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Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre (Frente a la U. Catlica) Telfono: 261-8730
6.5 MA





Enunciado 1
Los Juegos Olmpicos, que hasta hoy se realizan cada
cuatro aos, nacieron en Grecia en el ao 776 a.C. Este
evento una el rito religioso, pues era en honor a Zeus, con
el ejercicio fsico. Los juegos se celebraban en la ciudad
de Olimpia a fines de verano. Cada polis enviaba una
delegacin de atletas hombres y libres que competa en:
carrera pedestre, hoplitodromia, carrera de guerreros
armados, lucha, boxeo, pentatln (carrera, salto, lucha y
lanzamiento de disco y jabalina), etc. Finalmente, se
efectuaba la premiacin: los vencedores reciban una
corona de olivo y una rama de palma que simbolizaban el
gran honor de las victorias.
Los Juegos Olmpicos eran tan importantes para los
griegos que servan para marcar el tiempo y an en caso
de haber guerra, sta se suspenda temporalmente para
su desarrollo.

1. La estructura lgica del texto es:
A) Antecedente histrico Descripcin Tipos
Significado.
B) Historia Clasificacin Trascendencia.
C) Origen Caractersticas Importancia.
D) Definicin Caractersticas Conclusin.
E) Afirmacin general Presentacin de un caso
Desarrollo.

Enunciado 2
La Fenomenologa o Existencialismo es una corriente
filosfica que surge como oposicin a la fragmentacin del
ser humano por las Ciencias Naturales y a su cosificacin
por parte del industrialismo. Esta corriente de pensamiento
define la actividad psquica como la relacin del ser
humano con el mundo. Sus representantes son: E. Husserl
y Rollo May.

2. Cul es la estructura lgica ms adecuada para el
texto anterior?
A) Hiptesis Descripcin Idea secundaria
Personajes.
B) Postulado Explicacin Conclusin.
C) Teora Desarrollo de la teora Representantes.
D) Tesis Idea que sustenta Comprobacin.
E) Propuesta Experimentacin Pensadores.

3. Qu texto posee la misma lgica argumentativa?
A) La Escuela Keynesiana, que toma el nombre de su
mentor el economista John Maynard Keynes,
propuso una controlada intervencin del Estado en
la economa, pues en sus manos en las de las
empresas estaban las fuerzas motrices del
mercado.
B) La Escuela Neoclsica se sienta sobre los
principios del pensamiento econmico clsico o
liberal. Plantea la teora de la utilidad marginal,
segn la cual el valor de los bienes no est
determinado por lo que cuesta producirlos, sino por
el valor que el consumidor le da de acuerdo con la
satisfaccin o utilidad que obtuvo con la ltima
unidad que consumi de l (unidad marginal) y que
lo lleva a buscar consumir otra unidad adicional.
Sus representantes son: Stanley Jevons, Len
Walras y Alfred Marshal.
C) La Escuela Marxista establece que la forma en que
la sociedad se organiza para producir (modo de
produccin) determina las otras formas en que se
organiza el ser humano. A lo largo de la historia se
han desarrollado cuatro modos de produccin: el
comunismo primitivo, el esclavista, el feudal y el
capitalista. El capitalismo debe desaparecer por
sus propias contradicciones y dar paso a una
dictadura del proletariado y de all a la sociedad sin
clases.
D) El Monetarismo cuestion el Keynesianismo y sus
polticas intervensionistas y expansivas de la
economa, pues generaban inflacin y recesin o
estanflacin. Postul que el Estado deba intervenir
lo menos posible en el mercado y ser ms
prudente en su poltica monetaria. Sus pensadores
ms importantes son: Milton Friedman y Friedrich
A. von Hayek.
E) La Escuela Clsica o liberal postul que el
bienestar de la sociedad era consecuencia del libre
juego de la oferta y la demanda; es decir, del libre
juego de los intereses individuales de productores
y consumidores, ambos reunidos en el mercado
que funcionaba como una mano invisible. Adems,
los economistas liberales crean en la propiedad
privada, la libre competencia y la no intervencin
del Estado en la economa. Sus representantes
ms destacados son: Adam Smith y David Ricardo.

