Cicern

a) Escribe, En qu consiste el ideal latino de la huy enriquecido con la

sedimentacin manitas?

La humanitas es un ideal de vida y educacin elaborado atreves de
generaciones y enriquecido con la sedimentacin de varias corrientes de
pensamiento. Es la belleza de la de expresin, cultivo de la forma,
contemplacin, pensamiento y especulacin.
Para Cicern la humanitas est formada por la literatura que es la
educacin del hombre en el conocimiento y creacin de textos literarios. Su
objetivo es la correcta y bella expresin adems de la comprensin del
logos o razonamiento. La moral romana. El homo bonus u hombre bueno
ana el conocimiento junto a la virtud.
Por ltimo la Poltica: que es todo el conocimiento tiene que servir como
base para el bien comn. Poltica viene del griego poltico y significa las
cosas que tienen que ver con la polis o ciudad. La civitas es el bien
supremo y nico para todos los miembros de la comunidad.


b) Cmo caracteriza Cicern al orador?
Para Cicern, el buen orador se deja ver en la parte de la elocucin, ya que
invencin y disposicin son cuestiones menores y comunes a otras
disciplinas. En lo que se refiere a la invencin, el orador debe decidir qu va
a decir, intentar apartarse en la medida de los posible, de la discusin de
temas demasiado concretos, decantndose por temas generales que se
puedan aplicar a lo particular y tratar de no desatender ninguno de los
aspectos (lugares) del tema que se est tratando. Del mismo modo,
deber ser hbil en la disposicin de las ideas, estructurar claramente el
discurso: introduccin que sirva de acceso a la causa, confirmacin de los
argumentos favorables y rechazo de los argumentos contrarios. Los
argumentos ms slidos se colocarn al principio y al final, intercalando
aquellos que sean ms dbiles. Cicern da paso a lo que es para l el
Cicern
componente ms importante de un orador ideal, el dominio de los tres
estilos principales en funcin del decorum, de lo adecuado a cada situacin.
De acuerdo con Cicern, hay tres estilos principales en la elocuencia:
Estilo vehemente: profundidad en el pensamiento, elegancia en la palabra,
estilo especialmente adecuado para convencer.
Estilo intermedio: punto medio entre el estilo vehemente y el preciso, el
ms adecuado para deleitar.
Estilo preciso: sobrio y conciso, el ms adecuado para proba


c) Expn las ideas centrales de la propuesta educativa de Cicern. Para ello,
debers llenar la siguiente tabla:

Qu es la
educacin?

Por qu
educar?

Para qu
educar?

Cmo
educar?

Qu valores
promueve esta
propuesta
educativa?

Qu
trascendencia
tiene, para ti,
esta propuesta
educativa?

Es un sistema
educativo valga
la redundancia
basado en el
modelo griego.
Esta era un gran
piral, pues
segn Cicern,
de nada servan
las instituciones
democrticas si
los ciudadanos
no estaba bien
educados
Porque si
quieres
aprender
hay que
educar.
Para
trascender
en su idea
de que la
prctica es
superior a la
teora. Hay
que volver a
los hombres
virtuosos
pues ellos
Para
Cicern el
producto
final de todo
proceso
educativo lo
constituye
el orador.
El no presta
gran atencin a
la educacin
fundamental,
basta que los
nios sean
instruidos en las
tcnicas
fundamentales.
Es preciso
fundamentar la
enseanza
superior en una
base previa, es
as como nos
menciona que
Valores
humanos, tica,
formacin
integral de la
persona,
espiritualidad,
educacin en
valores y cultura.
Escribi cartas
tanto privadas
como pblicas,
analizo el
pensamiento de
los filsofos y
cultivo todos los
gneros
literarios,
adems de que
trata sobre la
educacin cvica
y los valores.
Adems de su
valor literario
hay que
Cicern
deben de
ser el
ejemplo de
todo el
pueblo.
la una gran
educacin no
solo implica una
gran cultura y
aptitud mental,
sino tambin
cualidades
fsicas de la voz
y del porte.
considerar que
gracias a sus
obras se conoce
EL
PENSAMIENTO
DE
FILOSOFOS.
Importante en su
poca, aunque
su obra original
se ha perdido.
Bibliografa:
BOWEN, James. Historia de la educacin occidental. Tr. Juan Estruch. 3
ed. Barcelona, Herder, 1990, Tomo 1. 480p. Pp. 247-254.

GALINO Mara de los ngeles. Historia de la educacin. Edades media y
antiga. 2 ed. Madrid, Gredos, 1973. Biblioteca Hispnica de filosofa. No.
26. Pp. 253-261
Cicern
EL ORADOR
Madrid, Alianza Editorial, 2006
Traduccin de E. Snchez Salor
150 pginas