos resultados pr-definidos e que se pretendia
atingir no processo formativo.


38. Busca estabelecer a contradio, o desequilbrio, o conflito cognitivo, gerar a reflexo. Pesquisa a origem dos conceitos para
localizar o problema ento colocado (...) O questionamento que o aluno faz justamente aquele capaz de provocar o interesse
para o avano do conhecimento...

As caractersticas da metodologia de ensino descrita acima dizem respeito

(A) pesquisa operante.
(B) problematizao.
(C) reflexo da vida.
(D) aprendizagem modular.
(E) tecnologia de comunicao informativa.
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39. S se aprende cincia, praticando a cincia; s se pratica a cincia, praticando a pesquisa e s se pratica a pesquisa, tra-
balhando o conhecimento a partir das fontes apropriadas a cada tipo de objeto.

Na prtica educativa, o ensino pela pesquisa permite

(A) o desenvolvimento das mltiplas inteligncias do ser humano, para que no dependa totalmente da educao presencial
nos processos formativos.

(B) desenvolver a racionalidade tcnica e cientfica na construo do conhecimento exigido pela sociedade atual.

(C) o desenvolvimento de uma metodologia que leva o estudante aprendizagem reflexiva e vinculao constante entre
teoria e prtica.

(D) produzir padres de aprendizagem por meio de metodologias que transformem as salas de aula em espaos homogneos
de curiosidade cientfica.

(E) diagnosticar as vrias habilidades semelhantes que os estudantes apresentam e, desse modo, organizar melhor os
processos formativos.


40. Em relao coleta de dados na pesquisa documental, as principais tcnicas utilizadas so: a entrevista coletiva nos locais de
moradia ou de trabalho e a entrevista individual aplicada de modo aprofundado (...). Ao lado dessas tcnicas, tambm so
utilizados questionrios (...). No que diz respeito informao j existente, diversas tcnicas documentais permitem resgatar e
analisar os contedos de arquivos ou jornais.

Nessas pesquisas, as aes investigativas envolvem, fundamentalmente:

(A) autonomia no trabalho, decises rpidas e avaliao estatstica.
(B) aprendizagem, capacidade de soluo e liberdade individual de decises.
(C) produo e circulao de informao, elucidao e tomada de decises.
(D) cooperao, trabalho coletivo e produo emprica.
(E) produo de fonte primria, utilizao de fontes secundrias e adequao do objeto emprico.


41. O plano de aula deve prever sempre a

(A) organizao dos conhecimentos considerados do senso comum.
(B) utilizao de um nico livro didtico.
(C) realizao de exerccios e atividades de reforo de forma coletiva e para todos os alunos.
(D) exposio, pelo educador, dos conceitos cientficos e prticos necessrios compreenso de conhecimentos especficos.
(E) existncia de pensamentos divergentes dos ensinados pelo educador.


42. Na elaborao de um projeto socioeducacional preciso fundamentalmente

I. estabelecer o tema e/ou assunto a ser desenvolvido.
II. definir os objetivos.
III. avaliar a capacidade intelectual dos sujeitos envolvidos.
IV. determinar o pblico alvo.
V. fixar padres de produtividade e eficincia.
VI. definir uma metodologia de trabalho.

Est correto o que se afirma APENAS em

(A) II, III, V e VI.
(B) I, II, IV e VI.
(C) I, II e IV.
(D) I, V e VI.
(E) I, II, III e V.


43. Em um planejamento participativo preciso tomar alguns cuidados como

(A) tolerar a omisso dos membros nas decises polmicas.
(B) no permitir divergncias em relao realizao das aes educacionais.
(C) definir um grupo de coordenao que decida os objetivos do planejamento.
(D) no marginalizar nenhum membro do grupo.
(E) escolher os membros que devero deliberar as questes prioritrias.
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44. Incluso pode representar excluso sempre que a avaliao for para classificar e no para promover.

A ideia acima indica que a excluso promovida quando

(A) as decises levarem em conta parmetros comparativos, e no as condies prprias de cada estudante e o princpio de
favorecer-lhe oportunidade mxima de aprendizagem e de insero na sociedade.

(B) as instituies educacionais se preocuparem mais com a aprendizagem significativa dos estudantes ao invs de prepar-
los para a realizao de exames nacionais e seus percentuais de aprovao e reprovao.

(C) os objetivos educacionais atingirem os nveis de eficincia e eficcia definidas no planejamento inicial.

(D) as prticas pedaggicas apresentarem parmetros de qualidade na proposta educacional da escola.

(E) as unidades educacionais no levarem a srio a reflexo sobre prticas discriminatrias aos estudantes com dficits
cognitivos.


