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Ricardo Barrios Tejeda

Ricardo Barrios Tejeda






Aforismos



2013









- Aforismos-
Ricardo Barrios Tejeda
2013 Editorial rbol.es Papel Lquido
Cartagena de Indias. Colombia.
Editorial rbol.es - Editorial Virtual: editorialarboles.blogspot.com
Correo electrnico: editorialarboles@gmail.com
Diseo y diagramacin: Riettze Lafken
















Entre dos piedras, el ojo de fuego: no encender la luz si el
cuerpo teme a su sombra.













Nota

Las pginas no existen para satisfacer el orgullo de un autor.
Las palabras no piden violencia, ni fronteras, pasean entre
siglos y a veces nos visitan para ser compartidas en las breves
pginas del pensamiento, pero no se agota as toda la fbula
de las palabras, el sentido viene a ser compartido para su
amplitud. Si nos negamos a la liberacin de las palabras
tendramos que aprender slo con cicatrices y rupturas, no
hay aprendizaje en la boca que divide y articula estudios
determinantes, lo que es siempre ha sido, lo que el misterio
estimula es la pasin por el extravo. Viajar en sensaciones es
la posibilidad de la palabra libre y de su sentido compartido,
el lenguaje no se cultiva en la divisin poltica de los
significados virtuales y abstractos, no hay nada ms intenso
que la palabra compartida, la del apasionamiento por lo que
vemos en comunin. S, es religar, toda la poesa lo ha dicho,
el centro no existe tampoco el punto de partida, el sueo
siempre ha pedido el vnculo, ahora la palabra recuerda su
otra pasin: la sensualidad.
Sensual el rito de la religacin, ms all del verbo, la
conjugacin plural de la palabra. El lenguaje no se amplifica
en la prescripcin y vigilancia de nuestras expresiones, se
recrea en el tacto de lo expresado, todos beben del ro y miran
su rostro en l, as es el lenguaje primordial. Si alguien
nombra para ser eterno solamente fijar su palabra en la
memoria de los claustros y sus monarcas soberbios, pero el
palabrero cantor de calles y carnavales compartir lo que
siente con todos y tocar con su voz los nervios vivos de la
comunidad. No estn sanos el monarca ni el hombre de las
leyes que prescriben sobre la vida sin sentirla y sin saber
compartir.

Cartagena de Indias, una tarde de junio.
































Para encender tu cuerpo apaga tu soberbia, la luz individual
es slo un ideal. Deja que todo lo vivo te encienda.





Cuando se desea intensamente somos annimos, cuando se
desea hasta ser solo deseo. Pero si el deseo tiene nombre,
tiene lmites.





Si no ha tocado no explique texturas.




La luz artificial crea fantasmas.





Para qu las alas del ngel si no se pasea entre abismos?





Hacemos nudos para amarrar lo que no entendemos.






El que teme dudar prefiere obedecer.





Liberar el espritu, habitar toda la piel.





Las verdades se caminan pero las convertimos en estatuas.






Hay quienes encienden una vela pero le huyen a su sombra.





Si no se despierta el corazn, la razn seguir miope,
limitada.





El arte acaricia el misterio, no lo estudia.






No, no es solo sexo, es arte en la comunin, expresin
corporal.





El amor, fijado en los compromisos y formatos de
obligacin, pone ms su inters en evitar la traicin que en
la bsqueda de liberacin.





No amo el verbo, con jugar aprendo y me siento.




Soy todo cuerpo, no ideales.





Si no amas tu cuerpo desnudo no existes.





Una idea intelectual no asociada a la comunin muere en la
soberbia de sus fundamentos individuales.






Leer es una pasin ntima, uno lee como ama, y uno ama
como puede compartir. Escribir no es suficiente.





El bien es el que se ha dedicado al tiempo para hablar de la
culpa y el pecado. Pero el mal no hace evangelio, el mal nos
hace otros.





