La concepción de la naturaleza humana en la Terapia Gestalt se basa en que el ser humano es la totalidad de sus conductas, emociones, sensaciones y pensamientos, que emergen de la interacción continua entre el organismo y el entorno. El objetivo principal de estas manifestaciones es mantener el equilibrio vital a través de la resolución de necesidades que surgen de las tensiones entre el organismo y el entorno. Para lograr este equilibrio, las personas cuentan con la capacidad de autorregularse mediante el ajuste del entorno.
Original Description:
Original Title
123352037 La Concepcion de La Naturaleza Humana Para La Terapia Gestalt
La concepción de la naturaleza humana en la Terapia Gestalt se basa en que el ser humano es la totalidad de sus conductas, emociones, sensaciones y pensamientos, que emergen de la interacción continua entre el organismo y el entorno. El objetivo principal de estas manifestaciones es mantener el equilibrio vital a través de la resolución de necesidades que surgen de las tensiones entre el organismo y el entorno. Para lograr este equilibrio, las personas cuentan con la capacidad de autorregularse mediante el ajuste del entorno.
La concepción de la naturaleza humana en la Terapia Gestalt se basa en que el ser humano es la totalidad de sus conductas, emociones, sensaciones y pensamientos, que emergen de la interacción continua entre el organismo y el entorno. El objetivo principal de estas manifestaciones es mantener el equilibrio vital a través de la resolución de necesidades que surgen de las tensiones entre el organismo y el entorno. Para lograr este equilibrio, las personas cuentan con la capacidad de autorregularse mediante el ajuste del entorno.
La concepcin de la naturaleza humana para la Terapia Gestalt
Por Diego G. Brandoln
1 Un terapeuta gestltico contemporneo de origen francs se!ala "ue cada escuela de psicoterapia tiene una concepcin explcita, o ms frecuentemente implcita, de la naturaleza humana #$o%ine& '.(.& )**+& Pg. ),-. .n %ase a ella& es da%le pensar entre otras cuestiones& una o /arias acepciones de "u se entiende por salud& 0 por supuesto a%ordar el tra%a1o de construccin de hiptesis acerca de cmo 0 por "u se producen los conflictos& lo "ue delimita el campo de accin de la psicoterapia en cuestin permitiendo la formulacin de medios 0 propsitos. .n el caso "ue nos ocupa& "ue es el de la Terapia Gestalt #TG-& se entiende dicha naturaleza como la totalidad de conductas& emociones& sensaciones 0 pensamientos& emergentes de la interaccin entre el organismo "ue somos 0 el entorno "ue nos rodea con sus respecti/as condiciones. 2omo se puede apreciar de entrada& se trata de una mirada interacti/a. Utilizamos el concepto de situacin para descri%ir cada una de las encruci1adas en las "ue organismo 0 entorno se estn encontrando constantemente. 3o es posi%le pensar las e4presiones del ser humano sacndolas fuera de este entorno en permanente tensin dialctica. .ntonces& toda manifestacin "ue produce una persona puede ser entendida solamente en el conte4to de dicha situacin& 0 no a%strada o recortada. La unidad de anlisis de los fenmenos humanos es el campo organismo5am%iente& "ue es otro modo de nom%rar a la situacin. ) .l o%1eti/o principal de estas manifestaciones no es otro "ue el de mantener el e"uili%rio necesario para seguir /i/os& en toda la dimensin de /ariedad "ue es propia a la /ida humana. 6e remarca el carcter comple1o de este e"uili%rio& pues este 7ltimo trmino se /e muchas /eces reducido a cuestiones de orden %iolgico e4cesi/amente simplificadoras. .n nuestro caso& nos referimos con l al estado en el cul nos es da%le realizar toda nuestra propia potencialidad humana en el transcurso de la /ida& "ue implica entre otros aspectos la construccin de un pro0ecto e4istencial significati/o& con li%ertad 0 responsa%ilidad& 0 la autorrealizacin personal. 8
