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La desaparicin de las polticas culturales de Estado,

el caso de San Luis Potos

Alexandro Roque
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Frases optimistas sobran en los mensajes de gobierno, y sobre todo en temporada electoral.
Y es que de lengua es fcil echarse un plato. Prometer no empobrece. En lo nacional el
gobierno del cambio llega a la mitad de su tiempo sin haber cambiado nada, y menos en lo
cultural, donde las buenas intenciones amenazan con quedarse en el empedrado del camino
que se dirige a donde ustedes ya saben. A pesar de la creacin de una direccin de
ciudadanizacin de la cultura, nada se ha sabido ms que de los viajes de Sari y los
impuestos a la creacin artstica, o del supuesto fomento a la lectura mientras se margina a
los autores y a las instituciones que no se consideran prioritarias.
En San Luis Potos, donde el guila par, la falta de recursos para el mbito cultural
que nos agobia desde el ao pasado amenaza seguir en este ao de elecciones para
gobernador, diputados federales y locales y presidentes municipales, y mantiene la duda
sobre qu pasar ahora que el poder se disputa realmente, y si no que lo digan los grupos
que tratan de llevar toda el agua a su molino. El riesgo es quitarle el freno al cambio y que,
como ha sucedido en la administracin foxista, nada se mueva. Ms bien habra que meter
el acelerador.