45. A Avaliao deve ser diagnstica porque visa

(A) definir a atribuio de notas de cada estudante.
(B) classificar os estudantes de cada grupo.
(C) ajudar a localizar os problemas de aprendizagem.
(D) verificar o que o estudante efetivamente aprendeu no final do perodo letivo anual.
(E) definir com preciso os alunos que devem ser premiados pelos seus resultados alcanados.


46. Nos modelos tradicionais de currculo, o conhecimento existente tomado como dado, como inquestionvel (...). Como con-
sequncia, os modelos tcnicos de currculo limitam-se questo do como organizar o currculo.

No entanto, na perspectiva de tericos crticos, como Michael Apple, importante que o educador faa alguns questionamentos
ao elaborar uma proposta curricular, como por exemplo:

I. Por que esses conhecimentos e no outros?

II. Por que esse conhecimento considerado importante e no outros?

III. Quais interesses guiaram a seleo desse conhecimento particular?

IV. Devemos incorporar e/ou problematizar conhecimentos das classes menos favorecidas, mesmo sendo estes conhe-
cimentos do senso comum?

Est correto o que consta em

(A) I e IV, apenas.
(B) II e III, apenas.
(C) I, II e III, apenas.
(D) II, III e IV, apenas.
(E) I, II, III e IV.


47. As pessoas de baixa renda no aprendem porque so fracas das ideias.
A cultura das pessoas de baixa renda pobre.
Esta aluna no aprende porque fraca da cabea.

Nas teorias crticas do currculo, as afirmaes preconceituosas acima so exemplos de como a escola funciona como
mecanismo de excluso, pois

(A) os conhecimentos trazidos pelas classes dominadas so valorizados para o crescimento cognitivo dos alunos na escola.

(B) os valores e hbitos de toda a populao se completam e se entrosam na organizao curricular das escolas pblicas.

(C) o currculo propicia o ensino dos contedos necessrios para a formao geral do indivduo cidado.

(D) o currculo da maioria das escolas est baseado na cultura dominante, enquanto a cultura das classes dominadas tm sua
cultura desvalorizada.

(E) o preconceito na maioria das vezes parte da prpria pessoa, na medida em que ela percebe suas dificuldades intelectuais.
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48. Nas teorias crticas curriculares, como nas anlises de Henry Giroux, acredita-se que possvel desenvolver uma pedagogia e
um currculo que seja crtico das crenas e dos arranjos sociais dominantes.

Para esses tericos, o currculo deve ser compreendido como

(A) forma de transmisso do conhecimento.
(B) espao de emancipao e libertao.
(C) campo de formao para a vida adulta.
(D) oportunidade de aprendizagem compreensiva.
(E) instrumentalizao para o mercado de trabalho.


49. Na formao do educador, preciso que este exercite um dilogo verdadeiro, que significa

(A) fazer o estudante falar de sua vida pessoal para se poder coletar os dados necessrios na organizao do planejamento
da escola.

(B) saber ouvir o outro, procurar entend-lo: necessrio ter sensibilidade para descobrir o cdigo do outro antes de ime-
diatamente catalog-lo dentro de nossas categorias e, assim, rotul-los e/ou julg-los.

(C) possibilitar que o estudante aprenda a se expressar de forma correta para se tornar um falante que respeita a norma
padro de nossa lngua e consiga, assim, alfabetizar com sucesso seus futuros alunos.

(D) procurar fazer com que o estudante tenha vontade de conhecer sua realidade e saber lidar com suas dificuldades de
relacionamento social.

(E) criar as condies necessrias para que se tenha uma conversa harmnica entre educador e estudante.


50. Temos vivenciado ao longo da histria, em diferentes organizaes sociais, guardadas suas especificidades culturais, um
descompasso de direitos das mulheres em relao aos dos homens. Grande parte da nossa histria foi contada pelos homens; a
vida pblica, o trabalho e as relaes comerciais sempre foram vistos como o espao masculino e s mulheres sobrou o espao
privado: administrar o lar e cuidar da famlia.

Contrariamente, valorizar as diversas questes de identidade no fazer educativo significa

(A) estudar as pessoas nas suas relaes interpessoais, com o objetivo de desenvolver sua tolerncia para com a diversidade
social.

(B) refletir sobre as relaes de gnero, para que realmente o mercado de trabalho possa melhor usufruir das diferentes
competncias das mulheres.

(C) considerar as vrias formas de ser mulher e respeitar as culturas femininas em seu respectivo campo de trabalho.

(D) verificar as condies das mulheres que trabalham no chamado campo feminino para orient-las sobre outras profisses
que conciliam o trabalho e as atividades familiares.

(E) ver o sujeito como um ser integral nas suas mltiplas dimenses, respeitando as singularidades de gnero, etnia, cultura e
valores.


