1) La Orden del Templo de la Rosacruz fue fundada por Helena Blavatsky y sus colaboradores para ayudar a aspirantes espirituales a través de rituales ceremoniales propios.
2) La Hermandad Rosacruz es heraldo de la Era de Acuario, promulgando la religión de la sabiduría occidental formulada por los Hermanos de la Rosacruz y publicada por su mensajero Max Heindel en su libro "La Ciencia Rosacruz".
3) Aunque hay diferencias entre las organizaciones, comparten
1) La Orden del Templo de la Rosacruz fue fundada por Helena Blavatsky y sus colaboradores para ayudar a aspirantes espirituales a través de rituales ceremoniales propios.
2) La Hermandad Rosacruz es heraldo de la Era de Acuario, promulgando la religión de la sabiduría occidental formulada por los Hermanos de la Rosacruz y publicada por su mensajero Max Heindel en su libro "La Ciencia Rosacruz".
3) Aunque hay diferencias entre las organizaciones, comparten
1) La Orden del Templo de la Rosacruz fue fundada por Helena Blavatsky y sus colaboradores para ayudar a aspirantes espirituales a través de rituales ceremoniales propios.
2) La Hermandad Rosacruz es heraldo de la Era de Acuario, promulgando la religión de la sabiduría occidental formulada por los Hermanos de la Rosacruz y publicada por su mensajero Max Heindel en su libro "La Ciencia Rosacruz".
3) Aunque hay diferencias entre las organizaciones, comparten
Algunos tesofos reclaman que su Templo Rosacruz es la nica orden genuina y que la hermandad rosacruz es una rama de esa orden. Por faor expl!quenos cual es la erdad respecto a esa orden" y que conexin tiene con la hermandad rosacruz. Respuesta : #ste es un hecho desafortunado" lamentado por todos los lideres de las sociedades" que miem$ros desinformados hagan declaraciones extraagantes que no tienen ningn fundamento en los hechos. %iempre ha sido la pol!tica de la &rden Rosacruz iir en paz con todas las otras sociedades religiosas" ha$lar $ien de ellas y de sus lideres en toda ocasin" y nunca pensar!amos en iolar nuestro ideal de 'RAT#R()*A* a tra+s del ataque a cualquiera. ,os l!deres de la %ociedad Teosfica siguen principios similares. (unca los hemos isto a ellos como agresores contra cualquier otra organizacin. (osotros sa$emos realmente que ellos son amistosos con la &rden Rosacruz" y que ni por un momento apro$ar!an tal arrogante asercin como que su Templo Rosacruz es la nica genuina orden. #llos sa$en muy $ien como para declarar que la &rden Rosacruz es solo una rama de su orden. #s suficiente decir que la &rden Rosacruz fue iniciada a-os antes que la &rden Rosa .ruz de la %.T. Tales declaraciones falsas como mencion+ proienen de personas irresponsa$les y estrechas de mente y no son tenidas en cuenta por el cuerpo mayor de tesofos" que son de mente a$ierta y $ien informados en este tema particular por el estudio de nuestro propio li$ro de texto" ,A .&(.#P.)/( R&%A.R01 *#, .&%M&%. Hemos endido muchos miles de copias de este tra$a2o a los miem$ros de la %ociedad Teosfica. 3randes logias como las de ,ondres y .hicago nos han comprado quinientas copias de una sola ez4 otras como la de 5oston y 6ashington compraron muchos cientos de copias en una sola ez y repitieron su requerimiento arias eces. 0na ez la .asa de Pu$licaciones Teosfica negoci por la entera edicin del li$ro en ese entonces en prensa" pero como nosotros necesit7$amos la mayor!a de ellos en ese momento para completar grandes pedidos de negociantes en (uea 8or9 y ,ondres" el negocio se perdi. Miles de copias han sido endidas directamente de nuestros .uarteles 3enerales a tesofos indiiduales" y miem$ros de la %ociedad Teosfica han eniado miles de cartas llenas de cumplidos. ,ideres de ,ogias han escrito entusiastamente al %r. Heindel por el gran alor del li$ro como li$ro de texto en sus clases" y cr!ticos en muchas de sus pu$licaciones lo han enaltecido con los mas altos t+rminos. #l ltimo comentarista que hemos isto es el %r. 6edg:ood en el rgano oficial de la %ociedad Teosfica" The Theosophist, 'e$rero de ;<;=. #l %r. 6edg:ood all! comenta otro li$ro y a los efectos de realizar comparaciones menciona a otros escritores" entre ellos" >Max Heindel" autor de un fascinante y realmente satisfactorio li$ro" >#, .&(.#PT& R&%A.R01 *#, .