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San Luis Potos, SLP, Mxico. Escritor, editor, periodista cultural y artista visual. Jefe de la Unidad de
Divulgacin y Publicaciones de El Colegio de San Luis desde 1997, cuidador de la edicin de ms de cien
libros y revistas, colaborador de varios medios impresos y electrnicos de Mxico y el extranjero, y ha sido
representante estatal en encuentros en en todo el pas. Su obra ha sido seleccionada para varias antologas y es
autor de una decena de publicaciones.
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Quiero aplaudir a los trabajadores de la cultura, en especial de la danza, de Yucatn.
Igual que ellos en San Luis Potos nos estamos reuniendo con la intencin de hacer una
declaracin pblica a candidatos y autoridades, que daremos a conocer el algunos das,
pues hemos visto con preocupacin el olvido y las vejaciones que durante la presente
administracin se han impuesto a la cultura, por medio de la pauperizacin de las
instituciones del Estado dedicadas a esta labor, mientras se privilegian proyectos que no son
prioritarios y se margina a quienes se atreven a denunciar estas fallas. Con ello, el sexenio
que est por terminar hace lo contrario de su frase publicitaria: vamos por ms y cada
vez se ve menos el apoyo oficial a la cultura.
En el nmero de la revista Letras Libres correspondiente a febrero de 2003 hay un
artculo muy interesante, titulado Voltear a ver, obra de Conrado Tostado, crtico y
curador. Sin eufemismos, el articulista asegura de entrada que lo que estamos viendo es la
desaparicin de la poltica cultural, al menos como se entendi a lo largo de casi un siglo,
en Mxico. As de tajante y le doy la razn. En su razonamiento, da ejemplos de la labor
cultural del Estado mexicano por medio de instituciones como el Fondo de Cultura
Econmica, el Instituto Nacional de Bellas Artes, la Secretara de Educacin Pblica o el
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Antes de la creacin del CNCA, advierte
Tostado, desapareci la fe del Estado en la cultura, pues sta pas a ser adversaria y se le
suprimi de los planes de desarrollo.
La mayora de las instituciones culturales, y no resisto la tentacin de citar en extenso
a Tostado, cayeron en un coma mal disimulado por las complacientes estadsticas que los
funcionarios arrojan, ao con ao, para justificar sus cargos y mantener a flote su
autoestima: las cifras que realmente importan siguen all, imbatibles y empeorando.
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En San Luis son dos los proyectos que anuncia el gobernador Fernando Silva Nieto
con su famoso Vamos por ms: la Orquesta Sinfnica del Estado y el Museo Federico
Silva. Ambos son importantes en su nivel, pero lo incongruente es darles todo el
presupuesto, instalaciones y publicidad, mientras se olvida atender las demandas diarias de
atencin de artistas, autores y de la comunidad en general. El museo, cunto ha costado y
cul es su objetivo? En todo caso hay escultores potosinos que deberan tener el espacio y
el nombre de quien no ha hecho obra en nuestro estado (incluso el museo se conoce entre
algunos sectores como el museo Fernando Silva).
Tostado muestra que la desaparicin de una poltica cultural en Mxico es evidente
cuando los funcionarios ya no hablan de otra cosa que de oferta cultural, consumo dem o
de relacin costo-beneficio, trminos venidos de la administracin para dar idea de cuentas
alegres. Hay dos o tres festivales al ao en San Luis Potos, y mientras, en el Instituto de
Cultura hasta los telfonos estn cortados.
La creacin en 1993 del Instituto de Cultura de San Luis Potos fue, en palabras de su
primer presidente Eudoro Fonseca Yerena, por cierto hoy titular de ciudadanizacin del
Conaculta, el reconocimiento que hace el gobierno del estado de la importancia del
quehacer cultural de nuestra sociedad. Esos propsitos poco se cumplieron. Ha habido
logros, hay que destacarlo, como la creacin de algunas casas de cultura, la editorial
Ponciano Arriaga del gobierno del estado y algunos festivales, pero tambin es cierto que
no se ha cohesionado una poltica cultural como la que se merece el estado, una poltica
cultural que se haba planteado ambiciosa segn si discurso.
Al final, la vida sigue igual. O peor. Los telfonos cortados o la falta de papel
sanitario no son el mayor problema. Estn en peligro programas bipartitas con la
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federacin, pues el Conaculta no deposita su mitad si el gobierno del estado no hace lo
propio. No es malo de pos s que la crisis obligue a racionalizar los recursos materiales y
humanos; lo malo es marginar todo proyecto cultural como no prioritario, o respuestas al
estilo Hctor Surez: no hay recursos econmicos, no hay recursos econmicos. Una
funcionaria de la cultura federal me comentaba que la representacin del Instituto de
Cultura de San Luis en las reuniones nacionales que tienen se la pasa llorando, mientras
estados con menos recursos trabajan para no llorar y hacer su trabajo.
El stand del estado en las ferias del libro muri por la patria, se suspendieron los
encuentros culturales en las colonias y se redujo la publicacin de libros. En los concursos
siguen ganando los mismos, casualmente amigos de los funcionarios. Hasta
ofrecimientos desinteresados de particulares para pintar o remozar algunas instituciones han
sido rechazados por las autoridades del instituto porque despus los dems tambin van a
querer.
Quiero hacer hincapie en que la cultura no es la prctica, el estudio o el gusto por las
bellas artes. San Luis Potos goz de prestigio al exterior como entidad tradicional y
eminentemente culta, con todo y su procesin del Silencio, con sus festivales Primavera
Potosina, Internacional de Danza, de Huapangueros y de Msica Barroca, entre otros. Pero
no hay preocupacin ms all de exposiciones, recitales y congresos pues, como apunta
Tostado, no hay un plan integral de cultura que permita ver el trabajo de apoyo que
deberan tener los
Con sus excepciones, y muy valiosas, como deca el fallecido periodista Rogelio
Hernndez Cruz, y cito: al frente de la rectora cultural se pone a seres con saberes
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enciclopdicos o en el peor de los casos, de rancio abolengo, para quienes ser culto es
una forma de distincin y no de destino social.
Ser nuestra naturaleza guachichil, nmada y belicosa, pero el escritor Enrique
Mrquez alguna vez puntualiz que San Luis es tierra de Robinsones. Cada quien cree que
su isla es la mejor. Intelectuales y artistas estn divididos, aunque se sonra en las
inauguraciones.
Y cul es el papel de los crticos en esta nueva visin de la poltica? Hay
funcionarios, y tal vez haya creadores, que, como el presidente Vicente, dejan de leernos
para estar ms contentos, sin ver que lo que tratamos es tender y facilitar puentes para la
comprensin y mejora de la fenomenologa cultural. La falta de crtica y de autocrtica
pareciera ser la enseanza globalizadora, en la que lo que rige son el poder y los recursos,
sin importar lo que digan los dems, como demostr George Busch al brincarse a la
ONU.
Las elecciones para gobernador son el siete de julio, y hasta la fecha ninguno de los
cuatro candidatos han enunciado un plan de gobierno o llamado a un foro pblico sobre el
tema, ni siquiera para, como reza la frase popular, taparle el ojo al macho. Eso s, ya
tienen a algunos artistas en su bando para redactarles discursos y felicitaciones, o con la
promesa de darles un puesto en su futura administracin. Ambicin de poder y envidia son
dos factores que pueden hacer mucho dao. Por eso el escritor Enrique Serna retrat con
alegre stira a ciertos escritores en una novela que lleva el acertado nombre de El miedo a
los animales.
El pas es centralista no slo en el aspecto poltico sino tambin en el cultural y esto
para la cultura ha sido una desgracia. En provincia es muy comn que si al gobernador se le
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ocurre que la esposa de un diputado va a los conciertos los viernes, bueno, pues puede
dirigir la secretara cultural, y se quita a las personas que por conviccin trabajan para
acrecentar nuestra cultura, como supe sucedi aqu mismo, en Mrida, donde muchas
decisiones se tomaron sin consenso.
De Sonora a Yucatn, no se trata slo de un mal gobierno del estado o de mala
administracin del instituto o consejo de cultura, sino de promover un trabajo conjunto
entre todos los involucrados, sean personas o instituciones. Se requiere que las
universidades y todas las casas de estudio, los sindicatos, los grupos de creadores, los
artistas, los chavos banda, las amas de casa, las personas de la tercera edad, todos,
tengamos voz y voto, que la decisin de qu se hace en materia cultural no sea el privilegio
de unos cuantos. Toda la poblacin debe ser partcipe en la creacin y recreacin de la
cultura, formando alianzas para la defensa y promocin de nuestro quehacer frente a la
apata o franco desconocimiento de las autoridades, porque a la cultura se le debe concebir
como resultante de la vida cotidiana.
Al menos all en mi tierra las instituciones culturales frecuentemente confunden la
difusin con la promocin. Hasta en los recitales de jardn de nios debe estar el logotipo
del Instituto de Cultura con tal de ganar imagen aunque se acumulen deudas y se tengan
que formar uniones, patronatos y alianzas para lograr su apoyo.
Mientras no desaparezca el paradigma que sustenta la idea de alta cultura en San
Luis, mientras que se crea que el Estado proveer con su manto generoso y a travs de sus
profetas e iluminados todo lo necesario al respecto, la cultura en ese estado, en sus cuatro
regiones: Altiplano, Huasteca, Zona Media y Centro, en sus barrios y colonias,
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permanecer como una suma de ornatos que legitiman lo existente y que buscan disimular
la desigualdad, la ignorancia y la pobreza.

Mrida, Yucatn., 18 de mayo de 2003.