No soy justo, tengo temperaturas.




Pensar, pero de tal manera que no se piense en uno, sino
como annimo.





Tener soluciones no es objetivo de la lucidez. Los
intelectuales ven problemas en la natural condicin de la
vida.





Si la duda es metdica nunca ir ms all de sus clculos,
dudar no enriquece si el alma esconde el anhelo de lo
definitivo.



Toda la vida y todas las sensaciones de la vida son tarea y
cultivo del espritu para florecer dignamente.





Todo mtodo aspira a la inmovilizacin de lo variable para
fijar un concepto. Ningn mtodo comprende el
movimiento vivo.





El mtodo prescribe desde la carencia, el desconocimiento y
la inmovilidad. Nos tendr enfermos nuestra fe en la
tcnica?



Cuando el mtodo fracasa el espritu se oxigena y est cerca
de ver ms all de toda programacin.





Quien hace de su vida no ms que una estatua de hroe para
los dems nunca ser libre.





All donde los ideales triunfan se ha exterminado tanto que
no hay ms que cadveres constatando.




Quien mide la realidad a travs de mtodos perfectos solo
puede ver a toda vida como acto mediocre.





La victoria siempre ser sobrevalorada por los que nunca
ganan. En la derrota nunca fracasa el espritu, el mtodo s.





Acadmicos que miran el arte como un experimento ms
sobre el suelo inmvil de sus conciencias y no ven gestos de
vida.




El problema no es que ignoremos que somos inteligentes, el
problema es que pensamos que con ser inteligente es
suficiente.





Mi corazn no tiene puertas, ni ventanas... tiene caminos.





Quien aprende a vivir mintindose le parecer un escndalo
la vida de los que son sinceros consigo mismo.




Quien tenga miedo que haga promesas, quien libre sienta su
corazn que florezca en lo incierto.





Me perd para encontrar otras fbulas.





Me permito amar brevemente lo eterno, y eternamente lo
breve.





Mi oficio es rer cuando los dems se justifican.





Lo que la boca mal dice el beso lo corrige.





Lo que es realmente slido anhela disolucin.






Hemos olvidado tanto a las caricias que creemos que slo
aprendemos con cicatrices.





La tierra no es redonda, es un ser vivo.





Los amantes son la prueba no cientfica de que la oscuridad
enciende.





Violar una norma con arte para que se convierta en
revelacin y no en agresin.





Si el otro abre los ojos yo existo.





Desnudos, sin nudos, para contar otras fbulas.






Nuestras palabras son nuestro cuerpo sobre un suelo.





Danzar es restituir la conciencia.





Nosotros los lectores, siempre, personajes de ficcin.






El obstculo que limita la mirada es creer que los objetos son
la realidad primera siendo tan slo artefactos del sujeto
industrial.





Leo los rituales del fuego, ninguna pregunta puede evitar
ser quemada.





Un cuerpo en otro cuerpo ya es fbula, cosmos palpitante,
vibracin secreta.




La estupidez puede caminar para la derecha o para la
izquierda y emular ideales polticos.





Intento gestos primitivos de una vida terrestre sin ningn
pavor.





Un cuerpo enfermo ha sido negado a las vibraciones del
universo.




Un corazn fragmentado teme.





Mi corazn, como el de los dems animales, galopa en
cualquier cuerpo que no tenga miedo.





S pero no, pero de tantos peros cmo?






El ego busca el aplauso humilde y se disfraza de humildad.





No tengo ideas propias, me visitan. Lo que se expresa desde
m es un fuego anterior a todo concepto, a toda razn.





Nuestra cultura teme, mata y aniquila a todo aquello que
puede curarla.





La caricia libre cura, el abrazo que posee y domina no.





Quien sabe susurrar educa conforme a sensaciones en
palabras vivas. En las escuelas todava gritan y violentan el
cuerpo.





