CUARENTENA, significado y fundamentacin de los 40 das

Quizs una de las ms atemorizantes pero tambin liberadoras interpretaciones de la psicologa de los
arquetipos o incluso de aquellos sistemas en los que la mente est poblada por diferentes capas como si fuera
una pluralidad -el yo, el superego, el ello, etc.- es que en realidad no tenemos una identidad nica, no somos
una sola persona. No tenemos un rostro verdadero. Somos otros. Solamente un punto de conciencia en el que
se refleja el mundo, un espejo tornasol. Tal vez podamos entender esto desde la astrologa diciendo que somos
todos los signos, todos nos atraviesan y por un momento podemos reflejarnos ms en uno que en otro. Ms all
del horscopo, tal vez el hecho de que nos podamos identificar tan fcilmente con un signo o una prediccin
(que sea tan fcil atinarle) en el fondo obedece a esta especie de sello hologrfico del ser, lo cual nos permite
predisponernos -como tomando placebo verbal- a cualquier sistema de creencias o realidad, pero no al revs.
Tal vez lo que nos convierte tan fcil en lo que creemos que somos, lo que permite ese paso tan frecuente entre
creer y ver, es que en realidad somos lo que vemos, no somos un individuo separado, esttico, en una
definicin ontolgica que nos acompaa y limita siempre. Por eso cuando observamos algo lo modificamos,
porque lo que observamos es parte de con lo que estamos observando. Tal vez ni siquiera seamos slo
humanos, es posible que seamos un flujo, un devenir que incorpora diferentes estados de materia y conciencia.
Puede ser atemorizante pensar que no somos est entidad -yo, con mi nombre, mi signo, mi pasado nico- que
nos ha dado la identidad y a la cual nos aferramos como si fuera la nica posibilidad. En el fondo, como sugiere
Baudrillard, la mutabilidad es total y esto destruye el ego -o lo vuelve simplemente la ltima ilusin-; pero
vindolo desde el otro lado del espejo, el que yo no slo sea yo significa que yo-soy-t y que t-eres-yo y que
somos-todo y eso es lo que yace en el centro del mandala del deseo, humano y divino parafraseando a
Octavio Paz, el jardn perdido y ansiado, es el jardn de los pronombres enlazados.
Una forma de entender el zodiaco podra ser como un mapa simblico, un mapa de los ciclos y procesos del ser
humano como espejo del universo. Como un espejo mgico en el que el hombre proyecta su consciente y su
inconsciente colectivo y, en esa operacin mgica, el zodiaco refleja su consciencia bajo ciertos patrones. Por
esta razn la astrologa y sus signos pueden concebirse como un diagrama de psicologa csmica a travs del
cual los iniciados de la antigedad estudiaban a los arquetipos de la mente humana y las diferentes cualidades
del hombre en su flujo constante y en su interrelacin con el cosmos; el sistema de 12 signos y las cualidades
especficas de cada uno son definidos a travs de conocimientos esotricos que buscan reflejar de la mejor
forma la armona del universo tanto matemtica como simblicamente. En este sentido puede decirse que ms
que ser el parmetro del Sol, las constelaciones del zodiaco son el parmetro del hombre (pero en el hombre
est el Sol).
(Artculo anterior extrado de: http://pijamasurf.com/2011/01/ofiuco-el-nuevo-signo-zodiacal-y-entonces-
%C2%BFcual-es-tu-verdadero-signo/comment-page-13/#comments )
La introduccin preliminar es para explicar en lo que me baso para fundamentar el tema de las cuarentenas.
Como vivencias arquetpicas, los signos zoodiacales nos transportan por rutas energticas de experiencias en
todas las reas de vida. Es por esto que cuando gestionamos cada plano del ser, estaramos moviendo todo lo
que conocemos como dichas reas.
