ADRIENNE VON SPEYR

El triunfo del amor

Der Sleg der Liee
PRESENTACIN
Adrienne von Speyr naci en Basilea, de familia protestante afincada en la ciudad desde
tiempo inmemorial. Educada en La Chau!de!"onds, #ura, surgi all su aficin a la lengua y
cultura francesas. Estudi la carrera de $edicina, y contra%o matrimonio con Emil D&rr,
Catedr'tico de (istoria en Basilea, al )ue acompa* en sus frecuentes via%es. "allecido su
esposo en accidente, Adrienne von Speyr contra%o posteriormente nuevas nupcias con +erner
,aegis, continuador de la investigacin histrica del Dr. D&rr so-re la persona y o-ra de
#aco- Burc.hardt. En /012 a-ra3 el catolicismo, hacia el )ue se senta atrada desde a*os
atr's. (a escrito, y escri-e, numerosas o-ras espirituales, fruto de su contemplacin ntima,
y ha fundado una asociacin femenina de apostolado seglar. Actualmente e%erce la $edicina
en su ciudad natal.
Entre sus o-ras merecen destacarse Katolischen Briefen, Die elt !es "e#etes, Dienst !er
$re%!e, Kin!er !er &ichthes, A'o(al)'se, *ohannes, DER SIE" DER &IEBE, Das "eheimnis !es
To!es, Das An+esicht !es Vaters, Die Pforten !es e,i+en &e#ens, Der +ren-enlose "ott,
.a+! !es /erren, Ber+'re!i+t, etc.
I0 &A SEPARACIN
10 4inguna condenacin, pues, pesa ahora so-re los )ue est'n en Cristo #es5s.
Ahora !esi+na el momento, a 'artir !el c%al lo n%e2o hace s% a'arici3n0 No !e %n mo!o
t4mi!o, esc%rri!i-o, 2acilante0 &o n%e2o est5 ah4 con la f%er-a !e %na f%ente fresca, con la
incon!icionali!a! !e %na 2er!a! 'erfecta, fl%)ente, !es#or!ante0 Con la fresca 6%+osi!a! !el
'resente reci7n naci!o0 Pero tam#i7n con la e8'eriencia ) la se+%ri!a! !e %n ahora, 9%e sa#e
!e s%'eraciones, 9%e !e6a al+o tras s4, 9%e hace '%nto final0 En este '%nto final ra!ica el
comien-o0 Y el comien-o es, 9%e ninguna condenacin pesa ya. To!o est5 #orra!o0
Ciertamente, el ahora est5 en relaci3n con el 'asa!o, 'ara li9%i!arlo !entro !e lo n%e2o0 &a
e8'eriencia !e lo si!o est5 constantemente 'resente, 'ara confi+%rar a la n%e2a 2er!a! como
%n to!o0 Del mismo hecho !e s% !esa'arici3n se saca 'arti!o 'ara acelerar el nacimiento !el
momento n%e2o0 Y el #rotar !el momento es como la sali!a !el sol, c%an!o la noche ha
'asa!o: 7sta finali-a, 'or9%e el sol 2iene, el 'asa!o finali-a, 'or9%e el ahora est5 ah4, la
e8'eriencia se h%n!e, 'or9%e ahora se al-a lo n%e2o0 Se ha incor'ora!o al ahora act%al0 El
an!amio es !es'la-a!o, 'ara 9%e el contorno !e la n%e2a casa sea 'erfectamente 2isi#le: la
casa es lo s%ficientemente f%erte, 'ara sostenerse sin an!amio0
Ahora )a no ha) nada condena-le, re'ro#a#le, na!a 9%e !7 ocasi3n a cens%ras, a re'aros, a
2acilaciones f%n!a!as, 'or9%e ha) una 6erdad, 9%e s%'era a to!as las otras 2er!a!es; Cristo.
1
&a Ver!a! Cristo0 Y 9%ien est5 en El est5 en la Ver!a!, no ser5 ataca!o 'or lo 9%e est5 f%era,
no ser5 !erri#a!o, ni re!%ci!o al silencio, ni reem'la-a!o 'or na!a, ni ser5 !es'recia!o o
consi!era!o como al+o acci!ental0 <%ien est5 en Cristo #es5s,, est5 en la f%ente, est5 en la
Ver!a!0 Es '%rifica!o 'or ella, conforma!o 'or ella, alimenta!o 'or ella0 C%an!o esta#a f%era
!e ella, era m%) 'oca cosa; esta#a 9%i-5 en trance !e marchitarse, !e cons%mirse, !e morir0 S%
ser era inesencial: lo 9%e hac4a no esta#a hecho en la Ver!a!, ) consi!era!o !es!e la Ver!a!
era !es'recia#le ) no 'o!4a 2aler como #%eno ) como a%t7ntico0 Pero ahora en el cre)ente
to!o es #%eno ) a%t7ntico, 'or9%e !escansa en la l%-, en la Ver!a!0 El cre)ente es reno2a!o, )
esta reno2aci3n es la reno2aci3n !el amor0 &a reno2aci3n no s%ce!e !e tal mo!o, 9%e !e '%ro
transforma!o no se le '%e!a reconocer m5s0 <%e no se le '%e!a com'arar ho) con el 9%e 2a a
ser ma=ana0 El ho) ) el ma=ana se enc%entran en el ahora0 S3lo el a)er 9%e!a !etr5s: lo
con!ena#le 9%e!a !etr5s a !istancia, como %n 2esti!o !el 9%e %no se ha !eshecho, %na 'iel
9%e n%nca m5s se %sar50 Como al+o 9%e en %n momento est%2o en tela !e 6%icio, 'ero 9%e
ahora 2a no tiene ra-3n !e ser; como al+o 9%e en %n tiem'o t%2o 'or s%)o el cre)ente, 'ero
9%e !es'%7s consi!er3 falso e ina%t7ntico, ) )a no tiene na!a 9%e 2er con 7l0 En el ahora
ra!ica %na li9%i!aci3n; la li9%i!aci3n !e lo 9%e ha#4a antes0 Pero la im'erfecci3n !el hom#re
n%e2o en el Se=or nos !a a enten!er 9%e los l4mites han si!o !es'la-a!os; )a no es el hom#re,
9%e #%sca %na le) 'ara 2i2ir conforme a ella, %na 2er!a!, se+>n la c%al 7l se com'orte, %na
!irecci3n, en la c%al '%e!a !iri+irse: m5s #ien le ha si!o se=ala!o %n l%+ar, el l%+ar !on!e le
es'era el Se=or0 Como si Cristo est%2iese con los #ra-os e8ten!i!os 'ara estrecharle contra s%
'echo, ofrecerle el l%+ar !e 'referencia !el a'3stol ama!o, ) con!%cirlo a %n '%nto, a 'artir
!el c%al '%e!e Cristo em'e-ar a hacer al+o con 7l0 No es 9%e Cristo 9%iera tenerle a s%
ser2icio 'ara lle+ar %n !4a a !arlo to!o 'or termina!o con 7l: ni intente hallar n%e2as
cost%m#res ni %n n%e2o !erecho 'ara enc%a!rar con2enientemente la 2i!a !el hom#re
2acilante: el Se=or lo toma a s% ser2icio, 'or9%e lo ha hecho %na 'arte !e s% Ver!a!0 Por9%e
lo ha %ni!o a S4, en lo rec3n!ito !e s% 'ro'io ser0 El hom#re tiene ahora %na 'atria, %n l%+ar,
!es!e el c%al reali-ar, 6%stamente con Cristo, a9%ello 'ara lo c%al Este le ha llama!o0 Y el
Se=or no intenta !e#ilitarle, amorti+%ar s% acci3n: no est5 s3lo 'reoc%'a!o !e s%s !erechos, )
!e s%#ra)ar ca!a 2e- m5s la !istancia entre el hom#re ) Dios, ) !ar al hom#re en la fe %na
inse+%ri!a! res'ecto a s% 'ro'ia la#or, a lo 9%e tiene 9%e hacer en s% 2i!a ?&eist%n+@0 El
Se=or le !e6a 'artici'ar sin me!i!a en s% o#ra re!entora, en s% acci3n ) en s% ser0 Por ser
Cristo mismo el l%+ar, to!a me!i!a se !err%m#a0 P%es, A9%i7n 'reten!er4a 'esar, calc%lar los
!esi+nios !el Se=or, !i2i!ir s% o#ra en reali-aciones 'arciales mens%ra#lesB C%an!o el /i6o,
en la Re2elaci3n !el Dios Trino, se m%estra so#re la tierra, !ice 'ala#ras !efiniti2amente
+ran!es, ina#arca#les; CEl 9%e me 2e a m4 2e a mi Pa!re0D S% ori+en 2iene a ser, se+>n esto,
la ne+aci3n !e to!a me!i!a limita!ora0 Se !estaca lo com>n, lo esencial: la trini!a! es
'resenta!a en la %ni!a!0 Al+o seme6ante s%ce!e ahora con C1 hom#re 9%e est5 en Cristo0 En
c%anto ha#4a en 7l al+o con!ena#le, era necesario me!ir ) 'oner l4mites: el calc%lar ) 'esar no
s3lo era necesario, sino %n estricto man!ato0 Pero ahora '%e!e estar en el Se=or, ) el ser
si+nifica 'ermanecer ) !%rar0 El ser es al+o 'erfectamente m%e2o0 A<%i7n 'reten!er4a me!ir
el ser eterno 'or me!io !e s% 'aso a tra27s !el tiem'o transitorioB A<%i7n intentar4a ca'tar la
!%raci3n !e la eterni!a! 'or me!io !el rec%ento !e !4as, e!a!es, 'er4o!osB De este mo!o, el
senti!o !e lo con!ena#le ) la 2er!a! !e lo re'ro#a#le se ha 'er!i!o, 'or9%e en Cristo *es>s
ha) es'acio 'ara to!o, a no ser 'ara el 'eca!o0
E0 7or)ue la ley del Espritu de la vida en Cristo #es5s me li-er de la ley del pecado y de la
muerte.
E
El ahora !el 'rimer 2ers4c%lo 2%el2e a #rillar !e n%e2o0 El momento es !istinto0 All4 esta#a
la le) 9%e ten4a 'or consec%encia la m%erte, la le) 'ara la m%erte, 'or9%e el 'eca!o era lo
!eterminante ) lo 9%e 9%e!3 como lo >nico 9%e ha#4a a la 2ista0 Peca!o ) m%erte son %na sola
cosa !es!e los tiem'os !e la 'rimera ca4!a en el 'eca!o0 El 'eca!o !esem#oca en la m%erte, )
la le) f%e la e8'resi3n !e s% l3+ica 2inc%laci3n0 C%an!o el A'3stol ha#la !e ello, los s%)os
tienen conciencia clara !e 9%e ellos conocen esta le), !e 9%e ellos esta#an #a6o ella, !e 9%e
era 'ara ellos al+o 'erfectamente nat%ral, ) 9%e 'ose4a 'ara ellos %na l3+ica con2incente0 Y
ahora !ice 7l !e s4, 9%e est5 li#re !e esta le)0 Ellos lo conocen, conocen s% 'asa!o, le est5n
%ni!os0 Este hom#re, al 9%e conocen, est5 m5s all5 !e la le), en la li#erta! !e a9%el 9%e la ha
s%'era!o0 Y esta s%'eraci3n t%2o l%+ar !entro !e %na n%e2a le), 9%e es %na ley del espritu, y
tan f%erte 9%e li#era !e antemano, tan n%e2a 9%e aca#a con to!o lo 2ie6o, tan llena !e +racia
9%e an%la los casti+os0 Es la le) !el Es'4rit%: !e %n Es'4rit% 9%e es Es'4rit% de vida. Es'4rit% )
2i!a forman, estrechamente f%n!i!os, %na %ni!a!, 9%e s%'one %n 'o!er Fen contra'osici3n
al 'o!er !el 'eca!o ) !e la m%erteF 9%e !omina a to!o lo 2i+ente hasta ahora, 'ero no 'ara
hallar %n arre+lo 'or me!io !e normas ) e8ce'ciones: no !e mo!o 9%e los 9%e caminan en la
n%e2a le) !e#an estar miran!o constantemente hacia la anti+%a, 'ara no 9%e#rantarla, 'ara
conce!er a ca!a cosa s% !erecho0 No, lo n%e2o es 2ence!or, 'or9%e si+nifica la 2i!a en Cristo
#es5s, y 'or9%e hace li#re en El, 'or9%e en esta !eclaraci3n !el A'3stol s3lo ha) Gno 9%e
res'lan!ece, el 9%e tra6o la le) !el Es'4rit% ) 2enci3 a la m%erte0 <%e Cristo, 'or s% m%erte )
res%rrecci3n, 'or la %ni!a! !e s% m%erte ) s% res%rrecci3n, ha 2enci!o a la m%erte, es cosa
clara: 'ero 9%e ha)a crea!o %na le), %na le) !e li#eraci3n, 9%e s%'era a la le) !e la m%erte;
esto es al+o n%e2o0 De este mo!o, el Se=or a'arece como le+isla!or, como al+%ien 9%e no
s3lo ha se+%i!o 'aso a 'aso las anti+%as h%ellas 'ara c%m'lir la Promesa, sino 9%e ha crea!o
al+o n%e2o0 El ha c%m'li!o, 'ero ha tra4!o s% 'ro'ia le) !e 2i!a, !e %na 2i!a en s% Es'4rit%,
!e %n Es'4rit% en s% 2i!a0 El 2ino a ser la fi+%ra central !e la n%e2a le), el le+isla!or, 9%e crea
al+o n%e2o, ) con esto n%e2o s%'era lo anti+%o0 Y los 9%e 2i2en en El, no ten!r5n o#li+aci3n
!e conocer otra le) 9%e la s%)a0 De tal mo!o 2i2e El en nosotros ) entre nosotros, 9%e
com'arte to!o con nosotros0 /a as%mi!o n%estra carne, 'ero nos ha re+ala!o s% Es'4rit%0 Es
al+o as4 como %n contra'eso 9%e El crea a s% Encarnaci3n0 De nosotros ha toma!o en
'r7stamo la /%mani!a!0 El ha 2i2i!o s% con!ici3n !e hom#re, 'erfectamente, como %no entre
nosotros: El nos ha re+ala!o tam#i7n s% E%carist4a; la 'er!%raci3n !e s% ser en carne ) san+re0
Y, como contra'arti!a, ha tra4!o consi+o %na le) !el Es'4rit%, 9%e com'arte con 9%ienes
2i2en en s% Vi!a ) no 2i2en s3lo !e s% 2i!a, sino 9%e se hallan en El0 Nosotros conocimos
%na 2i!a !e 'eca!o: esta 2i!a a#oca#a a la m%erte0 Ahora conocemos %na 2i!a !el Es'4rit%:
esta 2i!a a#oca a la Vi!a, esto es, !%ra eternamente, 'or9%e es Vi!a en Cristo, ) Cristo 'osee
la 2i!a eterna0 Ahora 'o!emos cam#iar n%estra 2i!a, la finita trocarla 'or la infinita, la
'asa6era 'or la eterna, ) le) 'or le)0 Esto arro6a %na n%e2a l%- so#re la li#erta! !el hom#re0
Si+%e sien!o li#erta! #a6o %na le), 'ero )a no #a6o la le) 9%e 're27 la m%erte, sino #a6o la le)
9%e 're27 la 2i!a, %na 2i!a !el Es'4rit%, %na 2i!a !ilata!a, no s3lo en la !%raci3n, sino
tam#i7n en el es'acio; s% es'acio es el es'acio eterno !el Se=or0 &a li#erta! !el hom#re 9%e!a
a#ierta a estas am'lias 'ers'ecti2as0 &a le) no ata: li#era, !e %n mo!o an5lo+o a la
a#sol%ci3n0 .%) #ien 'o!r4a San Pa#lo ha#lar a9%4 !e la confesi3n, 9%e nos li#era !e n%estros
'eca!os, 'ara 'ermitirnos, 'or me!io !e la a#sol%ci3n, 'artici'ar en la 2i!a !e lo Heterno, en la
2i!a en el Se=or0 El cre)ente a!9%iere ahora %n conce'to n%e2o !e la le)0 Y a!9%iere al
mismo tiem'o %n conce'to n%e2o !e la 2i!a, '%es la li#eraci3n !e la 2i!a !e 'eca!o, 9%e
con!%ce a %na 2i!a !e la le) F!e la le) en la 2i!a !e a9%el 9%e 2i2e en CristoF, si+nifica la
'artici'aci3n se+%ra en la Vi!a, en el Es'4rit%, en el Se=or0 El c%er'o con s%s e8i+encias )
tentaciones, s% ca!%ci!a! ) s% miseria, a'arece ahora como !es'la-a!o, 'or9%e el Es'4rit%
lle2a la mano0 Ese Es'4rit% es Es'4rit% !e Vi!a, Es'4rit% Santo, Es'4rit% !e Dios, Es'4rit% al
mismo tiem'o im'lora!o 'or nosotros e inclina!os hacia nosotros: Es'4rit% a 9%ien el /i6o
I
tra6o consi+o ) el c%al, a s% 2e-, tra6o al /i6o a la Tierra0 De n%e2o %na contra'restaci3n0 El
Es'4rit% ha c%#ierto con s% som#ra a la .a!re ) reali-a!o la Encarnaci3n !el /i6o0 Pero el
/i6o rec%rre al Es'4rit%, 'ara formar, 'or me!io !e Este, la le) !e la Vi!a en el hom#re0 As4
como el Es'4rit% nos ha tra4!o al /i6o como al+%ien 9%e 9%er4a 2i2ir con nosotros, el /i6o nos
trae ahora al Es'4rit% 'ara 9%e nosotros 2i2amos; en el /i6o ) en el Es'4rit% al mismo tiem'o0
I0 7ues lo )ue era imposi-le a la ley, por cuanto esta-a reducida a la impotencia por la
carne, Dios, ha-iendo enviado a su propio (i%o en seme%an3a de carne de pecado y como
vctima por el pecado, conden al pecado en la carne.
&a le) se+%i!a hasta el 'resente a'arece ahora en to!a s% limitaci3n, ) San Pa#lo !estaca
ahora solamente 7sta0 Era im'otente, ten4a l4mites, so#re los c%ales no 'o!4a 'asar, 'or9%e
esta#a 2inc%la!a a la m%erte0 &e) ) m%erte se corres'on!4an, en tanto 9%e la le) encontr3 s%
a'licaci3n !on!e esta#a el 'eca!o, ) el 'eca!o !esem#oca#a en la m%erte0 &a m%erte, 'or otra
'arte, esta#a conteni!a en la le), ), li+a#a 'or s% 'arte la le) a s40 De este mo!o la le) ten4a %n
fin en la m%erte: la 2i!a !e la le) esta#a en s4 2inc%la!a al tiem'o0 Y era %na 2i!a !7#il,
'or9%e lle2a#a en s4 la m%erte0 A la le) le era im'osi#le traer la li#eraci3n0
Por eso mand Dios a su (i%o al m%n!o, a 9%ien la le), el 'eca!o ) la m%erte le ha#4an
!a!o %n sello es'ecial0 /i-o 9%e s% /i6o se encarnase, en seme%an3a de carne de pecado. Para
ser %no !e entre nosotros, el /i6o !el /om#re no !e#4a en la a'ariencia !istin+%irse !e
nosotros0 <%ien le 2io '%!o 'ensar 9%e lle2a#a en s4, como Jnosotros, la le) !e la m%erte0
Pero era s3lo %na seme%an3a. El /i6o era Dios, ) se hi-o hom#re 'ara s%'erar la le), li#erarla
!e s% 8imposi-le9, ) !ar !e este mo!o a los hom#res la li#erta! !e la 2i!a ) !el Es'4rit%, 9%e
El mismo 'ose4a en tal s%'era#%n!ancia, 9%e ten4a s%ficiente 'ara to!os, ) to!os 6%ntamente
con El 'o!4an 2i2ir en El0
El Pa!re ha#4a condenado al pecado !es!e siem're0 En esta con!enaci3n !el 'eca!o
s%#)ac4a escon!i!o !es!e siem're s% +ran amor a los hom#res, el amor 'rimero !el Crea!or a
s% criat%ra0 Y como 9%er4a manifestarles s% amor !e %na manera efica-, !e#i3 !arles la 2i!a
all4 !on!e era efica-; en el /i6o0 De este mo!o el Pa!re en2i3 al /i6o al m%n!o 'or el mismo
moti2o 'or el c%al !e#i3 con!enar el 'eca!o; el reali-ar %na se'araci3n ) a#rir la 'osi#ili!a!
!e %na n%e2a le) 9%e t%2iese el 'o!er !e 2encer a la m%erte0
El hom#re, al 'ecar, ha#4a hecho el intento !e ale6arse !e Dios0 Pero Dios '%e!e tomar
forma !e hom#re 'ara 2enir a #%scar al hom#re0 <%i-5, el hom#re se sent4a m%) amena3ado
'or la Anti+%a &e), ) no ten4a, sin em#ar+o, la f%er-a !e s%'erarla0 El hom#re no ces3 !e
'ecar, ca)3 como 24ctima !e la le), ) !e#4a morir0 Y ahora est5 ah4 %n hom#re, 9%e no 'eca,
no 'ecar5 n%nca, 2i2e f%era !e la le) no como %n 'roscrito, sino como 9%ien encarna la n%e2a
le), la trae, la sostiene, la re'arte al 'recio !e s% 'ro'ia 2i!a, a la c%al El no !efien!e, sino la
re+ala: al 'recio !e s% 'ro'io ser, 9%e El no cierra, sino 9%e lo a#re: 'ara 9%e to!os enc%entren
es'acio en el c%al '%e!e 2i2ir, mo2erse, sentirse en s% casa0 P%esto 9%e en el /i6o no ha)
es'acio 'ara el 'eca!o, no ha) en El es'acio 'ara la m%erte0 Y como no ha) en El es'acio
'ara la m%erte, no ha) 'osi#ili!a! !e con!enaci3n0 To!o se res%el2e, 'ero no a#an!onan!o la
h%mani!a!, sino reco+i7n!ola0 El hom#re es someti!o a la n%e2a le) !el /i6o, '%e!e 2i2ir en
s% amor: la se'araci3n !el Pa!re ha si!o s%'era!a 'or el /i6o000 En El )a no !omina: 'or eso,
el 9%e 2i2e en el /i6o !e /om#re +o-ar5 !e la amista! !el Pa!re ) 2i2ir5 f%era !e la
con!enaci3n0
Dios Pa!re no s3lo ha 'ermiti!o esto, sino 9%e lo ha 9%eri!o0 /a en2ia!o al /i6o, ) en este
en24o ra!ica la Vi!a, el Es'4rit% ) la n%e2a &e)0 &a con!enaci3n 9%e!a !es'la-a!a, 'or9%e
est5 2inc%la!a a la le) !el 'eca!o, 9%e con!%ce a la m%erte0 En esta &e) )a no #%sca el Pa!re
al hom#re: ahora lo #%sca en el /i6o, ) lo enc%entra all4, someti!o a la le) !el /i6o0 El n%e2o
K
comien-o, 9%e es la li#eraci3n, 'ermanece en el /i6o0
Dios !a al se+%n!o A!5n %na carne seme6ante a la !el 'rimero: %na carne 9%e ha fracasa!o
en el 'rimero ) si+%e fracasan!o a tra27s !e las +eneraciones, 9%e s%fre tentaciones, a las
c%ales no resiste, tentaciones 9%i-5 9%e ella misma 'ro!%ce0 Y la m%erte era el casti+o m5s
sensi#le 'ara la carne, '%es el hom#re 9%e ama#a s%s 'eca!os, no 'o!4a so'ortar el
conocimiento !e s% fin f%t%ro, )a 9%e la m%erte era el fin !e tentaci3n ) 'eca!o, no s%
s%'eraci3n0 Y ahora 2iene el /i6o en %na carne seme6ante, ) Dios con!ena en esta carne los
'eca!os0 No '%e!e casti+ar los 'eca!os 9%e el /i6o ha)a cometi!o en s% carne, 'or9%e el /i6o
no 'eca0 Si+%e sien!o Dios: en la ele2aci3n !e lo !i2ino frente a lo h%mano, ), sin em#ar+o,
en la h%mil!a! !el 9%e se ha hecho hom#re0 S% carne 'ermanece intacta0 Por eso es a'to 'ara
reci#ir esa con!enaci3n !el Pa!re: el /i6o lle2a a ca#o, con el Pa!re, esta con!enaci3n, no
!es!e el Cielo, sino so#re la tierra, en s4 mismo, ) 'a+a el 'recio !e esta con!enaci3n, !e este
6%icio, !e esta 6%sticia 'or me!io !e la cr%-0 En la cr%- se hace 2isi#le la con!enaci3n !el
'eca!o; en la transmisi3n !el 'eca!o a tra27s !e la carne, ) en %n am'lio senti!o en la
encarnaci3n !el /i6o0 Si la carne no h%#iese !esem'e=a!o el 'a'el 9%e !esem'e=3 en la
Creaci3n, en la ca4!a, en la Encarnaci3n !el /i6o, Dios h%#iese 'o!i!o tal 2e- casti+ar !es!e
el Cielo; a9%4 h%#iese esta!o el 'eca!o, all4 el casti+o, a9%4 el hom#re, all4 Dios0 Pero como el
/i6o se hi-o hom#re, ) es %na carne con nosotros ) %n hom#re entre nosotros, )a no ha)
se'araci3n 'osi#le entre /i6o !e Dios e /i6o !el /om#re, ) 'or tanto entre casti+o )
transmisi3n !el 'eca!o0 El /i6o con2ierte a s% amor en crisol !e la con!enaci3n, !el c%al
#rota la Re!enci3n0 &a Re!enci3n es %n renacimiento en la carne !el /i6o: no !e mo!o 9%e se
'%!iese !istin+%ir la con!enaci3n ) la a#sol%ci3n como !os fases se'ara!as, si #ien m%)
cercanas entre s4, sino en %na in!iferenciaci3n, 9%e a#arca to!a la 2i!a terrena !el /i6o0 To!o
lo 9%e est5 en ella se'ara!o tem'oralmente se f%n!e a9%4: to!os los momentos se enc%entran
%nos con otros; el nacimiento con la m%erte en cr%-, la m%erte en cr%- con la Res%rrecci3n:
to!o esta ah4 %ni!o, 'ara 'a+ar el 'recio 9%e e8i+e el Pa!re ) !ar al +7nero h%mano %na carne
'%ra, 9%e 2ence en s4 a to!o 'eca!o, %n !on !e 2i!a, en el c%al la m%erte no est5 escon!i!a,
sino s%'era!a, %n !on en el c%al la '%re-a !e la !i2ini!a! !el /i6o tiene es'acio 'ara reci#ir
to!o 'eca!o0 No se trata !e %na sol%ci3n !e %r+encia, incom'leta ) !eficiente0 Es la ra!iante
'erfecci3n, en la 9%e se c%i!a !el menor !etalle0 El /i6o atien!e a ca!a %no !e los 'eca!os,
'ara re!imirlos0 No e8cl%)e a nin+%no, no 6%-+a a nin+%no !emasia!o 'e9%e=o, 'ara no
as%mirlo0 To!os le son lo s%ficientemente !olorosos, 'ara 9%e los as%ma ) los sal!e con s%
sacrificio0 El 9%e o)e la 'ala#ra CCon!enaci3nD !e la#ios !el Pa!re, co#ra conciencia !e la
ine8ora#ili!a! !e la *%sticia, !el a#sol%to 9%e se escon!e en ella ) es'era a ser saca!o a la l%-
!el !4a, co#ra conciencia !e la f%er-a inmensa 9%e s%#)ace en esta con!enaci3n ) la hace
ca'a- !e afectar a to!os los 'eca!os0 Y as4, el c%er'o h%mano !el /i6o !e#e ser2ir, en s%
!e#ili!a!, en el a+otamiento !e la hora !e la m%erte, como o#6eto !e con!enaci3n; lo
s%ficientemente !7#il 'ara as%mir to!o este 'o!er, lo s%ficientemente cerca !e la m%erte, 'ara
+aranti-ar la a%tentici!a! !e la n%e2a 2i!a0 Y la 2ictoria s3lo '%e!e 2enir 'or la m%erte0 Con
la m%erte !el Se=or !e#e morir to!o 'eca!o0 &a m%erte los lle2a a s% fin0 En c%anto el 'eca!o
esta#a en la 2i!a, no ha#4a nin+>n es'acio 'ara la 2i!a !e la Re!enci3n0 &a n%e2a 2i!a e8i+e
'ara s4 to!o el es'acio ), 'or tanto, to!o es'acio !e#e ser !e6a!o li#re0
K0 7ara )ue el ideal de %usticia de la ley se reali3ase plenamente en nosotros, los )ue
caminamos no seg5n la carne, sino seg5n el Espritu.
