Moral de la sociedad primitiva

Caractersticas de la sociedad.

La sociedad primitiva se conformaba por familias, estas cuando crecan formaron gens (familia extendida) y
varias gens llegaron a ser tribus. El individuo (varn, mujer) que perteneca a una familia se apegaba de
manera voluntaria al dictamen de la comunidad ya que estaba guiada por si sistema matriarcal patriarcal
o consejo que velaba por el bien comn. De este acto voluntario a la conciencia de pertenencia a una
familia gens o tribu nace la moral.
La relacin moral se basaba en la ayuda mutua para conseguir el alimento y defender la comunidad de
ataques de animales y otras tribus

Principios ticos y morales.

La disciplina que se traduce en lo que a cada uno le corresponda para qu se mantuviera la unidad en el
grupo; la generosidad y valenta , aportar el trabajo y la ayuda a los dems sin esperar ms que lo que le
corresponde al igual que todos y la defensa ya no personal si no comunitaria de los bienes .
Los antivalores dieron como resultado la justicia retributiva el castigo aplicado a aquel que no cumpla con los
valores que tena la comunidad.
La moral primitiva se caracteriz por ser un cdigo cerrado al que obedecan cada uno de sus miembros y que
los inclinaban a vivir en sociedad procurando el bien de todos. La moral particular se da en funcin de la
colectiva y ser su actuar bueno o malo segn cumpla o incumpla con los valores que dicta el comportamiento
del ncleo social.

Moral en la sociedad feudal
Durante la edad media surge una nueva moral.
La moral que domina es la propagada por la aristocracia
Todo caballero debe tener actitud y lealtad conjuntamente; debe proteger a los pobres para que los ricos no
los opriman, y sostener a los dbiles para que los fuertes no los humillen, debe alejarse de cualquier lugar en
donde habite la traicin o la injusticia. Cuando las damas o doncellas necesiten de l, debe ayudarlas con su
poder, si quiere ganar alabanzas y premios, pues hay que honrar a las mujeres y soportar la pesada carga de
defender su derecho
Una caracterstica esencial de la moral feudal es la subordinacin a la religin, la religin es la suprema
legisladora de la moral, religin que aconseja el ascetismo y la resignacin ante las miserias e injusticias.
En la Edad Media imperaba la nacin de un supremo fin ultraterrestre, al que deba ajustarse toda conducta
Moral en la sociedad moderna
Tomando como banderas los ideales de libertad, tolerancia y progreso. El espritu capitalista comienza a
advertirse. El objetivo principal de la accin humana es la bsqueda de la riqueza y esto repercute en la moral.
La ciencia reemplaza a la religin y se convierte en factor de la nueva mentalidad humana.
La idea de la sancin utilitaria reemplaza gradualmente a la idea de la sancin divina para las reglas de la
conducta. Y el principio de utilidad no se circunscribe ya con frecuencia al bien social, si no que su significado
radica ahora en el deseo de satisfacer una apetencia individual
Existe el afn de crear una tica racional, independiente de la religin. Frente a la moral de la Edad Media,
decididamente religiosa, la moral moderna asiste a una decadencia de la fe.

El juicio moral: es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situacin o comportamiento.
Por medio del juicio moral se pretende la bsqueda de la verdad.
El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor tico, en una situacin o
comportamiento concreto.
El desarrollo del juicio moral supone un apoyo educativo explcito, en mi opinin personal de acuerdo a todo el
entorno al que hayamos sido expuestos desde nuestro nacimiento har una base en nuestro juicio moral
nosotros decidimos las actitudes a tomar de acuerdo a lo que nosotros pensamos lo que es bueno y lo que es
malo, a hacer un anlisis detallado de nuestro entorno y ciertas circunstancias y eso nos conlleva a adoptar
tres tipos de actitudes: Rechazo, indiferencia y aceptacin.
Bueno una vez que nosotros hemos adoptado una actitud, nuestra conciencia se pronuncia sobre la base de
esos actos y tenemos consigo tres consecuencia a nuestros actos: Un sentimiento de culpa, un
remordimiento, un arrepentimiento. Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una accin interna
como medio de remediar el hecho.
Como se construye la moral
El hombre es un ser racional, cualidad que lo distingue de los dems animales. Esta particularidad le
proporciona libertad para emprender distintos caminos y fijarse metas. De esta manera, los seres humanos no
somos prisioneros de nuestros instintos. Los animales, al ser guiados por su instinto, carecen de la facultad de
decidir entre varias alternativas de conducta. El hombre, en cambio, normalmente visualiza varias conductas
posibles y, con ms o menos libertad, elige una de esas alternativas. Esta libertad le permite incluso auto
limitarse. La libertad le brinda la capacidad de auto dirigirse, a travs de su voluntad. La racionalidad
proporciona libertad y el ejercicio de sta a la eleccin de un comportamiento entre varios posibles. Por esto,
la posibilidad de predecir el comportamiento de un ser humano es prcticamente imposible, a diferencia de lo
que sucede con los animales.
El ser humano es un ser social y tiende naturalmente a agruparse con sus semejantes. Por ello, interacta con
sus pares para conseguir fines individuales y colectivos. Al convivir en grandes grupos, lo ms probable es
que el ejercicio de la voluntad individual pugne con la libertad de los dems. Para solucionar los conflictos, la
sociedad organiza el poder estatal para ordenar la vida social y mantener ese orden.