Las

constelaciones
Familiares
Psicoterapeuta - Formador
Mayo - 2014
Carlos Gavancho Terrazas
Fundamentos
Investigaciones que
fundamentan las
Constelaciones
Familiares
Los campos mrficos: Segn el bioqumico Rupert
Sheldrake estos campos, permiten la transmisin
de informacin entre organismos de la misma
especie sin mediar efectos espaciales y guardan
su memoria colectiva.

"Morfo viene de la palabra griega
morphe, que significa forma. Los
campos morfogenticos son campos
de forma; campos, patrones o
estructuras de orden.

Estos campos organizan no solo los
campos de organismos vivos sino
tambin de cristales y molculas.

Cada tipo de molcula, cada
protena por ejemplo, tiene su propio
campo mrfico - un campo de
hemoglobina, un campo de insulina,
etc.



Se crea un campo de
informacin.
Esta comunicacin
funciona con o sin el
conocimiento de los
hechos de los
representados.

familia
pas
planeta
especie
continente
Campo Mrfico
Los campos morfogenticos o
campos mrficos llevan informacin,
no energa, y son utilizables a travs
del espacio y del tiempo sin
perdida alguna de intensidad
despus de haber sido creados.
Son campos no fsicos que
ejercen influencia sobre sistemas
que presentan algn tipo de
organizacin inherente.
Segn Sheldrake, una manera sencilla de
demostrar la existencia de los campos
Morfogenticos es creando un nuevo campo
mrfico para luego observar su desarrollo.

Imgenes ocultas
En estas 2 figuras hay una imagen oculta.
En teora, debera ser mas sencillo identificar
la imagen oculta porque ha sido identificada
ya por miles de personas en experimentos
realizados por cadenas de televisin
europeas como la BBC o la ITV desde 1984.
La cuestin consiste en "sintonizar" con el
campo de informacin creado por miles de
europeos para visualizar la imagen oculta
en las figuras.


Experimentos

Observa las figuras durante un rato
y mira cunto has tardado en ver la
imagen "oculta" o si no conseguiste
verla.
Puedes ver la imagen oculta
inmediatamente, tras unos minutos,
antes de una hora, al da siguiente,
tras unos meses o nunca



El Dr. Rupert Sheldrake es un
bilogo y autor de ms de 80
artculos en revistas cientficas y
diez libros.
l era miembro de Clare College,
Cambridge y miembro
investigador de la Royal Society.
De 2005-2010 fue Director del
Proyecto Perrott-Warrick,
financiado por el Trinity College
de la Universidad de Cambridge.
Es miembro del Instituto de
Ciencias Noetic, cerca de San
Francisco, y profesor visitante en
el Instituto de Posgrado en
Connecticut.
Otro Experimento
Ratas en el laberinto

Consiste en ensear a un
grupo de ratas un aprendizaje
determinado, por ejemplo, salir
de un laberinto, en un lugar
determinado, por ejemplo,
Londres, para luego observar
la habilidad de otras ratas en
otro lugar, por ejemplo, Nueva
York, para salir del laberinto.

Este experimento se ha
realizado ya en numerosas
ocasiones dando resultados
muy positivos.

Las
Constelaciones
sistmicas:
un servicio a la
vida

Bert Hellinger

Fue miembro de una orden catlica durante 25
aos. Filosofa, Teologa y Pedagoga.
Misionero en Tanzania con tribus Zulues.
Estudia psicoanlisis en viena.
Estudia Dinmica de Grupos, terapia familiar
sistmica, terapia Primal, Anlisis transaccional,
Hipnoterapia y PNL.

Terapia familiar
Otras influencias.
La terapia familiar, Psicodrama de Moreno, Virginia Satir, le aporta
el concepto de sistemas, vnculos entre los elementos del
sistema, los principios de jerarqua, la funcin del sntoma, la
escultura familiar, Otros conceptos: El equilibrio entre dar y
tomar
Estos conceptos nos ayudan a entender como en el sistema
(familiar, de pareja, organizacional) se dan ciertas dinmicas que
se van a reflejar en la constelacin.
De los Zulues aprendi el respeto, respetar a algo es un signo de
afirmacin: asiento a ello tal y como es asiento a mi destino tal y
como es, y a sus implicaciones tal y como ellos son
De Milton Erickson y Boszormenyi Nagy
De Erickson rescata la capacidad que tiene el cliente de
hacerse cargo de sus dificultades con sus propios
recursos, y en su propio tiempo, reconoce a la persona
tal y como es y confa en su inconsciente como mejor
amigo.
De las lealtades invisibles de Nagy rescata el principio de
que todos los miembros del sistema por igual tienen el
derecho a pertenecer.