En nosotros !e#e reali-arse la 6%sticia !e la le); 'or me!io !el C%er'o e%car4stico !el
Se=or 'resente en nosotros, !entro !e %n m%n!o n%e2o, en me!io !e %n ser n%e2o, 2i2iente0
En nosotros si+nifica %n centro0 Nosotros no lo constit%imos0 Ser4amos inca'aces !e ello0 El
L
Se=or lo constit%)e, en c%anto se hace %no !e entre nosotros, 9%e s%fre, lle2a en s4 la
con!enaci3n !e la carne reali3ada 'or el Pa!re ) es 'orta!or !e %na n%e2a le): lle2a en s4 el
c%m'limiento !e esta le) n%e2a, ) esto en to!as 'artes a!on!e 2a)a0 El /i6o se 'one en
contacto con nosotros, se nos !a 'or me!io !e s% E%carist4a ) s% C'ala#ra: nos facilita %n
centro, en el c%al '%e!e el Pa!re reali-ar cosas0 El Pa!re reconoce en nosotros el rostro !el
/i6o0 Nos consi!era como 2asos n%e2os, 9%e es'eran el conteni!o !i2ino, como 9%ienes se
han hecho o#e!ientes 'or me!io !e la o#e!iencia !el /i6o, 'or9%e el /i6o mismo ha#ita en
ellos0 De este mo!o nos con2ertimos en %n centro !on!e ser5 lle2a!o a ca#o el c%m'limiento,
al+o 9%e ser5 !el Pa!re, 9%e ser5 hecho 'or el Pa!re0 Este al+o es la %usticia de la ley: al+o
com'leto, 'erfecto, 'ensa!o 'or Dios Pa!re ) reali-a!o 'or Dios /i6o0 No estamos en
o'osici3n a la le): la le) 9%e nosotros ace'tamos ) c%m'limos no se halla f%era !e nosotros0
Se c%m'le en nosotros; esto es; se c%enta con nosotros, con nosotros como miem#ros !e la
I+lesia !el /i6o, con nosotros, 9%e somos en ca!a momento el centro !e lo 9%e el /i6o hace0 Y
!el /i6o a'ren!emos nosotros a caminar no seg5n la carne, sino seg5n el Espritu, como si el
/i6o, 'or me!io !e s% E%carist4a, h%#iese re!%ci!o n%estra carne a silencio0 Y nos h%#iese
lle2a!o a a!herirnos a El, a ace'tar la n%e2a carne ) a !ecir n%estro s4 no s3lo a s%
Encarnaci3n, no s3lo a to!o s% caminar, sino tam#i7n a to!o lo 9%e El 9%iere hacer en
nosotros, el s4 al hecho, a la acci3n, a la entre+a, a la consa+raci3n a las n%e2as tareas0
Tam#i7n nosotros caminamos, ) caminamos en el Es'4rit%, en el Es'4rit% Santo, 9%e '%e!e
!ictar la n%e2a le) ) c%i!ar !e s% c%m'limiento0 Dios Pa!re, Dios /i6o ) Dios Es'4rit% Santo
se sir2en !e n%estro ser 'ara reali-ar en nosotros lo 9%e ellos han !etermina!o, lo 9%e es %na
reali!a! !i2ina en el Cielo, como al+o n%e2o, al+o reali-a#le, %na 2i!a ace'ta#le )
'romete!ora0 &a con!ici3n es la fe: la fe en la n%e2a !octrina0 Y esta fe es manifesta!a 'or %n
hecho; nosotros caminamos en el Es'4rit%0 Y este hecho es reali-a!o 'or am#os; Dios )
hom#re: en +racia ) merecimiento, 'or9%e Dios Pa!re ha con!ena!o al 'eca!o en la carme
!el /i6o, 'or9%e ha crea!o este l%+ar !e e8'iaci3n com>n, en el c%al nosotros nos 2emos
li#res !e la car+a !e n%estra carne0 &a con!enaci3n no 2i2e )a m5s en nosotros: est5
!es'la-a!a: s% l%+ar se ha reno2a!o: 'or eso se c%m'le en nosotros la 6%sticia !el Pa!re, 9%e
es ahora 6%sticia !e la le) n%e2a0 De este mo!o caminamos nosotros !entro !e %na le) n%e2a:
) como la le) es in!i2isi#le, nosotros caminamos en s% es'4rit%, ) el Es'4rit% es el Es'4rit%
Santo0 Gna serie !e s%'%estos, 'ara 9%e se c%m'la %na sola cosa0 Vistos m5s !e cerca, estos
s%'%estos no son otra cosa 9%e el res%lta!o !e la Encarnaci3n !el /i6o0 &a >ltima
consec%encia !e ello es al mismo tiem'o la 'rimera, 'or9%e el /i6o 9%er4a esta Re!enci3n )
9%e se reali-ase 'or me!io !e la insta%raci3n !e %n centro en nosotros0 Pertenece a s% CTo!o
est5 cons%ma!oD el 9%e nosotros ha)amos teni!o ahora el honor !e ser %n centro !e acci3n0
L0 7or)ue los )ue son seg5n la carne aspiran a las cosas de la carne, mas los )ue son seg5n
el Espritu, a las del Espritu.
Carne ) Es'4rit% son se'ara!os: forman !os 'olos0 No 9%e!an a#sol%tamente !istancia!os,
'%es se enc%entran como 'olos !entro !el hom#re0 El hom#re es carne ) Es'4rit%: tiene en s%
e8istencia la elecci3n entre carne ) Es'4rit%, !e mo!o 9%e 're2ale-ca en 7l %no % otro0 Pero
esta !eclaraci3n a!9%iere s% 'leno senti!o 'or me!io !e la anterior; la Encarnaci3n !el /i6o,
9%e toma forma !e carne, 'ara 9%e el Pa!re con!ene en s% carne al 'eca!o, ) '%e!a El como
/i6o !el Amor ) como Pala#ra !el Pa!re manifestar en s% encarnaci3n la s%'eriori!a! !el
Es'4rit%, sin recha-ar 'or ello a la carne, sin re2elar a Dios s3lo en ! Cielo, s3lo como
Es'4rit%0 Sin em#ar+o, el senti!o !e la Encarnaci3n, !e la Cr%-, !e la m%erte remite al
Es'4rit%0 &a carne est5 tan someti!a al Es'4rit%, 9%e el Es'4rit% 2ence, 2ence so#re la carne )
M
so#re to!o es'4rit% 9%e no sea s% es'4rit%0 Y la n%e2a le) es %na le) !el es'4rit%0
El hom#re, 9%e es cor'oral ) es'irit%al, esco+e entre am#os, rara 2e- !e %na 2e- 'ara
siem're: !e or!inario siem're !e n%e2o: rara 2e- en el es'4rit% !e la '%re-a !el Se=or, casi
siem're en s% 'ro'io es'4rit%, al c%al le ha si!o !a!o el conocimiento, 'ero si+%e
constantemente lastra!o 'or el 'eso !e la carne0 El hom#re 9%e ha 2enci!o f%n!amentalmente
a la carne !e %na 2e- 'ara siem're 2i2e en el Es'4rit% !el Se=or, reconoce la con!enaci3n !el
'eca!o en s% carne, est5, tan cerca !el Se=or, 9%e s3lo '%e!e ser %n santo0 &a Ver!a!
in2iola#le e in!i2isi#le 9%e 2i2e en el Se=or es en tal me!i!a f%erte, 'o!erosa, act%al, 9%e el
9%e la h%#iese ca'ta!o estar4a li#re !e to!a false!a!, incl%so !e la 9%e ha#ita en s% 'ro'ia
carne0 Para el cristiano, 9%e 'ractica la CImitaci3nD !e %n mo!o serio, constit%)e %na 2er!a!
'rimor!ial el 9%e el /i6o se hi-o /om#re, ) 9%e el Pa!re con!en3 al 'eca!o en El0 Esta
2er!a! '%e!e ?) !e#e, si la imitaci3n es a%t7ntica@ conse+%ir 're!ominio tal en el !isc4'%lo,
9%e !e ella '%e!a #rotar la f%er-a necesaria 'ara ten!er a las cosas 9%e son !el Es'4rit%,
amarlas, !e6arse 'enetrar 'or ellas, !e mo!o 9%e en to!a elecci3n sea ele+i!o el Es'4rit%: el
Es'4rit% 9%e con!%ce al /i6o, 9%e lle2a, s%fre en s4 la con!enaci3n !e la carne reali-a!a 'or el
Pa!re0
Carne y Espritu constit%)en !os m%n!os0 El m%n!o !e la carne es el m%n!o !el )o, !e la
limitaci3n, !e la elecci3n !el )o como fin, !e la orientaci3n !e to!as las cosas al )o, 'ara
satisfacci3n ) a2i2amiento !e los a'etitos, 9%e s3lo son f%nciones !el )o0 Es la +lorificaci3n
!e las 'ro'ias 'osi#ili!a!es: el 6%e+o con %n m%n!o, 9%e el 9%e est5 someti!o a la carne cree
'ro!%cir contin%amente, sin notar 9%e el centro !e este m%n!o 'ermanece r4+i!o, 9%e #%sca
2arie!a! ) s3lo se enc%entra %na 2e- ) otra a s4 mismo, 9%e, en to!os los momentos !e
em#ria+%e- !e no2e!a! 9%e cree 2i2ir, s3lo 2e aflorar el 2ie6o rostro !el )o0 Es 'or tanto el
m%n!o !e la 'er'et%a limitaci3n, !e %na limitaci3n 9%e se 2a re!%cien!o hacia !entro en
forma !e es'iral0 El m%n!o !el Es'4rit% es el m%n!o !el Es'4rit% !i2ino, %n m%n!o eterno,
infinito: si ha) en 7l %na es'iral, es %na es'iral 9%e se a#re hacia f%era in!efini!amente, )
forma c4rc%los 9%e se 2an s%'eran!o los %nos a los otros0 Y to!a oc%'aci3n con el m%n!o !el
Es'4rit% trae consi+o %n 'ro+reso0 El )o se hace ca!a 2e- m5s inesencial, ) 9%e!a m5s le6ano,
'or9%e to!o tien!e hacia el /i6o, to!o se hace n%e2o ) es'irit%al0 Por >ltimo, la carne )a no se
relaciona con el Es'4rit% como %n ser inferior s%#or!ina!o res'ecto a otro s%'erior 9%e man!a
en 7l, sino 9%e est5 como %na ima+en !el Es'4rit% a s% ser2icio0 Esto no es %na ne+aci3n !e la
Creaci3n !e Dios, sino la afirmaci3n !e la rec%'eraci3n !e m%n!o reali-a!a 'or el /i6o0 Por
ha#er crea!o el Pa!re al hom#re antes !e rescatar el /i6o al m%n!oFsi #ien 7ste ha#4a si!o
rescata!o !es!e hac4a tiem'o en el CieloF, le !e63 al hom#re li#erta! !e elecci3n0 Pero al
mismo tiem'o 9%e esta li#erta! ) 'ara mostrar me6or al hom#re s% car5cter, Dios le 'ro'one
la n%e2a le)0 Y 7sta no tiene %n as'ecto !esconoci!o; lle2a el rostro !el Cr%cifica!o, 'ero
tam#i7n el !el Res%cita!o, el misterio !e Na2i!a!, ) tam#i7n el !e la As%nci3n a los Cielos0
<%ien intente 2er a Dios realmente con los o6os !e la fe ele+ir5 el Es'4rit%0 Y lle+ar5 !e ese
mo!o al+>n !4a a 'o!er 2er a Dios, 'or9%e se !iri+e 'or el camino !e la eterni!a!, 'or el
camino !e la 2i!a !e Dios, 'or el camino 9%e se caracteri-a 'or la com'a=4a !el /i6o0
M0 7or)ue la aspiracin de la carne es muerte; mas la aspiracin del Espritu, vida y 7a3.
&a as'iraci3n !e la carne es %n c4rc%lo cerra!o, 9%e el hom#re cierra 'oni7n!ose a s4
mismo como centro0 El c4rc%lo es !e !os clases0 Est5 !etermina!o 'or !iferentes '%ntos, )
tra-a!o alre!e!or !el hom#re: ca!a '%nto es %na !etermina!a relaci3n !e s% amor 'ro'io, !e
s% ansia !e 'lacer, !e s% ten!encia a #%scar la 'ro'ia ale+r4a ) satisfacci3n0 Y esta satisfacci3n
tiene en ca!a caso a la carne 'or o#6eto, ) tam#i7n 'or s%6eto0 Y el c4rc%lo no s3lo est5
alre!e!or !el hom#re como %na 'eriferia, 'ara !eterminar s% m%n!o, sino 9%e en24a !es!e
N
ca!a '%nto %n ra!io al centro 9%e es el )o0 Ra!ios !irectos e in!irectos0 A!em5s !e las
!istancias !e ca!a '%nto al centro, 9%e son en to!o caso el camino m5s corto, ha) tam#i7n las
!istancias 9%e se'aran a %n '%nto !el otro: el otro '%nto es %n ro!eo, 9%e sir2e 'ara 'rolon+ar
el 'lacer ) a%mentarlo ) alcan-ar el centro !e %n mo!o tanto m5s se+%ro0 El hom#re cree
9%i-5 9%e se ha ase+%ra!o al atrincherarse !e este mo!o en el centro0 $%e lo s%ficientemente
ast%to 'ara orientar hacia s4 to!os los ra!ios !el c4rc%lo: no !esatien!e nin+%na ocasi3n !e
!eleitarse a s% mo!o0 Pero la carne es transitoria: to!os los c4rc%los !e carne a carne son
c4rc%los 'erece!eros0 El hom#re no conoce otro fin 9%e 7l mismo: 'ero no !e %n mo!o
relaciona!o con Dios, confia!o a Dios, ele2a!o hacia Dios, sino en tanto 9%e est5 entre+a!o al
c%i!a!o !e s4 mismo, confia!o a s4 mismo; carne en carne, a %na con la carne, se=ala!a 'or
tanto con el si+no !e la m%erte0 No sir2e !e na!a 9%e se !7 la 2%elta al !isco, ) se ren%e2en
las 'osi#ili!a!es, 9%e se in2enten n%e2os 'laceres; la m%erte 'ermanece, es ine2ita#le0 De
re'ente, la 'arte e8terior !el c4rc%lo se 2%el2e hacia !entro ) el hom#re o#ser2a con es'anto
9%e s3lo tiene ante s4 se=ales !e m%erte, 9%e to!o lo 9%e ha e!ifica!o con tanto c%i!a!o est5
con!ena!o en con6%nto a la m%erte, 9%i-5 !e s%erte 9%e con s% acti2i!a! ha)a acelera!o 7l
mismo s% 'ro'ia m%erte0 /a calc%la!o, 'ero s% c5lc%lo era falso0 $%e %n ma+n4fico e!ificio
sin f%n!amento0 Y el 'lacer se con2ierte en es'anto0
No o#stante, la aspiracin del Espritu es vida y pa3. <%ien 'iensa se+>n el Es'4rit%, no
#%sca el 'ro'io Es'4rit%, '%es )a 7ste le !ice 9%e tiene l4mites ) 9%e s3lo Dios '%e!e a)%!ar
m5s all5 !e ellos, en tanto 9%e en24a s% Es'4rit% !i2ino so#re los hom#res ) recorre 'or s%
c%enta %na 'arte !el camino0 Este 2enir Dios al enc%entro es la "racia0 Determinar la esencia
!e la "racia !es!e el '%nto !e 2ista !e la as'iraci3n !el Es'4rit% si+nificar4a; 'oner el ori+en
!e la "racia en el es'4rit%: sa#er 9%e 2iene !e Dios, 'ero re'ro!%ce el camino 9%e si+%e el
/i6o; 2inien!o !el Pa!re ) 2ol2ien!o al Pa!re0 Tam#i7n ella forma %n c4rc%lo, 'ero no !e la
m%erte, sino !e la 2i!a0 No es %n c4rc%lo 9%e el hom#re constr%)a la#oriosamente en la carne
'ara la carne, sino %n c4rc%lo !i2ino; la 'artici'aci3n en el c4rc%lo !el amor en Dios0 Esto es
2i!a ) 'a-0 Vi!a, 'or9%e Dios es eterno: 'a-, 'or9%e s3lo Dios conce!e la 'a-0 El hom#re es
in2ita!o a 'artici'ar en este c4rc%lo !e la +racia 'or me!io !e s% Es'4rit%0 Se inclina en
a!oraci3n ante Dios ) reconoce al Es'4rit% Santo como a s% +%4a0 Con esto 9%e!a '%esto el
f%n!amento 9%e +aranti-a %n ser eterno, ) 'or el c%al el /i6o mismo ha 'a+a!o el 'recio0
Por la trans'arencia !el Es'4rit%, la eficacia !e la 'a- ) el !eseo !e la 2i!a !%ra!era, el
hom#re se sit>a res'ecto a Dios ) a s% Es'4rit% en %na relaci3n !e ale+r4a, 9%e tiene a Dios 'or
'%nto c7ntrico0 El hom#re intenta ahora orientarse hacia El ) entre+arse a El0 Y al ser Dios en
a!elante el centro, %n centro eterno, no necesita el hom#re 'reoc%'arse 'or s% )o, s% carne,
s%s a'etencias: lo c%al no si+nifica 9%e cese !e ser hom#re: si+%e sien!o la creat%ra !el Pa!re,
re!imi!a 'or el /i6o0 &a carne es ofreci!a, sacrifica!a0 Y !e este mo!o la carne )a no 2%el2e a
ser %n centro, 'or9%e lo sacrifica!o no '%e!e ser n%nca %n centro0 Si A#raham est5 !is'%esto
a sacrificar a s% hi6o, )a no es 7l el centro, e Isaac tam'oco, sino s3lo Dios0 Y si el /i6o !e
Dios 'i!e a s% Pa!re 'ermiso 'ara reali-ar s% misi3n, hace !el Pa!re el centro0 .%estra en s%
2i!a ) cr%- lo 9%e el Pa!re !io a enten!er en la Res%rrecci3n !el /i6o; 9%e el Amor !i2ino es
el centro, 9%e la 2i!a ) la 'a- tri%nfan so#re to!o, incl%so so#r7 la carne0
N0 7or cuanto la aspiracin de la carne es enemistad con Dios, puesto )ue no se somete a la
ley de Dios, como )ue ni si)uiera puede.
El /i6o encarna!o nos m%estra en s% carne c3mo '%e!e %n hom#re estar a#ierto al Pa!re,
someti!o constantemente a s% 2ol%nta!, 2i2ien!o !e s% Amor, en amista! constante con Dios,
9%e im'lica %na 2i!a !e intimi!a! en to!os los momentos !e la 2i!a, 2er c%5l es la 2ol%nta!
!e Dios ) ale+rarse en c%m'lirla0 Intercam#io !e este Amor, 'ero tam#i7n reali-aci3n !el
O
Amor: al+o crea!or, 9%e 'ermanece, 9%e se entre+a0 El /i6o 'one s% centro 'or com'leto en
el Pa!re: no 'one n%nca en c%esti3n la relaci3n Pa!reP/i6o, antes #ien, la ro#%stece siem're )
hace 9%e a'are-ca clara ) 2i2iente en to!os s%s as'ectos0 La aspiracin de la carne es
enemistad con Dios, se'araci3n !e Dios, re'%lsa !e Dios: '%es al hom#re le es im'osi#le
!iri+ir al mismo tiem'o la 2ista hacia s4 ) hacia Dios0 De#e ele+ir0 Si eli+e la carne, se a'arta
!e Dios: )a no mira m5s en s% !irecci3n0 Esto no s3lo tiene 2ali!e- res'ecto a las relaciones
e8'resas ) conscientes !el hom#re con Dios, 'or e6em'lo, la oraci3n, 9%e ahora es s%stit%i!a
'or %n silencio hostil0 Tiene 2ali!e- 'ara to!o lo 9%e se refiere a Dios0 Incl%so 'ara s% le),
'%es la carne 9%iere s% 'ro'ia le), !es'recia la le) !e Dios0 Al #%scar lo 'ro'io, la carne )a no
reconoce m5s la le) !e Dios0 &a le) n%e2a, tra4!a 'or el /i6o, es %na le) !e la Com%ni!a!, !e
la I+lesia, !e la e8'ansi3n, !e la 2i!a ) !e la %ni3n siem're n%e2a con Dios, %na le) !e
in2itaci3n, en la c%al ca!a 'ala#ra se ofrece a esta#lecer %na relaci3n con el hom#re, %na
a'ert%ra, %n comien-o0 &a le) !e la carne est5 cerra!a ) no tiene en 'arte al+%na %na a'ert%ra
'or la c%al '%e!a el hom#re mirar a la le) !e Dios0 A ca%sa !e esta cerra-3n la carne no puede
reconocer la le) !e Dios0 Es %n m%ro im'enetra#le0 El hom#re 9%e se com'romete s3lo con la
carne, se ha ol2i!a!o !e !e6ar al+>n l%+ar a#ierto: ha !esc%i!a!o las le)es m5s elementales !e
la constr%cci3n, 'or9%e en reali!a! esta#a s3lo 'reoc%'a!o !e s4 mismo, ) !e#i!o a esto no se
ha c%i!a!o !e tener en c%enta lo 9%e otros han reconoci!o hace tiem'o, lo 9%e constit%)e la
e8'eriencia h%mana0
&o 9%e San Pa#lo !eclara con tanta se+%ri!a! acerca !e la carne ) !el es'4rit% no se refiere
tan s3lo a s% 7'oca, sino a to!o tiem'o0 S% mira!a es s%'ratem'oral, 'or9%e la n%e2a le) es
s%'ratem'oral, ) tanto a este res'ecto como en to!os los !em5s no 'ier!e na!a en no2e!a!0 Y
el hom#re si+%e sien!o hasta cierto '%nto el mismo0 El hom#re 9%e 2i2e se+>n la carne est5
entre+a!o ahora ) siem're a las mismas se=ales !e m%erte, ) el hom#re !el Es'4rit% ser5
e8'%esto al so'lo !el mismo Es'4rit% 2i2iente, ) conocer5 la misma 2i!a, la misma 'a-0 A9%4
'o!r4amos 2er al+o !e la Sa#i!%r4a infinita !e Dios, 9%e ha crea!o a to!o los hom#res i+%ales
en Nat%rale-a, est5 ante ellos como Crea!or ), sin em#ar+o, los crea, 'or otra 'arte, a ca!a
%no !e %n mo!o !istinto ) >nico, en c%anto esta#lece con ca!a %no %na n%e2a relaci3n ) le !a
%na n%e2a 'osi#ili!a! !e amor ) !e Es'4rit% en %na serie infinita0 Ciertos elementos
'ermanecen i+%al: 'ero lo 9%e no es e 1 e m e n t a 1, sino so#renat%ral, lo 9%e 'roce!e !e
Dios ) es "racia, es ca'a- !e %na m%taci3n infinita, es %na 2i!a fl%)ente, en la 9%e no ha)
es'acio 'ara %na m%erte siem're i+%al0
O0 Y los )ue est'n en la carne no pueden agradar a Dios.
Al !arle Dios al hom#re en la creaci3n %n c%er'o, le !io %na forma, %n l%+ar, %na
limitaci3n0 Pero El, el Infinito, se '%so a s% la!o ) esta#leci3 con s% es'4rit% relaciones
inme!iatas0 Al hom#re no le falta#a na!a: to!o lo 9%e ten4a 9%e e8'erimentar lo com'art4a
Dios con 7l0 En c%anto no 'ec3, '%!o 2i2ir en el Es'4rit% !e Dios, en la 'erfecta
in2%lnera#ili!a! !e s% e8istencia 'rimiti2a0 Al 'ecar, se hicieron 2isi#les los l4mites0 En el
momento en 9%e el hom#re rom'e el trato con Dios, !e#e a!9%irir %n 'erfecto conocimiento
!e s%s l4mites0 Pr%e#a s%s 'osi#ili!a!es en %na cosa ) otra, lle+a to!o lo le6os 9%e '%e!e, )
e8'erimenta siem're s% limitaci3n0 &o 9%e es el es'4rit% h%mano, c%an!o est5 se'ara!o !e
Dios, no '%e!e, en >ltima instancia, satisfacerle0 Por eso intenta ele2ar a la carne so#re s%s
'ro'ios l4mites ) hacer !e ella %n Dios0 Y con ca!a 'aso 9%e !a 'ara 2i2ir m5s 'rof%n!amente
en la carne, s% ima+en !e Dios se torna m5s #orrosa0 .ientras intenta !es+arrar los la-os 9%e
lo %nen con Dios, le 'arece Dios como %na fi+%ra e8tra=a, fr%to !e la 'ro'ia fantas4a, 9%e no
tiene na!a 9%e !ecirle, ) a la c%al to!a24a tiene menos 9%e !ecirle 7l0 Pero Dios no se calla: le
!esa+ra!a la con!%cta !el hom#re en la carne, el hacer resaltar los l4mites, 9%e Dios, en s%
Q
amor, ha#4a tra#a!o !e tal manera 9%e no necesita#an, !e#i!o a s% com'a=4a !i2ina, ser
nota!os 'or el hom#re0 En el Para4so los l4mites 'ro'ios !el ser crea!o 'arec4an como '%estos
en el 5m#ito !e la ilimitaci3n !i2ina: ni eran a'recia!os en la 2i!a, ni 'o!4an ser someti!os a
c5lc%lo0 &os ra)os !i2inos eran tan 'o!erosos, la cercan4a !e Dios tan 'al'a#le, 9%e la
e8istencia era %na felici!a! com'leta0 Gna 2e- 9%e est5 )a en 2i+encia la le) n%e2a !el /i6o,
9%e lle2a en s% carne la con!enaci3n 9%e reali-a el Pa!re, Dios no '%e!e so'ortar al 9%e
9%iere 2i2ir en la carne, 'or9%e 7ste tal in2ierte el esta!o !e cosas esta#leci!o, ), en s% af5n !e
#%scar la 'ro'ia satisfacci3n ) 'lacer, hace lo contrario !e lo 9%e Dios es'era0 &a oferta !e la
+racia, !e 2i2ir en el Es'4rit% ) hallar en 7l 2i!a ) 'a-, es no s3lo infinitamente +ran!e, sino
tam#i7n infinitamente act%al0 Para ca!a momento ha) ah4 s%ficiente0 "racias a esta s%ficiencia
'%e!e el hom#re 2i2ir en el Es'4rit%0 &o 9%e necesita lo tiene a s% !is'osici3n: lo 9%e +asta,
a'arece como totalmente inesencial: en nin+>n caso est5 en relaci3n a la oferta0
Q0 $as vosotros no est'is en la carne, sino en el Espritu, si es )ue el Espritu de Dios ha-ita
en vosotros. <ue si alguno no tiene el Espritu de Cristo, ese tal no es de =l.
En este momento se o'era entre los cre)entes %na se'araci3n0 El A'3stol se !iri+e a ellos )
les !ice 9%e no est5n en la carne0 Esto 'res%'one %na ren%ncia0 Gn claro no, car+a!o !e
senti!o cristiano, est5 a mano, 'ara hacer sitio al s4 9%e se !e#e !ar al Es'4rit%0 Don!e est5 el
Es'4rit%, no ha) nin+>n tanto esto como lo otro0 &le2a consi+o %na se'araci3n, 9%e si+nifica
al mismo tiem'o %na !istinci3n0 El 9%e !a el s4, sa#e a!on!e le con!%ce s% !ecisi3n, conoce,
si no los m5s m4nimos !etalles, s4 al menos la !irecci3n0 El 9%e !ice 9%e no, sa#e tam#i7n
a!on!e le lle2a s% ren%ncia, !e 9%7 se se'ara, c%al es el esta!o 9%e crea con ello0 S4 ) no se
toleran tan 'oco como 2i!a en el Es'4rit% ) 2i!a en la carne0 No ha) tam'oco la 'osi#ili!a! !e
com'ortarse en %n tiem'o !e %na manera ) en otro !e otra, asentir 'or el momento,
manteni7n!ose en reser2a 'ara el f%t%ro, o !ar el s4, 'or9%e no se tiene 2alor 'ara 'ron%nciar
el no 9%e se tiene a mano0 &a se'araci3n es m%) 'recisa0 E8iste, sin em#ar+o, la 'osi#ili!a!