Considerando que aparece en el ruedo una 13 constelacin, Ofiuco, es que vamos a darle una nueva vuelta de
rosca a las cuarentenas, pues no me cerraba lo de los 12 signos solamente ya que es un acuerdo de los
grandes manipuladores de todos los tiempos ligado tambin a la necesidad de ocultar informacin. No estoy
diciendo que la Astrologa como la conocemos no sirva, obviamente vemos que cuando la trabajamos con un
muy buen astrlogo sta se convierte en un mapa de ruta necesario por el cual nos podemos guiar (hablamos
de la basada en los trpicos y Ofiuco, al igual que otras constelaciones existentes, no influyen en la astrologa
tal como la conocemos). En esta instancia vamos a focalizarnos en lo arquetpico, lo que nos habla en
smbolos a nuestra mente inconsciente.
A continuacin explicar los significados de estas etapas en los perodos que llamamos cuarentenas,
advirtiendo que no podemos tomar esto como algo tan esquemtico, quizs funcione diferente para cada
persona en cuanto a los lapsos indicados. El nexo y la entrega a la Esencia/Original nos irn iluminando el
camino, sintiendo y dndote cuenta de lo que te resuena en cuanto a simbolismo y/o realidad.
El nmero cuarenta y su simbolismo:
Como todos los nmeros y los elementos de la naturaleza que tienen sentido simblico, este simbolismo no
naci porque s. En su origen encontramos alguna experiencia humana que carga de sentido a este nmero.
Entre las experiencias que tienen que ver con el cuarenta como medida de tiempo, tenemos los cuarenta das
posteriores al parto - el puerperio- y la evolucin de ciertas enfermedades - la cuarentena -. Convencionalmente
se fijan estos procesos en cuarenta das, pero no se trata de una convencin arbitraria: la experiencia es que,
en estos casos, el tiempo para que el cuerpo se restablezca es de alrededor de cuarenta das. Y aqu empieza
a perfilarse el simbolismo del cuarenta: una medida de tiempo que nos habla de un proceso de transformacin
que hay que pasar, que no se puede "acelerar" ni manejar segn el propio antojo, que marca una evolucin de
la cual la persona saldr sana, fortalecida y renovada. (Artculo de la web).
Para nosotros, las cuarentenas son:
-12 signos zoodiacales ms el 13: son 13 tipos diferentes de energas que emanan de las 13 constelaciones
que recorre el sistema solar en la precesin de los equinoccios:
Los equinoccios no son fijos porque el plano del ecuador gira en relacin al plano de la eclptica; completa un
giro cada 25.868 aos (nosotros decimos menos de 26.000 aos porque no acuerdan lapsos exactos). El
movimiento de los equinoccios en la eclptica se llama precesin de los equinoccios. Si proyectamos el Eje de
giro de la Tierra sobre el fondo estrellado, el cono de la Precesin se observa como una gigantesca espiral, que
busca cerrarse cada 26.000 aos.
-3 das en cada uno de los 12 signos: esto tiene que ver con los 3 tiempos que manejas (pasado, presente y
futuro) del tiempo lineal que estamos intentando unificar en un solo tiempo simultneo. Tambin vemos que
para la plasmacin en el mundo fsico, el cual es el ltimo plano de la manifestacin, se usa la triloga
padre+madre+hijo (simblicos y/o energticos como principios de la creacin y la generacin), son las energas
creadoras y su producto. Por lo tanto, recorremos 3 das cada energa zoodiacal para las plasmaciones y
transformaciones que se vern luego en el mundo fsico, trabajando as, toda rea de vida.
-3 das de sincronizacin: luego de mover todas estas energas que tienen que ver con todas las cosas de la
vida, hay un perodo de 3 das (basado tambin en el principio de Generacin que ya expliqu arriba) para la
sincronizacin de lo trabajado en la cuarentena en los 3 tiempos de este plano. Ac es donde agrego el tema de
Ofiuco: esta energa es la que produce dichas remociones y la sincronizacin con el centro de la galaxia y su
equivalente en nosotros: la integracin total con la Esencia/Original, es la muerte simblica y el renacimiento,
est asociada al Ave Fnix, pues as saldremos victoriosos luego de cada cuarentena.
