EL MITO DE LOS GEMELOS (SOL Y LUNA)

El texto que se transcribe puede ser considerado como el mito central de la

chinantla y fue recopilado en al ao de 1972, entre los chinatecos que habitan el
municipio de Ojitln, Distrito de Tuxtepec, en el norte del Estado de Oaxaca; sector
de la etnia que antiguamente integraba el seorio de la llamada Chinantla
Pichinche.

La Chinantla esta constitua una unidad cultural prehispnica, polticamente
estructurada en torno a seoros o a estados locales. Si bien fueron una de las
provincias tributarias de los Aztecas, su primer ruptura significativa se debi a la
invasin espaola, generndose un proceso de fragmentacin poltica y cultural
que se agravo durante el periodo colonial y especialmente despus de la
independencia. En la actualidad los chinantecos viven en comunidades
diferenciadas, tanto a nivel poltico como por el hecho de hablar distintas variantes
dialectales del rico idioma comn. Sin embargo, a pesar de esta diversificacin las
comunidades de la etnia estn an unidas por lazos ideolgicos y sociales, ya que
comparten un cdigo simblico especfico as como el desempeo de similares
prcticas culturales.


MITO CHINANTECO


Cada vez que la gente pesaba cerca de un rbol de Pochota, se escuchaba un ruido
que brotaba del interior del tronco. Un da la gente se quedo mirando para ver de
donde sala el ruido, ya que pareca que alguien hablaba o golpeaba en el interior
del rbol. Fueron entonces a buscar al Cometa para que rajara el rbol, pero
Cometa no pudo partir la madera. Fueron entonces a buscar a Rayo (i), pero Rayo
tampoco pudo partir la madera. Llamaron entonces a Pjaro Carpintero (Minemo)
y le pidieron que picara la madera, que todos haban fallado en el intento pero que
tenan confianza en l, ya que siempre triunfaba en sus empresas. El Carpintero
acepto, vol y se pos sobre la parte del rbol de donde brotaba el ruido. Comenz
el pjaro a picar y pronto el sonido de sus golpes se hizo mas profundo.

Al poco tiempo la madera se quebr y aparecieron dos huevos en el interior del
tronco. La gente le pregunto que haba encontrado y el Carpintero les narr su
hallazgo, les dijo que haba encontrado dos huevos en el interior del tronco.
Entonces una anciana le pidi que se los diera, que ella los iba a guardar hasta ver
que clase de animal sala de all. Carpintero le dio los huevos y la anciana lo
envolvi en su pauelo y se los llevo a su casa cargndolos sobre sus hombros. Al
llegar a su casa puso los huevos en un cesto, en un chical que se usa para guardar
las tortillas.

All los dejo y todos los das los miraba para ver si ya se haban quebrado, pero los
huevos seguan intactos aunque pas mucho tiempo. Todos los das la Anciana sala
de la casa, para buscar la comida de sus esposo Venado ( Akuanay). Uno de los
das que regreso a su casa encontr que todo estaba desordenado, sus madejas de
algodn estaban revueltas. As comenz a pasar todos los das, cada vez que llegaba
a su casa encontraba todo desordenado, pero nunca poda hallar al culpable.
Sospech entonces de los huevos, pero arrimaba su oreja a ellos y escuchaba nada.
As paso hasta que un da se dio cuenta que el Colibr (Tanchi) cantaba en el
camino, justo antes de que ella entrara en la casa. Entonces la Anciana volvi al
otro da por un camino distinto al que acostumbraba tomar. Cuando lleg a su casa
entro de golpe y vio a un nio y a una nia. Cuando escucharon a la Anciana los
nios corrieron a meterse dentro de los cascarones de los huevos, pero la nia llego
tarde y no pudo esconderse y as fue como la Anciana los descubri.

La Anciana los perdon y dijo que los iba a adoptar como sus hijos. Los nios eran
Sol (Ye) y Luna (Cy). Sol y Luna estaban furiosos porque Colibr no les haba
avisado de la llegada de la Anciana y se fueron a buscarlo para castigarlo. En
aquella poca el Colibr era grande como una gallina, pero quedo pequeito porque
Sol y Luna lo apretaron como castigo por no haberles avisado.

