ARQUITECTURA SIN DOLOR Alberto Ortiz, ABRIL DE 2014

En una tarde lluviosa de julio de 2004,

acompaado de una buena taza de caf,
sentado frente a mi tablero de dibujo, me
encontraba bocetando las primeras ideas para
la casa de habitacin de un familiar. Medit
sobre la pltica que sostuve con l, una semana
atrs. Recordaba cmo esboz con palabras
cada uno de los espacios de su casa, recuerdo
ese momento mgico: Un elemento central
luminoso en la mdula del vestbulo, este acento
ser un perol grande donde habr piedras
blancas semitraslcidas con destellos brillantes.
Bajo ellas, unas luces azules proyectarn un
espectro azuloso hacia el blanco cielo falso de
la doble altura del vestbulo. De fondo, la pared
de placas de concreto expuesto bajo una luz
clida tenue proyectada desde el piso. Me pregunt, qu arquitecto no se inspirara
cuando el que morar el espacio describe as, poticamente, la arquitectura?
Arquitectura sin dolor? Existe realmente una arquitectura donde el dolor se calme?
Nunca imagin hacer arquitectura sin dolor. Desde hace veinticuatro aos me
desempeo como arquitecto, como diseador y como soador. Tambin he tenido el
privilegio de ser docente por ms de un cuarto de siglo. Inici mi faceta como docente
antes de graduarme, primero como instructor y luego como profesor titular. Ha sido
interesante el poder mezclar ambas etapas de mi quehacer profesional, con mi vida
particular y sobre todo con mi forma de ver y entender a la sociedad, a la cual
proyectamos nuestros diseos, desde la perspectiva muy particular, de la forma de cmo
el usuario absorbe el espacio, ya sea con un rechazo, una aceptacin o resignacin
plena.
Hace poco tiempo atrs, escuch un trmino desconocido para m. Este prcticamente
describe, en forma de parbola, el trmino arquitectura: Pausilypon. Su nombre deriva del
griego pausilypon que literalmente significa un respiro de peligro o que puede curar el
dolor. Un nombre relacionado con el paisaje hermossimo que se disfruta en una zona de
Npoles, la colina de Possilipo, lugar donde se calman los dolores terrenales.

PARCO ARCHEOLOGICO PAUSILYPON, NAPOLI, ITALIA
www.napolike.it/pausillypon-sugestioni-all-imbrunieri-settembre-ottobre-2013

PROYECTO AREVALO, ALBERTO ORTIZ, . 2004

De esta manera, los Pausilypon se convirtieron en lugares mgicos para los romanos,
espacios privilegiados que dignificaban el alma y el espritu, donde se poda renacer y
liberar el alma, donde se calmara el dolor. Todos tenemos un Pausilypon, ya sea espiritual
o fsico, un lugar donde nos encontramos en confort pleno. Esto me lleva a pensar en otro
trmino: Algologa. Esta es la ciencia que estudia cmo calmar el dolor, entindase como
dolor cualquier dolencia sensorial o emocional que poseemos los seres vivos.
Por lo tanto, para m la arquitectura debera de ser as: una arquitectura algolgica,
aquella que genere espacios donde no exista el dolor, donde todo funcione
correctamente, donde la ciencia, la tecnologa, la funcin y el espacio se fundan sin
dolencias ni errores, sin padecimientos, sin dolor.
La arquitectura es la transformacin del espacio natural a un espacio edificado para
satisfacer necesidades espaciales del ser humano, ya sean individuales o colectivas. Es la
materializacin de un pensamiento creativo, plstico, potico, seguro y funcional, con
mucho respeto, en primer lugar, al ser humano, al medio ambiente, a la cultura y a la
sociedad, con un buen conocimiento y dominio de la tcnica y ciencia, pero, sobre todo,
con respeto a la arquitectura misma.
Esta disciplina ha transformado mi pensamiento, la forma de ver las cosas y sobre todo la
incidencia, el compromiso social y cultural que tenemos los arquitectos para con la
humanidad. Los productos arquitectnicos son nuestros, de los arquitectos que los
creamos, as como las obras de arte, pinturas, esculturas, obras literarias son de los
respectivos autores. S, proyectamos los espacios para otras personas, pero el producto,
en su esencia, es de los autores diseadores. Por ejemplo, toda la obra del Arq. Ricardo
Legorreta tiene su marca muy personal, expresada en sus formas geomtricas, colores
fuertes y contrastantes, texturas, una arquitectura masiva, pero ritmada.