!e e9%i2ocarse0 Po!r4a creer al+%ien ha#er 'ron%ncia!o %n s4 o %n no res'ecto a !etermina!os
as'ectos, #a6o los c%ales se e8tien!e %n cam'o !esconoci!o, %na a2ent%ra im're2ista0 El s4
tiene %n 2alor a#sol%to c%an!o el Es'4rit% !e Cristo 2i2e en el cre)ente ) lo llena, c%an!o el
9%e se 2%el2e hacia el Es'4rit%, sa#e 9%e no 2a tras s% 'ro'io Es'4rit%, sino tras el Es'4rit% !el
Se=or, ) le !e6a a 7ste la o'ci3n 'ara !ar el s4 ) el no0 El s4, 'ara 2i2ir en El: el no, 'ara resistir
en a!elante: el s4, 'or otra 'arte, 'ara 9%e el Es'4rit% !el Se=or no le !e6e nin+>n s%#terf%+io,
) 'ase el cerro6o al 'eca!o !e !o#le-, !e tanto lo %no como lo otro0 El Es'4rit% 'ro'io es
!7#il, el Es'4rit% !e Cristo es f%erte0 El Es'4rit% 'ro'io est5 !is'%esto, intenta !ar %n 'aso
hacia Cristo Fel 'aso !el merecimiento se '%e!e llamarF, 'ero es consciente !e 9%e to!o el
camino ser5 recorri!o 'or Cristo, 9%e sale al Henc%entro con s% "racia0 El Es'4rit% !el Se=or es
el Es'4rit% Santo, 9%e c%m'le sin e8ce'ci3n to!os los 'res%'%estos, 9%e es intolerante 'or9%e
es !e Dios ) re'resenta a Dios, ) al mismo tiem'o o)e el s4 !e la !e#ili!a! h%mana ) as%me la
res'onsa#ili!a! 9%e im'lica, ) se 'reoc%'a !e mantener al hom#re !entro !e s% s4 ) llenar
este !7#il s4 con f%er-a !i2ina0 Y la carne 'ertenece al 'asa!o: sin !%!a har5 notar s%
'resencia !e 2e- en c%an!o, 'ero !e#er5 ce!er al 'o!er s%'erior !el !o#le s4 'ron%ncia!o 'or
el Es'4rit% !el hom#re ) 'or el Es'4rit% !e Cristo0 Tam#i7n el 'ro'io Es'4rit% har5 notar s%
'resencia ) 9%i-5 intentar5 reco#rar 'ara s4 ciertos 'ri2ile+ios ) 'roc%rarse otros n%e2os: 'ero
el Es'4rit% !e Cristo vela, ) esto no s3lo en ciertos momentos, '%es ha-ita. Y esta 'ro'ie!a!
es la 9%e !a al s4 constantemente s% act%ali!a! ) %r+encia0 Si conocemos las 'ro'ie!a!es !el
Es'4rit% Santo ) sa#emos 9%e son inPf%n!i!as en la creat%ra !e Dios Pa!re 'or el Dios
Es'4rit% J'or me!io !el Dios /i6o, com'ren!eremos 9%e !ichas 'ro'ie!a!es no '%e!en
conser2arse sino l%chan!o, ) 9%e el hom#re carnal, con s% inclinaci3n a la ca4!a no se cansar5
1R
!e estim%lar ) tentar en contra0
1R0 Y si Cristo est' en vosotros, el cuerpo, ciertamente, est' muerto a causa del pecado; mas
el Espritu es vida a causa de la %usticia.
El hecho !e estar el Se=or en el cre)ente reali-a 'or s% 'arte !e n%e2o %na !i2isi3n0 Si el
Se=or ha#ita en 7l, es ine2ita#le %n cam#io !e s% manera !e ser0 El cre)ente se ha !eci!i!o
'or el Se=or ) ahora !eci!e el Se=or n%e2amente 'or me!io !e s% 'resencia0 Son !os acciones
!istintas, 9%e se enc%entran en la contem'laci3n !el Pa!re, en s% Vol%nta!, en s% Ser0 /a)
%na acti2i!a! es'ecial !e Cristo en el cre)ente 9%e se ha !eci!i!o com'letamente 'or El; %na
com%nicaci3n !e los misterios escon!i!os en s% 2i!a trinitaria0 El /i6o !e Dios encarna!o ha
2i2i!o ) 'a!eci!o so#re la tierra oc%lto #a6o la forma !e la carne, 'ara ahora, en 2irt%! !e lo
9%e ha reali-a!o, reali-arlo !e n%e2o 'or me!io !el Es'4rit% Santo en a9%el 9%e se !eci!a 'or
El, ) 9%e 'or esta !ecisi3n le 'one en s%s manos el 'o!er !e !eci!ir, a 2ol%nta! !el Se=or, )
esto !entro !e %n conocimiento 'or fe 9%e no s3lo le 'ermite es'erar, sino 9%e le !a la
se+%ri!a! !e 9%e el Se=or decidir'. Y el Se=or !eci!e 9%e el cuerpo est' muerto, 'ertenece a
la m%erte, 9%e la ren%ncia !el cre)ente a la carne tiene en la m%erte cor'oral %na ima+en
constante ) !efiniti2a, ) esto a causa del pecado. $as el Espritu es vida a causa de la
%usticia, ) !e la 6%stificaci3n0 El /i6o, 9%e 2ence en la cr%- a la m%erte 9%e s%fre en ella, es
res%cita!o 'or el Pa!re !e entre los m%ertos0 Cele#ra s% 'ro'ia Res%rrecci3n, 'ero en %na
entre+a com'leta a los 'eca!ores, en %na entre+a com'leta a la 6%stificaci3n, a la 2i!a0 No
9%iere %na 2i!a limita!a a s4 mismo o a Dios en s% Trini!a!0 <%iere la 2i!a !i2ina !entro !e la
2i!a !e los hom#res0 El Espritu es el encar+a!o !e esta tarea: re+ala ) conser2a la 2i!a0 El
Es'4rit% !el 2er!a!ero cre)ente es Es'4rit% !e la n%e2a !octrina, Es'4rit% !el Se=or, Es'4rit%
!e 2i!a0 En lo 9%e a los !em5s hom#res J'o!r4a a'arecer como mero Es'4rit% h%mano, no se
'%e!e tra-ar nin+%na l4nea !i2isoria entre el Es'4rit% !el Se=or ) el Es'4rit% !el cre)ente: lo
m4o ) lo t%)o est5n me-cla!os: incl%so el 9%e ora ) el 9%e me!ita no 'o!r4a tomar 'or
se'ara!o ?'ara 2ol2er a %nirlo !e n%e2o@ lo 9%e es s%)o ) lo 9%e es !el Es'4rit% Santo0 El
Es'4rit% lo trae !e tal mo!o hacia s4, lo tra#a6a tanto, lo mo!ela hasta tal '%nto, 9%e )a no se
reconoce a s4 mismo, 9%e no necesita !e tal reconocimiento, 'or9%e '%e!e ser !el Se=or como
el Se=or es !el Pa!re, en %na analo+4a 9%e s3lo Dios '%e!e anali3ar. El cre)ente no necesita
reali-ar este an5lisis, incl%so ser4a re'ro#a#le el hacerlo, 'or9%e 'o!r4a lle2arle a la tentaci3n
!e 9%erer hacer al+%na restricci3n en la entre+a, o Flo 9%e ser4a 'eorF !e 9%erer me!ir la
ma+nit%! !e s% entre+a0
El Es'4rit% !el cre)ente o#e!ece ahora a n%e2as normas ) 'rinci'ios: no a las le)es 9%e le
im'onen los l4mites !e s% e8istencia h%mana, !el es'acio ) !el tiem'o: '%es ha renaci!o a la
2i!a, 9%e es Cristo ) 9%e Cristo tiene0 Y !e este mo!o la 2i!a reci#e inme!iatamente el
senti!o ) la 'lenit%! !e lo eterno0 &o infinito le 'ertenece0 Es 2i!a 'roce!ente !e la m4,Psi3n
!el Se=or, ) !estina!a a s% 2e- a la 'ro'ia misi3n cristiana0
110 Y si el Espritu del )ue resucit a #es5s de entre los muertos ha-ita en vosotros, el )ue
resucit a Cristo #es5s de entre los muertos vivificar' tam-i=n vuestros cuerpos mortales
por o-ra de su Espritu )ue ha-ita en vosotros.
Como Es'4rit% !el Pa!re, el Es'4rit% Santo ha res%cita!o al /i6o 'or encar+o !el Pa!re0
A9%4 se torna 2isi#le la %ni!a! !el Pa!re ) !el Es'4rit%: la acci3n !el Pa!re 'or me!io !el
Es'4rit% se hace tan 'al'a#le en la Res%rrecci3n !el /i6o como en la Encarnaci3n0 El Es'4rit%
ha inf%n!i!o en la .a!re la 2i!a !el /i6o, si+%ien!o la 2ol%nta! !el Pa!re0 Gna 2e- m5s o#ra
11
a9%4 el Es'4rit% !el Pa!re como Es'4rit% Santo, en %na %ni!a! in!i2isi#le, en nom#re !el
Pa!re; 'ara traer la 2i!a, 'ara !e2ol2er al Pa!re el /i6o res%cita!o0 El c%er'o !el /i6o se
a!a'ta a esta Res%rrecci3n: es !el Pa!re hasta tal '%nto 9%e res'on!e en se+%i!a, con %na
'rontit%! 9%e es ma)or 9%e la !e &5-aro, 'or9%e to!o s%ce!e en Dios ) 'or Dios, 'or9%e el
C%er'o !el /i6o es %n c%er'o !e '%re-a ) al mismo tiem'o %n c%er'o !el Es'4rit%0 Pero el
mismo Espritu )ue resucit a #es5s de entre los muertos, traer5 a la Res%rrecci3n los c%er'os
!e los hom#res0 No como si estos c%er'os t%2iesen la 'rontit%! necesaria 'ara res'on!er a la
'rimera llama!a ) 2encer a la m%erte 'or la f%er-a !e la fe, sino 'or9%e el /i6o se hi-o carne,
'ose)3 %n c%er'o, lle23 en 7l la con!enaci3n reali-a!a 'or el Pa!re ) s%'er3 en 7l a la m%erte0
Por ha#er si!o el c%er'o h%mano la mora!a !el /i6o, '%e!e el Es'4rit% como Es'4rit% !el
Pa!re tener eficacia so#re 7l0 Por s% me!io reci#ir5n los hom#res la n%e2a 2i!a: esto es, 'or
me!io !e 9%ien est5 so#re la 2i!a, a 9%ien no '%e!e afectar la m%erte, el 9%e est%2o 6%nto al
/i6o ) lo ele23 a la 2i!a en la Res%rrecci3n, ) estar5 !es!e ahora en a!elante 6%nto a a9%ellos
9%e sean !el /i6o0
De este mo!o se esta#lece %na !o#le contin%i!a!; %na contin%i!a! !e la 2i!a h%mana es
crea!a 'or la m%erte ) la Res%rrecci3n !el /i6o0 Gna contin%i!a! !el Es'4rit% es crea!a 'or la
inha#itaci3n !el Es'4rit% !el Pa!re en el hom#re0 El Es'4rit% no '%e!e 'erecer: 'or eso cam#ia
!e ha#itaci3n, 'ara 'artici'ar en la 2i!a eterna0 El c%er'o est5 en el cre)ente
f%n!amentalmente s%'era!o 'or la 2i!a !el Es'4rit%, la 2i!a !el Pa!re, la 2i!a en la
'artici'aci3n en la 2i!a !el c%er'o !el /i6o0 El c%er'o m4stico, el c%er'o e%car4stico no es %na
ficci3n0 Es %na reali!a!, ) m5s f%erte 9%e n%estra reali!a! terrena, ca!%ca0 Gn enfermo, %n
anciano, %na 'ersona 9%e est5 en 'eli+ro '%e!e 're2er, 9%i-5 #asa!os en se=ales ciertas, el fin
!e s%s !4as0 P%e!en casi calc%lar c%5nta f%er-a le 9%e!a to!a24a a s% c%er'o0 Pero lo 9%e no
'%e!en calc%lar es hasta 9%7 '%nto es m5s f%erte la 2i!a !el Se=or 9%e mora en ellos 9%e la
m%erte 9%e se acerca, m5s f%erte 9%e s% 2i!a 'resente, m5s f%erte, incl%so, 9%e s% 2i!a !e
c%an!o se halla#an en la 'lenit%! !es#or!ante !e s%s f%er-as0 Y esta 2i!a !el Se=or,
com%nica!a a inn%mera#les cre)entes a lo lar+o !e to!os los tiem'os, no 'ier!e na!a !e s%
f%er-a 'rimiti2a0 Si #ien es el 'rinci'io 2i2iente 9%e 'osee el cristiano en s% fe, no '%e!e ser
a'resa!a n%nca en %na forma concreta0 Es %na 'resencia s%'erra!iante, s%'er2i2iente0
Sensi#le ) s%'rasensi#le a la 2e-0 Sensi#le, en c%anto el cristiano se '%e!e re'resentar to!o lo
9%e el /i6o ha 2i2i!o, 2isto, toca!o, en c%anto '%e!e hacerse %na ima+en !el /i6o a #ase !e la
tra!ici3n ) !e s% e8'eriencia 'ro'ia, ima+en 9%e 'roce!er4a en 'arte !el Ser eterno !el Se=or
) en 'arte !e la re'resentaci3n h%mana0 S%'rasensi#le, 'or9%e el cristiano no '%e!e, en >ltima
instancia, hacerse nin+%na i!ea !e la esencia !i2ina, 'or ser %na reali!a! 9%e tiene %na 2i!a
s%'erior a la n%estra, s%'erior a to!a re'resentaci3n0 Este car5cter !e s%'rasensi#le nos hace
2er no s3lo 9%e el Se=or es siem're ma)or 9%e lo 9%e nosotros 'o!emos 'ensar en ca!a caso,
sino 9%e tam#i7n lo es Dios ) la 2i!a celeste en +eneral0 Y 9%e!a !e manifiesto 9%e to!o lo
!em5s consiste en %n ten!er hacia a!elante, hacia %na meta 9%e ra!ica !e tal mo!o en Dios,
9%e el hom#re n%nca la alcan-a0 Tien!e hacia ella, se esf%er-a, hace tanteos, 'ero !e re'ente
es as%mi!o 'or la +racia, ) el momento !e este cam#io no '%e!e 7l !escri#irlo0
&a 2i!a !el Es'4rit% !el Pa!re no s3lo es en el cre)ente so#re2i2iente, lo es ante to!o en
Dios mismo0 Y como Es'4rit% !i2ino atien!e ) acom'a=a al cre)ente en s% m%erte cor'oral, )
halla me!ios 'ara !ar a esta m%erte, 'or me!io !e los sacramentos, %n sello cristiano, )
acom'a=ar al mori#%n!o !e %n mo!o h%manamente 2isi#le ) con!%cirlo 'or me!io !e la
oraci3n al m%n!o !on!e to!o es oraci3n: ), sin em#ar+o, no '%e!e el Es'4rit% re2elarse !e
mo!o 'erfecto, 'or9%e s% 2i!a es tan f%erte, >nica ) si+nificati2a, 9%e el centro, el n>cleo, la
s%stancia !e s% ser 'ermanece escon!i!a en el Dios Trino0 Al+o !e ello se hi-o 2isi#le en la
Re2elaci3n !el /i6o so#re la tierra, al+o en s% 'ala#ra, al+o en el c%m'limiento !e las
'romesas, 'ero to!os estos al+os no forman el to!o0 Y no o#stante, el to!o est5 en el cre)ente,
com%nica!o 'or Dios mismo, 9%e 'ermanece sien!o 2i!a eterna, ) la otor+a, ) en esta
1E
!onaci3n re2ela la 'ermanencia0
II0 &A /ERENCIA
1E0 As, pues, hermanos, deudores somos no a la carne, de vivir seg5n la carne.
San Pa#lo llama hermanos a los s%)os0 Esta cali!a! !e hermanos tiene ahora %n senti!o
!etermina!o 9%e est5 encerra!o en el Es'4rit%0 Son hermanos, 'or9%e 2i2en se+>n la le)
n%e2a, ) 7sta no s3lo les im'one %na o#li+aci3n, sino 9%e los 2inc%la m%t%amente0 Ca!a %no
res'on!e a las !eterminaciones !e la le), 9%e le inc%m#en a 7l, no !e %n mo!o 'artic%lar e
in!i2i!%al, sino aten!ien!o a la com%ni!a! !e los hermanos0 Dentro !e %na conciencia !e
res'onsa#ili!a! 'ara con los hermanos, 9%e crea al mismo tiem'o la a%t7ntica herman!a! )
'ermite hallar s% 2er!a!ero senti!o0 De#en o4rla F a la le)Fcomo hermanos0
Ca!a %no tiene %n c%er'o ) conoce la le) !e la carne0 /a e8'erimenta!o en s4 lo 9%e
si+nifica ser carne ) el ser atra4!o 'or la carne0 Pero esta si+nificaci3n es m%cho m5s
restrin+i!a !e lo 9%e ellos '%!ieron 9%i-5 ha#er enten!i!o0 No #rota !e ah4 nin+%na
2inc%laci3n !%ra!era, nin+%na o#li+aci3n0 No son !e%!ores !e na!a a la carne: so#re to!o !e
2i2ir se+>n la carne0 Esto '%e!e ser e8'lica!o tam#i7n as4; E8iste la carne, 'ero incl%so esto
no es sino %na !e las o#li+aciones 9%e han si!o im'%estas al es'4rit%0 En to!o cristiano, el
Es'4rit% !e#e 're2alecer !e tal manera 9%e la carne se 'resente como fen3meno concomitante
!el Es'4rit%, al+o en lo c%al se 'r%e#a la a%tentici!a! !el Es'4rit%0 Gn contra'eso al Es'4rit%,
con!iciona!o 'or la Creaci3n, re'ro#a!o a ca%sa !el 'eca!o, con!ena!o 'or el Pa!re en la
carne !el /i6o 'ara 9%e as%ma ahora en ca!a cre)ente el '%esto 9%e le corres'on!e0 Ren%ncia
no si+nifica !isol%ci3n0 Ren%ncia si+nifica al+o n%e2o, li#era!or, fr%ct4fero, 9%e ofrece en s4
%n '%nto !e a'o)o al Es'4rit%0 <%i-5 'o!r4a 'arecer m5s sencillo, '%esto 9%e e8iste la carne,
conce!erle a la carne s% 'ro'ia le) ) a!a'tarse a ella, #a6o c%al9%ier ti'o !e satisfacci3n ) !e
'osesi3n 9%e sea0 Pero ahora no ha) nin+%na le) 9%e '%e!a tener la 'retensi3n !e hacerse
2aler ante el es'4rit% ) sostenerse in!e'en!ientemente0 Este no tener le) ) o#li+aciones )
!e#eres res'ecto a la carne le !a al Es'4rit% al+o; %na s%'eriori!a!, 9%e fortalece al Es'4rit%, le
inm%ni-a, le !a cierta +arant4a !e ser 2er!a!ero Es'4rit% ) alimentarse no !e la carne, sino !el
Es'4rit% Santo0 Esto 2ale 'ara to!os los hermanos0 Y esta herman!a! se fortalecer5 me!iante
la a!a'taci3n !e ca!a hermano a esta 2er!a!0
1I0 7or)ue si seg5n la carne vivs, ha-=is de >morir; mas si con el Espritu hac=is morir las
fechoras del cuerpo, vivir=is.
C%er'o ) m%erte est5n %ni!os, el +ermen !e la m%erte )ace escon!i!o en la carne0 En ca!a
momento en 9%e el hom#re 'iensa en s% m%erte, sa#e 9%e ca!a 2e- est5 m5s cerca, 9%e el
+ermen !e la m%erte 9%e ha) en 7l ha creci!o, ) 'or tanto la m%erte ha +ana!o en 'ro8imi!a!0
Si %n hom#re 2i2e se+>n la carne, se sentir5 afecta!o 'or esta le) ) 'or la cercan4a !e la
>ltima hora, ) ante la consi!eraci3n !e la certe-a !e la m%erte 'r38ima 'roc%rar5 sacar !e s%
carne to!o el 'lacer ) satisfacci3n 'osi#les, 9%i-5 en %na !eses'eraci3n seme6ante a la !el
9%e, con!ena!o a m%erte, se a+arra a las >ltimas ale+r4as0 En %na a2ersi3n contra to!o lo 9%e
no es carne ) m%erte0 Y !e este mo!o la m%erte tiene to!a24a m5s 'o!er, 'or9%e en ella est5
incl%i!o to!o lo 9%e es carne ) le) !e la carne0 &a 2inc%laci3n entre el c%er'o ca!%co ) el
'ensamiento !e la m%erte se hace ca!a 2e- m5s f%erte ) estrecha0 Y !e este mo!o, no s3lo el
'ensamiento !e la m%erte, sino incl%so !irectamente la hora !e la m%erte ser5n ca!a 2e- m5s
1I
+ra2osas al hom#re0 El vosotros morir=is se cam#ia en %n )o so) mortal, 9%e 'esa so#re to!os
los actos !el hom#re como %na 2er!a! constantemente 'resente0 El hom#re aca#a 'or no tener
na!a 9%e est7 li#re !e esta i!ea fi6a0
Sin em#ar+o, los hechos !el Es'4rit%, la 2i!a en el Es'4rit%, la ace'taci3n !e la le) n%e2a,
se contra'onen a la m%erte0 El Es'4rit% no es %n al+o im'reciso, 9%e acom'a=a al hom#re en
s% camino, ) !el c%al '%e!e 7ste echar mano en ciertos momentos 'ara 'roc%rarse a)%!a o
a'o)o0 El Es'4rit% es 'osesi3n ) '%nto c7ntrico, Es'4rit% Santo, 9%e ha#ita en el hom#re ) le
'%e!e ins'irar los hechos !el Es'4rit%, con lo c%al el hom#re, a)%!a!o 'or la f%er-a !e Dios,
'%e!e reali-ar cosas 9%e son !e Dios0 Tal es el !on 9%e Dios hi-o a los hom#res en el
momento en 9%e le !io a s% /i6o %n c%er'o0 P%es Dios mismo res'on!e a s% re+alo re+alan!o
a los hom#res s% Es'4rit%, 9%e 'osee la ca'aci!a! !e hacer o#ras !i2inas en el mismo +ra!o
9%e el /i6o en c%anto hom#re ha a!9%iri!o la ca'aci!a! !e hacer o#ras h%manas0
A!em5s, el hom#re reali-a actos 9%e se contra'onen ) son s%'eriores a los hechos !e la
carne0 El Es'4rit% re!%ce a la carne a silencio0 El Es'4rit% tiene la f%er-a !e !e6ar sin res%lta!o
a los hechos !e la carne, sea 9%e an%la s%s consec%encias, o ne%trali-a s% eficacia, o 9%e !e
antemano los menos'recia 'or f>tiles ) malos0 En esta resistencia !el Es'4rit% se manifiesta s%
2i!a: la 2i!a !e la c%al 2i2en los cre)entes, ) esto 6%stamente all4 !on!e !e#4a a'licarse la
m%erte0 Es %na 2ictoria !e la 2i!a so#re la m%erte, seme6ante a la 2ictoria !e la Res%rrecci3n
so#re la cr%-0 En la cr%- son e8'ia!os ) #orra!os los hechos !e n%estros c%er'os 'eca!ores !e
tal mo!o 9%e no 'o!emos com'ren!er c3mo '%e!e s%ce!er esto: 9%e no 'o!emos ni
com'ren!er ni imitar el mo!o !e o#rar !e la cr%-, sino s3lo ace'tarlo h%mil!emente en la fe )
'erci#irlo en los efectos0 Al+o seme6ante s%ce!e res'ecto a la 2i!a 9%e nosotros 2i2imos si
matamos 'or me!io !el Es'4rit% los hechos !e la carne0 &a m%erte ha !es'la-a!o s% '%nto !e
+ra2itaci3n0 Ya no est5 en nosotros, sino f%era !e nosotros0 No nos afecta ella a nosotros, sino
9%e es afecta!a 'or nosotros0 Acti2i!a! ) 'asi2i!a! han cam#ia!o !e si+no, Dios cam#ia
totalmente el 2alor !e la relaci3n !el m%n!o crea!o a S4 'or el hecho !e !arnos s% 2i!a: no )a
como %na 2i!a in!i2i!%al, so#re la c%al '%e!e !ominar el 'eca!o, sino como %na 2i!a !e
hermanos, 9%e sal2a!os 'or el Es'4rit%, son llama!os con6%ntamente a la 2i!a0
1K0 7ues cuantos son llevados por el Espritu de Dios, =stos son hi%os de Dios.
Si %n cre)ente 9%iere hacerse %na i!ea !e la 2i!a, sa#e 9%e t4o la encontrar5 en los
hom#res, sino >nicamente en Dios, ) so#re to!o en el Es'4rit% Santo0 Ve las o#ras !el Es'4rit%
Santo; 7stas manifiestan la 2i!a !i2ina, la f%er-a !el 'o!er !i2ino0 El 2erlas im'lica %n
acrecentamiento !e la fe cristiana0 Se hacen fr%ct4feras to!as las !is'osiciones 9%e im'%lsan al
cristiano hacia la 2i!a en Dios0 El Es'4rit% im'ele: im'ele tan 'o!erosamente 9%e el
im'%lsa!o le est5 entre+a!o en la fe, 'ara no ser im'%lsa!o en a!elante 'or nin+>n otro0
A'ren!e !el Es'4rit% a ol2i!arse ca!a 2e- m5s !e lo 'ro'io ) a 2i2ir en lo !i2ino0 Est5 como
%n se+%i!or, %n asalaria!o al ser2icio !el Es'4rit%0 El Es'4rit% so'la !on!e 9%iere, ) el 9%e es
im'%lsa!o 'or el Es'4rit% !e#e conce!erle al Es'4rit% el 'o!er !e lle2arle a!on!e El 9%iera0
No as%me los 'lanes ) las !is'osiciones !el Es'4rit% 'or s% c%enta0 S3lo '%e!e !e6ar hacer0
To!a n%e2a animaci3n 9%e reali-a el Es'4rit% es #rote !e %na n%e2a 2i!a, +aranti-a!a 'or la
2i!a misma 9%e es el Es'4rit%0 Si el cre)ente 'osee %na misi3n, '%e!e ser 9%e Dios le in!i9%e
cosas 9%e !e#an ser reali-a!as, le mar9%e fines 9%e ha) 9%e lo+rar, ) 9%e Dios, 'or otra 'arte,
e8i6a !e s%s fieles, 'or me!io !el Es'4rit%, cosas 9%e 'arecen !if4cilmente armoni-a#les con
las anteriores, como si las 3r!enes h%#iesen si!o cam#ia!as ) se=alasen hacia otro l%+ar0 Y,
sin em#ar+o, el hom#re, c%an!o re-a, se siente !e %n mo!o o !e otro en o#e!iencia; en la
ace'taci3n, en la reali-aci3n, en el a'arente osc%recimiento !e s% tarea0 P%es el Pa!re
e9%i'ara en el Es'4rit% las misiones !e los cre)entes a la misi3n !el /i6o: no 9%iere hacerles
1K
!emasia!o f5cil el camino !esc%#ri7n!oles la meta o la hora0 En 2irt%! !e esta e9%i'araci3n el
Pa!re consi!era a los en2ia!os como hi6os s%)os0 Esta mira!a !e Dios es 2inc%la!ora: los
en2ia!os 2ienen a ser realmente hi6os, incl%i!os en la o#e!iencia omnicom'rensi2a !el /i6o0
Y el Es'4rit% im'%lsa ) so'la ) reali3a to!o lo 9%e se llama 2i!a en el cre)ente, ) no ha) ni %n
ale6amiento !e Dios ni %na !is'osici3n !el hom#re 9%e no est7 incl%i!o en ese so'lo0 A%n en
los casos en 9%e se 'erci#e menos inme!iatamente la 'ro8imi!a!, ) en 9%e las !ific%lta!es se
amontonan, Dios 'ermanece siem're cerca: no se se'ara n%nca !e s% Es'4rit%, si 7ste ha#ita
en %n cre)ente: 'ermanece 'resente ) reconoci#le en to!o im'%lso0 &a filiaci3n res'ecto al
Pa!re se f%n!a en el im'%lso !el Es'4rit%0 Es filiaci3n !entro !e la misi3n !el /i6o ) !e s%
mo2imiento; 2inien!o !e Dios ) 2ol2ien!o a Dios: en la forma caracter4stica !el /i6o0 El
mismo Es'4rit% 9%e ha im'%lsa!o al /i6o !e Dios im'%lsa tam#i7n a los 'eca!ores hacia %na
fe ca!a 2e- m5s f%erte ) am'lia, ) hace con s% 'o!er infinito 9%e 7stos realicen cosas 9%e el
Pa!re Hes'era !e ellos ) en las c%ales '%e!e reconocer los ras+os !e s% /i6o, ) con ello las
caracter4sticas !e la filiaci3n0 Sole!a!, !%!a, te!io, cansancio, a+otamiento, !olor; to!o est5
incl%i!o en el im'%lso !el Es'4rit% ) sir2e al im'%lsa!o en cierta me!i!a como 'e9%e=as
se=ales 'ara el 0reconocimiento !el camino, como si+no !e 9%e to!o est5 #ien, !e 9%e 7l
'%e!e ser hi6o, !e %n mo!o !istinto 9%e Cristo, 'ero en s% amor 'lenamente e8'erimenta!o0
1L0 7or)ue no reci-isteis espritu de esclavitud para reincidir de nuevo en el temor; antes
reci-isteis espritu de filiacin adoptiva, con el cual clamamos: 8A--a9 87adre9
El es'4rit% !e escla2it%! crea %na !istancia fi6a: el s%'erarla no es 'osi#le, '%es la
escla2it%! im'lica la 2inc%laci3n a %n l%+ar es'irit%al inferior, 9%e !e#e ser conser2a!o con
firme-a0 En %na re'resentaci3n +r5fica !e#er4a estar el hom#re com'letamente a#a6o como %n
'e9%e=o '%nto, inm32il, !e %na 2e- 'ara siem're0 All4 !e#er4a 2i2ir el hom#re0 Ni la oraci3n
ni el sacrificio Ci el reconocimiento 'or el Es'4rit% ?el c%al ser4a %n espritu de esclavitud?
ten!r4an f%er-a s%ficiente 'ara am'liar el es'acio, acortar la !istancia con Dios, hacer 'osi#le
%na +racia, facilitar al hom#re %na 24a !e acceso li#re, 2ia#le hacia Dios, a 9%ien a!ora0 El
or+%llo !el escla2o ser4a el no ha#er si!o en nin+%na 7'oca !e s% 2i!a m5s 9%e escla2o:
acercamientos, 'r%e#as !e amor, +racias !e s% Se=or, si #ien !i+nas !e a+ra!ecimiento,
!e#er4an ser ri+%rosamente recha-a!as, 'ara 9%e no t%2iese l%+ar nin+>n a#%so ) no se
'%!iese n%nca 2ana+loriar el escla2o !e ha#er con2i2i!o en la intimi!a! !e s% se=or ) !e
ha#er si!o hecho 'or 7l !i+no !e %na cate+or4a s%'erior0 To!o esto atenta contra el honor !e
s% clase0 No s3lo !e#er4a temer el ha#er acorta!o !emasia!o s% es'acio, sino tam#i7n el
ha#erlo am'lia!o in!e#i!amente: el so#re'asar am#os l4mites ir4a %ni!o con la ira ) la
2en+an-a !e s% se=or, !e mo!o 9%e el mie!o ) la escla2it%! !e#er4an estar in!isol%#lemente
%ni!os0 @na ve3 m's estar4a el hom#re con!ena!o a la an+%stia 'or s% con!ici3n !e escla2o0
Vol2er4a a res%citar la 2i!a !el Anti+%o Testamento, en la 9%e el 'eca!or no 'o!4a intentar
sino %na cosa, es a sa#er, el ser escla2o0
Pero Dios ha en2ia!o a s% /i6o al m%n!o, ) el ser /i6o es s% 'ro'ie!a! m5s 4ntima0 En esta
'ro'ie!a! ha as%mi!o El, 'or amor, el '%esto !e escla2o, ) como tal ha toma!o so#re S4 ) ha
c%m'li!o la tarea 9%e el Pa!re le im'%so ) 9%e e8i+4an los 'eca!os !el m%n!o0 El como /i6o0
Pero al hacerse escla2o, sin 'er!er s% con!ici3n !e /i6o, ha re'resenta!o ) sacrifica!o lo 9%e
nosotros 7ramos antes !e s% 2eni!a0 /a enno#leci!o la con!ici3n !e escla2o, la con!ici3n !e
hom#re, al ele2arla ) hacerla con!ici3n s%)a !%rante treinta ) tres a=os0 Ele2a!os 'or el /i6o
al mismo esta!o, 'o!emos ahora lle+ar a ser hi6os con El, hi6os le+ales, a!o'ti2os0 El Es'4rit%
!el Pa!re es tan infinito, 9%e nos '%e!e tam#i7n a!o'tar a nosotros, reconocernos en cali!a!
