Os Pecados da Carne, Dignos de Misericrdia

http://youtu.be/F5ZlgbJZwXw
Daniel 1
Pr. Alcenir
8 de noe!bro de "##$
Introduo
Fui in%or!ado ao retornar de !inha iage! &ue o' ir!(o' decidira! %a)er o Je*u!
de carne por u!a 'e!ana. A''i!+ e'tou dando o t,tulo ao 'er!(o de ho*e de o pecado
da carnee! re%er-ncia ao cap,tulo 1 de Daniel.
Ao ler a hi't.ria do catieiro de Jud/ 'o!o' leado' a a''u!ir &ue Deu' *ulga+
ca'tiga e 'e a%a'ta do poo. 0a no''a per'pectia de ida e de !undo+ na no''a
incapacidade de a!ar+ a &uebra de u! relaciona!ento tende a 'igni%icar u! a%a'ta!ento.
1ntretanto+ i'to 2 u!a interpreta3(o hu!ana+ ba'eada e! u! 'enti!ento de !i'eric.rdia
%r/gil e na di%iculdade de praticar o perd(o.
4e'!o tendo Deu' per!itido o poo de Jud/ 'er con&ui'tado+ por olta do %i! do
'2culo 5 e in,cio do '2culo 6+ por cau'a de 'ua de'obedi-ncia+ Deu' continua pre'ente.
Deu' continua atuando e inter%erindo na hi't.ria da hu!anidade.
7' aconteci!ento' na ida de Daniel e 'eu'
a!igo'+ 8adra&ue+ 4e'a&ue e Abedenego !o'tra! &ue o !e'!o Deu' &ue *ulga e
ca'tiga 2 o Deu' de !i'eric.rdia+ Deu' da gra3a.
9e!o' &ue o cap,tulo de abertura do :iro de Daniel 2 pri!eira!ente 'obre a
'oberania e liberdade de a3(o de Deu' e apena' e! 'egundo lugar 'obre u! !odelo de
retid(o e %idelidade de conduta hu!ana
1
.
Deu' per!itiu n(o apena' &ue o poo %o''e leado+ co!o ta!b2! per!itiu &ue o
te!plo+ a ca'a de ora3(o+ o lugar de 'acri%,cio+ o lugar de adora3(o %o''e 'a&ueado e
de'tru,do+ e o' uten',lio' con'agrado' de culto %o''e! roubado' e depo'itado' e!
te!plo' de deu'e' pag(o' na ;abil<nia.
0.' e!o' a&ui &ue Deu' e'taa per!itindo+ !a' e'taa no controle de toda a
opera3(o. =alino di) &ue o e'critor e't/ dei>ando claro' a proid-ncia e o *ulga!ento do
Deu' 'oberando de intencional!ente autori)ar a 'ub!i''(o do ?ei Jeoa&ui! e do poo a
u! poder e'trangeiro.
Daniel e Jos, jornadas paralelas
@/ u!a certa rela3(o entre Daniel na ;abil<nia e Jo'2 no 1gito. A!bo' '(o leado'
ao catieiroA Jo'2 2 'ub!etido B tenta3(o da !ulher de Poti%ar e Daniel 2 'ub!etido B
tenta3(o da co!ida do pal/cio do rei. Jo'2 2 'ub!etido a puni3Ce' e Daniel ta!b2!. Jo'2
te! o 'eu no!e !udado+ e Daniel ta!b2!. Jo'2 recebe de Deu' o do! de interpretar
'onho' e Daniel ta!b2!. Jo'2 'e torna goernador da !aior 'uperpot-ncia econ<!ica e
!ilitar da 2poca+ e Daniel 'e torna u! a''i'tente de alta i!portDncia na corte
de 0abucodono)or.
A di%eren3a na ida de''e' ho!en' n(o era 'ua bele)a e %or3a %,'ica+ e!bora
tie''e! tudo i''oA a di%eren3a n(o 2 a intelig-ncia+ habilidade e a grande 'abedoria
&ue po''uia!A a di%eren3a de''e' ho!en' era 'i!ple'!ente por&ue Deu' e'taa co! ele'.
Deu' e'taa de!on'trando 'ua gra3a e !i'eric.rdia B hu!anidade na ida de''e'
ho!en'.

O primeiro Jejum de Daniel
0abucodono)or conocou u! treina!ento de *oen' e! todo' o' conheci!ento' da
2poca para a''itiElo. 7 te>to n(o relata 'e era apena' Jud/ o poo catio+ !a' %ica na'
entrelinha' u!a id2ia de &ue 'e n(o todo'+ a !aioria do' 'elecionado' era! Judeu'.