Enunciado 3
La conducta alimenticia no solo compromete a la
personalidad individual con sus necesidades y sus






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motivaciones propias. La conducta alimenticia del hombre,
ser social, solo puede ser comprendida desde su
dimensin colectiva. La comida no es una alegra solitaria.
En todas las civilizaciones ocupa un lugar considerable en
los ritos, las costumbres y los hbitos de la amistad, de la
hospitalidad, y en ocasin de las fiestas; la comida
favorece la comunin del grupo, es pretexto para reunirse.
Incluso, es difcil saber si es la necesidad de alimentarse o
la de comunicarse la que motiva la decisin del grupo de
organizar una comida.

4. Segn el texto anterior, podemos concluir que:
A) los ritos relacionados con la comida son
caractersticos en todas las culturas del mundo.
B) reunirse en grupo es solo un pretexto para comer y
sentirse bien individualmente.
C) el ser humano no come solo para satisfacer su
hambre, sino tambin para interactuar socialmente.
D) la necesidad de alimentarse motiva las decisiones
de los grupos de reunirse y organizar comidas.
E) la comida no se disfruta si no es consumida en una
reunin social.

Enunciado 4
La comida, momento privilegiado para reunirse, permite al
organizador, al anfitrin y a los comensales controlarse los
unos a los otros. Esta nocin, a menudo dejada de lado,
no es, sin embargo, desdeable. En algunas poblaciones,
la reunin para la cena, alrededor de la chimenea, lleg a
ser un freno considerable al progreso tcnico y social. Los
que tenan ideas demasiado avanzadas eran castrados o
bien el recalcitrante se vea excluido de las cenas sociales.
As, el hombre biolgico y el hombre social se
corresponden muy estrechamente mediante sus alimentos,
el modo de obtenerlos, de prepararlos, de apreciarlos y de
consumirlos; no solo son buenos para comer, sino tambin
buenos para pensar.

5. Segn lo planteado en el texto anterior, podemos
concluir que:
A) la comida en grupo puede funcionar como un
medio de determinacin de jerarquas sociales y de
poder.
B) el anfitrin, gracias a que cumple un rol de
organizador, es respetado por quienes asisten a
una comida.
C) los comensales que tocan temas impropios en las
comidas, son sancionados por su mala educacin.
D) el hecho de saber interactuar en una comida social
es muestra de que el individuo est perfectamente
inserto en su sociedad.
E) las luchas por el poder siempre han sido
determinadas dentro de las discusiones realizadas
en una comida social.

6. De acuerdo con lo planteado en los dos textos
anteriores, podemos concluir que:
A) todos los seres humanos necesitamos comer para
sobrevivir.
B) la comida es una expresin de la dimensin
colectiva y social del ser humano.
C) si no hubiera comida, el ser humano no
interactuara socialmente.
D) la necesidad biolgica de comer es solo un
pretexto para reunirse socialmente.
E) no es posible determinar la importancia de la
comida en la socializacin del ser humano.

Enunciado 5
En su capacidad para habituar a los consumidores y dar
origen a ventas de muchos miles de millones de dlares, la
cocana no tiene otro rival que la herona. La herona es un
derivado del opio que, a su vez, se elabora a partir de la
savia de la adormidera. Un kilogramo tiene en los Estados
Unidos un valor al por mayor de cerca de 400 000 dlares;
cuando su pureza se reduce a 6%, el valor llega a 2 200
millones de dlares. Cabecillas armados tenebrosos que
actan dentro del llamado Tringulo de Oro, zona
montaosa en que se juntan las fronteras de Myanmar
(antes Birmania), Tailandia y la Repblica Democrtica
Popular Lao, producan, segn se estima, unas 60
toneladas de herona por ao a mediados del decenio de
1980. Unas 20 toneladas de estas iban a parar a
consumidores de Europa y Amrica del Norte.

7. Qu opinin no concuerda con lo expresado en el
texto anterior?
A) Cuando la herona alcanza cierto grado de pureza,
un kilogramo puede superar el valor de 2 000
millones de dlares.
B) De la savia de la adormidera se extrae el opio, del
cual, a su vez, se elabora la herona.
C) Las toneladas de herona producidas en Asia
superaban en 100% lo que se distribua en EE.UU.
y Europa juntas.
D) Los narcotraficantes tienen una reserva de garanta
para que las autoridades no les confisquen sus
cosechas.
E) La herona tiene una gran capacidad para habituar
a los consumidores y dar origen a ventas de miles
de millones de dlares.