!e hi6os0 Pero este reconocimiento, 9%e tiene el car5cter !e !on, e8i+e !e nosotros %na
res'%esta0 No 'o!emos hacernos los !esenten!i!os0 No 'o!emos 9%erer oc%'ar !e n%e2o el
1L
sitio !e antes, 2ol2er a 2i2ir o#stina!amente en el temor0 N%estra res'%esta consiste en
'rorr%m'ir a %na con Cristo en la e8clamaci3n; JA##aS JPa!reS &a res'%esta es
reconocimiento, ) com'romiso0 Res'onsa#ili!a!, fe0 $e !entro !el amor, en la n%e2a
es'eran-a 9%e !a la cali!a! !e hi6o0 Si 9%isi7ramos 2ol2er a re'resentar 'l5sticamente la
relaci3n con Dios, el '%esto !el hom#re )a no ser4a fi6a!o a#a6o a mo!o !e %n '%nto, sino a lo
lar+o !e to!a %na s%'erficie, ) el hom#re 'o!r4a llenar s% '%esto en to!as 'artes !el mo!o 9%e
Dios lo !esea, sin mie!o a fracasar0
1M0 El Espritu mismo testifica a una con nuestro espritu )ue somos hi%os de Dios.
El Es'4rit% !e Dios es testi+o ) testimonio0 En c%anto !a testimonio !e n%estro es'4rit%, lo
ele2a so#re %n 'lano m5s ele2a!o ) lo ca'acita 'ara inter'retar, enten!er el testimonio0 El
Es'4rit% afirma, 'or consi+%iente, 9%e somos hi6os !e Dios: 'ero no lo testifica con !estino al
5m#ito !e la !i2ini!a! al c%al nosotros no ten!r4amos el menor acceso, sino con !estino a
n%estro es'4rit%0 Reconoce 'or tanto la e8istencia !e n%estro es'4rit% ) s% ca'aci!a! 'ara
enten!er s% testimonio0 A nosotros eso nos in!ica 9%e conocemos esta ca'aci!a!, 9%e
'artici'amos en este testimonio, c%)o conteni!o es lo s%'remo; somos hi%os de Dios. El
misterio es le2anta!o0 Ya no nos a+arramos, en el '%esto !e escla2os, a cosas 9%e son
#orrosas e inciertas: somos ni=os a 9%ienes el Pa!re se manifiesta, ) n%estro es'4rit% ace'ta la
'lenit%! !el mensa6e0 Y en esta ace'taci3n !el mensa6e, !el testimonio, reci#e 'ara nosotros
to!a la 2i!a ) el sacrificio !el /i6o %na l%- com'letamente n%e2a0 Nosotros no nos
cam#iamos: no nos colocamos en el '%esto !el /i6o: no nos hemos con2erti!o !e re'ente en
!ioses, en seres celestes, inh5#iles 'ara las oc%'aciones !e la tierra0 Tal como 7ramos, f%imos
reci#i!os en la n%e2a 2er!a! ) !octrina, en %n l%+ar !etermina!o 're2iamente 'or el Pa!re,
9%e 9%er4a hacernos hi6os a!o'ti2os s%)os0 Si tenemos fe, ) n%estra fe o)e el mensa6e !el
Es'4rit%, no nos 'o!emos 9%e6ar !e no sa#er a!on!e nos con!%ce n%estra fe, 9%7 'o!emos
em'e-ar a hacer con n%estra es'eran-a, o #ien !e 9%e n%estra recom'ensa no aca#a !e lle+ar0
To!o el 'lan !e Dios se !esc%#re ante n%estros o6os, ) nosotros 'o!emos !ar %n 2er!a!ero s4
al Es'4rit% 9%e lo esclarece ante n%estro es'4rit%0 Esta ace'taci3n tiene %na confi+%raci3n
com'letamente !istinta 9%e la !e la .a!re !el Se=or al 5n+el0 A ella le f%e m5s !if4cil: s3lo
conoc4a al /i6o 'or la 'romesa, ) !e#4a lle2arlo en la intimi!a!0 N%estra ace'taci3n es %na
ace'taci3n en el c%m'limiento ) en la com%ni!a!0 Nosotros 'o!emos 'ron%nciar,
acom'a=a!os 'or San Pa#lo, el A##a, Pa!re, en la se+%ri!a! 9%e nos !a el Es'4rit% !e 9%e
llamamos a Dios 'or el 2er!a!ero nom#re, 'or9%e nosotros somos realmente hi6os s%)os0
1N0 Y si hi%os, tam-i=n herederos; herederos de Dios, coherederos de Cristo; si es )ue
%untamente padecemos para ser %untamente glorificados.
$iliaci3n ) !erecho a la herencia son %na misma cosa: %na misma cosa en la le) !e la 2i!a,
) so#re to!o en la le) !e la n%e2a !octrina; en el Amor0 Dentro !e la filiaci3n no ha) nin+%na
e8ce'ci3n0 Ser hi6o !el Pa!re si+nifica ser 6%ntamente con el /i6o, 'oseer !erecho a las
mismas cosas 9%e El0 To!o este con6%nto !e i!eas esta#a al 'rinci'io escon!i!o en el amor !e
Dios, all4 !on!e est5n los f%n!amentos !e la m%e2a !octrina; en el intercam#io !e amor !e la
Trini!a!0 Pero 'or me!io !el testimonio !el Es'4rit% le f%e com%nica!o a los 9%e 'oseen la fe,
no 'ara a!ormecerlos en %na falsa se+%ri!a! 9%e los lle2e a no esfor-arse en la me!i!a 9%e
!e#en, sino 'ara 9%e com'ren!an la +ran!e-a !e s% fe ) !el re+alo !e 2i!a 9%e se les hace0 Si
en el Anti+%o Testamento 9%e!a#an m%chas c%estiones 'en!ientes res'ecto a la relaci3n !e
los cre)entes con Dios ) a s%s intenciones, el N%e2o Testamento al c%m'lirse ha !a!o %na
1M
res'%esta !e amor a to!as las c%estiones, incl%so antes !e ser 'ro'%estas0 Esta res'%esta
con6%nta le f%e !a!a 'rimeramente 'or el Pa!re al /i6o como %n !on 9%e El tra6o a la tierra0 El
sa#4a c3mo se !esarrollar4a el c%rso !e s% 2i!a, sa#4a tam#i7n !e s% 2%elta0 Y a%n c%an!o el
!olor lo osc%reci3 to!o !%rante al+>n tiem'o, hasta 9%e el /i6o e8clam3; CDios m4o, A'or 9%7
me has a#an!ona!oBD, !%rante estas horas !e osc%ri!a! *es>s conser23 la certe-a !e la
herencia corres'on!iente a s% filiaci3n, como %n !on, !is'%esto a ser com%nica!o a los
hom#res, no como al+o e8terior a s% fe, sino como el f%n!amento !e s% fe0
Pa#lo ha#la a cristianos0 Pero tam#i7n los cristianos '%e!en 2acilar, 'or9%e no com'ren!en
s%ficientemente lo 9%e se ha reali-a!o en ellos al ace'tar la fe0 Por eso 9%iere el A'3stol 9%e
a'ren!an a 2er s% relaci3n con Dios !e %n mo!o n%e2o, no a#stractamente, sino en la reali!a!
!el Dios encarna!o; !e#en consi!erar s% here!a! tal como Cristo la consi!er30 De#en 2er en
esta herencia %na 2i!a eterna, !e c%)a 'lenit%! na!ie '%e!e hacerse %na ima+en e8acta,
'or9%e es la 'lenit%! !el Dios Trino ) !e to!os los ha#itantes !el Cielo ) !e ca!a %no !e entre
ellos0 Plenit%! !e amor, !e fe ) !e es'eran-a: en la es'eran-a 'rometi!a a la fe ) en la
'lenit%! !e la es'eran-a toma!a en 'osesi3n en el Cielo0 &a here!a! es la eterni!a! !el Pa!re,
9%e es 'osee!or ) crea!or0 Es la coeterni!a! !el /i6o, el c%al, sin em#ar+o, a'arece 'or %n
momento como se'ara!o !e esta 'osesi3n celeste en s% mera con!ici3n !e /i6o, 'ara 9%e
a'are-ca claro s% C!erechoD, 'ara 9%e se c%m'lan en El las le)es h%manas tal como son
conoci!as 'or los hom#res: 'ara 9%e se com'ren!a me6or 9%e lo 9%e es !el Pa!re en el Cielo
tam#i7n 'ertenece al /i6o0 /a) la sit%aci3n 6%r4!ica !e la here!a!, 9%e el hom#re conoce 'or
s% 2i!a coti!iana: conoce tam#i7n el hom#re la sit%aci3n !e 9%ien conf4a en reci#ir %na
herencia ) la es'era0 Gn hi6o 2i2e en la casa !e s% 'a!re, 9%e %n !4a 'asar5 a s% 'o!er, camina
'or los cam'os !e s% 'a!re, 9%e al+>n !4a ser5n s%)os, se 'ro'one reci#irlos ) a!ministrarlos
en el es'4rit% !e s% 'a!re0 Conoce este es'4rit% ) la tra!ici3n !e la +ran6a o !e la familia0 As4,
'%es, si el cre)ente '%e!e consi!erarse cohere!ero a %na con el /i6o, 9%e c%m'le a 'erfecci3n
la le) 'aterna, co#ra re'entinamente conciencia !e la res'onsa#ili!a! 9%e le inc%m#e !e
as%mir el es'4rit% !el Pa!re, !e mo!o 9%e lo ten+a en s4 ) '%e!a transmitirlo a los !em5s0 S%
fe se con2ierte ahora en %n C'ermanecer en el Es'4rit%D: ha entra!o a tomar 'arte en la
res'onsa#ili!a! !e la casa !e Dios: ha as%mi!o la car+a !e la here!a!0 Para reali-ar este
Es'4rit% ha) %n camino; el camino !el /i6o, si es )ue %untamente padecemos. Esto es ahora
al+o 'erfectamente nat%ral, %n estar a s% !is'osici3n, %na o#e!iencia, %n aten!er a to!o lo 9%e
es !el /i6o: na!a !e in!iscreciones, !e 'reci'itaciones e8a+era!as: sencillamente, el estar con
El, ir a %na con El0 &a 'artici'aci3n en to!o lo 9%e es !el /i6o, incl%so en s%s 'enas, con!%ce
!e 'or s4 m5s a!elante; para ser %untamente glorificados. Am#as 'artes tan li+a!as
m%t%amente, 9%e el 'aso !e %na a otra 'arece #r%sco, casi incom'rensi#le0 Pero en c%anto el
c%er'o !e Cristo ) s% herencia est5n ante los o6os !e la fe, )a no ha) nin+%na contra!icci3n
m5s: 7sta se allana en %n camino, en %na imitaci3n incon!icional ) ren!i!a, 9%e no 're+%nta,
9%e en 'ocas 'ala#ras m%estra la !irecci3n 9%e si+%i3 el /i6o, mientras to!as las cosas han
si!o crea!as con !estino a El, ) ahora !e re'ente a'arecen como re+alos, al+o 9%e se !a 'or
Ca=a!i!%raD, hechos en atenci3n a s%s s%frimientos ) a s% +lorificaci3n0 El >ltimo re+alo es el
hom#re mismo; el hom#re en o#e!iencia; en 'osesi3n !el !erecho !e ser o#e!iente0 Este
!erecho 2a im'lica!o en los 'ri2ile+ios !e la here!a!0
1O0 7or)ue entiendo )ue los padecimientos del tiempo presente no guardan proporcin con
la gloria )ue se ha de manifestar en orden a nosotros.
&os 'a!ecimientos !el tiem'o 'resente son 'ara los cristianos 'a!ecimientos act%ales a la
l%- !e los 'a!ecimientos !el Se=or0 El /i6o no 9%iso conocer la hora, sino s3lo sa#er con
se+%ri!a! 9%e el s%frimiento 2en!r4a0 En el cre)ente ha) %na !o#le manera !e 'artici'ar en
1N
los 'a!ecimientos0 &a %na es !e#i!a a los 'eca!os, ) 'or tanto el s%frimiento es casti+o, o en
el me6or !e los casos, e8'iaci3n0 A'enas 'asa %n !4a en el c%al !e %n mo!o o !e otro no
constatemos la reali!a! !e este s%frimiento, y ten+amos 9%e 'artici'ar en 7l0 &a otra forma es
el conocimiento !e los 'a!ecimientos !el Se=or, %n conocimiento 9%e se e8tien!e !es!e el
conocimiento !e los 'eca!os !e to!a la /%mani!a! en los c%ales tam#i7n )o ten+o
'artici'aci3n, hasta el conocimiento ) la 2i2encia !e la m%erte !el Se=or, 9%e ha m%erto 'or
to!os los 'eca!os ) 'eca!ores0 Y la fe in2ita a la 'artici'aci3n0 In2ita a la oraci3n, a la
me!itaci3n, a la ace'taci3n !e ciertos sacrificios 'ara ofrec7rselos al Se=or ) manifestarle !e
ese mo!o n%estra 2ol%nta! !e estar con El0 /a) tam#i7n los s%frimientos im'%estos, 9%e
tienen el car5cter !e lo coti!iano, 'or9%e el 9%e s%fre no 9%iere se'ararse !el Se=or ) reci#e
en to!o momento !e s% mano lo 9%e El le !a, lo c%al si+nifica ante to!o +racia ) ale+r4a, 'ero
tam#i7n cr%-, sole!a! ) m%erte0 Y as4 como el Se=or hasta el >ltimo momento ha s%fri!o ) no
ha !e6a!o en el c5li- nin+%na +ota, tam#i7n nosotros Fsi #ien en %n +ra!o infinitamente
menorF tenemos ca'aci!a! !e s%frir !%rante to!a n%estra 2i!a0 Na!ie '%e!e ace'tar
solamente las ale+r4as !e la 2i!a ) !esechar los s%frimientos 2er!a!eros, cor'orales o
es'irit%ales0 P%es el s%frimiento es la s%#i!a a la 'artici'aci3n, ) la 'artici'aci3n en los
s%frimientos !el Se=or no tiene f%n!amentalmente nin+%na me!i!a0 Na!ie '%e!e !ecir; hasta
a9%4 es 6%sto: m5s es !emasia!o, menos es ins%ficiente0 No tenemos me!i!a en nin+>n
momento: menos la h%#o to!a24a en la cr%-0 Pero c%al9%iera 9%e sea el con6%nto !e los
s%frimientos, San Pa#lo est5 con2enci!o !e 9%e los padecimientos del tiempo presente no
guardan proporcin con la gloria, 9%e ha !e 2enir0 Este es el f%n!amento !e la es'eran-a
cristiana, 9%e a'%nta lo 9%e 2a a 2enir, lo c%al s3lo '%e!e ser +lorioso, 'or9%e se !esarrolla en
la 2i!a eterna, ) 'or9%e lo 9%e all4 se ha de manifestar en orden a nosotros, son cosas 9%e sin
nosotros no ser4an re2ela!as0 Nosotros !e#emos estar 'resentes0 S4, nosotros 'o!emos !ecir;
Si Cristo en cierta me!i!a necesita n%estro s%frimiento, como 'artici'aci3n, como si+no !e
9%e nosotros !amos n%estro s4, !e 9%e s% Re!enci3n es o'erante en nosotros, Cristo nos
necesita en %n senti!o m%cho m5s im'ortante en el Cielo, 'ara manifestar en nosotros s%
+loria0 En nosotros s%ce!er5 lo 9%e hace res'lan!ecer !e %n mo!o 'erfecto el 'rinci'io !e lo
!i2ino, el Amor0 En nosotros; nosotros seremos los o#6etos, ) e8'erimentaremos el amor
como s%6etos ) como hi6os !e Dios ) cohere!eros !el Cielo0 Y ser5 la e8'eriencia !el
'artic%lar ) la !e la I+lesia tri%nfante, !e la com%ni!a! con el Se=or ) con to!os los hom#res
'resentes en el Amor0 Presentes en el Amor, 'or9%e el Amor !e Dios los lle2a all4, 'ero
tam#i7n 'or9%e la 'resencia !e Dios en me!io !e ellos se c%m'le !e %n mo!o n%e2o en el
Cielo, ) ser5 e8'erimenta!a 'or ellos no !e %n mo!o oc%lto ) +erminal, sino manifiesto )
'leno0 Esta e8'eriencia ser5 la m5s 'ersonal 'osi#le ) al mismo tiem'o la m5s cat3licamente
%ni2ersal; to!os ) ca!a %no e8'erimentar5n en Dios e incl%so en los !em5s ) en s4 mismos la
+loria !e Dios, 'artici'ar5n !e ella, +o-ar5n !e ella0 Y !e este mo!o se !esc%#rir5 el senti!o
>ltimo !e esta rece'ci3n !e la +loria; reci#ir 'ara !ar, como el /i6o as%mi3 la 2i!a h%mana
'ara 2ol2er a !5rsela al Pa!re en la cr%-, ) res%cita!o !e entre los m%ertos, entrar !e n%e2o en
s% +loria0 Amor es el mo2imiento circ%lar !e entre+a ) rece'ci3n, c%)a me!i!a se hace ahora
la me!i!a !el intercam#io !i2ino, con lo c%al no s3lo n%estro enten!imiento, sino tam#i7n
finalmente n%estra fe son !es#or!a!os0 Por me!io !e la fe terrena s3lo se '%e!en co+er
'e9%e=os tro-os, fra+mentos !e mosaico 9%e a'enas nos !icen na!a !e la ima+en total0
El hecho !e 9%e inme!iatamente !es'%7s !e an%nciarnos n%estra cali!a! !e here!eros se
ha#le !e la +lorificaci3n, nos hace 'ensar 9%e el Cielo ) s% 2i!a es 'ara nosotros como %n
tesoro, c%)a e8istencia 'or ahora s3lo la sos'echamos, ) 'or el c%al tenemos incl%so %n cierto
inter7s, 'ero 7ste no se !es'ierta 'lenamente hasta 9%e 'oseemos el tesoro mismo ) 'o!emos
!is'oner !e 7l a n%estro +%sto, hasta 9%e el tesoro se manifiesta en nosotros. Y no se trata !e
9%e nos ale+remos como a2aros en la intimi!a! con los refle6os !e la 'ie!ra 'reciosa, sino !e
9%e nos ale+remos con el res'lan!or !e las 9%e #rillan en las manos !e los otros, con to!as las
1O
in2eros4miles 'osi#ili!a!es !e a'licaci3n !el Amor, c%)o ina'recia#le 2alor ha re2ela!o Dios
en nosotros0
III0 &A ESPERANTA
1Q0 7ues la epectacin ansiosa de la creacin est' aguardando la revelacin de los hi%os de
Dios.
Dios ha crea!o to!as las cosas con !estino a s% /i6o0 Este fin 9%e s%#)ace en las cosas,
si+nifica 'ara ellas la ca'aci!a! !e 'artici'ar en m%chas cosas !e las 9%e ellas no tienen la
menor sos'echa ) 9%e, sin em#ar+o, 2i2en con ellas %na 2i!a 9%e Dios inf%n!e en ellas0 De
este mo!o ha) en el m%n!o %na in!eci#le epectacin, !e la c%al A!5n no s%'o na!a ni '%!o
ha#er !icho na!a so#re ella, 'or9%e em'ie-a a a'arecer m%) lentamente !es'%7s !e la ca4!a
en el 'eca!o, como al+o 9%e nos si+%e, %na 're+%nta hacia al+o com'letamente !istinto, ) )a
la 're+%nta a'arece como !esme!i!a, 'or9%e el 'rimer 'eca!o 'ertenece a lo !esme!i!o, ) el
'eca!or no sa#e !ar al res'ecto res'%esta al+%na ) el m%n!o tam'oco !a %na res'%esta0 El
ha#er si!o crea!as las cosas con !estino al /i6o res'on!e a %n !esi+nio !e la Trini!a!0 Pero
'ara el m%n!o mismo esto no si+nifica to!a24a na!a, e8ce'to el 9%e 2a)a 9%i-5 m%)
lentamente !5n!ose c%enta !e esta orientaci3n; 9%e al+>n !4a '%e!a ser 'osi#le %na 2%elta0 Y
a!em5s, 9%e el m%n!o sir2a 'ara !ar res'%esta a %na llama!a !el /i6o, a %na necesi!a!, a %n
!eseo, al !erecho a lo 9%e f%e crea!o 'ara El0
El hom#re, 9%e es consciente !e s% con!ici3n !e creat%ra en me!io !e la com%ni!a! !e
to!as las criat%ras !el Pa!re, sa#e !e %na !o#le 2inc%laci3n ?9%e est5 como se'ara!a !el
hecho !e s% con!ici3n !e creat%ra@; en 'rimer l%+ar, %na 2inc%laci3n con to!os los seres so#re
los c%ales el crea!or le !io se=or4o0 Ve la l4nea creciente en la Nat%rale-a, la 6erar9%4a, ) a s4
mismo en el 'rimer l%+ar0 Na!a !e lo 9%e f%e crea!o tiene m5s 2alor 9%e 7l0 De a9%4 s%r+e en
7l %na res'onsa#ili!a!, %na 2inc%laci3n !e !estino, 9%e remite a %n ori+en en Dios, a %n 'lan
!i2ino0 Pero s% mera e8istencia no es el fin: ha) %na Pro2i!encia 9%e 'reten!e al+o con 7l,
9%e 9%iere ir con 7l a al+>n sitio0 En ella e8'erimenta 7l 'or 'rimera 2e- !e %n mo!o osc%ro
ese estar crea!o con !estino al /i6o0 Esta !o#le 2inc%laci3n cam#ia s% car5cter en el c%rso !el
Anti+%o Testamento0 En las 'romesas se !estaca m5s claramente la !irecci3n al /i6o: 'ero en
el ale6amiento !e Dios a!9%iere tam#i7n el 'rimer momento, el se=or4o so#re las cosas,
contornos m5s 'recisos0 En s4 estas !os orientaciones 'o!r4an ser a'tas 'ara crear al hom#re
%na es'ecie !e sit%aci3n !e e9%ili#rio !entro !e s% mo2imiento, ) hacer a'arecer s% '%esto
como !etermina#le0 Pero tan 'ronto como se nie+a a o#e!ecer a Dios, a 'ermanecer en la le),
) 2%el2e al rostro, le a'arece s% '%esto, s% sit%aci3n 2acilante e inse+%ra, si #ien 7l sa#e 9%e
es inca'a- !e cam#iar s% sit%aci3n0
Y ca!a 2e- se torna m5s claro 9%e esa or!enaci3n !el hom#re /i6o es %na or!enaci3n 9%e
afecta a to!a la creaci3n0 To!o el m%n!o est5 e8'ectante0 La creacin, !ice el A'3stol, )
!esi+na con ello %na com%ni!a!: lo crea!o no est5 %ni!o tan s3lo 'or esa relaci3n 9%e !ice al
hom#re, ni s3lo 'or la com%ni!a! !e ori+en, sino 'or otra cosa 9%e li+a a la creaci3n, la
ensam#la, hace !e ella %na %ni!a!, al+o 9%e 'or ahora se manifiesta como %na ar!iente
e8'ectaci3n !e %na re2elaci3n, la e8'ectaci3n ?9%e tam#i7n tienen los hom#res@, el ansia 'or
!eterminar ) aclarar n%e2amente la sit%aci3n !e las cosas, ) esto no 'or 'ro'io 'o!er, sino 'or
me!io !e la re2elaci3n0 En la creaci3n !i2ina ) en las 'rimeras 'ala#ras 9%e el Pa!re !i6o al
hom#re, ha) )a al+o como %na re2elaci3n: 'ero 7sta est5 c%#ierta, retira!a, '%esta en %n sitio
a!on!e el hom#re no alcan-a0 El hom#re no '%e!e e9%i'arar s% l%+ar con el l%+ar !e la
Re2elaci3n0 Y ahora es fi6a!o !e n%e2o el l%+ar !e la Re2elaci3n: las 'romesas, la 2eni!a !el
1Q
/i6o re2elan este l%+ar; es el l%+ar !el Dios Trino, el Cielo, la eterni!a!, la infinit%! !i2ina0
De ah4 2iene la Re2elaci3n0 Pero esto no es s%ficiente0 A los hom#res les es trasmiti!a la
Re2elaci3n 'or el mismo hecho !e 'artici'ar 'or la fe en la filiaci3n !el /i6o !e Dios )
hacerse here!eros !el 9%e a'areci3 so#re la tierra0 &os hi6os !e Dios re2elan, a %na con el
/i6o, lo 9%e s3lo el /i6o !e Dios es ca'a- !e re2elar ) ha re2ela!o, 'ero 9%e 9%iere re2elar a
%na con s%s hermanos 'or s% cr%- ) Res%rrecci3n0 Si no h%#iese nin+%na tra!ici3n, ser4a
'osi#le 9%e al+%ien 9%e no conociese a la I+lesia ) o)ese en %n momento !a!o la 'ala#ra !e la
Escrit%ra no 2iese en 7sta m5s 9%e %n !oc%mento eclesi5stico interesante, carente !e to!a
infl%encia res'ecto a s% 2i!a act%al0 Sa#r4a meramente 9%e en %n tiem'o al+%ien 9%e se !ec4a
/i6o !e Dios a'areci3 so#re la tierra ) reali-3 cosas 9%e en a9%ella sit%aci3n ten4an el senti!o
!e c%m'limiento !e las 'romesas, e8citaron el inter7s !e s%s !isc4'%los ) los !eterminaron a
se+%irle0 Pero la 'ala#ra !e la Escrit%ra tiene a!em5s F) con ello f%n!a la I+lesia ) la
Tra!ici3n ) las reafirma f%ertementeF %n senti!o !e re2elaci3n 9%e 'ermanece siem're
act%al, 'or9%e Dios !a siem're a los s%)os 'osi#ili!a!es !e re2elaci3n, 9%e est5n conteni!as
)a en s% 'ala#ra, 'ero 'ara mostrar to!a la 'lenit%! !e senti!o !e s% re2elaci3n Dios c%enta
con los hom#res0 Ya ha conta!o con los hom#res c%an!o as%mi3 s% forma !e 'eca!ores,
c%an!o tom3 'or s%)o s% 2esti!o, s% c%er'o0 Esto f%e s% anona!amiento0 Pero al mismo
tiem'o Dios a#ri3 al hom#re %na n%e2a 'osi#ili!a!, s%mamente ele2a!a, 9%e era s%)a: o#r3
s%s mila+ros en el hom#re, aliment3 a la m%ltit%! con %n 'ar !e 'anes ) 'eces, res%cit3 a
&5-aro !e entre los m%ertos ) mostr3 'or este me!io lo 9%e es 'ro'iamente el hom#re, lo 9%e
ha) !e 2er!a! oc%lto en 7l: hi-o !el hom#re !e ca!a !4a %n hom#re !e !omin+o, le ha
'resta!o tanto !e s% l%- 9%e el hom#re mismo 2ino a con2ertirse en l%-, l%- !e su l%-, !e %n
mo!o an5lo+o a como el /i6o mismo 9%iere ser l%- !e s% Pa!re0 Esto lo ha mostra!o El !el
mo!o m5s ra!iante en s%s santos, 9%e son hom#res como los !em5s, ) !e re'ente a'arecen
hacien!o mila+ros en s% nom#re ) 'onien!o a plena lu3 cosas )ue antes nadie ha-a visto y
9%e ha#4an 'ermaneci!o en la osc%ri!a!0 S% 'ro'ia l%- era tan f%erte 9%e encen!i3 !e mo!o
!%ra!ero n%e2as f%entes !e l%-: s% con!ici3n !e hom#re esta#a tan f%ertemente enrai-a!a en
la tierra 9%e le f%eron !a!as a los hom#res 'osi#ili!a!es !e Re2elaci3n: s% !octrina era tan
'o!erosa 9%e ho) ) ma=ana ) en cientos !e a=os ser5 siem're %na !octrina n%e2a0 Toma!o en
'artic%lar, arranca!o !el con6%nto, el santo no ser4a %n santo, ser4a el 9%e 2i2e !e la 'ala#ra !e
Dios, %n m%erto !e ham#re0 S3lo en relaci3n con El son los re2ela!ores re2ela!os0 No
reali-an sino lo 9%e Dios !e'osita en ellos, lo 9%e ellos 2en a la l%- 9%e Dios les !a,
me!ia!ores !e s% Re2elaci3n, 'ero me!ia!ores en los c%ales se ha e6erci!o %na me!iaci3n:
!i#%6antes 9%e son a la 2e- %n !i#%6o, 'intores 9%e son a la 2e- %n c%a!ro, !e %n mo!o
seme6ante a como Dios ha crea!o al hom#re a s% ima+en, ) el /i6o ha as%mi!o esta ima+en )
le ha a=a!i!o n%e2os rasaos !el mo!elo0 Y como los hi6os !e Dios 'artici'an en la Re2elaci3n
!el /i6o, ) el m%n!o, a%n c%an!o )a est5 re!imi!o, clama constantemente 'or la Re!enci3n,
el m%n!o est5 lleno !e an+%stiosa e8'ectaci3n, ac%cia!o 'or la es'era, 'or %na 're+%nta >nica
9%e !esea reci#ir la res'%esta a!ec%a!a0 &a Nat%rale-a tiene !erecho a #rillar en la 'lena l%-
!e Dios, el 5r#ol tiene !erecho a a'arecer tal como Dios lo ha 'ensa!o: to!a la l%- 9%e ha
ro#a!o el 'eca!o a la Nat%rale-a !e#e !erramarse so#re la Nat%rale-a0 &a semilla !e tri+o
m%ere, la Nat%rale-a m%ere: 'ero en s% m%erte ha) %na es'era: la Nat%rale-a se !is'on!r5
'ara reci#ir la n%e2a Re2elaci3n
ER0 7or)ue la creacin fue sometida a la vanidad, no de grado, sino en atencin al )ue la
someti.