1ntretanto+ o liro de Daniel relata &ue apena' 1le e 'eu' co!panheiro' n(o aceitara! a
co!ida &ue iria da co)inha do ?ei.
7' doi' ali!ento' !ai' e'peciai' na&uela 2poca era! o inho co!o bebida e a carne
co!o %onte de prote,na. 4a' a&ui n.' e!o' u!a 'itua3(o co!plicada para Daniel e 'eu'
co!panheiro'+ crente' %i2i'+ aco'tu!ado' B cu!prir o' e'tatuto' do 8enhor. 8eu
co!pro!eti!ento e 'ua %idelidade e! obedecer a Deu' e'taa aci!a de &ual&uer
'itua3(o hu!ana.
Vida comprometido com Deus
F nece''/rio %a)er u! par-nte'e a&ui para e'clarecer!o' &ue o ato de Daniel 'e
ree'te de i!portDncia+ n(o pela pr/tica do Je*u! e! 'i+ !a' pelo cora3(o co!pro!etido
co! Deu' aci!a de toda' a' coi'a'. Para i'to+ !e'!o e! circun'tDncia' de cri'e+ !e'!o
co!o pri'ioneiro de guerra+ !e'!o co!o e'crao de u! ?ei id.latra+ ele n(o aceitaria
negociar o 'eu car/ter+ o car/ter de crente &ue con%e''a o 8enhor no !eio da'
ader'idade' e 'e 'ub!ete B 'ua ontade at2 e! circun'tDncia' de !orte.
F a''i!+ eu &uero crer+ &ue o grupo &ue aceitou 'e ab'ter de &ual&uer tipo de carne
durante e'ta 'e!ana 'e apre'entou na pre'en3a de Deu'.
0(o por&ue e''e ato ai pre''ionar Deu' para ouir a' 'ua' ora3Ce'A
0(o por&ue i'to 2 u!a condi3(o i!po'ta por Deu' para o' aben3oarA
0(o por&ue i'to ai %a)er de n.' !ai' 'anto'A
0(o por&ue i'to ai no' garantir u!a condi3(o e'pecial na co!unidade da
noa alian3aA
F 'i!+ ir!(o'+ !otiado
Pelo de'e*o de 'entirE'e !ai' perto do 8enhorA
Pelo de'e*o de di)er para Deu' &ue o 1'p,rito 8anto no' capacita para
re'i'tir!o' o' de'e*o' da carneA
Pelo de'e*o de ier por u!a 'e!ana inteira u! ato de adora3(o a Deu'+ e
&ue e'ta!o' %a)endo i''o co!o ato de'intere''ado+ !uito !ai' co!o e>pre''(o
do de'e*o de &ue a ontade de Deu' 'e*a %eita na no''a ida do &ue Deu' %a)er a
no''a ontade atendendo a' no''a' nece''idade' !uita' e)e' ego,'ta'.

Um crente il no meio de pecadores
Daniel certa!ente era a&uele *oe! incon%or!ado co! o %ato de &ue Deu' tee &ue
u'ar de ato e>tre!o e radical para punir a de'obediencia do 'eu pooA &ue ele certa!ente
iia u!a ida de retid(o na pre'en3a de Deu'+ di%erente!ente do' 'eu' co!patriota'+ e
&ue agora era de'a%iado a 'e conta!inar co! a co!ida de u! ?ei id.latra.
Daniel entretanto apo'taa na ontade de Deu' e acreditaa &ue poderia 'e 'ub!eter
B ontade de Deu' a &ual&uer cu'to.
9e*o e! Daniel u! pouco do car/ter do Ap.'tulo Paulo &uando di) agora j no
sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo, vivo a na f no filho
de Deus !ara mim o morrer Cristo e o viver lucro. Para Daniel alia cu!prir a
ontade de Deu'+ !e'!o &ue i''o 'igni%ica''e a %ornalha ardente. 1! outra' palara'+
co! o 8enhor n(o h/ !uita di%eren3a entre ier e !orrer+ poi' 'e ie!o'+ ie!o' para
o 8enhorA 'e !orre!o'+ !orre!o' para o 'enhor.