-da n 40: es de plasmacin, esto es que aparecen los resultados ms concretos y descanso, o sea, entrega a
los resultados (obvio que la entrega es siempre, pero ac es como el broche de oro y la comprobacin de que
verdaderamente nos hemos entregado a los designios de la Esencia/Original).
Por eso digo q son 40 y no 39. El da 40 es el ltimo da de la cuarentena y el da 41 comienza la otra
cuarentena, o sea, sera el 1 da de la siguiente. Vamos trabajando las cuarentenas una por cada plano.
Cuando trabajs algo en general: por ejemplo entregs un tema X a la Esencia, sin pedir y sin expectativas,
muchas veces aparece la solucin antes e incluso al da siguiente, por esto, lo de Cuarentena en estas
instancias, es algo simblico. Cuando se trabajan los planos del Ser con las 12 energas zoodiacales para ser
procesadas en los 3 tiempos y sintonizadas en los 3 das de la Generacin con Ofiuco, ms el da de
plasmacin y descanso, suman exactamente 40 das.
IMPORTANCIA DEL DA N 40:
Cuando pasamos los 39 das descriptos, llegamos al da 40 en el cual
obtenemos la plasmacin de lo trabajado con los planos del Ser, ms el
descanso (ste ltimo es la satisfaccin de la labor realizada y el
permitir obrar, no es que nos durmamos en los laureles). En estas 24
hs se produce una secuencia de frecuencias en la cual la seal fsica
toma forma y se plasma la transmutacin del Ser o del plano trabajado.
Cuando nuestro Ser descansa, la informacin del Observador Integrado
(el Ser unificado por el propsito de la Esencia) se plasma en el mundo
fsico. Si le damos menos tiempo o no le damos tiempo, pueden
crearse distorsiones mayores an y/o entrelazarse con parasitajes que
nos desviaran enormemente del camino del Original, corriendo el
riesgo de tener serios problemas con nuestro Doble y entidades ajenas
a nosotros. Por este motivo es necesario comprender la frecuencia de
13x3 energas zoodiacales (39 das) y la plasmacin del da 40, si no le
damos su lugar al da 40, dnde quedara el remontar del vuelo
del Fnix?
Las Casas:
Casa I (Ascendente) - La Personalidad
Junto con el Sol y la Luna, el ascendente es uno de los factores individuales ms importantes en un horscopo.
El signo en el comienzo de la casa uno habla mucho de la personalidad, el temperamento y la constitucin de la
persona. Tipifica nuestra reaccin instintiva e inmediata y muestra cmo nos presentamos ante el mundo. El
planeta que rige el signo ascendente es de particular importancia para la interpretacin.
Casa II - Valores y Posesiones
La casa dos y sus ocupantes nos hablan de las circunstancias materiales, el impulso adquisitivo y cmo nos
manejamos con las posesiones y los medios materiales. Esto incluye la relacin con nuestro cuerpo.
Casa III Comunicacin
La casa tres y cualquier planeta que la ocupe nos
habla de nuestros hermanos, la manera en que nos
comunicamos en el nivel cotidiano y las relaciones que
determinan nuestra vida diaria.
Casa IV - Races y Orgenes
Esta casa describe sus orgenes, la casa paternal y las
circunstancias que influyeron en la niez y la juventud.
Describe cmo nos relacionamos con la "familia",
nuestra actitud hacia la "tierra y el hogar". La imagen
paterna y la relacin con el padre real tambin se
encuentran aqu.
Casa V - Placer y Creatividad
La sexualidad y el erotismo encuentran su hogar aqu,
junto con el juego en general y todo tipo de expresin
creativa. Esta casa tambin describe cmo nos
relacionamos con los nios, el placer y la simple
diversin.
Casa VI - Trabajo y Rutina
La casa seis describe las circunstancias que nos rodean en nuestra vida cotidiana, incluyendo el ambiente
laboral y la rutina diaria. Esto incluye nuestro comportamiento hacia los subordinados. La higiene y el cuidado
personal tambin pertenecen aqu, as como las tendencias hacia ciertas enfermedades adquiridas.