Es una forma de ver lo que nos pas o nos est
pasando de una forma distinta
Es observar que lugar ocupo en mi sistema familiar
ms grande, en mi familia de origen, en mi relacin
de pareja,
Observar como son mis vnculo con mi profesin, mi
trabajo, con el xito o realizacin profesional.
Qu son las constelaciones familiares?
Ver que lugar ocupo en la senda de la vida, y si
estoy dispuesto en aceptar lo que me toca, tal
como es, y desde all iniciar un proceso de
crecimiento personal.
No es un sistema teraputico nicamente, es una
forma distinta de pensar.

Qu son las constelaciones familiares?
Qu son las constelaciones familiares?
Constelacin familiar no viene de constelaciones
o formaciones estelares sino de Configuracin
Qu son las constelaciones familiares?
Es un nuevo paradigma que se acopla a la
filosofa del constelador, y sus resultados vienen
de all.
Es un reflejo del constelador: lo fenomenolgico y
lo sistmico.
No es teatro, no es psicodrama, no es terapia.
Es un servicio a la vida. Reconocer que hay algo
ms grande y que estamos al servicio de la vida.
El constelador se conecta a una energa. (Campo
vibrante, campo mrfico)
Qu son las constelaciones familiares?
todo sistema familiar acumula las vivencias de cada
uno de sus miembros como informacin importante.
Esta suma de experiencias es lo que en la mirada de
este abordaje llamamos campo.

Nosotros, como
miembros de un sistema
familiar llevamos todos
los cdigos e
informacin del mismo y
en ese sentido podemos
decir que nuestra
identidad es
influenciada por el
campo.









2. El enfoque fenomenolgico, en observar
los fenmenos obvios que estn ocurriendo.
1. La comprensin sistmica y
Las Constelaciones Familiares tienen su base en dos
pilares:
pap
mam
hijo
hijo
hija
Las relaciones con el mundo
Relaciones de pareja
Red familiar ampliada
Familia de origen
Se sigue un orden temporal
Ordenes del
Amor
Resumen 1 parte
Todos pertenecemos a un sistema. Este
sistema se rige por una serie reglas o
principios explcitos, implcitos e inconscientes

El sistema se rige por tres ordenes:
1. Ley de pertenencia.
2. Ley de jerarqua y orden.
3. Ley de equilibrio entre el dar y tomar.
Se generan dos tipos de conciencia:
La consciencia sistmica (del grupo)
La conciencia individual.
Estas a su vez nos dan la buena consciencia
y la mala consciencia

rdenes en los sistemas

La vinculacin
Equilibrio entre dar y tomar
La jerarqua y el orden

Familia
de origen

1. La Vinculacin
As como un rbol no elige el lugar en el que crece as un
nio se integra en el grupo de origen sin cuestionarlo
unindose a l con una fuerza y una consecuencia
nicamente comparables a una fijacin.

El nio vive esta vinculacin como amor y como felicidad,
independientemente de si en este grupo podr
desarrollarse favorablemente o no, y sin tener en cuenta
quines y cmo son sus padres.
El que llega primero tiene ms jerarqua.
Orden y jerarqua es vlido para hermanos y parejas
previas
El nio sabe que
pertenece ah y este
saber y este vnculo
son amor, un amor
primitivo o primario.
Esta vinculacin es tan
profunda que el nio
incluso est dispuesto
a sacrificar su vida y su
felicidad por el bien
del vnculo.
Cuando un miembro
de la familia queda
excluido, olvidado o
despreciado, el
sistema familiar no lo
tolera, porque su
mxima es velar por su
integridad
Como participamos en ms de un sistema, experimentamos ms
de una conciencia y ms de una lealtad.
La Buena Conciencia y Mala Conciencia

No slo vivimos lealtades en relacin con diferentes sistemas, sino
tambin con diferentes individuos. Ser leal con la madre puede
querer decir ser desleal con el padre.
Participamos en diferentes sistemas y subsistemas, por ejemplo el
sistema extenso de mi familia de origen, la familia nuclear con
mis padres y hermanos, y mi familia actual, la que he formado
con mi pareja.
Ocurre por ejemplo con padres separados cuando
uno de los cnyuges no aprueba el contacto del hijo
con el otro cnyuge. En este caso el hijo se sentir con
buena conciencia respecto al cnyuge con el que
est en este momento y con mala conciencia
respecto al otro.