PROYECTOS DE RICARDO LEGORRETA
1 .- http://www.animalpolitico.com/2011/12/aqui-las-obras-mas-reconocidas-del-arquitecto-ricardo-legorreta/#axzz2yYFOYtK3
2.- http://mtyenmovimiento.wordpress.com/2011/11/28/museo-marco/
3.- http://www.flickr.com/photos/27966213@333208256
De igual manera la arquitectura de Richard Meier, con toda su arquitectura en blanco.
Cabe aclarar que estas tendencias pueden cambiar o evolucionar con el correr del
tiempo, la creacin formal puede ser influenciada por diversos factores, como nuevos
materiales y tecnologas emergentes a disposicin de la arquitectura.

PROYECTOS DE RICHARD MEIER
4.- http://www.jlv.it/en/JLV-Hotel-SPA.html
5.- http://www.uimunicipalistas.org/redes/redurbanismo/?page_id=443
6.- http://www.uimunicipalistas.org/redes/redurbanismo/?page_id=443
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Otro ejemplo muy ilustrativo es la arquitectura de Zaha Hadid, con una plstica
exuberante y un dinamismo espectacular. Un derroche de forma y movimiento. Ella se
expresa as y es su arquitectura plstica la que predomina en su obra.

PROYECTOS DE ZAHA HADID
7.- http://www.disenoyarquitectura.net/2013/09/los-muebles-de-zaha-hadid.html
8.- http://arqhoy.blogspot.com/2009/06/especial-proyectos-increibles-zaha.html

A travs del desarrollo de los proyectos he podido entender mejor a las personas, a las
cuales les he proyectado y este entendimiento me hace reflexionar sobre la manera en
que interactuamos los seres humanos, en sociedad o como individuos. Me ha llevado a
generar una arquitectura racional y lo importante que es el espacio para crear una
habitabilidad arquitectnica con conciencia y con ciencia, impregnando mi concepto
propio del espacio arquitectnico.



PROYECTOS VARIOS ALBERTO ORTIZ
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La habitabilidad se comprende como la capacidad de ser habitado un espacio de
acuerdo con ciertas condiciones especficas y nicas. La habitabilidad est ntimamente
relacionada con el confort pleno, trmico, acstico, espacial, constructivo, ergonmico,
econmico, psicolgico, ambiental, cultural Es la bsqueda de este confort espacial e
integral que satisfaga plenamente la habitabilidad del ser humano en su esencia y su ser
Eso es arquitectura! A eso me refiero cuando declaro la responsabilidad profesional que
tenemos en la incidencia espacial de los lugares donde el ser humano desarrolla sus
variables actividades cotidianas, como individuo y como sociedad, en plena interaccin
con un medio que lo rodea, que dicta normas y una forma de vivir.
El arquitecto romano Marco Vitrubio Polin (siglo 1 A.C.) defini los tres pilares en los que
se sostiene la arquitectura: filmitas, utilitas y venustas, en otras palabras, la firmeza,
referente al sistema constructivo y la seguridad integral del proyecto; la funcin, la utilidad
del espacio y la interaccin de los mismos, y por ltimo la belleza, entindase como la
correcta aplicacin y conjuncin de los principios y fundamentos del diseo, para crear
arquitectura potica. Ninguna puede existir sin las otras dos, es una triada inseparable.
Aqu mi punto medular, en el que fundamento mi visin y definicin de la arquitectura, el
componente funcional y el componente constructivo pueden estar acorde a las
necesidades y a especificaciones tcnicas, pero sin poesa no hay arquitectura. Lo ms
importante de ello es el resultado de la fusin de esa triada, que se resume en confort
integro para quin?. Para el que vive el espacio.
Por naturaleza misma, el ser humano ha impregnado de arte su mundo, su entorno. Es una
necesidad que se encuentra en su ADN, es natural, es un medio de expresin e
interpretacin de su entorno, expresado de diversas maneras. All esta la magia. La
aplicacin del arte en arquitectura es bsicamente la ordenacin de los espacios, de
cmo deben funcionar correctamente las relaciones entre ellos, el arte de ocupar la
tcnica y la ciencia, para que el espacio sea seguro y bello. La belleza es parte inherente
del arte, muy subjetivo, s, pero necesario.
Creo en aquella arquitectura en la que todo tiene un objetivo final: crear espacios bellos y
funcionales integralmente, en plena armona con la cultura, el medio ambiente, la
sociedad y sobre todo. con el morador del espacio.
Creo en la algologa del espacio, en la arquitectura algolgica en la arquitectura sin
dolor.