Quedaron entonces Sol y Luna como hijos de la Anciana. Ella sala todos los das
para conseguir la comida de su marido Venado. Un da los hermanos le dijeron que
no saliera ms, que ellos iban a traer la comida, y entonces salieron todos los das
con sus arcos y sus flechas a cazar animales y a buscar hierbas. Pero la Anciana les
haba dicho que no fueran a cierto lugar del bosque y sin embargo Sol y Luna le
desobedecieron. Fueron a ese lugar y all un pjaro les habl, el pjaro les dijo que
no deban andar por all matando pjaros para alimentar a una mujer que no era la
verdadera madre de ellos.

Cuando escucharon estas palabras Sol sopl a los pjaros que haba matado y estos
revivieron. Volvieron a la casa de la Anciana y decidieron matar a su esposo
Venado. Se pusieron de acuerdo para matarlo mientras la Anciana no estaba en la
casa. Fueron, lo mataron y se comieron la carne de su padre. Despus trataron de
que la Anciana no se diera cuenta de lo que haban hecho. Cojieron una gran olla de
barro y la llenaron de avispas. Pusieron avispas dentro de la olla, para que
pareciera que una persona estaba roncando. Cuando lleg la Anciana y pregunt
por su esposo, Sol le dijo que estaba dormido y que el ruido de las avispas era su
ronquido. Pero Luna no se acord de la trampa y dijo que Venado haba salido a
pescar, as se contradijeron y as descubri la Anciana la muerte de su esposo
Venado.

Se enojo entonces la Anciana y comenz a perseguir entonces a los dos hermanos.
Corrieron durante mucho tiempo y ya la Anciana los estaba por alcanzar. Cuando
ya los estaba por alcanzar Sol le pidi a Luna su pasador del cabello, Luna se lo dio
y Sol puso el pasador en el camino y de all mismo naci un cerro. Los hermanos
continuaron corriendo y la Anciana tard mucho en pasar el cerro. Cada vez que la
Anciana los estaba por alanzar Sol hacia un cerro para que se demorara, y as fue
que el suelo qued cubierto de montaas, por eso hasta hoy estn las montaas.

Llegaron entonces hasta un ro, un ro muy crecido y al llegar los hermanos
comenzaron a nadar para pasar al otro lado. La Anciana tambin se tir al ro, pero
cuando estaba por la mitad, los hermanos le arrojaron una bola de acuyo y la
Anciana cay muerta y se hizo Tepezcuintle (acuti). De su sangre nacieron muchos
animales, miles de animales nacieron de su sangre, y ella misma se hizo
Tepezcuintle, por eso hasta hoy el Tepezcuintle anda cerca de los ros. Se fueron
por su camino por el Oriente los hermanos. Caminaron a un lugar donde haba dos
grandes peascos que aplastaban a la gente cuando pasaba en medio de ellos.
Entonces Sol y Luna hicieron cerbatanas, cada uno de ellos tuvo su cerbatana
(mati) y con ellas le dispararon a las peas. Cuando los proyectiles golpearon las
piedras, stas se abrieron y de su interior brotaron las mariposas, por eso las
mariposas tienen crculos en las alas, son las huellas de los disparos de las
cerbatanas de Sol y Luna.

Siguieron caminando los hermanos, hasta llegar cerca de una enorme montaa, all
un hombre les dijo que se fueran, porque en la montaa viva un guila de siete
cabezas que arrebataba a la gente y la llevaba a la cumbre. Entonces luna propuso
que hicieran una jaula de madera y se metiera adentro, para que el guila no
pudiera tomarlos por separado, para que pudieran defenderse los dos juntos. As lo
hicieron, cortaron palos y con ellos hicieron una jaulita y se metieron dentro.
Apenas haban entrado cuando lleg el guila, cogi la jaula y la llev volando hasta
la cumbre de la montaa. En la cumbre de la montaa estaban muchas personas y
la mayora de ellas estaban heridas o enfermas. Sol pregunt que hacia el guila
con la gente que se robaba y le contestaron que se las coma. Por turno se iba
comiendo a la gente, por eso tardara bastante en comerse a los hermanos, porque
haba mucha gente all.

Entonces Luna pregunt a que hora se dorma el guila, le contestaron que a
medioda, pero que seis cabezas se dorman y una se quedaba vigilando. Cuando el
guila se durmi Sol le pregunt a Luna si traa algo con que amarrar la cabeza del
guila. Luna contest que no traa nada. Sol se enoj y le dijo que ella nunca
pensaba en nada, pero que l s traa con que amarrar la cabeza del guila. Despus
de decir esto, se sac su cinturn de cuero de borrego, lo raj en dos partes y le hizo
un lazo en el medio. Echaron ese lazo alrededor de la cabeza del guila y
comenzaron a tirar uno de cada lado, ayudados por las personas que no estaban tan
enfermas.