Diferentes aspectos de la situacin& 0a sea del lado del organismo o del entorno& producen constantemente tensiones "ue son /i/enciadas por las personas. .stas e4periencias de desa1uste son significadas como necesidades. 1 Psiclogo 0 Profesor de Psicologa. Profesor 9d1unto a cargo de la 2tedra Psicologa 2lnica :: #B-. ;acultad de Psicologa. Uni/ersidad 3acional de $osario. $osario& pro/incia de 6anta ;e& $ep7%lica 9rgentina. )*18. ) Para ampliar la comprensin del uso "ue se le da en TG al concepto de campo& /er <ontef& G. #)**,- Proceso y dilogo en psicoterapia gestltica #2p. +-& => reimpresin& 6antiago de 2hile? 2uatro @ientos 8 @ase para ilustrar ms este punto 3aran1o& 2. #)**A- Por una Gestalt viva #2p. 1B-. @itoriaCGasteiz? .diciones La Lla/e. 9 propsito& es con/eniente aclarar "ue esta nocin& al modo "ue la utilizamos en Terapia Gestalt& no se refiere e4clusi/amente a demandas producidas por /ariaciones o dficit del sustrato fisiolgico "ue nos conforma& sino "ue con el trmino hacemos alusin a un arco de sentido ms amplio "ue podra incluir e intercam%iar indistintamente otros trminos como deseos& proyectos& anhelos& etc. D .s preciso resol/er estas necesidades "ue son de diferentes ndoles para resta%lecer el e"uili%rio /ital. 3uestra e4istencia es un constante desfile de situaciones "ue ponen en tensin esta armona. La resolucin de cada necesidad permite la preparacin para enfrentar a la siguiente. 97n ms& es un dato de la e4periencia su%1eti/a inmediata el hecho de "ue suelen con/i/ir dos o ms necesidades al mismo tiempo en nuestro campo e4perimentado. Pues %ien& se postula la e4istencia de un principio organizador "ue en condiciones saluda%les nos permite priorizar la necesidad ms /italmente importante en cada momento& 0 de acuerdo a ella otorgarle sentido a la e4periencia inmediata. Para e4plicar este principio se lo ha relacionado con la Ley de Figura/Fondo "ue fuera enunciada por los psiclogos gestlticos de principios del siglo pasado #Perls& ;.& 1,,,& Pg. 1B-. .sa le0 e4plica%a un aspecto de la percepcin humana especficamente& pero en este caso encontramos el mismo principio aplicado a la totalidad de la /ida anmica? en cada situacin /ital emerge 0 se recorta claramente una necesidad pregnante o figura& de1ando en el fondo el resto de los aspectos de la situacin. ;igura 0 fondo se necesitan mutuamente para ordenar con claridad el campo situacional& 0 son adems recprocamente e4clu0entes en cuanto a la capacidad de ser perci%idas. 3o puedo captar al mismo tiempo la figura 0 el fondo& pues al recortar mi atencin en una& me pierdo la posi%ilidad de percatarme del otro& "ue a la /ez sir/e como marco de significacin de lo perci%ido. Etro de los supuestos so%re los "ue se tra%a1a es el de "ue cada persona cuando se encuentra relati/amente li%re de condicionamientos& es decir en situacin de salud& dispone de la capacidad para realizar los a1ustes necesarios en el am%iente cuando aparecen las necesidades 0 tiende a ello para de esa manera dar cierre a lo a%ierto de la situacin. .n