Haga lo que haga el hijo, siempre se sentir desleal
con uno de ellos.
Necesidad de Dar
La nica manera de devolver lo que
recibimos es vivir plenamente cualquier
cosa que hagamos
2.

Una relacin tiene ms
posibilidades cuando se da
y se recibe.
Si uno da ms que el otro,
la relacin se deteriora.
La compensacin es para
lo "bueno y lo "malo".
El equilibrio entre dar y tomar
En todos los sistemas vivos existe una continua
compensacin de tendencias antagnicas.
La necesidad de un equilibrio entre dar y tomar
hace posible el intercambio en los sistemas
humanos.

Esta interaccin se
inicia y se mantiene por
el hecho de tomar y de
dar, regulndose por la
necesidad de todos los
miembros de un
sistema de llegar a un
equilibrio justo.
En cuanto esto se consigue, una relacin puede darse
por acabaday puede empezar otra vez.
Desequilibrio entre dar y tomar

Dar sin tomar
Tener derecho a algo es una sensacin agradable,
y por ser una sensacin tan agradable a algunos les
gusta conservarla. Prefieren conservar la
reivindicacin, en vez de permitir que otros les den
algo.
Pero si alguien da sin tomar,
al cabo de un tiempo, los
dems tampoco quieren
aceptar nada de l. Es
decir, se trata de una
actitud hostil para cualquier
relacin,
ya que aqul que pretenda dar sin recibir, se aferra a su
superioridad y, de esta manera, niega la igualdad a los
dems.
Negarse a tomar
Algunas personas se sienten mejores negndose a
tomar. En un caso as, no estn obligados a nada .
Sus vidas sin embargo slo funcionan al mnimo y
esto da un vaco y descontento a sus vidas.
En primer lugar se niegan a tomar a sus padres, y
ms adelante, esta actitud se traspasa a otras
relaciones y a las cosas buenas de este mundo.
Aceptarlos como son, sin juicios. Agradeciendo la
vida que nos dieron: haciendo algo bueno con ella.
Sin inmiscuirnos en su relacin: somos los pequeos.
Respetando y valorando las races de cada uno de
ellos:
De all venimos. Transmitiendo la vida: ya sea a
travs de nuestros propios hijos o con nuestros
proyectos.
El que llega primero tiene
ms jerarqua.
Respeto a los que
llegaron primero al
sistema.
Nos reconcilia con nuestro
orden.
Es fundamental saber y reconocer quien llega
Primero y quien despus.
Esto aplica principalmente para los hermanos y
parejas previas.
En los sistemas organizacionales significa reconocer
a los fundadores, personal ms antiguo, productos
o servicios primigenios.
Orden en la familia: Explicado sucintamente: que los
padres sean padres y slo padres y por tanto los grandes,
que los hijos sean hijos y slo hijos y por tanto los
pequeos, y que el marido sea marido y la esposa sea
esposa, y adems que los padres dan y los hijos toman
Por ejemplo, si una madre rechaza de algn modo a su propia
madre e internamente dice lo que viene de ella no es bueno, no
lo tomo su hija se ver llevada a representar a dicha madre, con
lo cual de adulta tendr dificultades en sus relaciones de pareja
porque al no sentirse hija de su madre no ha podido desarrollarse
como mujer.
"Cuando algo ocurre
una vez, es una
incidencia. Si ocurre
dos veces, es una
coincidencia. Pero si
ocurre tres veces, es
una pauta".
mbitos de
aplicacin
mbitos de aplicacin
empresa
familia
escuela
salud
pareja
Sobre la
pareja
REGLAS PARA LAS PAREJAS
SIN TI ME IRA BIEN
SIN TI NO PODRIA VIVIR
SOMOS DOS ADULTOS QUE NOS SOSTENEMOS SOBRE NUESTROS
PIES NO DOS NIOS BUSCANDO A SUS PADRES.
SIN TI TAMBIEN ME IRIA BIEN, PERO LE ALEGRA EL CORAZN
QUE SEA CONTIGO Y QUE ESTEMOS JUNTOS
JOAN GARRIGA
REGLA N 2
TE QUIERO POR TI MISMO
BUENO, A PESAR DE TI MISMO
REGLA N 3
HAZME FELIZ
SIENTO EL DESEO ESPONTNEO DE
QUE SEAS FELIZ
REGLA N 4
QUIERO UNA PAREJA
MEJOR ME PREPARO PARA SER
UNA PAREJA
Que hace que una relacin sea difcil. Que se esperen
grandes emociones. Esto es una necesidad infantil.
No haber tomado a los padres (lo que viene de los padres
incluyendo lo difcil. Dejar el destino de los ancestros para no
repetirlos
Tiene que ver con las lealtades a sus propios sistemas de
origen. El equilibrio entre el dar y el tomar es muy frgil.
Hijos anteriores de un lado, o ninguno del otro.
Lo que no puede ser cambiado habr que luchar para ser
integrado.

