1.

- Los cimientos de las ciencias sociales son la sabidura oral, los textos
filosficos y los religiosos, en tanto que reflexionaban la naturaleza humana
as como sus interacciones con la estructura social y otras personas.
La ciencia social surge en contraste con la natural, en tanto que sta comenz
buscando un conocimiento de lo real justificado empricamente.
Se articul en un principio (la ciencia natural) en funcin de un
universalismo newtoniano (lo que es cierto lo fue ayer y lo ser maana) y del
dualismo cartesiano (distincin de materia-espritu, naturaleza-persona) y
rechazando la metafsica, teologa y moral (dos culturas).
La finitud atribuida al mundo (en tanto cosmos) motiv a los cientficos a
descubrir el mundo, ya que al ser finito es cognoscible y puede ser explorado.
Progreso y descubrimiento.
La bsqueda de leyes de la naturaleza poco a poco fue separando y
oponiendo aparentemente a la ciencia natural con la social (filosofa, teologa)
hasta que los resultados prcticos (tangibles) la autorizaron para minimizar la
ciencia social, aunado a lo difuso de la definicin de las ciencias sociales (era
artes, eran humanidades, etc.).
Las universidades tambin contribuyeron al nacimiento de las ciencias
sociales, en tanto que respondieron a la necesidad de la sociedad de tomar
decisiones amparada en un conocimiento exacto. As, esta institucin particip
en la demarcacin de disciplinas y se volvi la principal productora (y
reproductora) de conocimiento, y la responsable de las actuales estructuras de
conocimiento (la facultad de filosofa albergaba ciencias sociales as como
naturales). An as, las ciencias naturales se adelantaron a las universidades en
tanto que el Estado financiaba estos estudios en razn de sus resultados
prcticos, mientras que las ciencias sociales necesitaron respaldarse en una
institucin como la universidad para que el Estado los apoyara.
La incorporacin de las ciencias naturales a las universidades acento la
tensin entre humanidades y ciencias.
La Revolucin Francesa trastoc la cultura y pronto se hizo necesaria una
ciencia social que colaborara en la estructuracin del nuevo Estado o a crear
historias nacionales en aras de reconstruir la identidad nacional afectada por
los movimientos sociales (historia de naciones y no de familias nobles).
Esto nos lleva a la dimensin poltica de las ciencias sociales, ya que las
perspectivas deterministas de la filosofa servan mejor para legitimar un
nuevo Estado, mientras que las no-deterministas amparaban a un deseo de
conservar las instituciones y tradiciones (para evitar el caos).
Con el tiempo el estudio de la sociedad se reformul imitando a la ciencia
exacta y basndose en los hechos (empricos) y omitiendo la metafsica y la
teologa; quera descubrir no especular.
Para la WWI las disciplinas que se barajaban para conformar la ciencia
poltica eran la historia, economa, sociologa, ciencia poltica y antropologa.
An as algunas disciplinas rechazaron enmarcarse dentro del grupo (historia)
debido a parmetros que, asociados con la filosofa, los hacan sentirse
alejados del proceder cientfico.
La economa se independiz hasta cierto punto de las ciencias sociales al
orientarse al presente y al minimizar su historia.
Igualmente las disciplinas se practicaban en los pases donde se
conformaron como tales dentro de la institucin universitaria, y describan la
realidad de estos pases (USA, Gran Bretaa, Alemania, Italia, Francia), lo que
marginaba el estudio de otras sociedades.
Una vez que la sociedad se asent en un orden parecido al actual Europa
conoci al resto del mundo y comenz a conquistarlo (poltica y
culturalmente) y a clasificarlo conforme a rasgos en comn, tnicos, por
ejemplo, y es aqu donde nace la antropologa, cuyos mtodos y estudios de
campo la acercaron ms a la ciencia exacta.
Aqu tambin podemos apreciar la perspectiva lineal de la historia que
tenan estas personas, ya que al estudiar la historia de sus propias pases y su
eventual llegada a la modernidad, concluyeron que estos pueblos no-europeos
estaban atrasados, se haban congelado. En contraste con la historia de los
pases que haban llegado a la modernidad deducan que los que no haban
llegado se haban quedado en el pasado o algo as, y sus estudios estaban
orientados a explicar cmo es que estas sociedades haban eludido el
capitalismo (modernidad).
La geografa, la psicologa y el derecho no forman parte de las ciencias
sociales.
La geografa con su nfasis en lo espacial fue minimizada por disciplinas
enfocadas a lo social, ya que si bien el espacio influa en los acontecimientos
no era el ncleo de los mismos; aunque oscilaba entre lo cientfico y lo social
(impacto social sobre el ambiente).
La psicologa se reformul cientficamente alejndose de la filosofa, pero
legitimndose como independiente a travs del campo mdico, lo que los llev
a prestar ms atencin en los procesos fisiolgicos, para acercarse a la
biologa o a la qumica, sin embargo, este enfoque los llev a perder terreno
ante la psicologa social, y termin relegada dentro de la misma sociologa.
Los estudios de Freud al basarse en experiencia mdica no se pensaron
como sociales, y la naturaleza de su teora la orill a reproducir el
psicoanlisis fuera de las universidades.
La naturaleza ms normativa que investigativa del derecho la llev tambin
a apartarse las ciencias sociales, ya que si bien analizaban las leyes, no
analizaban el comportamiento poltico ni su evolucin.