ello encontramos una aplicacin de otra le0 gestltica de la percepcin& nue/amente e4trapolada al funcionamiento de la totalidad anmica? la Ley de ierre o de la !uena Forma& enunciada para descri%ir la tendencia con la "ue funciona la percepcin humana a completar los campos perci%idos de la me1or manera posi%le& con la figura ms lograda. + D Para ampliar la discusin acerca del trmino necesidad introducido en la Psicologa Fumanista por 9. (asloG 0 sus relaciones con la Terapia Gestalt se sugiere /er de 2asso& P. #)**,- Gestalt, "erapia de #utenticidad #2p. 1*-. 8> edicin. Barcelona? Hairs. + Para una discusin de los aportes de la Psicologa de la Gestalt a la Terapia Gestalt& /er Pe!arru%ia& ;. #1,,B- "erapia Gestalt$ La va del vaco f%rtil #2p. )-& (adrid? 9lianza. $etomando entonces lo anteriormente e4presado& a esta capacidad de a1uste& inherente al funcionamiento saluda%le del ser humano& Perls la denomina autorregulacin organsmica #Perls& ;.& 1,,,& Pgs. )1 0 ))-. 9"u tenemos el principio organizador para la comprensin de las manifestaciones humanas. Podemos inferir "ue todo accionar de las personas conlle/a como intencionalidad el cumplimiento de este principio. .sta regla supone adems para su adecuado funcionamiento algunas condiciones. .n primer lugar& la capacidad de la persona para distinguir lo propio de lo a1eno& descrito por Perls en trminos de la polaridad identificacin5alienacin. .sta funcin es la "ue otorga la discriminacin entre lo "ue es mo 0 lo "ue es del entorno& permitindome estructurar la situacin para identificar en "ue parte del campo se origina la tensin /ital 0 con cules recursos personales 0 am%ientales cuento para poder efectuar los a1ustes necesarios 0 restaurar el e"uili%rio. .n otras pala%ras& estamos introduciendo un concepto fundamental para la comprensin de este es"uema? el a&areness& traducido generalmente como darse cuenta& "ue es precisamente la capacidad "ue todo ser /i/o tiene para ordenar el campo situacional en el "ue se desempe!a en el momento presente #Perls& ;.& 1,,,& Pg. )*-. Etra condicin& e4plicada anteriormente& es la posi%ilidad de 1erar"uizar las necesidades emergentes simultneas 0 de esa manera otorgar prioridad de resolucin a lo "ue resulta ms urgente o compromete ms seriamente la integridad /ital. Una tercera condicin es la capacidad de realizar a1ustes concretos en el entorno& esto es& introducir modificaciones efecti/as en el am%iente para dar respuesta a la tensin situacional. .n trminos perlsianos& diramos "ue es necesario poder manipular el am%iente adecuadamente& cam%iar las cosas tal como se nos presentan& para solucionar la necesidad pendiente. Por e1emplo& si esto0 eno1ado por moti/os oportunos "ue lo 1ustifi"uen& 0a sea por"ue reci% un trato desconsiderado& irrespetuoso o in1usto de parte de alguna persona& es necesario "ue pueda e4presar esta ira aserti/amente a "uin corresponda con el propsito de mitigar o modificar la situacin con la "ue me siento enfurecido. 2aso contrario& el eno1o permanecer latente& como una cuestin inaca%ada o inconclusa "ue %uscar oportunidades para cerrarse %uscando canal de e4presin& con el riesgo de actuar esa descarga en un m%ito "ue nada tiene "ue /er con la persona o aspecto de la situacin con las "ue sent irritacin. .sta tendencia al cierre de lo a%ierto de la situacin e4plica para la TG a"uello "ue ;reud conceptualiza%a como compulsin a la repeticin& atri%u0ndoselo en 7ltima instancia a una manifestacin de la pulsin de muerte #;reud& 6.