&%M&%?. #l llega a la conclusin que" >#l li$ro de Heindel es pro$a$lemente el m7s competente de estos li$ros. Ha esta$lecido un esquema $astante racional y coherente" y mientras que ciertos puntos parecen initar a la duda" otros arrancan de la intuicin un rel7mpago de reconocimiento claro el cual es incuestiona$le. .laramente el li$ro representa una definida tradicin oculta. Trata so$re muchos puntos interesantes los cuales largamente no han sido considerados por la %ra. 5esant" el %r. ,ead$eater" o el %r. %innet. The Theosophist es" como di2e" el rgano oficial de la %ociedad Teosfica y es editado por la %ra. 5esant. As!" dos de los mas altos oficiales de la %ociedad Teosfica y fundadores del Templo Teosfico Rosa .ruz han oficialmente declarado a #, .&(.#PT& R&%A.R01 *#, .&%M&% como un li$ro el cual >claramente representa una definida tradicin oculta?. #llos son grandes almas que no sienten la necesidad de sostener un tonto orgullo y anidad a tra+s de una arrogante sonrisa de desprecio hacia otra organizacin" como hacen algunos que no merecen ser llamados sus seguidores. #llos tienen" m7s an" mentes que pueden descu$rir meritos en otros y generosidad en reconocer los hechos. #ste tam$i+n es el caso con el gran cuerpo de miem$ros de la %ociedad Teosfica" o ellos nunca hu$ieran comprado ,A .&(.#P.)/( R&%A.R01 *#, .&%M&% ni hu$ieran reconocido sus meritos" y la peque-a minor!a que hace el reclamo de que el Templo Teosfico Rosa .ruz es la nica orden genuina y que la 'raternidad Rosacruz es un rama" $ien@@@ #llos ya aprender7n. .on respecto al origen del Templo Teosfico Rosa .ruz" estamos informados por el %ecretario de la %eccin Americana" el %r. A.P. 6arrington" en la edicin de Mayo de ;<;A del T#&%&'& AM#R).A(&B >,os fundadores y ca$ezas principales son Heracles" Helios y ,omia Cnom$res pro$a$lemente tomados con m!sticos propsitos por la %ra. 5esant" la %ra. Russa9" y el %r. 6edg:ood. D #ditorE. ,o que sigue ha sido expresado por las ca$ezas principalesB >#n la %ociedad Teosfica hay muchos que encuentran las expresiones mas conenientes para sus eleadas emociones" en los ma2estuosos y r!tmicos ceremoniales... muchos de estos #gos andan a tientas insatisfechos en numerosos campos de inestigacin... para estos #gos la l!nea del ceremonial es el camino de menor resistencia... #n el presente tiempo" sin em$argo" ha ha$ido escasas oportunidades en la %ociedad Teosfica para el estudio del ceremonial y los misterios. #s por consiguiente el deseo de los fundadores de la nuea orden el compendiar las ense-anzas esparcidas en la literatura de la %ociedad Teosfica as! como en otra literatura disponi$le...para nutrir dentro de la nuea ida el fuego que arde lentamente en el altar de la aspiracin espiritual...? >Mientras reconocemos que hay solo un erdadero &cultismo ellos $uscar7n encontrarlo en su Manifestacin &ccidental en orden de enriquecer" no suplantar" sus aspectos &rientales. Al elegir el nom$re T#MP,& R&%A .R01" los fundadores tuieron en mente arias organizaciones antiguas4 una fue la famosa &rden de los .a$alleros Templarios" la cual fue formada para proteger a los peregrinos mientras ia2a$an en la Tierra %agrada... *e esa misma manera los Templarios Rosa.ruz desean que ellos puedan pro$ar ser dignos de reunirse alrededor del 5odhisatta cuando #l uela nueamente" y defender los misterios con la espada del esp!ritu.? #sta es una sincera y o$iamente honesta declaracin que" al sentir la necesidad del ceremonial como un incentio a la aspiracin espiritual" ellos organizaron la &rden de la %ociedad Teosfica de la Rosa .ruz con la esperanza que los har!a a ellos sirientes mas conenientes en el i-edo de su Maestro" y Fqui+n no les desear!a $uena suerteG. #llos no manifiestan ha$er reci$ido instruccin oculta para comenzar tal templo de los Hermanos de la Rosa .ruz. *e hecho" ellos confiesan que no sa$en si hay tal templo" al menos el %r. 6edg:ood lo haceHy la %ra. 5esant escri$e en el mismo comentario donde +l ha$la de la .&(.#P.)/( R&%A.R01 *#, .