2.- La estructura de la ciencias sociales se vio alterada debido a tres procesos,
derivados del cambio en la estructura poltica, la expansin de las
universidades (multiplicacin de cientficos profesionales) as como de la
poblacin y la produccin.
La importancia que adquiri USA redefini las prioridades de las ciencias
sociales, cuyos presupuestos comenzaron a cuestionarse a travs de la
reivindicacin de los pueblos no-europeos.
La expansin del sistema universitario desemboc en el auge de la
especializacin, ya que los investigadores buscaban campos donde pudieran
demostrar su originalidad y su utilidad, esto conllev a una hibridacin entre
disciplinas ms gratuita que justificada.
La guerra fra aument la inversin del Estado en la ciencia y en menor
medida en las ciencias sociales, no obstante el dinero asignado a los estudios
sociales aument demasiado en relacin con el dinero dado antes.
Igualmente la llegada de nuevas mentes al escenario de las ciencias sociales
como consecuencia de la expansin econmica, suscit los siguientes tres
procesos.

1) La validez de la distincin entre las ciencias sociales.
Estas se dividan en el estudio del mundo moderno (historia) y el mundo no-
moderno (antropologa); la historia del mundo moderno, y el estudio de las
dimensiones econmicas, polticas y sociales.
Estudios de rea (espacio con rasgos lingsticos, culturales, etc. en comn).
Trabajo multidisciplinario. Familiarizaban a USA con el panorama de
regiones que comenzaban a estar ms activas polticamente, estos trabajos
dejaron ver que la distincin entre las ciencias exactas y las sociales era ms
formal-institucional que real. Estos estudios tambin hicieron que los
antroplogos abandonara la etnografa, mas la aplicacin de mtodos idnticos
al estudio de Occidente como a lo no-occidental hicieron dudar de si haba
diferencia entre ambos mundos pero no ser con los cambios en la estructura
poltica y la sociedad el mundo se occidentaliz?
Como sea, la semejanza entre ambas dimensiones sociales del mundo llev a
pensar que haba un camino en comn para todas las sociedades, y sus
diferencias radicaban meramente en qu parte del camino se encontraban, la
idea del camino sugiere que hay unas ms adelante que otras. Lo que trajo la
divisin de los pases en desarrollados y en sub-desarrollados. El desarrollo
(progreso) tambin fungi como razn para invertir en las ciencias sociales.
Los estudios histricos se mezclaron con los de otras ciencias sociales para
enfocarse en la elucidacin de estructuras y procesos, que se aadan a su
nfasis en los acontecimientos y en los motivos de estos.
Las C.S. tenan herramientas para acercarse a las dimensiones ocultas tras
las instituciones, las ideas y acontecimientos.
Las fronteras entre ciencia poltica y economa comienzan a desdibujarse.
Intercambios de objetos de estudio y de mtodos, que niegan la separacin
de las ciencias sociales, y afirman una suerte de unidad. Heterognea. Lmites
se estiran. Convergencia.

2) El grado en que el patrimonio heredado es parroquial.
Las disciplinas se institucionalizan apelando a una relevancia universal de
sus estudios, indispensable para los dems estudios, lo cual parece
demostrarse a travs de su reproduccin institucional.
Los disidentes (feminismo, etc.) apuntaban que tal universalidad era
aparente y sus estudios slo representaban la perspectiva de una minora, que
adems controlaba el mundo universitario, (eran eurocntricos, burgueses,
etctera).
Ampliar la comunidad acadmica, amplia los objetos de estudio, y la
sociedad estudiada pasa a ser un nosotros que supere a la reflexin que
contrasta la sociedad con el individuo que reflexiona (y que aborda a la gente
como otro, y que por tanto no es universal).
Sealamiento de prejuicios irracionales en la forma de razonar.
La legitimacin debe venir del contenido y no del procedimiento formal.
La verdad cientfica es histrica (contingente).
Wallerstein apuesta por un universalismo pluralista.

3.- La realidad y la validez de la distincin entre las dos culturas

Esta divisin opone a las disciplinas.
Insuficiencia de la teora newtoniana para explicar fenmenos cada vez ms
complejos. Esto tuvo su repercusin en las ciencias sociales, ya que los
conceptos aplicados a las ciencias sociales eran de ndole newtoniana (?).
Distincin entre ciencias sociales blandas y duras, de las cuales la ciencia
natural se acerc ms a las blandas, esto alter el equilibrio de las ciencias
sociales y comenz a desdibujar los lmites entre ciencias sociales y naturales,
esto llev a las ciencias naturales a abandonar la nocin de que la naturaleza
es mecnica y comenzaron a concebirla como dinmica, esto es, inestable y no
determinista. Buscaron explicarse la complejidad del mundo. La naturaleza no
es pasiva. El tiempo (la flecha del tiempo) juega un papel importante en los
movimientos de la naturaleza. Intentan empatar sus estudios con las
inestabilidades que solan omitir o consideraban errneas. Esto los hace
empatar ms con las perspectivas de las ciencias sociales.
Surgen los estudios culturales que consideraban relevante el estudio de
dimensiones perifricas de la cultura (estudios de gnero, no-eurocntrico),
anlisis histrico local, la relacin que hay entre los valores de las
realizaciones tecnolgicas y otros valores.
Lo local reemplaza lo universal.
Escepticismo respecto de los mritos de la tecnologa: Politizacin de los
avances tecnolgicos y crtica del impacto ambiental.