De n%e2o a'arece to!a la creaci3n !entro !e %na %ni!a!, 'ero ahora )a no es %na %ni!a!
res'ecto al Crea!or, en %na %ni!a! !e a!hesi3n, sino en la %ni!a! !e la f%tili!a!, !e la
ER
2ani!a!, 9%e a'arece como %n 'o!er e8tra=o, 9%e arre#ata ) !e2ora ) en+%lle en s4 to!o lo
9%e ha si!o crea!o0 &o crea!o no se le somete 2ol%ntariamente, no esco+e esta s%erte de
grado, la s%erte le est5 im'%esta0 Es consec%encia !el 'eca!o0 Ya no es el Crea!or s3lo el 9%e
'osee el 'o!er so#re el m%n!o, ni los 'eca!os toma!os en 'artic%lar, sino los 'eca!os en
con6%nto como %n 'o!er en la Nat%rale-a, como 2ani!a! ) f%tili!a!0 Gn 'o!er 9%e se
manifiesta ) 'or ca%sa !el c%al s%ce!en cosas 9%e a na!ie a+ra!an0 No es %n 'o!er e8tra=o,
'or9%e f%e llama!o, a'areci3 'or ca%sa !el 'eca!o, ) s% e8'ansi3n f%e re2ela!a 'or el 'eca!o0
Este 'o!er se a!%e=a !e las cosas: somete no al 'artic%lar, sino al con6%nto0 C%an!o 2inieron
las cosas a la e8istencia ) A!5n em'e-3 a !ominar so#re 'lantas ) animales, le f%e !a!o %n
'o!er 9%e, sin ser com'ara#le con el 'o!er !el Crea!or, era s%ficiente ) a!ec%a!o al hom#re
se+>n el 'lan !el Crea!or0 Pero A!5n no t%2o #astante con este 'o!er ) !esenca!en3 'or
me!io !el 'rimer 'eca!o 'o!eres, 9%e e6ercieron s% infl%encia li#remente no solamente so#re
el 'artic%lar, sino to!o el con6%nto, como hacien!o contraste con la Re2elaci3n 9%e es
manifesta!a 'or %n hom#re a to!os los !em5s0 De este mo!o se hi-o 2isi#le en %n hom#re el
'o!er !el mal, no 'or9%e 7l ha)a hecho to!o el mal, sino 'or9%e al esco+er %n as'ecto !el mal
le a#ri3 el camino a los otros0 Y !e este mo!o el mal somete el m%n!o a la 2ani!a!, ) la
2ani!a! se e8tien!e, se hace 2isi#le en to!o, ) ca!a 2isi#ili!a! 'i!e otra 2isi#ili!a! n%e2a,
%na 2ani!a! n%e2a ) m5s ac%sa!a, es %na forma 9%e encierra en s4 a to!as las formas, %n mal
9%e es ca'a- en s4 !e to!o el mal, al+o 9%e est5 oc%lto ) 9%e, al hacerse 2isi#le, s%'era to!os
los l4mites !e la 2isi#ili!a!0 To!a la creaci3n a'arece en estas 'ala#ras !el A'3stol como %na
'elota 9%e r%e!a al a#ismo: con ella se ha#4an 'lanea!o otros 6%e+os, 'ero ahora al caer !e las
manos !el 6%+a!or !e#e someterse a otras le)es0 Y to!o el 9%e o)e estas 'ala#ras '%e!e 2er en
ellas el refle6o !e lo 9%e s%ce!e en 7l0 Na!ie esco+e la 2ani!a! ), sin em#ar+o, el m%n!o se ha
con2erti!o en 2ani!a!, ) ca!a %no sa#e #ien c3mo 7l mismo es 2ani!oso ) f>til0 Y si lo
s%'iese !el to!o, em'ren!er4a la l%cha en contra: 'ero lo sa#e en cierto mo!o s3lo a me!ias,
s3lo 'or com'araci3n con los otros, s3lo 'or el trato con los otros, 'or %n 'roce!imiento 9%e
tiene incl%so 7l mismo m%cho !e 2ani!a!, como a'enas '%e!e se'arar s% 'ro'ia 2ani!a! !e la
!e los otros, no +%sta !e me!itar en esto ) se a#stiene en a#sol%to !e 'ensar en serio 9%e tanto
7l como to!o el m%n!o restante est5n entre+a!os a la 2ani!a!0 Pero este estar entre+a!o no
res'on!e a s% elecci3n, a %n !eseo: 2ino so#re 7l0 Y este so#re2enir a'arece como la li#erta!
!el mal, al c%al F%na 2e- 9%e le ha si!o a#ierta %na '%ertaF to!as las '%ertas le est5n
a#iertas0 &a li#erta! !e los hi6os !e Dios se ha mostra!o hasta la ca4!a en el 'eca!o !e A!5n0
Y 2ol2er5 a mostrarse en el /i6o !el /om#re, 'ero en este caso es %na li#erta! !e '%ro amor,
9%e ha esco+i!o la o#e!iencia0 Y o#e!iencia ) 2ani!a! se e8cl%)en m%t%amente0
E10 Con esperan3a de )ue tam-i=n la creacin misma ser' li-erada de la servidum-re de la
corrupcin, pasando a la li-ertad de la gloria de los hi%os de Dios.
Gna c%enta 9%e 'ermanece en s%s'enso; as4 'o!r4amos !efinir el esta!o !e las relaciones
!e Dios con el !emonio0 Esa c%enta cesar4a s4 entre am#os no est%2iese la creaci3n con s%s
oscilaciones ) 2acilaciones, s% incerti!%m#re, s%s !ecisiones falsas, s%s 'eca!os0 Pero %na 2e-
9%e est5 ah4, Dios !e#e contar con ella0 &e ha !a!o li#erta!, li#erta! !e !ecisi3n, li#erta!
res'ecto al s%frimiento esco+i!o, ) to!o es ofreci!o !e n%e2o, el hom#re '%e!e n%e2amente
!eci!irse ) esco+er, ) !e lo esco+i!o hacer !e n%e2o %na elecci3n, 'or9%e ha) !e antemano
es'eran-a; es'eran-a como al+o 9%e afecta a to!o0 Es'eran-a )a 'ara el tiem'o, 9%e es
'erece!ero, es'eran-a res'ecto al conocimiento, es'eran-a !e to!o el m%n!o res'ecto al cielo,
es'eran-a como fen3meno concomitante !e la relaci3n !e to!as las cosas al /i6o0 Dentro !e la
2ani!a! ha) es'eran-a !e li#eraci3n0 El hom#re es consciente !e s% ser2i!%m#re, ) !e 9%e las
cosas 'artici'an !e ella, ) 9%e la corr%'ci3n ) la ca!%ci!a! son se=ales !e ser2i!%m#re0 Pero
E1
lo 9%e Dios !estin3 como casti+o 'ara el hom#re no es ilimita!o, ni !efiniti2o, no 'ertenece
en mo!o al+%no a lo a#sol%to, 'or9%e en to!as 'artes se hallan se=ales !e %na 2i2iente
es'eran-a0 Esta es'eran-a es %n res'lan!or !e la l%- !i2ina, %na ren!i6a 9%e 'ermanece en la
'%erta 9%e se cierra, %n ma=ana all4 !on!e el ho) 'arece ha#er ca4!o )a en el a)er0 Es
es'eran-a !e li#eraci3n, esto es, !e 'osi#ili!a! !e %na n%e2a elecci3n 9%e le '%e!e lle2ar al
hom#re a ser hi6o !e la +loria !e Dios0 To!a la /%mani!a!, !es!e los m5s im'enitentes
'eca!ores hasta los 2er!a!eros cohere!eros !e Cristo, 'osee esta es'eran-a, %na 'e9%e=a,
ne#%losa, a'enas 'erce'ti#le, 'ero inmortal es'eran-a0 Dios no !e6a a nin+%na criat%ra sin
ella: hace 9%e 'enetre en to!as 'artes 'ara 9%e ha)a al+o !el res'lan!or !e s% 'ala#ra, !e s%
2ol%nta! ) s% 'ro2i!encia, !e s% omni'resencia0 Y as4 como el 'risionero en s% cala#o-o
'iensa o#stina!amente en al+>n mila+ro 9%e le '%e!a traer re'entinamente li#erta!, l%- )
2i!a, el hom#re es'era, en s% ser2i!%m#re so#re la tierra, al+o tan 'o!eroso 9%e s%'ere s%s
con!iciones !e 2i!a ) lo ele2e a la con!ici3n !e here!ero en li#erta! ) amor0 Y en ca!a no
9%e J'ron%ncia, en ca!a cosa !efiniti2a 9%e 7l esco+e, !e#e 7l 'erci#ir al mismo tiem'o el s4 )
la 'romesa !e %na manera !e ser !iferente0 &o a#sol%to 'ermanece !e tal mo!o en Dios, 9%e
el hom#re s3lo '%e!e #%scarlo en 7l0 Y el camino 'ara ir all5 es mostra!o 'or la es'eran-a,
9%e no cesa !e e8istir en me!io !e la 2ani!a!0 &a es'eran-a #rilla siem're !es!e Dios como
%na +racia, se #a6a so#re los hom#res como %na li#erta! incom'rensi#le0 Si el 'risionero
'iensa en la li#erta!, 'iensa en al+o 9%e no tiene, 'ero 9%e 'o!r4a tenerlo, ) la 'inta con los
colores m5s 2i2os ) 'romete!ores0 &o 9%e se fi+%ra el cristiano es to!a24a al+o m5s
'romete!or, '%es !esem#oca all4 !on!e s% 'ro'ia 'int%ra cesa 'ara ce!er el l%+ar a la reali!a!
!e Dios ) a la 'int%ra hecha 'or Dios mismo, ) finalmente a s% mira!a0 Y el 9%e mira es el
li#re, a 9%ien 'ertenece el tiem'o ) el es'acio;
Por ha#erle !a!o el Pa!re al hom#re la Creaci3n como %n re+alo, 'ara 9%e !omine so#re
ella, el hom#re no '%e!e ser consi!era!o in!e'en!ientemente !e ella0 &a creaci3n le
'ertenece0 Dios no ha 2%elto a reco+er s% re+alo0 &a creaci3n tiene 'arte no s3lo en el
cre)ente, sino en el hom#re en +eneral0 El hom#re '%e!e !esfi+%rarla, osc%recerla,
!ecolorarla, 'ero '%e!e tam#i7n reci#irla en s% es'eran-a, en s% fe0 Entonces la creaci3n entra
a tomar 'arte !el ra)o !e l%- 9%e cae so#re el hom#re0 El hom#re no '%e!e tomar na!a 'ara s4
9%e no sea !estina!o al mismo tiem'o a to!o lo crea!o0 Incl%so en la ma)or sole!a! no '%e!e
2ana+loriarse !e tener %na 'osici3n 'ri2ile+ia!a 9%e le 'rometa a 7l la li#eraci3n ) al resto !el
m%n!o crea!o la s%misi3n, la r%ina0 Por ser con!iciones 2itales s%)as las 'lantas ) los
animales, la tierra ) s% e8tensi3n, la intimi!a! !el ho+ar, la confia#ili!a! !el 'aisa6e, el
hom#re no '%e!e !es+a6arse !e ellas, incl%so all4 !on!e est5 'risionero0 El m%n!o com'arte
s% s%erte0 Don!e 7l est5 'risionero, lo est5 el m%n!o tam#i7n0 Y c%an!o clama como
'risionero 'or la li#erta!, se re'resenta 7sta #a6o im5+enes !el m%n!o crea!o 9%e le es
inaccesi#le, ) s3lo entonces es 7ste com'a=ero !e s% 'risi3n ) sole!a! 'ara s%#ra)ar s%
!esam'aro con s% com'a=4a0 Y as4 como to!a la creaci3n 'artici'a en la 2ani!a!, tiene
tam#i7n 'arte en la es'eran-a, ) la es'eran-a si+nifica siem're 'ara ella, en to!a s% #elle-a )
as'ere-a, en s% ca%ti2i!a! ) en s% 5m#ito !e li#erta!, el camino hacia el Crea!or, hacia s%
'resencia ) amor0 P%es Dios ha mostra!o en el 'rimer !4a !e la Creaci3n el mismo amor 9%e
en el !4a !el s5#a!o, ) el Cm%) #ienD se refiri3 a to!o lo crea!o; 'eces ) '56aros ) a to!os los
animales ) hom#res0
EE0 7or)ue sa-emos )ue la creacin entera lan3a un gemido universal y anda toda ella con
dolores de parto hasta el momento presente.
C%an!o San Pa#lo %sa a9%4 el 2oca#lo ahora, 9%iere in!icar %n ahora 9%e no cesa !e !%rar,
incl%so !es'%7s !e ha#er si!o 'ron%ncia!o hace m%cho tiem'o0 Se refiere a %n esta!o 9%e
EE
ser5 afecta!o 'or la Re!enci3n, 'ero 9%e se halla constantemente en trance !e cam#iarse, o al
menos !e 'o!er cam#iarse en el esta!o 2er!a!ero !e re!imi!o0 .omentos !el tiem'o
'erfectamente mens%ra#les como el instante !e la Re!enci3n o la m%erte !el /i6o en la cr%-
son cortes 'ractica!os en %na /istoria 9%e n%nca cesa !e reali-arse, ) en la c%al el ahora
si+nifica la ca'aci!a! !e reci#ir, !e fr%ctificar, !e cam#iarse, !e crecer0
/asta ahora to!o lo crea!o ha 'a!eci!o0 El Se=or ha re!imi!o al m%n!o, 'ero el m%n!o no
se !a 'or enten!i!o0 /a) %n 'o!er !e resistencia en 7l, al c%al no 9%iere ren%nciar0 Y esta
2ol%nta! ne+ati2a es %na consec%encia !el 'eca!o, ) el !olor !el m%n!o res'on!e a esto, es
%n 'a!ecer en la com%ni!a! !e to!o lo crea!o 9%e 'a!ece #a6o los 'eca!os !e los hom#res0
Este 'a!ecimiento se ha con2erti!o en %n esta!o0 Alcan-a formas a+%!as, 'ero tam#i7n 'asa
'or esta!os !e !olor sor!o ) 'rolon+a!o: ) 7stos son %na consec%encia !7la resi+naci3n, 9%e
no sa#e nin+%na otra cosa sino 9%e sencillamente resiste: es 9%i-5 %na forma !e conformi!a!
con el !olor0 No es ace'taci3n !e la cr%-, ni tam'oco !e la Re!enci3n: no est5 tan anima!a !e
la es'eran-a en %na com'leta transformaci3n, 9%e la es'eran-a le !7 senti!o a la 2ol%nta! !e
s%frir0 Es %na ace'taci3n 'or falta !e conocimiento, 'or %na e8'eriencia 9%e s3lo se conoce a
s4 misma0 Ahora #ien: el m%n!o forma %na %ni!a! a 'artir !e Dios: las cosas 9%e Este ha
crea!o, han #rota!o 2inc%la!as en %na serie: na!a 9%e!3 !es2inc%la!o, !esam'ara!o, sin
com'a=4a, sin m%n!o circ%n!ante0 To!o lo crea!o 'ertenec4a al m%n!o, ) el m%n!o era %na
totali!a!0 Este conce'to !e totali!a! es ace'ta!o 'or to!o lo crea!o ) afirma!o como al+o
realmente 2i2iente0 /a) ensam#lamiento, con6%nci3n, soli!ari!a!, 9%e no s3lo se manifiesta
e8teriormente, sino 9%e cala m%) hon!o, 'or9%e el con6%nto remite siem're al Crea!or0 Y la
soli!ari!a! no s3lo resi!e en el ser, sino tam#i7n en los actos !e las criat%ras: ) !e a9%4 #rota
la ca'aci!a! !e s%frir ) la ca'aci!a! !e es'erar0 En el +ran s%frimiento 9%e Dios im'%so a
A!5n, to!as las criat%ras toman 'arte0 Est5n incl%i!as en el !estino !el hom#re0 Como
someti!as al hom#re tienen ca'aci!a! !e s%frir con 7l0
El m%n!o es %n m%n!o !e s%frimiento0 (asta ahora. Y este ahora lo 'enetra to!o, a 'esar
!e las e8ce'ciones 9%e ha)a, a 'esar !e 9%e tam#i7n '%e!a contener el m%n!o ale+r4a,
a+ra!ecimiento ) amor, a 'esar !e 9%e al+%nas 'ersonas )a en tiem'o !e Pa#lo se ha#4an
con2erti!o 'lenamente a Dios imitan!o al /i6o !e %n mo!o a%t7ntico, Este#an ha#4a 'a!eci!o
el martirio ) ha#4a 2isto el cielo a#ierto en la ale+r4a !e la misi3n c%m'li!a0 Y a 'esar !e 9%e
el Se=or res%cit3 !e entre los m%ertos ) s%#i3 al cielo, el m%n!o ha se+%i!o sien!o hasta
ahora %n m%n!o !e s%frimiento0 El hasta ahora est5 2inc%la!o al tiem'o 'erece!ero, ) el
tiem'o no ha 'asa!o to!a24a0 /a) 'enetraciones !e la eterni!a! en el tiem'o, !e las ale+r4as
eternas en los s%frimientos 'asa6eros, 9%e han !%ra!o hasta ahora. Y como el m%n!o
'ermanece %ni!o 'or me!io !el s%frimiento mismo, ha) en me!io !e to!o ello la es'eran-a !e
9%e ha#la el A'3stol ) 9%e no '%e!e ser !e#ilita!a a 'esar !e la !%raci3n !el s%frimiento0
EI0 Y no slo ella, sino tam-i=n nosotros mismos )ue poseemos las primicias del Espritu,
nosotros mismos tam-i=n gemimos dentro de nosotros mismos, anhelando la adopcin
filial, el rescate de nuestro cuerpo.
El s%frimiento como la-o !e %ni3n !e la Creaci3n no se !etiene ante el hom#re0 Tam#i7n el
hom#re s%fre0 S%fre ) s%s'ira 'or9%e !e#e esperar. Esta es'era 9%e se ha transforma!o
!e#i!o a la es'eran-a cristiana, 'ose4a antes !e la 2eni!a !el Se=or %n car'cter !e intolera#le,
9%e esta#a en relaci3n con la ca!%ci!a! !el tiem'o ) la corr%'ti#ili!a! !e las cosas0 A!5n,
antes !e la ca4!a en el 'eca!o, no ha#4a conoci!o seme6ante es'era0 Si Dios se 'asea#a 'or
el 0Para4so, esto res'on!4a al momento, incl%so 'ara A!5n: 7ste no !e#4a es'erar el momento,
con ansia, con e8'ectaci3n: ca!a momento, tal como era en s4, lle2a#a siem're la 'lenit%!
consi+o0 Ahora en el Cristianismo la es'eran-a transform3 la es'era, sin 9%itarle !el to!o s%
EI
car5cter !e 'enosa e8'ectaci3n0 El hom#re s%fre0 S%fre, 'or9%e no se han c%m'li!o to!as las
'romesas referentes a 7l, 'or9%e 7l sa#e !e s% adopcin filial, reali-a!a 'or Dios, ) 7sta
to!a24a no se ha reali3ado en 7l !e %n mo!o 2isi#le0 El hom#re es'era: 'ero s% es'eran-a no
es %na certi!%m#re total0 Si lo f%ese, las consec%encias !el 'eca!o, el s%frimiento, el casti+o )
la e8'iaci3n h%#ieran !esa'areci!o0 Y !el mismo mo!o 9%e es'era ansioso 'or la filiaci3n,
es'era tam#i7n el rescate de su cuerpo, 9%e le res%lta 'esa!o, 9%e tiene inconta#les
'osi#ili!a!es !e s%frimiento, 9%e le sir2e constantemente !e a2iso0 Y este s%s'irar en la
es'era, 9%e %ne al hom#re con to!o lo crea!o, le reconcilia en la fe cristiana al mismo tiem'o
con el s%frimiento !el Se=or, e incl%so le !e6a 'artici'ar en 7l0 Dios re!imi3 al m%n!o, 'ero el
'roceso !e la Re!enci3n necesita !el hom#re, !e lo 9%e le %ne a la cr%- !el /i6o; el
s%frimiento, el !olor, el +emir0 P%es la es'eran-a no 9%iere enc%#rir el camino 9%e si+%i3 el
/i6o, sino !esc%#rirlo 'ara !arle 'arte en 7l al hom#re0 Y el c%er'o ) el es'4rit% !el hom#re
son a'tos 'ara la 'artici'aci3n0
Precisamente en los 9%e son las primicias del Espritu, 9%e 'oseen el Es'4rit% ) han
enten!i!o s% mensa6e, 9%e lo !e6an 2i2ir ) o#rar en ellos !e tal mo!o 9%e el Es'4rit% llama la
atenci3n so#re el senti!o !el s%frimiento 'ara esta#lecer en to!o momento %na es'ecie !e
'%ente con el s%frimiento !el Se=or; en ellos a+%!i-a el Es'4rit% el senti!o !e la soli!ari!a!,
no s3lo con el Dios Trino ) el Sal2a!or, sino tam#i7n con ca!a 'eca!or0 El cristiano, 'ara
lle+ar a ser li#re, se ata 'or am#os la!os; cielo ) m%n!o0
EK0 7or)ue en esperan3a es como hemos sido salvados; ahora -ien, la esperan3a )ue se tiene
al o%o no es esperan3a, pues lo )ue uno ve, Aa )u= viene el esperarloB
Siem're 9%e en el Anti+%o Testamento se ha#la !e la Promesa, falta la ima+en0 Se ha#la
!el tiem'o 2eni!ero, 'ero las 'ala#ras est5n como faltas !e !irecci3n, no se ensam#lan en
frases, 'ertenecen en tal +ra!o a %n m%n!o 9%e est5 en Dios ) 'or otra 'arte a %n m%n!o
2eni!ero, 9%e la ima+en 9%e!a com'letamente 2ela!a, ) la tentaci3n !e formarse %na ima+en
!e la Re!enci3n a'enas se sostiene0 &as !ific%lta!es son !emasia!o +ran!es, el conteni!o !e
las 'ala#ras !emasia!o e8tra=o, el con6%nto 'arece !es#or!ar el marco !e la fe0 Y, sin
em#ar+o, se hacen constantemente n%e2as !eclaraciones: los 'rofetas !icen cosas 9%e tienen
%n senti!o: las cosas !e 9%e ha#lan son 'erci#i!as 'or los o)entes0 Pero en c%anto intentan
enten!erlas %n 'oco m5s !e cerca, se !es2anecen0 El m%n!o circ%n!ante ) s%s 'eca!os, la
car+a !e la le) ) s% falta !e trans'arencia no estim%lan tam'oco a %na fe 9%e se '%e!e llenar
!e clari2i!encia0 &a !istancia se ha hecho !emasia!o +ran!e0 Y ah4 est5n, a!em5s, las
frec%entes amena-as !el Se=or, ) la ca!%ci!a! ) la corr%'ci3n !e la 'ro'ia carne, la 2e6e- ) el
s%frimiento0 Y la i!ea 9%e tiene el hom#re !e s% e8istencia terrena est5 tan #ien ensam#la!a )
tan im'ermea#ili-a!a contra las 'ala#ras !e af%era, 9%e a'arentemente ser4a !emasia!o e8i+ir
9%e se ren%nciase a ella 'ara hacer sitio a lo n%e2o, o 9%e se colocasen m5s hol+a!amente los
tro-os !e mosaico con los 9%e est5 com'%esta, !e mo!o 9%e entre ellos 9%e!ase es'acio
s%ficiente 'ara la Promesa o incl%so 'ara el c%m'limiento 9%e to!o lo !es#or!a0
En el N%e2o Testamento, c%an!o Dios se encarn3 ) an%nci3 s% !octrina, ) lo im'osi#le se
hi-o 'osi#le FDios est5 cerca, ha#ita entre nosotros, nos 'er!ona n%estras c%l'as, nos !a la
2i!a sacramental, 9%e es siem're %n !esP!es#or!amientoF en el N%e2o Testamento Dios
mismo trae consi+o la ima+en0 Pero en ella ha) al+o 9%e se m%estra ) al+o 9%e no se m%estra0
&o 9%e se m%estra es lo 'erfecto en Dios, la 'lenit%! !e la Arada en s% 'ala#ra, ) la 'lenit%!