& 1,B*-. .l resultado de estas capacidades enumeradas funcionando plenamente es la posi%ilidad de esta%lecer la operacin de contacto entre organismo 0 am%iente& como la funcin fundamental "ue permite el intercam%io entre lo "ue so0 0o 0 lo "ue es noC0o. .n tanto "ue seres /i/os& somos sistemas a%iertos. 3ecesitamos intercam%iar materia& energa e informacin con nuestro am%iente para so%re/i/ir. .sto se hace posi%le a tra/s del contacto. .s a partir de esta operacin "ue tenemos licencia para ir asimilando los aspectos del am%iente "ue nos son 7tiles 0 nutriti/os& 0 desechar lo in7til. .s decir& el contacto supone discriminacin 0 el uso de una cierta cantidad de agresin so%re el am%iente& 0 nos permite la asimilacin. .l resultado final es el crecimiento. 2ada e4periencia de contacto& por mnimo "ue sea& nos cam%ia irremedia%le 0 definiti/amente. .stas operaciones de contacto se suceden todo el tiempo& desde el ms %sico "ue atiende a las necesidades fisiolgicas de sostn #como por e1emplo& la respiracin como modo de o%tener o4geno para el meta%olismo celular- hasta las formas ms sutiles como los intercam%ios lingIsticos& la afecti/idad& el esta%lecimiento de una relacin& etc. .l contacto adecuadamente realizado entre organismo5am%iente implica e4periencia& crecimiento 0 cam%io& a la /ez "ue de1a esta%lecida la diferencia #Polster& .. 0 (.& 1,,A& Pg. 1*D 0 ss.- #$o%ine& '.(.& )**+& Pg. 8+-. Utilizaremos el trmino self #siCmismo- para descri%ir a esta instancia "ue somos toda /ez "ue podemos contactar li%re 0 espontneamente con el am%iente para procurarnos crecimiento. .l self se caracteriza por la autenticidad& la espontaneidad& li%re de condicionamientos rgidos& mandatos sociales o culturales. .l self es nuestro ser autntico& creati/o 0 saluda%le "ue es el responsa%le de la eleccin li%re 0 de la construccin de sentido "ue le otorgamos a nuestra /ida en el de/enir del propio accionar. :nsistimos en "ue no se trata de una instancia ps"uica ni de un tpico en particular& pues el self es solamente discerni%le en su proceso de ser. 'omos self siendo& para ponerlo es"uemticamente en una frmula "ue nos remite tam%in a una de las races "ue alimentan a la TG? las filosofas e4istencialistas. $emarcamos esta aclaracin tam%in por"ue el trmino self es utilizado en otros es"uemas tericos e4plicati/os del psi"uismo con esas declinaciones mencionadas& "ue no son las "ue se a1ustan al uso "ue le damos en nuestro m%ito. 9hora %ien& como diramos tam%in desde una perspecti/a e4istencialista& desgraciadamente el mundo no est hecho a la medida de nuestras necesidades. .n otras pala%ras& no nos estn esperando a nuestro arri%o a esta /ida para colmar nuestras e4pectati/as 0 satisfacer por completo nuestros re"uerimientos. .n las famosas pala%ras de Feidegger& Jhemos sido arro1ados a la e4istenciaJ sin preparacin pre/ia& sin "ue nadie nos pregunte si"uiera nuestra opinin al respecto& 0 nos las tenemos "ue /er irremedia%lemente con las condiciones materiales 0 sim%licas del conte4to al "ue nos toca /enir a parar. .ste estado de cosas implica "ue& para algunas de las necesidades "ue e4presemos reci%iremos satisfaccin 0 apo0o& mientras "ue para otras no reci%iremos ms "ue frustracin. 6umado a esto& el estado de inermidad 0 dependencia con el "ue nacemos los seres humanos hace "ue estas primeras e4periencias calen mu0 hondo en nuestra su%1eti/idad 0 determinen fuertemente nuestra posicin e4istencial de cara a lo "ue /endr. .l mundo circundante& encarnado en nuestros padres #o "uienes cumplan esa funcin-& familia& maestros& grupos de pares& instituciones& etc.