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8. Podemos inferior, de acuerdo al texto que el
Tringulo de oro es:
A) similar al tringulo de Las Bermudas.
B) un fortn guerrillero en el Caribe.
C) una zona de produccin de la herona.
D) un lugar de venta en toda Asia.
E) la empresa que comercializa la herona.

Enunciado 6
Nunca cre que un hombre se convirtiera en hroe por
estar diez das en una balsa soportando el hambre y la
sed. Yo no podra hacer otra cosa. Si la balsa hubiera sido
una balsa dotada con agua, galletas, brjula e
instrumentos de pesca, seguramente estara tan vivo como
lo estoy ahora pero habra una diferencia: no habra sido
tratado como hroe. De manera que el herosmo, en mi
caso, consiste exclusivamente en no haberse dejado morir
de hambre y de ser durante 10 das. Yo no hice ningn
esfuerzo por ser hroe. Todos mis esfuerzos fueron por
salvarme. Pero como la salvacin vino envuelta en una
aureola, premindome con el ttulo de hroe, no me
queda otro recurso que soportar la salvacin, como haba
venido, con herosmo y todo. Se me pregunta cmo se
siente un hroe. Nunca s qu responder. Por mi parte yo
me siento lo mismo que antes. No he cambiado ni por
dentro, ni por fuera. Soy otra vez Luis Alejandro Velasco y
con eso me basta. Quien ha cambiado es la gente. Mis
amigos son ahora ms amigos que antes y me imagino
tambin que mis enemigos son ms enemigos que antes.
Cuando alguien me reconoce en la calle se queda
mirndome como un animal raro. Por eso visto de civil
hasta cuando a la gente se le olvide que estuve diez das
sin comer, ni beber en una balsa.

9. Podemos inferir que el hroe Luis Alejando Velasco se
siente ahora:
A) ligeramente cambiado
B) como un hroe nacional agradecido
C) igual que antes
D) como un animal raro
E) ms incmodo que antes

10. Segn el texto, podemos entender que pasar diez das
solo en una balsa equipada hubiera significado para
Velasco:
A) salvar su vida sin ser hroe.
B) renunciar a su deseo de ser hroe.
C) vivir una hazaa difcil.
D) vivir una aventura agradable.
E) soportar la salvacin con herosmo.

11. Inferimos que el nufrago lleg a ser hroe porque:
A) se destroz por salvarse
B) tuvo una brjula y saba remar una balsa
C) todos los hombres valientes pueden ser hroes
D) as lo consider la gente
E) tuvo mucha suerte

12. Podemos concluir que el herosmo de Velasco
consisti en:
A) haber posedo gran habilidad personal.
B) no haberse dejado morir.
C) haberse defendido de las inclemencias del tiempo.
D) ser un diestro navegante.
E) haberse esforzado por ser hroe.

13. Es posible concluir que las relaciones de la gente con
el supuesto hroe despus de su aventura:
A) son peores
B) se han intensificado
C) se han acortado
D) son las mismas
E) son muy extraas

Enunciado 7
La demografa en el Per de inicios del siglo XX se
encontraba todava en su frase pre-estadstica. Por esto no
nos debe llamar la atencin que uno de los debates a
principios del siglo sea dilucidar si la poblacin peruana
crece o disminuye. Algunos autores sostienen una
contraccin demogrfica despus de la Guerra del
Pacfico. Contra esta tesis exhibi varios argumentos el
padre Cheesman Salinas, el ms importante de los cuales
fue su propia experiencia; haba tomado apuntes en
registros parroquiales de Arequipa, Puno y Tacna,
lamentablemente extraviados, pero, segn l, recuerda
perfectamente, que en todos esos lugares, en todos sin
excepcin, la natalidad era, y sin duda ha de seguir
sindolo, muy superior a la mortalidad. Cheesman public
las siguientes cifras de las parroquias de Lunahuan y
Mala que parecan, en un rea distante del sur andino y
prxima a la capital, confirmar su tesis:

LUNAHUAN MALA
Ao Nacimientos Defunciones Nacimientos Defunciones
1906
1907
1908
224
226
207
128
127
110
117
160
201
52
66
104

Fuente: F. Cheesman Salinas A propsito del censo general
proyectados, en Boletn de la Sociedad Geogrfica de Lima,
Lima, 1919, t. XXXIV, p. 302.