tam#i7n en los s%)os, 9%e o#ran mila+ros en s% nom#re ) 'arten el 'an0 El anti+%o Or!en
em'e-3 a tam#alearse, la es'eran-a ha tri%nfa!o so#re to!o0 Ya no es es'eran-a !e 9%e se
c%m'la %na 'romesa, '%es la 'romesa est5 c%m'li!a0 Pero en el c%m'limiento ha) %na
s%'era#%n!ancia, ) en ella la infinit%! !e lo no mostra!o0 &a es'eran-a f%e 2i2i!a en amor
EK
'or el Se=or !e tal mo!o 9%e se hi-o %na 'arte !e n%estra fe; en la 'arte 2isi#le0 Pero en lo
2isi#le est5 lo in2isi#le, en la ima+en lo no re'resenta#le0 Dios no m%estra, 'ara !es'%7s
9%itar lo mostra!o, sino llama, ) !entro !e la res'%esta se c%m'lir5 Fc%an!o seaF la
'romesa, sin ima+en 're2ia0 &a ima+en est5 en Dios0 Ya no est5 en nosotros como en el
Anti+%o Testamento0 El estar en Dios si+nifica enc%#rimiento0 Es la inmac%la!a intimi!a! !e
Dios Trino, 9%e c%m'lir5 'or la +ran!e-a !e s% amor to!o lo 9%e es'era el hom#re0 Y la hora
'ertenece a Dios0 As4 como el /i6o no ha conoci!o la hora !e la Pasi3n, la hora !el
c%m'limiento !e la es'eran-a 2en!r5 sin 9%e nosotros la se'amos0 To!o lo 9%e nosotros
'erci#imos a tra27s !e la n%e2a !octrina, ) to!a res'%esta 9%e nosotros le !amos, nos !a
!erecho a la es'eran-a, 'ero no m%estra el c%m'limiento0 Para 9%e se c%m'la la es'eran-a
!e#e cons%mirse %na canti!a! enorme !e fe0 El hom#re !e#e 2i2ir en la fe, 'ara 9%e la
es'eran-a 'ermane-ca, 'ero el Amor !e Dios lo c%m'lir5 to!o a la hora esco+i!a 'or Dios0
No ha), 'or tanto, !entro !e la es'eran-a nin+%na oscilaci3n, nin+>n acrecentamiento )
!ismin%ci3n, 'or9%e la es'eran-a re'osa como %n to!o en Dios ) el camino 'ara ir a ella est5
en la fe, 'ero el fin ra!ica en la 'ala#ra !e Dios ) en s% 'ro2i!encia0 To!o lo 9%e hacemos
cristianamente, lo 9%e hacemos 'or amor, ) ca!a oraci3n ) ca!a e8'resi3n !e la fe a%mentan
la es'eran-a0 Pero este a%mento s3lo '%e!e ser lle2a!o 'or Dios ) en Dios a s% >ltima
'lenit%!0 Y, sin em#ar+o, la es'eran-a es %n elemento esencial !e la fe0 Nosotros no 'o!emos
creer ) !e'oner la es'eran-a0 No 'o!emos 2i2ir %na 2i!a !e amor ) no 9%erer sa#er na!a !el
fin0 De#emos tener el 2alor !e ten!er a %n fin !esconoci!o0 To!o lo 9%e ca'tamos, lo 9%e
reci#imos, lo 9%e Dios, en 2irt%! !e la !onaci3n !e la cr%-, hace lle+ar hasta nosotros 'or
c%al9%ier canal !e s% +racia 9%e sea, 'ertenece al c%m'limiento, no a la es'eran-a0 El
conteni!o !e la es'eran-a, a%n c%an!o '%e!a ser !escrito con 'ala#ras !e la fe, 'ermanece
escon!i!o, est5 m5s all5 !e !on!e tenemos acceso0 Y 'or otra, 'ertenece a n%estra fe el 9%e
!e6emos en ella %n sitio li#re 'ara %n al+o m5s en to!o c%m'limiento, ), 'or tanto, 'ara la
es'eran-a0
EL0 $as si lo )ue no vernos lo esperamos, por la paciencia lo aguardamos.
&o es'era!o no es 2isi#le, ), sin em#ar+o, !e#emos 'ermanecer 2i+ilantes ) ansiosos
res'ecto a 7l: esto es, no ser ho) as4 ) ma=ana !e otro mo!o, sino mantenerse 'erse2erantes0
/a) 2irt%!es 9%e se nos han hecho f5ciles: otras son !if4ciles, 'or9%e nos 'arece 9%e no tienen
%n fin0 Es'erar lo 9%e no se 2e, lo 9%e 'ermanece oc%lto ho) ) to!os los !4as lo mismo ), sin
em#ar+o, conser2a en Dios la misma 2itali!a!, lo 9%e nos !ice 'ocas cosas 'or9%e no est5
cerca, ), sin em#ar+o, !e#e mantenernos en %na tensi3n constante; esto cansa0 Pero no
tenemos !erecho a a#an!onarnos 'or ca%sa !e este cansancio, a echarnos 'ara atr5s a ca%sa !e
la falta !e clari!a! ) !e6ar la 2irt%! !e la es'eran-a 'ara m5s a!elante0 El mantenerse
constante, el 'erse2erar 'ertenece a esa 2irt%!0 Esta inm%ta#ili!a! en nosotros !e#er4a
corres'on!er a la es'eran-a inm%ta#le '%esta en Dios0 Tam#i7n n%estra fe !e#e ser constante,
'ero en la fe 'o!emos !arle m5s im'ortancia en %na ocasi3n a %na cosa ) en otra ocasi3n a
otra: a!herirnos 'or me!io !e la inteli+encia m5s a %n as'ecto, ) !e6ar otro intacto re'osar en
nosotros, hasta 9%e lle+%e s% hora0 &a es'eran-a, 'or el contrario, es in!i2isi#le: es como %n
#lo9%e, 9%e tiene en to!as 'artes el mismo 'eso ) 'resi3n: 'ro!%ce en to!as 'artes el mismo
ali2io, es tan %na 9%e 'arece casi %niforme, ) no o#stante es necesariamente as4, 'or9%e
nosotros la necesitamos as4, o, me6or !icho, 'or9%e Dios la es'era as4 !e nosotros0
EM0 Y, asimismo, tam-i=n el Espritu acude en socorro de nuestra fla)ue3a. 7ues )u= hemos
de orar, seg5n conviene, no lo sa-emos; mas el Espritu mismo interviene a favor
EL
nuestro con gemidos inefa-les.
To!o el cam'o !e lo es'era!o 'ermanece enc%#ierto, ) la es'eran-a 9%e se e8i+e !e
nosotros ) 9%e nos anima, nos !e6a en n%estro esta!o es'irit%al ) cor'oral; en nuestra
fla)ue3a. En la fla9%e-a es'eramos0 A%n c%an!o la es'eran-a misma sea f%erte, nosotros
'ermanecemos como somos0 Pero Dios nos necesita f%ertes0 Nos 9%iere f%ertes en la fe,
f%ertes en el amor, f%ertes en la es'eran-a0 Por eso 2iene en n%estra a)%!a el Es'4rit%, no all4
!on!e somos f%ertes, sino !on!e somos !7#iles0 Nosotros sa#emos 9%e El ha#ita en nosotros,
) 9%e lle2a las cosas a s% >ltima l%-, ) 'or tanto tam#i7n m%estra con!%cta en la es'eran-a, en
la fe, en el amor0 El Es'4rit% !e Dios, el Es'4rit% !e la fortale-a acude en socorro de nuestra
fla)ue3a. No 'ara s%#ra)ar la !istancia: al contrario, 'ara s%'erarla, 'ara 'oner s% fortale-a en
l%+ar !e n%estra fla9%e-a0 Nosotros somos tan !7#iles, 9%e no sa#emos n%nca lo 9%e nos hace
falta0 Dios 9%iere tenernos ante s4 im'lorantes0 Nosotros 9%eremos re-ar !e #%en +ra!o, 'ero
no sa#emos )u= hemos de orar seg5n conviene. En la oraci3n 'o!emos 'e!ir0 Como hi6os 9%e
somos !e Dios 'o!emos 'e!ir, 'o!emos 'ortarnos como ni=os0 Pero to!o es tan n%e2o, tan
le6ano, tan incom'rensi#le, 9%e a'enas encontramos 'ala#ras, ) hemos ol2i!a!o el senti!o )
el conteni!o !e las 'ala#ras0 Y a%n9%e s%'i7semos incl%so 9%7 es lo 9%e !e#emos 'e!ir, no
sa#r4amos c3mo0 Pero sa#emos 9%7 es lo 9%e es'era el Pa!re !e s% /i6o, ) c3mo ha ro+a!o el
/i6o, ) en este l%+ar 'o!emos confiarnos al Es'4rit% F!e %n mo!o seme6ante a como se
confi3 el /i6o a la o#e!ienciaF, ) sin 'reoc%'aci3n 'or n%estra fla9%e-a el Es'4rit% 'e!ir5 lo
9%e con2iene, lle2a!o 'or s% conocimiento, J'rescin!ien!o !el n%estro0 Pero El lo hace con
gemidos, se com'orta en nosotros como si est%2iese en s% casa, ) no nos !is'ensa en la
oraci3n !e na!a !e lo 9%e necesitamos0 Nosotros tenemos necesi!a! !e conmociones,
+emi!os, !olores0 No 'o!emos a'elar a n%estra fla9%e-a, ) ahorramos ese tra#a6o0 El Es'4rit%
!e fortale-a 9%e 2iene en n%estra a)%!a no es %n Es'4rit% !e in!%l+encia, !e miramientos0 El
'i!e0 <%i-5 en al+>n as'ecto 'i!e lo mismo 9%e tam#i7n nosotros h%#i7semos 'e!i!o, 'ero !e
or!inario 'i!e lo 9%e nosotros no h%#i7semos 'e!i!o, lo 9%e h%#iese 'areci!o a n%estro
es'4rit% como no con2eniente0 El Es'4rit% !e Dios le 'i!e a Dios, ) nosotros estamos
sencillamente meti!os en me!io0 El Es'4rit% inter2iene ) !is'one, 'or9%e nosotros nos hemos
confia!o en n%estra fla9%e-a a s% fortale-a0 No s3lo 2iene a ha#itar en nosotros !e %n mo!o
a'arente0 Est5 en s% casa0 Y Dios o)e al Es'4rit%, 'or9%e es %n Es'4rit%0 Reconoce s% 2o-, a%n
c%an!o nosotros oramos con El, a%n c%an!o 'ron%nciamos las 'ala#ras 9%e El nos ins'ira0
C%an!o el Es'4rit% interviene a favor nuestro, inter2iene a fa2or !e transforma!os, !e
a9%ellos a 9%ienes El re'resenta, 9%e 'oseen s% fortale-a, 9%e com'ren!en ahora !e %na 2e-
lo 9%e !e#e c%m'lir s% oraci3n, !e mo!o seme6ante a como el /i6o se coloc3 ante el Pa!re en
la cr%- ) lle23 los 'eca!os !el m%n!o0 Si el /i6o o el Es'4rit% se 'resentan en l%+ar n%estro, lo
hacen !e %n mo!o com'leto0 El hacer las cosas a me!ias no es 'osi#le en ellos0 N%estras
2acilaciones, n%estro !ecir la 2er!a! a me!ias, n%estro mo!o !e reconocer las cosas a me!ias
no e8isten en ellos: ellos nos toman en s4 !e tal mo!o 9%e nos !an s% 'ro'ia 'lenit%!0 Y ahora
com'ren!emos nosotros tam#i7n 9%e no 'o!emos orar como con2iene a no ser im'%lsa!os
'or el Es'4rit%, ) no 'o!emos 'a!ecer sino 'a!ecien!o a %na con el /i6o: 9%e c%an!o nos
encontramos a+ota!os, esto es, en la 'lenit%! !e n%estra fla9%e-a, 'o!emos trasmitir al /i6o )
al Es'4rit% n%estra ins%ficiencia, 'ara 9%e ellos la con2iertan en s%)a, ) !e este mo!o sea o4!a
) reci#i!a 'or el Pa!re, ), a!em5s, 9%e ellos tienen el !erecho !e 'roce!er con n%estro c%er'o
) Es'4rit% se+>n s% #ene'l5cito0
EN0 Y el )ue sondea los cora3ones sa-e cu'l es la aspiracin del Espritu, por cuanto, seg5n
Dios, interviene a favor de los santos.
EM
Siem're !e n%e2o ) #a6o los '%ntos !e 2ista m5s !iferentes nos m%estra San Pa#lo la
acci3n !el Dios Trino en los hom#res0 &a acci3n es inme!iata, 'ero al la!o ) entre la acci3n
!e Dios ) s%s efectos en el hom#re, ha) la contem'laci3n !e lo 9%e se reali-a en el Cielo0
Po!emos reali3ar %n cierto an5lisis !e la acci3n !e Dios 9%e nos 'ermite 2er al+o !e s%
manera !e o#rar, entre2er lo 9%e Dios hace con Dios0 Dios sondea los cora3ones !e los
hom#res0 &os conoce, 'enetra hasta las >ltimas 'rof%n!i!a!es, ) lo 2e to!o; 'asa!o, 'resente
) f%t%ro0 S% conocimiento no tiene l4mite0 Incl%so c%an!o el hom#re cree 9%e '%e!e reser2ar
'ara s4, en oc%lta sole!a!, %n 'ensamiento, in2entar %n 'lan, conser2ar %n secreto, Dios tiene
conocimiento !e ello, ) m%cho me6or 9%e el hom#re0 Dios !esenre!a to!a la mara=a !e los
'ensamientos0 Pero este conocimiento !el cora-3n h%mano no merma en Dios !e nin+>n
mo!o s% conocimiento !el Es'4rit% Santo0 El sa#e cu'l es la aspiracin del Espritu, lo 9%e ha
hecho ) lo 9%e 9%iere hacer: no lo sa#e solamente res'ecto a %n momento, sino en to!o el
con6%nto eterno !e s%s intenciones eternas0 Y Dios se reconoce ah4 a s4 mismo0 Est5 en s% casa
en los 'ensamientos !el Es'4rit%0 Este estar en casa se f%n!a en la %ni!a! esencial !e Dios,
'ero no o#stac%li-a la acci3n 'ersonal !e ca!a %na !e las tres Personas0
El /i6o !ice; No se ha+a mi 2ol%nta! sino la t%)a0 En este !e6ar 9%e se c%m'la la 2ol%nta!
!el Pa!re se manifiesta s% o#e!iencia e8terior, ) al mismo tiem'o s% reconocimiento !e la
2ol%nta! !el Pa!re0 De mo!o seme6ante, reconoce el Pa!re los 'ensamientos !el Es'4rit%, )
estos 'ensamientos son conformes a El0 Y c%an!o el Es'4rit% Santo res'on!e 'or los santos,
re'resenta a los cre)entes, les !a al+o en esta re'resentaci3n 9%e los hace conformes al Pa!re,
) as4 esta re'resentaci3n es conforme a la 2ol%nta! ) al 'lan !el Pa!re0 No ha) la menor
h%ella !e contra!icci3n, ni !e %na acomo!aci3n o cesi3n %lterior0 &o 9%e el Es'4rit% e8i+e )
hace es lo 9%e el Pa!re !esea ) 9%iere0 Y el cre)ente se sa#e sosteni!o 'or el Es'4rit%; 'or %na
'arte en s4 mismo, 'or9%e el Es'4rit% lo coloca ante el Pa!re en el l%+ar !e#i!o, !a a s% fe el
'%esto 9%e el Pa!re es'era0 Esta re'resentaci3n manifiesta la fe ) la es'eran-a !el hom#re, as4
como el amor !el Es'4rit% Santo a las criat%ras !el Pa!re ) en >ltimo t7rmino el amor !el
Crea!or mismo0 De este mo!o, el amor a'arece, si no escalona!o, s4 hecho trans'arente en
!istintos 'lanos ) estr%ct%ras, 'or9%e el Es'4rit% es trans'arente ante el Pa!re, ) 'or9%e el
/i6o 'or s% re'resentaci3n ante el Pa!re nos hace trans'arentes ) nos hace 'osi#le 9%e,
merce! a esta trans'arencia 'resta!a, 2eamos lo 9%e es !el Es'4rit%0 Si t%2i7semos 9%e
intentar com'ren!er la 2i!a !el /i6o ) s% Amor hacia nosotros ) s% sacrificio sin estar %ni!os
al Es'4rit% o sin conocerle, lo h%mani-ar4amos to!o necesariamente, ) lo arrancar4amos !el
con6%nto !i2ino, f%era !el c%al na!a !e esto tiene senti!o0 P%es en la misma me!i!a en 9%e el
/i6o 2i2e ) m%ere en la o#e!iencia !el Pa!re, 2i2e ) m%ere tam#i7n en la %ni!a! con el Pa!re
) el Es'4rit%, en %na %ni!a! 9%e se manifiesta 'or el Amor ) 9%e es la 9%e !a al amor s%
2er!a!ero relie2e ) s% a%t7ntico f%n!amento0 S3lo ahora 'o!emos a'ren!er a amar en senti!o
cristiano, ) a'ren!erlo !e n%estro .aestro, el Es'4rit%, 9%e nos re'resenta ante el Pa!re0 Dios
re'resenta ante Dios, lo c%al no tiene otro fin 9%e el re2elarnos el eterno 6%e+o 2i2iente !el
Ser ) !el Amor !el Dios Trino0
IV0 &A CERTETA
EO0 C sa-emos )ue Dios coordina toda su accin al -ien de los )ue le aman, de los )ue, seg5n
su designio, son llamados.
Dodas las cosas si+nifica a9%4 %n com'en!io sin e8ce'ci3n0 No es solamente el con6%nto
!e la Creaci3n, ) ni si9%iera to!o lo 9%e el hom#re '%e!e re'resentarse, sino sencillamente
to!o0 Gn to!o, 9%e no es informe mont3n, sino 9%e es %n entrama!o transi!o !e soli!ari!a!,
EN
en to!os s%s '%ntos, lo cercano ) lo !istante, lo conoci!o ) lo !esconoci!o0 El hom#re lo
llama 9%i-5 s% !estino: tro'ie-a con 7l, se !is+%sta o se ale+ra: a s% mo!o !e 2er, inter2iene en
s% 2i!a !iaria ) cam#ia 9%i-5 incl%so s% s%erte0 Poco a 'oco este !estino se 2a enca%-an!o )
!a la im'resi3n !e 9%e toma %n c%rso calc%la#le, ) el hom#re tra-a s%s 'lanes conforme a ese
c%rso, 'ero !e re'ente 7ste se altera ) !e6a en r%inas to!o lo anterior0 O #ien 'ermanece !es!e
el 'rinci'io conf%so, no 'ermite 9%e se !es2ele s% rostro, es incom'rensi#le como al+o
ama#le o amena-a!or, ) el hom#re se !e6a en+a=ar 'or 7l, o se a'arta ) no 9%iere sa#er na!a
con 7l0 Pero sea lo 9%e f%ere, en c%al9%ier actit%! 9%e el hom#re tome res'ecto a s% !estino, lo
cierto es 9%e todas las cosas coordinan a su -ien. El !estino tiene %na finali!a!; el #ien !el
hom#re0 No es %na mera s%ma !e hechos0 Tiene %na intenci3n, res'on!e a %na e8i+encia0
Al+o !e#e s%ce!er0 Y el A'3stol conoce este al+o; el me6or #ien !el hom#re0 Dodas las cosas
o#e!ecen a %n 'lan !e Dios, 9%e 9%iere el me6or #ien !el hom#re0 Dios ha hecho 're'arati2os,
no s3lo ha !is'%esto las cosas sino 9%e les !io 'osi#ili!a!es !e acci3n 'ara 9%e s%ce!a al+o0
Y esto 9%e 2a a s%ce!er es el ma)or #ien !el hom#re0 &os hom#res est5n en relaci3n con
to!as las cosas, en c%anto 9%e ellos seg5n su designio son llamados, esco+i!os, ) 'ertenecen a
este !esi+nio 'ara el c%al to!o lo !em5s cola#ora0 Son la res'%esta a la 're+%nta 9%e 'lantean
to!as las cosas, o #ien to!as las cosas son la res'%esta a la 're+%nta 9%e ellos mismos, 'or ser
llama!os, !e#er4an 'lantear0 Esta relaci3n !el con6%nto !e las cosas ) los llama!os res'on!e a
%n !esi+nio, est5, 'or tanto, 're2ista !es!e siem're, re+%la!a, ) en trance !e !ar fr%to )
'ro!%cir el #ien 9%e est5 !estina!o 'ara el hom#re0 Ahora estamos m%) le6os !el momento !e
la Creaci3n, en 9%e f%e im'lanta!o %na es'ecie !e !ominio !el hom#re so#re las cosas, ) el
hom#re 9%i-5 no ten4a to!a24a la menor i!ea !e lo 9%e !e#4a hacer con las cosas0 P%es ahora
se ha '%esto en claro 9%e las cosas est5n ah4 'ara cola#orar al ma)or #ien !el hom#re, ) 'or
otra 'arte se hi-o manifiesto 9%e, incl%so lo 9%e 'ermanece escon!i!o e inson!a#le, no 9%e!a
e8cl%i!o !e esta cola#oraci3n0 Esta relaci3n al hom#re e8iste 'or9%e 7ste ha si!o llama!o0 &a
or!enaci3n !e am#os no es %na mera )%8ta'osici3n, sino %na correlaci3n esta#leci!a !e
antemano se+>n los 'lanes !i2inos0 To!as las cosas han si!o crea!as con !estino al /i6o: 'ero
to!o, lo crea!o ) lo no crea!o, cola#ora al ma)or #ien !el hom#re0
Por me!io !e esta manifestaci3n, el J'%esto !el hom#re se ha hecho !istinto0 &os
'ro#lemas !e s% 2i!a !iaria, s% res'onsa#ili!a! ) o#li+aciones, s% 're+%nta 'or el senti!o !el
ser en +eneral; to!o esto ha o#teni!o ahora %na contestaci3n0 El hom#re !e#e !is'oner s% 2i!a
!e tal mo!o, 9%e tam#i7n 7l se com'orte, a %na con to!as las cosas, conforme a los 'lanes !e
Dios, se recono-ca como llama!o, ) a la l%- !e este reconocimiento !7 res'%esta a to!as las
cosas e intente com'ren!er el m%n!o0 Ahora '%e!e el hom#re como cre)ente, como llama!o,
estar tran9%ilo0 Est5 en el l%+ar !e#i!o, ) to!as las cosas tam#i7n0 Esto no !a !erecho al
hom#re 'ara entre+arse al 9%ietismo, 'ero s4 'ara +o-ar !e %na 4ntima ale+r4a en la acci3n )
en la oraci3n en to!os los momentos !e s% 2i!a0 El hom#re '%e!e cola#orar lo s%)o 'ara 9%e
to!as las cosas sean #%enas como lo son: 'or me!io !e s% fe ) s% imitaci3n '%e!e !ar a
conocer el senti!o !e este mayor -ien, y mostrarse 4ntimamente ) con to!o lo 9%e 'osee e
intenta en %n ale+re s40
EQ0 7or)ue a lo )ue de antemano conoci, tam-i=n los predestin a ser conformes con la
imagen de su (i%o, en orden a )ue fuese el primog=nito entre muchos hermanos.
Dios no ha crea!o al m%n!o con !estino al 2ac4o0 Tiene s% 'lan con 7l: no %n 'lan a corto
'la-o, sino %n 'lan eterno0 Y to!as las cosas tienen s% l%+ar en s% Es'4rit% Santo0 Y como
Dios es la Ver!a!, el m%n!o 2iene a ser %na reali!a! 9%e est5 encerra!a en s% Ver!a! ) no
'%e!e 9%e!ar f%era !e s% 'lan, es sosteni!a 'or s% es'4rit%0 Incl%i!o !e este mo!o en el 'lan
!i2ino, el m%n!o no est5 a#%rri!o, sino 2i2iente0 El 'lan !i2ino mismo es 2i!a 9%e fl%)e !e la
EO
2itali!a! !el Dios Trino0 No como si el m%n!o h%#iese !e ser e9%i'ara!o a la eterni!a!, s%
finit%! a la infinit%! !el cielo, 'ero Dios Pa!re en el 'lan 9%e tiene so#re el m%n!o ha
esta#leci!o !e antemano relaciones con el /i6o ) el Es'4rit% Santo0 &as relaciones con el /i6o
son 2i2ientes ) o'erantes )a antes !e la Encarnaci3n !el /i6o0 Na!a en el m%n!o es !e6a!o al
a-ar, 'or9%e el m%n!o est5 2i2iente en el 'lan !e Dios0 Crea con !estino a s% /i6o to!as las
cosas, ) !e consi+%iente tam#i7n al hom#re, ) en %n '%esto !e 'referencia0 El hom#re lle2a en
s4 !es!e el 'rinci'io la ima+en !e Dios, ) to!o el tiem'o transc%rri!o entre la ca4!a en el
'eca!o ) la Re!enci3n no ha #orra!o las intenciones 9%e Dios tiene con 7l0 Dios tiene !e
antemano ante la 2ista a a9%ellos 9%e de antemano conoci, y a 9%ienes tam-i=n los
predestin a ser conformes con la imagen de su (i%o. Y entre la 'rimera ima+en !e la
Creaci3n ) la ima+en !e la e9%i'araci3n al /i6o, ha) la 2itali!a! !el Es'4rit% 9%e se
manifiesta en la 're!estinaci3n !e !os mo!os; en Dios, '%es lo 'lanea!o !es!e siem're 'or El
se reali-a !e re'ente ) se concreti-a, en ca!a %no ) en el hom#re, 9%e es ele2a!o a lo 9%e Dios
ha 're!estina!o0 Y este !o#le 'lano se %ne en la conformaci3n a la ima+en !el /i6o, !e %n
mo!o seme6ante a como m7rito ) +racia se com'enetran forman!o %na %ni!a!, o 9%i-5 me6or
acci3n ) contem'laci3n
1
, 9%e tien!en siem're hacia la %ni!a!, 'ara 9%e se c%m'la la 2ol%nta!