! ra"o especial para um jejum de Daniel
7' Judeu' 'eguia! u! ritual na prepara3(o de carne' para n(o 'ere! conta!inada'A
ele' n(o podia! co!er nada &ue era *ulgado i!puro. 8e n(o %or 'eguida a !aneira
apropriada de prepara3(o+ a carne 2 con'iderada i!pura e n(o pode 'er co!ida. Al2! de
&ue algun' ani!ai' &ue era! u'ado' lire!ente na !e'a de outro' poo' era!
con'iderado' i!undo' pelo' Judeu'. Daniel n(o aceita 'e conta!inar co!endo a' carne'
da ca'a ?ei por&ue era! i!pr.pria'.
Portanto+ Daniel tinha u!a ra)(o e'pecial.
1 oc- ir!(o+ &ual 2 a ra)(o e'pecial para o 'eu Je*u!. @/ u! prop.'ito e'pecialG

Uuma #uesto de identidade
Daniel n(o 'e ende+ ele &uer dei>ar claro &ue! ele 2 e a &ue! ele 2 %i2l+ co! &ue!
ele e't/ co!pro!etido.
1u acredito &ue a ab'ten3(o da carne ne'ta 'e!ana %oi no cora3(o do' ir!(o' u!a
%or!a de !o'trar a Deu' o 'eu co!pro!eti!ento+ de di)er a Deu' &ue e'ta!o' tirando
algo &ue e't/ no' no''o' prato' e na' no''a' ida' todo' o' dia'+ &ue 2 no''o h/bito da
ida inteira+ e! honra e adora3(o ao no!e Dele.
0(o &ue i''o 'e*a u!a lei+ &ue i''o 'e*a u!a i!po'i3(o para receber!o' gra3a+ n(o
&ue e'te*a!o' &uerendo barganhar co! Deu' ou i!pre''ionar Deu' para &ue no'
d- ben3(o' !ateriai'+ !a' por&ue n.' o a!a!o'+ por&ue n.' &uere!o' e'tar !ai'
pr.>i!o' dele+ &ue n.' 'o!o' dependente' dele+ &ue n.' &uere!o' ador/Elo e! e'p,rito e
e! erdade+ &ue n.' &uere!o' receber dele n(o apena' a' ben3(o' !ateriai' co! a'
&uai' ele no' cobre a todo in'tante pelo 'i!ple' %ato de per!itir &ue ia!o'+ !a' &ue
n.' &uere!o' aia!ento+ &ue n.' &uere!o' receber poder ao de'cer e! por3(o dobrada
e !oer no !eio de n.' o 1'p,rito 8anto+ &ue n.' &uere!o' er a :u) do 1angelho+ a
Palara de Deu' brilhar e! no''a ida de tal %or!a &ue n.' po''a!o' conta!inar a no''a
ca'a+ o' no''o' a!igo'+ o' no''o' ini!igo'+ o' no''o' patrCe'+ o' no''o' e!pregado'+
conta!inar toda a co!unidade de tal %or!a &ue ha*a terre!oto' de poder e o ini!igo de
Deu'+ o ini!igo do' crente'+ o ini!igo de Je'u' =ri'to 'e 'inta hu!ilhado+ a!edrontado e
per!ita &ue o eangelho tran'%or!e a co!unidade co!o o %er!ento tran'%or!a a !a''a.
F u!a &ue't(o de identidade+ 2 u!a &ue't(o de ida co! Deu'+ 2 u!a &ue't(o de
a!or a Je'u' =ri'to e ao &ue ele %e) por n.'.
O car$ter %ale mais do #ue &an#uete VIP
7 ap.'tolo Paulo di) &ue toda' a' coi'a' !e '(o l,cita'+ !a' ne! toda' !e con2!.
=o!er e beber 2 bo!+ 2 nece''/rio+ !a' n(o dee 'er o principal+ a prioridade do no''o
ier+ o ,cio incontrol/el do &ual n(o pode!o' abrir !(o ne! u! '. !o!ento. Poi' 'e
pode e'candali)ar n(o dee!o' co!er ou beberA 'e+ por2!+ %or u! pe'o para !i! a
ab'ten3(o e'tarei tornando an/te!a o 1angelho na !inha ida+ poi' tornaE'e a !aior
prioridade.
8e Deu' re&uer &ue o car/ter dele 'e*a a''i!+ a' tenta3Ce' da' iguaria' da !e'a do
?ei n(o encer(o a Daniel. =alino di) &ue a %idelidade de Daniel e 'eu' a!igo' era tal
&ue n(o 'e dei>aria! ender pelo pre3o da' re%ei3Ce' reai'+ poi' !aior alor te! o 'eu
relaciona!ento co! Deu' e o 'eu ier de acordo co! a ontade Dele.