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14. Segn lo planteado en el texto y en el grfico:
A) despus de la Guerra con Chile, la demografa
peruana decreci.
B) en Mala, entre 1906 y 1908, cada vez hubo ms
muertes que nacimientos.
C) en Lunahuan, el nmero de defunciones
disminuye entre 1906 y 1908.
D) Lunahuan y Mala tenan, entre 1906 y 1908, un
crecimiento demogrfico idntico.
E) las defunciones y los nacimientos solamente eran
registrados en las parroquias de Lunahuan y
Mala.

15. Las estadsticas del padre Cheesman eran:
A) pesimistas, pues proyectan una baja demogrfica a
futuro.
B) falsas, pues es claro que alter los datos dados.
C) provocadoras, pues negaba las tesis comunes
despus de la Guerra con Chile.
D) equivocadas, pues mucha gente mora y nadie se
enteraba.
E) optimistas, pues plantean que la natalidad era
mayor que la mortalidad.

Enunciado 8
El espionaje ha sido y contina siendo tema de
innumerables novelas y pelculas. Pero la historia finge
ignorarlo. Cuntos casos de espionaje han sido objeto de
trabajos de verdaderos historiadores en las ltimas
dcadas? Ninguno, y cuando nuestros nietos estudien el
desarrollo de la guerra de 1939-1945, no encontrarn ni el
nombre de Sorge ni el de Roessier.
Los historiadores han adoptado una actitud opuesta a la de
los novelistas; para estos, la explicacin de la historia no
puede encontrarse ms que en las profundidades de la
accin secreta; para aquellos, el espionaje no es ms que
una actividad accesoria, a menudo intil.

16. Segn el autor del texto, las aproximaciones de la
historia y de la ficcin el papel del espionaje son,
respectivamente:
A) escptica e idealizada
B) indiferente y obsoleta
C) entusiasta y cautelosa
D) amarga y alegre
E) dubitativa y desenfadada

17. Quines son Sorge y Roessler?
A) Protagonistas de una novela o pelcula de
espionaje.
B) Historiadores que omitieron sus nombres en sus
trabajos.
C) Espas de una guerra de ms de cinco aos.
D) Novelistas que investigaron acciones de guerra
secretas.
E) Los nicos historiadores interesados en el
espionaje.

Enunciado 9
Un mes antes de las elecciones para gobernador, el
candidato Hamm lideraba las encuestas de preferencia
popular seguido del candidato Clov. Los encuestadores
dividieron a toda la poblacin en tres sectores.
As, Hamm tena un 33% de intencin de voto en el sector
A; un 65% en el sector B; y un 42% en el sector C. Por su
parte, Clov tena 31%, 13% y 42% para los Sectores A, B y
C, respectivamente.
El da de las elecciones, las cifras de los Sectores B y C
para Hamm y Clov se mantuvieron iguales a las arrojadas
por la encuesta mencionada. Pero en el sector A, Clov
lleg a un 35%, mientras Hamm se qued en su 31% de
un mes antes.
Con estas cifras, fue Clov quien gan las elecciones.

18. Qu conclusin se puede obtener de la informacin
anterior?
A) El Sector A tiene menos personas que el Sector C.
B) El Sector A est integrado por ms personas que el
Sector B.
C) El Sector B est compuesto por igual nmero de
personas que el Sector C.
D) Los Sectores B y C combinados tienen ms
personas que el Sector C.
E) El Sector C es el que tiene un menor nmero de
personas,

19. Qu se puede inferir a partir de los datos provedos
por el texto anterior?
I. Durante al mes previo a las elecciones, Clov gan
votantes del Sector A que antes tenan la intencin
de votar por Hamm.
II. Todos los votantes del Sector B que un mes antes
tenan la intencin de votar por Hamm,
efectivamente, votaron por Hamm en las
elecciones.
III. Exista, al menos, un candidato ms en las
elecciones, fuera de Clov y Hamm.
A) Slo I C) Slo III E) Ninguna
B) Slo I y II D) Todas