!e Dios0 Si en al+%na 'arte est5n %ni!as acci3n ) contem'laci3n, lo es en el /i6o0 Pero esta
%ni!a! !e#e 'ermanecer 2i2iente 'or la imitaci3n 'ronta lle2a!a a ca#o 'or los llama!os0 Y
!e este mo!o el 'lan eterno !e Dios ) la entra!a act%al !e los ele+i!os en la 're!estinaci3n
eterna tienen %na meta com>n; hacer !e los ele+i!os %na ima+en !el /i6o0 Esta ima+en no se
reali3a al a-ar: tiene 'or fin !es!e siem're el 9%e Cristo sea el primog=nito entre muchoE
hermanos, para 9%e no se enc%entre solo ) 'er!i!o en el m%n!o, sino 9%e enc%entre en 7l %n
ho+ar se+>n el !eseo !el Pa!re ) se+>n ha si!o 're2isto en el 'lan eterno0 Si A!5n en el
Para4so no era %n !esterra!o, era 'or9%e le acom'a=a#a la 2o- !e Dios ) 'or9%e Dios ha#4a
crea!o el m%n!o 'ara 7l, 'ara 9%e encontrase en 7l s% l%+ar0 Pero esto s%ce!i3 'ara 9%e el
'rimer hom#re 2i2iese en la es'era !e los otros, los 2eni!eros: !e hecho A!5n reconoci3 en
E2a lo 9%e es'era#a0 De este mo!o tam#i7n el se+%n!o A!5n ha !e reconocer 'or hermanos a
los 're!estina!os 'or el Pa!re, no ha !e estar solo en s% ir ) 2enir !el cielo a la tierra ) !e la
tierra al cielo, sino acom'a=a!o 'or los ele+i!os, 9%e 'artici'an se+>n el 'lan !e Dios !es!e
siem're en este mo2imiento, 'ara formar al /i6o la escolta !e#i!a; !e#i!a, 'or9%e la llama!a
!e la elecci3n o#li+a0
De este mo!o, 'ara o#tener me6or la %ni!a!, se '%e!en !i2i!ir los !istintos 'lanos )
as'ectos; tiem'o, es'acio, creaci3n, re!enci3n, 'ara com'letar %nas im5+enes con las otras,
hasta 9%e to!o se a!a'te a los 'lanes !e Dios ) el /i6o o#ten+a la com'a=4a necesaria, hasta
9%e la 2ol%nta! !e Dios, 9%e s3lo el /i6o es ca'a- !e c%m'lir, se c%m'la tam#i7n en los otros,
9%e 'or s% 'reelecci3n no s3lo son ca'aces sino 9%e est5n a%tori-a!os ) llama!os a ello, )
esto a imitaci3n !el /i6o, ) no 'or s% m7rito, sino 'or la +racia !e la 'reelecci3n, como al+o
9%e entra en los 'lanes !el Pa!re ) 9%e no ha !e ser a!6%!ica!o al hom#re 'artic%lar como tal,
sino al /i6o0 Con ello el conce'to !e la santi!a! a!9%iere %n as'ecto n%e2o0 &os santos no son
santos, no c%m'len la 2ol%nta! !e Dios 'or 'ro'ias f%er-as, o 'ara 'asar como sin+%larmente
1
Se es acti2o 'ara 9%e la contem'laci3n sea 'osi#le, ) contem'lati2o 'ara 9%e la acci3n sea 2er!a!era0 Se !e#e
!istin+%ir am#as cosas 'or9%e el tiem'o es 'asa6ero, 'or9%e %no no '%e!e hacerlo to!o0 Sin em#ar+o, ha) la
%ni!a! en el Se=or, %ni!a! 9%e El m%estra en s% 2i!a, ) 9%e es %na Ima+en !e lo 9%e s%ce!e en el Cielo, en
c%anto 9%e ciertos actos; la creaci3n !el m%n!o, la ins'iraci3n !e los 'rofetas, el en24o !el /i6o se nos a'arecen
como hechos acti2os !e Dios, si #ien to!o el o#rar !e Dios est5 'or otra 'arte encerra!o en s% contem'laci3n0
Nosotros mismos tenemos en la mira!a !e Dios ?la mira!a 9%e Dios tiene !e Dios@ n%estro l%+ar !entro !e la
o#ra re!entora !el /i6o, !entro !el 'lan re!entor !el Pa!re, 9%e nos ha crea!o a ma)or +loria !el Dios Trino0
Tanto 9%e nosotros enten!amos ) oc%'emos este l%+ar !es!e ahora, tal como los 9%e )a est5n en la eterni!a!
corno 9%e lo ha+amos !es'%7s !el c%m'limiento !e n%estros !4as; el est5 ah4 siem're lo mismo, 'or9%e nosotros
'ertenecemos a la contem'laci3n !e Dios0 No se '%e!e !isol2er Hla relaci3n 9%e ha) entre acci3n )
contem'laci3n !i2ina, 'or9%e encierra en s4 to!a la rica 'lenit%! !el ser !i2ino, 'ero !es'i!e como ra)os !e si,
9%e nos !an l%- ) nos 'ermiten conocer la 'resencia !e Dios tanto en s% acci3n como en s% contem'laci3n0
EQ
eminentes ) 'erfectos, sino 'ara hacerle con ello %n o#se9%io al /i6o0 &a fi+%ra l%minosa es el
/i6o0 To!o lo !em5s 9%e ha) en el m%n!o ) 9%e tienen los hom#res 'ermanece an3nimo,
hasta 9%e reci#e %n nom#re en el /i6o; el nom#re !e hermanos, 'ara 9%e el /i6o '%e!a !ar a
Dios, a %na con estos hermanos, el nom#re !e CPa!reD0 En to!o esto no ha) in!i2i!%alismo ni
'artic%larismo al+%no, ni tam'oco %na sin+%lar li#erta! !el /i6o: to!o es o#e!iencia, 2ol%nta!
!el Pa!re, 'lan eterno0 Des!e a9%4 ha !e ser 2isto no s3lo el camino !el /i6o, sino tam#i7n el
!e la I+lesia, escon!i!o en el Pa!re hasta ahora, 9%eri!o 'or el Pa!re as4 ) no !e otra manera,
consa+ra!o ) #en!eci!o 'or el Pa!re !entro !e s% 're!estinaci3n0
IR0 C a los )ue predestin, a =stos tam-i=n llam; y a los )ue llam, a =stos tam-i=n %ustific;
y a los )ue %ustific, a =stos tam-i=n glorific.
El 'lan !e Dios no tiene la+%nas0 To!os los hom#res est5n en 7l 're!i#%6a!os, ) to!o
camino est5 )a en Dios lle2a!o hasta el final, en tanto 9%e Dios crea al hom#re ), a!em5s, lo
re!ime 'or me!io !e s% /i6o0 A los )ue predestin, a =stos tam-i=n llam; ellos o)en s% 2o-,
atien!en a s% llama!a0 Est5n 're!estina!os a reconocer la 2o- !e Dios ) a se+%irla0 Esto no
e8cl%)e 9%e ellos e8teriormente !e#an estar 2i+ilantes, 'recisamente 'or estar 're!estina!os,
'or9%e tienen 9%e contri#%ir con s% asentimiento a reali-ar lo 9%e Dios ha 're2isto0 Este
asentimiento s3lo lo '%e!en !ar como res'%esta, %na 2e- 9%e han 'erci#i!o la llama!a0 Por
esto no '%e!e creerse el hom#re 9%e est5 !esterra!o, a#an!ona!o, entre+a!o a %n !estino
incierto0 Est5 en el camino0 ANo !ice Cristo !e s4 9%e El es el caminoB Por consi+%iente, to!as
las cosas 9%e han si!o crea!as con !estino al /i6o, se enc%entran !e n%e2o en este '%nto0
To!o lo 're!estina!o es llama!o al camino, 'ara ir 'or este camino hacia El, tanto el
'artic%lar como la totali!a!, 'oni7n!ose a !is'osici3n !el Se=or ) 'ertenecien!o al mismo
tiem'o a la I+lesia0 Esta 'ertenencia a la I+lesia est5 !es!e siem're en el 'lan !e Dios, ) los
hom#res enc%entran a9%4 la casa 9%e est5 al #or!e !el camino, el a'o)o ) la a)%!a 9%e tienen
!erecho a es'erar0 &a I+lesia es 2isi#le e in2isi#le al mismo tiem'o: el cre)ente 2e en lo 9%e
tiene !e in2isi#le lo 2isi#le, en el conce'to cat3lico !e la casa !e Dios 2e al mismo tiem'o lo
material, esta casa a la 2era !el camino, en la c%al se siente en s% casa, ante Dios: e incl%so
con Dios0 &a c%ali!a! !e ha#er si!o crea!as las cosas 'ara %n m5s all5 reci#e a9%4 s% >ltima
concreci3n; en la a!oraci3n !e la /ostia, en la oraci3n ante el ta#ern5c%lo, en el hecho !e
'ermanecer en esta casa hecha 'or mano !e hom#re 'ara honra !e Dios0 To!o lo 9%e sa#e
so#re las casas 'or e8'eriencia ) tra!ici3n, lo '%e!e 2er el cre)ente 2erifica!o en la casa !e
Dios, incl%so las cosas m5s acci!entales; el re'osar, el comer, el 'ensar ) 'lanear, all4 !on!e
los !os 'lanos !e lo !i2ino ) lo h%mano se cr%-an, !on!e la forma 2isi#le encierra el c%er'o
!el Dios in2isi#le0 El 9%e '%e!e ha#itar all4, es llama!o: llama!o, 'or9%e antes ha si!o
're!estina!o, llama!o tal como 7l es, con to!as las 'ers'ecti2as 9%e se le ofrecen, llama!o en
la 'rontit%! !e 5nimo, 'ero tam#i7n en el c%m'limiento 9%e !e#e reali-ar 'or me!io !el
Se=or0
Y a los )ue llam, a =stos tam-i=n %ustific. Nosotros estamos 6%stifica!os en el /i6o, !e
mo!o 9%e el llamamiento se am'l4a ) reci#e la me!i!a !e lo 9%e el Se=or ha reali-a!o; la
me!i!a !e s% Encarnaci3n, !e s% cr%-, !e s% 're!icaci3n ) o#ras ta%mat>r+icas, !e s%
Ascensi3n a los Cielos0 Es %n enc%entro 9%e casi !e#er4a ser !escrito f4sicamente; !e n%estra
san+re 'eca!ora con s% san+re !i2ina sacrificial: !el !olor 9%e nosotros ca%samos al m%n!o, )
!e la rece'ci3n !e este !olor 'or me!io !e s% s%frimiento: %n enc%entro !el Se=or con ca!a
'eca!or con 2istas a s% 6%stificaci3n, 'ara 9%e le c%m'la lo 9%e el Pa!re ha 're2isto0 Y
nosotros, como 9%ienes han si!o 6%stifica!os 'or la San+re !el Se=or, 2enimos a constit%ir, en
la I+lesia, %na santa com%ni!a!, 'or9%e )a no es n%estro ser ) o#rar in!i2i!%al lo 9%e c%enta,
sino 9%e es el ser ) o#rar !el Se=or lo 9%e ha em'ren!i!o la o#ra !e n%estra 6%stificaci3n, la
IR
reali-a, la m%estra, la hace o'erante0 P%es na!ie est5 6%stifica!o 'ara s4 s3lo, lo est5 'ara la
com%ni!a!, a %na con la com%ni!a! con !estino al Se=or, !e mo!o 9%e s% camino siem're
remite a la con!ici3n !e ha#er si!o crea!o con !estino al /i6o, 'ero tam#i7n con !estino a la
cr%-, incl%)e el momento 'resente ) 'enetra en la eterni!a!0 Esto es, 9%e to!o tiem'o, el
'asa!o, el 'resente ) el 2eni!ero se enc%entran en n%estra 6%stificaci3n, 'or9%e encierra en s4
la 6%stificaci3n !el /i6o eterno en to!o momentoF!es!e el momento !e la cr%-, !es!e el
momento en 9%e se !eci!i3 la Encarnaci3n, e incl%so !es!e el momento !e la Creaci3n hasta
el fin !el m%n!o0
C a los )ue %ustific, a =stos tam-i=n glorific. &a 6%stificaci3n, 'or s% 'arte, no es %n acto
9%e ten+a s% fin en s4 misma0 ADe 9%7 ser2ir4a en tal caso estar 6%stifica!oB Ser4a %n esta!o
'areci!o al !e %n ac%sa!o, contra el c%al no f%esen s%ficientes las 'r%e#as, 9%e es !eclara!o
li#re !e c%l'a, c%)a con!%cta en el me6or !e los casos se '%e!e ala#ar, sin 9%e !el 'roceso se
si+a m5s 9%e s% inocencia en este caso concreto0 Ten4a %na ra-3n ace'ta#le 'ara estar en el
l%+ar !el hecho: !if4cilmente ha#r5 cometi!o 7l el hecho, o incl%so '%e!e constar 9%e no lo ha
cometi!o, '%es 9%i-5 entre tanto se ha a2eri+%a!o el c%l'a#le0 .%) !istinta es la 6%stificaci3n
9%e reali3a Dios: esta 6%stificaci3n res'on!e a %na 're!estinaci3n !i2ina, ) !esem#oca 'or el
camino m5s corto en la +lorificaci3n0 El 6%stifica!o es +lorifica!o, esto es, entra en !erecho !e
oc%'ar %n '%esto m%) cercano al Se=or, ) 2er !es!e ah4 el con6%nto !e s% 2i!a terrena0 $%e
hom#re 'ara +lorificar a Dios, 'ara contri#%ir a s% +loria ) tener 'artici'aci3n en ella0 De#4a
2i2ir en amor !e Dios, 'ero este amor es tan im'ortante, 9%e no '%e!e ser concl%i!o en el
tiem'o finito, sino 9%e hace falta la eterni!a! 'ara !arle s% senti!o0 Y el senti!o 9%e Dios
9%iere !arle es la +lorificaci3n 'ara to!a la eterni!a! f%t%ra ) 'asa!a, 'or9%e el amor 'artici'a
en la 're!estinaci3n eterna !el Pa!re0 De este mo!o, 'or consi+%iente, to!a la eterni!a! se
!es'lie+a !e n%e2o en el hom#re, enc%entra s% c%m'limiento en ca!a %no !e los momentos !e
este m%n!o o !el otro, 'or9%e la 're!estinaci3n 'or me!io !el llamamiento ) la 6%stificaci3n
con!%ce a la +lorificaci3n, 'or9%e el camino est5 se=ala!o ) ca!a %na !e s%s eta'as, ) 'or9%e
to!o est5 conteni!o 'or la 'ala#ra !el A'3stol ) ace'ta!o !e n%e2o 'or la I+lesia, ) 'or9%e la
I+lesia se enc%entra en esta 'ala#ra ) si+%e sien!o la no2ia !el Se=or, la no2ia a la c%al
nosotros 'ertenecemos, la no2ia !e la 9%e el Se=or ha hecho %na instit%ci3n, en c%anto 9%e la
a!a'ta a las necesi!a!es ) hace !e ella el l%+ar !e la reali-aci3n !e s% 'ala#ra0 I+lesia ahora
re'entinamente como es'e6o, como l%+ar !e rece'ci3n, como '%nto !e confl%encia !e to!as
las !octrinas cristianas, !is'%esta !e tal mo!o 9%e el Se=or se 2e en ella, ) 'or me!io !e ella
!esc%#re a los hom#res los !esi+nios !el Pa!re ) la 2i!a celeste0
Pre!estinaci3n !esi+na la eterni!a! 9%e 'roce!e: +lorificaci3n !esi+na la eterni!a! 9%e
si+%e: llamamiento ) 6%stificaci3n !esi+nan el momento en el tiem'o, en el c%al to!os los
momentos se enc%entran ) re>nen, 'or9%e nosotros no somos llama!os ) 6%stifica!os en
nosotros, sino en el /i6o, 9%e 2iene !e la eterni!a! ) 2a a la eterni!a!0 Y la concreci3n !e
to!o, la casa en 9%e se reali-a to!o, es la I+lesia, as4 como el #eso, toma!o como %n hecho, es
la 'r%e#a !el amor0
I10 A<u= diremos, pues, a estas cosasB Si Dios est' por nosotros, A)ui=n contra nosotrosB
San Pa#lo no hace 're+%ntas ret3ricas0 Intro!%ce %na 'a%sa, %n momento !e silencio ante
la ma+nit%! e8traor!inaria !e lo 9%e ha !icho ) !e lo 9%e 2a a !ecir0 P%es 2a a sacar
consec%encias; 'ara el m%n!o ) 'ara lo act%al, a 'artir !e la eterni!a!0 No se !eten!r5 en lo
tem'oral, m%n!ano, en el c%i!a!o !e las cosas c%oti!ianas, sino 9%e !e!%cir5 s%s
'ensamientos !e la relaci3n !e Cielo ) tierra, eterni!a! ) finit%!, Dios ) hom#re0 Y s%
!octrina !e#e afectar al cristiano en s% 2i!a0 &a tarea !el cristiano es hacer a #ase !e lo
coti!iano, lo ano!ino, al+o en lo c%al se haga 2isi#le el Es'4rit% !e Dios, o#rar como %n
I1
si+no, hacer 9%e lo 9%e ha+a ) lo 9%e no ha+a lle+%e a tener inter7s ) senti!o 'ara los otros en
2irt%! !e lo 9%e 7l e8'erimenta en la oraci3n ) en la fe0 El enc%entro !e este m%n!o ) !el otro
!e#e reali-arse en el cre)ente mismo, incl%so en s%s actos m5s 'e9%e=os, ) tam#i7n en ca!a
oraci3n0 A s% es'eran-a !e#e corres'on!er s% amor: en la actit%! 9%e tome el cristiano
res'ecto al amor se har5 2isi#le lo 9%e lo !istin+%e !e los !em5s hom#res ) lo 9%e lo !istin+%e
!e ellos en el senti!o !e %na se'araci3n real0 Claro est5 9%e el cristiano no '%e!e ser
trans'arente en c%anto a esto 'ara to!o el m%n!o0 Es trans'arente ante Dios, 'or9%e es 9%ien
le conce!e el serlo; 'ara el hom#re no cre)ente tiene m5s #ien %na cierta o'aci!a! 9%e lo hace
a'arecer m%) c%estiona#le0 Por esto #%sca a9%4 San Pa#lo otro 'rinci'io !e se'araci3n, en el
c%al 9%e!e li#re %n es'acio J'ara el enemi+o, el 9%e est5 f%era, 'ara 9%e cai+a %na n%e2a l%-
!es!e f%er-a so#re esto 9%e 2isto !es!e !entro es %ni3n con Dios0 Si Dios est' por nosotros,
A)ui=n contra nosotrosB El Dios est5 con nosotros si+nifica la %ni3n, el com'romiso, %na
relaci3n estrecha, 9%e crea la fe, la fortalece ) alimenta ) es s% ori+en ) t7rmino0 $rente a esta
%ni3n est5 el )ui=n, al c%al la 're+%nta !e#ilita, !es2alori-a, !e6a sin im'ortancia ) sin
act%ali!a!0 &a 'lenit%! !e la act%ali!a! ra!ica en Dios, es !a!a 'or Dios, est5 li+a!a a Dios0
El )ui=n es frente a esto al+o innomina!o e ino'erante: s% 'o!er F'or m%) +ran!e 9%e '%e!a
ser 'ara el no cre)enteF ha 'er!i!o 'ara el cre)ente to!a s% eficacia, '%es Dios est' con
nosotros. El con es %n con !e eterni!a!, 9%e '%e!e tener al mismo tiem'o efecti2i!a! en to!o
l%+ar0 S% e8istencia est5 ase+%ra!a; Dios est5 con nosotros0 Dios !a s% an%encia a la actit%!
9%e nosotros a!o'tamos, Dios a'o)a con s% amor n%estros esf%er-os, Dios toma 'arti!o 'or
nosotros, Dios se !eci!e 'or nosotros, Dios 'one al+o !e s% eterni!a!, infinit%! )
omni'otencia en n%estro 'latillo0 Dios nos hace %na 'romesa !es!e siem're, ) esta 'romesa
act>a !e manera 9%e nosotros 2i2imos en la es'eran-a ) estamos a%tori-a!os a hacer esta
f%erte !eclaraci3n contra to!o el 9%e '%!iera estar contra nosotros0 Y la 2i!a cristiana ) la
I+lesia ) to!a la 2i!a !e la fe son 'arte !e lo 9%e San Pa#lo !esi+na a9%4 con la e8'resi3n
Dios con nosotros.
IE0 <uien a su propio (i%o no perdon, antes por nosotros todos lo entreg, Acmo no
%untamente con El nos dar' de gracia todas las cosasB
En el acto !e amor !e Dios est5, conteni!o to!o amor: to!o lo 9%e sentimos como amor,
'ero tam#i7n to!o lo 9%e no h%#i7ramos 'o!i!o los hom#res enten!er #a6o el conce'to !e
amor0 Dios 9%e no 'er!on3 a s% 'ro'io /i6o, ha reali-a!o %n hecho en el 9%e a'enas 2er la
e8istencia !e amor0 Nosotros intentamos re'resentarnos las !i2inas Personas, ) les
s%#scri#imos to!o lo 9%e enten!emos 'or amor, ) lo 9%e en +ran 'arte es mimo, tolerancia,
in!%l+encia ante el s%frimiento a6eno0 Pero ahora 2emos 9%e Dios no ha 'er!ona!o a s% /i6o,
antes por nosotros todos lo entreg, ha hecho !e consi+%iente al+o 'or nosotros, 9%e no
'o!emos inter'retar como amor: '%es el amor 'er!ona0 El Pa!re, sin em#ar+o, no s3lo no ha
'er!ona!o al /i6o, sino 9%e lo ha a#an!ona!o, lo !e63 solo, s%mi!o en la sole!a!, ) 'ermiti3
9%e f%ese traiciona!o ) 9%e m%riese en el a#an!ono0 El +rito !el /i6o en la cr%- es 'r%e#a !e
este a#an!ono0 Y el con6%nto es 'r%e#a !el amor 9%e nos tiene a nosotros, los in!i+nos, los
9%e no entien!en na!a, los !7#iles en la fe ) en los hechos !e la fe0 &o 9%e es %na traici3n lo
sa#emos 'or la tri'le ne+aci3n !e Pe!ro0 S% acci3n a'arece a n%estra !7#il fe tan in!i+na, tan
contraria a to!o amor, tan !es'recia#le, 9%e 9%isi7ramos !istanciarnos !e ella 'or to!os los
me!ios 'osi#les, ) #orrar !e n%estro len+%a6e las 'ala#ras Centre+arD, Cne+arD, CtraicionarD0
Pero a9%4 s%ce!e 9%e es el Pa!re mismo 9%ien entre+a: ) a s% 'ro'io /i6o0 Y el /i6o ha
ace'ta!o !es!e siem're0 Se hi-o hom#re, 'ara ser entre+a!o0 Am3 !e tal mo!o al Pa!re 9%e
no es'er3 !el Amor !el Pa!re otra cosa 9%e la entre+a0 Y en el momento en 9%e 9%i-5 se
h%#iese !a!o la >ltima o'ort%ni!a! !e conse+%ir in!%l+encia, 'i!e al Pa!re 9%e se c%m'la s%
IE
2ol%nta!0 A9%4 reci#e la cr%-, 'or me!io !e la 'ala#ra entre+a, traici3n, ine8ora#ili!a!, %n
senti!o 9%e nos s%'era0 Se trata !e %na c%esti3n entre el Pa!re ) el /i6o: ) nosotros somos !e
9%ienes se trata, a fa2or !e los c%ales se 'one el Pa!re, 'asan!o a'arentemente so#re los
!erechos !el /i6o0 El Pa!re nos !ice s4 a nosotros ) no al /i6o0 Nos 'er!ona a nosotros ) nos
retiene a s% la!o: ) al /i6o no le 'er!ona ) lo entre+a, como si n%estro amor le f%ese m5s
2alioso 9%e el !e s% /i6o, n%estra 'erse2erancia m5s +ran!e, n%estro 2alor !e m5s 'recio0
San Pa#lo %sa esta ima+en !e la e8'eriencia h%mana 'ara hacernos com'rensi#les los
!esi+nios !i2inos0 Dios no ha entre+a!o a s% /i6o en 2ano, no lo ha maltrata!o sin %n fin0
To!o se !iri+4a a nosotros: as4 como to!as las cosas han si!o crea!as con !estino al /i6o,
ahora el /i6o es entre+a!o con !estino a nosotros, nos es !a!o0 Pero el !on 2iene acom'a=a!o
!e to!as las cosas 9%e nos !a el Pa!re 6%ntamente con s% /i6o0 &o m5s 2alioso 9%e tiene el
amor 'erfecto !el /i6o nos lo !a ) el /i6o se siente, a#an!ona!o 'ero nosotros sa#emos 9%e
est5 acom'a=a!o 'or to!as las cosas, 9%e el Pa!re 9%iere !arnos ) nos ofrece a %na con el
/i6o0
En la Creaci3n to!as las cosas f%eron crea!as con !estino al /i6o, 'ero el /i6o en c%anto
fin 'ermanec4a to!a24a oc%lto0 El hom#re 2io las cosas crea!as 'or Dios: las 'lantas, los
animales, a s4 mismo, ) !e#i3 !eci!irse 'or %na !irecci3n sin ha#er 2isto el fin, el /i6o0 Ahora
nosotros conocemos al /i6o: en la fe hemos toma!o contacto 2i2o con el amor ) con Dios,
2emos a Dios !esn%!o 'en!er !e la cr%- ) morir 'or nosotros, #a6o el 'eso !e ca!a %no !e
n%estros 'eca!os0 Y nosotros !e#emos sa#er 9%e s% a#an!ono es %n estar ro!ea!o, estar
acom'a=a!o !e to!as las cosas 9%e el Pa!re nos 9%iere !ar0 No s3lo !e#emos 2er al /i6o
morir #a6o la car+a !e n%estros 'eca!os, sino #a6o el 'eso !e to!o a9%ello 9%e el Pa!re nos ha
asi+na!o0 El /i6o est5 a#r%ma!o al mismo tiem'o 'or to!o esto, ) lo 9%e le o'rime ) aho+a,
lo 9%e nos ha si!o asi+na!o, con ello no tiene El na!a 9%e 2er0 es !etermina!o 'or el Pa!re0
Son las cosas 9%e el Pa!re al+>n !4a, 9%i-5 ahora, 9%i-5 ma=ana o m5s tar!e nos !ar5, o 9%e
9%i-5 )a nos !io hace tiem'o, 'or amor a nosotros0 Y es como si el Pa!re s%'iese a=a!ir
siem're al+o m5s: to!o lo 9%e se nos oc%rre, lo 9%e necesitamos, lo 9%e '%e!e ser2ir 'ara la
como!i!a! !e n%estra fe, el fortalecimiento !e n%estra es'eran-a, el a2i2amiento !e n%estro
amor0 Y el /i6o est5 em'e9%e=eci!o, sin im'ortancia al la!o, 'or9%e el Pa!re 9%iere !arlo
to!o, ) la traici3n hecha al /i6o ) s% ine8ora#ili!a! 'ara con El 'arecen cosas acci!entales0
Esta tremen!a !eclaraci3n !e San Pa#lo !e#e 'arecer a los o)entes al+o a'enas cre4#le0 Pero
esta !ific%lta! 'ara creerlo, ) la sin+%lari!a! !el ra-onamiento, %ni!as con la reali!a! !e la
cr%- ) !e la entre+a !el /i6o nos !an !e re'ente %na i!ea !e lo 9%e es el amor0 To!as n%estras
re'resentaciones, to!o lo 9%e nosotros hemos re%ni!o en n%estros 'e9%e=os ensa)os !e amor,
e incl%so to!o a9%ello 9%e en %n momento ) otro nos ha 'areci!o merecer el nom#re !e amor,
se manifiesta como 'erfectamente inconsistente, a'enas 2a en la recta !irecci3n en la 9%e se
enc%entra el amor esencial !el Pa!re, 9%e constit%)e al mismo tiem'o la esencia !el amor
trinitario0
IIPIK a0 A<ui=n presentar' acusacin contra los escogidos de DiosB Dios es )uien %ustifica,
A)ui=n ser' el )ue condeneB
&os esco+i!os !e Dios forman ahora %na %ni!a!, 9%e se halla reali-a!a en la I+lesia, ) c%)a
me!i!a es !etermina!a 'or la 'ertenencia ) la relaci3n a la I+lesia0 Pero la %ni!a! se
enc%entra to!a24a en %n l%+ar 9%e es inaccesi#le, !el c%al s3lo sa#emos 9%e e8iste; en Dios,
en el l%+ar !e s%s !ecretos, !e s% 're!eterminaci3n, !e s% 're2isi3n0 &os esco+i!os 'ertenecen
a esa %ni!a!, m%cho tiem'o antes !e e8istir, m%cho tiem'o antes !e 9%e cono-can ellos s%
Cristianismo0 El cristiano a!%lto conoce 'or la fe s% relaci3n con Dios: conoce la !istancia, )
2e tam#i7n en la oraci3n 9%e est5 frente a Dios0 CA9%4D ora 7l a Dios 9%e est5 Call4D0 A9%4
II
2i2e 7l s% 2i!a coti!iana, ro!ea!o !e cre)entes ) !e no cre)entes F) all4 se sienta el /i6o a la
!iestra !el Pa!re0 A9%4 est5 7l con to!os s%s 'ro#lemas ) aflicciones ) to!o lo 9%e constit%)e
la 2i!a h%mana, oc%'a!o con las !ific%lta!es !e ho) ) !e ma=anaF ) all4 est5 to!o 'ara 7l
res%elto, forman!o 'arte !el !esarrollo !e lo 9%e Dios ha 're2isto0 A9%4 forma el cristiano con
los cre)entes Fm%chos 9%e 7l conoce ) otros 9%e no conocer5 n%ncaF al+o 9%e se llama los
elegidos !e Dios, 'ero 7l no '%e!e !ecir na!a so#re s% n>mero ) so#re s% 2i!a interior: 9%i-5
'%e!e !iri+ir %na li+era mira!a al interior !e otro hom#re, 'ero no lo+rar5 n%nca %n
conocimiento !irecto, com'leto, ni 'o!r5 !ar %n 6%icio 2alorati2o !efiniti2o0 All4 est5 to!o )a
ahora encerra!o en Dios, to!os estos ele+i!os con s% !estino, s% 2i!a !e fe, est5n encerra!os
con 7l en Dios, ) la 2inc%laci3n !e esta incl%si3n es la m5s estrecha 9%e se '%e!e ima+inar0
En to!o momento '%e!e el ele+i!o llamar a la '%erta !e Dios, con %n r%e+o, %n s%s'iro: to!o
est5 !is'%esto 'ara reci#irlo ) relacionarlo con lo 9%e )a est5 !etermina!o hace lar+o tiem'o,
) s% llama!a es m5s #ien %na res'%esta 9%e 7l !a, 'or9%e era !es!e hac4a tiem'o es'era!a, )
'or9%e lo 9%e Dios ha#4a 're2isto en s% 'lan, se c%m'le en el momento 6%sto0 El cristiano es
%na 'arte !e lo 9%e Dios 9%iere reali-ar0 Tan solo e im'%+na!o, a#an!ona!o e incom'ren!i!o
como '%e!a encontrarse en el m%n!o, el ele+i!o 2i2e, sin em#ar+o, #a6o la 'ro2i!encia !e
Dios, en s% 're!estinaci3n: lo terreno, lo m%n!ano, lo coti!iano 'ier!en en f%er-a, 2alor e
inme!iate-, 'or9%e to!a s% act%ali!a! ra!ica en Dios0 Y, sin em#ar+o, Dios le ha confia!o
%na tarea: no est5 en 2ano so#re la tierra, no !e#e ale6arse !e lo 9%e est5 es'eran!o 'or 7l0 Y
as4 s%ce!e 9%e ser5 ac%sa!o, ataca!o e incom'ren!i!o 'or otros0 Pero, A9%i7n 'resentar5
ac%saci3n contra los ele+i!os !e DiosB El estar si+nifica 9%e s% o#rar se !esarrolla !entro !e
%na 6%stificaci3n 9%e 'roce!e !e Dios, ) 'or esto na!ie '%e!e con!enarle0 S% sit%aci3n ra!ica
en %n ho), 9%e 'ier!e ) +ana al mismo tiem'o en 2alor; los 2alores conforme a los 9%e 2i2e
son 'ara 7l !istintos 9%e 'ara los !em5s hom#res: reci#e los +ol'es !el !estino ) s%s fa2ores
con facili!a!, si no en el momento mismo, s4 al menos en c%anto a la reacci3n 'osterior0 Vi2e
%na ale+r4a, ) sa#e !e otra ma)or0 E8'erimenta %n s%frimiento, 'ero este s%frimiento est5 'ara
7l transforma!o en 2arios senti!os; en c%anto es 'ermiti!o 'or Dios es 6%sto 9%e 7l lo s%fra:
a!em5s 'or9%e '%e!e 'oner s% s%frimiento a !is'osici3n !e los s%frimientos !el Se=or ) sa#e,
a!em5s, 9%7 s%frimientos son siem're m5s +ran!es 9%e c%ales9%iera otros: finalmente, 'or9%e
este s%frimiento '%e!e tener %n senti!o no s3lo 'ara 7l, sino 'ara to!a la I+lesia, ) a 7l mismo
lo hace crecer en fe, en ma!%re- cristiana, en es'4rit% !e oraci3n0 De este mo!o, en la '7r!i!a
ha) %na +anancia, 'or9%e to!o es 'ara Dios, ) el cristiano, como ele+i!o, est5 !e tal mo!o en
el camino 9%e con!%ce a Dios 9%e, ace'tan!o lo 'ermiti!o 'or Dios, 'enetra m5s hon!amente
en el senti!o !e la 'ermisi3n, en el senti!o !e la e8'iaci3n, !el s%frimiento en +eneral0
IK #0 Cristo #es5s, el )ue muriFo m's -ien, el )ue resucitF, es )uien asimismo est' a la
diestra de Dios, y )uien adem's, intercede por nosotros.