Se debe tratar que no sean demasiado diferentes.
Porque la convivencia y la compatibilidad son ms
difciles. Existen cdigos intrasistmicos difciles de manejar.
El ser humano est en busca de vnculos significativos,
y no hay una vivencia ms honda que el amor a los padres.
El primer vnculo que vive el nio es con sus padres,
el nio siente el vnculo como pertenencia, como amor,
y por ese amor es capaz de sacrificar hasta su propia vida.

De adultos volvemos a sentir ese vnculo y esa pertenencia
con la pareja.
Y la pareja busca compaa, en las buenas y en las malas
Este es un vnculo de confianza y un vnculo de tranquilidad.


Cuando ya no somos capaces de confiar y esperar que el
Otro quiere lo bueno para nosotros.
Tiene que ver con la confianza que el otro velar por
nosotros aun sabiendo que en algn momento no lo har.

Cuando se cruza la lnea, ya no hay vuelta atrs


Esto es ms fcil cuando se trata de los hijos, existe en cada
Padre el deseo espontneo de que los hijos sean felices
pero no siempre es as en relacin a la pareja.
Es como decirle a la pareja te quiero a ti, y todo aquello
que a ti te mueve, sea a donde eso te lleve, aunque eso
no sea tan bueno para mi.
La pareja no est pensada para hacernos felices, la pareja
Est pensada para ser acompaados, y sobre todo para
que la vida prospere.
La pareja nos da:

Pertenencia.
Prosperidad de la vida.
Acompaamiento.
Crecimiento.

La pareja es principio
y el origen de la vida
El rol del
constelador
ACTITUDES
DEL
CONSTELADOR
SIN INTENCIN
SIN AMOR ARTIFICIAL
SIN MEMORIA
SIN JUICIOS
SIN MIEDO
El rol del
representante
Dinmicas de
enfermedad

Los integrantes de
una familia estn
unidos por estrechos
lazos de amor y
lealtad.
Cuando un miembro del
sistema quiere reducir el
sufrimiento de otro, esta
persona trae infelicidad a su
propia vida; todo esto a
consecuencia de un amor mal
entendido en donde se est
dispuesto a darlo todo para
compensar al otro miembro
Identificacin.
Parentificacin.
Doble transferencia.
Reivindicacin.
Exclusin.
Expiacin.
Retribucin.
Implicaciones
sistmicas
Arrogacin
Compensacin
negativa
Yo lo hago por ti
Sobre la
constelacin
Requisitos para constelar
Lo necesitas?
Yo quiero
En que te ayuda?
Diversos niveles de la Comunicacin
Pasos de la constelacin:
1. Estar totalmente centrado.
2. El constelador se pone al servicio de la persona
que constela.
3. Se pregunta por el tema o si se siente, decir una
frase que necesite en ese momento la persona.
4. Luego que la persona dice su tema, el constelador
gua a la persona, a que elija a un representante
para l, para su tema.
Puedo constelar dos veces a la misma
persona? puedo constelar varias veces un
mismo tema?, cada cunto se tiene que
constelar? a quin puedo constelar?
No hay reglas
La nica regla es que si hay una pregunta, me
tengo que conectar para ver cul es la
respuesta
En las constelaciones
no hay un temario,
tampoco hay quien
dice quin puede y
quin no puede ser
constelador.
Aqu hay el principio
de cada quin es
responsable de sus
actos