Toda caricia es annima, no hay l o ella, se trata de ser la
caricia no el autor.




Prefiero los labios que cantan no los que ponen nombres.





Si amo una piedra sin culpa es porque tambin soy piedra.





Escribo y me equivoco sobre el limpio corazn.






La mano que acaricia va ms lejos que la mano que
investiga.





Si la libertad es una idea no quiero ser libre.





No estoy solo, tengo sensaciones.






La boca que grita su pasin debe aprender a susurrarla.





El miedo es uno mismo cuando nos mira lo extrao.





Se crea ayer en lo que ordenaban los superiores, hoy se cree
en lo que se entiende porque lo han explicado los
superiores.





Para llegar lejos hay que ignorar direcciones.





No traiciona el instinto, traiciona la razn.





Vivir como quitarse la ropa.






La especie humana es la nica especie que suea sola.





A todo monstruo se le ha crecido el miedo por dentro.





Amar con fuerza y sin violencia.






La norma es slo la superficie de accidentes.





El hombre, es una estatua dura, slida, alta, que no sabe
alimentarse.





Pasado: lugar irreal donde nadie hizo nada para el presente.






Error: un movimiento en falso es verdadero.





No es slo quin abre el libro, tambin quin lo cierra.





Las ciencias de la mente hicieron laboratorios para crear
enfermedades.






Pesa el corazn vaco ms que la cabeza iletrada.





En la geometra del espritu el error es una figura ms.





Uno camina como duda.






Lo que alguna vez fue sensual, hoy lo aniquila el orden.





La moral es polticamente el relato de una ereccin.





Definir no es acercarse.






Quien ms explica ms est confundido.





Sentir calor no siempre es haber encontrado fuego.





Sin sensualidad el conocimiento es slo un relato agresivo.






El mal es sensacin de divisin.





La cultura que levanta estatuas recoge escombros.





Definir mujer es alejarnos de ellas.






La carencia solo ama promesas.





La ciencia slo explica lo que organiza.





Tengo la misma edad siempre: un da.






La poesa desviste al animal.





En el camino la luz ajena nos desorienta.





El intelectual solo respeta lo que entiende.






Educar no es hablar del mundo entre cuatro paredes.





Ya se ha pensado lo impensable, cundo lo pensable?





Lo que la boca quiere, en todo su decir, est callado.






El amor no es certidumbre, ni servidumbre.





En la coherencia se instruyen los ineptos.





La cabeza se piensa redonda y cree que la perfeccin es
cuadrada.






El error hace camino.





Llamamos humanidad al trastorno de nuestros instintos.





Condenan al cuerpo porque tiene sombras y nunca lo han
encendido.






Quien sabe cmo suenan las palabras sabe por qu canta la
boca.





Lo que nos enciende no hace promesas.





La confusin como terreno frtil.






Lo que es origen para nuestra conciencia, para el universo es
sucesin.





Las palabras oscurecen lo que el silencio ha encendido.





Mueren de amor los que se prometieron la vida.






Todos nos desorientamos bajo el mismo cielo.





El tiempo solo promete tiempo, no cura.





Para la piedra todo es su corazn.






No demorarse donde se ha encontrado luz.





Quien explica tiene demasiadas expectativas.





Si slo medita en la quietud lo desorientar el movimiento.






Y si el sol es un accidente?





Moverse, no para evolucionar, sino para no oscurecer las
aguas de la vida.





Las voces fuertes no tienen siglo.






Ms tenemos el rostro de lo que negamos.





Lo bello se enferma con formas.





En las bibliotecas ningn libro levanta la voz.






El hombre cree en s mismo y en la tcnica para desdear
autnticos interrogantes.





No existen instrucciones para creer ni instituciones para
dudar.





Tenemos la edad de nuestros desaciertos.





Muchos aman solo a lo que le ponen nombre.





En una sociedad que ama el xito fracasar es casi como tallar
nuestra persona.