&%M&%. #l se pregunta cual es la fuente de tales li$ros y contesta la preguntaB >FHay escuelas de ocultismo occidentales aun existiendo en el plano f!sicoG F#l repositorio" quiz7s" de la alquimia de la Rosacruz" y en donde los misterios menores son an cele$radosG F& estas ense-anzas emanan de logias sper f!sicas de instructores que no est7n encarnados" quienes an fomentan la doctrina del ocultismo medieal mon7stico" mezclado como a menudo esta$a con un fuerte tinte de .ristianismo ortodoxoG %er!a interesante y $ueno sa$er.? Max Heindel declara que hay tal templo y su argumento esta sostenido por el hecho de que +l ha escrito el .&(.#PT& R&%A.R01 *#, .&%M&% el cual ha encontrado efectio respaldo de muchos cientos de pensadores en la %ociedad Teosfica y fuera de ella. ,a mayor!a de ellos est7n dotados de intuicin" como el %r. 6edg:ood" y algunos con isin espiritual. *udar de su modesta pretensin de ser el mensa2ero de ,a &rden Rosacruz ante el hecho de que el tiene este li$ro" inolucra la mas grande dificultad de creerlo su creador" el de un esquema monumental del desenolimiento del mundo y del hom$re" tal como este li$ro reela" que nunca fue fraguado en un cere$ro humano. Pero de aqu! que haya una conclusin sosteni$leB que Max Heindel cuenta la erdad cuando dice que +l isit el Templo de la Rosacruz" que el fue all! iniciado en los misterios y se le dio ense-anzas contenidas en #, .&(.#PT& R&%A.R01 *#, .&%M&%" el cual el esta$a contento de pu$licar y promulgar. Tam$i+n puede decirse en apoyo a esta pretensin y como eidencia de su sinceridad e inego!smo" que el no us este gran conocimiento para ganancia personal al poner el mas alto precio posi$le al li$ro . #l ha sido preenido por los Hermanos Rosacruz no ender la >Perla del .onocimiento? confiada a +l" y el fue al otro extremo y puso un precio al li$ro tan $a2o CI;"JJE" que perdi dinero en las primeras dos ediciones. 0n !ndice de aliosas setenta y dos paginas fue agregado en la tercera edicin" tam$i+n mucho material nueo" y el precio de este hermoso li$ro de seiscientas paginas fue eleado a un dlar con cincuenta centaos" o$teniendo una peque-a ganancia la cual es toda puesta en el tra$a2o. #l %r. Heindel no o$tiene un centao de ninguno de sus li$ros. %eguramente el de$e ser sincero en su asercin de que el es el mensa2ero de la &rden Rosacruz" y que la Hermandad Rosacruz fue fundada para ser el heraldo de la #ra de Acuario" ahora acerc7ndose. #ntonces" para sintetizarB ,a &rden del Templo de la Rosacruz ha sido fundada por la %ra. 5esant y sus cooperadores para ayudar a los aspirantes a la ida eleada a tra+s del ceremonial" creado por ellos mismos. ,a Hermandad Rosacruz es el Heraldo de la #ra de Acuario" promulgando la Religin de sa$idur!a occidental formulada por los Hermanos de la Rosacruz" y pu$licada por su mensa2ero" Max Heindel en el .&(.#PT& R&%A.R01 *#, .&%M&%. K...L Realmente nos regoci2amos cuando por primera ez escuchamos que un Templo Rosacruz ha$!a sido fundado por los lideres de la %ociedad Teosfica" por lo que tomamos esto como una indicacin que ellos ha$!an isto la erdadera ,uz de .risto" en el &ccidente" y esta$an prepar7ndose para imitar a los >%a$ios de &riente? que ia2aron hacia el &este siguiendo la #strella de .risto hacia 5el+n. %in em$argo" tristemente nos decepcionamos al conocer su declaracin de los motios en estudiar el ocultismo occidental" Rosacrucismo" etc" como esta contemplado" en este nueo temploB > en orden de enriquecer" no suplantar" sus aspectos orientales?. .omo el o$2etio de la %ociedad Teosfica y sus &rdenes su$sidiarias son diametralmente opuestas a la Hermandad Rosacruz" como el #ste es respecto al &este" no podemos tra$a2ar con ellos como una sociedad" aunque tenemos un respeto sincero por los miem$ros indiiduales. #sto no significa que estamos o$ligados a atacarlos" o que tomaremos represalias cuando un miem$ro equiocado de la %ociedad Teosfica hace tales declaraciones que consideramos detractoras a la dignidad de nuestra Asociacin. %eamos cuidadosos" mas $ien de no traer a discusin temas que puedan proocar esas o$seraciones. %eamos tranquilos pero persistentemente continuemos promulgando la Religin de %a$idur!a &ccidental y enfaticemos el hecho que el M#T&*& &..)*#(TA, #% PARA ,&% &..)*#(TA,#%. As! que me2or apoyemos el tra$a2o de los Hermanos Mayores en ez de andar con argumentos ociosos que nos hacen perder el tiempo y no conencen a nadie" ya que la coniccin iene de nuestro interior.