As cada persona vive una
multitud de conflictos de
lealtades y de conciencias
porque tiene varias
relaciones y pertenece a
diferentes sistemas: la familia,
el equipo del trabajo, los
amigos, etc.
En su intento de no ser desleal con sus familia, algunas
personas se niegan la posibilidad de vivir una vida
ms feliz que ellos.
Dinmica de
las
constelaciones
Las constelaciones tienen dos
contextos:
1. Supervivencia: Si aciento a la
vida como es.
Acepto incondicionalmente mi
vida, acepto
incondicionalmente a mis
padres. Digo: Si. Doy gracias a
ello.
2. Desarrollo personal
Todava no est claro como operan o funcionan
las constelaciones.
Dinmica de la constelacin (No es
el procedimiento)
Las personas participantes se colocan formando
una ronda o crculo, configurando asi una gestalt.

En este campo, el consultante, posiciona a sus
Representantes, segn un orden, que slo para l
tiene sentido.
Lo primero a observar son las miradas y la
posicin de cada representante.
Dinmica de la constelacin (No es
el procedimiento)
El constelador preguntar a cada representante
como se siente o cmo est.
Estos sentimientos o emociones no son los del
representante sino de la persona a la que est
sirviendo o representando.
Qu es lo que se observa?
Dinmica de la constelacin (No es
el procedimiento)
Los representantes que estn dentro del campo.
Personas que estn observando la constelacin.
El cliente que constela.
El terapeuta que dirige la constelacin.
El aprendizaje es para todos los presentes, cada
uno a su propia necesidad.
Qu es lo que cambia?
Dinmica de la constelacin (No es
el procedimiento)
La imagen interna que tiene el cliente de su sistema
familiar. Sus vnculos en su sistema.
Esta imagen va variando a medida que se hacen
cambios en el lugar que ocupan en la constelacin:
delante de, detrs de, al costado de. Cuando
el consultante logra este cambio de imagen,
cambia el sistema.

RESUMEN


















Campos de forma, patrones o
estructuras de orden.
Transmiten informacin entre
organismos de la misma
especie, a travs del tiempo
y el espacio.











Campos Morfogenticos

Existe una tendencia de
llegar a un equilibrio entre el
dar y el tomar, entre la
ganancia y la prdida. Esta
necesidad acta como una
tendencia a la
compensacin en la
fatalidad y en la prosperidad.
El equilibrio entre el dar y el tomar
Que es lo que genera el sufrimiento
El sistema no tolera las
exclusiones. Se excluye
cuando alguien es no
reconocido y se le niega la
pertenencia. Se produce cuando
en la familia se les apart o
porque murieron y ya no son
recordados, entonces alguien del
sistema reclama para si, asumir su
reconocimiento, siguiendo el
patrn del excluido.
Cules son los Objetivos?
Ordenar u organizar el sistema familiar del paciente o
consultante
Cmo ? Observando, reconociendo, asintiendo.
Qu se mira? Lo que fue como fue. Lo que es, como es.
Dando lugar a todos, especialmente a los que fueron
excluidos.
Qu es Constelar?
Significa representar a la familia del consultante, para
Que este mire, observe y tome conciencia de lo que ha
sucedido en ese sistema, sea esto lo que sea
Es un nuevo paradigma, que es una tcnica, que
se acopla a la filosofa del constelador, y sus
resultados vienen de all.
Es un reflejo del constelador: lo fenomenolgico y
lo sistmico.
No es teatro, no es psicodrama, no es terapia.
Es un servicio a la
vida. Reconocer que
hay algo ms grande y
que estamos al servicio
de la vida.
El constelador se
conecta a una energa.
(Campo vibrante,
campo mrfico)
Con el modo de pensar sistmico abordamos
la realidad de forma que el individuo pierde
preponderancia en favor de una
observacin e intervencin dirigida al
contexto, lo interactivo y lo relacional.