Hicieron tanta fuerza y el animal se movi tanto que comenz a temblar la tierra, la
tierra temblaba como en un terremoto. Entonces los hermanos se acercaron al
guila cuando ya estaba muerto, lo miraron y vieron que haba hecho tanta fuerza
que sus ojos se haban salido de sus rbitas. Los ojos brillaban intensamente, pero
el derecho brillaba ms intensamente que el izquierdo. Sol quiso apoderarse del ojo
derecho pero Luna fue ms rpida y los recogi primero, as quedaron cada uno
con un ojo del guila, pero el de Luna era ms brillante. Despus quisieron bajar de
la montaa donde estaban, pero era tan alta que no se poda bajar a pie.

Pensaron como bajar y entonces llamaron al zopilote para que los bajara. El
zopilote los recogi sobre su lomo y trat de llevarlos abajo, pero no poda aguantar
el peso de los dos hermanos, slo daba vueltas en el aire sin poder bajar al valle. Se
enojaron los hermanos, se bajaron del zopilote y le dijeron que no servia para nada,
y que por eso de ahora en adelante solo iba a comer carne podrida.

Entonces los hermanos llamaron al Tucano, le dieron de comer semilla de una fruta
y le dijeron que defecara al pie del cerro. As lo hizo el Tucano y de sus excrementos
brotaron ramas largas que treparon por la ladera, pero no tuvieron suficiente
fuerza para llegar arriba del cerro. Entonces llamaron al murcilago y fue a defecar
abajo del cerro. De sus excrementos brot un gran rbol de amate que creci tan
alto que sus ramas llegaron hasta la cumbre de la montaa. Por esas ramas bajaron
los dos hermanos y todos los prisioneros del guila, enfermos y heridos, bajaron
atrs de ellos.

Siguieron entonces los hermanos su camino hacia Oriente, caminaron tanto que
comenzaron a sentir mucha sed. Luna se quejaba y sufra mucho por la sed.
Cuando vio eso Sol le dijo que si cambiaban los ojos del guila, l encontrara agua
para que calmar su sed. Acept el trato Luna y es as que Sol qued con el ojo ms
brillante, por eso es que Sol brilla ms que Luna. En esa poca no haba
manantiales, se escuchaba el rumor del agua que corra bajo la tierra, pero no se
vea el agua por ninguna parte. Entonces Sol arranco un poco de zacate y de ah
comenz a brotar un hermoso manantial, por eso hasta ahora hay manantiales; Sol
fue quien cre los manantiales.

Cuando apareci el agua, Sol le dijo a Luna que no la tomara, que primero deba
buscar un sacerdote, para que bendijera el manantial. Se fue Sol a buscar el
sacerdote, pero Luna no pudo aguantar la sed y bebi el agua que no estaba
bendita.

Cuando Sol regres con el sacerdote se dio cuenta que Luna haba bebido, porque
el agua estaba alrededor de su cara, igual que ahora cuando Luna tiene agua se ve el
halo alrededor suyo. Luna tiene el halo y un hoyito arriba del labio superior. Desde
entonces es que existe ese hoyito sobre el labio superior de la gente. Sol se puso
furioso cuando vio que su hermana lo haba desobedecido, se puso tan furioso que
cogio al sacerdote y lo arroj contra la cara de Luna. El sacerdote peg con tanta
fuerza contra Luna que la dejo marcada para siempre, es por eso que hasta hoy
Luna tiene muchas manchas en su cara.

Se fueron despus de eso los hermanos y llegaron al cielo. All los estaba esperando
junari que era Dios. All junari les puso nombre a los dos, el nombre de Sol fue
Juan y el de Luna Lupe. Entonces junari les dio el encargo de que Juan iba a
trabajar de Sol y Lupe de Luna. Luna protest y pidi que ella quera ser Sol, quera
ser Sol para alumbrar ms. Pero Sol tena el ojo ms brillante, el ojo de Luna no
tena suficiente luz para alumbrar. Por eso es que la luz de Luna alumbra menos
que la del Sol, as que fue que Sol qued con el cargo de iluminar todo el mundo.

Relator: Nicols Zaragoza
Municipio de Ojitln, Tuxpetec, Oaxaca