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Jesucristo nos salva entregando su propia vida, mientras que los emperadores
romanos imponan su autoridad por medio de sangrientas campaas militares.
Jesucristo gana nuestros corazones por amor, mientras que Csar lo haca por la
fuerza.
Como ya comentamos en la introduccin, es probable que Marcos dirigiera su Evangelio
primeramente a los creyentes en Roma. Podemos imaginarnos el impacto que tendran
para ellos estas palabras: "el evangelio de Jesucristo". Por fin haba una alternativa al
"evangelio del Csar"!
El nombre "Jess"
"Jess" es un nombre hebreo que significa "Jehov es salvacin".
Aunque era un nombre bastante comn entre los judos, en su caso le fue dado por
indicaciones de un ngel y apuntaba al servicio que iba a llevar a cabo a favor del
hombre.
(Mt 1:21) "Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l salvar a su
pueblo de sus pecados."
Es cierto que el hombre no parece estar muy preocupado por el pecado (en las encuestas
se manifiestan otros intereses como la crisis, el paro, el terrorismo, el acceso a la
vivienda, la violencia de gnero...), sin embargo, el pecado del hombre es la causa de
nuestros problemas. El pecado destruye nuestras propias vidas y por l hacemos dao a
los que nos rodean.
Pero haciendo honor a su nombre, Jess vino a terminar con la causa de nuestros
problemas, y por supuesto, tambin lo har con sus consecuencias.
Un ttulo: "el Cristo"
Aunque lleg a formar parte de su nombre ("Jesucristo"), en realidad era un ttulo: "Jess
el Cristo".
"Cristo" es la traduccin griega del trmino hebreo "Mesas", que en espaol significa
"ungido".
En el Antiguo Testamento serva para referirse a personas que eran capacitadas por Dios
para una tarea particular a favor de su pueblo. Se exteriorizaba esa capacitacin ungiendo
con aceite a la persona en cuestin.
Aunque el ttulo se aplicaba a reyes, profetas y sacerdotes, el Antiguo Testamento se
centraba en anunciar la venida del Mesas, el Ungido de Jehov, alguien nico que
llevara a cabo una misin especial.
Qu significa el ttulo: "Hijo de Dios"?
La expresin es una afirmacin de la divinidad del Seor Jesucristo.
Desgraciadamente, hoy en da, algunas religiones como los "Testigos de Jehov", han
despojado al Seor Jesucristo de su divinidad al interpretar de una forma incorrecta este
ttulo.
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Para ellos, alguien que es "hijo de", necesariamente es un ser que debe su existencia a
un progenitor. Sin embargo, si bien sta es la forma en la que normalmente lo
entendemos en nuestra cultura occidental moderna, en el contexto en que Jess hablaba
y los evangelistas escriban, la expresin "hijo de" implicaba "la participacin en la misma
naturaleza de".
Por ejemplo, Jess llam a Juan y Jacobo "hijos del trueno" (Mr 3:17). Esto no
quera decir, evidentemente, que hubieran sido engendrados por un trueno, sino
que participaban de la naturaleza violenta y explosiva del trueno.