Videos de Constelaciones conducidas por
Bert Hellinger

Bibliografa recomendada
Ordenes del amor.
Aunque me cueste la vida.
Eres uno de nosotros
Felicidad Dual
Bert Hellinger
Stephan Hausner
Marianne Franke- Gricksch
Gunthard Weber

Gracias por su atencin!!!
Glosario de Trminos
Implicacin: Consiste en que un integrante del sistema se
adjudica los sentimientos, actitudes y/o patrones de vida de
un ancestro.
Arrogacin: Cuando un descendiente toma algo que no le
pertenece o corresponde, apropindose el derecho o la
responsabilidad de otra persona.
Identificacin: La persona hace suyos los sentimientos y el
lugar de otro miembro del sistema. Por ejemplo, una hija se
enfada con su padre debido a que su madre le transmite el
enojo que esta siente hacia l.
Parentificacin: Los ms jvenes toman el lugar de los ancestros,
mximo dos generaciones atrs. Por ejemplo, el hijo mayor toma
el lugar del padre y se hace cargo de sus hermanos.
Doble Transferencia: Cuando se transfieren el sujeto y el objeto,
tal como cuando un descendiente tiene sentimientos de un
antepasado y lo manifiesta hacia alguien exterior a la familia.
Por ejemplo, una nieta se enoja con su esposo al transferir el
enojo de su abuela con su abuelo.
Reivindicacin: Bsqueda de culpables. Se pretende hacer
justicia donde los antepasados fueron despojados o vulnerados.
Exclusin: Un pospuesto se arroga el derecho de un miembro
excluido del sistema tomando su lugar. Por ejemplo, un nieto
toma el lugar de un abuelo excluido por su padre.
Compensacin negativa: Un individuo pondr su destino en el de
algn antepasado para sentir que va de acuerdo al sistema. La
accin se antepondr al sufrimiento y la inconformidad.
Expiacin: Adjudicarse los problemas de otros y pagar por ellos. Un
ejemplo claro de esto son aquellas personas que presentan
enfermedades que involucran varios rganos como puede ser la
diabetes mellitus, hipertensin, SIDA, etc.
Retribucin: Librarse de todo tipo de responsabilidad a cambio de
otorgar cosas a cambio de algn beneficio, un ejemplo de esto
es, una madre que abandona a su hija con los abuelos para
conseguir su libertad.
Sentimientos de tipo primario: Estos son los que tienen que ver con
lo que ocurre en ese preciso instante, dando fuerza y generando
una accin. Son simples y ya que alcanzan rpidamente su
objetivo tienen poca duracin. La persona que presenta estos
sentimientos es fuerte. Un ejemplo de este sentimiento, puede ser
el dolor por una separacin.
Sentimientos de tipo secundario: Impiden la accin, absorben la
energa y generan duda en el individuo. Las personas que se
presentan como vctimas, y tienen pensamientos como: " los
dems no me quieren", " siempre pasa lo mismo", etc. Son
sentimientos que se exageran y dramatizan, estos sentimientos
pretenden que el individuo no haga nada, son muy duraderos.
Un ejemplo, puede ser el sentimiento de venganza.
Sistmicamente adoptados: Son aquellos por los que una persona
est fuera de s, y los dems no pueden hacer nada por ella ya
que son ajenos y que se percibe que no corresponden con la
situacin actual dela persona.
Meta- sentimientos: Estos se presentan sin emocin, ms bien
son una fuerza, como el valor, la humildad, etc. La sabidura es
un conjunto de todos estos meta- sentimientos, la cual marca un
actuar sabiendo lo que se tiene que hacer y lo que no. Se
adquiere mediante el esfuerzo y la experiencia.
Constelacin individual: Este tipo de terapia, trabaja con
muecos teraputicos que representan a los miembros de la
familia. Esta sesin slo se desarrolla con el constelador y el
constelante, y es una ventaja para las personas a las que les
cuesta trabajo abrirse ante otras.
Constelaciones en grupo: En esta tcnica el constelante expone
su tema a los dems miembros del grupo y los dems individuos
representan a los otros integrantes de la familia.
Derecho a la pertenencia: Todos los miembros de un sistema
familiar tienen los mismos derechos de pertenecer a l, lo que
implica tambin comprometerse a conservarlo y renovarlo.
Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que los
miembros toman y reciben se genera un disgusto y sentimientos
de culpa. Este intercambio crea vnculos mutuos.