Casa VII - Relaciones
El signo descendente y los planetas que ocupan la casa siete nos hablan acerca de cmo seleccionamos
nuestras parejas y describe las relaciones y sociedades que buscamos. A menudo, involuntariamente nos
atraen personas cuyos horscopos tienen un fuerte nfasis en el signo de nuestra casa siete.
Casa VIII - Prdidas y Bienes
Compartidos La casa ocho nos muestra cmo nos relacionamos con los bienes comunes y cmo nos
manejamos con la prdida material. Los impuestos que nos imponen cada ano son un buen ejemplo de esto y
muestran cun estrechamente relacionadas estn estas reas. La astrologa tradicional mantiene que esta casa
tiene una afinidad con la muerte y todas las cosas metafsicas. La muerte sera entonces la ltima prdida
material. Entre otras cosas, el estudio de la metafsica puede ser una manera muy diferenciada de manejar
dicha prdida, que inevitablemente nos alcanza a todos.
Casa IX - Filosofa y Pases
Lejanos La casa nueve describe nuestra inclinacin espiritual, nuestra filosofa de la vida y nuestra visin del
mundo. En realidad, estas estn a menudo influidas por los viajes a otros pases. Las actitudes que se cultivan y
se forman en esta casa pueden influir mucho en los asuntos de la casa diez. (ver abajo)
Casa X (MC) - Ocupacin y Vocacin
Esta casa es de una importancia especial, porque afecta nuestra eleccin profesional y nuestro sentido de la
vocacin - tambin tiene relacin con nuestro desarrollo general, en qu nos transformamos. Esto contina
durante nuestras vidas. De acuerdo con la tradicin, al igual que con experiencias ms recientes, esta casa
describe la imagen materna y la relacin con la madre real.
Casa XI - Amigos y Conocidos
La casa once describe cmo nos relacionamos con amigos, benefactores y maestros - gente que nos desea el
bien o de quienes podemos aprender. Tambin nos muestra en esos roles. Esta casa muestra cmo nos
relacionamos con la sociedad en que vivimos.
Casa XII - Ms all de lo Personal
Esta casa representa aquellas esferas de la vida donde el individuo ya no participa, donde damos un paso atrs
hacia un todo ms grande o nos perdemos en l. Tradicionalmente la astrologa la relaciona con hospitales,
prisiones e instituciones psiquitricas. Tambin se la asocia con monasterios y cualquier otro retiro.
Esta informacin sobre las casas astrolgicas fue extrada de: http://www.astro.com/astrologia/in_house2_s.htm
OFIUCO:
En la mitologa griega Ofiuco corresponde con Asclepio, hijo del dios Apolo y la mortal Cornide. ste desarroll
tal habilidad en medicina, que se deca que era capaz incluso de resucitar a los muertos, por eso su smbolo es
el Caduceo. Muy ofendido por ello, Hades pidi a Zeus que lo matara por violar el orden natural de las cosas, a
lo que Zeus accedi. Sin embargo, como homenaje a su vala, decidi situarlo en el cielo rodeado por la
serpiente, smbolo de la vida renovada (Wiki).
Analitica.com convers con Jos Gregorio Agero, numerlogo pitagrico del Centro Integral Pomaire para
conocer en profundidad el significado de dicho signo:
-Qu es Ofiuco?
Tenemos que remitirnos a la antigedad. La informacin que
encontramos a veces puede ser muy vaga si no hemos profundizado el
conocimiento tanto de la astrologa como de la numerologa. Cuando
nosotros hablamos de Ofiuco hay que recordar que, hace
aproximadamente 3000 aos atrs, los astrlogos egipcios empezaron
con el movimiento, se hablaba de 13 signos aproximadamente ya que
ellos se regan por un calendario lunar de 13 lunas, 13 movimientos y 13
signos.