51. Foi apenas depois da Declarao Universal dos Direitos das Crianas (1959) e, no Brasil, com a promulgao da Lei n
o

8.069/1990 (ECA) que a criana obteve o reconhecimento de ser considerada

(A) um ser integral.
(B) pessoa no rejeitada pela sociedade.
(C) sujeito de direitos.
(D) ser humano aceito com respeito pela sociedade.
(E) indivduo que no pode mais, legalmente, ser exposto ou rejeitado.


52. Os negros apresentam o maior ndice de analfabetismo no Brasil e o mais baixo ndice de acesso universidade. So tambm
os trabalhadores que lideram os ndices de desemprego e de trabalhos precrios.

Estes dados apontam, dentre outras questes, para

(A) as dificuldades cognitivas e intelectuais do negro, comprovando sua incapacidade para trabalhos que exigem maior qua-
lificao.

(B) a falta de interesse e compromisso do negro frente construo do conhecimento que o leve a posies mais dignas na
sociedade.

(C) o prprio preconceito que o negro apresenta, no se esforando para um bom aproveitamento escolar e desempenho no
mercado de trabalho.

(D) a falta de esforo para melhoria de vida desta camada da sociedade e a desvalorizao do estudo, pois entendem que a
educao no melhora sua condio de vida.

(E) um comportamento discriminatrio da sociedade brasileira que impede a insero social dos negros nos postos mais altos
da hierarquia social.
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53. Abandonar crianas um fenmeno de todos os tempos, pelo menos no Ocidente. Variam apenas, no tempo, as motivaes, as
causas, as intensidades, as atitudes em face do fato amplamente praticado e aceito por muitos.

Segundo o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA),

I. Nenhuma criana ou adolescente ser objeto de qualquer forma de negligncia (...) punido na forma da lei qualquer
atentado, por ao ou omisso, aos seus direitos fundamentais.

II. dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta prioridade,
a efetivao dos direitos referentes vida (...) dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria.

III. A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes pessoa humana, sem prejuzo da
proteo integral de que trata esta Lei...

Est correto o que se afirma em

(A) I, II e III.
(B) I e II, apenas.
(C) II e III, apenas.
(D) II, apenas.
(E) III, apenas.


54. A Constituio Federal brasileira, ao tratar dos Direitos Fundamentais, preceitua que ningum ser privado de liberdade ou de
seus bens, sem o devido processo legal.

Da mesma forma, esta questo se encontra presente no ECA, nos artigos que tratam das garantias processuais do adolescente
como o direito de

(A) solicitar a presena de seus pais ou responsvel em qualquer fase do procedimento.
(B) proteo por meio do Conselho Tutelar e Conselho de Direitos durante a fase final de um processo.
(C) permanncia na Casa de Abrigo para cumprir medida de advertncia aplicada pelo delegado ou autoridade civil.
(D) cumprir medida de internao aps cometer ato grave sem que a famlia possa visit-lo.
(E) prestar servios comunitrios em hospitais, escolas e estabelecimentos determinados por autoridade policial.


55. Numa escola pblica foram proibidas, pelo grupo gestor da escola, a pedido de alguns pais, manifestaes culturais como o
Batuque e o Funk que estavam includas no plano de ensino de arte, mesmo os alunos, os professores e vrios pais sendo
contra a proibio.

Esta situao est em desacordo com o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), pois este prev que

(A) as regras de organizao da escola, tanto em relao aos aspectos tcnicos como os pedaggicos, devem ser elaboradas
pela equipe pedaggica.

(B) direito dos pais ou responsveis ter cincia do processo pedaggico, bem como participar da definio das propostas
educacionais.

(C) a definio de quais contedos escolares devem ser ensinados se d a partir da deciso dos professores e da direo da
escola.

(D) os alunos tm direito de participar da organizao curricular e do planejamento das aulas da escola, desde que exista
Conselho de Escola com carter deliberativo.

(E) os alunos tm direito de organizao e participao na escola, podendo vetar ou acatar as decises do grupo gestor da
escola.


56. Em relao juventude, preciso considerar que este momento rico em manifestaes de sociabilidade, sendo as dimenses
expressivas muito mais fortes do que as orientaes de carter instrumental (...). No ocorre por acaso, o fato de que o mundo
da produo cultural e das artes, em especial, a msica, a poesia, o teatro e a dana, ocupam grande parte do universo de
interesse juvenil.

Por isso, os educadores precisam

(A) tomar medidas de reparao em relao questo da alienao e da indiferena aos contedos ensinados na escola.

(B) tolerar algumas manifestaes da juventude, pois ela se encontra numa fase de transio, que se prepara para as
responsabilidades da vida adulta.

(C) se perguntar qual o tipo de experincia cultural que a escola oferece no mbito da sociabilidade juvenil.

(D) saber disciplinar esse segmento de alunos para, assim, sanar os casos de violncia, prprios desta fase da juventude.