'o se dei(em a"er escra%os da carne
Daniel a&ui e't/ eniando u!a !en'age! ao' babil<nio': n.' pode!o' 'er encido'
na batalha+ n.' pode!o' 'er de'po*ado' de todo' o' ben' &ue Deu' no' deu+ pode!o' ter
o no''o te!plo 'a&ueado+ roubado e de'tru,do+ pode!o' 'er priado' do no''o local de
culto+ n.' pode!o' 'er leado' e %eito' e'crao' do' babil<nio'+ !a' u!a coi'a oc-' n(o
pode! %a)er &ue 2 !udar o car/ter+ a atitude+ a&uilo &ue e'taa graado na no''a al!a+ a
identidade de %ilho' de Deu'.
Da !e'!a %or!a n.' pode!o' di)er &ue a!a!o' u! churra'co be! preparadoA
u!a picanha inteira 'elada pelo 'al a''ada por !ai' de dua' hora' 'obre a bra'aA u! %il2
!ignon no e'petoA u!a co'tela de ripa n(o 'eparada a''ada por hora' no calor do %ogoA
u! %rango a''ado te!perado co! era' aro!/tica'A u! pei>e no alho e 'al e! papel
alu!,nio %eito na churra'&ueiraA u! H!eat loa%I do *eito &ue a 4,ria 'abe %a)erA
o churrra'&uinho &ue '. o Jinen 'abe %a)erA u!a codorna recheiada ao %orno A lingui3a
!ineira de%u!ada 'obre o %og(o de lenhaK ou parar por a&ui 'en(o ningu2! !ai' ai
aco!panhar o 'er!(o.
Ape'ar de''a' iguaria' e>ercer u!a %or3a t(o grande no no''o apetite e e'tar t(o
!arcado na no''a cultura ali!entar+ para a honra e gl.ria de no''o Deu' 'o!o' capa)e'
de no' ab'ter dela' por u! certo te!po e>clu'ia!ente para glori%icar a Deu' e no'
alegrar na pre'en3a Dele.
4uito' na 'ua %ra&ue)a+ diante da' circun'tDncia' de !edo+ do pe'o da ida co!o
e'crao'+ da i!po'i3(o da nece''idade de ter %or3a' para cu!prir a' obriga3Ce' do
trabalho %or3ado+ (o 'er obrigado' a aderir B co!ida i!pura+ ou (o 'e dei>ar lear
pela concup'c-ncia do' olho'+ pelo' de'e*o' da carne+ pela atra3(o da' iguaria'+ pela'
re%ei3Ce' 'aboro'o'A ao' pouco' (o e'&uecer e perder a !e!.ria da co)inha+ do' prato'+
da co!ida hebr/ica. 0.' por2! &uere!o' honrar a Deu' n(o no' conta!inando co! o
ali!ento &ue n(o %a) parte do &ue Deu' aproa. 0.' &uere!o' di)er a Deu' &ue onde
&uer &ue %or!o'+ a!o' a!/Elo+ ador/Elo e 'eguir a 'ua ontade at2 o %i!.
Pecado #ue escra%i"a
7 pecado da carne+ o pecado da glutonaria+ o pecado da lu>Lria+ o pecado do de'e*o
carnal+ o pecado do i!p2rio do' 'entido' 'obre a no''a ida no' e'crai)a e no' tira da
co!unh(o co! Deu' por&ue to!a o lugar principal na' no''a' ida'.
Muando pode!o' no' ab'ter+ 2 por&ue e''a' coi'a' n(o te! do!,nio 'obre n.'+ 2
por&ue o 1'pirito 8anto no' %a) aci!a de''a' coi'a'+ e a''i! pode!o' glo%icar a Deu'
con'agrando a ele parte do no''o te!po 'e! a in%lu-ncia de coi'a' &ue tanto pre'a!o'+
&ue tanto go'ta!o' e &ue %a) parte %orte!ente da' no''a' ida'.
Muero dei>ar co! oc-' 1%2'io' 6:11E1" H"istam toda a armadura de Deus, para
poderem ficar firmes contra as ciladas do Dia#o, pois a nossa luta no $contra carne e
'angueN contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os
dominadores deste mundo de trevas, contra as for%as espirituais do mal nas regi&es
celestiais.
Mue Deu' no' pedoe e no' lire do' pecado' da carne+ e no' capacite na luta contra
a' %or3a' e'pirituai' do !al na' regiCe' cele'tiai'.
A!2!