Una teora radical de la educacin ha emergido en los ltimos quince aos. Definida como la nueva sociologa de la educacin o una teora crtica de la educacin, la pedagoga crtica examina las escuelas tanto en su medio histrico como por ser parte de la hechura social y poltica que caracteriza a la sociedad dominante. La pedagoga critica opone varios argumentos importantes al anlisis positivista y despolitizado empleado tanto por los crticos liberales como por los conservadores. Preocupados por el centralismo de la poltica y el poder en nuestra comprensin de cmo trabajan las escuelas, los tericos crticos han realizados estudios centrados en la economa poltica de la escuela, el estado y la educacin, la presentacin de los textos y la construccin de la subjetividad del estudiante. Las pedagogas crticas, asentadas en la ciencia social crtica, van a situar a la educacin de conocimiento como inherente a ella y por lo tanto a ese proceso. Estas pedagogas desarrollan y se desarrollan sobre el cuestionamiento a la idea liberal positivista de que la emancipacin social viene de la mano del progreso social y econmico; progreso que a su vez, se sustenta en el desarrollo de una ciencia objetiva. En esta tradicin, el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teoras y las prcticas consideradas como represivas, animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida. Por otra parte, las escuelas no son sitios creados simplemente para impartir instruccin. Esta es una interpretacin propia de un rgimen de verdad tecnicista, neoliberal, que defiende una comprensin instrumental del conocimiento, en relacin con su utilidad inmediata en la eficiencia del mercado. Por el contrario, aqu se afirma, que las escuelas son sitios donde se realizan prcticas sociales, que si bien tienen su especificidad, estn constituidas como toda prctica social, por relaciones de poder. Las escuelas son espacios sociales no homogneos, de clase, gnero y raza, dentro de los cuales se viven relaciones de poder, relaciones de dominacin, resistencia, emancipacin. Al final del siglo XX, surge la llamada educacin popular, la principal figura de esta prctica es el educador brasileo Paulo Freire, quien desarroll un programa de alfabetizacin de los oprimidos y divulg sus ideas por todo el mundo. Sus postulados principales son: Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Los profesores contestan preguntas que los alumnos no han hecho, Mi visin de la alfabetizacin va ms all del ba,be,bi,bo,bu. Porque implica una comprensin crtica de la realidad social, poltica y econmica en la que est el alfabetizado, Ensear exige: Respeto al saber de los educandos; respeto a la autonoma del educando; seguridad, capacidad y generosidad; saber escuchar, Nadie es, si se prohbe que otros sean, La pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente liberacin, Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas, Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados, Todos sabemos algo y todos ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre, Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir "su" palabra. La escuela es el espacio en el cual estn puestas todas las miradas, esperando de ella la respuesta a las inquietudes y necesidades de una sociedad. Cabe entonces hacer un anlisis de lo que sucede en el interior de las instituciones del saber en cuanto al ejercicio del poder. En la poca actual es comn encontrar una gran problemtica cuando el poder que se ejerce en la escuela no est correctamente planificado. Es necesario crear una nueva cultura del poder, que se manifieste en el orden, bien aplicado y comprendido por todos los actores, para que las estrategias planteadas puedan ser funcionales y la educacin pueda cumplir con los objetivos que seala su misin. Ejercer poder sobre los dems, es una prctica cotidiana en nuestra vida, en todos los crculos sociales, siempre que exista una oportunidad de que haya un grupo de oprimidos, surgir el control ejercido por otros de la misma especie. Este acto de control sucede tambin en la escuela de manera muy cotidiana en los enfrentamientos del poder para mantener el orden laboral., la disciplina y la obediencia. Las relaciones de poder son inherentes a las relacionas humanas y soninherentes a las escuelas tal como actualmente las estructuramos: nuestros roles, nuestros mtodos de instruccin, el tamao y la organizacin de las clases, las prcticas y valores curriculares, y las concepciones populares sobre aquello que profesores y estudiantes deben ser y hacer en nuestra cultura. Hablar hoy de que en la escuela se vigila, se castiga, se ejercen formas de poder sobre el alumnado, nos da la impresin de estar viviendo en una poca de represin, de autoritarismo, pero no es as. En la actualidad ya no se ejercen formas de castigos fsicos, sometimientos, humillaciones, sino que se busca una manera ms eficaz y poco visible de lograr corregir-vigilar y castigar malas actitudes, formas y gestos, entre muchas. La forma que plantea Foucault para lograr este objetivo, el de lograr que el individuo sea moldeable, adaptable, obediente, es vigilar y sancionar esas desviaciones que sufre el alumno, como as tambin a toda la masa, para poder llevar La escuela, como explica Foucault, intenta tratar al alumno en sus partes, en sus gestos, en los movimiento, en las actitudes. Intenta establecer sobre los individuos un tipo de presin, por ejemplo: queda mal rerse del compaero. Podemos nombrar algunas de las actividades escolares que contribuyen a la dominacin, por ejemplo el tener que formar antes de entrar en el aula, cuando se toma asistencia todos deben estar callados y sentados en sus respectivos lugares, cuando suena la campanilla hay que entrar al aula, el simple hecho de pararse y saludar cuando ingresa alguna autoridad escolar al aula, etc. Gracias a la elaboracin de este trabajo hemos llegado a conocer aspectos de suma importancia con respecto a la educacin y a la pedagoga. La importancia del pensamiento crtico de algunos autores que aportaron sus conocimientos e ideas a la educacin.