Trimestre 13-invierno (del 14-enero-13, al 09-abril-13)
Justificacin y contenido del curso: La Ilustracin es una etapa compleja de la historia de la humanidad y surge de diferentes maneras en diferentes partes del mundo. Sin duda, intentar abarcarla por completo es una tarea imposible para un curso como el que nos ocupa. Por ello el objetivo del curso es revisar algunos autores de tres de los principales ejemplos de la Ilustracin: la ilustracin escocesa, la ilustracin francesa y la ilustracin alemana. La finalidad es entender que la Ilustracin es un proceso irreductible a una sola perspectiva y la multiplicidad de autores que se consideran ilustrados tiene diversas perspectivas acerca de la misma. El desarrollo del curso ser de la siguiente manera, la primera semana ser introductoria, en esta semana se har una introduccin de cules son las ideas que prefiguraron el proyecto ilustrado. Para ello presentar el proyecto de la modernidad ideado por Francis Bacon en su Instauratio Magna y por Ren Descartes en su Discurso del mtodo. Posteriormente revisaremos el Discurso preliminar de la enciclopedia, escrito por DAlembert. Aqu veremos cmo se configura el proyecto educativo de la Ilustracin, por un lado, llevar la ciencia a todos, para lo cual era necesaria la alfabetizacin de la sociedad, pero por otro lado, como un medio para conocer los derechos de los ciudadanos. La duracin aproximada de esta revisin es de dos semanas. Despus revisaremos el artculo Los principios que presiden y dirigen las investigaciones filosficas, ilustrados por la historia de la astronoma, de Adam Smith, como un ejemplo de este modo de hacer filosofa-ciencia, durante el siglo XVIII, llamado historias naturalistas, historias conjeturales, o historias racionales. Por medio de este ejemplo podremos explorar un mtodo de hacer ciencia tanto natural como social. La revisin de este texto es aproximadamente de dos semanas. Esta es la primera parte del curso que ser evaluada con un primer examen parcial el lunes 18 de febrero, la entrega de resultados, aclaraciones y dudas ser la siguiente clase (20 de febrero). La segunda parte del curso revisaremos a un expositor de la filosofa alemana, Johann Gottfried Herder, en su trabajo Ensayo sobre el origen del lenguaje. Aunque tambin es un ejemplo de historia naturalista, representa otro de los grandes campos de estudio durante el Siglo de las luces, esto es, el anlisis del lenguaje. La revisin de este texto ser de tres semanas. Por ltimo analizaremos el Cndido de Voltaire, como parte de la literatura de esa poca, con ello revisaremos, por una parte, las Romansbildung como mtodo para la formacin del individuo, pero tambin, por otra parte, la crtica de cierto tipo de hacer filosfico. La revisin de este texto ser de dos semanas. El examen de esta parte del curso ser el 27 de marzo y la entrega y revisin del mismo ser el 1 de abril. Adems de los exmenes, cuyo valor porcentual de la calificacin es del 20% cada uno, se requiere la entrega de un trabajo final, cuyos requisitos aparecen abajo, sobre alguno de los temas revisados a lo largo del curso, el valor de este parmetro es del 60% de la calificacin total. Para el trabajo final es necesario entregar, a partir de la semana 8, un proyecto en el cual se proponga alguna idea o problemtica. A partir de esto se ayudar a delimitar el tema, brindar asesoras a este respecto y ofrecer bibliografa complementaria.
Protocolo para la entrega del trabajo final
Requisitos formales Los mrgenes son 3 cm a los lados y 3.5 en las partes superior y posterior, letra Times new roman 12 o Arial 11, 1.5 de interlineado. La extensin del trabajo debe ser entre 8 y 10 pginas, con el formato sealado. El trabajo deber tener en la parte superior izquierda el nombre de al UEA y el nombre del alumno en la siguiente lnea. El ttulo del trabajo debe ir centrado. No cartulas. Deber haber mnimo cinco fuentes bibliogrficas.
Requisitos acadmicos (contenido del trabajo) El trabajo debe abordar una problemtica o concepto tratado durante el curso. Puede ser en un autor o ms. El trabajo debe tener a) Introduccin, donde se indique el propsito del trabajo y los pasos a seguir; b) Desarrollo, aqu se explicar el concepto o problemtica a tratar, ofreciendo los argumentos necesarios y los ejemplos pertinentes; c) por ltimo, conclusiones, donde se seale si se consiguieron los objetivos y o no, este lugar vale para las opiniones particulares.
Citas y fuentes Las citas textuales tendrn que estar entrecomilladas y seguidos de la referencia, como muestra el siguiente ejemplo:
Sin embargo, Heidegger lo concibe como un impulso que parte del ser mismo: Lenguaje es advenimiento del ser mismo que aclara y oculta (Heidegger, 2001: 31). ste fue confinado por la metafsica a los esquemas de la lgica y la gramtica.
Cuando las citas excedan las cuatro lneas debern ir fuera de texto de la siguiente forma:
Pero lo sacro, que es el nico espacio esencial de la divinidad, que es tambin lo nico que permite que se abra la dimensin de los dioses y el dios, slo llega a manifestarse si previamente, y tras largos preparativos, el ser mismo se ha abierto en su claro y llega a ser experimentado en su verdad. (Heidegger, 2001: 51-52)
La bibliografa deber seguir los siguientes ejemplos:
Libros Schmitt, Carl (1999), El concepto de lo poltico, Madrid, Alianza Editorial.
Artculos en compilaciones Fraser, Nancy, (2003), Justicia social en la era poltica de identidad: redistribucin, reconocimiento y participacin, en Gustavo Leyva (coord.), Poltica, identidad y narracin, Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa/Miguel ngel Porra, pp. 221-244.
Artculos en revistas Rolleri, Jos Luis, (2002), La probabilidad como grado de posibilidad, en Crtica, vol. XXXIV, nm. 101, septiembre-diciembre, pp. 3-26.
NOTA Los trabajos deben cumplir con los requerimientos sealados para ser recibidos. En caso de plagio remitir a la persona a Consejo Divisional.
Lecturas obligatorias Adam Smith (1998), Los principios que presiden y dirigen las investigaciones filosficas, ilustrados por la historia de la astronoma, en Ensayos filosficos, Madrid, Pirmide, pp. 43-112. Jean-Baptiste Lerond DAlembert (1965), Discurso preliminar de la enciclopedia, Buenos Aires, Aguilar. (Clasificacin de la Biblioteca UAM-I: AE25 A4.58, 2 ejemplares) Voltaire, Cndido, varias ediciones. Johann Gottfried Herder (1982), Ensayo sobre el origen del lenguaje, en Obra selecta, Madrid, Alfaguara, pp. 131-232. Kant, Immanuel (2004), Qu es la ilustracin, en Filosofa de la historia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica.
Bibliografa secundaria: Belaval, Yvon (1987), Historia de la filosofa, vol. 6: Racionalismo, Empirismo, Ilustracin, Mxico, Siglo XXI. Cassirer, Ernts (1984), La filosofa de la Ilustracin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica. Gay, Peter (1978), The Enlightenment: An Interpretation, vol. II: The Science of Freedom, Nueva York, Alfred A. Knopf. Heller, gnes (1984), Crtica de la Ilustracin, Barcelona, Ediciones Pennsula.