&a ra-3n hon!a !e las 'ala#ras !e San Pa#lo se halla en lo si+%iente0 Em'ie-a !icien!o !e
%n mo!o e8a#r%'to; Cristo ha muerto. En esta #re2e e8'resi3n est5 conteni!a la +ran!e-a !el
sacrificio no s3lo !el /i6o, sino tam#i7n !el Pa!re ) !el Es'4rit% Santo0 &a m%erte es casti+o
!el 'eca!o, ) el /i6o s%fre este casti+o0 Pero m's -ien: Cristo resucit, !e la m%erte ) !el
casti+o ha #rota!o n%e2a 2i!a ) n%e2a +racia, +racia !el casti+o, 2i!a !e la m%erte0 El +rano
!e tri+o m%ri3 'ara 'o!er fr%ctificar, ) el fr%to f%e la Res%rrecci3n0 &os !isc4'%los 2ieron al
/i6o s%#ir al Cielo, con2i2ieron cor'oralmente la +racia, en tanto 9%e ellos, 9%e 9%e!a#an
a9%4, f%eron !ota!os !e %na n%e2a 'romesa; es'erar la 2eni!a !el Es'4rit% !el Cielo a la tierra0
&a +racia !e s% m%erte consiste en 9%e los !isc4'%los em'e-aron a 'o!er consi!erarle como el
Se=or 9%e est5 en el Cielo: la 2i2encia concreta !e la Res%rrecci3n sir2e 'ara ca'acitar a los
!isc4'%los a la rece'ci3n !el Es'4rit%0 Y el /i6o esta a la diestra de Dios 7adre. Este es s%
IK
l%+ar, ) El hace %na cosa; intercede por nosotros. Si al orar 'ensamos 9%7 ha 2eni!o a ser
*es>s 'or me!io !e s% m%erte ) Res%rrecci3n, nos lo !ice San Pa#lo; Se ha con2erti!o en
n%estro intercesor, en al+%ien 9%e no se cansa !e res'on!er 'or nosotros ante el Pa!re0 S%
oraci3n a!9%iere en n%estra consi!eraci3n %na !imensi3n n%e2a; es la oraci3n !e 9%ien est5
se+%ro !e ser o4!o: !el 9%e 'a!eci3 ) m%ri3, ) reali-3 to!a la o#ra 'ara ofrecer al Pa!re la
contra'restaci3n 'or n%estros 'eca!os0 El /i6o no se a'arta !e nosotros, no nos !e6a !e n%e2o
en la inse+%ri!a!, no se limita a !arnos lo 9%e im'lica la Cr%-, o la +racia conce!i!a a la
I+lesia, sino 9%e cola#ora con nosotros0 Prosi+%e s% la#or, ) s% cola#oraci3n es oraci3n0
De#i!o a ello n%estra oraci3n se hace re'entinamente 2i2iente: '%es al orar no hacemos otra
cosa !e lo 9%e hace el /i6o, lo hacemos en n%estra !e#ili!a!, 'ero a'o)a!os 'or s%
infa#ili!a!0 &a oraci3n 'or el m%n!o, 'or la I+lesia, 'or los hom#res es oraci3n !el /i6o, en la
9%e nosotros 'o!emos 'artici'ar0 Nosotros estamos como im'lorantes sin 'restaci3n, 'ero
ro+amos 6%ntamente con el /i6o, 9%e incl%)e to!a s% 'restaci3n, to!a s% o#ra en la oraci3n, )
nosotros 'or me!io !e la oraci3n 'o!emos 'artici'ar en s% sacrificio0 Si nosotros hemos si!o
crea!os con !estino al /i6o, la e8'resi3n !e San Pa#lo 9%e comentamos e8'resa el senti!o !e
la creaci3n; 'artici'ar en la o#ra !e Cristo0 Con !estino 0a Ul ha#4amos si!o crea!os, 'ero
ahora hemos lle+a!o a ser s%s com'a=eros !e oraci3n: El as%me to!o el con6%nto !e la
oraci3n, el !i5lo+o con el Pa!re, le !a el senti!o !i2ino !e s% intercesi3n ) nos in2ita a ro+ar
con El0 Esta com%ni!a! !e oraci3n nos hace 2er la !e#ili!a! !e 9%ienes nos ac%san )
con!enan0 P%es el Se=or r%e+a 'or el m%n!o, incl%so 'or los 9%e ac%san, ) se ha sacrifica!o
'or to!os, 'ara 'o!er !e este mo!o interce!er, a la !iestra !e Dios, 'ero sin se'ararse !e los
s%)os0 Por la cr%- ha o#teni!o el !erecho !e se=alar !e tal mo!o a los s%)os, 9%e 7stos,
'ro2istos con s% si+no, sean corro+antes con El0
IL0 A<ui=n nos apartar' del amor a CristoB ADri-ulacinB AAngustiaB A7ersecucinB
A(am-reB ADesnude3B A7eligroB AEspadaB
Si somos ele+i!os !es!e siem're, lo 7ramos: )a incl%so antes !e nacer, en el amor !e Dios0
Y h%#o to!o %n tiem'o en n%estra e8istencia Fhasta 9%e lle+amos a n%estro ser !e cristianos
F en el c%al est5#amos com'letamente encerra!os en el Amor !e Dios, !e %n mo!o tan
a#sol%to 9%e na!ie 'o!4a 2ernos0 A<%i7n 'o!r4a !ecir ho) al+o so#re %n santo o %n 'rofeta o
%n cre)ente 9%e 2i2e en el 'lan !e Dios, es ho) %n ele+i!o ) )a lo era hace lar+o tiem'o, )
9%e, sin em#ar+o, no 2i2ir5 hasta !entro !e cien a=osB Inn%mera#le es el n>mero !e los 9%e
2i2en as4 encerra!os en el Amor !e Dios, a los c%ales Dios les 'ro'one en s% Pro2i!encia
ahora %n camino ) 'artici'a en lo 9%e ellos han !e hacer %n !4a0 &os cre)entes a los 9%e se
!iri+e San Pa#lo est5n en el Amor !e Dios: 'ero ellos est%2ieron siem're en 7l, '%es no
'%e!en se'ararse !e 7l0 El Amor los encierra en s4 ) al mismo tiem'o los !e6a, 'or9%e son
2isi#les en el m%n!o, 'or9%e l%chan ) son ataca!os0 Esta 2isi#ili!a! no im'lica %na
se'araci3n !el Amor, sino m5s #ien %na ma)or4a !e e!a!, %na 2%lnera#ili!a! 9%e con!%ce a
la cr%-0 El cristiano !e#e s%frir, 'ero al s%frir no se se'ara !el Amor !e Dios0 San Pa#lo
en%mera io!os los 'o!eres !e los c%ales %n '%sil5nime '%!iera 'ensar 9%e son lo
s%ficientemente f%ertes 'ara reali-ar la se'araci3n, como si se '%!iese consi!erar la angustia
como %n 'o!er ca'a- !e enfrentarse con Dios, ) lo mismo los otros, como si !e#iese el
hom#re sentirse entre+a!o a estos 'o!eres0 Pero Ano f%e entre+a!o tam#i7n el /i6oB En
c%anto se 2e con clari!a! esta relaci3n, el 'ensamiento !e la entre+a a!9%iere s% as'ecto
cristiano0 El cre)ente sa#e 9%e el /i6o no est%2o se'ara!o !el Amor !el Pa!re ni si9%iera en la
cr%-, 9%e el estar entre+a!o a la tri#%laci3n, an+%stia o 'ersec%ci3n o a lo 9%e sea no se'ara
!el Amor, sino 9%e, 'or el contrario, es %na 'r%e#a !e estar !entro !el amor !el Pa!re0 En la
cr%- a'areci3 el Amor tanto m5s 'o!eroso c%anto m5s f%erte f%e el ata9%e0 Y el Pa!re entre+3
IL
al /i6o solamente 'ara mostrar s% Amor, no s3lo 'ara mostrar s% Amor 'ersonal a la 'ersona
!el /i6o, sino s% Amor a to!os los hom#res, 9%e est5n escon!i!os en el Amor !el /i6o0 &os
ami+os !e n%estros ami+os son n%estros ami+os0 Entre los hom#res es 7sta %na 2er!a! #anal,
en Dios es %na 2er!a! s%#lime, en c%anto 9%e el Pa!re ama !e 2er!a! a 9%ienes el /i6o ama0
Y el /i6o, 'or s% 'arte, ama a los 9%e el Pa!re ha esco+i!o0 Y el Amor arries+a cosas como
entre+a ) a#an!ono, no s3lo 'ara a'arecer como 'ro#a!o, sino 'ara reali-ar la re!enci3n !e
los ama!os, 'ara 'o!er e8ten!er a to!os la intercesi3n !el /i6o a la !iestra !e Dios0 Al ha#lar
San Pa#lo !e tri#%laci3n, an+%stia, 'ersec%ci3n, nom#ra cosas 9%e el /i6o conoce ) 9%e
nosotros conocemos !e %n mo!o n%e2o a tra27s !e El0 Pero nosotros las conocemos tam#i7n
'or la e8'eriencia h%mana como cosas 9%e !%elen, atentan contra n%estra 2i!a, nos 'arecen
incom'rensi#les ) o'rimen m5s !e lo 9%e 'ensamos 9%e 'o!emos so'ortar0 Pero no 'o!emos
se'ararlas !e los s%frimientos !el Se=or0 El las ha 'a!eci!o ) las ha con2erti!o en cosas
cristianas, !e tal mo!o 9%e, a 'esar !e to!a s% !%re-a, a'arecen como sin f%er-a, 'or9%e #a6o
ellas #rilla el amor !el Pa!re al /i6o, el amor trinitario al hom#re0 To!o el 9%e ha)a 2i2i!o %n
momento !e an+%stia sa#e lo ine8ora#le 9%e 7sta '%e!e ser ) 9%7 m%n!o !e misterios con6%ra0
Y la o!ia 'or9%e lo !e#ilita ) !esanima, ), sin em#ar+o, !e#e amarla, 'or9%e no es s%
an+%stia !e 7l, antes 'ertenece a la an+%stia !el Se=or0 Este tal ama !e re'ente lo 9%e 9%isiera
e2itar ) !e#e o!iar: ama 'or9%e s% o!io no es lo s%ficientemente f%erte 'ara !etener al amor,
'or9%e s% o!io ha si!o s%'era!o en la cr%- !el Se=or, 'or9%e s% !e#ili!a! !esem#oca
inme!iatamente en la !e#ili!a! !el Se=or0 Se+%i!amente ha#la San Pa#lo !e ham-re y
desnude3, peligro ) espada. Cosas h%manas #a6o las c%ales to!os se '%e!en re'resentar al+o0
Pero ham#re '%e!e ser tam#i7n la se! !el Se=or en la cr%-, ) !esn%!e- el Ce8'olioD0 Y
'eli+ro '%e!e ser el 'en!er en la cr%-, ) es'a!a la lan-a 9%e lo atra2es30 Nin+%no !e los
'o!eres 9%e 'onen en 'eli+ro la 2i!a le f%e !esconoci!o en s% Pasi3n0 Pero %na cosa es la fr4a
consi!eraci3n !e s% s%frimiento, %na f%e 9%e 'asa 'or !elante !e la reali!a!, sin 'enetrar
'rof%n!amente ) re'resentarse en serio la 2er!a! !e las cosas, ) otra el consi!erar to!o esto
como %na e8'eriencia !el Se=or, com'arti!a en la 'ro'ia e8'eriencia0 &a oraci3n mental
a!9%iere !es!e este '%nto !e 2ista %na n%e2a 'enetraci3n: las 'ala#ras !e San Pa#lo son
'ala#ras !e reali!a! ) !e contem'laci3n al mismo tiem'o0 &os cristianos !e los 'rimeros
tiem'os sa#4an #ien lo 9%e es el ham#re ) la 'ersec%ci3n: 'ero, to!a24a m5s 9%e 'or 'ro'ia
e8'eriencia, lo sa#4an a tra27s !e la 2i!a !e Cristo0 El 'eli+ro 'ro'io tra4a este conocimiento a
%na act%ali!a! n%e2a0 Ellos 'o!4an 2erter s% 'e9%e=a an+%stia en la an+%stia in!eci#le !el
Se=or, s% sit%aci3n !e 'eli+ro en la m%erte !el Se=or0 &o 'e9%e=o 'ro'io ce!e
inme!iatamente el '%esto a lo +ran!e 9%e ha) en El0
IM0 Seg5n est' escrito: )ue por tu causa somos matados todo el da, fuimos contados como
ove%as destinadas al deg&ello.
No es )a solamente la relaci3n !el !estino 'ersonal !el cristiano 'artic%lar con los
s%frimientos !el Se=or: no es tan s3lo al+o act%al, se trata ahora !e %na act%ali!a! 9%e
alcan3a hasta el Anti+%o Testamento0 Des!e el c%m'limiento se hace referencia a la 'romesa0
7or tu causa fuimos matados todo el da; as4 esta m%erte tiene %n f%n!amento, ) 7ste est5 en
el Se=or0 Por el hecho !e ha#er si!o El 'erse+%i!o ) ha#er m%erto en cr%-, seremos nosotros
'erse+%i!os ) mata!os to!o el !4a0 &a e8'resi3n no es e8a+era!a, 'or9%e el cristiano est5
e8'%esto constantemente a la mal!a! !el m%n!o, as4 como el Se=or no s3lo lo est%2o en el
momento !e la m%erte, sino !es!e s% nacimiento0 &os Santos Inocentes son %n as'ecto !e
esto, son se=ales en el camino !el Se=or0 *es>s f%e el 'rimer m5rtir, ) antes !e 9%e s%s
!isc4'%los s%friesen al martirio, s%c%m#en los ni=os0 Y !e este mo!o el martirio !%ra to!o el
!4a, sin interr%'ci3n0 "uimos contados, estima!os, consi!era!os como ove%as destinadas al
IM
deg&ello. Gn contraste res'ecto a la elecci3n eterna reali-a!a 'or el Pa!re0 &a elecci3n se
refle6a en la 2aloraci3n !el m%n!o, en la elecci3n 'ara el !e+Vello0 Por eso se=ala San Pa#lo
la rectit%! !el camino cristiano, 9%e no ha !e ser enten!i!o solamente como %n !estino
'ersonal, sino como %n ser2icio es'era!o, 'ara el c%al est5 reser2a!o %n l%+ar es'ecial:
ser2icio !el Se=or, c%m'limiento !e al+o 9%e es'era#a el Se=or, res'%esta a s% 'ala#ra0 Y al
mismo tiem'o %na l4nea !e 2er!a! 9%e se e8tien!e a tra27s !e to!a la Escrit%ra ) %n
!esem#ocar !e esta l4nea en el 'eli+ro !e ho), ) 'ara el 9%e 2i2e esto, %na se+%ri!a!, %na
+racia0 Si los m5rtires mor4an con %na sonrisa, es 'or9%e esta#an anima!os !e %na certe-a 9%e
es '%ra +racia, 9%e f%e 'rometi!a en el Anti+%o Testamento ) se conser2a a to!o lo lar+o !el
N%e2o, es %na 'enetraci3n !e lo celeste en lo terreno, es la !eterminaci3n !e lo !e a9%4
reali-a!a 'or lo !e all5: el c%m'limiento !el camino !el Se=or 'or los 9%e han si!o esco+i!os
con El !es!e siem're0 El camino es !el Se=or0 Pero incl%so en s% a#an!ono, incl%so c%an!o
+rita en la cr%-, el Se=or !e6a el camino li#re: m5s; se lo allana a s%s hermanos ) se+%i!ores0
IN0 .as en todas estas cosas so-eranamente vencemos por o-ra de a)uel )ue nos am.
Con ello !amos 'or conce!i!o 9%e nosotros na!a 'o!emos 'or 'ro'ias f%er-as, sino 9%e
to!o lo hacemos en 2irt%! !el Es'4rit% !e Amor ) 'or me!io !e a9%el 9%e nos ama0 &a ima+en
!el hom#re se transforma com'letamente: estamos m%) le6os !e %na l%cha como la !e Da2i!
) "oliat: no ha) f%er-as a calc%lar, no ha) l%cha en la 9%e 2en-an las f%er-as teni!as 'or
menores so#re las f%er-as teni!as 'or ma)ores0 No se trata tam'oco !e 9%e el Pa!re infl%)a
en %n momento !a!o ) nos inf%n!a 2alor ) f%er-a, sino 9%e nosotros estamos ah4 como
sier2os, 're'ara!os 'ara ser2irle0 Y el Se=or no s3lo e8i+e 9%e se le sir2a, sino ase+%ra el
78ito0 S% !ar ) s% e8i+ir est5n tan entrela-a!os, 9%e to!a se'araci3n ser4a in>til0 Por el hecho
!e ha#er si!o ele+i!o 'or el Pa!re !es!e siem're ) tener el camino tra-a!o, somos
2ence!ores: 2ence!ores en to!a !ific%lta! ) 'eli+ro0 Y a9%4 se m%estra lo 9%e es !e 2er!a! el
Amor !i2ino0 &o es to!o0 Y to!o no en %na reali-aci3n informe !e !eseos ) 78itos, sino %n
to!o !iferencia!o en la 2i!a !e a9%ellos 9%e lo e8'erimentan ) 'artici'an0 Nosotros 2encemos
s%'era#%n!antemente0 El Es'4rit% !e Amor no es me-9%ino, sino 'r3!i+o so#re to!a
!eman!a0 El 78ito es al mismo tiem'o a!ec%a!o ) !es#or!ante, 'or9%e la f%er-a es s%ficiente
) h%#o m5s f%er-a a !is'osici3n !e la 9%e se necesit30 Es la misma 'ro!i+ali!a! 9%e en la
cr%-, !on!e, encerra!o en lo 9%e los 'eca!ores es'era#an, i#a to!o lo 9%e no 'o!4an es'erar:
!entro !e a9%ello con lo c%al ha#4a 'o!i!o contarse, i#a to!o lo otro !e lo c%al no ten4amos la
menor sos'echa; en lo manifesta!o lo oc%lto0 Nosotros 2emos c3mo el Se=or ce!e s%s
2esti!os ) c3mo 7stos son co+i!os, c3mo entre+a s% li#erta! ) es cla2a!o: 2emos finalmente
s% m%erte0 Pero en me!io !e los s%cesos 9%e 'o!emos se+%ir est5 to!o lo 9%e )ace escon!i!o
en s%s 'ala#ras ) to!o lo 9%e n%nca ha si!o manifesta!o, sino 9%e 9%e!3 en la intimi!a! !el
Pa!re ) !el /i6o0 &a misma s%'era#%n!ancia nos !a en la 2ictoria0 <%i-5 sa#emos en 9%7
casos hemos 2enci!o so#re la es'a!a, o el ham#re, o la 'ersec%ci3n0 Pero ha) m%chas
2ictorias 9%e son n%estras ) !e las c%ales no tenemos la menor i!ea, ) 9%e !e#er4amos
reconocer e8tra=a!os si Dios 9%isiese mostr5rnoslas0 Pero el 9%e Dios no las c%ente, !e#e ser
'ara nosotros %na lecci3n; 'ara 9%e tam#i7n n%estro es'4rit% se acost%m#re a no contar0 El
calc%lar no es innato0 Nos 9%e!amos !e #%ena +ana con 2ictorias 'e9%e=as, nos contentamos
9%i-5 incl%so con %n Cem'ateD, ) 'or n%estra 'arte estar4amos !is'%estos a m%chos arre+los0
Y !e este mo!o '%e!e ser 9%e nos s%ce!a, 'ara sor'resa n%estra, 9%e nos recono-camos como
constantemente !7#iles ) constantemente 2ence!ores0 Pero nosotros no necesitamos
com'ren!erlo to!o0 Y el Se=or '%e!e im'onernos como 2ence!ores incl%so all4 !on!e
creemos no ha#er esta!o n%nca 'resentes, 'or9%e El nos ha ama!o tanto, 9%e no s3lo ama al
'artic%lar ) a la com%ni!a! como tal, sino tam#i7n las cosas !el Pa!re, las cosas !e la I+lesia,
IN
lo 9%e es siem're ele2a!o, lo eterno !entro !e n%estra ca!%ci!a!0 As4 se com'orta el
2er!a!ero amor0 Si me!itamos en esto, sentiremos sin !%!a la tentaci3n !e !ar fe en 2o- alta
!e la n%li!a! !e n%estro amor ) !e s% fracaso, 'ero ahora 'recisamente no se e8i+e esto: s3lo
se e8i+e 9%e recono-camos la 2ictoria, 9%e 'roce!e !el amor, ) 9%e con ello a#ramos !e
n%e2o n%estro cora-3n ) n%estra fe al amor0
IOPIQ0 7or)ue seguro estoy )ue ni muerte ni vida, ni 'ngeles ni principados, ni cosas
presentes ni futuras, ni poderos, ni altura ni profundidad, ni otra alguna criatura
ser' capa3 de apartarnos del amor de Dios, )ue est' en Cristo #es5s, Se*or nuestro.
A9%el 9%e nos am3 nos !a la 2ictoria, ) esto 'or la inha#itaci3n constante !e s% amor en
nosotros0 Nosotros no hacemos en nin+>n sitio na!a 9%e con!%-ca a la 2ictoria, ) !es'%7s nos
encontramos con 9%e Dios !es!e otro l%+ar nos ha a)%!a!o a conse+%ir la 2ictoria0 Por me!io
!e s% Amor, Dios es siem're lo 9%e 2i2e ) o#ra en nosotros0 S% 'resencia no ha !e ser
enten!i!a en el senti!o !e 9%e Dios con %na 'arte !e S4 mismo est5 en %n hom#re ) con otra
en Otro0 Dios est5 en to!as 'artes !e mo!o 'erfecto, !i2ino, en el Amor, ) no ha) na!a 9%e
'%e!a se'ararnos !e El0 San Pa#lo en%mera !i2ersas reali!a!es 9%e '%!ieran 9%i-5
se'ararnos: 'o!eres 9%e l%chan contra nosotros ) contra Dios ) 9%e tiene to!os los nom#res
'osi#les0 Para 9%e no nos acost%m#remos a %n solo conce'to en el c%al se cor'orice el
enemi+o, San Pa#lo ha#la !e la altura y la profundidad, 'ara 9%e nos falle el c5lc%lo0 No
'o!emos !ecir; %n 'o!er !e tal ma+nit%! no nos '%e!e so6%-+ar, 'ero %no !os o !ie- 2eces
ma)or 'o!r4a sernos 'eli+roso0 O #ien; el 'o!er ma)or 'osi#le no nos !a mie!o ho), 'ero si
'ersiste !%rante m5s tiem'o, no 'o!emos res'on!er !e la 2ictoria0 *%nto a alt%ra )
'rof%n!i!a! est5n las cosas presentes ) futuras. N%estro enten!imiento es lle2a!o a to!as
a9%ellas 'artes !e las c%ales '%e!a 'ro2enir %n ata9%e0 Al fin se incl%)e to!o; toda otra
criatura. To!o lo 9%e '%e!a llamarse en c%al9%ier tiem'o criat%ra, ama#le % o!iosa 'ara
nosotros, anhela!a o !es'recia!a, 'o!erosa o !7#il, !%ra!era o moment5nea, no '%e!e
im'e!ir la 2ictoria0 N%estra fantas4a '%e!e intentarlo to!o, la fantas4a !e Dios, esto es, la
f%er-a !e s% amor, la m5s f%erte0 Pero '%esto 9%e to!o en Dios es amor, ) El 2i2e en nosotros
como Amor, ) el amor 9%e nos tiene a nosotros es e8'resi3n !el Amor trinitario, Amor !el
Pa!re a n%estro Se=or, Amor !el Es'4rit% a El, Amor !el /i6o al Pa!re ) al Es'4rit%, to!o lo
9%e nosotros 'o!emos enten!er 'or amor 9%e!a m%) !e#a6o !e la reali!a!0 To!o es !istinto,
ma)or ) m%cho m5s efica-: tan efica-, 9%e el A'3stol no s3lo es'era, sino tiene certe3a. Esta
certe-a 'ro2iene !e Dios: es %na 'arte inte+ral !e s% amor: '%es no ser4a s%ficiente 9%e Dios
conce!iese siem're la 2ictoria si no !a#a a los s%)os la certe-a !e ser 2ence!ores0 En esta
certe-a '%e!en a9%ellos a 9%ienes se !iri+en las 'ala#ras !el A'3stol com'rometerse, !ar s%
an%encia a to!a tarea im'%esta 'or Dios, a to!a alian3a 'ro'%esta ofreci!a 'or El0 &a 2ictoria
les 'ertenece, %na 2ictoria sin me!i!a, 9%eri!a, conce!i!a 'or Dios; el tri%nfo !el Amor0
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