2) Contexto sociopoltico y recorte espacio temporal:
Mientras en el Congreso se debata la sancin de la Ley de Matrimonio Igualitario, la Iglesia demostraba su descontento debido a que no fue convocada para brindar su opinin sobre el proyecto que ya haba sido aprobado por la Cmara de Diputados el 5 de mayo del 2010. Respecto a esto, el Episcopado le encomend a Monseor Antonio Marino, obispo auxiliar de la cuidad de La Plata, la tarea de seguimiento de los proyectos legislativos sobre temas relacionados a la Iglesia. Este declaraba que la temtica del matrimonio igualitario no haba sido planteada en la ltima campaa electoral, y que asimismo, los tratados de derechos humanos que poseen jerarqua constitucional slo reconocen el matrimonio como la unin del hombre y la mujer. Socialmente, surgieron debates que hacan alusin a la nueva ley que prontamente iba a ser sancionada. La poblacin, se dividi en diferentes opiniones, por una parte, las personas creyentes, religiosas que no lo aceptaban y las nuevas generaciones, que s y que vean que disminuiran los prejuicios y la discriminacin. La Iglesia, consider y an considera que ser homosexual es anti natural, ya que dos individuos del mismo sexo no pueden procrear. Adems, la unin de ambos es algo inmoral que corrompe con la estructura tradicional y natural de la sociedad. De todas maneras, aquello que ms le preocupaba a la sociedad y a la Iglesia, adems de la ley de matrimonio igualitario, era si se les permita a estos matrimonios darles la posibilidad de adopcin de nios. La ideologa de estos era que un nio necesita para su buen desarrollo psquico esa diversidad de roles de padre y madre. Sin embargo, la ley de matrimonio igualitario se sancion el 15 de julio del 2010 bajo la presidencia de Cristina Fernndez de Kirchner. Hoy en da, a diversas personas les es dificultoso aceptar la homosexualidad que se encuentra en la sociedad argentina y que luego de la sancin, surgieron an ms parejas homosexuales. Aquello sucedi debido a los hombres se sintieron libres al declarar su condicin sexual y no ser discriminados. En suma, la ley 26.618 permite que personas del mismo sexo, si desean adoptar, pueden hacerlo en forma conjunta. 3) Preguntas preliminares: Cmo influye el matrimonio igualitario en la sociedad? Qu requisitos se necesitan para dar lugar a la adopcin? Qu objetivos persigue la ley de matrimonio igualitario? En qu contexto sociocultural se estableci la ley de matrimonio igualitario? Anteriormente a la ley, qu derechos posean las parejas homosexuales? Qu diferencias se encuentran entre las nuevas generaciones, y las antepasadas, respecto a la homosexualidad? Qu porcentaje de poblacin, con orientacin homosexual, manifest su descontento con el propsito de que se dicte la ley? Cul es la opinin de la Iglesia respecto al matrimonio igualitario y a la adopcin? Los nios de matrimonio igualitario poseen los mismos derechos que aquellos provenientes de una pareja convencional? Adems de Argentina, qu pases aceptaron o se encuentran en proceso de aceptacin del matrimonio igualitario? 4) Contextualizacin de variables y formulacin del problema de investigacin: Variables contextuales: Temporal: actualidad Espacial: Lomas de Zamora, provincia de Buenos Aires Demogrfica: hombres mbito: Iglesia El matrimonio y la adopcin, en hombres pertenecientes a Lomas de Zamora, provincia de Buenos Aires y la opinin de la Iglesia respecto a ello, en la actualidad. 5) Objetivos: Objetivo general: Conocer la opinin de la Iglesia respecto al matrimonio igualitario y a la adopcin. Objetivos especficos: Conocer en qu instancia se dict la ley de matrimonio igualitario y las ventajas y desventajas que aquella posee.
6) Estado del arte:
7) Marco terico-conceptual A lo largo del mes de febrero del ao 2014, las siguientes alumnas: Gutirrez Elisa, Ihasz Micaela, Jimenez Beln, Jordn Victoria y Leyes Mariquena, llevarn a cabo un proyecto de investigacin para el rea de Introduccin al Pensamiento Histrico-Jurdico. El mismo se dar en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora. La problemtica a investigar es el matrimonio igualitario, la adopcin y la opinin de la Iglesia a ello. Para luego profundizar en el fenmeno, se darn a conocer ciertos conceptos claves: El matrimonio igualitario o matrimonio entre personas del mismo sexo, es la unin legal de dos sujetos del mismo sexo o entidad biolgica. La adopcin hace referencia al vnculo que se establece entre un nio y dos sujetos, llegando a ser los ltimos su padre y/o madre. Este acto se suele realizar con el propsito de que una pareja logre disfrutar su vida teniendo a un hijo a su lado. Respecto a la Iglesia, sta es un templo que realiza su culto religioso de manera pblica al cristianismo. Se encuentra formada por distintos sacerdotes, prrocos, etc., y por aquellos individuos que crean en este tipo de religin, y acepten la idea de compartir ello. El cristianismo es una religin monotesta que se encuentra basada en la vida de Jess de Nazaret (hijo de Dios), la cual se halla plasmada en el Nuevo Testamento. Jess es presentado como un verdadero salvador, ya que muri por todos los hombres y luego, resucit. Hoy en da, se encuentran distintos puntos de vista acerca del matrimonio igualitario. Sin embargo, es notario que la Iglesia se opone a ello debido a sus creencias y/o principios. La misma se enfoca en que un hombre y una mujer, realmente enamorados y dispuestos a permanecer unidos hasta que la muerte los separe, se casen. Segn el actual papa, Francisco Bergoglio, el matrimonio entre personas del mismo sexo es una pretensin destructiva del plan de Dios. Esta frase fue escrita por l, en una carta dirigida a las monjas carmelitas de Buenos Aires en el ao 2010. El mismo aceptaba las uniones civiles, pero no el casamiento; por lo que manifest un gran descontento a la ley 26.618, que permita el matrimonio igualitario. Dicha ley se dict en el gobierno de Cristina Fernndez de Kirchner. Respecto a la opinin de la actual presidente, la misma coment que la campaa de la Iglesia en oposicin al matrimonio entre dos sujetos del mismo sexo, era de tiempos medievales y de la Inquisicin. 8) Tcnicas