El instante no tiene promedio.






Cuando crecemos tambin la sombra se hace ms grande.





Muchos han renunciado a beber las aguas por empearse en
ponerle nombres a la sed.





Ser un recipiente contenido de todo, todo puede caer en ti,
pero no te ha sido dado el poseerlo.





Anmicas revoluciones, empezaron en poltica y no en las
escuelas.





No puedo sentir a un dios que no sabe estar desnudo.





Desear sin condenar nuestro deseo.






Buscan el amor pero sin libertad.





La democracia es solo un hbito retrico.





La explicacin contundente no privilegia a la retrica,
muestra.






La poltica no es dialctica, es espacio pblico.





El problema del socialismo, como todo ismo, es su
definicin.





La humildad desaparece con el aplauso.






Quien slo quiere llegar a un lugar renuncia a caminar.





Sin arte la libertad se limita a relatos de existencialismos.





La sensualidad tiene el arte de restituir vnculos.






La cabeza construye laberintos para el cuerpo.





Libertad no es agredir lo que no sabemos conocer.





Lo vivo o se mueve o se enferma.






Quien toma la palabra con soberbia no la devuelve plural, la
devuelve cerrada, hiriente.





Tocar otro cuerpo es hacer memoria.





Fuerza del animal, paciencia vegetal y meditacin de la
piedra.





Toda construccin que se pretende eterna guarda violencia.





La nica pregunta es si algn da el amor ser la respuesta.





El autntico misterio es la mirada que nos mira.






La palabra, cuando corporal, es parbola.





La sueo desnuda, no ideal, no justa.





Los amantes que aprenden no se arrepienten.






Escribe, es un error.





Alteridad: nosotros en nosotros, otros.





La geografa ha creado desiertos.






Construir es la violencia de ordenar el desconocido
movimiento de las cosas.





Tener ideas es inteligencia, abandonarlas es arte.





La ciencia define la vida con palabras muertas.






Olvidar el barro y curarnos el animal.





Nos condenamos a no amar lo que ya descubrimos.





La fuerza del sol, su luz amplia, depende del sueo de las
lucirnagas.






El instinto se trastorna con prescripciones.





Le tememos al mal porque no sabemos acariciarlo.





Las literaturas son infantiles.






Poseer al otro es negarlo.





Cuando la palabra define la mirada renuncia.





Una gota de mar es en el mar.






Ver las formas ilusorias, la pulsin inevitable de lo vivo; me
llev a forjar una mirada lenta para el verbo y ligera para
caminar.





Si dejamos que construyan un pueblo pobre -fsica y
mentalmente- entronarn sin problemas un rey, un dios y
una razn.










La imaginacin pulsa orgnica.





La fantasa siempre ha existido, lo que hay que crear
siempre es la realidad.





No tomes como nica gua las lecciones de tus maestros.
Contemplando encontrars siempre lecciones intensas y
mucho ms sencillas.









































Papel Lquido
papeliquido.blogspot.com



Un libro no es la visin ltima de quien escribe, su puntuacin
final es una situacin lmite que lograr su sucesin constante
toda vez que sus palabras sean compartidas. No se concluye un
fragmento en una pgina, la movilidad es constante y va de lector
en lector. La literatura fragmentaria, hoy, ha quedado al borde de
s misma, como un aforismo, su sentido desbordante escapa de las
academias e instituciones rectoras. Una obra de literatura
fragmentaria es un texto incompleto y poco riguroso para el lector
ortodoxo, pero es precisamente lo breve del aforismo (que se lee
lentamente) lo que pone en juego la vitalidad del sentido, sus
lmites y su intensidad. Un aforismo fragmenta lo slido en dosis
mnimas de palabras para disolver la soberbia del pensamiento
definitivo y sugerir, en su fulgurante accin de relmpago, que las
ideas no se han encendido con toda su fuerza en el umbral de la
razn.

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