En el ao 1440 el papa Gregorio cambia de calendario lunar a solar
y establece 12 signos y 12 apstoles pero hay un nmero o un signo que
no apareci que es el Ofiuco, que se representaba con argonautas. Si
nosotros vemos la Ilada de Homero vamos a ver que
aparece Hrcules luchando contra una serpiente en el navo Argo y, a
ese signo, se le llam Ofiuco. El 13 como aparece, es un nmero de
cambios y transformaciones, por eso es que Ofiuco sali en aquella
poca pero lo estamos retomando hoy en da.
-Por qu reaparece Ofiuco actualmente?
Se est retomando porque hay personas que estn descubriendo la verdad de muchas cosas. Cada uno de los
signos va manifestando un sentir o simbologa distinta y, Ofiuco, le puede dar a cada persona un estado
diferente. Antes cada signo era de 28 das. Si dividimos 365 entre 28 va a dar 13 meses aproximadamente. Los
signos zodiacales son 13. Ofiuco est en el calendario lunar. Por eso tambin es bueno tomar en cuenta al
calendario de trece lunas de los mayas, que ellos definen muy bien la situacin de las 13 lunas en movimiento.
-Por qu el nmero 13?
El nmero 13 no es un nmero negativo. Ofiuco es el nmero 13. Este es un nmero de cambio y
transformaciones pero tambin de evolucin e incluso, este ao personal csmico, es un ao 4 pero sale de un
13, que significa que vendrn cambios radicales.
-Cul es la simbologa de Ofiuco?
Hay una estrella que se llama el navo Argo, all est la serpiente y estn Hrcules y los argonautas que
lucharon contra esa serpiente. La simbologa no es ms que la parte animal del ser humano no domine a la
inteligencia del hombre.
-Y an ms:
Teniendo en cuenta que el signo astrolgico es determinado por la posicin del Sol relativa a una serie de
constelaciones, Joe Rao, del popular sitio de astronoma Space.com (citado en MSBC) escribe que el
movimiento de precesin de la Tierra, causado por la atraccin gravitacional que ejerce la Luna al ecuador de la
Tierra, ha hecho que actualmente las constelaciones asociadas con los signos del zoodaco estn casi un mes
desfasadas. Aparentemente esto se basa en clculos del Minnesota Planetarium Society.
A esto se le aade la inclusin del signo Ofiuco (una constelacin que acoge una estrella que est apenas a 6
aos luz de la Tierra) tambin llamado el Serpentario, el portador de la serpiente, el caminante del cielo con la
serpiente del conocimiento?... mdico-alquimista, relacionado con Imhotep y con Esculapio, el signo del hombre
y del viaje chamnico del renacimiento, el cual habra sido despojado del sistema zodiacal original basado en el
13 (ante la preferencia babilnica por el 12; los mayas, por cierto, basaban sus sistema en el 13) y que se ha
vuelto a incluir en este revisionismo de algunos astrnomos, segn clculos de los efectos de la precesin en la
relacin de las constelaciones con el Sol.
Ofiuco se halla relacionado y entremezclado con esta historia, indicando un periodo particular en donde nacen
muchos mdicos, humanistas, idealistas y seres predispuestos a aventurarse en la vida en busca de su
realizacin personal, de su autorealizacin. Son personas soadoras, pensadoras, idealistas, viajeros, sirven
muy bien para profesiones mdicas, humanitarias, psicolgicas y deportivas. Poseen particulares facultades
para la enseanza y lo religioso/espiritual.
La mentalidad de estas personas es abierta y de amplios horizontes, capaz de prever el futuro y proyectarse
hacia el mismo, laborando continuamente para lograr lo que se ha propuesto, aunque tenga que sacrificar lo
sentimental o familiar, es ms un individualista aventurero que un hogareo sentimental.
Aunque se case y tenga hijos estos ocupan una parcela muy pequea de su vida. De manera que es fcil
pronosticar que para estas personas las relaciones amorosas no son nunca fciles. El gran amor de hoy suele
convertirse en el gran enemigo del maana, por lo cual les conviene elegir muy bien con quien van a formar
pareja y deben tomar medidas preventivas sobre qu van a hacer del tipo financiero, separaciones y bienes.