& con su carga discursi/a& sus premios 0 castigos& 0 su continua construccin de sentido acerca de la realidad nos impacta de manera indele%le. .stas prcticas discursi/as a las "ue somos sometidos desde nuestro ingreso a la /ida tienden a disciplinarnos& en el sentido de ahogar en cierta medida la espontaneidad& la sa%idura organsmica "ue es nuestro patrimonio natural 0 nuestro potencial humano. La acumulacin de e4periencias frustrantes en el campo constantemente constituido organismo5am%iente nos pone en tensin. 2on el propsito de sal/aguardarnos a nosotros mismos 0 rescatar nuestros /nculos ms significati/os #"ue son precisamente los "ue en la ma0ora de las ocasiones nos ponen en el aprieto- poco a poco /amos tomando como propios& sin asimilacin pre/ia& determinados rdenes discursi/os "ue operan en nuestra interioridad al modo de mandatos& "ue si %ien nos permiten so%re/i/ir& ser aceptados 0 ser "ueridos en el m%ito en "ue nos toca desarrollarnos& al mismo tiempo /an formando un sistema de respuestas 0 de otorgamiento de sentido a las e4periencias "ue es rgido 0 estereotipado en grado /aria%le. .n TG llamamos a esta construccin con di/ersos trminos "ue /ienen a significar apro4imadamente lo mismo? ego& carcter& falso self& autoconcepto. Dicho de otro modo& en pala%ras de Perls 0 Goodman& hemos construido una fisiologa segunda #$o%ine& '.(.& )**+& Pg. BA- "ue nos permite funcionar en una sociedad patolgica 0 patologizante. Desde esta fisiologa segunda echamos de menos la espontaneidad 0 la creati/idad& necesarias para construir los a1ustes saluda%les "ue las di/ersas situaciones reclaman. Las personas "ue crecen 0 se desarrollan en conte4tos con alto grado de frustracin& rigidez& autoritarismo& /iolencia& entre otras condiciones& desarrollarn su autoconcepto como una construccin sumamente estrecha& infle4i%le 0 a la /ez riesgosamente d%il #KinLer& '.& 1,B*& Pg. 1+, 0 ss.-. La capacidad de respuesta 0 de a1uste a las e4igencias de las situaciones estar claramente mermada& 0 la persona en cuestin e4perimentar el mundo como un lugar hostil& inseguro& da!ino 0 riesgoso. .n este marco& estarn dadas las condiciones para el desarrollo de distintos tipos de patologa 0 sufrimiento. $eferencias %i%liogrficas? de 2asso& P. #)**,- Gestalt, "erapia de #utenticidad. 8> edicin. Barcelona? Hairs. ;reud& 6. #1,B*- (s all del principio del placer& en )*ras ompletas tomo M@:::. Buenos 9ires? 9morrortu. 3aran1o& 2. #)**A- Por una Gestalt viva #2p. 1B-. @itoriaCGasteiz? .diciones La Lla/e. Pe!arru%ia& ;. #1,,B- "erapia Gestalt$ La va del vaco f%rtil. (adrid? 9lianza. Perls& ;. #1,,,- +l +nfo,ue Gestltico. 11> edicin. 6antiago de 2hile? 2uatro @ientos. Polster& .. 0 (. #1,,A- "erapia Guestltica$ Perfiles de teora y prctica. D> reimpresin. Buenos 9ires? 9morrortu. $o%ine& '. (. #)**+- ontacto - .elacin en Psicoterapia. )> edicin. 6antiago de 2hile? 2uatro @ientos. <ontef& G. #)**,- Proceso y dilogo en psicoterapia gestltica. => reimpresin. 6antiago de 2hile? 2uatro @ientos. KinLer& '. #1,B*- +l proceso creativo en la terapia gestltica. Buenos 9ires? Paids.
Poliak, J. Fundamentos Del Enfoque Centrado en La Persona. Teoría de La Personalidad. en Sánchez Bodas & Col. (1999) - Counseling Humanístico. Teoría y Práctica. Vol I. Pp. 117-141.