(E) escolher de forma criteriosa os contedos necessrios a esta fase da vida, para que se possa preparar os alunos em suas
funes na sociedade quando chegar a vida adulta.
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57. A Lei de Diretrizes e Bases (Lei n
o
9.394/96) prev que os sistemas de ensino asseguraro gratuitamente aos jovens e aos
adultos

(A) acesso e permanncia do aluno trabalhador ao ensino fundamental e mdio, aps prova diagnstica para verificao das
condies cognitivas necessrias ao estudo em salas multiseriadas.

(B) vaga no ensino fundamental, em horrios compatveis com o seu trabalho e em locais de fcil acesso.

(C) acesso e permanncia do aluno trabalhador no ensino fundamental e mdio, preferencialmente, em salas de aula no seu
prprio local de trabalho.

(D) estudo no ensino fundamental e mdio por meio de ensino presencial e ensino a distncia, em telessalas prximas
residncia dos alunos.

(E) que no puderam efetuar os estudos na idade regular, oportunidades educacionais apropriadas, consideradas as ca-
ractersticas do alunado, seus interesses, condies de vida e de trabalho, mediante cursos e exames.


58. O Estatuto da Igualdade Racial (Lei n
o
12.288/2010), considera aes afirmativas:

(A) os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a correo das desigualdades
raciais e para a promoo da igualdade de oportunidades.

(B) medidas adotadas nos municpios onde a violncia e o preconceito racial dificultam a incluso de todos na escola.

(C) projetos voltados para a populao carente, visando melhoria das condies econmicas, promotora esta de igualdade
social.

(D) aes de combate desigualdade econmica atravs da incluso dos Quilombolas no cotidiano das escolas urbanas.

(E) a elaborao de polticas pblicas que reconheam a intolerncia em relao s Comunidades Quilombolas, fator este
gerador das desigualdades raciais.


59. O Estatuto do Idoso (Lei n
o
10.741/2003) dispe que a integrao do idoso na vida moderna garantida pelo

(A) acesso a cursos especiais que incluem contedo relativo s tcnicas de comunicao, computao e demais avanos
tecnolgicos.

(B) provimento de cesta bsica, vale transporte e acesso aos programas culturais a todos idosos carentes.

(C) acesso escola regular de ensino em horrios compatveis com sua idade e possibilidade de locomoo.

(D) direito frequncia gratuita em atividades culturais, esportivas e de lazer nos equipamentos pblicos e privados.

(E) ingresso do idoso em qualquer trabalho ou emprego, de acordo com o limite mximo de idade.


60. A sociedade brasileira vive um momento de rpidas transformaes econmicas e tecnolgicas, ao mesmo tempo em que os
avanos na cultura e na educao transcorrem de forma bastante lenta (...)

A participao poltica de todos na definio de rumos que sero assumidos pela nao e que se expressa no apenas na
escolha de representantes polticos e governantes, mas tambm na participao em movimentos sociais, no envolvimento com
temas e questes da nao e em todos os nveis da vida cotidiana, prtica pouco desenvolvida entre ns...

As ideias acima constam do documento Parmetros Curriculares Nacionais PCNs e dizem respeito

(A) formao poltica do educador.

(B) insero de movimentos sociais na escola.

(C) histria do trabalho coletivo e cooperativo.

(D) educao e cidadania.

(E) construo crtica do conhecimento e autonomia do aluno.
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PROVA DISCURSIVA REDAO

Ateno:
Devero ser rigorosamente observados os limites mnimo de 20 linhas e mximo de 30 linhas.
Conforme Edital do Concurso, ser atribuda nota ZERO Prova Discursiva-Redao que for assinada, na folha de respostas definitiva,
fora do campo de assinatura do candidato, apresentar qualquer sinal que, de alguma forma, possibilite a identificao do candidato.
NO necessria a colocao de Ttulo na Prova Discursiva-Redao.
Em hiptese alguma o rascunho elaborado pelo candidato ser considerado na correo da Prova Discursiva-Redao.

Houve poca em que se supunha ser o folclore uma "relquia" do passado longnquo algo tosco mas
ingnuo, tpico saber do "homem rstico". Admitia-se que ele deveria ser preservado, no porque fosse essencial,
porm de sua preservao dependeria a venerao do passado, dos costumes e das tradies do "povo".
(Florestan Fernandes. O folclore em questo. So Paulo: Hucitec, 1978. p.61)

O folclore, nas suas mais diversas manifestaes, molda o comportamento e a personalidade das pessoas
que dele tomam parte, garantindo que a convivncia social se mantenha harmoniosa, apesar das contnuas
mudanas que se processam na atualidade.

A partir das consideraes acima, redija um texto discursivo-argumentativo sobre o tema:

A tradio cultural na formao tica de um povo



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